草原上的小木屋读后感50字
最近,我看了美国作家罗兰.怀德写的《草原上的小木屋》,这是“小木屋”系列作品中最著名的一部.美国的南北战争结束后,掀起了到西部拓荒的热潮.罗兰当时是个两岁的小女孩,就开始跟着父母拓荒.到她成为老奶奶的时候写下了九部自传体的小说,被人称为“小木屋”系列.《草原上的小木屋》主要描写了罗兰一家人离开威斯康星大森林,驾着篷车,经历了重重困难搬家到堪萨斯大草原居住的故事.罗兰一家人,是当时第一代西部拓荒者的缩影.他们一家人生活在风景如画的草原上,但也时时存在着威胁和危险.熊熊燃烧的草原大火他们不怕,重建屋子的辛苦他们不怕,被狼群包围的威胁他们也不怕……他们用智慧和行动勇敢地克服了种种困难.一个个小故事,优美而顽强,生动而光彩.我喜欢书中的人物：有一双巧手、爱唱歌谣的爸爸查尔斯,活泼可爱、喜欢梦想的罗拉,赤裸骑马的印第安小孩.也喜欢书中关于风景的描写：散发原始气息的大草原,宿营地繁星点点的天空.它给我的启迪比任何一本书都多.读完了这本书,我深深地感受到罗兰一家人坚强的意志与毅力.他们经历的是常人不能经历的,他们在途中受到过伤害,可他们没有哭泣,也没有放弃,他们选择了坚强.他们的日子过得虽然艰辛,而那简陋的小木屋里却充满了爱,装满幸福.这告诉我们,不论遇到什么困难,心中一定要有爱,只要有坚定的信念,坚持到底的决心,相信自己能做好这件事,你就一定能成功.可是我们现在又是怎样做的呢?我们从小有爷爷奶奶的照顾,爸爸妈妈的呵护.父母为我们创造了优越的条件,住在宽敞明亮的房子里,营养的饭菜,美丽的衣裳,还有随时可以吃的零食.我们也看了不少书,学了钢琴,舞蹈.但是每当遇到困难,就容易放弃,我们少了一种信念,少了一种坚定,少了那种永不放弃的精神.我遇到一些难的奥数题,偶尔做不出来时就会气馁,不愿深入思考.读外语,遇到长一点的课文也因为怕困难而不能坚持.我缺乏的就是书中罗兰一家那种勇敢向前、克服困难的坚强意志,学习他们那种精神,一定能克服学习中的困难,一定能战胜“懒惰”的我,成为“勤劳”的我.“不经历风雨,哪能见彩虹”,人要像珍珠贝一样,把“困难”磨成最大最美的珍珠.
关于中国风景的资料
算起来，这本《文化苦旅》在我家的时间已经算够长的了，大约小学三年级的时候，我要妈妈为我买书，她就帮我择了本《文化苦旅》。
当时我并不知道余秋雨，也看不懂这本书，只是在写读后感时，还似懂非懂地谈些感想，其实跟这书，关系不大。
因为因为感觉内容不是很通俗、有趣，所以我就把它撂在一边，一晃就是六年。
六年中，我也曾试着去读，可都半途而废。
今年暑假，在整理书橱时，我发现发了它，并再一次打开了它。
我慢慢地被书中的历史、游记所吸引。
从莫高窟的中华民族痛失瑰宝到风雨天一阁那座仅存的藏书楼，从沙原隐泉到洞庭一角，又从吴江船到牌坊。
作者走过的每一地方，似乎都蕴藏着那么多中华历史。
有时候真想自己也能懂得中华五千年历史，每当走到一个地方，都能想起此地过去的故事和故人的评价。
读这本书，就像和作者一起，从中国的西北走向江南。
偶尔，作者也会停下来，写一写腊梅或是写写自己的藏书，或者在每个清静的雨夜里想起，夜雨诗意。
但是作者永远者没有忘记，真正的山水不光只是山水，更有着人文。
正如他自序中所说：;每到一个地方，总有一种沉重的历史气压罩在我的全身，要摆脱也摆脱不了。
这是中国历史文华的悠久魅力和它对我的长期熏染造成的。
是的，在西天凄艳的晚霞下，我看见了王圆麓，那个敦煌石窑的罪人；在罗池庙里，我看见了失落的柳宗元；在都江堰，我看见了大愚又大智，大拙又大巧的李冰，在天柱山我看见了华发苍然的苏东坡。
我一直在想，为什么叫做文化苦旅
慢慢得，我明白，苦旅苦在历史的重压，苦在历史的逝去，苦在古人的远离，更苦在文人心里的敏感。
读了这本书，不仅让我略懂了作者，更让我读懂了中华民族历史的一丝细脉。
再给您一篇：历史的见证 ——读《文化苦旅》之后 读余秋雨著的《文化苦旅》，不会让人手舞足蹈起来，也并不会让人很兴奋。
然而无论何时，无论在汽车上，屋子里还是桌前，床畔；无论是欣喜，慰然，还是沮丧，寂寞，打开余秋雨的散文，你都会渐渐融入他的文字里，随他走遍祖国的大江南北，倾听他所讲述的中国历史文人，去感受文化带来的魅力。
扫一下目录，便知道自己读的是凭借山水风物以揭示中国文化巨大内函的一种美丽文字，读他的文章，第一印象就是清淡，遣词造句也自然，通畅，决没有半点儿华词丽句，也并不见那些故作高深的难识字，我渐渐地爱上这文字了，一点点地读，一点点地被折服，感动，再读进去，就会发现他文章的内容非常平实，使人亲近，让人信服，在不经意间又让人了解了中国过去的灿烂文化，书中一篇《白发苏州》看似写苏州柔丽凄迷的风景，却以小桥流水为背景，通过描写人文山水，把清新婉约的江南文化和世态人情表现的形神俱佳，同时又展现出中国2500年的悠久文化史，不愧为一篇充满人文气息的散文。
读上这种文章，慢慢合上书页，轻轻抚着封面，淡淡地叹出一口气来，回忆过往的事，是常有的事。
看着一篇《上海人》，那是一剖视上海文明，研究海派文化的论析文章，我是带着一阵阵苦涩的认同感读完全文的，有时心里会十分尴尬，并不时的说：“啊，是这样，我也曾这样。
”“精明、骄傲、会盘算、能说会道、自由散漫、不厚道、排外、瞧不起领导、缺少政治热情、没有集体观念、对人冷淡、赶时髦、浮滑、好标新立异、琐碎、世俗气” ,这样的心理特征被一个 艺术理论家、文化学者、散文作家的文字所印证，怎能不让人尴尬、郁闷
《文化苦旅》凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生真谛，作者依仗着渊博的文化和史学功底，揭示了中国文化的巨大内涵，历史使人明智：也就是历史能告诉人们种种不可能，给每个人在时空坐标中点出那让人清醒又令人沮丧的一点，这大概是作者的初衷吧
希望我的回答对您有所帮助，望您采纳
读书心得400字十篇
人生快莫如读书。
它能们知天地、晓人生。
它能让我们陶冶性情，物喜，不悲。
书是我们精神的巢穴，生命的源泉。
古今中外有成就的人，到与书结下了不解之缘，并善于从书中汲取营养。
从阅读中养成爱好读书的习惯，体会读书的乐趣，学习和掌握一些读书的方法，这不是人生的第一大快事吗
下面，我就和大家分享读书的各种乐趣吧
读书的一大乐趣莫过于当你当你正为一个问题绞尽脑汁，百思不得其解的时候，或对某一个问题似有所闻的时候，打开书一看，你就会发现早已有人对这个问题做了充分的论述，正好骚到了你的痒处。
这种“柳暗花明又一村”的感觉你那么舒服，那么的自在。
读书对于不同的人有不同的乐趣，对于从事体力劳动来说，读书一种休闲；对于从事脑力劳动的人来说，书可能是一种灵丹妙药，烦闷时，读书可以解闷；愁苦时，读书可以忘忧；兴奋时，读书可以畅流……读书给人恬淡、宁静、心安理得的快乐，是名利、金钱不可取代的，书就像人类的精神营养剂，缺了它，生活必缺陷。
让我们别留下遗憾，拿起书吧
相信你一定也能从书中懂
为什么要出发，因为远方在那里读后感10篇
《为什么要出发，因为远方在那里》是一本由姚璐著作，希望对大家能有帮助。
《为什么要出发，因为远方在那里》读后感(一)：行者的春夏秋冬几年前，我曾去过九寨沟，景色是真美，人也是真多，大多数游客和我推搡在拥挤的栈道上，拍照留念，到此一游。
但去过一遍之后，我说再也不想去九寨沟了，因为舟车劳顿、高原反应、恶劣天气，光旅行都累，何况风光摄影。
但就有这样一群执着勇敢的风光摄影者，他们不畏路途艰辛，背着沉重的登山包，跋山涉水去到世界各地，用相机将大自然的绝美瞬间记录成永恒，只为了心中的理想和风光摄影的情怀。
这年头，已经很少有人提及“理想”和“情怀”这两个词，但当《为什么要出发，因为远方在那里》的作者姚璐提到这两个词的时候，我是万分感动和认同的。
确实，不管时代如何变迁，总会有这样一群风光摄影者为了理想和情怀，继续上路，永不停歇。
任何时间，任何地点，谈论理想都不该被嘲笑，被讥讽，因为只要心中有理想，不论大小 ，就已经令人敬佩了。
最可怜的是连理想都没有。
最初看到书名时，我以为只是一锅热气腾腾的心灵鸡汤。
翻了几页书，又以为是一本游记。
直到一页页读下来，才发现自己的看法多么片面肤浅。
这是一本难能可贵的书籍，作者用细腻温柔的笔触和精湛的摄影技术，为我们展现了旅途中的美景和行走中的故事，她像一位老友，与我们促膝长谈，向我们娓娓道来她一路的春夏秋冬，一路的酸甜苦辣，一路的人生感悟。
你会发现，这是一本读不完的书，正如人生。
我对姚璐是充满羡慕嫉妒钦佩的，羡慕嫉妒她的自由自在，钦佩她敢于辞职追寻自己想过的生活。
但正如本书序言所说“又有多少人可以承受一眼望不到未来的风险和飘摇”，“承担起多少难以言喻的压力”。
自由自在的旅行，不只有童话世界、世外桃源和异域风情这般旖旎风光，寒冷、饥饿、疼痛、经济拮据，深夜野生动物在帐篷外的问候，体力透支，断水断电，天气骤变无功而返，都是旅途中的常态，就如人生一般，没有一帆风顺，试问，这些你都能克服吗
特别是光看到书中乌孙古道刀锋龙脊的照片（如下图），我就已经觉得艰险无比了。
同时也让我明白了，敬畏自然，接近自然是最好的选择。
《为什么要出发，因为远方在那里》读后感(二)：坚韧，执着，践行自由而无用之精神，观察体验自然与人文地理之奥妙一如作者所言，“自由而无用”的践行，既浪漫又沉重。
芸芸众生，有太多的人标榜自由而无用从不实践。
因此，由衷地钦佩作者探索未知的勇气和特立独行的坚持，不为生活琐事所累，有理想有情怀。
作为一名从事地理工作30余年的专业教育与科研工作者以及摄影爱好者，由衷地慨叹——后生真可畏
作者作为一名风光摄影师所观察和体察的恰恰是自然地理学者和人文地理学者更需要认真和努力去做的——地理学者对自然或人文现象往往是一时而又短促的观察和体验，少有像作者这样细致入微，乃至全方位和全天候的观察和体验一个对地方的地理特点，并用相机记录下最美的景观和场景。
因此，对我而言，这本书就是一部一个个目的地、绝佳的自然地理和人文地理素材。
感谢作者的分享。
《为什么要出发，因为远方在那里》读后感(三)：一个“功利”的旅行者“为什么要出发，因为远方在那里。
”看到标题的时候，我下意识将其和那些鸡汤文联系在一起。
我暗下决心，如果我翻开书，看到的是那些无病呻吟的风花雪月的话，那我就会合上它，去做一些更有意义的事情。
两小时后，我看完了它，然后发起了呆。
我猜作者应该是不太喜欢那些毫无任何准备就嚷着要去走马观花那花花世界的年轻人的。
因为她在一本关于旅行的书的开始，就甩出了三件让那些向往背包行的年轻人们大为头疼的事：身体的劳累，精神的劳累，以及，钱。
她描述了一个泥泞不堪的现实，和她爬过泥泞的过程。
看似轻描淡写的文字背后，我看到一个年轻姑娘起早贪黑忙碌的身影，和她疲惫却又清澈的眼睛。
我才意识到，她口中的旅行，可能和我所知的，并不相近。
环游世界。
去见更多的人。
去看更多的风景。
把最美的风景用自己的相机拍下来。
毫不出奇的梦想吧
但是这本书的作者，也许已经完成了30%，甚至50%，她接下来只需要更多的时间，而其他有着同样梦想的人呢
也许还在办公室里盘算着，攒多少钱年假出去好好玩一下吧。
埋藏在作者的身体里的，除了梦想，也有着一颗“功利”的心。
她把旅行的照片做成明信片，卖给同样热爱美景的人们，用来赚取更多的旅费。
她想法设法节省开支，只为了多看一眼山顶的绝景。
她对于旅途中的困难，周围人的抱怨都是一笔带过，仿佛那些只是观赏美景所应付的代价一样。
说实话，我相信作者即使继续工作，也一定会有所成绩。
只不过她更喜欢做自己想做的事罢了。
其实这个世界上，过的平凡而又无聊的，不会是那些“功利”的人，而是那些永远不能把所想变为现实的人。
谁都会有想睡懒觉的时候吧。
那么在旅行的途中，每天清晨促使作者离开温暖被窝的，一定是这有趣的世界吧，因为她想要的，比一般人更多，所以她获得的，也远比一般人多得多呢。
功利的我在做每一件事时，都会盘算着这件事会给我带来多少好处，是否值得我去做。
这本书带给了我什么呢
真是一句犹如阅读分析题目的话。
我用一句话来回答吧。
一个强大姑娘的远行故事，和她看到的大千世界，以及微不足道的小小勇气。
《为什么要出发，因为远方在那里》读后感(四)：最美丽的风景在远方最近心不静，写什么都觉得不在状态。
自己也分析过，是工作太辛苦了
不是。
是家里的事情太多了
也不是。
其实，心不静谁都会出现，有些时候阴天也会影响心情的，所以这个时候只能调节自己的情绪，看看书是不错的选择，于是我就翻开了姚璐著的《自己为什么要出发，因为远方在那里》。
最近看了一些励志故事，觉得有些人真是很有主见，确定自己的目标，就义无反顾的去实现。
就如本书的作者，复旦大学毕业，已经有了自己的工作，可是自己觉得需要调整工作节奏，于是23岁的她辞去工作，用4年的时间完成自己一个梦，这不是谁都有的魄力。
我很欣赏现在的孩子，她们不是茫无目的只顾玩，而是用自己的努力去完成自己的一个夙愿，这个夙愿对别人来说可能一辈子都完不成，而她用她的坚韧做到了，这就是成功。
大家想想，一个小女孩，背着沉重的行囊，去那些美丽的地方拍摄最瑰丽的风景，当然你不要粗浅的以为人家只为了游玩，只为了“世界那么大，我想去看看”，人家是带着一种虔诚来完成自己的梦想的，四年之后有了这本书。
翻看这本书的时候，我一直怀疑，这个小姑娘是怎么克服自己的恐惧的。
她说自己不属于穷游，她是为了完成自己的梦想，所以她为了拍摄震撼的照片，跑了很远的路，有时就露宿在荒郊野外，多么危险，家长怎么会放心。
现在想想她孤身一人，背着行囊，寻找美丽的梦，这是多么科幻的情节，可见她除了坚强还很胆大。
我很清楚的记得，她写了一段坐绿皮火车的经历，偏远的地方，能有车坐都是一种享受，虽然火车上都是往返的农民工，整节车厢都是泡面加臭脚的味道，但是她一点都没有嫌弃，她知道最美丽的风景不是在高楼林立，灯火辉煌的大都市，她需要这样的经历，淳朴人居住的地方，才有她想要的风景。
这本书是风光片与姚璐的心路历程仅仅相连，我想经过这四年后，她一定成长了许多。
这也让我想起一位好朋友与我说过的话，他说，人不可以太享受，如果想要获得别人的尊重，那就要先苦其心志，做不做成功不重要，重要的是你得敢想。
敢想的人，一般都有野心，所以才会下定恒心，下定恒心的人肯定会做出一番事业。
比如写文字的人很多，但是能够出书的人就不多了，出了书，还有人喜欢看的就更少了。
现在是电子产品时代，很多人都喜欢捧着手机看电子书，一般选看内容多是时尚一些的，而作者却追寻着自己的初心，这在当下真是很难得。
为什么推荐大家少看手机多看书，还有一个原因就是对身体健康有好处。
当然也有人会反驳我，都什么时代了，谁还会翻看厚重的书，而且还浪费原材料，电子产品多经济实惠。
其实都是个人的爱好不同吧，我想我还是支持一下传统的读书习惯，毕竟一个一个码起来的文字都是带着作者真挚情感的，不管她写的内容是什么，她一定是想给大家带来一个不一样的感受，所以当你翻看那些有着油墨香的纸质书时，你才能有那种与作者一起身临其境的感受，而作者也一定想达到这样的效果。
其实本书的作者就是学广告设计的，而且主推明信片，所以她的摄影作品真的就如一张张散发着醉人气息的风光大片。
当然说心里话，更吸引我的还是她的文字，如果没有那些触动内心的文字，多么美好的风景也只能是风景。
记录是过去某一时刻的东西，因为她拍摄的风景，已经不复存在了。
但是她给我们留下的文字，能够让那些逝去的风景活起来，让我们陶醉其中，这是最难得的。
一本书，一处风景。
你用镜头带给我愉悦，我用真心伴你一起前行。
《为什么要出发，因为远方在那里》读后感(五)：人生有很长时间去执行PlanB，所以没必要在一开始就退而求其次初中同学的作品，抱着“捧场”的想法入手，打开之前，以为会是一本“聊梦想煲鸡汤”的旅行笔记，却在这4个小时的飞机阅读中被推翻～以前从微博follow她的动态，在大江南北拍下的一幅幅如画风景，让我觉得这个在高中就背着酒红色宾得单反拍照的潮妹子，把兴趣变成职业很“幸福”今天从这本书里，跟着她走过4⃣️年的“风景”，身临其境般感受充斥方便面味的硬座车厢、没有暖气四面透风的东北板房、泥泞小道雾气公路的大雨山顶…会跟着她的折腾遭遇而皱眉，也会再看到她的成品时释然一笑字里行间是比“梦想”残酷千倍的血泪体验，是比我所想象惊险万分的离奇经历，但依旧超羡慕、嫉妒和佩服，她做了这么一个决定，并且坚持和还要继续坚持下去
#人生有很长时间去执行PlanB，所以没必要在一开始就退而求其次#To 在伊斯坦布尔追逐秋景的这位同学：谢谢你这份完全不鸡汤的能量《为什么要出发，因为远方在那里》读后感(六)：选择过一种怎么样的生活我相信，选择过怎样的一种生活，就一定有它需要付出的代价和责任，无论是什么样的选择，安逸平淡的生活自然有无聊乏味的滋味，极度的自由的狂放自然也有极度孤独的追随。
除了羡慕别人，值得思考的是，在做出属于自己的选择后，请不要无休无止地抱怨那些随之而来的代价。
或是天真单纯的以为不会有代价，亦或是假装那些代价的不存在，都是非常不chill的表现。
当然也有种可能，最初的选择本身就是错的，在认清这样一个现实的那一刻，你是否又有勇气像包子一样背起行囊孤独上路，做出这样冲动的抉择呢
包子的故事，最让我钦佩的是，面对迷雾一般未来一直坚定迎面走去。
回头看来，似乎一切都被安排得井井有条，但我知道，文字没有表达出来的恐惧、迷茫一定是比想象的大的多得多得多。
还记得，好几年前，某一天的上海，吃完晚饭，我们几个朋友走向轻轨站的路上，包子提到了要做明信片，我仍然清晰地记得我当时似乎看了一下黑夜中的前方，充满困惑的问，明信片
那是什么样的生意
怎么做
真的能做
能赚钱
脑子里一万个问号。
她当时热情激扬，我却想，可能说说的吧。
直到一张一张的明信片寄来美帝，她漂亮的字分享着这一路艰辛，我呵呵的笑，多么固执地摩羯座。
还有时候，即使有了对以上所有问号的答案，你也绝对不知道自己此刻的答案对不对，自己的想法会不会变。
就像她也疑惑过自己会不会走过大山大水却不再留恋
多么幸运，这个疑惑不是事实。
对于这样子摸不着的前路，我是极度恐惧的，所以也只能在一旁看着她，然后看着她用自己的一步步踏出来的路，给我这个懦夫以鼓励、勇气以及希望，让我不再害怕面对自己那些芝麻大小的迷茫。
我很喜欢她给自己的年终总结：不为琐事所累，还有理想，还有情怀。
如果她做过的这些事离我们这些平凡人来说太过遥不可及，太过艰难困苦，至少不忘初心，是我们可以努力告诉自己的事。
《为什么要出发，因为远方在那里》读后感(七)：为了你心中难以平复的梦 而追逐!怀揣着激动的心情看完了全书，平静了很久的热血开始沸腾! 一幅幅拍摄惊艳的风光，质朴的文字记录着征程，这个看着文弱的女生经历了危险，寂寞，未知的地域 事件......可就是她的那份执着，面对不支持不赞同毅然决然的坚持，让她离自己的梦想一步步的接近. 让我们可以通过这本书去了解更多的美景和不同的生活. 读万卷书行万里路，尽收美景收获了成绩. 书里说中了我的心声
不想循规蹈矩的做着重复的工作，顺应年龄去结婚生子，行尸走肉一般游走在钢筋水泥森林. 有多少人记得自己最初的追求与梦，可又为这些做出过什么呢
只是想想而已. 当我们羡慕别人今天成绩的同时，也希望同他们一样，可曾吃的了背后的那份苦呢
很感谢这本书，为了追梦做的努力让我为之感动!!! 也替这位姑娘欢喜
《为什么要出发，因为远方在那里》读后感(八)：只为心中的一个梦想任何一个追求自由、追逐梦想的人都是可敬的
姚璐，这个有着梦想的女孩，终于在某一天，义无反顾地选择了一条通向梦想的坎坷之路。
“许多事情现在不做，就真的再也没有机会去做了。
”因为青春不会重来，随着年岁增长，也就越来越没有重头再来的勇气和决心了。
作者正是怀着这样的满腔热情和珍惜当下的情怀，勇敢地向现实说“不”
她选择了她所想要的做风光摄影师的生活，即使每天贪早摸黑，跋山涉水，她依旧觉得当她看到满天的星空，日出日落，冬雪雾城的时候，就是幸福的。
她就这样坚持了4年，拍摄了无数的美景，也经历的千辛万苦，同时领略了各地的人文文化。
在这过程中，写满了辛酸，也写满了惊喜。
她觉得她是幸运的，因为她没有像其他某些驴友那样被困山中而一去不还；还因为在短短四年里，她经历了许多常人没法想象的困难和挫折，同时还拍摄到了许多人们捕捉不到的风景。
四年后，她这样问自己：这些年，我最大的收获是什么
于是她在纸上写下了这么一句话：不为生活琐事所累，还有理想，还有情怀。
突然，我也条件反射似的扪心自问，这些年我的收获有什么
我不禁惭愧起来，除了每天日复一日漫无目的地在这个世上飘，我还能做些什么呢
我开始反思：我是不是把自己的梦想弄丢了
设想一下，当我们老了，我们该怎么面对自己的一生
而我们现在还年轻，难道不该趁现在多做点什么以填补老来时可能会有的遗憾吗
唯一的答案就是去追逐心中的梦想
只有梦想可以带我们在青春的旅途中自由飞翔；只有梦想可以让我们经历一个无悔的青春年华；也只有梦想，可以让我们不畏艰辛，在前进的路上无怨无悔。
也许梦想谁都会有，也有大有小。
就像作者姚璐，想做一名风光摄影师。
也许有的人想进研究院做个科学家，而有的人也许只是想做个平凡的木匠。
这些我们都无权去评论，因为这都是他们愿意为之付出毕生心血去创造的未来。
但通过看《为什么要出发，因为远方在那里》后，我认识到梦想不是想想而已，而是要有付出的。
因为远方不是人人都可以到达
作者说，“非常喜欢”，这就是她辞职，是她追求自由，去做个风光摄影师的全部理由。
如果没有这股热情，她也不可能能在克服这么多困难的时候还依旧坚持。
如果没有“十年饮水，难凉热血”般的执着，大概也很难继续走下去。
每当看到作者拍摄的那么读的美丽景色时，我就不禁想起，她转山、徒步、扎营等各种旅途种种体验中的酸甜苦辣。
她带领我们走过新疆，走过呼伦贝尔大草原，走过西双版纳，走过大兴安岭等等。
当她把那么多的人文景观呈现在我们眼前时，一切是多么新奇而别具风味。
可见作者拍摄的过程真的是别具用心的，真的是“非常喜欢”地在拍摄。
而一切的经历，一切的美好，都将成为记忆
感谢作者让我们体验到一段不平凡的人生历程，一幅幅不同寻常的人生美景，和一个个不一样的生活场景。
更感谢作者让我们懂得，没有努力就没有成功，不试下怎么知道自己不行呢
如果是真的喜欢，那就勇敢去追求吧，生活从来都不会拒绝一个有梦想的孩子的敲门的。
《为什么要出发，因为远方在那里》读后感(九)：出发
出发
文\\\/河北小珊 评《为什么要出发，因为远方在那里》每一天的努力，只是为了让远方变得更近一些。
未知的地方，那是我未曾到过的远方。
一直渴望着远方，呐喊着远方，却一次次被各种各样的原因绊住脚步。
喜欢看关于远方的书籍，每次看都感觉在一段距离之外有人对我招手，叫我快些去看看那些美丽的景致，感受那些不一样的风情，每次都有收拾行囊马上出发的冲动。
本书的作者是一位年轻的妹子，几年前她辞职至今，行走中国。
23岁的梦想是成为一名风光摄影师；25岁，已创办了风光明信片品牌NexTop，成为华为荣耀《勇敢做自己》品牌视频主角之一，签约getty images摄影师。
书中介绍了作者在乌孙古道徒步的生死历练、拍摄千载难寻的万佛楼夕照、体验三宝侗寨热火朝天的村宴、深入神秘西藏腹地阿里北线，以及琼库什台到喀拉峻、阿勒马勒克、亚青寺、扎央宗小众景点的探秘。
不提什么摄影师，什么风光明信片品牌，单单是行走中国四个字就足以让我羡慕不已，惊叹不已。
这本书是一本有关梦想和远方的书，最吸引我的是这一路上的经历，遇到各种各样的状况，然后克服它，内心滋生各种各样的消极的情绪，然后消灭它，从心怀委屈到坦然接受来自各种外界的障碍，这对旅者来说是成长，是收获，是一辈子都难忘的珍贵记忆和财富。
除此之外，书中还有大量的风光照片，自然的美景深深震撼着读者的眼睛和心灵，这种诱惑让人无法拒绝。
这次我被作者深深触动了，年轻只有一次，生命只有一次，如果梦想被践踏习惯了，那它也许就再也不会出现了。
很多人都有走遍中国、走遍世界的梦想，不是跟风盲从，不是故作文艺，只是大自然的鬼斧神工造就的这个世界太诱人，南北差异、四季更迭，就像不同阶段的女子，有不一样的风情。
相比作者昂首向前的日子，我这种每天朝九晚五的生活显得无比平淡没有波澜，烦人的现实和自身的懒惰给了我太多推迟行动的理由。
这一次，一定要动起来，我不能洒脱的远离家人，放弃工作，像作者一样带上单反上路，但是我的人生中至少也要又一次说走就走的旅行，到远方的旅行，在路上我可以呐喊，可以高歌，不再怕风吹日晒，一路勇往直前，出发，这次我决定了出发!《为什么要出发，因为远方在那里》读后感(十)：路的远方，或是心的远方，出发吧选择了远方，就只能风雨兼程，然而依然有那么多的人选择出发，只因为，远方在那里。
2015年火了的一句话是，世界那么大我想去看看。
是呀，世界真的很大很大，有那么多吸引人的美好景色，有那么多精彩的风俗文化，还有那么多的，这一切都深深地吸引着我们。
但是去看看确实要付出很大代价的，时间金钱甚至于生命。
作者姚璐踏出了勇敢的一步，选择了前行，而我们大多数人，都只能把念头停在嘴边上，最后蹉跎了一年又一年。
姚璐说，做着白领，坐在格子间里，一眼可以望见自己四十岁时的样子，然而我都可以望得见自己六十岁的样子了，日复一日年复一年，都只是不停地重复。
可是我没有勇气，无法舍弃安稳和舒适，所以也只能对着别人的游记和照片做出羡慕和感叹。
被人羡慕的旅程有着不被羡慕和理解的艰辛，我想不到也做不到露宿在荒郊野外，几天的时间没水没电，行走的路上时常遇到凶残的野狗，零下三十度的天气在太阳升起前抹黑赶路......习惯了旅游的我们，想象不到旅行的艰辛。
更何况艰辛的行程过后，等待着旅行者的并不都是完美的结局。
被暴雪摧残的杏花，久候不至的太阳，无能如期而至的大雪，旅途总是充满了变数，往往数天的行程和等待最后依然一无所获，无法拍到令人满意的照片。
她说，对于风光摄影师来说，这都是难免的事情。
路途的艰辛和结果的莫测有时并不是击倒人们的原因，家人朋友乃至于社会的质疑、否定、和不理解才是致命的一击。
和其他摄影行业相比，风光摄影没有华丽的登场，没有优厚的收入，出名者寥寥，付出的辛苦却丝毫不比别人少。
就像作者说的，大概没有“十年饮冰，难凉热血”的执着和热爱，这样一条走在远方的道路，是很难走下去的。
最陡峭的悬崖，盛开着最美丽的花。
因为经历了无数的黑夜，所以才会收获无数的精彩。
一场追花之旅可以让人从二月的云南一路来到七月的新疆伊利，杏花、油菜花、梨花、报春花......这是我们可能一生都无法得见的美景，无法经历的漫长的春天。
日出与日落每天都有，然而我们大多都或错失，或视而不见。
而姚璐在峨眉金顶，在色达山巅，在维多利亚港的太平山上，在羊卓雍错湖边，在许多个地方见证了震撼人心的绝美景色，日出、日落，平凡而又壮丽。
旅行的意义除了见识不同的风景外，还有经历不同的人生。
云南的侗村、漠北的小镇，在高原，在戈壁，在许多远离现代化的偏僻村落里，有着那样淳朴的人们，他们似乎还沿袭着千百年来不变的传统，辛劳而又宁静的过着他们的生活。
如果没有去远方，永远也无法知道世界上还有别样的生活。
隔着书籍和图片能够带而我们的不过是一时的激动，转瞬就被尘世的纷扰冲淡。
只有真正的走过，才能永留在心底。
远方那么的美好，我却无法走出去，大概每个人都有自己适合的生存方式吧。
那样的辛苦是我所无法承受的，也许是指因为不够热爱。
但是对于她出发去远方的原因我无比认同，青春不该是在人云亦云，在随波逐流，在不断的重复着昨天的日子中度过。
趁着血还未冷，激情犹在，选择自己的路，出发，不要管什么失败或是成功，一辈子太短，也只可做好那么一两件事情。
路的远方，或是心的远方，出发吧。
地理读物的读后感
这是—篇纪实性的文章。
文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与相处的情景，表现了的性格特点。
作者通过对儿时往事的回忆，表达了对这样一个劳动妇女的深深怀念。
文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。
如写她喜欢“”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。
比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈“我”买的事，而且叙述得很详细。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。
长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。
文章也进一步介绍了她的名字、体形等。
文章主体在于围绕，写我对长妈妈的感情变化。
由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了。
长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯 做或不能做的，她却成功了。
很好地概述了一个人物形象。
而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。
语言上或叙或议，前后呼应，如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。
读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。
作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边一个人。
坐上秋天的火车，读后感。
“呜，呜，呜……小火车，轰隆隆，我们去向南北西东，跨过雄伟高山，越过春夏秋冬……”听着《小火车》，捧起散文集《坐上秋天的火车》，我坐上“秋天的小火车”出发了
这列“秋天的火车”，六节“车厢”眨着大大的眼睛，徐徐开动。
读着主驾驶安武林的序言，有些感动。
“我们阅读散文，便是阅读形形色色的人。
我们如何被感动，如何被惊艳，这些文字如何给我们启示，这个过程便是我们认识和体验提升的过程。
”序言《像星星一样灿烂》里的这段文字，朴实地叙述着散文之美和读散文的乐趣所在。
这列秋天的火车上乘客很多，车头上坐着张抗抗的《向日葵》。
一片读来震憾的向日葵，它们背对着太阳生长，叛逆得叫人赞赏感叹。
“它们是一个不再低头的群体”作者一直在发问、疑惑，最终肯定。
一个群体，群体的力量在这片葵园中彰显，天山脚下的葵园。
如安朵蓝点评中所说“观察细致，思考深邃，是一篇具有大美、大情怀的佳作。
”我在车头上久久伫立，享受大家之作带来的广阔。
随意地走着，软卧、硬卧、硬座，每个车厢瞅瞅看看，像那个特想坐火车的小女孩那样好奇，认真地读着每一位看到的乘客。
走到一节“心房之外，处处都是风景”的车厢，发现这节车厢里坐着旅行的见闻。
这列“秋天的火车”上，有看不尽的风景，听不够的故事，说不完的人情。
一棵茶树从茶籽油到茶苞、茶耳，丰富的故事来自谭旭日的《茶花儿白，茶苞儿黄》；仪修文则以一个简单的故事《赤脚云赶集》，走出一片暖融融的关爱与呵护，使人难忘 ；《一枚钉子》周东坡的这枚钉子是那么尖锐。
“一枚钉子，出现在正确的地方，一件木质家具就这样做出来了，一枚钉子，出现在了错误的地方，一个生命就此消逝了。
”安朵蓝的点评格深刻到位。
《我们能不能活得像孩子一样》，小山呼唤童真“如果有越来越多的人活得和孩子一个样，这个世界的未来是有福的。
”而在这列火车上，无论是王立春的《小屋》，还是安宁的《原木之爱》，都把童年拉上了人生的列车。
在这列秋天的火车上，坐着的都是活得像孩子一样的人，大家用至真至纯的文字抒发心中的渴望，记录对真善美的追求。
这是一列充满阳光的列车，一列秋天的火车，满载着收获和希望。
坐在这列秋天的火车上，我是最小最小的乘客，跑遍所有的车厢，读取如星的光芒。
“呜，呜，呜……小火车，轰隆隆，我们去向南北西东，跨过雄伟高山，越过春夏秋冬……”
求汪曾祺选集读后感，1000字
读书感：（摘抄在后面）（一）在现当代作家里，我最喜欢的是汪曾祺。
在寒假我把他的自选集认真地读了完了。
汪曾祺不同于同时代的作家。
他有两个创作高峰期，一个是四十年代，一个是八十年代。
这两个时代都有很强烈的政治意味，四十年代在歌颂革命歌颂党，八十年代又是对文革的反省，“伤痕”遍地。
在这样强的政治语境下，很多有个人特色的作家作品只能潜伏暗沉。
而汪曾祺的作品却有十分鲜明的个人特色。
在他的小说里我们看不到明显的政治色彩，更多的是他对于生活的描绘。
他描绘的人和事都很活，虽然没有太大的崇高意义，却浓缩了许多小人物的喜怒哀乐。
在他笔下的生活是真实生动的，鲜活的。
他笔下的人物大多是有风骨的，像《岁寒三友》里的三位挚友。
“陶虎臣坏了一只眼睛，还看不出太大的破相，不像一般有残疾的人往往显得凶狠。
他依然随时是和颜悦色的，带着宽厚而慈祥的笑容。
这种笑容，只有与世无争，生活上容易满足的人才会有。
”（《岁寒三友》）还有《鉴赏家》里的季陶民和叶三之间知己般的惺惺相惜。
我还十分惊讶于汪老对民间风俗事物的了解程度。
很多准备远离我们的食物、器物他都能准确地写出，而且写得饶有兴味。
尤其民间的传统美食，写得简直让人垂涎欲滴。
“立春前后，卖青萝卜。
‘棒打萝卜’，摔在地上就裂开了。
杏子、桃子下来时卖鸡蛋大的香白杏白得一团雪，只嘴儿以下有一根红线的‘一线红’蜜桃。
再下来是樱桃，红的像珊瑚，白的像玛瑙。
端午前后，枇杷。
夏天卖瓜。
七八月卖河鲜：鲜菱、鸡头、莲蓬、花下藕。
卖马牙枣、卖葡萄。
重阳近了，卖梨：河间府的鸭梨、莱阳的半斤酥，还有一种叫做‘黄金坠子’的香气扑人个儿不大的甜梨。
菊花开过了，卖金橘，卖蒂部起脐子的福州蜜橘。
入冬以后，卖栗子、卖山药（粗如小儿臂）、卖百合（大如拳）、卖碧绿生鲜的檀香橄榄。
”看着他的文字，真的好想吃啊
他的语言十分流畅，口语化，虽然辞藻不华丽，却能够把活生生的生活图景呈现在读者面前。
“像一只饥饿的鸟，到处飞，想给儿女们找一口食。
回来时总带着满身的草屑灰尘：人，越来越瘦。
”（《岁寒三友》）这寥寥几句就把王瘦吾想发财维持一家生活的强烈愿望给淋漓尽致地表达出来了。
活、生动，便是最大的文采。
我同时也很佩服汪老对人世的洞察，世故得天真有趣。
他的文章也因此像一股清风，给伤痕累累的文坛带来了欢愉。
读他的文章时，内心是清透的，它们刮去了疲惫和烦恼，让人欣赏到生活的美。
（二）旅行人长途跋涉，他走到一个庙里借宿。
这是一座怎样的庙宇
“多少日子以来，他向上，又向上；升高，降低一点，又升得更高。
他爬的山太多了。
山越来越高，山头和山头挤得越来越紧。
路越来越小，也越来越模糊。
他仿佛看到自己，一个小小的人，向前倾侧着身体，一步一步，在苍青赭赤之间的一条微微的白道上走。
低头，又抬头。
看看天，又看看路。
路像一条长线，无穷无尽地向前面画过去。
云过来，他在影子里；云过去，他亮了。
他的衣裾上沾了蒲公英的绒絮，他带它们到远方去。
有时一开眼，一只鹰掠过他的视野。
山把所有变化都留在身上，于是显得亘古不变。
他想：山呀，你们走得越来越快，我可是只能一个劲这样走。
及至走进那个村子，他向上一看，决定上山借宿一宿，明天该折回去了。
这是一条线的尽头了，再往前没有路了。
”旅行人走过很多路，他几乎用一生寻找他的仇人，一个从没见过的仇人。
他有些累了，有些疲倦了，但有些不想走了：“山呀，你们走得越来越快，我可是只能一个劲这样走。
”于是，他走到山路尽头的庙宇。
其实，也是他人生路的一个归宿。
在这里，旅行人见到住在庙里的和尚。
“蜂蜜和尚”。
庙里只是一个和尚吗
“但是我知道我并不想在这里出家
”旅行人突然喊出这一句话的时候，“他为自己的声音吓了一跳”。
我们也被吓了一跳。
这一刻，我们才知道，庙宇不是一个和尚，这里有另一个和尚。
“这和尚好怪
和尚是一个，蒲团是两个。
一个蒲团是和尚自己的，那一个呢
佛案上的经卷也有两份。
而他现在住的禅房，分明也不是和尚住的。
”一切仿佛有着冥冥的注定。
然后，我们带着这一个声音向上或往下回溯。
“他在心里画不出和尚的样子。
他想和尚如果不是把头剃光，他该有已投多好的白发。
一头亮亮的白发在他的心里闪耀着。
”那一刻，旅行人以为那一头白发，是母亲的。
但是，他不知道，那一头白发也是他的。
另一个和尚，是他。
这是神秘的预兆。
文章结尾有一句话映照了这个预兆：“两滴眼泪闪在庙里白发的和尚的眼睛里。
”为什么流泪
谁流泪
旅行人。
或许他为心中放下没有恨的仇恨流泪。
或许他为仇恨放过他而流泪。
全文涌动着非常强烈的意识流。
疲倦，仇恨，解脱，三者意识相互交织，非常完整地交代了一个故事。
更巧妙地，汪老也用一个镜头的语言，交代了仇人的赎罪。
“好了，到了头：一堆长发。
长发盖着一个人。
匍匐着，一手錾子，一手铁锤，低着头，正在开凿膝前的方寸。
他一定是听见来人的脚步声了，他不回头，继续开凿。
錾子从下向上移动着。
一个又一个火花。
他的手举起，举起。
旅行人看见两只僧衣的袖子。
他的披到腰下的长发摇动着。
他举起，举起，旅行人看见他的手。
这双手!奇瘦，瘦到露骨，都是筋。
旅行人后退了一步。
和尚回了一下头。
一双炽热的眼睛，从披纷的长发后面闪了出来。
旅行人木然。
举起，举起，火花，火花。
再来一个，火花!他差一点晕过去：和尚的手臂上赫然有三个字，针刺的，涂了蓝的，是他的父亲的名字
……”过去与现在交织，复仇者与被仇恨者相遇，仇人与和尚形象重合，执迷者被渡，仇恨情绪终归于虚无，正应和了卷首的庄子之语：“复仇者不折镆干。
虽有忮心，不怨飘瓦。
”（三）小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草，暗窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
这是陆放翁的诗，与他广为人知的表达报国雪耻之志的诗歌不同，这首诗给我们看到了一个士大夫的日常生活情趣，闲适的心情有一种不被尘世所染的脱俗，就如汪曾祺先生的散文。
汪老是喜爱这首诗的，不如说是他喜爱这种心情，这种心情是具有生活气息的，他想展现给我们的就是他的带着心情的生活。
他对生活的感觉，似乎略有逃学孩子的清闲，世界也就这么大：嘴里叼着的微甜的草根、为了捉“都溜”沾惹了一身的臭芝麻、苗族女孩子娇嗔柔和的“卖杨梅——”声、在窗台上悄悄“吸着水”的绣球花，这就是生活，甚至可以说是一种艺术，他真实地、切身地享受这种艺术。
他是个别样的作家，他与当今坐在家里或办公室里眼珠牢牢盯住屏幕、手指在键盘上飞舞、神经几近被络绎不绝的电话摧毁的作家不一样。
他的文章、他的书像是被他本人抚摩过千万遍的，字里行间散发出的是木头铅笔的味道，而不是机器的硬冷，我能看到一个健朗的老人用他骨骼突出的手握住铅笔，面带淡定从容的微笑，他细腻动情的笔触时不时地给自己和我们一个小小的惊喜、小小的感动，为了一小盘带着雨珠的洁白的缅桂花，抑或是为了一条从湖心突然一跃而起的大鱼，还是堂倌颇具京腔的一声“收茶钱——”，它们以滋润人心的方式诠释了“绚烂之极归于平淡”的东方古训，《汪曾祺散文集》读后感()。
平平淡淡才是真，平淡是一种生活状态、一种境界、一种认识，大多数人为了摆脱平庸而奋斗，但是那些成功的人在经历了暴风雨也见过了彩虹后，往往不再好高骛远，而是理解平淡、用这种平淡的心境热爱着平淡甚至“平庸”的日常生活。
其实从他的文章里得以体现的闲适之美正是他经历了人事浮沉后所潜心追求的，大美之美固然可畏，但是他给我们看到的是那种能令人会心一笑的小美，美在身边，美在本分。
可惜现在人们大多没有精力和心情去关注这些看似琐碎的美，他们大多脚步匆匆，厚重的镜片竟把人们的心与社会、与自然隔离，太多的金属制品竟把人们的心层层包裹，作者在极力让我们感受美的同时，我分明听到一个慈祥的声音在对忙着赶路的世人们说：“孩子们，慢点走，你们看这朵海棠的颜色，像是哪个大家闺秀的胭脂水不小心从指尖滑落，浸进了花瓣里。
真美。
真美。
”（四）汪曾祺的作品中最吸引我的地方是他的语言文风。
汪曾祺的作品是可以读出生活的。
这是源于作家对生活的真诚吧。
他所写的都是自己熟悉的生活：旧时代的高邮小城、西南边城昆明、文化界的故旧师友、西南联大的师生、北京京剧团的戏曲演员;故乡的大淖、荸荠庵，昆明的白马庙等。
他的作品中总有他自己过去生活的影子，所以写起来有真切的认知，有感情。
汪曾祺的作品，我看得较多的是散文。
下面我将从他的散文中举几个例子，分析一下语言，表达我的感受和观点。
那棵龙爪槐是我一个人的。
我熟悉他的一切好处，知道那个枝子适合哪种姿势。
云从树叶中间过去。
壁虎在葡萄上爬。
杏子熟了。
何首乌的藤爬上石笋了，石笋那么黑。
蜘蛛网上一只苍蝇。
蜘蛛呢?花天牛半天吃了一片叶子，这叶子有点甜么，那么嫩。
金雀花哪儿好热闹，多少蜜蜂!波——金鱼吐出一个泡，破了，下午我们去捞金鱼虫。
香橼花蒂的黄色仿佛有点犹豫，别的是花飘下，香橼花时掉下的，花落在草叶上，草稍微低头又弹起。
——《花园》 《花园》这篇散文读起来颇有趣味，语言十分的生动活泼。
对景物的刻画很好，文字虽是印在纸上，纸虽是平面的，但眼前看到的是立体的，是鲜活的，是有生命的。
感觉手是可以触摸到它们的，《花园》中所塑造的景物那样真实地出现在我眼前，唤起了心灵最柔软的那部分，好像又回到了小时候。
汪曾祺的作品是有生命的，在于他的语言平实、生活，它所描写的东西也是如此，平凡渺小，但却凝聚着巨大的能够打动人心灵的力量。
汪曾祺用心感受生活中的快乐和温馨，贴近的观察生活。
源于生活却高于生活。
胡同是贯穿大街的网络。
它居闹市很近，大哥酱油，约二斤鸡蛋什么的，很方便但似有很远。
这里没有车水马龙，总是安安静静的。
偶尔有剃头挑子的“唤头”(像一个大镊子，用铁棒从当中擦过，便发出噌的一声);磨剪子磨刀的“惊闺”(十几个铁片穿成一片，摇动做声);算命的盲人(现在早没有了)吹的短笛的声音。
这些声音不但不显得喧闹，倒显得胡同里更加安静了。
——《胡同文化》 汪曾祺描写的胡同中的场景很生活、真切。
人物的特点很鲜明，虽描写每个人物只有简短的一句话，但他抓住了人物的细节，抓住了人物的魂。
汪曾祺对风俗的关注体现了他对民族集体生活和文化的喜爱。
汪曾祺在《咸菜和文化》说：我们要在小说里表现的文化，首先是现在的，活着的;其次是昨天的，消逝不久的。
理由很简单，因为我们看得见，摸得着，尝得出，想得透。
汪曾祺写的《胡同文化》语言平实，贴近生活，也是希望把这种文化以最简单真实的方式传递给更多人，让这文化更好的延续下去。
正如汪曾祺所说的：他所追求的不是深刻，而是和谐。
他用朴素着实的语言记录生活。
归有光的“以清淡的文笔写平常的人事”也尤其受他推崇。
汪曾的文学作品展示了现代汉语写作的另一种可能，那就是从活的传统和活的生活中汲取营养。
（五） “夏天的早晨真舒服。
空气很凉爽，草上还挂着露水(蜘蛛网上也挂着露水)，写大字一张，读古文一篇。
夏天的早晨真舒服。
”《夏天》 如此平淡质朴，如话家常的文笔有几人写得如此惬意?惟恐只有汪曾祺能做到了。
品读汪曾祺的散文，虽然话语平常，但饶有趣味。
如《葡萄月令》 “然后，请葡萄上架。
把在土里趴了一冬的老藤扛起来，得费一点劲。
大的，得四五个人一起来。
“起!——起!”哎，它起来了。
把它放在葡萄架上，把枝条向三面伸开，像五个指头一样的伸开，扇面似的伸开。
然后，用马筋在小棍上固定祝葡萄藤舒舒展展、凉凉快快地在上面呆着。
读到这里，我不由得笑了，绘声绘色的描述让我似乎看到了葡萄藤老爷般呆在架子上。
这便是汪曾祺的散文所带来的感觉享受。
读汪曾祺的散文处处可见这样的文笔，行文中透着淡泊宁静，即使人生的酸甜苦辣也能被他写出不同的韵味。
如自1938年9月，日军飞机濒临昆明进行空袭，狂轰乱炸，西南联大教职员宿舍亦有被炸毁的，造成人员伤亡。
汪曾祺正在西南联大学习，当时师从沈从文，后来写得小说受其影响，并形成了自己独特的风格。
西南联大当时集中了北大、清华、南开三所大学的著名教授和专家学者，如对魏晋南北朝史和隋唐史颇有研究的陈寅恪，对中国哲学史研究卓有贡献的冯友兰，新文学运动的重要人物朱子清，以及各有专长的闻一多、钱钟书、沈从文、柳无忌、叶公超、吴晗、钱穆、钱端升、张奚若、费孝通、罗隆基、潘光旦、贺麟、陈岱孙、王力、吴宓、闻家驷等。
在很多名人的回忆录中，这段时间是惨淡动荡的。
然而在汪曾祺关于这段时间回忆的散文中，却透着生活的情趣。
如《跑警报》： 跑警报大都没有准地点，漫山遍野。
说是漫山遍野，但也有几个比较集中的“点”。
古驿道的一侧，靠近语言研究所资料馆不远，有一片马尾松林，就是一个点。
这地方除了离学校近，有一片碧绿的马尾松，树下一层厚厚的干了的松毛，很软和，空气好，——马尾松挥发出很重的松脂气味，晒着从松枝间漏下的阳光，或仰面看松树上面蓝得要滴下来的天空，都极舒适外，是因为这里还可以买到各种零吃。
昆明做小买卖的，有了警报，就把担子挑到郊外来了。
五味俱全，什么都有。
最常见的是“丁丁糖”既麦芽糖，也就是北京人祭灶用的关东糖，不过做成一个直径一尺多，厚可一寸许的大糖饼，放在四方的木盘上，有人掏钱要买，糖贩即用一个刨刃形的铁片揳入糖边，然后用一个小小的铁锤，一击铁片，丁的一声，一块糖就震裂下来了……….. 在极度动荡恐慌中，居然能感受到松脂气味、阳光、蓝得要滴下来的天空。
这让我感叹汪的心境何其淡定。
汪曾祺经历过人生的大波大浪。
文-革中，汪曾祺在被打为右派下放劳动的日子里，他认为在马铃薯研究站画图谱是“神仙过的日子”，画完一个整薯，还要切开来画一个剖面，画完了，“薯块就再无用处，我于是随手埋进牛粪火里，烤烤，吃掉。
我敢说，像我一样吃过那么多品种的马铃薯，全国盖无二人。
汪曾祺散文的平淡质朴，不事雕琢，缘于他心地的淡泊和对人情世物的达观与超脱，即使身处逆境，也心境释然。
正因为有这份超然，他的所作所为便不难理解了。
他是唯一敢于在江-青面前翘着二郎腿、抽烟的人。
其中脍炙人口的“人一走，茶便凉。
”便出自汪曾祺之手。
汪曾祺渊博多识，被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。
” 我对于汪曾祺的了解，始于读他的一篇文章《多年父子成兄弟》，其中：“儿女是属于他们自己的。
他们的现在，和他们的未来，都应该由他们自己来设计。
一个想用自己理想的模式塑造自己的孩子的父亲是愚蠢的，而且，可恶!另外作为一个父亲，应该尽量保持一点童心。
”这话让我深受触动，父子之间能做到这样少见。
这让我对汪曾祺的文章有了兴趣，于是到书店去搜寻，遗憾而归。
只好在网上断断续续的看。
学校读书协会买了一批书，其中便有《汪曾祺散文集》，书拿到手中，如获珍宝，细读之后，忍不住想写感想。
没有想到，动手写时，却顿顿卡卡总是词不达意，意犹未荆看到极美的风景时，我们总是会感叹词汇的缺乏，似乎任何词语也表达不出此时的美。
读到一本好书，也是这样的感受：任何评价都是多余的，任何词语都不能精确表达自己读后的感受。
微尘见世界，我只能这样说。
（六）这一两个月来，很多很多我仰慕已久却绝不能得见的老人会偶然出现在我的梦里，好奇特，以至于让我觉得如果没有几句话记下我的梦会让我遗恨。
读《汪曾祺文集》后，我梦见那位“可爱”的汪曾祺。
之所以用“可爱”来形容汪曾祺，是因为他的笔触里没有华丽、没有异想不到，即便在生活贫困的年月他也能保持那种特有的风度，用一种几近调侃的调调述说他在抗日战征时期的西南联大读书生涯，每次读及他大学时代的那些小故事，你会产生错觉，会误以为抗日战争时期是昆明城在演习娃娃过家家，不是吗
你看汪曾祺的那些同学，人家忙里偷着乐呢——许多许多的男生在跑警报的时候会手拿着女生喜欢的花生、瓜子，在女生的宿舍门口等候，所以跑警报的时期也是他们谈恋爱的绝佳时候，所谓的“患难见真情”，于是在这千百次的警报中，有些女生发现只有一个是真情的，有的女生则发生多个真情实意的男生，当然他们也会在防空洞里写对联、写诗，好玩吧
但也有不怕死的不跑警报的个例，如一个女生总是趁别人跑警报的时候洗澡，等那些人从防空洞里出来，人人排队洗澡时，她却好逍遥。
还有另一个男生，警报响了他也跑，可他不进防空洞，他来回在路上看，看有没有跑得急跑掉的财物或手饰，当然也偶有所得。
当然，汪曾祺书中不仅仅是那些跑警报的人没有怨言，连十年文革的劳动改造也让他在文字中淡化了哀伤，不信你可以看看他是怎样写老舍在一个寒冷的清晨，一个冬日如何被逼无耐投太平湖自尽的。
其实在大学里就老听爱好文学的舍友提起汪曾祺，在她的眼睛里，汪曾祺的书是通俗易懂的，没有我们所读的哲学书籍那种拒人于千里之外的架势，汪曾祺的人是可爱的，尽管著书立学，可是没有学者的讲究，但是那个时候的我一付除了课本其余都不读的懒散作风，让我与汪曾祺擦肩而过。
时至今日翻阅两遍《汪曾祺文集》后，才有了相见恨晚的感觉。
想想，如若早在十年前我有幸拜读，会不会让我人生更积极、更乐观、更阳光些
是呀，日子就是这样的，愁是一天，乐也是一天，为什么不像他一样，每天整装待发时放下生活的重负，淡化郁闷与忧伤，快乐的、轻松的生活呢
其实我很爱汪曾祺的文章，还有另一重意思，我是一个爱臭美的小女子，不但爱美衫、美裙还酷爱美食，但凡我有机会外出，必会想方设法到当地的菜市逛逛，然后带回一堆的特色调味品或干货，比如从成都带回鹃城豆瓣、花椒、核桃花、虫草花，从重庆带回秦妈火锅料和桥头火锅料，从武夷山带回岩耳和红菇，从龙胜带回煲汤的三七根和油茶果子等，把这些个宝贝收集回来，细细研究煮法，用一道道小菜赢得品尝者的赞许和期待，即是我游玩回家对旅途的另一种回忆。
因此，对一个文章中也会提及美食的作者，我便如同面见了知己一般，汪曾祺，您说的家乡出产的高邮双黄咸鸭蛋，西湖糖醋鱼现在还是那时的味道吗
摘抄：我初学写小说时喜欢把人物的对话写得很漂亮，有诗意，有哲理，有时甚至很“玄”。
沈从文先生对我说：“你这是两个聪明的脑壳打架
”他的意思是说着不像真人说的话。
托尔斯泰说过：“人是不能用警句交谈的。
”——汪曾祺《汪曾祺散文》每当家像一个概念一样浮现于我的记忆之上，它的颜色是深沉的。
——汪曾祺《汪曾祺散文》我以为语言具有内容性。
语言是小说的本体，不是外部的，不只是形式、是技巧。
探索一个作者的气质、他的思想（他的生活态度，不是理念）。
必须由语言入手，并始终浸在作者的语言里。
语言具有文化性。
作品的语言映照出作者的全部文化修养。
语言的美不在一个一个句子，而在句与句之间的关系。
包世成论王羲之字，看来参差不齐，但如老翁携带幼孙，顾盼有情，痛痒有关。
好的语言正当如此。
语言像树，枝干内部汁液流转，一枝摇，百枝摇。
语言像水，是不能切割的。
一篇作品的语言，是一个有机的整体。
——汪曾祺《汪曾祺散文》我每天醒在鸟声里。
我从梦里就听到鸟叫，直到我醒来。
我听得出几种极熟悉的叫声，那是每天都叫的，似乎每天都在那个固定的枝头。
——汪曾祺《汪曾祺散文》坐在亭子里，觉山色皆来相就。
——汪曾祺《汪曾祺散文》她问了我一些问题。
其中一个是，为什么我的小说里总有水
即使没有水，也有水的感觉＂——汪曾祺《汪曾祺散文》图书馆的管理员是一个妙人。
他没有准确的上下班时间。
有时我们去得早了，他还没有来，门没有开，我们就在外面等着。
他来了，谁也不理，开了门，走进阅览室，把壁上一个不走的挂钟的时针“喀拉拉”一拨，拨到八点，这就上班了，开始借书。
这个图书馆的藏书室在楼上。
楼板上挖出一个长方形的洞，从洞里用绳子吊下一个长方形的木盘。
借书人开好借书单——管理员把借书单叫做“飞子”，昆明人把一切不大的纸片都叫做“飞子”，买米的发票、包裹单、汽车票，都叫做“飞子”，——这位管理员看一看，放在木盘里，一拽旁边的铃铛，“当啷啷”，木盘就从洞里吊上去了。
——上面大概有个滑车。
不一会，上面拽一下铃铛，木盘又系了下来，你要的书来了。
——汪曾祺《汪曾祺散文》1948年3月，香港出了一本《大众文艺丛刊》，撰稿人为党内外的理论家。
其中有一篇郭沫若写的《斥反动文艺》，文中说沈从文“一直是有意识地作为反动派而活动着”。
这对沈先生是致命的一击。
可以说，是郭沫若的这篇文章，把沈从文从一个作家骂成了一个文物研究者。
事隔30年，沈先生的《中国古代服饰研究》却由前科学院院长郭沫若写了序。
人事变幻，云水悠悠，逝者如斯，谁能逆料
这也是历史。
”——汪曾祺《汪曾祺散文》国子监，现在已经作为首都图书馆的馆址了。
首都图书馆的老底子是头发胡同的北京市图书馆，即原先的通俗图书馆--由于鲁迅先生的倡议而成立，鲁迅先生曾经襄赞其事，并捐赠过书籍的图书馆；前曾移到天坛，因为天坛地点逼仄，又挪到这里了。
首都图书馆藏书除原头发胡同的和建国后新买的以外，主要为原来孔德学校和法文图书馆的藏书。
就中最具特色，在国内搜藏较富的，是鼓词俗曲。
——汪曾祺《汪曾祺散文》新校舍大门东边的围墙是“民主墙”。
墙上贴满了各色各样的壁报，左、中、右都有。
有时也有激烈的论战。
有一次三青团办的壁报有一篇宣传国民党观点的文章，另一张群社编的壁报上很快就贴出一篇反驳的文章，批评三青团壁报上的文章是“咬着尾巴兜圈子”。
这批评很尖刻，也很形象。
“咬着尾巴兜圈子”是狗。
——汪曾祺《汪曾祺散文》祖父年轻时建造的几进，是灰青色与褐色的。
我自小养育于这种安定与寂寞里。
报春花开放在这种背景前是好的。
它不至被晒得那么多粉。
固然报春花在我们那儿很少见，也许没有，不像昆明。
——汪曾祺《汪曾祺散文》国子监，就是从前的大学。
——汪曾祺《汪曾祺散文》
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冷瞳。
亦难。
风掠。
萧兮。
独醉。
黎铁。
擒拿。
静候。
一线。
差 段情。
堪阳。
偏执。
痴迷。
断续。
恍惚。
时光。
梦呓。
遗失。
躲藏。
寻觅。
奔赴。
潮流。
续写。
随风。
夏末。
臾凉。
长色。
致借。
度半。
黑魂。
末世。
蕾溪。
栋倍。
霖婆。
眉瘸。
沧偕。
瓷筒。
堇年。
半边。
桃凌。
陡变。
亡屿。
蔻丹。
柔荑。
网名。
离一。
氧气。
执迷。
雅泽。
心淡。
落年。
手札。
如许。
安德。
愫暮。
离癸。
诺然。
敷诋。
失退。
途往。
怪珈。
怪胎。
安静。
安亿。
纠结。
缠绵。
意犹。
未尽。
转身。
离开。
割腕。
默然。
凌迟。
寡淡。
优柔。
痴男。
沙漏。
暗号。
背叛。
破色。
归隐。
诬蔑。
趋势。
沮丧。
淡写。
缺心。
嗜毒。
潮音。
刺眼。
画窗。
最后， 试探， 凌乱， 影像， 沉世。
晨曦。
余辉。
诉说。
景色。
泪人。
埋葬。
初见。
忘记。
清楚。
陌路。
错误。
淡然。
时光。
沧澜。
血腥。
苦口。
玩味。
红尘。
空罐。
冒险。
渲染。
痛楚。
挣脱。
魅力。
七年。
简单。
预见。
诠释。
樱花。
夜眠。
辗转。
黑丝。
昔忆。
妖娆。
花谢。
昔颜。
深夜。
明花。
棱角。
代替。
哼唱。
敷衍。
放肆。
习惯。
未来。
温习。
改变。
萧然。
世界。
安然。
昔梦。
一些。
昔瞳。
天空。
不见。
蓝颜。
昔年。
不爱。
借口。
没有。
方向。
翱翔。
怡然。
刺心。
温瞳。
魅眸。
引魂。
尘封。
牵绊。
黛眉。
褐瞳。
昔情。
漠然。
青丝。
依旧。
执念。
肆意。
从未。
如若。
未末。
但是。
岛屿。
情歌。
荒芜。
亲爱。
刺目。
残颜。
目光。
然而。
释怀。
余温。
如此。
漠然。
默然。
空港。
未眠。
特别。
蝶变。
初凉。
自爱。
未央。
恣意。
零落。
离落。
游灵。
释然。
闭眼。
迷离。
幻想。
孤单。
迁就。
煽情。
余温。
阴霾。
倘若。
距离。
旧梦。
往事。
泪珠。
回忆。
想念。
静谧。
残喘。
微笑。
嘴角。
深邃。
凄凉。
断桥。
赤壁。
猜疑。
破裂。
