水浒传第六回的读书笔记
贾平凹散文《天上的星星》 “大人们快活了，对我们就亲近，虽然那是为了使他们更快活，我们也乐意呢；但是，他们烦恼了，却要随意骂我们讨厌，似乎一切烦恼都要我们负担，这便是我们做孩子的，千思儿万想儿，也不曾明白的。
” 读书总觉得浮躁，不能静下心来，读散文尤其要心境的。
我想，读散文可以使一颗本就平静雅致的心愈发地安宁、舒畅，读罢也会有所得、有所悟；然，若是一颗急急噪噪的心去读散文，心情弄不好是要越来越糟的。
贾平凹先生，用三毛的话讲，是她一位“心极喜爱的”。
已不复记当时是怎样的心情去读《天上的星星》的，反正这一路来，读书都很泛泛，不管是散文，小说，传记，更甭提哲思类的文章。
可是，我分明记得开篇的这一席话，打动了我。
它一下子就攫住了我的眼球，通读文章，真是一种享受。
我读文章有一个恶习：不求甚解。
读过之后，遗忘的遗忘，如过眼云烟，又没有读书札记之类的记录，对文章当中一些格言警句美文也从不摘抄。
因此，一直好象没什么长进，浑浑噩噩的读书、写作。
可是，《天上的星星》萦绕在心头，总也不能释怀，走路有时想起，躺在床上有时也莫名想起，甚至上厕所畅快的时候，也会想起。
可，我也只是一开始一口气看了两遍而已呀
再说，我的记忆力实在是不敢自夸，我甚至说过我是健忘的。
看来好文章也不定是细嚼慢咽地品出来的。
关于《天上的星星》，是该写点什么的，算是为了忘却吧
文章以一个孩子的视角写的，细腻，优美，真切。
散文本就直白，可《天上的星星》别有一番风味，有好几个转折点，读来欲罢不能，有读情节小说的味道。
只叹息文章太短
本文用了“兴”的手法，很是贴切，真真佩服先生怎么就能把孩童的心描绘得如此生动，仿佛那星星就是那孩童，也是有生命的，也是有苦楚的；那月亮呢，似乎就是大人们，是威严的，不通人情的。
文章一开篇便垫下了一丝丝清谈的忧愁的格调，就表出了文章的大旨。
果然，“天擦黑”“我们做孩子的”接下来就承担了“大人们”的“烦恼”。
父母呵斥这玩得兴起，正在捉迷藏的孩子。
孩子们便蹑手蹑脚地走出子，到门前树下纳凉去了，四周的又无甚可看，“本来就不新奇”，正“闲得实在无聊极了”呢。
我分明看到了天真烂漫的孩童是多么的无辜、委屈、寂寞，呆呆地坐在黝黑的天空下，“不知道这夜该如何过去”。
可是，文锋一转。
“我”的妹妹突然叫了一声：“星星
” 于是，“我”和妹妹便好奇起来，头顶上出现了一颗颗闪亮闪亮的星星。
“我们”便欢快地数着星星：“呵，两颗，三颗不对，十颗，十五颗。
”“我们”是多么兴奋啊，一时间看到漫天满空的星星迅速地出现，再数亦不可数了。
“我们”尽情地欣赏着天空下闪烁的星星。
星星是多么美丽，可爱，调皮，它们是多么地鬼灵精怪啊，灿灿的，灼灼的。
“它们真是一孩子呢，一出现就要玩一个调皮的谜儿啊
”这么一句话，既表明了星星的可爱，调皮；也看出了孩子们此刻的心情是多么轻快。
星星像是一孩子，更为文章的深入埋下了伏笔。
妙不可言
于是，“夜空再也不是荒凉的了，星星们都在那里热闹，有装熊的，有学狗的，有操勺的，有挑担的，也有的高兴极了，提了灯笼一阵风似的跑”，“我们都快活起来了”。
‘我’和妹妹一起站在树下，向星星扬起小手，星星呢，似乎也很得意，向“我们”挤眉弄眼的，还鬼鬼地笑。
这是怎样一幅欢乐的画面，“我们”和星星是多么的惬意，这是无比美妙的时刻。
可是，好景不长。
月亮出来了。
月亮的出现“使我们大吃一惊”。
夜空里笼罩着白极白极的月色，星星一下子无端地就少了许多。
“我们都不知道这月亮是怎么啦，却发现那些星星怎么就少了许多，留下的也淡了许多，原是灿灿的亮，变成了弱弱的光。
” 妹妹很是无措，慌慌地问：“这是怎么啦
”接着又说：“月亮出来为什么星星就少了呢
”就这样两个孩童面面相觑，不得其解，又开始了闷闷不乐，很是茫然，迷惑。
我们很容易知道，月明，所以星稀。
而对于两个天真的孩子来说，他们又怎么会知道呢
坐下来想了“一会儿”，“我”终于是有所悟：着漠漠的夜空，恐怕是属于月亮的。
一定是生气星星们的不安分，在吓唬它们哩。
妹妹一语破的：“哦，月亮是天上的大人了。
” 于是，“我们”“深深可怜起这些星星了：月亮不在的时候，它们是多么有精光灵气，月亮出现了，就变得这般猥琐了。
”而文章当中的我们又何尝不是可怜的呢
因为大人的烦恼，我们却又跟着受罪，无辜受些气来，这就是大人的威严。
大人们却不懂得疼惜孩子，反而把烦恼无故传染给孩子。
“这便是我们做孩子的，千思儿万想儿，也不曾明白的。
” 父母大人们就是那霸道的月亮，而“我们”便是那“猥琐”的星星。
这影射是如此贴切，毫无牵强附会之感。
文章到这里，真叫人拍案叫绝。
可是，作者还闲不够。
接下来，“我们再也不心看那些星星了”，“我们”到小溪边洗手脸，小小的“我”不竟感叹着做孩子的不幸：是我们太小了，太多了吗
纯洁无暇脆弱的心灵遭到了莫名其妙地伤害。
“我”和妹妹都不言语，都想着那可怜的星星。
星星的消逝带给了他们阴霾，那短暂的快乐也了无踪影，反却平添了许多忧愁。
美好的东西，我们情愿不要有，怕就怕我们拥有之后却有丢失了。
那怅然若失的情结岂是两颗幼小的心所能承受和化解开的。
“我们”甚至都不会用语言来表达内心的苦楚，“我们”只有“不言语”“默默”地承受，纵使承受不了也如此。
“啊，它们藏在这儿了。
”妹妹好象发现了宝藏一样惊喜，大叫起来。
原来她是看见了躺在清澈小溪里的星星。
“我们”又高兴起来，“赶忙”地下溪去捞星星，可是捞不上来呀。
但，只要看着他们“我们”也无比开心，那哗啦啦的流水幸好也不能冲走它们。
“我们”兴奋得手足舞蹈，嘻嘻哈哈地欢笑。
突然，“我们就再不声张”了，因为怕月亮发现躲藏在这里的星星，“让它们静静地躲在那里好了”。
“我们”回屋睡觉，可是兴奋得睡不着，也害怕那些躲藏起来的星星会被月亮发现
也遗憾“在水底的星星太少”。
这个时候，大人们却又骂“我们”不安生睡觉。
“我们”就等大人们睡着了，“赶忙爬起来，悄悄溜到门外，将脸盆儿、碗盆儿、碟缸儿都拿了出去；盛了水，让更多更多的星星都藏在里边吧。
” 因为，“它们虽然很小，但天上如果没有它们，那会是多么寂寞啊
” 文章到此，浑然天成，堪称完美了。
川端康成 《花未眠》 我常常不可思议地思考一些微不足道的问题。
昨日一来到热海的旅馆，旅馆的人拿来了与壁龛里的花不同的海棠花。
我太劳顿，早早就人睡了。
凌晨四点醒来，发现海棠花未眠。
发现花未眠，我大吃一惊。
有葫芦花和夜来香，也有牵牛花和合欢花，这些花差不多都是昼夜绽放的。
花在夜间是不眠的。
这是众所周知的事。
可我仿佛才明白过来。
凌晨四点凝视海棠花，更觉得它美极了。
它盛放，含有一种哀伤的美。
花未眠这众所周知的事，忽然成了新发现花的机缘。
自然的美是无限的。
人感受到的美却是有限的，正因为人感受美的能力是有限的，所以说人感受到的美是有限的，自然的美是无限的。
至少人的一生中感受到的美是有限的，是很有限的，这是我的实际感受，也是我的感叹。
人感受美的能力，既不是与时代同步前进，也不是伴随年龄而增长。
凌晨四点的海棠花，应该说也是难能可贵的。
如果说，一朵花很美，那么我有时就会不由地自语道：要活下去
画家雷诺阿说：只要有点进步，那就是进一步接近死亡，这是多么凄惨啊。
他又说：我相信我还在进步。
这是他临终的话。
米开朗基罗临终的话也是：事物好不容易如愿表现出来的时候，也就是死亡。
米开朗基罗享年八十九岁。
我喜欢他的用石膏套制的脸型。
毋宁说，感受美的能力，发展到一定程度是比较容易的。
光凭头脑想像是困难的。
美是邂逅所得，是亲近所得。
这是需要反复陶冶的。
比如惟—一件的古美术作品，成了美的启迪，成了美的开光，这种情况确是很多。
所以说，一朵花也是好的。
凝视着壁龛里摆着的一朵插花，我心里想道：与这同样的花自然开放的时候，我会这样仔细凝视它吗
只搞了一朵花插人花瓶，摆在壁龛里，我才凝神注视它。
不仅限于花。
就说文学吧，今天的小说家如同今天的人一样，一般都不怎么认真观察自然。
大概认真观察的机会很少吧。
壁龛里插上一朵花，要再挂上一幅花的画。
这画的美，不亚于真花的当然不多。
在这种情况下，要是画作拙劣，那么真花就更加显得美。
就算画中花很美，可真花的美仍然是很显眼的。
然而，我们仔细观赏画中花，却不怎么留心欣赏真的花。
李迪、钱舜举也好，宗达、光琳、御舟以及古径也好，许多时候我们是从他们描绘的花画中领略到真花的美。
不仅限于花。
最近我在书桌上摆上两件小青铜像，一件是罗丹创作的《女人的手》，一件是玛伊约尔创作的《勒达像》。
光这两件作品也能看出罗丹和玛伊约尔的风格是迎然不同的。
从罗丹的作品中可以体味到各种的手势，从玛伊约尔的作品中则可以领略到女人的肌肤。
他们观察之仔细，不禁让人惊讶。
我家的狗产且小狗东倒西歪地迈步的时候，看见一只小狗的小形象，我吓了一跳。
因为它的形象和某种东西一模一样。
我发觉原来它和宗达所画的小狗很相似。
那是宗达水墨画中的一只在春草上的小狗的形象。
我家喂养的是杂种狗，算不上什么好狗， 但我深深理解宗达高尚的写实精神。
去年岁暮，我在京都观察晚霞，就觉得它同长次郎使用的红色一模一样。
我以前曾看见过长次郎的称之为夕暮的名茶碗。
这只茶碗的黄色带红釉子，的确是日本黄昏的天色，它渗透到我的心中。
我是在京都仰望真正的天空才想起茶碗来的。
观赏这只茶碗的时候，我不由地浮现出场本繁二郎的画来。
那是一幅小画。
画的是在荒原寂寞村庄的黄昏天空上，泛起破碎而蓬乱的十字型云彩。
这的确是日本黄昏的天色，它渗人我的心。
场本繁二郎画的霞彩，同长次郎的茶碗的颜色，都是日本色彩。
在日暮时分的京都，我也想起了这幅画。
于是，繁二郎的画、长次郎的茶碗和真正黄昏的天空，三者在我心中相互呼应，显得更美了。
那时候，我去本能寺拜谒浦卜玉堂的墓，归途正是黄昏。
翌日，我去岚山观赏赖山阳刻的玉堂碑。
由于是冬天，没有人到岚山来参观。
可我却第一次发现了岚山的美。
以前我也曾来过几次， 作为一般的名胜，我没有很好地欣赏它的美。
岚山总是美的。
自然总是美的。
不过，有时候，这种美只是某些人看到罢了。
我之发现花未眠，大概也是我独自住在旅馆里，凌晨四时就醒来的缘故吧。
夏河的早晨 作者：贾平凹 这是一九九五年七月二十四日早上七点或者八点，从未有过的巨大的安静，使我醒来感到了一种恐慌，我想些声音，但×还在睡着，不该惊扰，悄然地去淋室洗脸，水凉得淋不到脸上去，裹了毛毡便立在了窗口的玻璃这边。
想，夏河这么个县城，真活该有拉卜楞寺，是佛教密宗圣地之一，空旷的峡谷里人的孤单的灵魂必须有一个可以交谈的神啊
昨晚竟然下了小雨，什么时候下的，什么时候又住的，一概不知道。
玻璃上还未生出白 雾，看得见那水泥街石上斑斑驳驳的白色和黑色，如日光下飘过的云影。
街店板门都还未开，但已经有稀稀落落的人走过，那是一只脚，大概是右脚，我注意着的时候，鞋尖已走出玻璃，鞋后跟磨损得一边高一边低。
知道是个丁字路口，但现在只是个三角处，路灯杆下蹲着一个妇女。
她的衣裤鞋袜一个颜色的黑，却是白帽，身边放着一个矮凳，矮凳上的筐里没有覆盖，是白的蒸馍。
已经蹲得很久了，没有主，她也不吆喝，甚至动也不动。
一辆三轮车从左往右骑，往左可以下坡到河边，这三轮车就蹬得十分费劲。
骑车人是拉卜楞寺的喇嘛，或者是拉卜楞寺里的佛学院的学生，光了头，穿着红袍。
昨日中午在集上见到许多这样装束的年轻人，但都是双手藏在肩上披裹着的红衣里。
这一个双手持了车把，精赤赤的半个胳膊露出来，胳膊上没毛，也不粗壮。
他的胸前始终有一团热气，白乳色的，像一个不即不离的球。
终于对面的杂货铺开门了，铺主蓬头垢面地往台阶上搬瓷罐，搬扫帚，搬一筐红枣，搬卫生纸，搬草绳，草绳捆上有一个用各色玉石装饰了脸面的盘角羊头，挂在了墙上，又进屋去搬……一个长身女人，是铺主的老婆吧，头上插着一柄红塑料梳子，领袖未扣，一边用牙刷在口里搓洗，一边扭了头看搬出的价格牌，想说什么，没有说，过去用脚揩掉了“红糖每斤四元”的“四”字，铺主发了一会呆，结果还是进屋取了粉笔，补写下“五”，写得太细，又改写了一遍。
从上往下走来的是三个洋人。
洋人短袖短裤，肉色赤红，有醉酒的颜色，蓝眼睛四处张望。
一张软不耷耷白塑料袋儿在路沟沿上潮着，那个女洋人弯下腰看袋儿上的什么字，样子很像一匹马。
三个洋人站在了杂货铺前往里看，铺主在微笑着，拿一个依然镶着玉石的人头骨做成的碗比画，洋人摆着手。
一个妇女匆匆从蒸馍人后边的胡同闪出来，转过三角，走到了洋人身后。
妇女是，穿一件厚墩墩袍，戴银灰呢绒帽，身子很粗，前袍一角撩起，露出红的里子，袍的下摆压有绿布边儿，半个肩头露出来，里边是白衬衣，袍子似乎随时要溜下去。
紧跟着是她的孩子，孩子老撵不上，踩了母亲穿着的运动鞋带儿，母子节奏就不协调了。
孩子看了母亲一下，继续走，又踩了带儿，步伐又乱了，母亲咕哝着什么，弯腰系带儿，这时身子就出了玻璃，后腰处系着红腰带结就拖拉在地上。
没有更高的楼，屋顶有烟囱，不冒烟，烟囱过去就目光一直到城外的山上。
山上长着一棵树，冠成圆状，看不出叶子。
有三块田，一块是麦田，一块是菜，一块土才翻了，呈铁红色。
在铁红色的田边支着两个帐篷，一个帐篷大而白，印有黑色花饰，一个帐篷小，白里透灰。
到夏河来的峡谷里和拉卜楞寺过去的草地上，昨天见到这样的帐篷很多，都是成双成对的鸳鸯状，后来进去过一家，大的帐篷是住处，小的帐篷是厨。
这么高的山梁上，撑了帐篷，是游牧民的住家吗
还是供旅游者享用的
可那里太冷，谁去睡的
“你在看什么
” “我在看这里的人间。
” “看人间
你是上帝啊
” 我回答着，自然而然地张了嘴说话，说完了，却终于听到了这个夏河的早晨的声音。
我回过头来，?菖已经醒，是她支着身与我了声音。
我离开了窗口的玻璃，对?菖说：这里没有上帝，这里是甘南藏区，信奉的是佛教。
商州初录（2） 作者：贾平凹 众说不一，说者或者亲身经历，或者推测猜度，听者却要是非不能分辨了，反更加对商州神秘起来了。
用什么语言可以说清商州是个什么地方呢
这是我七八年来迟迟不能写出这本书的原因。
我虽然土生土长在那里，那里的一丛柏树下还有我的祖坟，还有双亲高堂，还有众亲广戚，我虽然涂抹了不少文章．但真正要写出这个地方，似乎中国的三千个方块字拼成的形容词是太少了，太少了，我只能这么说：这个地方是多么好阿
它没有关中的大片平原，也没有陕南的?峻山峰，像关中一样也产小麦，亩产可收六百斤，像陕南一样也产大米，亩产可收八百斤。
五谷杂粮都长，但五谷杂粮不多。
气候没关中干燥，却也没陕南沉闷。
也长青桐，但都不高，因木质不硬，懒得栽培，自生自灭。
橘子树有的是，却结的不是橘子，乡里称苟蛋子，其味生臭，满身是刺，多成了庄户围墙的篱笆。
所产的莲菜，不是七个眼，八个眼，出奇地十一个眼，味道是别处的不能类比。
核桃树到处都长，核桃大如山桃，皮薄如蛋壳，手握之即破。
要是到了秋末，到深山去，栗树无家无主，栗落满地，一个时辰便捡得一袋。
但是，这里没有羊，吃羊肉的人必是上了年纪的老人，或是坐了月子的婆娘，再就是得了重病，才能享受这上等滋养。
外面世界称“天上龙肉，地上鱼肉”，但这里满河是鱼，却没人去吃。
有好事顽童去河里捕鱼，多是为了玩耍，再是为过往司机。
偶尔用柳条穿一串回来，大人是不肯让在锅里煎做，嫌其腥味，孩子便以荷叶包了，青泥涂了，在灶火口烘烤。
如今慢慢有动口的人家，但都不大会做，如熬南瓜一样，炒得一塌糊涂。
螃蟹也多，随便将河边石头一掀，便见拳大的恶物横行而走，就免不了视如蛇蝎，惊呼而散。
鳖是更多，常见夏日中午，有爬上河岸来晒盖的，大者如小碗盘，小者如墨盒，捉回来在腿上缚绳，如擒到松鼠一样，成为玩物。
那南瓜却何其之多，门前屋后，坎头涧畔，凡有一?黄土之地，皆都生长，煮也吃，熬也吃，炒也吃，若有至宾上客，以南瓜和绿豆做成“揽饭”，吃后便三天不知肉味。
请注意，狼虫虎豹是常见到的，冬日夜晚，也会光临村中，所以家家猪圈必在墙上用白灰画有圆圈，据说野虫看见就畏而却步，否则小者被叼走，大者会被咬住尾巴，以其毛尾作鞭赶走，而猪却吓得不吱一声。
当然，养狗就是必不可少的营生了，狗的忠诚，在这里最为突出，只是情爱时令人讨厌，常交结一起，用棍不能打开。
可是，有一点说出来脸上无光，这就是这里不产煤。
金银铜铁锡样样都有，就是偏偏没煤
以前总笑话铜关煤区黑天黑地，姑娘嫁过去要尿三年黑水，到后来说起铜关，就眼红不已。
深山里，烧饭、烧炕，烤火，全是木块木料，三尺长的大板斧，三下两下将一根木椽劈开，这使城里人目瞪口呆，也使川道人连声遗憾。
川道人烧光了山上树木，又刨完了粗桩细根，就一年四季，夏烧麦秸，秋烧稻草，不夏不秋，扫树叶，割荆棘。
现在开始兴沼气池，或出山去拉煤，这当然是那些挣大钱的人家，和那些门道稠的庄户。
山坡上的路多是沿畔，虽一边靠崖，崖却不贴身，一边临沟，望之便要头晕，毛道上车辆不能通，交通工具就只有扁担、背篓。
常见背柴人远远走来，背上如小山，不见头，不见身，只有两条细腿在极快。
沿路因为没有更多的歇身处，故一条路上设有若干个固定歇处，不论背百儿八十，还是担百儿八十，再苦再累，必得到了固定歇处方歇，故商州男人都不高大，却耐性罕见，肩头都有拳头大的死肉疙瘩。
也因此这里人一般出外，多不为人显眼，以为身单好欺，但到了无可了，则反抗必要结果，动起手脚来，三五壮汉不可近身。
历代官府有言：山民如水，可载舟，亦可覆舟。
若给他们滴水好处，便会得以涌泉之报，若欲是高压，便水中葫芦压下浮上。
地方志上就写有：李自成在商州，手下善攻能守者，多为商州本地人；年代，常有。
就是在“文化革命”中，每县都有榔头队，拳头队，石头队，县县联合，死人无数，单是山阳县一次武斗，一派用石头在河滩砸死十名俘虏，另一派又将十五名俘虏用铁丝捆了，从岸上“下饺子”投下河潭。
男人是这么强悍，但女人却是那么多情，温顺而善良。
女大十八变，虽不是苗条婀娜，却健美异常，眼都双层皮，睫毛长而黑，常使外地人吃惊不已。
走遍丹江、洛河、乾佑河、金钱河，四河流域，村村都有百岁妇女，但极少有九十男人。
七个县中的剧团，女演员台架、身段、容貌，唱、念、说、打，出色者成批，男主角却善武功，乏唱声，只好在关中聘请。
陕北人讲穿不求吃，关中人好吃不爱穿，这里人皆传为笑料，或讥之为“穷穿”，或骂之为“瞎吃”，他们是量家当而行，以自然为本，里外如一。
大凡逢年过节，或走亲串门，赶集过会，就从头到脚，花花绿绿，崭然一新。
有了，七碟子八碗地吃，色是色，形是形，味是味，富而不奢；没了，一样的红薯面，蒸馍也好，压??也好，做漏鱼也好，油盐酱醋，调料要重，穷而不酸。
有了钱，吃得像样了，穿得像样了，顶讲究的倒有两样：一是自行车，一是门楼。
车子上用红线缠，用蓝布包，还要剪各种花环套在轴上，一看车子，就能看出主人的家景，心性。
门楼更是必不可少，盖五间的有门楼，盖两间的也有门楼，顶上做飞禽走兽，壁上雕花鸟虫鱼，不论干部家，农夫家，识字家，文盲家，上都有字匾，旧时一村没有念书人，那字就以碗按印画成圆圈，如今全写上“山青水秀”，或“源远流长”。
贾平凹的散文，地平线 小的时侯，我才从奏岭来到渭北大平原，最喜欢骑上自行车在路上无拘无束地奔驰。
庄稼收割了，又没有多少行人，空旷的原野的稀落着一些树丛和矮矮的屋，差不多一抬头，就看见远远的地方，天和地相接了。
天和地已经不再平行，形成个三角形，在交叉处是一道很亮的灰白色的线，有树丛在那进而伏着。
“啊，天到尽头了
” 我拚命儿向那树丛奔去。
骑了好长时间，赶到树下，但天依然平行；在远远的地方，又有片矮屋，天地相接了，又出现那道很亮的灰白色的线。
一个老头迎面走来，胡子飘在胸前，悠悠然如仙翁。
“老爷子，你是天边来的吗
”我问。
“天边
” “就是那一道很亮的灰白线的地方。
去那儿还远吗
” “孩子，那是永远走不到的地平线呢。
” “地平线是什么
” “是个谜吧。
” 我有些不大懂了，以为他是骗我，就又对准那一道很亮的灰白色线上的矮屋奔去。
然而我失败了：矮屋那里天地平行，又在远远的地方出现了那一道地平线。
我坐在地上。
咀嚼着老头的话，想这地平线，真是个谜了。
正因为是个谜，我才要去解，跑了这么一程。
它为了永远吸引着我和与我有一样兴趣的人去解，才永远是个谜吗
从那以后，我一天天大起来，踏上社会，生命之舟驶进了生活的大海，但我却记住了这个地平线，没有生活中沉沦下去，虽然时有艰辛、若楚、寂寞。
命运和理想是天和地的平行，但又总有交叉的时侯，那个高度融合统一的很亮的灰白色的线，总是在前边吸引着你。
永远去追求地平线，去解这个谜，人生就充满了新鲜、乐趣和奋斗的无穷无尽的精力。
看来，我是忘却不了的。
关于荷花的习俗有哪些
首先说下“莲”的寓意：莲又叫荷花、水芙蓉、芙蓉、水华、水芸、水旦等等。
莲花是佛教的标志，我想这个大家都知道；同时它又被誉为“花中君子”，用以赞美“出淤泥不染”的君子品格；《群芳谱》也有说过“凡物先华而后实，独此华实齐生。
”即自然界中的花唯独莲的果实与花同在，加之莲谐 音“廉”（洁）、“连”（生），民俗便有有“一品清廉”，“连生贵子”等谐音取意；莲有一蒂二花者，称并蒂莲，以象男女好合，所以又比喻夫妻恩爱等等。
莲有关的文化习俗与莲的寓意是分不开的，有如下一些：1、采莲习俗江南有旧俗就是采莲、爱莲、赏莲，这在朱自清的《荷塘月色》中有提及：“到了采莲季节，青年男女打扮得整整齐齐，泛着一叶叶小舟，在湖面边采边唱，这也是情人约会，谈情说爱的大好时机，那又是一个多么热闹的场面
这可以从梁元帝《采莲赋》中得到印证。
”当然，这儿的“江南”在六朝或是更早远的时期指的是长江以南，尤其指“两湖”地区，后来在江浙之地也有此风俗。
在采莲季节，古人还有泛舟游赏的习俗。
采莲时还会唱采莲歌，大都是以莲比兴的情歌。
因为莲和它的地下茎有诸多生态特征如“莲开并蒂，藕贯七心”，“藕断丝连”等，此外“莲”、“芙蓉”等名称又关顾着表示爱情的特定用语。
至今在泉州晋江安海一代还有端午节采莲的习俗。
午后，阖家老幼穿新衣，上街游赏，登白塔。
俗曰：“投悌”。
各境扛木刻龙头，举大旗，提鲜花篮，敲锣鼓，奏管弦，唱采莲歌（俗名“苏鲁连”）。
迎于各户。
执旗者舞于各家厅堂，呼吉祥语，提篮者送户主鲜花，人家以红包劳之。
是谓‘采莲’。
2、放莲花灯这是端午的传统习俗。
又叫“放河灯”。
放了莲花灯，象征借着河神的力量，祈求当年风调雨顺，水陆平安。
此外在北京等地七月十五中元节也有夜放河灯和点莲花灯的习俗，也是继正月十五元宵灯节后，老北京的又一个传统灯节。
放河灯亦做放荷灯，是自古以来流传下来超度亡人的一种习俗。
荷花灯都是用天然的荷叶插上点好的蜡烛做成荷花灯。
那时也有用西瓜、南瓜和紫茄子等，将其中心掏空，当中插上点好的蜡烛，将这些灯往河里一送，排成一队“水灯”。
七月十五前后的晚上，各家的孩子均呼伴结群，游逛街市胡同，小孩们众口一词地喊道:“莲花灯、莲花灯，今儿个点了明儿个扔
”那时的孩子们要在夜晚相互比谁的灯更美更亮，当年谓此举为“斗灯会”。
3、挂“莲花灯”的习俗元宵佳节，有挂“莲花灯”的习俗，元宵节挂‘莲花灯’寓意旺丁旺财。
“莲藕代表‘财运连连不断’、莲蓬里面的莲子和茨菰寓意‘早生贵子’，而红白两色花代表男孩和女孩，刚好凑成一个‘好’字，代表儿孙满堂
” 4、年画、荷包一些民间绘画中，一头龙首、狮尾、鹿身，身披鳞甲、马蹄细腿的麟麟，背上有的驮着一年轻女子，手中抱个胖娃娃，以示送子；有的背上骑个童子，怀抱莲蓬和笙，取“莲(连)笙(生)贵子”的谐音；画面的背景“天宫”隐约展现，以示天赐贵子。
刺绣荷包的纹样中常见有莲(连)生贵子、莲里生子、鱼戏莲、等。
传说这其中鱼比喻男,莲比喻女。
莲与子的关系就是母子关系。
还有“连(莲)年有余(鱼)”等。
5、祈莲神江西省广昌县是国家命名的“中国白莲之乡”。
该县赤水镇太和村一带素有“祈莲神”的民间习俗。
相传隋末唐初某年春，世代种莲的广昌县白水寨西溪村(今名赤水镇太和村)村民们正值抢季栽莲之际，却遇社会动乱，村民们被迫弃莲外逃，避难于山林。
当避难村民贫病交困的之际，七莲童领王母之诣从天而降，几经酣战，除暴安良，解众生于劫难。
此日正是六月二十四日。
全体村民决定将这一难忘的经历以一种形式铭记下来，世代相传，以感戴七莲童恩德。
于是，农历六月二十四日定为“莲花生日”(习惯简称为“莲花节” )，寓连生贵子之兆。
从此，每年六月二十四日至二十六日，太和村的莲农们便举行“祈莲神”活动。
6、佛教习俗 莲花，又称荷花。
它是佛教经典和佛教艺术经常提到和见到的象征物。
莲花与佛教有着不解之缘，因为它与释迦牟尼的许多传说联系在一起。
佛祖一出世，便站在莲花上，这天正是四月八日，以后就成了佛教的“浴佛节”。
释迦牟尼觉悟成道后，起座向北，绕树而行，“观树经行”，当时就是一步一莲花，共18莲花。
每当他传教说法时，坐的是“莲花座”，坐姿也成“莲花坐姿”，就是两腿交叠，足心向上。
另外，按照佛教的说法：莲花代表佛祖清净的法身，庄严的报身，于是便成了佛教吉祥物。
藏传佛教中更是有很多与莲有关的习俗。
7、“食荷”习俗用荷配兑其它食物制作节日食品进餐，称之“食荷”。
“食荷”的传统食谱为莲糕、莲子粥、荷蒸饭、花瓣酒。
鹤庆白族的荷花节，人们观莲花、唱莲歌、尝莲馔，堪算是一种独具特色的花卉饮食文化。
此外在南京也有“食荷”习俗，品种很多，荷花粥、荷叶粥、荷叶粉蒸肉等等、济南等地也有食荷花瓣的习俗。
8、“碧筒饮” 荷花在济南人的生活中，占有重要位置。
在利用荷花方面，济南还有一些特殊的习俗。
其中最有意思的，要算碧筒饮。
据唐代人段成式在《酉阳杂俎》一书中记载：在古代，大明湖的荷花盛开之际，一些官吏、文人，常到湖边避暑，他们把湖中的大莲叶割下来，盛上美酒，然后用簪了将莲叶的中心部分刺开，使之与空心的荷茎相通。
人们从荷茎的末端吸酒喝，那滋味，用当时亲身体验过的文人的话说，就是“酒味杂莲香，香冷胜于水”。
这就是被唐宋文士传为美谈的“碧筒饮”。
在济南荷叶矗盛酒外，用它还可以做成许多独具风味的食品。
如将鲜嫩碧绿的荷叶，用热水略烫一下，煮粥时盖在粥上，等煮好的粥凉后再加糖，色碧味香，名曰：“荷叶粥”，是济南夏令著名的小食品；按做“米粉肉”或“粉蒸肉”的 做法，先切好猪肉，炒好米，拌上酱油，然后选用大明湖产的只有碗口大的嫩荷叶，洗净，一张荷叶包起一块猪肉和适量的炒米，摊放在碗里，再上蒸笼，蒸熟后即成“荷叶肉”。
吃是连肉带荷叶一起吃，即有猪肉的美味，又有荷叶的清香，特别鲜美。
用同样的方法，还可以做成荷叶鸡、荷叶鱼等上等佳肴。
此外，用荷叶包装食品，也是济南特有的风俗。
以前食品店里卖的蒸包、锅贴、熟肉以及腌菜等，许多都是用荷叶包装，这样即不透油、透水，又别有一番清香滋味很受人们欢迎。
另外，过去济南人还有吃荷花瓣的习俗。
其中“炸荷花瓣”就是济南夏季特有的名菜。
将新鲜、完整、干净的荷花瓣洗净之后，挂上一层薄薄的鸡蛋糊，再放到油锅里炸，炸好后撒上白糖，吃到嘴里，清香可口，回味无穷，很为人们所喜爱。
8、“放河(荷)灯” 从上游向下游放荷灯 夏历七月初七，是民间鹊桥会节日，又叫情人节、女儿节，人们怕牛郎看不清夜暗的鹊桥，便在人间河流放灯，让牛郎认路快步与织女相会。
宋代以后不少文人诗文中有此记载。
“牛郎织女天河配，水上荷花灯传情” 唐代有扬一益二之说，游赏之风冠于西南，闻名天下。
后蜀孟昶的花蕊夫人百首宫词中，有“法云寺里中元节，又是官家降诞辰”记载，可见盛行中元节之早。
“河灯亮，河灯明，牛郎织女喜盈盈”、“河灯一放三千里，妾身岁月甜如蜜”、“放河灯，今日放了明日扔”等民谣、竹枝词，可证习俗的久远。
人教版五年级下册语文古诗和六年级上册古诗（只要课本中的） 在线等 急急急急需
下册：《牧童》吕岩，《舟过安仁》杨万里，《清平乐-村居》（茅檐低小）辛弃疾 牧童 吕岩 草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
舟过安仁 (宋) 扬万里 一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。
怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。
清平乐·村居 辛弃疾 茅檐低小,溪上青青草。
醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪? 大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。
最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。
第十二册： 卜算子 咏梅 1961年12月 风雨送春归，飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。
待到山花烂漫时，她在丛中笑。
卜算子 咏梅 宋 陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
菩萨蛮 大柏地 1933年夏 赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞
雨后复斜阳，关山阵阵苍。
当年鏖战急，弹洞前村壁。
装点此关山，今朝更好看。
示儿 宋 陆游 死去元知万事空， 但悲不见九州同。
王师北定中原日， 家祭无忘告乃翁。
闻官军收河南河北 唐 杜甫 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
长歌行 青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归。
少壮不努力，老大徒伤悲。
出塞 唐 王昌龄 秦时明月汉时关， 万里长征人未还。
但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山。
七步诗 三国 曹植 煮豆持作羹,漉豉以为汁， 萁在釜下然，豆在釜中泣。
本自同根生,相煎何太急?
今天天气真冷作文 总分总
我的家乡600字 在中国的地图上，似一只展翅腾飞的天鹅，在这只天鹅顶上有一颗闪亮的明珠，那就是我的家乡——黑河。
黑河是我国北部的一座边陲小城，拥有古老的历史文化和神秘的少数民族风情。
但我认为这里的环境和景色更美丽。
一年四季，黑河的景色发生不同的变化。
春天，冰雪融化，小草从土地里探出头来，树木长出嫩芽，燕子归来报告春天的来临，一切都那么美好。
夏天，烈日炎炎，反而使树木长得高大、郁茂，远远看去，好像一把把大伞，草更绿了，上面开着五颜六色的鲜花，真漂亮。
秋天，天气变凉了，树叶换上金色的衣裳，被风儿从树上吹落下来，好像一只只蝴蝶在空中翩翩起舞。
冬天，雪花漫天飞舞，飞呀飞呀，覆盖了整个黑河，然而，干枯的树枝在雪的衬托下显得更加起眼，给冬天增加了一丝快意。
黑河的四季真美呀
我不但喜欢这里的景色，而且还喜欢这里令人觉得美味的特产，它们是家乡的特色。
黑河有巍巍群山、茫茫林海，在茫茫林海中，隐藏着许许多多的“宝物”。
其中，有五味子等350多种中草药；有蒲公英等100多种野菜；有榛子等50多种野生坚果；还有山葡萄、都柿等20多种天然浆果
但是，在这应有尽有的“宝物”中，我最喜欢的还是素有“兴安雪莲”之美称的都柿，它的营养丰富，口感酸甜，色泽深紫，还能制成都柿糖、都柿酒、都柿果酱等，而且对人类的身体健康非常有益，是理想的天然佳品，怎能不让我喜欢它呢
黑河，这个地方虽然偏远，远离祖国的心脏，但血液会不断向这里流淌。
黑河，这个地方虽然不大，但空气清新，景色优美，物产丰富，升腾着无限的希望。
看，这就是黑河，我的家乡，一个美丽富饶的城市，一颗天鹅顶上的明珠，我爱你——黑河
我爱我的家乡600字 我的家乡是一个美丽的地方，他的名字是阿城，这原来是一个老旧的城市。
但是它这几年的变化出乎我的意料之外 俗话说得好：“千年盐都千般秀，半城青山半城楼。
”说的就是我美丽的家乡——自贡。
自贡有着悠久灿烂的历史，“盐之都、龙之乡、灯之城”等美誉。
这几年，自贡的变化真是翻天覆地，整个城市都换上了一件新衣。
自贡的老城区，有着一条美丽的釜溪河，间隔了新、老城区。
老城区的发展已是焕然一新。
一幢幢拔地而起的高楼大厦之间有着一条条蜿蜒的柏油路，真是车水马龙。
繁华的五星街，更是热闹非凡，设备齐全的千盛百货超市，更是为人们的生活带来了不少的方便。
那里的化石，则是历史的见证。
来到新城区，更是盛世在延，热闹非凡。
从老城区沿着簸米湾道路进入阿城新区，一个十字路口，围绕着一个圆弧地面栽植着各种花草，挥动着舞姿向你招手。
在弧中巍耸着一棵大柱子，它闪耀着灯这景象，二龙抱柱，真是活灵活现。
这里还有能让你随心所欲的购物广场：人人乐、摩尔玛、九鼎……有五星级的锦江大酒店、还有各种高档餐厅、娱乐场所。
在繁华的道路两侧的花花草草，如迎宾小姐一般喜迎着远方到来的客人。
瞧，那棵棵高大威猛的白杨，如战士般挺拔，严肃。
美丽的春华广场更是为新城区增添了不少的色彩。
劳累了一天的人们，终于可以闲下来散散步、聊聊天。
晚上，老人们挥动着优美的舞姿，真是老当益壮。
小孩们则在一旁追逐打闹嬉戏玩耍。
十年前的阿城可以说是一片桑田，人迹罕至。
今天的阿城焕然一新，用它那独特的魅力成为自贡的焦点。
这变化真是大呀
短短的十年时光，我们阿城区就有这么美丽、这么翻天覆地的变化，人们正朝着奔小康的目标前进。
我相信再过几年，自贡就会成为一个更加美丽城市
怎么样
你也来参观我们美丽的家乡吧
我爱我那美丽的家乡600字 我的家乡是在井冈山脚下的一个小村庄。
前几年爸爸带我回了一趟家乡，那里的山又高又大，山上的树木和竹林十分茂盛，村子旁有一条清澈见底的小溪。
在五月下旬的一个早上，爸爸早早的就把我叫醒了，说是要带我去爬山。
我兴奋极了，一骨碌的起来跑去准备。
在路上，我看见有许多人正在干活，你看：那小溪边的阿姨正在洗衣服，那溪边的大姐姐正在担水，还有那边的老奶奶正在······我们顺着小溪旁的山路向上爬。
嘿咻，嘿咻······到了半山腰，有一片茶树林，上面长满了茶花。
爸爸顺手扯了一根芦棘秆，先把上面的叶子去掉，在并用双手轻轻的搓，最后把秆子中间的心抽出来，芦棘秆就变成了一个“吸管”。
爸爸摘了一朵茶花，把“吸管”插进茶花的芯里，叫我吸一口。
“好甜呀
”我不禁赞叹道。
“怎么会这样呢
”我不解的问道。
爸爸告诉我说：“因为蜜蜂采蜜的时候会留下一点花蜜，所以很甜。
” 中午来临，我们玩了一个上午也累了，一回到家就闻到一阵阵清香，真让人流口水。
虽然，这些饭菜没有什么特色，但是吃起来却有一番风味，让人回味无穷。
夕阳快下山了，如果你那时候在小溪边的话，就会看见那儿的景色是怎样的：金黄色的太阳在最后的一瞬间留下一道光辉。
晚上，我出来散步的时候看见许多星星在向我眨眼睛。
睡觉时我听到纺织娘在优美的歌唱：织，织，织。
多么美妙的声音啊
就像在唱催眠曲一样，让大家们快快得进入甜美地梦乡。
我爱家乡水、我爱家乡的山，更爱山上的茶花，我那美丽的家乡永远在我的记忆中
江西九江武山学校六我爱我的家乡600字 ，神奇的地方。
在云南省的东南端，连绵的山川之间，有一座美丽的小城，这就是我的家乡——富宁，柔情的富宁，有着八角之乡和扁桃之乡的美誉。
我喜欢这座美丽的小城，喜欢它的宁静，悠闲，更喜欢它的柔情。
一条普厅河穿城而过，远远望去犹如一条明亮的玻璃带子，这条河就是富宁人民的的母亲河，这一普厅河像一位母亲一样，帮自己甘甜的乳汁无私地奉献给两岸的儿女。
普厅河见证了富宁从贫穷走向富裕，从落后走向繁荣。
走进了富宁城，沿着河两岸的堤坝之，栏杆顺河而砌。
人行道上，铺满了彩砖，小花圃一个连着一个，旁边安放着一排整齐的椅子、秋千、登力器。
傍晚时，棕树、扁桃树垂着树冠。
身披着晚霞，迎接着四面八方的行人。
这时，富州广场歌声吸引着爱好舞蹈的人们，他们成群结队奔向富州广场，随着动听的音乐，跳起了欢快的广场舞，顿时，富州广场变成了灯的海洋、舞的世界，人们用自己优美的舞姿来表达幸福生活，感谢党的富民政策。
极目远眺，在县城的西南边，有一座桥，桥上的灯五颜六色，故称彩虹桥。
在城区所有的景物中独领风骚，别具风格。
我想富宁没有了彩虹桥，富宁将失去了一般的妩媚。
沿着彩虹桥往下走大约10米，便来到了景色迷人的百越公园。
走进公园，你会被它美丽的景色所陶醉，公园里草地如茵，儿童嬉沙池笑声不断，小溪里鱼儿嬉戏，莲花池里睡莲绽放，许多不知名的花争奇斗艳，一条铺满了彩色鹅卵石的小路一只伸展到公园的尽头，一群群归巢的倦鸟也纷纷飞落树梢，兴致勃勃地欣赏着这一美景。
走在其间，你会感到自己走进了一幅连绵不断的画卷，令你如痴如醉、流连忘返。
富宁，生我养我的地方，我为你的美丽而骄傲。
为你的富强而自豪，我爱你。
云南省富宁县第一小学四观后感600字 我是闾阳中学一名普通的初中生。
12月15日上午，我有幸在学校观看了一段内容为“我爱我的家乡演讲比赛”的录像。
看后，顿觉激情澎湃，不禁深深被里面演讲者那充满深情、抑扬顿挫的话语所感染。
同时祖国年轻的一代，同时新世纪的主人，他们对家乡竟这般了解，并怀有如此深情，我想每一个心中有爱的人都会为此折服，且无不为之动容。
说起家乡，每个固守田园的人心中都会暖意洋洋；谈起家乡，每个打拼在外的人立刻都会心驰神往。
古往今来，多少文人墨客都在用笔动情倾诉着离愁别绪，尽情挥洒着爱意满腔。
听着演讲者对对家乡的赞美，看着他们眼中闪闪的泪光，也唤起我对自己家乡的无限畅想。
谁都有自己的家乡。
我的家乡——闾阳镇兴胜村，是个美丽富饶的地方。
俗话说的好：“一方水土养一方人。
”我们这里盛产葡萄，远近闻名。
良田百顷，养殖业兴旺。
最近，一条传遍了家乡的大街小巷。
辽宁省“”试点工程奇迹般的选中了我们的家乡。
这是百年不遇的大事，小小的村庄打破了冬日的宁静，顿时变得沸腾起来。
街头巷尾，三个一群，两个一伙，都在热议这件事。
人们欢欣鼓舞，喜笑颜开。
这真是：家乡是个好地方，葡萄飘香美名扬， 家乡就要大变样，农民也都住楼房， 国家政策暖人心，试点工程口号响， 齐夸党的政策好，一年更比一年前。
到那时：山美水美人更美，村强省强国更强， 家乡的未来不是梦，祖国的明天更辉煌
啊
我美丽的家乡，身为你的儿女，真为你感到无比骄傲。
无论我走到哪里，都不会忘记你我可爱的家乡
我现在一定要好好学习，希望在不久的将来，能够用自己的聪明才智为家乡贡献一份力量。
闾阳镇兴胜村初一：王宇葳我爱我的家乡600字 我家在河南的一个小村子里，村子前后是一大片一大片的庄稼和树林。
我的童年是在那儿度过的，它给我带来了许多欢乐，我爱这个小村庄。
我家的房屋前面有一个大园子，园里种着许多蔬菜，还有好几棵果树。
奶奶的辛勤劳动让我们一家一年四季都能吃上新鲜的蔬菜。
夏天还有金黄的玉米，红红的西红柿，酸酸甜甜的葡萄，秋天有那好看又好吃的柿子。
记得一次喝了奶奶做的南瓜汤，觉得真好吃，一口气将一碗全喝完了，跟奶奶吵着还要喝，奶奶就让我自己去菜地里采摘，小小的我卖力地抱回了三四个大南瓜，那南瓜的好滋味直到现在都让我回味不尽。
小时侯上学作业很少，每天放学后，星期天就到处玩耍。
捏泥巴，捉小虫，藏猫猫……最有趣的是去捉龙虾，网鱼。
有时能捉到几只龙虾，有时只能眼睁睁地看着它逃会洞里去。
有一次我俩跟着爷爷去网鱼，网到了一条巴掌大的小鱼。
我们可开心了，准备烤鱼吃。
姐姐先把鱼拣干净，再从家里拿来盐，味精等调料塞在鱼的肚子里。
我在地上挖一个坑，放了一些干草点着了，把鱼串在钢丝上烤，等到那鱼有一点焦了，我们便尝了一下，味道还不错，我们俩就有滋有味地吃了一大半。
冬天，小河上结了厚厚的冰，我们就在河边玩白鹅溜冰的游戏。
奶奶家养了好几只鹅，我们就抓住一只，将它往远处的冰面上一扔，那鹅就会在冰面上滑行好远，像运动员那样。
等渐渐停下来时，鹅便拍打着翅膀爬起来，再一步一滑地走回家，真有趣。
如今，我离开家乡，随着爸爸妈妈在外学习生活，我常常会想起家乡，想起家乡的田野村庄，想起在那儿的美好童年回忆。
我爱我的家乡，我爱家乡的一切
许昌市和尚桥玉井学校六家乡的350字 中华民族有许许多多数不胜数的传统节日，例如：、春节、端午节、中秋节等等节日。
在这些节日中我最想和大家说一说我们家乡。
在这一天人们有一个习惯就是吃圆圆鼓鼓的元宵。
在这个节气，元宵的价格可谓是水涨船高啊
虽然很贵，但是人们也会买一些元宵。
这一天可以说是新年的最后一天了。
因为元宵节过后大人们该干活的都去干活了，小孩子们该上学的也都去上学了。
这一天人们不仅要吃元宵，在晚上还要放各种各样的孔明灯，如果你晚上吃过晚饭后再等到天黑下来时站在房顶上仰着头看天空上的话，那一个个椭圆形的孔明灯慢慢地升空，整个天幕变成了海水，星星点点的光随着波浪起伏，把天上圆圆的月亮发出的光芒也给比了下去，你一定会感觉到仿佛自己就像是天上的一颗美丽、精致的孔明灯在飘飘悠悠的转动。
在正月十五元宵节的晚上，我先是和自己的好朋友到村里跳秧歌的地方去看了会儿载歌载舞跳秧歌的大妈大婶们，后来就会回家里在qq上与自己的网友互道元宵节快乐的祝福。
这就是我们家乡的元宵节，怎么样
很有趣吧
如果你感兴趣的话可以在正月十五那天来我们这里旅游哦
六家乡的雪1100字 家乡的雪，总是来的那么凶猛，好似是一头野性十足的猛兽；来的那么美丽，犹如一位温柔的仙女，把美丽和快乐撒向人间。
大清早，妈妈就用九十多分贝的声音冲我喊道：“懒虫，起床啦。
”可是喊了一遍又一遍，我仍旧睡得像头小猪，妈妈见这招不管用，就凑到我耳朵旁，小声的说：“下雪了，你还不去玩吗
”这招果然管用。
妈妈刚说完，我就“噌”的一下爬起来，赶忙穿好衣服，刷牙洗脸。
吃好早饭，跟妈妈交代了一声便跑了出去。
打开大门，调皮的风儿直往我身上吹，期间还夹着丝丝小雪花，冷得我打了一个哆嗦。
我走出门，没过多久原本小小的雪花变成了鹅毛大雪。
我顶着大雪往前走着。
我发现一旁的月季虽被雪压得弯下了腰，但它的芳香却穿过雪，散发在周围。
而月季旁边的换上了黄色睡衣的小草，盖上了雪白的棉被，准备好好地睡一觉。
小草身后的千年古树并没有像小草一样冬眠，它身下并没有多少雪，身上却披了一件白色的披风。
古树旁的柳树早已落光了叶子，此时换上了御寒冬装。
柳树前的小河表现的勇敢无畏，即使再大的雪也挡不住它流向大海的志气，你瞧，雪花一飘到小河面上，一瞬间就消失得无影无终。
小河旁的稻田里，早已被雪花冰冻成了冰区。
雪花飘落在农民伯伯身上，但他们高心地伸出手掌接住雪花。
我很好奇，便走上前问农民伯伯：“你好老爷爷，我想问您一个问题，行吗
”老爷爷笑嘻嘻地回答我：“没关系，当然可以啦。
”“请问，您们为什么这么高兴
”“那是因为下雪了。
”我又好奇的问：“为什么
”“小朋友，你不知道，瑞雪兆丰年，这雪下的及时，对春耕和农作物有益处，可减少病、害虫的危害。
”“哦，我知道了，谢谢老爷爷，再见。
”“小朋友不用谢，再见。
” 离开稻田，我又来到了菜田里，只见菜地都堆积着厚厚的雪。
雪花飘落在小朋友的身上，小朋友在那儿尽情地玩耍着，有的在打雪仗，有的在堆雪人，还有的在制作雪画，可热闹了。
我走到制作雪画的小朋友身边，帮助她们在雪上完成了一幅雪画。
她们其中的一个小妹妹跑到我身边，害羞地说了句谢谢大姐姐。
我问她：“小妹妹，这么冷的天，你不戴手套就玩雪，小心手受冻。
”“嗯，我知道了，大姐姐，你会玩滑冰吗
”我想了想，说：“是穿溜冰鞋吗
”“不是，是用长板凳，把板凳倒过来，手抓着板凳腿，屁股坐在板凳上，脚用力一蹬，板凳就会滑下去，很好玩，大姐姐也可以玩玩。
”“啊，原来是这样样，我这就回家取长板凳，小妹妹拜拜。
”“拜拜。
” 随后，我邀竹青和娜娜姐姐教我用长板凳滑冰，我和竹青和娜娜姐姐玩了很久的滑冰，才恋恋不舍得各自回家吃午饭。
我爱雪，它虽然会给人们带来寒冷，但我爱它，因为，是它让我又懂得了一些知识，是它给让我过了最开心的一天，是它把快乐带给了我们，所以，我更爱数九寒冬家乡的雪。
江西南昌南昌县莲塘镇第二小学六20年后回家乡800字 时光如同飞梭，一转眼20年不知不觉过去了，在这20年的时间里，我不断地在想故乡现在怎么样了
亲人们怎样的
今天，我终于利用出差的机会乘上飞机，又一次远涉重洋飞回了故乡。
随着飞机飞行的高度一点点地下降，我心里越来越激动。
我真想一下子跳下飞机回到家中与亲人们相见。
纵横交错的公路呈现在眼前，飞机缓缓着陆了。
我在机场里直接转乘了新型地铁，坐上地铁直奔我日思夜想的家。
坐在地铁中，我只听见耳边嗖嗖的风声，不到半个小时我的家乡就到了，那就是美丽的青白江。
我心中暗想，家乡的地铁还真方便，比过去的公交车可快多了。
我出了地铁站便被眼前的景象给惊呆了，只见柏油马路旁全是绿葱葱的小草，一座座高楼大厦拔地而起，繁华的街区一个挨着一个，川流不息的人群尽显都市的繁华。
我心中不禁在想：“这是我曾经生活的家乡吗
” 我首先去了我的母校大弯小学，学校完全变样了。
原来的校门和老教学楼已经变成了高度智能化的教学楼，在一楼正中央有几十个闸机口，同学们只要把学生证像闸机里一插，闸机口便会打开，学生们就可以进入教室。
在教学楼里面有四部电梯，只要把学生证向电梯里的磁卡感应区一靠，电梯就可以把他们送到相应的楼层数。
学校里的体育馆有恒温游泳池，这是学校师生最喜欢的，这样一年四季学生们就可以自由自在地游泳了。
随后我又去了和谐广场。
我来到广场一看，广场没有太大变化，广场中央仍像20年前一样矗立着我最喜欢的雕像，广场上有的老人在跳舞，有的小孩在嬉戏。
水池里的喷泉仍然像20年前一样随着广场音乐不断向空中喷洒着水柱。
不过广场最大的变化还是广场下面新开的大型奥尔玛超市，它每天都吸引着成千上万的人来这里购物，真没有想到就连世界五百强都入驻青白江了。
然后我又去了凤凰湖公园，现在的凤凰湖已经成了市民们最喜爱的休闲度假区，每到周末就会有数以千计的市民来到这里来野炊，在公园里搭帐篷过夜，在公园里一边吃饭，一边听着小鸟的歌声，这别提有多享受了，天空比过去更蓝，水也更绿了。
最后我又去了我的老家。
我来到了我原来居住过的小区，小区的大门和20年前一模一样，只不过看门的叔叔阿姨们都老了。
我来到了小区里面，小区里仍就充满了小鸟的欢叫声，我曾经在里面读过书的亭子依然静静地矗立在湖边，我仿佛再一次听到了：“浮云终日行，游子久不至。
”的读书声。
20年后的家乡变了，城市变得更繁华，环境变得更美了，而不变的是我对家乡的思念，我终于看见天边故乡的云了。
家乡的河400字 我的家乡在江西广昌，那里有条美丽的河，它像一条蜿蜒的长龙穿过县城，它的名字叫旴江。
早上的旴江是迷人的。
太阳还没出来，河面上一层水雾，远远望去像穿着一件白色的薄纱。
不一会儿，太阳升起来了，水雾慢慢散去，阳光照在水面上，泛着点点金光。
岸边，小鸟在树上欢快地歌唱，好像在迎接新的一天的到来。
早起的人们有的在跑步，有的在打太极拳，还有的在岸边垂钓。
中午的旴江是活泼的。
蓝天、白云倒映在河里，整条河变成了蓝色。
走近河边，只见成群结对的小鱼正在寻觅着食物，偶尔几片飘落的树叶掉在水面，惊扰了它们，瞬间逃得无影无踪，只剩下树叶随风飘荡。
不远处，几只野鸭正在水面嬉闹，时而钻进水里，时而扑腾而起，溅起点点水花。
晚上的旴江是美丽的。
夜幕降临，整个河面变成了黑色，就像打翻了墨瓶。
突然，岸边、桥上的霓虹灯亮起来了，灯光映在河面上，被拉成了长长的光影，随着灯光的变化不停地变换着色彩，把漆黑的旴江装扮得十分漂亮。
岸边的人越来越多，热闹极了
有的在弹琴，有的在唱歌，有的在散步……大家一直玩到深夜，才依依不舍地回家，只剩下旴江静静地流淌着。
这就是家乡的河流，我爱这多姿多彩的河
家乡1100字 没办法，着急也是干着急。
三人垂着头回到了店面，不禁又欢喜起来——中年人，也就是胡班口中的头儿，正好当当，直挺挺地坐在店铺门口呢。
此时夕阳西下，来买茶的人已是鲜有了。
中年人支开身边的伙计，一瘸一拐地引他们到了一个无人的内室，面色凝重地对三人说：“这茶行，不能再办下去了。
” 这次不仅是王忠，连对他们的头儿深信不疑的王毅易两人都有些不情愿，异口同声地说：“这是为什么呀
” 中年人冷笑一声，你们不是很相信我的吗，怎么到现在，你们竟然……” 这话像一把刀子，把三人的心给狠狠刺痛了。
中年人接下来便没了声音，只看了三人一眼，便叹了一口气，直径走出了房门。
该相信中年人的话吗
第二天，平时客人络绎不绝的茶行竟然冷清得有些阴森。
但只要侧耳细听，便能听见街道的另一边却是热闹非凡。
王忠不解，赶紧一路小跑来到了街这边。
可接下来看到的事就让王忠气愤不已。
街头，竟然也开了一家茶行，美名曰“养生茶行”。
门口正热火朝天，舞狮队在狭小的街道中间乱舞。
四处可闻见人们的欢呼声与喝彩声。
茶行老板即使王忠没见过，但也是早有耳闻。
他就是村里的第一大户，也是乡里有名的大地主，不说村长，连镇长对他都敬畏三分。
茶行前那人，张嘴便报出了家门：“乡亲们，大家好。
本人姓李，名叫自清。
今天，我们相聚在这儿，自然免不了欢声笑语，因为，王家村将出现一间新茶行
” 一番激动人心的讲话下来，凭着李老板的权势，人们的心彻底被征服了，全都报以了热烈的掌声。
人们本着与李自清李老板的熟络关系，一股脑地往养生茶行里边去，抢购起茶叶来。
而兄弟茶行呢，则早就被大家忘于九霄云外了，只有几个老客户才来买些茶叶。
王忠三人的生意也越来越稀松，林老抠也趁机把租店铺价格上调。
另几个有权有势的财主也开了茶行，垄断了兄弟茶行的经营。
几重打击下来，王忠三人连吃饭都成了问题。
最后，三人只得转让出了经营四个月之久的店铺，怀揣着些许钱，又来找中年男人求教。
可一去那儿，王忠三人火苗般的希望就立成了灰烬。
一个老头告诉他们，中年人把这一个院子给退了。
王毅易绝望了，瘫坐在一个形如一个巨龟的石头上。
胡班用手捶着墙，心有不甘。
三人在山上呆了许久，也伤心了许久。
突然，王忠一改以前的口吻，用充满激情的语调说：“我们怎能被这么小的困难给打倒呢
我们是年轻人，不是花甲老人。
我们有活力，有其余人没有的青春力量。
我们不能就此胆怯下去，那才是弱者啊。
” 王忠都有些诧异于自己所说的话，可也就是这一番话，使王毅易和胡班心中又燃起了希望之火。
“不能被困难打倒
”这句话深深地烙在了三人心中，也不知是什么神奇的力量，三人重燃信心，又有了往日的拼搏之情怀。
他们可真是下了决心，要从头再来。
“家乡，再见。
”这是王忠三人心中之话。
