南橘北枳思想意义是什么
表示同样的事物会因为环境不同而发生改变。
比喻同一物种因环境条件不同而发生变异（多指变坏）。
南橘北枳告诉我们什么道理
中有这样一句话：“婴闻之：橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。
所以然者何
水土异也。
” 这句话的意思相信很多人都懂：就是说“淮南的橘树，移植到淮河以北就变为枳树。
比喻环境变了，事物的性质也变了。
这说明不同的环境对同一事物地发展起着决定性的作用。
”橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，这到底是地理环境的错还是橘的错呢
这是一个值得争论的话题.
橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳是什么意思
首先对案例的人物进行逐一介绍，然后开始分析各人物之间的法律关系，再陈述他们的行为与何种法律有关联，对他们的行为进行定性，然后明确所使用的法律条文，最后对他们的行为进行“判决”，希望我的回答能对你有所帮助
《喻世明言》的简介
《喻世明言》各篇小说多取材于现实生活，主题涵盖爱情、婚姻、朋友情义等。
其中“金玉奴棒打薄情郎”谴责了负心男子对爱情的不忠，“蒋兴哥重会珍珠衫”描写了对失身妻子旧情难忘而破镜重圆；“羊角哀舍命全交”、“吴保安弃家赎友”、“范巨卿鸡黍死生交”等则歌颂了不计生死利害而忠于友情的精神；而“杨思温燕山逢故人”、“木绵庵郑虎臣报冤”、“杨八老越国奇逢”则触及了异族入侵、权臣误国等现实政治题材。
《喻世明言》还收录和改编了一些历史传奇故事，例如“晏平仲二桃杀三士”描写了春秋时期齐国晏婴的智慧，其南橘北枳、二桃杀三士的故事都是著名的历史典故。
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青年成才的关键是自身能力还是外部机遇三辩呢
因为不知道是正方还是反方，赛制是攻辩制还是互辩制再加上考虑立论、逻辑、使用的材料以及战术安排。
所以无法进行具体的分析，只能说一些抽象的东西，因为辩论是很讲究战术技巧的竞赛，要让比赛有整体感，最好的办法就是队友之间多讨论，多共享，赛前就清楚自己想要达到的比赛节奏，这样的队伍是不可战胜的。
三辩和二辩一样理论上是两门独立的火炮，一人负责一个论点。
一般来说总结性的陈词是一辩的事情，也就是“攻辩小结”的环节。
(视赛制不同而不同，如果没有这个环节，那么就要包含在四辩的总结中)。
自由辩论一般是双方交替发言，每一方各有4分钟，如果一方时间耗尽，对方可以自由连续发言，直到时间用尽;也可以选择放弃多余的时间，从而进入下一个环节。
自由辩论的场面很容易混乱，要求二辩三辩比较活跃，一辩和四辩则更多负责观察战局，一旦出现走题或者对某一个问题发生无意义的重复论证，或者时间快到了还有论点没有照顾到，一辩或四辩就可以站起来转移战场，把情势指引到更有利的地方。
关于问题，是建立在你们的逻辑链之上的，你必须先有立论和逻辑体系，才知道应当从哪个角度发问，才知道你的问题要达到什么目标。
有的时候提问可以为你们整场比赛的论点阐述铺路;有的时候可以使用尖锐不求回答的问题来抓住对方的漏洞;有的时候只是利用提问来使对方陷入一时的混乱。
而最重要的是，正如我前面所说，提问某种意义上是防守，回答才是进攻。
就是说你必须反复推敲你的逻辑，无论怎么被攻击，都要让你的逻辑通畅，而你的进攻也会因此而无懈可击。
上一首诗.写人彷徨不得志
1、《咏史》魏晋·左思习习笼中鸟，举翮触四隅。
落落穷巷士，抱影守空庐。
出门无通路，枳棘塞中涂。
计策弃不收，块若枯池鱼。
外望无寸禄，内顾无斗储。
亲戚还相蔑，朋友日夜疏。
苏秦北游说，李斯西上书。
俯仰生荣华，咄嗟复雕枯。
饮河期满腹，贵足不愿余。
巢林栖一枝，可为达士模。
2、《游崇真观南楼睹新及第题名处》 唐·鱼玄机 云峰满目放春晴，历历银勾指下生。
自恨罗衣掩诗句，举头空羡榜中名。
3、《自嘲》 宋·陆游 少读诗书陋汉唐，莫年身世寄农桑。
骑驴两脚欲到地，爱酒一樽常在旁。
老去形容虽变改，醉来意气尚轩昂。
太行王屋何由动，堪笑愚公不自量。
4、《望江南·超然台作》宋·苏轼春未老，风细柳斜针。
试上超然台上望，半壕春水一城花，烟雨暗千家。
寒食后，酒醒却咨嗟。
休对故人思故国，且将新火试新茶，诗酒趁年华。
