“不负如来不负卿”的全诗是什么
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。
在这三部传记中，罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
书中写了三个世界上赫赫有名的人物。
第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。
在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。
贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音乐。
贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。
这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。
但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。
由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。
当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。
对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。
贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢
为什么正常人做不到的事，他却能做到呢
这引起了我的深思。
我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。
面对困难，他丝毫无惧。
这就是他成功的秘诀。
在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。
而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。
虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。
罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀.早在二十世纪三四十年代，由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……” 那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢
在一个物质生活极度丰富而精神生活 相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更 多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。
在《米开朗琪罗传》的 结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。
但一年一度 他们应上去顶礼。
在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。
在那里，他们将感到更迫近永恒。
以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。
对于我们的时代，这实才是真言。
《名人传》印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之。
贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛 苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。
我们的时代千变万化，充满机 遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。
我们要的是一夜成名。
浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花 一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。
因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些 《海底两万里》读书笔记 作者的惊人之处不但只是他写的夸张，动人而富有科学意义的小说，更惊人的是他在书中所写的故事，尽管在二十一世纪的今天已不足为奇，但是在凡尔纳的时代，人们还没有发明可以在水下遨游的潜水艇，甚至连电灯都还没有出现，在这样的背景下，凡尔纳在《海底两万里》中成功的塑造出鹦鹉螺号潜水艇，并在小说发表25年后，人们制造出的真实的潜水艇，与小说描写的大同小异，这是怎样的预见力，所以说凡尔纳作品中的幻想都以科学为依据。
他的许多作品中所描绘的科学幻想在今天都得以实现。
更重要的是他作品中的幻想大胆新奇，并以其逼真、生动、美丽如画令人读来趣味盎然。
他的作品情节惊险曲折、人物栩栩如生、结局出人意料。
所有这些使他的作品具有永恒的魅力。
《海底两万里》写于一八七0年，是凡尔纳著名的三部曲的第二部，第一部是《格兰特船长的儿女》、第三部是《神秘岛》。
这部作品叙述法国生物学者阿龙纳斯在海洋深处旅行的故事。
这事发生在一八六六年，当时海上发现了一只被断定为独角鲸的大怪物，他接受邀请参加追捕，在追捕过程中不幸落水，泅到怪物的脊背上。
其实这怪物并非什么独角鲸，而是一艘构造奇妙的潜水船。
潜水船是船长尼摩在大洋中的一座荒岛上秘密建造的，船身坚固，利用海洋发电。
尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行。
他们从太平洋出发，经过珊瑚岛、印度洋、红海、地中海，进入大西洋，看到许多罕见的海生动植物和水中的奇异景象，又经历了搁浅、土人围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等许多险情。
最后，当潜水船到达挪威海岸时，阿龙纳斯不辞而别，把他所知道的海底秘密公布于世。
书中的主人公尼摩船长是一个带有浪漫、神秘色彩，非常吸引人的人物。
尼摩根据自己的设计建造了潜水船，潜航在海底进行大规模的科学研究，但这好像又不是他这种孤独生活的惟一目的。
他躲避开他的敌人和迫害者，在海底探寻自由，又对自己孤独的生活深深感到悲痛。
这个神秘人物的谜底到了三部曲的第三部才被揭开。
这部作品集中了凡尔纳科幻小说的所有特点。
曲折紧张、扑朔迷离的故事情节，瞬息万变的人物命运，丰富详尽的科学知识和细节逼真的美妙幻想融于一炉。
作者独具匠心，巧妙布局，在漫长的旅行中，时而将读者推入险象环生的险恶环境，时而又带进充满诗情画意的美妙境界；波澜壮阔的场面描绘和细致入微的细节刻画交替出现。
读来引人入胜，欲罢不能。
就这样，我怀着一种崇敬的心情，开始和书中的主人翁探险者博物学家阿尤那斯，乘坐鹦鹉螺号潜水艇，开始他充满传奇色彩的海底之旅。
鹦鹉螺号的主人尼摩船长是个性格阴郁，知识渊博的人，他们一道周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，遇见了许多罕见海底动植物，还有海底洞穴、暗道和遗址，其中包括著名的沉没城市亚特兰蒂斯，这个拥有与希腊相当的历史文化的文明古国。
鹦鹉螺号从日本海出发，进入太平洋、大洋洲，然后到达印度洋，经过红海和阿拉伯隧道，来到地中海。
潜艇经过直布罗陀海峡，沿着非洲海岸，径直奔向南极地区。
然后又沿拉美海岸北上，又跟随暖流来到北海，最后消失在挪威西海岸的大旋涡中。
在将近十个月的海底旅程中，鹦鹉螺号以平均每小时十二公里的航速，缓缓行驶。
我觉得我自己也随着尼摩船长和他的“客人们”饱览了海底变幻无穷的奇景异观。
整个航程高潮迭起：海底狩猎，参观海底森林，探访海底的亚特兰蒂斯废墟，打捞西班牙沉船的财宝，目睹珊瑚王国的葬礼，与大蜘蛛、鲨鱼、章鱼、博斗，反击土著人的围攻等等。
书中都包容了大量的科学，文化和地理，地质学。
阿尤那斯在航行中流露出他对尼摩船长出类拔萃的才华与学识的钦佩。
但在引人入胜的故事中，还同时告诫人们在看到科学技术造福人类的同时，重视防止被坏人利用、危害人类自身危机的行为；提出要爱护海豹、鲸等海洋生物，谴责滥杀滥捕的观念。
这些至今仍然热门的环保话题，早已在两百年前就有先知者呼吁，可见留下有关人类正义更深层次的思考，才是此书让读者感受丰富多采的历险和涉取传神知识后，启发我们以心灵更大的收获。
小说从海面上“怪兽”出没，频频袭去各国海轮，搅得人心惶惶开始，到鹦鹉螺号被大西洋旋涡吞噬为止，整部小说悬念迭出，环环相扣。
这本书把我深深地吸引住了。
在旅行过程中我和尼摩船长以及游客们都可以说是随着事情发展，而有所变化，有时惶恐不安，有时轻松愉快。
这本书的精妙之处还在于完全自然的知识启迪，虽然书中讲述了不少有关海洋的知识，例如红海一名是源于海中的一种名叫三棱藻的微小生物分泌的黏液造成海水颜色像血一样红。
但是没有任何一个在读者接受起来十分刻意或困难的，只是一次旅行中的所见所闻罢了，这使人们对因景而生的各种想法和收获都得以牢固的保存。
并不是每一本科幻小说都像《海底两万里》一样富有强烈的可读性，它作为一本不是凭空捏造而是远见加博学累积成的小说，不但为对海底知识了解不详尽的读者解读了他们的旅程，更让后人看到了古人的智慧与文明。
整部小说动用大量篇幅，不厌其烦地介绍诸如海流、鱼类、贝类、珊瑚、海底植物、海藻、海洋生物循环系统、珍珠生产等科学知识，成为名副其实的科学启蒙小说。
备注：小说中的长度单位“里”是法国历史上的古里，长度因省份的不同而有所差异，还有古驿里、古陆里和古海里之分。
阿罗纳克斯教授在书中用的是古陆里，一古陆里大约等于四公里，因此，海底两万里就是能够绕地球两圈的八万公里。
凡尔纳在作品是我所十分喜爱的。
之前看过他写的《神秘岛》，给我的感觉十分震撼。
他描写的场景和人物的生活真可以用“栩栩如生”来形容，谁能想到这是纯粹的科幻小说呢
《海底两万里》是他的三部曲第二部，风格和我儿时看的《神秘岛》非常相象。
这本科幻小说讲述的故事真可谓是大胆至极。
凡尔纳以第一人称写了法国生物学家阿龙纳斯和仆人康赛尔、加拿大人尼德·兰误进“鹦鹉螺”号后的种种经历。
尽管凡尔纳没有下过海，但是在他的文章里丝毫看不见虚伪的痕迹，反而真实又惊险的冒险会让人喘不过气来。
凡尔纳是个聪明的人，也许有人说他是卖弄知识，可他的确是很富有智慧地将许多科学知识结合到了文中，细细看来竟然涉及了许多领域。
比如生物学、气象学、物理学、化学等等。
由此可见，他能把海底世界写得如此生动和美丽也是不足为奇的了。
我很喜欢和佩服《海底两万里》的原因是它有众多的知音。
现在的中小学生都很前卫，不太喜欢看传统的名著，也包括我，对于语文新课标推荐的小说、古文我不仅都不喜欢，而且是有点厌恶情绪的。
这些所谓的名家之笔在我看来是无聊之至，有很多语句是前后不通，大有卖弄文采之嫌。
可是《海底两万里》不一样，它虽然是语文新课标的推荐书目，又是一部本身非常棒的作品。
它的风格可以跟当代风靡全球的《冒险小虎队》、《鸡皮疙瘩》书系想媲美。
一本写于八十年代的外国作品等在当代仍然有那么多的知音，这的确是非常了不起的。
撇开别的不谈，就来说说内容情节吧
开头小说就让我走进了它所描述的世界，什么飞逝的巨礁啊、巨大的怪物啊，都让我看了刺激不已。
法国人阿龙纳斯、康塞尔及捕鲸手尼德·兰进入神秘的“鹦鹉螺”号之后，和尼摩船长一起在海底作类似的环球旅行。
海底的世界非常美妙，我记得“海底森林”那一章，虽然没有真正的树木，但是海里柔软的珊瑚礁让我极为享受，闭上眼睛似乎也能看见那飘动的海底生物。
而文章也不失惊险，其中在南极被困冰下的缺氧经历写得最为精彩。
几个人在海底无法呼吸到新鲜的氧气，对缺氧症状的描写让我都不禁感到难受，开始大口大口地呼吸氧气，也让我由衷感叹：人能活着，真好
虽然文章的结尾让我有些恍惚，但我是真地沉浸在这部优秀的作品中了。
其实我觉得文章中的人没有明显的好坏之分，包括尼摩船长。
尼摩船长可以说是一个传奇人物，他自己隐瞒了全世界造成了性能非凡的“鹦鹉螺”号，并和着那么多忠心耿耿的水手们在海底探险，这并非是常人能够完成的。
也许他的思想有些扭曲，他的做法有些偏激，他的行为是在逃避。
但是他仍然是位勇士，是位尊重大自然的勇士。
他的消失也是凄美的，让我看后感觉鼻子也是酸酸的。
无论如何，这次在书中的勇敢者的探险让我深深热爱上了浩瀚的海洋，让我更加明白了我的人生观和世界
手抄报的内容和名字的写法。
重赏。
有关战争与和平的手抄报 悬赏分：5 - 解决时间：2008-10-2 21:54要快提问者： pikaqiu11405 - 秀才 二级 最佳答案这是世界上最著名的一首战争诗歌： 生命成可贵 爱情价更高 若为自由故 两者皆可抛 ———裴多菲 也有我国古代的 白雪歌送武判官归京 作者: 岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
瀚海阑干千尺冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处 战城南 去年战,桑干原. 今年战,葱河道. 洗兵条支海上波,放马天山雪中草. 万里长征战三军尽衰老. 凶奴以杀戮为耕作,古来为见白骨黄沙田. 秦家筑城备胡处,汗家还有烽火燃. 烽火燃不熄征战无以时. 野战格斗死,败马号鸣向天悲. 鸟鸠啄人肠,衔飞上挂枯树枝. 士谇涂草莽,将军空尔为. 乃知兵器是凶器, 圣人不得以而用之. 辛弃疾的 <破阵子> 醉里挑灯看剑 梦回吹角连营 八百里分麾下炙 五十弦翻塞外生 沙场秋点兵 马做的卢飞快 弓如霹雳弦惊 了却君王天下事 赢得生前身后名 可怜白发生 前出塞九首 戚戚去故里， 悠悠赴交河。
公家有程期， 亡命婴祸罗。
君已富士境， 开边一何多
弃绝父母恩， 吞声行负戈。
出门日已远， 不受徒旅欺。
骨肉恩岂断
男儿死无时。
走马脱辔头， 手中挑青丝。
捷下万仞冈， 俯身试搴旗。
磨刀呜咽水， 水赤刃伤手。
欲轻肠断声， 心绪乱已久。
丈夫誓许国， 愤惋复何有
功名图麒麟， 战骨当速朽。
送徒既有长， 远戍亦有身。
生死向前去， 不劳吏怒嗔。
路逢相识人， 附书与六亲。
哀哉两决绝， 不复同苦辛
迢迢万里馀， 领我赴三军。
军中异苦乐， 主将宁尽闻
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我始为奴朴， 几时树功勋
挽弓当挽强， 用箭当用长； 射人先射马， 擒贼先擒王。
杀人亦有限， 列（一作立）国自有疆。
苟能制侵陵， 岂在多杀伤
驱马天雨雪， 军行入高山。
迳危抱寒石， 指落曾冰间。
已去汉月远， 何时筑城还
浮云暮南征， 可望不可攀。
单于寇我垒， 百里风尘昏。
雄剑四五动， 彼军为我奔。
虏其名王归， 系颈授辕门。
潜身备行列， 一胜何足论
从军十年馀， 能无分寸功
众人贵苟得， 欲语羞雷同。
中原有斗争， 况在狄与戎
丈夫四方志， 安可辞固穷
九咏寄从兄湛之塞垣（并序） 兄卓荦经奇，与予读书罗浮，有扶风、越石之志。
以骠骑从袁督师死于边。
边风 地角寒初敛，天歌云乍飞。
大旗危欲折，孤将定何依
送雁侵胡月，惊霜点铁衣。
可能吹妾梦，一为达金微
边月 秦时一片月，万古照边州。
白动狼烟塞，寒生驿火楼。
关山和泪到，圆缺及乡愁。
盈手梅花色，难将寄陇头。
边尘 紫塞三关隔，黄尘八面通。
胡笳吹复起，汉月照还空。
杂沓仍随马，萧条暗逐风。
将军休拂拭，留点战袍红。
边角 片角吹残夜，雄关铁锁开。
古城连堞响，奔马踏霜回。
玉塞降羌泪，天山旅雁哀。
何人闻此曲，不上望乡台
边笛 吹笛上高城，城秋月正明。
胡儿双泪下，汉塞一龙鸣。
沙柳愁中折，梅花梦里惊。
徘徊三五弄，肠断忆南征。
边雁 候雁发金河，纷纷带雪过。
阵连关月小，声断塞风多。
高举愁梁稻，低飞怯网罗。
羽毛非敢惜，书礼奈君何
边马 天马应星晨，金羁虎豹茵。
骄盘春草短，叱拨桃花新。
窟冻长城雪，蹄穿大漠尘。
百战交河道，功成还与人。
边柳 叹息阳关柳，青青能几时
春光不可度，绿鬓已成丝。
岁岁愁扳折。
依依绾别离。
故园有奇树，日夜忆连枝。
边草 王孙去不返，马足共车轮。
万里连天色，终年出塞人。
几经金海雪，不见玉关春。
独夜寒塘梦，相思愁白苹。
江城子 平沙浅草接天长。
路茫茫，几兴亡。
昨夜波声，洗岸骨如霜。
千古英雄成底事，徒感慨，谩悲凉。
少年有意伏中行,馘名王,扫沙场。
击楫中流，曾记泪沾裳。
欲上治安双阙远,空怅望,过维扬。
青玉案 伤心误到芜城路，携血泪，无挥处。
半月模糊霜几树，紫箫低远，翠翘明灭，隐隐羊车度。
鲸波碧浸横江锁，故垒萧萧芦荻浦，烟水不知人事错，戈船千里，降帆一片，莫怨莲花步。
江城子 醉来长袖舞鸡鸣。
短歌行。
壮心惊。
西北神州，依旧一新亭。
三十六峰长剑在，星斗气，郁峥嵘。
古来豪侠数幽并。
鬓星星。
竟何成。
他日封侯，编简为谁青。
一掬钓鱼坛上泪，风浩浩，雨冥冥。
边雁 候雁发金河，纷纷带雪过。
阵连关月小，声断塞风多。
高举愁梁稻，低飞怯网罗。
羽毛非敢惜，书礼奈君何
白雪歌送武判官归京 岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
瀚海阑干千尺冰，愁云惨淡万里凝。
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山回路转不见君，雪上空留马行处 这个有用鍀!! ◆活动目标： 1、让学生通过对有关战争的各种信息的搜集、整理、探究，提高对战争的认识，培养热爱和平的情感和社会责任感。
2、让学生通过文字、图片、表演、论辨等形式展示成果，进而开阔文化视野，积累有关战争的历史知识和文学知识。
3、让学生通过口语交际、英雄故事的讲述，培养学生的口头表达能力。
4、通过写作训练，引导学生以“战争”为话题，多角度地认识战争的残酷，正义和非正义，阐明观点，提高写作能力。
◆活动重点： 1、学会利用图书馆和互联网获取自己所需要的信息。
2、通过活动，提高对战争的认识，提高自己的口语表达能力和写作能力。
3、在明确每个学生的活动项目和活动内容后，要放手让学生真正“动”起来，真正主动地参与到活动中来，使全体学生都能在自己感兴趣的活动中积累语言，提高能力。
◆活动准备： 1、制定此次小组活动的方案，填好活动表格，由小组长负责记录填写。
表格内容包括（活动项目、内容、方式、时间、地点、参加人员）。
2、读几本有关战争的图书，并做好读书笔记，为讲战争的故事作准备。
3、浏览介绍有关战争的网站，查阅有关战争的知识。
4、走访身边的老战士，观看影视作品，了解中国解放的历史。
5、民主推选，成立由学生组成的最佳活动成果评议委员会 ◆活动方法；小组自主合作探究 ◆课时安排：三课时 ◆教学设计： 一、创设情景，影片导入 《南京大屠杀》片断。
让学生充分感受战争给人类带来的灾难。
主持人：同学们，我们看了《南京大屠杀》片断，肯定有许多心里话要说吧
是啊，正因为战争给人民带来了无穷的苦难，我们反对战争，呼唤和平。
可是在这个世界上，枪声、炮声、爆炸声，远远多于鞭炮声和礼炮声。
就在刚刚过去的20世纪，全世界发生的大小战争总共不下400次!在两次世界大战中，人类更是付出了惨重的代价。
在中国，九一八的炮声、七七卢沟桥的枪声和南京大屠杀中30万死难同胞的呼告声，时时使我们警醒。
21世纪的今天，我们更加热爱和平，但战争离我们并不遥远。
世界，何时才能铸剑为犁，和平永驻?下面，让我们一起来共同探讨：世界何时铸剑为犁。
（板书课题） 一、战争故事，你说我演 主持人：在语文课上或课外阅读中，你一定读过不少英雄故事，知道很多革命家不怕牺牲，智斗敌人的轶闻趣事吧。
现在，请同学们以小组为单位，把你搜集整理的探险故事向同学们说一说，看谁讲得最生动有趣。
另外同学可进行小品或哑剧表演来配合，以增加对战争的理解。
英雄故事讲述要求：1、故事真实、连贯，2、内容集中、鲜明，3、灵活运用方法、技巧，4、普通话标准，流利。
下面我们有请第一组代表…… ☆董存瑞舍身炸碉堡。
☆黄继光堵枪眼。
☆刘胡兰宁死不屈。
☆狼牙山五壮士，面对敌人，毫不畏惧，英勇献身。
〔评委打分〕 主持人小结：不错。
同学们说得都很好
虽然这些英雄为了革命事业、为了人民的幸福，献出了他们宝贵的生命，但人民不会忘记他们。
今天我们重温英雄的故事，缅怀先烈，就是为了让大家知道今天幸福生活的来之不易，更好的珍惜生活，珍惜生命。
二、战争诗词，你吟我诵。
主持人：同学们，伴随着战争，产生了丰富的战争文化。
下面让我们进入吟诵古今描写战争的诗词以及关于战争的成语的环节，看谁说得多，说得好。
通过活动，尽可能地丰富我们的文化积累。
下面我们先来说有关战争的古今诗词，通过诗词的吟诵，让我们更好地体会诗歌的独特魅力，领略战争的悲惨和战士的战地感受。
下面我们有请第一组代表…… ☆青青长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
（王昌龄《从军行》） ☆醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十里弦翻塞外声，沙场秋点兵。
（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》） ☆红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开眼。
（《七律长征》） ☆假使我们不去打仗，敌人用刺刀，杀死了我们，还要用手指着我们骨头说：“看，这是奴隶
”（田间《假使我们不去打仗》） 下面我们再来说说有关战争的成语故事。
☆一夫当关，万夫莫开、草木皆兵、马革裹尸、赤膊上阵、乌合之众、打草惊蛇、四面楚歌、用兵如神、有勇无谋、全民皆兵、声东击西、攻其不备，出其不意、坚壁清野、揭竿而起 主持人：看来同学们课后下了不少功夫，一个个成语后面都有一段战争故事。
接下来，我们看看，关于战争的古今名言，看谁又能说的多。
☆是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。
(春秋·孙武) ☆得道者多助，失道者寡助。
(战国·孟子) ☆天时不如地利，地利不如人和。
(战国·孟子) ☆用兵之道，攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。
(三国·诸葛亮) ☆胜负兵家之常，善用兵者能因败为成。
(晋·张方) ☆惟有死者方可看到战争结束。
(希腊·柏拉图) ☆正义没有武力是无能；武力没有正义是暴政。
(法国·巴斯卡) ☆兵民是胜利之本。
() ☆敌进我退，敌退我追，敌驻我扰，敌疲我打。
() 主持人：好，名人们对战争都有自己独到的见解，我们对这些名言需要反复体味，才能领略他们思想的精髓。
〔评委打分〕 三、战争遗迹，走访交流。
主持人：和平阳光普照下的我们，要记住过去，珍惜今天。
在这次综合性活动中，在你的村子附近，也许就有不同历史时期留下的战争遗址，你走访地怎样了，了解了哪些情况，拍摄了哪些资料，做好哪些记录；下面让我们来交流一下走访的见闻和感受吧。
下面我们有请第一组代表…… 〔评委打分〕 四、战争预测，你说我评。
主持人：五十年后，如果再发生大的地区冲突，那将是一个怎样的情景?在这次战争中，将会出现哪些新式武器呢? ☆21世纪的战争，将是尖端武器的竞争和较量。
科学家和军事家们预测，未来的战争中将有七大尖端级武器称雄于战场，它们是：激光武器、隐形武器、单兵攻防武器、微波炸弹、纳米武器、信息武器和无人化武器。
五、战争是非，赏析提升。
主持人：“铸剑为犁”的雕像在纽约联合国总部前矗立了四十多年，可是和平的钟声并未向全世界渴望和平的人们敲响，战火和死亡时时践踏着公理和正义，这是为什么
你又是怎样看待战争的
下面就让我们辩一辩战争的是与非。
下面我们来探讨下面几个问题： 第一个问题：你认为将来的世界是否会有永久的和平
怎样才能实现真正的和平
第二个问题：有人说，战争有如一枚硬币的两面，一方面促进了科技的发展，另一方面又阻碍了社会的进步。
你同意这种看法吗? 第三个问题：怎样理解“我们反对战争，但我们不怕战争”这句话的含义? 第四个问题：你认为将来的世界是否会有永久的和平?怎样才能实现真正的和平? 主持人小结：战争的是是非非，同学们已经说了很多，爷爷说过：和平与发展是当今的主旋律，但形势不容乐观，世界时时燃起的硝烟仍未烟消云散。
正是因为这样，我们才要时刻警醒：血雨惺风应有涯，铸剑为犁应有日
但是，我们不怕战争，如果有来敌侵犯，我们定会捍卫我们的主权，为正义而战。
六、活动收获，拓展延伸。
1、活动收获： 主持人：同学们，我们经历了这一番“世界何时铸剑为犁”的综合性学习活动后你有什么收获和感受呢
（可谈对战争的认识，查找、运用资料的经验，合作探究的乐趣等） 主持人小结：通过本次综合性学习活动，我们搜集、处理信息的能力得到了进一步的提高，同时获得了许多关于战争的历史知识和文学知识，开阔了文化视野，并且对战争有了深层次的了解，提高了对战争的认识，培养了热爱和平的情感和社会责任感。
在活动中，我们各小组同学互相合作、共同探究，通过活动我们的集体主义精神和团队精神得到了增强。
另外，本次活动还提高了我们的口头表达能力，培养了我们的创新思维能力。
2、拓展延伸： ①请你以 “战争与和平”为话题，写一篇作文。
题目自拟，文体、字数不限。
可记叙这次开展某一项活动的经过；可分析、评论某一战争或某一个地区冲突（可就美国攻打伊拉克事件发表自己的看法，可思考现代战争以及现代战争与科学技术的关系等等）；可想像未来的尖端武器和未来战争的情形。
②让学生根据自己搜集整理的资料编写《记住历史，珍惜和平》小册子。
内设“硝烟弥漫的岁月”(中国近现代战争)、“动荡不安的地区冲突”(当前地区热点问题)、“文学与战争”、“影视与战争”等章节。
关于战争的成语 兵来将挡、速战速决、破釜沉舟、打草惊蛇、马革裹尸、兵贵神速、全民皆兵、声东击西、攻其不备、出其不意、坚壁清野、揭竿而起、围魏救赵、围魏救赵、四面楚歌、作壁上观、暗渡陈仓、城下之盟、纸上谈兵、汗马功劳、兵荒马乱、人仰马翻、用兵如神、有勇无谋、将计就计、决胜千里、退避三舍、擒贼擒王、单枪匹马、战无不胜、釜底抽薪、同归于尽、尸横遍野、背水一战、百战百胜、腹背受敌、风声鹤唳、霸王别姬、知彼知己、百战不殆、攻其不备、杀身成仁、败军之将、寡不敌众、 战争成语 战无不克： 攻战没有不取胜的。
形容强大无比，可以战胜一切。
出处：清·昭梿《啸亭续录·转庵和尚》：“将军之事吴王亦至矣，为之辟地攻城，战无不克，数月之间招来数郡。
” 百战百胜： 每战必胜。
形容所向无敌。
出处：《孙子·谋攻》：“百战百胜，非善之善者也。
” 百战不殆： 经历许多次战役，都没有遭到危险。
形容善于用兵。
出处：《孙子·谋攻》：“知彼知己者百战不殆。
” 连战皆捷： ①打仗接连取得胜利。
②今多指体育比赛或考试等接连取得好成绩。
屡战屡败： 屡：多次。
多次打仗多次失败。
出处：《晋书·桓温传》：“殷浩至洛阳修复园陵，经涉数年，屡战屡败，器械都尽。
” 速战速决： 用快速的战术结束战局。
也比喻用迅速的办法完成任务。
出处：老舍《四世同堂》五一：“战争已拖了一年多，而一点看不出速战速决的希望。
” 血战到底： 血战：非常激烈地拼死地战斗。
指激烈战斗到最后时刻。
出处：唐·杜甫《送灵州李判官》诗：“血战乾坤赤，氛迷日月黄。
” 以战去战： 用战争消灭战争。
出处：《商君书·画策》：“故以战去战，虽战可也。
” 背城一战： 背：背向。
在自己城下和敌人决一死战。
多指决定存亡的最后一战。
出处：《左传·成公二年》：“请收合余烬，背城借一。
” 背水一战： 背水：背向水，表示没有退路。
比喻与敌人决一死战。
出处：《史记·淮阴侯列传》：“信乃使万人先行，出，背水陈。
赵军望见而大笑。
” 短兵接战： 短兵：刀剑等短兵器；接：交战。
指近距离搏斗。
比喻面对面地进行激烈的斗争。
出处：《三国志·魏志·典韦传》：“韦被数十创，短兵接战，贼前搏之。
” 各自为战： 各自成为独立的单位进行战斗。
出处：《史记·项羽本纪》：“君王能自陈以东傅海，尽与韩信；睢阳以北至谷城，以与彭越；使各自为战，则楚易败也。
” 孤军奋战： 奋战：尽全力地战斗。
孤立无助的军队单独对敌作战。
也比喻一个人或一个集体无人支援、帮助的情况下努力从事某项斗争。
出处：《魏书·赵瑕传》：“思祖率彭沛之众望阵奔退，瑕孤军奋击，独破仙琕。
”《隋书·虞庆则传》：“由是长儒孤军奋战，死者十八九。
” 决一死战： 决：决定；死：拼死。
对敌人拼死决战。
出处：明·罗贯中《三国演义》第三十三回：“来日尽驱百姓当先，以军继其后，与曹操决一死战。
” 明耻教战： 教导士兵作战，使他们知道退缩就是耻辱，因而能够奋勇向前，杀敌取胜。
出处：《左传·僖公二十二年》：“明耻教战，求杀敌也。
” 南征北战： 形容转战南北，经历了许多战斗。
出处：唐·柳宗元《封建论》：“历于宣王，挟中兴复古之德，雄南征北伐之威，卒不能定鲁侯之嗣。
” 能征惯战： 形容作战经验丰富，很能打仗。
出处：明·罗贯中《三国演义》第四十三回：“足智多谋之士，能征惯战之将，何止一二千人。
” 休兵罢战： 休、罢：停止。
停止或结束战争。
出处：元·孔文卿《东窗事犯》楔子：“只不过休兵罢战还朝呵，是我暗暗地自思寻。
” 浴血奋战： 形容顽强地拼死战斗。
出处：杜鹏程《保卫延安》第六章一：“战士们在这十五昼十五夜中，不是浴血奋战就是急行军转移。
” 春秋无义战： 春秋时代没有正义的战争。
也泛指非正义战争。
出处：《孟子·尽心下》：“孟子曰：‘春秋无义战。
’” 骁勇善战： 勇猛，善于战斗
历史小论文1500字
秦国经，1936年出生，河南汝阳人。
24岁就到明清档案部工作了，并且一直从事明清档案T作，到他退休时，已在中国第一历史档案馆T作了37年，他所从事的一直是明清档案这一块工作。
秦先生所积累的明清档案知识无几入能及，他本人也被称为清史专家。
秦先生在T作时就有很多论文发表、著作出版，如《论乾隆帝治理宫廷的功绩》、《想有作为的光绪》等。
而他退休后，更是笔耕不辍，独撰、主编了《紫禁城皇家生活全景》、《御笔诏令说清史》、《清代文书档案图鉴》等，还有本文要介绍的《明清档案学》。
《明清档案学》是秦先生在退休后，用十几年的时间研究明清档案的积淀写就的力作。
2005年于学苑出版社出版。
秦国经先生将近四十年的档案1二作经验和长年累月积累的学识，都融进了这部57万字的巨著——《明清档案学》。
拿到该书时，实在为该书的厚度惊叹，觉得这么厚的一本书，读完就得耗费很多精力吧，更何况是编写这部巨著!因此，不得不对秦国经先生感到钦佩。
一、全书内容和结构梗概该书分七编，一共三十四章。
第一编主要是历史背景，为后文的出场做引导，像论文的序言。
第二编和第三编是对各馆所藏明清档案的介绍，让我们对明清档案的现状有一个大概的理解，主要有中国第一历史档案馆、台湾故宫博物院文献馆、辽宁档案馆、吉林档案馆、四Jlib案馆、山东档案馆等几十个档案保管机构所保存的明清档案以及民间的契约、谱牒等档案，还对国外留存的明清档案进行了介绍，从而展现了现存于世的2000多万件明清档案的全貌。
第四编是按照档案的内容，分专题对明清档案进行介绍，有政务总类、宫廷皇族、职官吏役、军务、政法、民族事务、中外关系等十八类档案。
第五、六、七编则是对明清档案业务丁作上的介绍，主要包括明清档案的开发和管理工作。
从管理者的角度和工作思路告诉读者这些明清档案在编排上的内部联系，这就便利了我们进行明清档案的检索和查阅。
章节之间的结构安排，我们会发现每一编根据需要会有所不同。
第一编根据时间先后顺序，先明朝后清朝；第二、三编则按档案馆进行排序，先第一历史档案馆，然后是台湾和海外，然后是各省档案馆；第四编则更显示了其中的逻辑，作者将不同的内容进行了排序，总体来说是先政治，接着是文化，最后是经济，而政治当中又从皇族到宫廷，到官场，最后到百姓的一种自上而下的顺序。
第五、六、七编里则按照档案管理和整到顺序的先后来排序了。
该书的编排有很强的逻辑眭，像极了一篇行文紧凑的文章，步步相扣，紧紧相连。
浑然一体。
二、多功能性质品读《明清档案学》是一部拥有高尚灵魂的书。
它的内容并不是单一的某一方面的，而是正如学界的评价：“既是研究明清档案、档案丁：作和明清档案事业的一部学术著作，同时也是检索利用明清档案的一部工具书。
”…n，包罗了明清档案的万象。
正是它的这些丰富的内容，使得该书具有多种功能，具体如下：1．史著功能：档案产生的相关历史背景介绍。
在书的开始，作者安排了第一编的《明清王朝的国家机关与文书档案制度》，在该编当中，作者简要介绍了明清王朝的国家机构的设立及其改革，并重点介绍了这两个王朝的文书档案制度。
例如作者在介绍明朝政治制度和国家机构的时候介绍了明朝废除行中书省，设内阁，立“三司”等等措施。
而介绍两朝的文书档案制度则是更加直接地为我们了解明清档案服务了。
介绍机构变更和文书档案制度将现今保存的明清档案形成、流传、归档、保管的整个过程像历史重现一样展现在我I'II艮前，对我们了解明清档案提供了大量的历史背景。
当然，作者的这些介绍也意外地收到了另一个效果，即向读者展示了明清两朝的机构和文书档案制度发展史．让本书也拥有了“史著”的一个身份。
而且，作者在介绍每一个馆藏档案的时候，还会对档案形成机构进行介绍，如在介绍清朝的内阁档案的时候，就对内阁这个机构的设立、职责、发展等做了简要的论述。
同时，该书还有大量的史料分析、论述等，这也是它拥有“史著”性质的原因之一。
如在第四编当中，对明清档案分类研究和论述的时候，作者基本对每一个类别的档案都做了一定的背景介绍。
如在介绍政务总类的档案时，将清朝每一个皇帝都进行了介绍。
这无疑对我们了解清朝皇帝和历史是有很大帮助的。
2．全宗指南：各馆明清档案保管情况介绍。
当开始介绍各明清档案时，作者采用了分馆介绍的办法。
先是保管最为丰富的中国第一历史档案馆，接着是我国各地和国外所藏的明清档案的介绍。
在介绍每一个馆藏的档案的时候，作者都会对形成档案的机构和背景先做一下简单的介绍，然后再对该类档案的收藏情况做一下介绍，最后再将该馆是如何对这一类别的档案进行分类的予以说明，便于读者按图索骥。
可以说这部分的内容使得该书很像各个档案馆关于明清档案的全宗介绍，因此，该书具有了一定的“全宗指南”的性质，读者可以根据这个指南在档案馆找到相应的档案。
3．工具书：大量史料汇集。
大量史料的汇集集中体现在第四编，《明清档案分类与历史研究》。
在这一篇当中，作者将档案像图书馆图书分类般将明清档案按内容分类介绍。
大类是政治、经济、文化三类，每个大类里再分小类。
例如政治里有政务总类、军务、政法等等。
而且十分值得赞扬的是在这一编的介绍中，列举了很多例子，有些例子就是档案的原文，例如一些关于光绪帝和慈禧的治病药方等。
这让无缘看到档案的人在这里找到了一点弥补。
同时该书后面的很多附录也再次说明了该书工具书的性质。
本书一共有五个附录，每一个附录都具有很高的史料和工具书的价值。
例如第一个《中国第一历史档案馆所藏明清档案个全宗一览表》，这个表对我们了解第一历史档案馆的明清档案分类自然意义不小，而第三个附录，《明清档案缩微品目录》，则更是对我们利用这些档案具有极高的价值。
因此这些附录虽少，但却都是精华，都十分实用，也为该书增色了不少。
4．丁作手册：明清档案工作方法介绍和指导。
一部书能拥有上述几个功能已经十分了不起了，但是该书却超过了这个“了不起”，它还可以作为工作手册来被明清档案工作者借鉴。
该书的最后i编，正是对明清档案管理、开发利用的指导。
无论是其对档案的收集、整理、编目鉴定、保管、修复等方面都十分有借鉴意义，这些应该都是作者四十年来的工作经验的总结。
还有作者关于明清档案的开发利用的方法建议也是十分具有参考意义的，以及最后的关于明清档案的现代化管理更是让我们接近了管理的新手段。
所以说该书也具有工作手册的功能是一点也不假的。
当然，一本书不管再怎么优秀，其中也难免还是会有一些瑕疵通过，现予公布，自2013年2月1日起施行。
”其他的还有《电子档案移交与接收办法》(档发[201217号)、《企业档案工作规范》(DA／T42--2009)、《会计档案案卷格式}(DA／T39--2008)、《缩微胶片数字化技术规范》(DA，r43—2009)、《数字档案信息输出到缩微胶片上的技术规范}(DA／T44--2009)、《文书类电子文件元数据方案》(DA／T46--2009)、《版式电子文件长期保存格式需求》(DA，r47—2009)、《基于XML的电子文件封装规范》(DA／T48--2009)。
但大多数编写者对此认识不够，加上没有工作经验、对实际工作缺乏了解等，所编教材脱离实际，内容过时，这些新法规、新标准、新技术等不能及时反映到教材中来，不能满足一线岗位对档案管理知识和技能的要求。
部分教材内容还停留在几年甚至十几年前的水平上。
如《机关文件材料归档范围和文书档案保管期限规定》已于2006年颁布多年，但有的201 1年、2012出版的教材还在沿用1987年的相关规定。
另外，调查显示，高职高专文秘、行政管理、外语类等专业毕业生主要去向是各类中小型企业，主要岗位包括文员、秘书、档案员、人事薪酬专员、公关人员、行政助理、外贸经理助理、会计员、营销人员、客户经理等。
其中，有不少人要兼任会计。
一z-+l-lLtk资格考试中的《财经法规与会计职业道德》、《会计基础》等科目也涉及会计档案。
这也要求高职高专档案管理教材应当与时俱进，适当增加或充实会计档案方面内容。
目前，绝大多数教材还没有涉及此类内容。
2编写体例不合适。
从总体上看，近年来出版的高职高专档案管理教材，绝大多数没有突破传统的编写路子，编写体例还是传统的理论说教风格居多。
即使是理实一体化、任务驱动式教材，也没有真正过渡到以培养应用能力为主的工学结合体系上来，与现今高职高专院校的教改、课改、校企结合、培养操作性人才的整体目标不相符。
当前，按照“任务驱动”、“项目教学”等思路编写的高职高专档案管理教材，不少还不是真正的项目式教材。
这些教材不外乎是将原来的，而这本书也存在一些需要改进的地方：(1)书名与内容有些出入。
本书的书名是“明清档案学”，可是其中的大部分内容都是明清档案的介绍、历史研究和管理，并没有介绍明清档案学这个学科，甚至连该学科的研究对象、任务等等都未进行深入的探讨，而书却用了这个名字，稍有不妥。
若将书名改为《明清档案研究和管理)II更贴近书的内容。
(2)体例安排上也有一些瑕疵。
这主要是第四编中的第五章，关于明清档案价值和作用的探讨。
如果将其移到第六编关于明清档案的开发和利用的开头，似乎能更合理。
当然，瑕不掩瑜，尽管这本书存在一定的缺陷，但和其贡献相比，这些缺陷则微不足道了。
最后要感谢秦国经先生为我们带来一部如此精彩的书，它将引领我们走近明清档案，了解更多的那些被尘封的故事。
望采纳
“力拔山兮气盖世”全诗是什么
作者
题目
介绍一下
《垓下歌》是西楚霸王项羽败亡之前吟唱的一首诗，是足以惊神泣鬼的一首壮歌。
抒发了项羽在汉军的重重包围之中那种充士怨愤和无可奈何的心情。
《垓下歌》楚汉 项羽 力拔山兮气盖世。
时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何
虞兮虞兮奈若何
译文 力量可以拔起大山，豪气世上无人能比。
但时局对我不利啊，乌骓马跑不起来了。
乌骓马不前进啊，我该怎么办
虞姬啊
虞姬啊
我又该把你怎么办
高三怎么补英语和语文
1.早上起来就写一个计划表，细化到每个小时学习什么 比如 8点-9点学习数学的XX部分 一定要坚持完成2.晚上学习结束再写一个总结，总结一天的学习情况 找到不足3.上课时走神最好坐在前排 找老师调整座位，编个理由 说看不到黑板上的字 坐在前排不容易走神。
如果调座位也不行，那就告诉老师让他多提问下你， 效果会好点的。
4.还有200天左右，英语一天背30-40个单词，完全可以完成的，单词是高中英语的基础，单词会了，也就差不多了。
5.语文 除了选择题需要记忆的多点，后面的阅读题好像很多是需要理解的吧，你说了你的理解能力不错，应该没什么太大问题的。
前面的需要记忆的也没什么办法，结合自身的学习能力来记忆吧
6.最后祝你高考榜上有名
一个字一个字打出来的~希望能对你有所帮助
跪求唐宋贬谪文学的区别和造成区别的原因，从动机、情感、写作手法等方面论述~~~
穷达皆能为国忧 ——论唐宋贬谪文学的济世心态 儒家济世拯民思想是中国历代文士毕生追求的崇高理想。
在唐宋文士心中，因受贬谪之沉重打击，他们虽一时对仕途感到失意，且试图通过各种方法加以调适，但并未因此而完全绝望，而是初衷不改，仍想东山再起，再次肯定自己的人生追求。
因而，在贬谪诗文中，无论其表现出的是如何的淡泊、超脱、旷达，皆可视为济世拯民心理的一种艺术反拨。
一、文士济世心理的形成 “学而优则仕”是儒家孔门弟子子夏的话，其本意是读书人有余力就去当官，后来指学习成绩优秀，便可提拔做官。
在几千年封建社会中，“学而优则仕”已成为一条社会通则，是读书人走上仕途的必要手段。
由发愤读书到谋得官位，对封建社会的知识分子来说，这是顺理成章的事，就象农夫必须耕作一样，否则就不合乎儒家的法则，就是“无义”。
对此，孟老夫子说得特别清楚， “士之仕也，犹农夫之耕也”，“不仕无义，君子之仕也，行其义也。
”[1] 《礼记•大学》曰：“古者欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。
致知在格物。
格物而后知致，知致而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
”[2] 格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下，这是儒家为士人实现个体人生价值所设计的一套理想人生模式。
在其指引下，士人首先由一个完满的道德之身施之于家，建立一个充满伦理温情的家族；然后投身于政治，建立一个人人内怀政治伦理的完美的政治秩序。
这种价值观，从童蒙教育阶段即开始灌输。
宋代以后广为流传的《神童诗》起首有言：“天子重英豪，文章教尔曹。
万般皆下品，唯有读书高。
”因为书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书读好了，就可以从政做官，就可以获得世俗的种种享乐，就可以实现个体的人生价值。
特别是隋以后实行开科取士，一改魏晋九品中正法，改变了“上品无寒门，下品无势族”的境况，从而为广大庶族地主敞开了入仕的大门。
所以，学而优则仕的传统和科举考试的实行，强化了士人的济世心态。
由此，历代士子文人把“圣贤”，尤其是“贤”作为理想人格，以道德为价值取向，带着深沉的历史使命感去精研六艺、修养品行，“学成文武艺，售与帝王家”，以其才德辅佐圣人，积极参与社会政治，为自己的理想而奋斗。
于是，以天下家国为己任的深沉的历史使命感、讲究个人品德修养、重视名号、以功名利禄为荣誉等等，便成为士人们一种普遍深厚的心态。
独立人格和济世情怀，是中国士大夫文人永恒之追求。
如李白年轻时就有建功立业的远大抱负，他的理想是“申管晏之谈，谋帝王之术。
奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一。
”[3] 苏轼也是在少年时就“奋厉有当世志”，他努力考察“前世盛衰之迹与其一时风俗15 变”，“比冠，学通经史，属文日数千言。
”[4]不论穷达，都志在兼济，是唐宋士人人生追求中的一个重要内容，从青年时代对自己才学理想的高度自信，到入仕后对政治革新的积极参与，再到被贬谪后对自己政治理想的再次认定，对国家时局的一直关注，对谪居地社会生活及环境条件的主动改造，都体现出济世思想的坚定与执著。
二、贬谪使得文士济世心理遇挫唐宋文士虽然个个心怀济世理想，并企图通过出仕实现自我的人生价值。
然而，他们在现实的参政的过程中，往往屡遭贬谪，常受排挤。
这其间的主要原因不外乎以下三个方面：一是客观上朝政黑暗、官场倾轧；二是在深层文化背景下也与文人追求尽善尽美的政治模式、情感化形象化的艺术思维习惯以及期望完善人格的独特个性有关；三是有些人受贬谪是因其自身人品低下，确有其罪的。
元和十年正月（815 年），节度使吴元济、李师道先后举兵叛乱。
李师道勾结宦官派人潜入长安，刺死宰相武元衡，刺伤刑部侍郎裴度。
对这种局面，白居易觉得难以坐视，立刻上书请捕杀刺客。
当时朝中的旧官僚与宦官集团以至地方藩镇，都有千丝万缕的关系，且白居易的忠直敢言，早已使一般权贵怀恨在心，于是他们借口白居易不是谏官，无权过问朝政，又加以种种诬蔑罪名，把他贬为江州司马。
江州离长安四千多里，路途遥远。
但按当时制度，凡属贬谪，诏下必须马上动身。
诗人启程时，许多亲友都不及相送，其景状是十分凄惨的。
“伤禽侧翅惊弓箭，老妇低颜事舅姑”（《初到江州，寄翰林张李杜三学士》），这就是白居易至江州后的处境和心情。
岁暮，在一个苦寒之夜，诗人给旧日笃友元稹（当时元稹亦受排挤远放四川通州）写了一封长达三千余字的长信，这就是中国文学批评史上的著名文献——《与元九书》。
在这封信里，诗人追溯了早年时从政的理想，向挚友倾诉了心中的积郁和哀怨。
在江州三年，白居易写了很多诗。
他的著名长诗《琵琶行》，就是在这时候写成的。
元祐八年九月（1093 年），太皇太后高氏逝世，哲宗赵煦亲政，起复章惇为相（资政殿学士）、吕惠卿为中大夫，乃将过去反新法的官员一律称为“党人”，株连获罪者竟达数百人之多，这就是历史上有名的“元祐党祸”。
苏轼只得再乞补外，朝廷罢去他的礼部尚书职，以端明殿学士、侍读学士出知定州。
1094 年，新党政权已经变质，专搞派性的无原则报复，大贬元祐旧臣。
五十九岁的苏轼再遭诬陷，复以其过去文字“语涉讥讪”、“讥斥先朝”的罪名，先落两学士职，谪知英州（今广东英德）。
途中未至，又三易诰命，钦差快马传旨曰：“知英州苏轼，责授宁远军节度副使，惠州安置。
”这种残酷的政治迫害，使苏轼迭遭苦难。
惠州地处岭南，属蛮貊之邦、瘴疠之地，是古来封建统治阶级惩处逆臣、放逐政敌的险恶场所。
苏轼白发萧散，饱经风霜，长途跋涉到达惠州贬所之时，正是他全身心感到疲倦之日。
“鹤骨霜髯心已灰” （《赠岭上老人》）的感受，正是他当时精神状态的典型写照。
有一天，孤寂老人写下一首借以自嘲的七言绝句： “白头萧散满霜风，小阁藤床寄病容。
为报先生春睡美，道人轻打五更钟。
”（《纵笔》）谁知被多事人传至京师，宰相章惇以为有意讥刺，再把苏轼发配到最边远、最险恶的蛮荒之地——儋州（今海南岛儋县）去活受罪。
六十二岁的苏轼，初闻再贬儋州，惊心怵目，认为此行必死无疑：“并鬼门而东骛，浮瘴海以南迁。
生还无期，死有余责。
”（《昌化军谢表》）所以当他启程南赴之时，“子孙痛哭于江边，已为死别。
” 贬谪，特别是忠而见谗、位尊而远斥的贬黜，这对于被贬者来说，不仅政治地位、生活状况会产生巨大的变化，其思想情感、心理心态也必然会产生震荡与裂变，尤其是感触灵敏、情感细腻的文士更为明显。
他们会惊惧于前途的不可知，会怨愤于自己的不平遭遇，会极端地怀恋失去的一切，也会以陌生的眼光和复杂的情绪面对新的环境。
他们将不得不在心理上和感情上作各种必须的调整。
三、济世心理在贬谪文学中的体现贬谪诗文虽然不直接抒发诗人的济世之志，但透过诗文内容，我们仍可真切地感受到诗人以一种曲折甚至相反的形式表达这种济世心理。
如在诗文中对官职念念不忘，对旧日朝中生活的深情怀念，对国家时局的热切关注等，无不是诗人济世心理的一种反拨。
以白居易谪居江州诗为证，唐宋士人的济世心理在这里得到了很好的体现。
首先，诗人对官职升降非常敏感。
白居易谪居江州四年近三百首诗，不少都与自己或别人的官职升降相关。
初遭贬谪，他是“江云暗悠悠，江风冷修修。
夜雨滴船背，夜浪打船头。
船中有病客，左迁到江州。
”朔风冷雨，涛声如诉，被贬的白居易无异于大病一场，满腹愁绪，无穷沮丧。
谪居几年，不见复职，对他人的升迁便表现出一种羡慕，几近酸溜溜，“喜欢雨露同沾泽，冬叹风霜独满衣；留滞多时如我少，迁移好处似君稀。
”（《送韦侍御移金州司马》）同时被贬者皆得到升职，而“时予官独未出”，心里忐忑不安，焦急之情溢于言表。
“官职声名俱入手，近来诗客似君稀”（《闻杨十二新拜省郎遥以诗贺》），反映出“官职声名”乃是其所追求的目标理想。
而一旦得官，虽说是由司马改为刺史，只升了半级，但毕竟是一州之长，不再是有职无权还带有罪犯色彩的司马了，于是“乡觉前程近，心随处事宽。
生还应有分，西笑问长安”（《自江州司马授忠州刺史，仰荷圣泽，聊书鄙诚》），一改前面的抑郁难禁，简直是破涕为笑，喜不自胜。
“假著绯袍君莫笑，恩深始得向忠州”（《行次夏口，先寄李大夫》），以前怨愤烟消云散，进而对统治者感激涕零，不计前嫌。
其次，大量诗文流露出对旧日生活环境的无限留恋。
“文昌新人有光辉，紫界宫墙白粉围。
晓日鸡人传漏箭，春风侍女护朝衣。
”（《闻杨十二新拜省郎遥以诗贺》）“一别浮云散，双瞻列宿荣。
螭头阶下立。
龙尾道前行。
封事频闻奏，除书数见名。
虚怀事缭友，平步取公卿。
漏尽鸡人报。
朝回幼女迎。
可怜白司马，老大在湓城。
”（《浔阳岁晚，寄元八郎中、庾三十二员外》）贬谪期间住的是透风的“芦荻编房”，自然就想起过去的“紫界宫墙白粉围”、“螭头阶，龙尾道”；过去在朝中的生活是奴仆前呼后拥，丫鬟递茶送水，出入都有人侍候，而现在却是“疏散郡丞同野客，幽闲官舍抵山家”（《北亭招客》），“且愁江郡何时到，敢望京都几岁还
今日料君朝退后，迎寒新酌暖开颜。
”（《舟行阻风，寄李十一舍人》）诗人看似在想象朝中旧友的生活情形，实则是对自己往日生活的一种怀念：公事之余，小酌几杯，该是多么惬意的事情啊，而现在只是借酒浇愁。
所有这些，无不流露出诗人对朝廷和往昔朝中生活的深情怀念。
“但知莫作江西意，风景何曾异帝乡”（《代春赠》）、“草烟低重水花明，从道风光似帝京，其奈山猿江上叫，故乡无此断肠声”（《答春》）、“故园无此味，何必苦思归”（《春末夏初，闲游江廓二首》）、“停杯看柳色，各忆故园春”（《风雨中寻李十一，因题船上》）、“草香沙暖水云晴，风景令人忆帝京”（《寒食江畔》）。
贬谪诗人往往用频繁的登高望远来寄托强烈的漂泊之苦和难忍的故土之思。
唐宋贬谪官员一般都往南方，尽管“安史之乱”后，南方经济较之于北方有了长足发展，因此刺激了南方文化的发展，但以仕为人生价值的体现的古代知识分子仍然向往着政治中心所在的地方。
再次，即使在被贬期间，诗人仍对国是民生表现出极大的关注。
正所谓“处江湖之远则忧其君”，“白雪楼中一望乡，青山簇簇水茫茫。
朝来渡口逢京使，说道烟尘近洛阳”（《登郢州白雪楼》）。
刚上贬途，去国未远，遇见来自帝京的人，便打听朝中之事，得知战火逼近，心中满是忧伤。
当他知道朝廷讨伐淮西吴元济战事未息，又情不自禁地产生了“不分气从歌里发，无明心向酒中生，愚计忽思飞短檄，狂心便欲请长缨。
从来妄动多如此，自笑何曾得事成
”（《元和十二年•淮寇未平，诏停岁仗，愤然有感，率而成章》）的冲动，身虽获罪遭贬，心仍系国家安危，“欲请长缨”报效皇恩。
“卧逃秦乱起安刘，舒卷如云得自由。
若有精灵应笑我，不成一事谪江州”（白居易《题四皓庙》），流露出伤悼故国，欲报国而不能的怅恨。
唐宋士人对入仕的渴望和看重，对济世理想的追求，由此可见一斑。
卿选择了完全的逃避——死亡。
这种境况下我们可以理解焦仲卿的选择，但绝不能说他是殉情。
焦仲卿的死与爱情沾边，但爱情不是全部。
解读文本的方式总是多样的，文本的解读结果也呈现多元化。
在新的心理和时代背景下，回读经典，总能揭开不同的面纱。
回到《孔雀东南飞》的标题和小序。
从该诗的标题看，最早刊该诗的是南北朝时徐陵编的《玉台新咏》，旧题为《古诗无名氏为焦仲卿妻作》，到了汉代成为乐府中的名篇后名称依然是《古诗为焦仲卿妻作》，到了宋代才依照乐府的一般取题方式，把诗歌的第一句作为诗名。
乐府民歌出于下层民众之口，“感于哀乐，缘事而发”，人们从中表达的是自己的心声，道出的是民众的爱憎。
从旧题中可见人们虽然在刘兰芝的名前冠上了丈夫的名字，但实际意在赞颂刘兰芝的贞烈与对爱情的忠贞，对焦仲卿怜悯的成分更多。
休妻没有逼迫，孝母出于无奈，绝望中的焦仲卿选择死亡哪里会关注爱情。
既然是经典，作为人的情感层面，有许多东西穿越历史，依然可还原。
参考文献： [1]杨朴.《男权统治下的女性悲剧—〈孔雀东南飞〉主题的重新探讨》[J].名作欣赏，2006,(4). [2]胡爱平.焦仲卿形象新析[J].语文教学与研究（大众版），2007,(02). [3]肖慧.焦仲卿—刘兰芝悲剧的直接制造者[J].现代语文（文学研究），2007,(10). [4]秦惠民.中国古代诗体通论[M].华中科技大学出版社， 2001,(3). [5]谢建兵.焦仲卿：一个被误读的人物[J].现代语文（文学研究），2006,(02). [6]黄欣.试论《孔雀东南飞》人物的悲剧根源[J].新疆广播电视大学学报，2006,(01). （上接15 页） 参考文献： [1]杨逢彬注.孟子[M].长沙：岳麓书社，2003:101. [2]杨天宇.礼记译注（下）[M].上海：上海古籍出版社， 1997:1034. [3]王琦注.李太白全集[M].北京：中华书局，1977:1. [4]王文皓辑注,孔凡礼点校.苏轼诗集[M].北京：中华书局，1982:1.
请问有谁知道白居易的古诗有哪些?迷茫了，犹我在此先感谢大家
至少我找不到他们。
也许咆哮翻滚，陈旧发灰的杨树，也没有新生.蝴蝶每天早晨在丽江游泳一个后时，哈哈
