《18岁以后读点经济学：改变你一生的经济观点》读后感
[《18岁以后读点经济学：改变你一生的经济观点》读后感]这回是真的要改变自己了，从零做起，归零的心态：我觉得要想成为一个成功的女人，必须各个方面都做的好，无论外表、内在素质、知识、智慧都得好好修炼一下，《18岁以后读点经济学：改变你一生的经济观点》读后感。
最近正好没有什么项目，环境也很清静，社交也很少，好好修炼一下内功吧，我真的很需要，为了以后能漂亮高贵的走出去，为了以后的幸福生活。
本来想先学习《《每天懂一点人情世故》》了，结果还是因为太爱钱了，呵呵，先看了这个经济学的文章，这回事真的看进去了，两个小时的收获：一、要想学会理财，必须得积攒人生的第一桶金，多关注富人和会理财的人，学习和被感染着；二、货币升值时，买不动产或者储存货币；可以从国外过引进产品，千万不要做何出口有关的生意；；三、通货膨胀时，尽量减少消费，以存钱为主，适当理财，反正是不要让钱外流；四、了解了次贷危机，使我联想到中国的银行信用卡乱发、银行乱贷款、还有房市价格的飙升，在不久的将来中国会会不会也像美国一样发生次贷危机呀，我觉得这需要国家宏观调控，之后我要好好研读一下十二五规划，很有必要；五、社会中的每个人都是经济假设人，无论做善事的还是做恶事的都是从自己的经济利益出发的，没有人能违背这个经济常理，因为他要生存就必须为自己挣钱，所以不必说谁谁见钱眼开了，我们大家都一样的；六、做事要有经济头脑，你都付出了时间成本和经济成本的，就要寻求回报，哥伦布发现新大论就是例子，只有先规划好强大的经济收益才会有巨大的动力，才会全力付出，才会成功，才会收到预期的经济收益的；七、知道了什么是机会成本：凡事都有多种方案，通过比较各种方案的机会成本最后决算那种受益最大，读后感《《18岁以后读点经济学：改变你一生的经济观点》读后感》。
〔《18岁以后读点经济学：改变你一生的经济观点》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
你为谁工作读后感
[你为谁工作读后感]在开头是这样一个：一个木匠准备退，雇主问他能不能再建最后一栋房子，你为谁工作读后感。
木匠答应了，可是木匠的心思已经不再干活上了，干活马马虎虎，偷工减料，用劣质的材料随便的把房子盖好了。
完工后，雇主拍拍木匠的肩膀，诚恳的说：房子归你了，这是我送给你的礼物。
木匠惊呆了。
如果他知道他为自己建房子，一定会用最优质的木料、最高明的技术，然而现在呢，建成了豆腐渣工程
可是一切都来不及了。
我们每个人都可能是这个木匠，要深知我们自己是命运的播种者，今天所做得一切，都会深深的影响到自己的命运。
从这个木匠身上可以清楚地认识到我只为别人工作这种观念更伤害到自己了。
认识到我们是为自己工作，也就意味着自我激励、自我负责。
一个人能认识到自我激励、自我负责，才能掌握住自己的命运。
钢铁大王卡耐基曾经说过：有两种人成不了大器，一种是别人非要他做，否则不会主动做事的人；另一种是即使别人让他做，也做不好事的人。
我们任何一个员工，都应该主动去了解自己应该做什么，怎样才能精益求精，做得更好，并且认真的规划它们，然后全力以赴的去完成。
社会学家戴维斯说：自己放弃了对社会的责任，就意味着放弃了自身在这个社会中更好生存的机会。
同样，如果一个员工放弃了对公司的责任，也就放弃了在公司中获得更好的发展机会。
我们要很好的保持一种责任感的心态，随时提醒自己，责任不是公司赋予我自己的使命，而是我们自己为自己赋予的使命。
一个缺少责任感的人，就不会成为一名优秀的员工，更不可能获得收获。
做在前面，笑对挑战，是我们在社会上立足不可缺少的条件。
无处不存在竞争，有什么办法可以直接面对竞争，笑对挑战，那就是把事情做在前面，付诸行动，不要害怕失败，迈出第一步很重要，但更重要的是迈出第一步前下定的决心。
不要再为行动之前进行猜疑，在猜疑的过程中可能被别人抢占了机会。
用行动不是用害怕和猜疑，才能为自己的成功奠定了基础。
在这个微利时代，利润不仅仅是经营层的责任、管理者的责任，他也依赖于每一位员工的意识。
员工在平时的工作中随时保持利润意识、成本意识、增效杰耗，在加上经营者的方略，会使公司有更大的收益。
这种意识的表现是多方面的，从我们身边的一点一滴做起，如果能把这种意识灌输给我们公司的每一位员工，那将是一个很大的利润。
暑假里，我仔细阅读了《你在为谁工作》这本书。
反复读了几遍后，深为作者深刻而细致的观点所折服。
一个人该如何看待自己的工作，如何干好工作，实现从优秀到卓越的跨越，书中作出了详细而明确的阐述。
读完这本书，我觉得自己思想上又受到了一次深刻的教育，心灵上又得到了一次深刻的洗礼。
《你在为谁工作》这本书提出了人人都需要自我反思的人生问题，并对这个问题进行了深刻细致的解答。
它有助于我们解除困惑，调整心态，重燃工作激情，使人生从平庸走向杰出。
如果人人都能从内心深处承认并接受我们在为他人工作的同时，也在为自己工作这样一个朴素的理念，责任、忠诚、敬业将不再是空洞的口号。
在工作中，不管做任何事，都应将心态回归到零；将自己放空，抱着学习的态度，将每一次任务都视为一个新的开始，一段新的体验，一扇通往成功的机会之门。
千万不要视工作如鸡肋，食之无味，弃之可惜，结果做得心不甘情不愿，于公于私都没有裨益。
确实，一个人对工作的态度就是对生命的态度，一种感恩的心态可以改变一个人的一生。
如果每个人都有自己的理想，都有为理想而奋斗的这个理念，也就诞生了责任、敬业、忠诚。
它能铸成灿烂的人生，在平凡中创造不平凡，在工作中体现自己的价值。
只有这样，才能实现自我，超越自我。
当我们开始推诿责任，当我们丧失工作热情，当我们对工作产生怨恨时，不妨静下心来仔细思考一下这个简单而又富有深刻意义的哲理吧
你在为谁工作
在没有看过这本书之前，没有人问我这个问题，我也从来没有问过自己
当我拿到这本书的时候，在没有看之前，我自己也开始思考，我在为谁工作
我到底是在为谁工作
我工作是为了什么
我为什么要工作
诸多的答案从我的脑子里闪过，我不知道哪个是正确的，读后感《你为谁工作读后感》。
在脑子里停留的时间最长的是问号
为什么，一个问题想得多了、深了却反而没有答案了
我尝试着从身边的人中得到答案，他们说：我在为我的老板工作，我只是老板的廉价劳动力。
我在为钱工作，我工作的目的就是要拿工资。
……我觉得答案不应该是这样的，我尝试着去反驳，但他们的反问：你说是为了谁
，我回答不出确切的答案，我想过是为了我自己，可是我都会想是不是自己在阿Q自己。
带着这样的疑问，我开始了对《你在为谁工作》这本书的阅读，一切豁然开朗
首先，我们要感激工作，抱着一颗感恩的心来工作。
正如书的扉页上洛克菲勒的一段话：工作是一个施展自己才能的舞台。
我们寒窗苦读来的知识，我们的应变力，我们的决断力，我们的适应力以及我们的协调能力都将在这样的一个舞台上得到展示。
除了工作，没有哪项活动能够提供如此高度的充实自我、表达自我的机会、以及如此强的个人使命感和一种活着的理由。
工作的质量往往决定生活的质量。
每一项工作的出现，并不是每一个人提供或者创造出来的，而是整个社会发展的结果。
工作是社会安排的任务，工作是社会赋予的使命，那么没有机会工作或不能从工作中享受到乐趣的人就不能完整地享受到生命的乐趣。
工作是付出努力以达到某种目的。
我们都有自己的目标，也有自己的梦想，正是为了获得某些东西达到某些梦想，或是成就自我，为了拓宽、加深、提高自身的技能，将自身全面发展成为和谐美丽的人，我们才会专注于一个方向，并为此付出毕生的心血。
我们在不断的学习着新的知识是为了什么
不就是为了在社会提供的岗位中将自己的知识和才能更好的展现出来吗
人生就像一个大舞台，每个人都想在这舞台上秀的更出色
而工作就是这大舞台上一幕不可或缺的大剧。
想让自己的角色更丰满，能够给观众留下更深刻的印象，我们有什么理由不更加努力呢
说的大一点，工作提供了我们每一个人实现自己价值的机会。
相信没有人会整天坐在一堆钱上面不动就可以活的很好的，就像我曾经幻想过遇到阿拉神灯的情景一样：我想有用不完的钱，然后无忧无虑地去一家氛围好的公司里，与好的同事一起，做自己喜欢的工作。
我不能够没有工作，不管这个工作是谁提供的，甚至可以在生活没有问题的情况下不考虑任何物质的报酬
其实工作在满足我们物质需要、提高我们自身能力的同时也会带给我们的无限的乐趣。
生活中的许多烦恼，投入地去工作，我的忧愁会慢慢地烟消云散；人生中的许多不幸，聚精会神于工作，我的不幸会慢慢地成为过眼云烟。
工作，支撑起我的物质生活的同时，也支撑起我的人生。
其次，我们要正确看待自己现在的工作，因为每一份工作都是成就梦想的途径
梦想是一个令人魂牵梦萦、使人充满激情、催人不断进取的词汇。
梦想为你的人生增添色彩，梦想给你的生活赋予内涵，梦想是我们一切工作的原动力。
每个人都有自己的梦想，拿破仑梦想着自己的足迹要踏遍整个欧洲，希特勒梦想着日尔曼民族能够称霸整个世界，我们每一个人无论是平凡或者伟大都有着自己的梦想
三个工人在砌墙。
有人过来问：你们在干什么
第一个人没好气地说：没看见吗
砌墙。
第二个人抬头笑了笑，说：我们在盖一幢高楼。
第三个人边干边哼着歌曲，他的笑容很灿烂很开心：我们正在建设一座新城市。
十年后，第一个人在另一个工地上砌墙，第二个人坐在办公室中画图纸，他成了一个工程师，第三个人呢，成了前两个人的老板。
这是一个大家都知道的故事，为什么呢
态度
套用中国国家足球队前主教练米卢的一句话：态度决定一切
重要的不是你目前在做什么，重要的是如何看待你目前所做的工作。
为什么同样做着同一个工作，但十年后的结果却是迥然不同的呢
书中有一句话说的好：今天的成功就是昨天的积累，明天的成功依赖于今天的努力。
从工作到现在，我不敢说我除了工资之外什么都没有得到。
看过书之后，我对自己刚毕业的时候和现在的情况作了一个比较。
我的各方面都有了很大的进步
并且这种进步是很明显的。
一个人，如果用收入的多少来作为衡量自己工作满意度的一个主要标准，那么这个人太可悲了。
这种日复一日，年复一年的重复着机械的工作，只能让他越来越无知于自己到底了为了什么而工作。
其实工作在满足了我们正常的生活需要以外，也提高了我们在某一方面的能力，你能说你做了十几年的教师工作，你的语言表达、说教能力没有一点的提高吗
也许你以前根本就不知道什么叫房地产，不知道如何去跟客户沟通，是工作教会了你，是工作培养了你
每一个小的细节都有可能使事情失败
我的工作，让我必须仔细，必须小心谨慎，我从畏惧到勉强到自发的一个我认为成功的转变就是来自于工作
我相信只要我认真的工作，我会更快的成长，会离我的梦想越来越近
我在为谁工作
我在为自己工作，感谢这本书，它让我可以大声地将答案说出来；感谢这本书，它让我能够更加愉快地投入到我的工作中去；感谢这本书，它让我明白了我在为谁工作的同时，也让我明白了我为了谁而活着或者说是该如何的活着。
同时，我也想感谢公司，感谢公司为我们提供的良好的工作氛围；感谢我的同事，感谢你们给予我的帮助
看过这本书后，我的心里充满了感激
我在为谁而工作
我希望每个人都问问自己，呵呵，找不到答案
那就看看《你为谁工作》这本书吧
〔你为谁工作读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
xz秘密计划读后感
这个假期我看了《XZ秘密计划》这本书，其中第二篇小故事最有趣，讲的是曹操和段小磊送乔其鞋子的故事。
乔其家里条件不好，鞋子破了洞也不换新的，同学问他为什么不换鞋，他怕同学笑话他，故意说自己有100双一样的鞋。
曹操和段小磊特别细心，他们看出来乔其说的不是真话。
他俩决定送新鞋子给乔其。
无奈的是新鞋拿来了，乔其却不接受，这可愁坏了曹操和段小磊。
还是甜甜老师有办法，帮他们想出了一个好主意，就是“XZ秘密计划”。
哈哈，你们知道“XZ”是什么吗
“X”代表“鞋”，“Z”代表“子”。
计划通过比赛的形式，让乔其光明正大的赢鞋子。
曹操和段小磊找到乔其，说：“我们比赛跑步吧，输的把鞋子给赢的人，哼，你一定跑不过我俩
”乔其不服输说：“比就比，谁怕谁
”结果你们猜到了吗
哈哈，当然是乔其赢了，乔其开心的穿着赢来的新鞋子回家了
曹操和段小磊也非常开心，终于完成了自己的心愿
读完这个故事我的感受是：如果你想帮助别人时却伤害到他的自尊心，他就不会接受你的帮。
所以，当我们想帮助人时，也应该站在对方的角度考虑他的感受。
大家帮帮忙啊，有几篇读后感不会写，能不能帮忙搜一下给我参考参考啊，有重赏
《历史的选择》读后感 在寒假里我读了《历史的选择》这本书，使我受益匪浅，我从中了解了许许多多的知识如：新民主主义革命时期是在1921~~~1949年发生的。
国民党的五次反“围剿”分别是在：1930年10月,1931年2月，1931年6月，1932年12月和1933年下半月。
当我读到夏明翰故事的时候，我不禁被他热爱革命的精神所感动，夏明翰被敌人送到刑场时，他写下了一首震撼人心的诗：“砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，还有后来人。
”夏明翰死时才28岁，这是一个多么伟大的人那。
我相信，像夏明翰这样为革命捐躯的人还有许多像：雷锋，方志敏，杨靖宇，这些人可都是为革命捐躯的人。
我给大家说一下雷锋的伟大事迹吧：1956年，16岁的雷锋便参加了革命工作，他的一生从来都是为别人奉献，在自己的日记中写道:我要做一名利于人民，有利于国家的人。
如果说这是‘傻子’，那我是心甘情愿的做这样的‘傻子’。
在1962年8月15日，雷锋在执行运输任务是不幸牺牲，当时他才22岁
雷锋在日记中还写道：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我愿把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。
”这多么让人感动啊
如果这世界上多几个雷锋将会多么美好! 爱国钱学森，是我国的导弹之父，他写给中央的《建立我国国防航空工业意见书》，对新中国发展火箭和导弹技术提出了规划设想，他还得到过“两弹一星”的称号 。
记得在3年级的时候，我的同位非常的小气，我忘带的东西他从来不会借我，说我会给他能坏，我在私底下说他小气，发誓他忘带东西我一定不会借给他，正巧老师临时换了一节英语课，他没带英语书，哀求我借他，我说：“我问你借东西使你不借我现在也不借给你。
”我看他那一副可怜兮兮的样子便忍不住对他说：“我这次可以借你，但以后你一定也要乐于助人。
”从那以后，我同位改变了以前的态度，不管谁问他借东西，他都会借给别人，在班里成了一名人见人夸的同学。
可见，乐于助人有多重要。
读完了《历史的选择》这本书，我真的是受益匪浅，不会再像以前那样对历史一窍不通，我一定要像雷锋那样乐于助人。
和孩子一起做个假期计划读后感
既然是“读后感”首先应当读些什么吧
写读后感的要求
（1 读后感写作基本要求 ①确定标题，正标题一般文章的中心内容，有的正标是文章的中心论点。
副标题标明题材，一般为“读《×××》有感”。
副题比正题低两格。
②掌握读后感的一般套路：“引——议——联——结”。
引——扼要写出“读”的内容或直接引用原文某些语句，很快引出“感”的观点或中心。
议——就自己“感”的重点、中心(或观点)进行分析议论，说明道理。
联——就议论的中心展开联想，记叙某些典型事例。
也可联系社会和自己的实际抒发感受。
结——结尾概括中心，总结全文得出结论。
结论可与开头照应，可归纳出结论性的意见，可强调某一重点，可发出号召。
这个结论可以是批评式；又可是劝勉式，还可是鼓动式。
视行文内容而定。
（2） 读后感写作常见毛病 ①述读原文多，“无感或感少”，喧宾夺主。
有的同学写读后感，主体部分完全是复述原文的情节，或加进几句不痛不痒的评述。
这些都违反读后感的最基本要求。
②平述原文多，无“感”而发，牵强附会。
这类文章混淆了读后感与文学评论的界限，把无关紧要的内容勉强地扯在一起。
也是有些同学最易犯的一个毛病。
（3） 读后感写作要点 ①要弄懂原作。
“读”是感的基础，“感”是由“读”而生。
只有认真的读书，弄懂难点疑点，理清文章的思路，透彻的掌握文章的内容和要点，深刻地领会原文精神所在，结合历史的经验、当前的形势和个人的实际,才能真有所“感”。
②要认真思考。
读后感的主体是“感”。
要写实感，还要在读懂原作的基础上作出自己的分析和评价。
分析和评价是有所“感”的酝酿、集中和演化的过程，有了这个分析和评价，才有可能使“感”紧扣原作的主要思想和主要观点，避免脱离原作，东拉西扯，离开中心太远。
所以，写读后感就必须要边读边思考，结合历史的经验，当前的形势和自己的实际展开联想，从书中的人和事联系到自己和自己所见的人和事，那些与书中相近、相似，那些与书中相反、相对，自己赞成书中的什么，反对些什么，从而把自己的感想激发出来，并把它条理化，系统化，理论化。
总之，想的深入，才能写的深刻感人。
③要抓住重点。
读完一篇（部）作品，会有很多感想和体会，但不能把他们都写出来。
读后感是写感受最深的一点，不是书评，不能全面地介绍和评价作品。
因此，要认真地选择对现实生活有一定意义的、有针对性的感想，就可以避免泛泛而谈，文章散乱，漫无中心和不与事例挂钩等弊病。
怎样才能抓住重点呢
我们读完一部作品或一篇文章后，自然会受到感动，产生许多感想，但这许多感想是零碎的，有些是模糊的，一闪而失。
要写读后感，就要善于抓住这些零碎、甚至是模糊的感想，反复想，反复作比较，找出两个比较突出的对现实有针对性的，再集中凝神的想下去，在深思的基础上加以整理。
也只有这样，才能抓住具有现实意义的问题，写出真实、深刻、用于解决人们在学习上、思想上和实践上存在问题的有价值的感想来。
④要真实自然。
就是要写自己的真情实感。
自己是怎样受到感动和怎样想的，就怎样写。
把自己的想法写的越具体、越真实，文章就会情真意切，生动活泼，使人受到启发。
读一个你喜欢的历史人物的传记，写一篇读后感。
400字左右
标签：杂谈 《复活》读后感看《复活》花了我很长的时间，开始看的时候我觉得这本小说有点儿枯燥并打算不再看下去了，但是从第一部的中段开始，故事的情节开始深深地把我吸引住了。
这个故事的情节其实很简单，描述了原本心灵纯洁的主人公聂赫留朵夫在诱奸了玛丝洛娃以后抛弃了她。
后来他们又相遇在法庭上，由于玛丝洛娃被诬陷为杀人犯，引起了聂赫留朵夫心灵中善良的一面开始复活。
觉醒的聂赫留朵夫为了弥补他所犯下的错误，帮助玛丝洛娃洗脱她的罪名。
而在这个过程中，聂赫留朵夫接触了许多他平时都瞧不起的低下阶级的人和奴隶，发现了许多非常不人道和不公平的制度，更发现了自己在堕落的期间是那么虚伪与令人讨厌。
而且也发现玛丝洛娃因为自己当年所做的那件事而沦为妓女却不知羞耻。
通过聂赫留朵夫的努力，他不但让自己心灵美好的一面复活了，也帮助玛丝洛娃改过自新。
虽然说整个故事时间发展并不长，作家只是写了聂赫留朵夫帮助玛丝洛娃撕脱罪名这一件事。
但是这短短的一个故事里穿插了许多不同人的不同故事，以反映当时在沙皇统治时期人们的生活在不同的阶级有着天渊之别。
小说可以成为一本名著且深受大众的喜此文来源于文秘写作网，并使列夫托尔斯泰成为名作家，我认为在于她所描述的故事，还有要表达的主题。
书中所描述的内容决不是作者自己凭空的想象，他通过描述这样一个故事使我们看出在当时阶级观念是如此的可怕。
从书中的人对待这位有身份有地位的聂赫留朵夫公爵的态度以及对待农民、犯人、佣人的态度，就可以看出这个阶级关念。
第一部 在这个故事的开始，首先出现的是沦为妓女的玛丝洛娃被诬陷为杀人犯，然后在法庭上与主人公聂赫留朵夫在法庭上相遇了。
男主人公的良心开始不安，在审判中插入了聂赫留朵夫回想起自己对玛丝洛娃所做的事，看到玛丝洛娃由那个纯洁的女孩，变成现在的一个毫无羞耻的妓女。
主人公开始犹豫是否要向玛丝洛娃承认自己的罪过，并给予补偿。
是呀，的确对于所有那些有地位的人来说这都是一件很难抉择的事情。
想想看，你有钱，有地位，别人看见你都敬你三分。
不要说那个年代，直到现在，有谁不想这样一直保持下去。
他这样做等于自毁前途，于是聂赫留朵夫放弃了这个念头。
但是当玛丝洛娃被判服15年的苦役时，一直沉迷于荣华富贵之中的聂赫留朵夫人性中纯洁善良的一面在沉睡多年以后终于复活了。
可是让聂赫留朵夫失望的是当他向玛丝洛娃认罪时这个女人已经对他的热情异常的冷淡。
这时的聂赫留朵夫终于意识到当年所犯下的错误是如此之大，他对玛丝洛娃的伤害又是如此的深。
要是你是当时的聂赫留朵夫，你会怎么做呢
是决定放弃这个计划继续过他的花花公此文来源于文秘写作网生活与一位公爵的女儿结婚，还是低声下气的去到处求人帮着玛丝洛娃并已娶她来弥补所犯下的罪过呢
以聂赫留朵夫当时的地位与名声要找关系并不难，但是为了一个现在已沦为妓女的女人值得吗
是的，选择放弃的确是个很好的决定，你可以假装什么事也没有发生过，但是试问这样你的良心还好过吗
在心灵复活的初阶的聂赫留朵夫的确想过这样的问题。
然而在他自己的一起“灵魂大清洗”即自我反思以后，他开始意识到自己从当上军官以后过的生活是那么的肮脏
反思以后的聂赫留朵夫对贵族的看法完全改变的了。
他开始意识到这些人是多么的虚伪，为了讨好那些上层的人说一些阿谀奉承的话。
然而看到这里，令我深思的是如此多年来，人性的虚伪还是改不了。
现在为了升官发财的人们还不是一样说一些讨人喜欢的话或给钱收买别人
当人们在做这些事的时候恐怕并不觉得自己的做法是那样的可耻、卑贱吧。
在第一部分的一章里有着这样的一段对话： “聂赫留朵夫‘不论你说的多么难听，也说不出我心里是什么滋味，你想象不出我觉得对不起你，心里有多么难受……’ 玛丝洛娃‘我觉得对不起你……’她恶狠狠地学着他的腔调说。
‘那时候你倒不觉得，去塞给我一百布卢。
那就是你出的价钱……’ 玛丝洛娃‘你是想拿我来拯救你自己，你今生拿我寻欢作乐，来世还要拿我来拯救自己
……’” 是的，当人犯错的时候的确很难意识到对人和事的伤害又多大，身体所受的伤害可能还有办法可以改正过来，但是心灵上的伤害才是伤到的最深之处。
要想改变一个人的心灵是困难的，而复活所描写的正是人性善良的一面得到释放的故事。
正是一个人由恶变善的过程。
对我而言，这一句话总结得十分精确：“每个人身上都具有各种各样的本性的胚胎，有时表现出这一种本性，有时表现出那一种本性；有时变得面目全非，其实还是原来那个人” 第二部 我们可以通过第二部来了解那些当权的“大人”是如何欺压老百姓的。
对于那些被判错的犯人，和那些由于无缘无故而被人关进监狱的人，当权者表现的是一种无所谓的态度。
好心的聂赫留朵夫尽心尽力地帮助这些人，可是要想想一个国家里有多少的人是被受诬陷的，单凭他自己的力量又能改变多少呢令我觉得尤其可怕的一幕是，在聂赫留朵夫告诉农民要把自己的田分给他们的时候。
差不多没有一个人愿意接受，不是他们不想要，而是因为他们都认为没有一个人会做出这样的事，大家都猜想这是老爷所设的陷阱，为的是想进一步剥削他们。
这时的聂赫留朵夫被大家当成是一个怪人，承受着这样的压力，就好比我们在生活中被人当成了异类。
他与以前的好鹏相遇，却发现有着远大理想的朋友也变得那样庸俗了。
人性恶习的感染是如此的恐怖。
同样是原来那个人，但是思想却和你以前所见的截然不同了。
聂赫留朵夫的心灵复活也不是那么顺利的，在他去求玛丽艾特的时候，自己又陷入以前的那种日此文来源于文秘写作网中，恶果的种此文来源于文秘写作网也开始有点萌芽。
是的，在我们的心灵还没有完全成熟的阶段或者已经成熟的阶段，也是很难抵挡这些诱惑的，这时候我们就需要用某一种力量来控制自己。
恐怕比坏行为更可悲的是产生坏思想。
第二部所见的事最好的一个总结就是一切关于正义、善、法律、宗教、上帝等等的话不可能是空话，为的只是掩盖最无耻的贪欲和残忍。
对于“真正的上等社会”这一个解释是我最欣赏的一段；对于那个游手好闲、穷奢极侈的柯察金永远都不会理解这个词并非形容富有的人家，而是形容那些靠自己的双手给自己带来劳动成果的人。
诚然，有钱并不代表一切，靠自己双手争取回来的东西。
虽然你是有权活或富有的，说就是衣食无忧，但是或许你心里是空虚的，因为你所做的事都是违背自己的良心的，这种行为在潜意识中便成为了一种恶习。
心中所追求的不再是正义和大众的利益，所需的只是金钱而已，所以谁也不会关心事情的真相。
所有的行动都是按照上级的指令，为的只是想保住自己的乌纱，原因仅此而已。
第三部 在故事的最后，聂赫留朵夫成功地为玛丝洛娃洗脱了罪名，并使其所受的惩罚改判成流放。
第三部很短，但是蕴含的哲理是最多的，聂赫留朵夫也开始了他的新生活。
他从帮助那些可怜的人洗脱罪名的期间终于明白到了，社会和社会秩序大体上能够存在并不是因为有这样一些合法的罪犯在审判和惩罚别人，而是因为尽管败坏到如此地步人与人还是互相怜惜、互相此文来源于文秘写作网护的。
“我们抱着一种荒谬的信念在生活，认为我们自己就是自己的生活主人，人生在世就是为了享乐。
可是，要知道既然我们被派到世上来，就是奉有某某的旨意，有所为而来的。
”对于这句话，对于信奉上帝的人来说是一个不错的解释。
在现今的社会，人与人之间总是存在着某种关系，看上去我们每一个人是一个个体，但是事实上我们却又是一个整体。
很简单的解释就是我们都是人类而不是别的。
一种互助互此文来源于文秘写作网就连动物也能够理解和去执行，为什么我们拥有高智商的人类却无法做得到呢
恐怕世间上很难分辨人的善与恶，因为没有一个定义去划分出这两种不同的人，即使有，也是自己对事物的不同认识和理解而造成的。
世间上的事物都会有正负两面，而且人也不会有完美的人。
上帝说人有罪恶，那么说我们都应该从善。
时间的流逝使我们的观念都改变了，善与恶已经无法再以从前的标准来区分。
随着社会高速发展，人与人之间的距离就是这样越拉越远。
由一个总体而分成了一个个小的单位，就是这样，人之间的关系只建立在以一个人为中心向外扩张的状态上了。
复活 人性的复活指的是对自己进行反思后改过自新。
有了新的思想就会有新的看法，对于善与恶的区分自然也不同。
真正高尚的心灵恐怕是需要多次的复活才能换来的。
