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内在的星空读后感

时间:2016-06-03 21:03

请问《星空探索家》的读后感

一种追求。

一代伟人,一生追求共产主义真理,追求人民的幸福,最终成就了他救国救民于危难之中、为人民谋幸福的伟业。

同样,也是这种执着追求,温总理才与胡锦涛总书记一起,在国家处在改革攻坚阶段,社会深层次矛盾凸现的关键时期,担当了大国总理的重任,以忧民、亲民、爱民、为民的执政风格深得人民爱戴,并成为凝聚亿万人民的巨大动力。

一种境界。

温总理充满庄严、圣洁、正义的崇高精神境界和对宇宙力量的敬畏精神,意在告诉人们,每一个生命在浩瀚的宇宙里都是渺小的,宇宙间正义的力量是无限的。

人们常说,头上三尺有神明。

我们每一个人,无论职位多高、权力多大,都不要自我膨胀,都要时刻注重内在的修养,对权力、法律、道德,乃至对大自然、文明发展和社会进步,保持足够的敬畏。

一种胸怀。

古人登“岳阳楼”而“先天下之忧”,今天,我们仰望天空,举头望月,当承担起民族复兴和人类文明进步之重任。

同时,有了这种胸怀和人文情怀,就能正确对待自身荣誉、挫折和困难,少考虑一些个人的发展、世俗的成功,而以更为广大的胸怀,把国家兴亡、民族复兴作为人生追求的最大价值。

一种精神。

历史和现实的经验告诉我们,精神的力量是巨大的。

强者需要一种精神,弱者更需要一种精神,顺利时需要一种精神,危难时更需要一种精神,没有精神就没有事业,没有精神就没有成功。

从温总理这段诗中,我们不难感受到诗人“心中燃起希望的烈焰、响起春雷”的那种巨大的精神动力。

这种精神动力,是长歌问天产生的坚守真理和追求理想的勇气和拼搏精神。

我们知道,人类共同的智慧和生命的力量是没有极限的。

从生命的起源,到今天这个高度发达与文明的世界,从地球,月球,火星,到超越太阳系,超越银河系,人类的梦想一直在执着地延伸;生命的奥秘,技术的革命,文化的传承,社会的文明进步,人类的探索在挑战与挫折中执着地前行。

温总理在同济大学演讲讲到大学精神不在高楼大厦、不在权威的讲坛,也不在到处张扬,而在每一个人的灵魂和生命时。

强调这就是精神,为此,他希望同学们要认真地做人,刻苦地做学问,要长真本事,不图虚名,不务虚功,更不得来半点的虚伪和骄傲,来半点的弄虚作假。

一种寄托。

同志曾经说过,“世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的,你们青年人朝气蓬勃,正在兴旺的时候,好像早晨八九点钟的太阳,希望寄托在你们身上。

”阅读温总理的新诗《仰望星空》,虽然感到诗的意境博大精深、妙不可言

但是,更深、更妙的意境还在诗外,那就是《仰望星空》是一种寄托。

正如他演讲时讲到:一个民族有一些关注天空的人,他们才有希望;一个民族只是关心脚下的事情,那是没有未来的。

我们的民族是大有希望的民族

我希望同学们经常地仰望天空,学会做人,学会思考,学会知识和技能,做一个关心世界和国家命运的人。

从这个意义上说,温总理的新诗《仰望星空》更深、更妙的意境就在于新诗寄托着对青年一代的希望,寄托着民族的未来。

1999年6月29日读后感怎么写

大卫·威斯纳这个鼎鼎有名的绘本作家,总是能给读者带来惊喜,《1999年6月29日》延续了他一贯的超级无厘头的奇思幻想、注重细节的精彩构思、扎实的绘画风格……不同于他的无字绘本,这本《1999年6月29日》配有文字说明,而且文与图同样精彩。

  从书名上就显示了大卫·威斯纳的独到之处,无论是从从“1999年6月29日”还是里面文字的描述,从直观上看采用了新闻报道的语言和方式,“这里是美国新泽西州霍霍库斯市。

公元1999年,霍莉·埃文斯经过几个月的周密研究和计划,终于在5月11日这天将蔬菜的秧苗发射升空。

5月18日,小科学家霍莉面对全班同学做了实验报告……6月29日,太阳刚刚升起不久……黄瓜舰队在沉闷的卡拉马祖市上空兜着圈子。

皇帝豆群笼罩着宁静的利末特镇……”时间、地点、人物事件都有交代,以时间为脉络,作者一直在客观冷静描述事情的进展情况,新闻语言中夹杂着诙谐幽默的描述,显示了大卫·威斯纳在文字方面同样有功力。

        《1999年6月29日》让我们惊叹的依然是作者超级震撼人心的想象力,在大卫·威斯纳的笔下,蔬菜变成了“巨无霸”,飞行在美国各个城市上空,并由此引起了各大城市的“产业变革”,这些蔬菜到底从何而来,是小科学家霍莉的实验吗

当小霍莉坐在西兰花上仰望星空的时候,答案揭晓,这些蔬菜来自大角星的星际巡洋舰“北风之翼”,同时这些外星人也收到了霍莉的实验蔬菜。

  我们在被画面上出现的巨型黄瓜、萝卜、西兰花、南瓜、辣椒、大头萝卜所呈现的视觉冲击震撼的同时,更感叹霍莉在小小年纪就开始了科学实验,并有机会在全班同学面前讲解实验,这在中国教育体制内的小学来说,几乎是不可能的。

霍莉用一个篮子装上蔬菜秧苗,然后用绳子牵在一个热气球上升空的时候,这样的行为如果发生在我们孩子身上,您会肯定他们的行为吗

有老师会为这个孩子提供一个讲解的舞台吗

      我们的孩子习惯于按部就班的学习、生活,偶有想象力的火苗,大多熄灭在萌芽状态中。

读《1999年6月29日》这样的绘本,可以打开孩子的想象之窗,天马星空的想象和离奇荒诞的图画不仅让孩子享受视觉之美,更能启动孩子内在想象之力,况且大卫·威斯纳的构图和文字在看似离奇的外表之下,都有着严谨的“设计”,能同时让孩子感受科学之美、人文之美,就让孩子的想象跟随大卫·威斯纳飞一会儿吧。

小王子每一章的读后感一百字左右共27章

今天在小毛的推荐下读了《小王子》,很惭愧以前没有认真对待过这本书,人有时候就是在不经意间错过了许多事,你所至爱的,往往就在你的身边溜走.正如寂寞,其实许多人和自己是一样的,走着同样的一条寂寞的路,可是却相逢如陌路,没有沟通的机会……第一章:对于孩子,我是那么的喜欢,可是我从来也没有试图或者努力去了解过他们的思想,他们的想法有时让我感到可笑,然而回味起来却是那么质朴.文中写到:如果你对大人们说:“我看到一幢漂亮的粉红色的砖房,窗户上摆着绣球花,屋顶上落着成群的鸽子……”他们怎么也想象不出这座房子有多么漂亮.必须对他们说:“我看见一幢价值十万法郎的房子”,此时他们就会叫起来:“多么漂亮的房子啊

”呵呵,我们不得不苦笑,大人的思想真是受了太多的外界影响而失去了本真.作者把这篇文章送给曾经是儿童的大人,其实是送给所有的人,让我们思索无穷.儿童式的看待事物的态度让人感动,尽管也许在现实中它并不管用,可是却让我感到心灵受到的洗涤,我原本也如书中的大人们一样,一天天的离开了儿童时代的我.时间消磨,让人一点一点的脱离自己,到最后完全改变,罗马已早不在罗马……第二章:“我就这样在孤独地生活着,没有一个能真正谈得来的人.”作者曾经这样感慨过,然而孤独不代表没有真正能谈得来的人,就像我前面提到的,不是这本书不好,是我没有好的机缘得到它.许多人是不知道还有人和他一起并肩战斗罢了:).终究的结果是,寂寞是短暂的,相知是永远的.人和人总是从陌生到熟悉.“我”一开始也是和小王子没有多少共同语言,但是我不得不依着他的话去做.不可否认,有些人所具有的气质是很独特的,在她的面前,你几乎要忘了自己,你连大气也不敢出一下,因为你不了解,你怕失去……小王子能想到羊需要很多草,能看见画上盒子里面的羊在睡觉,呵呵,“我”那时却看不见,是“我”还没有和他的心灵一致啊.人生的相逢就像两颗美丽的流星,就在那一瞬间,迸出灿烂的光彩……当眼光长远到无际,你不能了解的是自我;当眼光凝固于万物中的一点,你不能摆脱的还是自我.一个人的空间,其实也和小王子的星球一样,很小很小……世界是那么大,自我却是那么小.在你的范围内,你可以做你喜爱的事情、维持你生活快乐的事情,你可以用自己的方式舒展自己的人生,可是你永远无法超越自我.就是自己的思想,“一直朝前走,也不会走很远的……”因为空间就只有那么大.“我”的地方是“很小很小”的.第三章:在“我”看来只是纸张上可有可无的一个“箱子”,对小王子来讲也是也一个宝贝,因为那里面有他的羊,他要时时透过箱子上的小孔来照看它.大人和小孩的区别可能就在这儿,也许你无法理解他的执著,因为你不懂他,你没有和他一样富有纯洁的朴实的原始的人类的思想,甚至你没有孩子应该有的那些丰富多彩的想象力,一句话,我们都没有很好的关注自己身边的一些微小的东西.真理也许就在微小之中.一滴水可以反映太阳的光辉. 第四章::)又看到了大人和孩子的差别.人是不是越走越远了……可是分明又走不远,人为什么要绕那么多的圈子呢

说到土耳其的天文学家,我也很同意德克旭贝里的观点,服饰往往决定一个人成功与否.买马人和卖马人所看好的都是马的“迎风”,所谓迎风,就是马的外在表征,高大与否

英俊与否

迎风好的,据说就可以卖到好的价钱.现实生活正是如此,任何一个院子的门卫从来也不会挡住那些来往的奔驰宝马等华丽高贵的轿车,但是如果是三轮或自行车要通过,就要盘查;漂亮女孩总能在各个场合得到比其他女孩更多的照顾:)……例子很多,世风不是在乎真正的内在、真正的心灵,而是在其外表周游.我必须时刻记着:不以衣帽取人,不以外表取人.珍贵的东西是不靠华丽的装饰来表现自己的.第五章:猴面包树本来当然是没有错误的.但对于小王子的星球来讲,它就是可怕的东西.必须不断地梳理,发现一棵,拔掉一棵,如果拔得晚了一点,就会很快长大,把整个星球撑破.这就和我们的一些坏习惯一样,很小的时候如果不注意,长大了就要酿成恶果.恶习的变化和成长总是很快的,人也老的很快,小孩到大人也就是几年的功夫.纠正错误就必须和小王子拔草一样有耐心,有些事情可以推到明天去做,有些像拔猴面包树这样的事情却不能推到明天,否则,后果就会是灾难.不能真正恨恶的人,也就不能真正爱善.一定不能妥协

懒散和不经意已经害了我们生活中的大部分吧.:)而“我”之所以能把猴面包数撑破星球画得那么有气势,画得那么好,是因为有一种急切的心情在激励着我.其实我们早已发现,只要用心,什么都可以成功.一件事情如果你没有做成功,那一定是你对这件事花的时间不够多,想的不够多,想的不够憔悴…… 第六章:“当人们非常苦闷时,总是喜欢日落的.”连小王子也不能例外地有苦闷的时候,甚至一天43次地看日落.这样的日子也许我也有过吧,但是很偶然,我可能独自去看夕阳,但我不会一天看两次,呵呵,我看不到,我也不愿意.苦闷是可以调整的.同一事物,这样想是苦闷,换个角度也许就是幸福.让我们都积极争取做幸福的人群吧.嗯,一起拍拍手吧

转换思维角度也许对人的心情很有帮助.压抑是有害的,苦闷一样.不过正是苦闷和痛苦的压抑,才使世界上产生了许多伟大的思想.如果一个人没有真正的烦恼,他就没有真正的幸福.夕阳是那么美,我们甚至说不出来它美在哪儿,那是一种美的感受,是不能用语言描述出来的.我们用这美,来抵消心中的苦闷.朋友,你呢,是厚积薄发吗

:)微笑让生活灿烂,这大概总是没有错的. 第七章:“如果我认识一朵人世间唯一的花,只有我的星球上有它,别的地方都不存在,而一只小羊糊里糊涂就这样把它一下子毁掉了,这难道不重要

”“如果有人爱上了在这亿万颗星星中独一无二的一茱花,当他看着这些星星的时候,这就足以使他感到幸福.他可以自言自语地说:‘我的那朵花就在其中的一颗星星上……’但是如果羊吃掉了这朵花,对他来说,好象所有的星星一下子全都熄灭了一样

这难道也不重要吗

”此时,任何话语都显得无力.我的感觉很多,很感动却无法去描绘它.感动是因为我进入了他的境界,进入了他的境界我便无法向你诉说,需要你也来,我们一起.是不是人类总有点笨拙

是啊,当一个人有爱心的时候,他看到什么不是幸福的呢

毁灭了他的爱心,其实就是毁灭了他的一切.就是那么微小的一朵花,她又是多么的事关重大……“莫以恶小而为之,莫以善小而不为.”我们因为悲伤而哭泣的时候,其实并不知道在哭泣什么,泪水的世界永远是神秘的…… 第八章人们爱自己出过力的东西,越是了解的多一些,感情就深一些,就越有可能产生爱慕之情.爱情与被爱者的缺点无关,呵呵,爱是连同缺点一起容纳的.至少有一点,当你爱上一个人的时候,她会给你的世界点燃明亮之灯,你觉得生活是那么的有意义,离开她会让人失落和不安……,花懂得爱美,虽然个别的时候还有点虚荣和不谦虚,但并不妨碍给小王子的生活带了很大的变化,使他的星球芳香四溢.花对小王子的撒娇让我想起了恋爱中的姑娘们,不是全部,但总有一部分是这样的,:)爱上一个人原来是很简单的,不需要有什么理由和条件.需要吗

不需要吗

喏,世界就是这样充满矛盾.大家都觉得没有安排好,爱别人的得不到别人的爱,不爱别人的却被人深爱着,彼此相爱的却偏偏要分离,你自己痛苦,你也教人痛苦,而认为自己很不幸的人反而不是最不幸的人…… 第九章:分别总是痛苦的,其实坚强的人背后也有泪水.我们大多数人爱上一个人时,一般是不会轻易说出来的,也不会在人多的地方去赞美她,呵呵,这是错误的.爱需要交流、沟通和互相真诚的信赖.不过在朦胧时期的那种相互试探、心里欢喜和焦渴的心态确是一种实实在在的幸福,人不都是这样过来的么

对你发脾气,是因为她确信你值得她爱,除了自己爱的人,还会找别人发脾气么

如今,你却要走,她除了伤心和后悔之外,还能对你多说些什么呢

“祝你幸福吧

”把一个爱人的心里表现的多么彻底.“我要是想认识蝴蝶,经不起两三只尺蠖是不行的.”我不禁惊诧起这枝绝世玫瑰的哲学思想来,原来美好事物的取得都是要经历艰难、承担风险的.你不给予,你也就休想取得.我被打败了,她比我懂得的道理要多得多,可是她为什么要装出娇气的样子呢

只有一个原因吧------“的确,我爱你.”第十章至第十六章:不要那么容易地离开你的爱人,无论你有多少理由,离开或许是一种轻松,但你在旅途中回回头就会发现,自己什么也没有得到.小王子就这么走了.他见识了世界.世界的一部分是权力.世界的一部分是虚伪.世界的一部分是贪婪.世界的一部分是麻木.世界的一部分是愚蠢.世界的一部分是自私.世界的一部分是坚持.世界的一部分是吹嘘.世界的其余部分都是爱慕虚荣.:)呵呵,确切地说,这并不准确,因为我们还有小王子,还有爱,还有很多很多值得赞美的东西.第十七章:我一直怕蛇,不知道为什么,它的狠毒

还是它的灵巧

还是它的冷

于是我一直不懂蛇的诱惑,据说是亚当和夏娃当年也是在蛇的诱惑下偷食禁果的,现在它又出现了,和小王子和善的对着话,不过它总是神秘,总是隐晦.给小王子“我可以送你回家”的承诺也许还是一种甜蜜的诱惑,因为小王子已经懊恼离开自己的花了.可是蛇的出现总是不祥的……第十八章:花草是有根的,人却没有,风吹着他们到处跑……于是,连小草小花也可怜世间的人,真风尘啊.用我们想象的空间吧……:)第十九章::)这是最大的讽刺.重复也许是种无聊,可是世人就是不得不重复着一句一句别人的话语,我不能例外,你也不能例外呵,孤独的声音其实是自己说给自己.有自己独特观点的人是很少.第二十章::)我为小王子无邪的爱而微笑了……,虽然他感到自己非常不幸(因为那朵曾说她是宇宙中独一无二的花在这个园子里就有五千朵),但他还是想着她会咳嗽得更厉害,而且自己还得去护理她.有这样的爱人对你吗

如果有这样的爱人对我,我一定会很满足的:).哈,可是我不会撒娇.第二十一章:狐狸的出现是个转折.而这一章,是最深刻的,感悟最多的,却发现写不出什么,也许是文笔所限,又也许是本来该说的都已经很明白了.人们知道一种道理,却并不容易把它表述出来,也许这就是作家和普通人的区别之所在了.要了解一个事物,就必须花费时间和精力.而当你了解了一个事物的时候,无论它是什么,你都会爱上它.人人都爱自己关心的或者出过力的东西.为什么要了解呢请给一个理由先.需要理由吗

没有了解,就是无知,无知的人,既没有朋友,又没有兴奋与沮丧、欢乐与痛苦……,这就是理由吧.也许只是为了思念,当我看见麦田金黄的颜色时,我就会想起你,想起曾经而且永远让我唯一也让你唯一的人.社会之中,每两个人之间其实都是唯一的,都有属于他们之间的秘密,这秘密也许只是一种默契、或者一种念头、一丝联系,而这已经足够了,自己懂、能理解、思念着,就是幸福的呵.如此推理,人间的幸福其实很多,需要自己发现和了解.感情的生成过程,就在于了解的过程,你投入的时间越多,你爱的就越多.人们为什么怀旧呢

因为旧的东西陪自己的时间长,自己也陪它的时间长.时间缩短了距离,融洽了矛盾,彼此了解、互相熟悉,从而爱不熄……了解和爱的过程,就是驯服吧.当我们走的大街上,来来往往的人群让我们觉得那么稀松平常,季节也一样,云也一样,可是如果是自己的朋友,是故都的秋,是故乡的云,那感觉恐怕也只是唯一的,会让我们思念许多东西.金黄色的麦田让我们旁人也觉得幸福.感觉是那么的重要.因为感觉是靠心灵体会的,而不仅仅是靠眼睛.实质性的东西,往往是用眼睛看不到的.有时候,也不是语言所能表达的.“语言是误会的根源”,虽然说的有点偏颇,却也有一定的道理.不过唯一并不是唯美.珍贵只是因为它的唯一,而不是它的本身有多完美.世界上几乎没有完美的东西,小王子的星球让人觉得那么美好、那么浪漫,可是却没有鸡,于是狐狸就感觉到遗憾,但是它仍然是唯一的,是我们所喜欢的.狐狸像个哲人或者是像个圣人,他懂得驯养,懂得培养感情,懂得流露感情,还懂得寄托思念.他不强留小王子,因为他知道其实小王子和他一样,永远都是心中有你我的,这就很知足了.我们的世界中似乎缺少了一些这样的哲学.人与人的沟通不但困难,理解也困难,真正付出的少,获取却都想很多.:)幸亏没有出售朋友的商店,呵呵,否则现在也不知道我被卖在什么地方了.流浪总是快乐的吧.第二十二章:人的追求无止境.这一句话可以有两种解释.一是人生的境界之追求没有境界,人不应该满足于既有的成绩,而要有不断努力、不断创新、不断追求更高层次的精神;一是人生要珍惜自己的所有,要知足常乐,因为人生苦短,你不可能得到所有的东西,在自己能力的范围内好好生活就是了.历史证明,二者能很好结合的并不多.人们为了生活,四处奔波.而大多人在忙碌中不知道自己在追寻什么,也不知道将走向什么方向,甚至连带领别人去一个地方的人也不知道前途在何方……人的命运往往并不掌握在自己手里,许多人坐牢杀头或是直步青云,他自己并不清晓缘由……物质上知足,精神上不断追求.第二十三章:做一件事情,应当考虑好这建事是否是有益于人类劳动的,否则就是白费力气,是自己骗自己的辛苦.第二十四章:真正使星星美丽的是那朵看不见的花;真正使沙漠更加美丽迷人的是你找不见的那口井;真正使房子如着魔般的是那没有人看到过的宝贝……假如我喜欢一个人,使我着迷的是什么呢

应该是她看不见的思想吧,一个人的魅力,是在于她的思想、她的性格、她的外表之外的部分.正如我们沉溺于努力工作和学习,勤劳让我们睡得塌实和甜美,背后的原因却是我们不懈追求的目标——“更好的生活”,也许这个目标是那么遥远,也许永远也达不到,因为更好之后还会有更好,但是它却始终鼓舞着爱生活的每一个人……第二十五章:有价值的东西不是凭借其数量多.轱辘在唱歌,披星戴月寻来的井水是那么的香甜,而这种香甜不是水本身带来的,是磨难、艰辛、跋涉、焦渴之后,在轱辘和绳子的歌唱中自然而生的.假如不在沙漠,这种快乐和香甜大约是体会不到的.第二十六章:一颗美丽的星星在天空划过,凡是已经被他驯服了的,此刻都已没了力量,湿了眼角.第二十七章:故事结束了,现在,我经常就在夜间倾听着星星,好象是倾听着五亿颗铃铛……,我会时刻地想,羊究竟吃没吃了那朵花呢

可是无论无何,我总看到那么多的星星在微笑.一切也许都很好、都很正常……{总评}星星很美丽,因为有一朵看不见的花在上面读完全篇,觉得感触很深刻,这么一篇短短的文章,我却读了它好些遍,并把它推荐给我的许多朋友一起来读,一起分享它带给我们的深思.在这个物欲横流的世界里,至少它教我们抛开世俗的眼光,保持一分童稚的纯真,这对于我来说就是一种难得的保持自我的过程,所以我喜欢、我珍惜.我知道我需要的是什么,就像小王子明白他需要的是什么,他为了回他锺爱的玫瑰身边而接受了死神的怜悯.在长远的旅程中,他已经很疲倦很忧伤,因为:这个世界上只有一模一样的人和一模一样的花朵.当我们仰望星空,要为其中有一颗小王子的星球感到欢愉,如果看着遥远的远方,也请微微地在心中带着欣喜,因为那里就可能有一朵花,独一无二被你珍爱的花朵.我们都会被驯养,驯养着温和地爱和被爱,那都给人以很大的自信和快乐

欢乐总是能胜过悲伤.当我们为小王子的花担心的时候,也为它可能的幸福而欢乐着,就让这希望在我们的心中永恒吧.“还有纸箱里的绵羊,虽然我们暂时看不到它,但是可以想象它睡觉的样子,天亮了它还要去吃那讨厌的猴面包树哩

小王子读后感六到十二章

[先做人后做事读后感]在这个世界上,惟有两样东西深深地震撼着我们的心灵,一是我们头上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德准则,先做人后做事读后感。

---康德语所谓事在人为,这个世界上并不存在着无人之事或无事之人。

人和事作为主体和客体,从根本上是不可分割的。

人是事的灵魂,事是人的诠释。

因此,做人和做事即是分立的,也是统一的,究其根本,做事既做人。

人和事可用形影来比喻,身正不怕影子斜,人和事的问题实质上归结于形的问题,故先做人后做事。

首先,做人要有好的品质。

曾经听过一堂讲座,记得老师的一个问题:去西天取经的为什么不是别人,非要是唐僧

答案只是一个德字。

一个人哪怕你再有能力,如果缺少德,这样的人是不会得到尊重的。

道德,溯源于老子道德经。

道― 宇宙万物自然的本质和法则,他的定义是以崇尚自然为主的道家和以提倡伦理为要的儒家是一致的。

是形而上无法进行抽象描述的哲学概念;德― 道家的定义是:宇宙大自然万物运行的规律。

是形而下的、可以通过探索得知的规律。

儒家把他引申为专指人类社会的行为标准和完善个人良好素质的终极标准。

心有多大,舞台就有多大。

这一句话,让我久久不能忘记,心是什么

决定成功的不止是自身的能力,还要有入世的胸襟。

试想一下,一个集嫉妒、情绪化、斤斤计较于一身的人,又怎么可能有博大的胸怀、包容的心呢

缺少了包容,你就会忘记与人为善。

现在虽然强调彰显个性,可是做人要时刻保持一颗谦虚的心,看到自己的不足,只有这样才可以更进步。

同时,要懂得知足常乐,知足并不是满足于现状,而是保持积极、乐观的一种心态,人生就是对自己一次次的超越,哪怕超越只有小小的一步,知足就是用乐观、自信的心态去实现人生的理想。

如果一个人活在埋怨与嫉妒里,在双重折磨中,自己不但要忍受内心强加给的痛苦,还会因为埋怨和嫉妒丧失信心,做一些违背常理的事情,最终导致失去朋友、失去自我。

每个人都有自己优秀的地方,我们需要做的是学习和享受别人的成功,而不是嫉妒,试着用一颗感恩的心去面对生活,用最美丽的语言微笑去交流,美好就会在你的微笑中灼灼盛开,读后感《先做人后做事读后感》。

金钱是现实生活中不可或缺的物品,很多人为了钱,失去了善良本性,成为金钱的奴隶。

古人云:君子爱财取之有道。

金钱可以证明一个人的价值,但是,需从正道的获取,贪婪是罪恶的源泉。

另外,要不断的学习进取,周恩来总理说:活到老,学到老,改造到老。

中华民族悠悠五千年的文明,是怎样一笔莫大的财富,我们又传承了多少

社会在进步,知识是提高自身内在素质的唯一方式。

曾经有一位老师教大家中国古代文学,经过一段时间的学习后,才知道老师是澳大利亚人,然而老师丰富的文化底蕴,让众多中国人汗颜,老师说:不论多忙每晚一小时,坚持读书。

正是因为持之以恒的学习,才有了书香飘逸盈满怀。

而诚信却是做人的根本,在琐碎的工作和生活中,错误是不可避免的,在讲信义的同时,要做一个勇于承认错误的人,看到自己的缺点,肯定别人的优点,鞭策了自己,鼓励的别人,最终学习了别人的优点,何乐而不为的事情为什么不去做呢

最后,要有好的性格并善于吃亏,是金子在哪里都会发光,低调做人高调做事,你才会具有不可战胜的力量。

美丽是不会因为容貌、身材、衣着…….而是一个积极的心态,一个聪明的人是不会让情绪左右自己的,现实很残酷,一句幽默的话,给别人快乐的理由,给自己改变局势的能力,怨天尤人解决不了任何问题,真正可以帮助你的人只有自己。

老人常说:吃亏是福。

一个福字蕴涵了多少道理,在你为别人着想的情况下,你才会获得回报,你会因为帮助别人而快乐。

老子云:无为而无不为,无为--不随意而为,不违道而为。

若不会做人又何来做事,如果连做人都不会有何来成功

先做人后做事,人品即事品,故先做人后做事,人事皆一品。

  〔先做人后做事读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

亲爱的灯光读后感10篇 速度 求

《钢铁是怎样炼成的》读后感 读《钢铁是怎样炼成的》觉得是那么亲切。

想一想,我们已经四十岁的这一代人,有几个没有读过《钢铁是怎样炼成的》

又有几个不知道其中那段脍炙人口的名言呢

翻开当年的爱书,熟悉的字迹映入眼帘:“人最宝贵的是生命,生命对于人只有一次,一个人的生命应该这样度过……”心一下子跳动得剧烈了起来,仿佛又回到了当年。

一个坚强的保尔又屹立在我们的面前。

保尔是一个苦孩子,他生活在社会的最底层,受压迫受欺侮,处在饥饿和死亡线上。

但是,他敢于向不公平的屈辱的社会地位挑战,敢于起来改善自己和劳苦大众的命运。

他在朱赫等老一辈布尔什维克的教育帮助下,积极投身于捍卫苏维埃政权的斗争。

保尔一生的经历实际上是向不公正的命运挑战,向困难挑战,向自身的残疾和不幸挑战的过程。

可是,一个人究竟能够承受多大的苦难和打击呢

一天之中冒着枪林弹雨向敌人发起17次冲锋,身患伤寒饿着肚子踩着冰冷刺骨的泥浆修路,从死神那里挣扎出来,躺在病榻中受尽伤痛的折磨。

双目失明后,他回到家乡,只求能听见母亲的声音,然而亲爱的母亲却已化作了一堆黄土,即使是这样,直到最后,他还要把自己的经历经过升华之后变成精神财富献给人类:“人最宝贵的是生命,生命对于每个人只有一次。

人的一生应当这样度过:当他回首往事时,他不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧;那么在临终之际,他能够自豪地说:我的整个生命和精力都奉献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。

”这段名言曾经唤起几代人去实现自己的理想,去锤炼钢铁的意志,它是我们寻求人生价值的丰碑,是我们成长和追寻的路标。

也许有人会说,现在都什么年代了,保尔已经过时了,中国早已进入到改革的时期,与保尔相比,我们更了解比尔•盖茨,更欣赏他,甚至更崇拜他。

还有人认为,保尔的意志品质固然非常值得学习。

但他终究不过是颗无怨无悔的“螺丝钉”,现代社会更崇尚个人的自身价值的实现和人性的充分张扬,每个人都可能是一部神话。

这或许从另一个侧面反映了当代青年的某些价值倾向。

诚然,在社会主义市场经济的大背景下,努力让自己过上富足的日子,是无可厚非的。

但是,人们对自身的人生理想还有没有追求的必要呢

保尔精神还应该不应该弘扬呢

我想答案是肯定的,保尔精神不仅没有过时,而且有着更强的现实性。

一个人生目标不明确的人,如何能正确的对待生活中的挫折与失败

一个没有信念的人,往往是一个迷惘无为的人;一个没有信念的民族,是一个危险的民族。

个人的奋斗唯有和党的伟大事业紧密联系在一起,人生才会显其辉煌,才会更有意义。

我想,这就是《钢铁是怎样炼成的》深刻内涵之所在吧。

因此,“保尔”不会过时,他不只是一个人的名字,他是实现人生价值的丰碑。

重读此书,获益非浅

《昆虫记》读后感 法布尔是一位法国著名的科学家,科普作家。

今天,我怀着无比喜悦的心情读法布尔所写的一部著作——《昆虫记》。

法布尔是第一位在自然界中研究昆虫的科学家,他穷其毕生精力深入昆虫世界,在自然环境中对昆虫进行观察与实验,真实地记录下昆虫的本能与习性,写成了《昆虫记》这部昆虫学巨著,他受到了全世界人民的尊敬和爱 法布尔刻苦钻研,牺牲了自己私有的时间去观察昆虫。

《昆虫记》详细地描绘了昆虫的生活:如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀,等等。

这给后世作出了很大的贡献,使人类社会迅速走了现代文明。

法布尔取得如此巨大的成就,并不是容易。

他出生于农民家庭,从小生活贫困,靠自学先后取得多个学位。

他前半生一贫如洗,后半生勉强温饱,但法布尔没有向各种困难屈服,他勤于自修,精心选择研究方向,坚持不懈地进行观察研究昆虫及植物,不断获得新成果。

法布尔一生最大兴趣,尽在于探索生命世界的真面目,发现自然界蕴含着的科学真理。

他正因为热爱真理所以撰写《昆虫记》。

我多么渴望像法布尔那样,到知识的海洋中去遨游,到科学的世界去探索,去揭开自然界中的一个又一个奥秘,为人类造福啊

然而同法布尔相比,我真感到羞愧万分。

法布尔能在困苦的环境下研究昆虫,平时我连做数学题都不认真,不刻苦,一遍做不出来,就不想动脑筋,有时还乱发脾气。

读过《昆虫记》作者的生平和《昆虫记》,我感受很深,《昆虫记》不仅仅充满着对生命的敬畏之情,更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神,给了我很大的启发:在生活中和学习中,我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力,无论做什么事情都要像法布尔那样,要有一种严谨的科学精神,坚持“准确记述观察得到的事实,既不添加什么,也不忽略什么”。

做任何事情都要坚持不懈,即使条件艰苦,也要为了理想而不断奋斗。

《狼牙山五壮士》读后感 阅读了《狼牙山五壮士》这篇课文后,我感觉到无比仇恨和对狼牙山五壮士的敬佩之情。

马宝玉、葛振林、宋学义、胡福才、胡德林这五位壮士是 因为要掩护群众和连队转移的任务而壮烈牺牲的。

五位壮士为了保护群众和连队主力坚定不移的新畏牺牲自己的精神,在文中, 一个“走”字铿锵有力,掷地有声有色,体现出了班长马宝玉的态度之坚持,决定之果断。

“紧跟”一词,也饱含了另外四位战士的决心。

他们明知道那时班长马宝玉要把敌人引上绝路,不让敌人找到群众和连队主力。

还是全身热血沸腾紧跟着班长。

在战士们纵身跳下悬崖时,依然想到的不是自己或是自己的亲人、家人,想到的而是自己祖国,喊着口号声: “打倒日本帝国主义” “中国共产党万岁” 这种高尚的爱国品质,是值得我们学习和敬佩的,因为这是英雄的中国人坚强不屈的声音

这声音惊天动地,气壮山河

每当我想起他们抗日战争时期的辛苦艰难和奋不顾身,与我们如今的幸福生活相比较,不由脸就红了。

我们生活在这和平富裕的年代,不要我们去杀敌,只要我们能努力去学习 学习五壮士的不被打倒的精神,争做祖国有用的栋梁,为国争光 《简爱》读后感 简爱》是一本具有多年历史的文学著作。

至今已152年的历史了。

它的成功在于它详细的内容,精彩的片段。

在译序中,它还详细地介绍了《简爱》的作者一些背景故事。

从中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的许多事。

她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭;居住在一个远离尘器的穷乡僻壤;生活在革命势头正健,国家由农民向工业国过渡,新兴资产阶级日益壮大的时代,这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。

可惜,上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。

有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。

这些才华横溢的儿女,都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。

惜乎,勃郎特姐妹

《简爱》这本小说,主要通过简.爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事,塑造了一个出生低微、生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。

简.爱生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境。

从小就承受着与同龄人不一样的待遇:姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打......然而,她并没有绝望,她并没有自我摧毁,并没有在侮辱中沉沦.所带来的种种不幸的一切,相反,换回的却是简.爱的无限信心,却是简.爱的坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量. 不幸,在学习生活中,简.爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残.学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她,而且把她置于耻辱台上示众.使她在全校师生面前丢尽了脸.但简.爱仍坚强不屈,化悲愤为力量,不但在学习上飞速进步,而且也取得了师生们的理解. 不久,简.爱又陷入了爱情的旋涡.个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严,在情敌面前显得大家闺秀,毫不逊色,对于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她从容面对. 同样, 在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师,而感到自卑,她认为他们是平等的.不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重.也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染。

使得罗切斯特感到自惭性秽,同时对她肃然起敬,并深深地爱上了她。

他的真心,让她感动,她接受了他.后来,简.爱发现罗切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出现,毫不犹豫地离开了他,她对爱情的专一,让我敬佩. 最后,简.爱得知,罗切斯特为了拯救在活中的妻子不幸双目失明.躯体严重残疾,完全丧失了生活能力,而同时又妻亡财毁.简.爱全身心的爱再次投入了他的怀抱...... 从这本书中,可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象,刻画了工业革命时期的时代精神 《安徒生童话——丑小鸭》读后感 当我在老家看见一只只小鸭子的时候,便不由自主的想起了丑小鸭:一只处处受排挤,受嘲笑,受打击的鸭子.但是它却一直怀有一份美好的梦想,因为这份美好的梦想,它在困难面前没有绝望,没有沉沦,而是始终不屈地奋斗,终于成了一只美丽高贵的白天鹅,它感到了幸福,感到了温暖. 爱美之心,人皆有之,世界上,有谁不爱美?外表美固然重要,但是,心灵美更加重要.要是你品德美,智慧美,语言美,行动美,这才是世界上最美的人.虽然外表美,但心灵不美,有些人,为了外表美,不惜一切代价,那是美吗?有些人,虽然长得丑,但是他努力,勤奋,善良,这是丑吗? 读完这篇文章,使我明白:外貌并不重要,最重要的是内心是否美,纯洁.丑小鸭成了白天鹅,一切都源于它心中那一份永恒的梦想.大家都能成为一只展翅飞翔的天鹅,只要你坚定信念,拥有美丽的梦想,并坚持不懈地去奋斗,你会成功的,你会变成美丽的白天鹅,不过有很长很长的路要走…… 我从《丑小鸭》这篇文章中体验到了美的真谛,明白美的内涵——内心美,让我们变成天鹅,在广阔的天空中展翅高飞! 《爱的教育》读后感 几年前曾看到过这样一段话我在四年前始得此书的日译本,记得曾流了泪三日夜读毕,就是后来在翻译或随便阅读时,还深深地感到刺激,不觉眼睛润湿.这不是悲哀的眼泪,乃是惭愧和感激的眼泪.除了人的资格以外,我在家中早已是二子二女的父亲,在教育界是执过十余年的教鞭的教师.平日为人为父为师的态度,读了这书好像丑女见了美人,自己难堪起来,不觉惭愧了流泪.我一直想拜读这本让夏丐尊先生如此感动的书《爱的教育》,这个寒假终于如愿以偿了. 《爱的教育》,我是一口气读完的,虽然我没有流泪,可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍.吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华.虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同.它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索. 首先《爱的教育》的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么?带着这个思考,我与这个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案.一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记,包含了同学之间的爱,姐弟之间的爱,子女与父母间的爱,师生之间的爱,对祖国的爱使人读之,尤如在爱的怀抱中成长. 爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,恩里科有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪.《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年.他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的.他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情.这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的精神讲话.这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼.而面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础.夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样.没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育. 爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.读《爱的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求. 《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些.我想,爱是什么不会有明确的答案,但我知道爱是没有限制的,小到同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓,献血,帮助希望工程…… 虽然如同空气般的爱有时会被污染,稀释,甚至消失,所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱,我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人. 读《凡卡》有感 最近,我们学习了一篇阅读课文——《凡卡》,使我感触很大,思绪万千

凡卡,这个才九岁的孩子,他太可怜了

从小就没爹没娘,只有爷爷唯一的一个亲人。

不止是这样,凡卡还要给老板做学徒,使他受尽了折磨:老板和老板娘打他,伙计们故意捉弄他……而且凡卡每天早上只能吃一点儿面包,中午喝稀粥,晚上又是一点儿面包,没有一点菜,根本谈不上什么营养

读到这里,顿时令我心潮澎湃。

凡卡的命运实在太悲惨了,他是多么渴望爷爷把他接回家,一起过着幸福美满的生活呀

与凡卡相比,虽然我只比他大一点儿,但我们的生活却有天壤之别

每天,我都在良好的环境下学习,有辛勤的园丁教育我,有负责的父母鼓励我,还有知心的朋友们…… 我真是太幸福了

我一定要加倍努力学习,将来为祖国做贡献,让更多的少年儿童过上幸福的生活

读《假如只有三天光明》有感 [作者] 张泽冰 父母,老师常常教育我们:一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴.通过读美国盲聋作家、教育家海伦.凯勒写的<假如只有三天光明>,我才更彻底地懂得这句话的真正含义. 〈假如只有三天光明〉这篇文章把作者对人生的感慨和对光明的渴望淋漓尽致地展现在我们面前,使我们深受感动,从中受益匪浅--- 文中写道:要是人把活着的每一天看作是生命的最后一天该多好啊,那就更能显示生命的价值……”回顾我们的生活‘学习......又何尝不是如此呢

时间是无限的,犹如长江水般永远奔腾汹涌,源源不断,然而,每个人所能利用,享受的时间却是有限的,是宝贵的.严文井的童话《浮云》告诉我们,生活要过得有意义;雷锋的名言“要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”,教育我们利用时间多做一些有利于人民、社会的事情是多么快乐;列夫.托尔斯泰的著作〈复活〉时刻提醒我们虚度光阴是多么可怕……尽管如此,仍有些人不懂得如何使用时间,任时间一分一秒溜走,去过他们认为是天堂般的生活---打游戏机、看电视……此时此刻,我真想对这些“逍遥快活”的人呐喊:“觉悟吧,盲目沉沦于所谓‘快乐’的人们,快些领悟时间的珍贵,好好利用时间,不断充实自己的大脑,别让时间再次悄然流逝。

” 文中有一句话,使我心潮澎湃,激动不已,那就是:“事情往往就是这样,一件东西一旦失去,才会留恋它。

”细细咀嚼一番,觉得这句话不无道理

当我们因贪玩而使身体受到伤害时,才会留恋以前健康时的欢声笑语;当你漫无目的地过完了一生,才会留恋时间,才会有一种“时光倒流”的愿望;当你失去光明时,才会爱惜以前那双大大而又明亮的眼睛……这又一次像警钟般敲响我们的心田,可见我们周围的一切,热爱我们的生活又是何等重要

篇末,作者提出了一个引人深思的问题:“假如你只有三天光明,你将如何使用你的眼睛

”三天

只有三天,我们能享受光明,多么残酷,又多么宝贵第一天,我会陪着我的家人四处逛逛,陪他们去公园,买菜时帮他们拎菜,尽自己的孝心,想到他们三天后将为我泪流满面[我事先不告诉他们我三天后我将成为盲人]、痛哭流涕,真是心如刀割于心不忍;第二天,我登上了月球,白天与李白一起吟诗,夜晚,我就在一望无垠的太空散步,与外星人谈天说地;第三天,我将苦读诗书,让自己三天后眼盲文不盲。

但是,在第三天夜晚快到十二点钟之际,我将走到窗前,仰望星空,心里没有害怕,没有自卑,更没有绝望,很坦然,就像一只已整装待发,此后将离开母亲襁褓,自己坚强生活的小鸟一样.以后,我将更珍惜于有限的时间做我值得做的事,当我以确定这一目标之后,我会自豪地对着满天星斗,对着朗朗明日,对着万物生灵高呼: “时间万岁

坚强---万岁......” 微笑中迎来第四天黑暗的黎明,翻开崭新的一页...... 读《精彩极了和糟糕透了》有感 从我读了《精彩极了和糟糕透了》这篇文章后,我受到了很大的启发,思绪万千,文章给了我深刻的印象,一种与作者共鸣的感受不油而生。

两种不同的方式,却都是为了一个共同的目的,那就是希望自己的孩子能够茁壮成长。

两种不同爱的方式,一种是父爱的力量:警告、提醒,是严厉的,不让小孩误入歧途;另一种是母爱的力量:赞扬、鼓励,是温柔的,使小孩增强自信心。

这两种力量交织在一起,正确引导了孩子的成长。

父爱的力量让孩子面对困难不屈不挠,敢于正视自己的缺点,母爱的力量给孩子以自信,是灵感和成就感的源泉。

小孩就象一棵幼苗,母爱就是太阳,把自己的光芒洒在幼苗上,使幼苗破缝而出;父爱就象细雨,把淅淅沥沥的雨点洒在苗上,让它吸收雨露,使小苗茁壮成长,小苗吸收日月精华后,就会长成一棵参天大树。

当然,在父爱和母爱这两股风的吹拂下,小孩只有谨慎的把握住生活的小船,只有不被任何一股风刮倒,这样才可以平稳的到达终点,也才有可能成为一个举世闻名的人。

我的父母也是一样,妈妈十分体贴我,处处照我的意思办,帮我买好吃的东西,帮我买漂亮的衣服,在生活中十分关心我,只要我咳嗽一声,妈妈就吓的大惊小怪,生怕我得了重病。

我还有一个严厉的父亲,对我的学习抓得特别紧,如果我犯了一个小小的错误,父亲就会严厉的批评我,他每天不顾白天的疲劳,每晚督促我温习功课,我的父母也是为了一个共同的目的,那就是希望我能够健康的成长,长大后成为一个有出息的人,如今我在班上的成绩也还可以,全靠我的父母对我精心的呵护和老师的教育,所以我也要和作者一样,在父母爱的鼓舞下,努力的划着生活的小船在生活的大海中勇敢的前进,成为一个勇敢的船手,成为一个对社会有贡献的人。

上面有10篇,看看有没有合适的.

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