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木兰诗读后感150

时间:2018-06-27 15:27

木兰诗的读后感100字

一提到“花木兰”,大家都会想起一个女扮男装、代父从军的故事。

在古代闭塞的社会中,木兰能毅然决然地超越社会习俗,女扮男装,勇敢地代父从军,这种行为,如果没有大智大勇是无法做到的。

从另一方面而言,木兰代父从军并在疆场上立下不少汗马功劳,这不但有功于国家,更是大忠、大孝、大勇的表现。

花木兰集大忠、大孝、大勇、大智于一身,为中国妇女树立了一个新的典型,并说明了一个事实:妇女一样能够尽忠,一样能够为国家效力。

现代男女都平等了,花木兰们都可以为国家做出自己的贡献了

花木兰的故事能流传千古,显示了人们对花木兰的喜爱、敬仰以及这位奇女子在人们心目中的地位。

《木兰诗》读后赞美花木兰的文章150字

木兰歌 作者:韦元甫 唐 木兰抱杼嗟,借问复为谁。

欲闻所戚戚,感激强其颜。

老父隶兵籍,气力日衰耗。

岂足万里行,有子复尚少。

胡沙没马足,朔风裂人肤。

老父旧羸病,何以强自扶。

木兰代父去,秣马备戎行。

易却纨绮裳,洗却铅粉妆。

驰马赴军幕,慷慨携干将。

朝屯雪山下,暮宿青海傍。

夜袭燕支虏,更携于阗羌。

将军得胜归,士卒还故乡。

父母见木兰,喜极成悲伤。

木兰能承父母颜,却卸巾鞲理丝簧。

昔为烈士雄,今为娇子容。

亲戚持酒贺父母,始知生女与男同。

门前旧军都,十年共崎岖。

本结弟兄交,死战誓不渝。

今者见木兰,言声虽是颜貌殊。

惊愕不敢前,叹息徒嘻吁。

世有臣子心,能如木兰节。

忠孝两不渝,千古之名焉可灭。

《木兰诗》全诗

复唧唧,木兰当户织。

不闻机,惟闻女叹息。

何所思,问女何所忆亦无所思,女亦无所忆。

昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。

阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。

东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。

旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。

旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机,关山度若飞。

朔气传金柝,寒光照铁衣。

将军百战死,壮士十年归。

归来见天子,天子坐明堂。

策勋十二转,赏赐百千强。

可汗问所欲,木兰不用尚书郎;愿驰千里足,送儿还故乡。

爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。

开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳,当窗理云鬓,对镜贴花黄。

出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌

木兰诗 读书笔记

原文 唧复唧唧,木兰当户不闻机杼(zhù)声,惟闻女叹息。

  问女何所思,问女何所忆亦无所思,女亦无所忆。

昨夜见军帖,可汗(kèhán)大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。

阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。

  东市买骏马,西市买鞍(ān)鞯(jiān),南市买辔(pèi)头,北市买长鞭。

旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅(jiān)。

旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕(yān)山胡骑(ji 四声)鸣啾啾(jiū)。

  万里赴戎(róng)机,关山度若飞。

朔(shuò)气传金柝(tuò),寒光照铁衣。

将军百战死,壮士十年归。

  归来见天子,天子坐明堂。

策勋十二转,赏赐百千强。

可汗问所欲,木兰不用尚书郎;愿驰千里足,送儿还故乡。

  爷娘闻女来,出郭相扶将(jiāng);阿姊(zǐ)闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。

开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著(zhuó)我旧时裳(cháng),当窗理云鬓,对镜帖(tiē)花黄。

出门看火伴,火伴皆惊忙:同行(xíng)十二年,不知木兰是女郎。

  雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?  译文  唧唧唧唧,木兰对着门在织布。

听不到织布的声音,只听见姑娘的叹息声。

  问姑娘你这样叹息是在思念什么,在回想什么呢

(木兰回答道)木兰没有思念什么,也没有回想什么。

  昨夜我看见军中的文告,知道皇上在大规模地征兵,征兵的名册很多卷,上面都有父亲的名字。

父亲没有大儿子,木兰没有兄长,愿意为此去买鞍马,从此替代父亲去应征。

  东市买骏马,西市买马鞍下的垫子,南市买驾牲口用的嚼子和缰绳,北市买驾牲口的鞭子。

早上辞别父母上路,晚上宿营在黄河边,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到黄河的流水声。

早上辞别黄河上路,晚上到达黑山头,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到燕山胡人的战马啾啾的鸣叫声。

  不怕万里征程的遥远,奔赴战场,像飞一样地跨过一道道的关,越过一座座的山。

北方的寒气传送着打更的声音,清冷的月光映照着战士们的铁甲战袍。

征战多年,经历很多战斗,许多将士战死沙场,木兰等幸存者胜利归来。

  胜利归来朝见天子,天子坐在殿堂上(论功行赏)。

木兰被记了很大的功劳,赏赐了很多财物。

天子问木兰想要什么,木兰不愿做官,只希望骑上一匹千里马,返回故乡。

  父母听说女儿回来了,互相搀扶着到外城来迎接木兰;姐姐听说妹妹回来了,对着门户梳妆打扮起来;弟弟听说姐姐回来了,忙着霍霍地磨刀准备杀猪宰羊。

(木兰回到家里)打开东边的阁楼门,坐坐西边内房的坐榻,脱去我打仗时穿的战袍,穿上我以前女孩子的衣裳,对着窗子整理像云一样柔美的鬓发,对着镜子在额上贴好头上的金片。

出门去见同去出征的伙伴,伙伴们都很吃惊地说:我们同行多年,竟然不知道木兰是女孩子。

  把兔子耳朵拎起时,雄兔的两只前脚时时动弹,雌兔的两眼时常眯着。

雄雌两兔一起并排着跑,怎能分辨得出哪个是雄兔,哪个是雌兔呢

  注释  1. 唧唧(jī jī):指纺线。

  2. 机杼(zhù)声:织布机发出的声音。

杼:织布梭(suō)子。

  3. 惟:同“唯”。

只。

  4. 军帖:军中的文告。

  5. 可汗(kè hán):我国古代一些少数民族最高统怡者的称号。

  6. 军书十二卷:征兵的名册很多卷。

十二,表示很多,不是确指。

下文的“十年”、“十二年”,用法与此相同。

  7. 爷:和下文的“阿爷”同,都指父亲。

  8. 愿为市鞍马:为,为此。

市,买。

鞍马,泛指马和马具。

  9. 鞯(jiān):马鞍下的垫子。

  10. 辔(pèi):驾驭牲口用的嚼子和缰绳。

  11. 溅溅(jiān jiān):水流声。

  12. 朝、旦:早晨。

  13. 胡骑(jì):胡人的战马。

胡,古代对北方少数民族的称呼。

  14. 啾啾(jiū jiū):马叫的声音。

  15. 万里赴戎机:不远万里,奔赴战场。

戎机,战争。

  16. 关山度若飞:像飞一样地跨过一道道的关,越过一座座的山。

度,过。

  17. 朔气传金柝:北方的寒气传送着打更的声音。

朔,北方。

金柝,古时军中守夜打更用的器具。

  18. 策勋十二转:记很大的功。

策勋,记功。

十二转为表示多数,非确指  19. 赏赐百千强:赏赐很多的财物。

强,有余。

  20. 问所欲:问(木兰)想要什么。

  21. 不用:不愿做。

  22. 愿驰千里足:希望骑上千里马。

  23. 郭:外城。

  24. 扶将:扶持。

  25. 红妆(zhuāng):指女子的艳丽装束。

  26. 霍霍(huò huò):磨刀的声音。

  27. 著:穿。

  28. 云鬓(bìn):像云那样的鬓发,形容好看的头发。

  29. 帖花黄:帖同“贴”。

花黄,古代妇女的一种面部装饰物。

  30. 火伴:同“伙伴”。

同伍的上兵。

当时规定若干士兵同一个灶吃饭,所以称“火伴”。

  31. 雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离:据说,提着兔子的耳朵悬在半空时,雄兔两只前脚时时动弹,雌兔两只眼睛时常眯着,所以容易辨认。

扑朔,动弹。

迷离,眯着眼。

  32. 双兔傍地走,安能辨我是雄雌:雄雌两兔一起并排着跑,怎能辨别哪个是雄兔,哪个是雌兔呢

傍地走,并排跑。

  [编辑本段]相关背景  作者资料  《木兰诗》是一首北朝民歌。

  郭茂倩,字德粲(《宋诗纪事补遗》卷二四),郓州须城(今山东东平)人(《宋史》卷二九七《郭劝传》)。

劝孙,源明子。

神宗元丰七年(一○八四)时为河南府法曹参军(《苏魏公集》卷五九《郭君墓志铭》)。

编有《乐府诗集》百卷传世,以解题考据精博,为学术界所重视。

《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌,记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场,凯旋回朝,建功受封,辞官还乡的故事,充满传奇色彩。

本文约作于北魏迁都洛阳以后,中经隋唐文人润色。

  关于花木兰身处年代的说法,主要是两种说法:  第一:北魏太武帝向北大破柔然期间。

  第二:隋恭帝义宁年间,突厥犯边。

  木兰女扮男装,代父从军,征战疆场一十二年,屡建功勋,无人发现她是女子。

唐代追封为孝烈将军,设祠纪念。

《木兰诗》选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》,是一首北朝乐府民歌。

它产生的时代众说纷纭,但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏,这诗产生于民间,在长期流传过程中,有经后代文人润色的痕迹,但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。

《乐府诗集》是最完备的一部乐府歌辞总集,其中的民歌,较生动地反映了当时的社会生活和风土人民,分南歌、北歌两大部分。

南歌,即南朝民歌,注重抒情,语言浮华,用词细腻,风格委婉。

北歌,即北朝民歌,题材广泛,格调雄颈、热烈、质朴。

《木兰诗》与南朝民歌中的《孔雀东南飞》合称长篇叙事诗双壁。

  乐府诗的简介  继《诗经》《楚辞》之后,在汉魏六朝文学史上出现一种能够配乐歌唱的新诗体,叫做“乐府”,它曾大放异彩,成为中华民族优秀文化遗产的一个有机组成部分。

  “乐府”本是官署的名称,负责制谱度曲,训练乐工,采辑诗歌民谣,以供朝廷祭祀宴享时演唱,并可以观察风土人情,考见政治得失。

我国的采诗制度有着悠久的历史,《夏书·胤征》已有采诗的记录。

流传至今的《诗经》,当初就要算是一部官方颁布并为社会认可的标准选本。

春秋以后,礼崩乐坏,征战不休,采诗制度无法贯彻。

到了秦代,统一时间短,百废待兴,虽然已有乐府官署之名,但仍然没有采诗之实。

汉承秦制,经济凋敝,乐府机关也只能习常肄旧,无所增更,勉强维持而已。

经过六七十年的休养生息,到汉武帝时,国力变得大为雄厚,乃扩大乐府的规模,采诗夜诵。

到东汉,采诗成为政治生活中的一件大事。

光武帝曾“广求民瘼,观纳风谣”,和帝则派遣使者“微服单行,各至州县,观采风谣”。

此种风尚,在南北朝皆相沿袭。

萧梁时,社会上已经把“乐府”从官署的名称转变而为诗体。

刘勰《文心雕龙》于《明诗》之外,另有《乐府》专章。

昭明《文选》、徐陵《玉台新咏》也都开辟了《乐府》专栏。

其中既有文人诗歌,又有民间歌诗,亦即凡是合过乐能够歌唱的歌诗,统统称为“乐府”。

在这两类诗歌中,民间歌诗是精华所在,并且文人歌诗还是在民间歌诗的甘露滋润下萌发并壮大起来的,所以我们对民间歌诗应给以高度重视。

  北朝于战乱间隙所奉行的采诗制度,与两汉一脉相承。

保存在郭茂倩《乐府诗集·梁鼓角横吹曲》中的北朝乐府民歌,有的是用汉语创作,有的则为译文,虽然只有六七十首,却内容深刻,题材广泛,反映了广阔的社会生活,与南方民歌的细腻委婉清秀大相异趣,显示出北朝的粗犷豪放的气概,呈现出另外一种风情民俗的画卷。

由于北方各族统治者长期混战,反映战争的题材就要多些,有描写战争和徭役带给人民苦难的,有歌颂剽悍的尚武精神的。

特别是《木兰诗》,满怀激情地赞美花木兰女扮男装,代父从军,是个传奇人物,与《古诗为焦仲卿妻作》一起,被誉为乐府民歌中的“双璧”。

汉魏六朝乐府是中国文学史上一支奇葩,具有强大的生命力,直接影响了我国诗坛的面貌。

它不仅开拓出了五言诗的新领域,而且对七言诗、歌行体以至律绝,都起了桥梁的作用。

(摘自陈绪万、尚永亮主编《汉魏六朝乐府观止》,陕西人民教育出版社1998年版)  诗歌链接  我国北方民风彪悍,不少妇女同样豪迈尚武,北魏时期的李波小妹英勇善战,十分著名,当时流传着一首《李波小妹歌》:  李波小妹字雍容,褰裙逐马如卷蓬。

左射右射必叠霜,妇女尚如此,男儿安可逢

  可见作为北方乐府民歌代表作的《木兰诗》,是有着一定的生活依据的。

  [编辑本段]整体把握  《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌,记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场,凯旋回朝,建功受封,辞官还家的故事,充满传奇色彩。

  开头两段,写木兰决定代父从军。

诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇,展现“木兰当户织”的情景。

然后写木兰停机叹息,无心织布,不禁令人奇怪,引出一问一答,道出木兰的心事。

木兰之所以“叹息”,是因为天子征兵,父亲在被征之列,父亲既已年老,家中又无长男,于是决定代父从军。

  第三段,写木兰准备出征和奔赴战场。

“东市买骏马……”四句排比,写木兰紧张地购买战马和乘马用具;“旦辞爷娘去……”八句以重复的句式,写木兰踏上征途,马不停蹄,日行夜宿,离家越远思亲越切。

这里写木兰从家中出发经黄河到达战地,只用了两天就走完了,夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切,使人感到紧张的战争氛围。

其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声,还衬托了木兰的思亲之情。

  第四段,概写木兰十来年的征战生活。

“万里赴戎机,关山度若飞”,概括上文“旦辞……”八句的内容,夸张地描写了木兰身跨战马,万里迢迢,奔往战场,飞越一道道关口,一座座高山。

“朔气传金柝,寒光照铁衣”,描写木兰在边塞军营的艰苦战斗生活的一个画面:在夜晚,凛冽的朔风传送着刁斗的打更声,寒光映照着身上冰冷的铠甲。

“将军百战死,壮士十年归”,概述战争旷日持久,战斗激烈悲壮。

将士们十年征战,历经一次次残酷的战斗,有的战死,有的归来。

而英勇善战的木兰,则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。

  第五段,写木兰还朝辞官。

先写木兰朝见天子,然后写木兰功劳之大,天子赏赐之多,再说到木兰辞官不就,愿意回到自己的故乡。

“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”,固然是她对家园生活的眷念,但也自有秘密在,即她是女儿身。

天子不知底里,木兰不便明言,颇有戏剧意味。

  第六段,写木兰还乡与亲人团聚。

先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动,描写家中的欢乐气氛;再以木兰一连串的行动,写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱,一副天然的女儿情态,表现她归来后情不自禁的喜悦;最后作为故事的结局和全诗的高潮,是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧场面。

  第七段,用比喻作结。

以双兔在一起奔跑,难辨雌雄的隐喻,对木兰女扮男装、代父从军十二年未被发现的奥秘加以巧妙的解答,妙趣横生而又令人回味。

  这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象,既富有传奇色彩,而又真切动人。

木兰既是奇女子又是普通人,既是巾帼英雄又是平民少女,既是矫健的勇士又是娇美的女儿。

她勤劳善良又坚毅勇敢,淳厚质朴又机敏活泼,热爱亲人又报效国家,不慕高官厚禄而热爱和平生活。

一千多年来,木兰代父从军的故事在我国家喻户晓,木兰的形象一直深受人们喜爱。

  这首诗具有浓郁的民歌特色。

全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事,富有浪漫色彩。

繁简安排极具匠心,虽然写的是战争题材,但着墨较多的却是生活场景和儿女情态,富有生活气息。

诗中以人物问答来刻画人物心理,生动细致;以众多的铺陈排比来描述行为情态,神气跃然;以风趣的比喻来收束全诗,令人回味。

这就使作品具有强烈的艺术感染力。

  [编辑本段]问题研究  1.“唧唧复唧唧”究竟是什么声音

  对此历来说法不一。

大致有三种:织机声、叹息声、虫鸣声。

  ① 织机声。

如果理解为织机声,将有如下情境。

诗歌一开始,就出现不停不息的织机声,人未出场声先闻。

然后才交代这是木兰正在对门而织,一个勤劳的姑娘形象跃然纸上。

但织着织着,有节奏的织机声听不到了,传来的是一阵阵长吁短叹。

这究竟是为什么

木兰啊,木兰,是什么事儿让你如此发愁呢

于是转入后面的情节。

这样的理解当然是合情合理的。

  ② 叹息声。

有学者对此做如下解读:“当户而织,说明木兰是一个劳动女性,而不是侯门小姐。

本应该听到她的织布的声音,但听到的却是‘唧唧复唧唧’的叹息声。

一个‘唧唧’就已经说明是在叹息了,又重之以‘复唧唧’,作者还觉得意犹未足,最后又‘惟闻女叹息’,作者这样反复强调,是要告诉我们木兰的忧思之深,木兰是停机长叹,而不是边织边叹。

作者没有写木兰的愁容,也没有写木兰停机长叹的举动,作者只是绘声,通过接连不断的声声叹息,刻画出一个充满忧愁苦闷的木兰女的形象。

”(张燕瑾《繁而有味,简能传神——读〈木兰辞〉》,《汉魏六朝诗歌鉴赏集》,人民文学出版社1985年版)  ③ 虫鸣声。

如果将“唧唧”理解为虫声,在我们眼前就会出现这样一幅画面——夜深人静,四下阒无人声,只有虫儿在夜幕中“唧唧”鸣唱。

接着再写木兰姑娘正对门坐在织机旁织布,可是她为什么手握织机不织布,却坐在那儿长吁短叹呢

四野的虫声与木兰的叹息声交相应和,渲染出一个女孩儿将要做出一个重大决定之前的心境和气氛。

总之,诗无达诂,合乎情理合乎文意即可。

  2.“问女何所思,问女何所忆”的问话人是谁

  一说是父母在问,认为只是父亲在问或只是母亲在问的,也属此说。

的确,父母如果听到女儿的叹息,一定会发出这样关切的询问。

一说是叙事人在问,因为《木兰诗》是口头集体创作的民歌,而民歌是可以配乐歌唱的,歌唱者能以叙事人的身份进行拟问。

这两种说法其实并不矛盾。

在民间讲唱文学中,演唱者往往有叙事人和故事人物的双重身份,叙事人的语言与故事人物的语言有时是相融合一的。

因此,这首诗中的“问女何所思,问女何所忆”,以及“女亦无所思……从此替爷征”可视为父母与女儿的问答,也可视为叙事人的拟问拟答。

此外,这首诗中常以第一人称来叙事,既可以看做木兰的自述,也可以看做叙事人的转述。

  3.“雄兔脚扑朔”等四句该如何理解

  第一,应该先明确这是一个生动的比喻。

前两句写兔子在静卧时外在行为举止区别很大,一眼就可以判别出雄雌;而当兔子一起奔跑时,就难以分辨出性别了。

以此比喻在日常生活中男女性别特征明显,而在战场厮杀时,要分出男女就十分困难了。

  第二,应该进一步思考作者为什么要用这样一个比喻句结束全诗。

首先,这个比喻十分形象地解释了“火伴”们的惊讶,同时也是对读者必然产生的疑问做出一个合情合理的解答。

其次,可以将这四句话看做是木兰对“火伴”的回答。

从这四句俏皮风趣的回答,我们可以看到木兰富有机趣智慧而又充满自豪的神态表情,还有什么能比这四句话更有趣巧妙呢

真是个锦心绣口的木兰姑娘!再次,用雄兔雌兔来比喻人之男女,恰是民歌语言运用的特点。

这一机巧的比喻,使全诗为之增色,锦上添花。

  此外,这四句诗被认为是吟唱者即叙事人对木兰的赞词,这种说法与将其视为木兰对“火伴”的回答的看法并不矛盾。

  4.如何理解《木兰诗》中的繁简处理

  必须明确以下三点:《木兰诗》中何处繁,何处简

这样的繁简处理产生了什么样的效果

作者为什么要进行这样的处理

  ① 繁笔的运用:木兰当户织时的心事重重,木兰准备行装时的活动,木兰奔赴战场时的心态,木兰回家后家人的欢乐,木兰重着“女儿装”时的欣喜等内容,都写得不厌其繁,细致入微。

  例如,木兰采买鞍马一事,就通过东西南北的排比铺写,渲染了战前准备的紧张和忙碌,读者似乎可以看到木兰的奔波和繁忙,也可以想见一身戎装的木兰是何等的英姿飒爽!  又如,写木兰奔赴战场时反复提及“不闻爷娘唤女声”,其实正是木兰此时心态的真实写照:当夕阳西下,暮色沉沉时,木兰独自露宿在黄河之畔时,耳听黄河流水哗哗作响,心中却时时回响着父母的声声呼唤,渐行渐远,父母呼唤女儿的声音早已听不见了,但这声音却时时回荡在女儿的耳畔心头!征程漫漫,何时能再听到那温暖女儿内心的爷娘亲切的呼唤呢

  再如,末段写木兰将回家乡时爷娘姐弟等人的不同行动,通过同样的句调作三次反复重叠,生动表现了亲人们十年离别后终于得到团聚时的喜悦心情和欢乐气氛。

  而对木兰重入闺房,再着“女儿妆”的一段描写,更是淋漓尽致地渲染了木兰的热爱生活、美丽可爱的女儿情态。

  ② 简笔的运用。

至于简笔,主要是对战斗过程的描写力求其简,十年生活,只用了几句话就交代完了。

  为什么要如此安排呢

作者不惜笔墨描绘的往往都是他所要着力突出的。

这首诗所要突出的正是对木兰的孝敬父母、勇于担当重任的性格的颂扬,所以,对残酷的战争,一笔带过,而对能够反映美好心灵的内容则不惜笔墨。

另外,这种繁简安排似乎还隐含了作者对美好生活的向往祝福,对战争的冷淡和远离。

描写花木兰的古诗词有什么

(如木兰诗)

1.武则天,无盐女钟离春,越国美女西施民族和亲的使者王昭君,三国美女貂婵。

2.死去无知万事空, 但悲不见九州同。

《示 儿》 陆游 千年史册耻无名,一片丹心报天子。

《金错刀行》陆游 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

《示儿》 陆游 夜视太白收光芒,报国欲死无战场。

《陇头水》 陆游 醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。

《凉州词》 王翰 宁为玉碎,不为瓦全。

《元景安传》李百药 粉身碎骨寻常事,但愿牺牲报国家。

《失题》 秋瑾

学习《木兰诗》怎样进行创新思维的引导

木兰诗教案1  一、设计理由  1.本节课采用多媒体教学,容量大。

在处理过程中,既考虑到其声觉、视觉的直观性,又留有想象的空间;既考虑到注重培养学生养成学会积累知识的习惯,又强化了培养学生的创新精神和创新能力;既培养了学生独立思考、解决问题的能力,又培养了学生团队协作精神  2.花木兰的故事家喻户晓,可供查寻的素材极其丰富——网络,报刊、书籍,民间传说的故事等都是素材之源泉,易于学生搜集,易于激发兴趣,易于创造有利的教学氛围。

  总之,开这节课的目的无疑是想“给古诗的河床注入新时代的活水”,探究“信息技术与语文教学整合”的教学模式。

  二、数字化教学设计  (一)教学目标  知识目标:1.了解民歌的风格。

  2.体会描写对刻画人物形象的作用。

  3.背诵并翻译全文。

  能力目标:1.学会把“描写”用于自己的写作和日常生活中。

  2..学会如何融通知识、应用知识,学会自主、探究式的学习。

  情感目标:增强责任意识,培养对他人、对集体、对国家的责任感。

  智力目标:培养创新思维。

  (二)教学重点  1.通过描写塑造人物形象。

这是一篇诗歌,故事情节通俗易懂,但理解诗歌如何通过描写塑造人物形象有一定的困难,指导学生浏览有关花木兰的图片、视频文件、文字说明等内容,帮助学生建构起对木兰形象化的认识。

  2.学会描写的应用。

描写是本单元教学重点之一。

  (三)教学难点  1.培养爱国精神及如何将爱国精神化为实际行动。

爱国主义精神的培养是本单元教学重点之一,更是难点。

  2.如何培养创新思维。

创新是人类进步的动力。

  (四)教学过程  1. 课前撒网阶段  (1) 学习单元教学重点  (2) 搜集爱国故事  2. 课堂教学过程设计意图多媒体应用分析  [创设情境]播放豫剧《花木兰》选段《谁说女子不如男》,同时让学生谈谈历史的爱国故事。

渲染气氛,通过优美的曲调将学生带入到美的意境中。

利用声情并茂的情境,激发学生学习的趣味性、积极性。

  [导语设计]同学们,刚才我们欣赏的是豫剧《花木兰》选段《谁说女子不如男》,就是说:“女子不比男子差”,今天我们就来分析这句话在花木兰身上是怎样得到验证的。

将课文内容与影片紧密结合,自然地导入新知识的学习。

  [导引]师生介绍作品、作者。

疏通字词句的音形义,朗诵、抄写并翻译全文,了解民歌的风格。

[具体过程略] [ 将教学内容发送到屏幕上,更加清楚直观,提高效率。

]  [问答] 请看屏幕。

  1、感受故事的传奇美:  (1)选择自已喜欢的读书方法,用4字归纳每节大意 .  (2)合作探索。

  讨论:下面对《木兰诗》主题的概括,你认同吗

  讨论:作者七节诗是否平均用笔,哪些详、哪些略

为什么

  -  [问答]请同学们看屏幕,  2.讲述传奇故事  [图文并茂,给学生以直观感,便于轻松愉快地掌握知识。

]  [问答]请同学们看屏幕:  3、说一说,背一背 找出你最喜欢的段落,请告诉大家你的理由,并进行有感情地朗诵。

  [开放性问答]  4、品味形象美:  木兰的优秀品质那么多,请谈谈你最欣赏哪一点

为什么

哪一点又和今天宣扬的精神不一致

为什么

培养发散思维和创新思维。

  [收网式问答]木兰的优秀品质那么多,根据单元重点,哪一点最值得我们学习

水到渠成地引出另一个教学重点和难点。

  5. 课后延伸阶段  (1)总结存储:  《木兰诗》这首叙事诗塑造了花木兰这个不朽的女英雄形象。

她既是一个云鬓花黄的少女,又是一个金戈铁马的战士。

在国家需要的时候,她挺身而出,驰骋沙场,立下汗马功劳。

得胜归来之后,她又谢绝高官,返回家园,重新从事和平劳动。

她爱亲人也爱国家,把对国家对亲人的责任融合在一起。

木兰的形象,集中体现出中华民族的勤劳、善良机智、勇敢、刚毅、敦朴的优秀品质。

  (2)体验反思:  ① 试想你就是木兰姑娘,请你说说替父从军的前前后后的心理活动。

  ② 假如“我”就是木兰姑娘(请发挥合理的想像),说说自己的战斗生活。

  ③ 假如你是木兰的亲人,十几年没见面了,见到木兰会做些什么

会说些什么呢

2、3、(3)拓展延伸 :  ①我对木兰的新看法  ②木兰为什么不当官

  以上内容完成后,互相讨论,互相提问,发表自己的观点。

  (五)教学设计后记  “信息技术与语文教学的整和”教学中当学生遇到困难时,教师是启发者;当学生迷路时,教师是引导者;当学生获得成功时,教师是鼓励者;教师是资源的提供者,是学习和活动的组织者、引导者和启发者;学生的学习是自主性的学习、合作性的学习、研究性的学习和创新性的学习。

  木兰诗教案2  学习目标:  1、学习古代劳动人民勇敢乐观的爱国精神和对和平生活的向往。

  2、学习本文详细得当的叙事方法,领会本文故事情节曲折,富于戏剧性,充满传奇色彩的特点。

  重点:  1、复述故事,理清文章思路,并划分层次,概括段意。

  2、理解木兰的人物形象及所表现的思想感情。

  难点:  1、详略得当的写作特点。

  2、理解本诗的中心思想。

  课前准备:幻灯片 Flash动画 音频文件  课时:2课时  第一课时  一、导入  问:同学们,你们有谁知道我国历史上有哪些著名的巾帼英雄呢

  是啊,我国古代确有一位女扮男装替父从军的女英雄——花木兰。

千百年来,她已成为了家喻户晓的巾帼英雄形象,美国迪斯尼公司还将她的艺术形象搬上了银幕。

下面我们就来欣赏一下这位女英雄的飒爽英姿。

  (放映影片《花木兰》片段3―4分钟)。

  可见,花木兰“替父从军”的故事可谓流芳百世,流传海外。

可同学们却不一定知道这个故事来自于一首诗――《木兰诗》(板书课题)下面就让我们一起来深入学习北朝民歌《木兰诗》。

  二 、出示教学目标  1、读通全诗,复述本诗所讲述的故事。

  2、划分文章层次,概括每一层的大意。

  以上两个目标的实现,全靠同学们自信自主,合作探究的学习,相信大家一定能非常出色地完成。

  三、背景简介、文学常识:  关于《木兰诗》产生的年代,有多种说法。

从诗中的地名看,诗的时代背景,当与北魏和柔然的战争有关。

而游牧民族强悍尚武的社会风气则是它产生的社会基础。

(教师依据具体情况作适当的解说)  木兰诗,选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》。

是一首北朝民歌。

它与南朝民歌《孔雀东南飞》合称文学史上的“乐府双璧”。

  四 、自学指导一  请同学们放声朗读课文,然后同桌之间互相复述故事内容。

  1、播放课文朗读FLASH动画。

  2、请学生朗读、正音。

  3、注意以下字的读音:(教师自由把握)  唧(jī) 杼(zhù) 军帖(tiě) 可汗(kèhán) 鞯(jiān)辔(pèi) 溅溅(jiān) 燕(yān)山 啾(jiū) 柝(tuò)  朔(shuò)气 十二转(zhuǎn) 帖(tiē)花黄  著(zhuó)我旧时裳(cháng)  4、同桌之间互相复述故事。

教师巡视。

  五 、自学指导二(13分钟)  划分课文层次,并归纳段意。

5分钟后各小组发言人展示小组成果。

相信大家一定能非常出色地完成

  1、学生分组讨论,教师巡视。

  2、全班交流,教师引导明确。

(本诗的层次有多种分法,只要学生能说出划分的依据,言之成理,教师都应予以肯定)  如:按插图分四个部分:  第一部分(1)木兰纺织。

  第二部分(2、3)木兰出征。

  第三部分(4)木兰征战。

  第四部分(5—7)木兰还乡。

  按故事情节分五部分:  第一部分(1、2)代父从军。

  第二部分(3)征途思亲。

  第三部分(4)木兰征战。

  -  第四部分(5)获胜赏赐。

  第五部分(6、7)归家团聚。

  六、 当堂训练(10分钟)  背诵课文。

能力高的同学可以试着默写。

看哪位同学的记忆力最棒

  第二课时  一、导入。

(教师依上一课时完成的情况灵活设计。

如:通过对诗歌情节的分析,我们已经掌握了本诗的基本内容,大家都能流利的背诵全诗,老师感到非常高兴。

这一节课,我们一起对本诗作进一步的分析。

)(1分钟)  一、出示教学目标(1分钟)  1、分析诗中的人物形象。

  2、分析本诗详略得当的写法。

  3、归纳本诗的中心思想。

  二、自学指导一(12分钟)  请同学们放声朗读课文,完成课后习题二。

5分钟后各小组发言人展示小组成果。

相信大家一定表现得很棒

  明确:  深明大义、果敢坚强、英勇善战、不慕名利、谨慎机敏等。

(教师注意引导学生结合具体的诗句归纳,中间穿插引导学生分析文中用到的修辞手法。

)  木兰的形象:一个勤劳善良、机智勇敢、爱国爱家的巾帼英雄。

  三、自学指导二(13分钟)  请同学们再次朗读课文,分析一下,哪些情节详写,哪些情节略写,作者为什么这样安排。

5分钟后请各小组发言人展示本组讨论成果。

看哪个小组的合作得最愉快、效果最好。

  1、学生思考、讨论,教师巡视指导。

  2、学生作答,教师点评。

  引导明确:  从军缘由――详写  出征前准备――详写  出征中的思亲心理--详写,详写女儿情态  关山飞度,征战沙场――略写,略写英雄气慨  凯旋辞官――详写  家人迎接――详写  木兰改装――详写  (在内容上)突出木兰的儿女情态,丰富木兰的英雄性格,使人物形象真实感人。

  (在结构上)详略得当,使全诗显得简洁紧凑。

  总之,诗歌对能表现中心思想的材料详写,一般的就略写。

四、自学指导三(小结)(5分钟)  依据我们对人物形象及诗的写法的分析,请大家用准确的语言归纳文章的中心思想。

3分钟后各小组展示各自讨论的成果。

  明确:  这首诗通过木兰女扮男装、替父从军的故事,表现了古代劳动人民乐观勇敢的爱国精神,以及对和平劳动生活的向往。

  五 、当堂训练(10分钟)  1、完成课后习题三。

  2、假如你是木兰姑娘,或者你是木兰的亲人,十多年音讯全无,今天见到木兰的第一眼,你会做些什么

说些什么呢

或者你是木兰的伙伴,同行十几年,现在忽然得知往日的战友竟然是一位俏丽的姑娘时,你会想些什么

说些什么呢

请任选一个角色,进行合理的想象,把它写下来。

比一比,看哪一些同学的想象力最丰富。

  木兰诗教案3  一、导人新课  1、1998年,闻名全球的迪士 尼公司投入巨资将中国的一部古代文学名著《花木兰》搬上了银幕,轰动了世界。

北大星光集团已在今年3月份正式拿到了电影局的批文,决定拍摄《花木兰》。

花木兰在中国是家喻户晓的女英雄,她到底有什么魁力,以至于风靡世界,打动了不同种族人民的心呢

今天我们就带着这个疑问,来学习木兰的最初雏形——北朝乐府民歌《木兰诗》,相信大家一定会找到答案的。

  2、明确目标  a.熟读课文,疏通文意,了解大致情节。

  b.通过品味分析诗歌,理解木兰的形象。

  3、解题:《木兰诗》是一首什么题材的诗?作品时代怎样?  明确:《木兰诗》选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》,是一首北朝乐府民歌。

它产生的时代众说纷纭,但从历史地理的条件可以判定可能产生后魏,这诗产生于民间,在长期流传过程中,有经后代文人润色的痕迹,但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。

  《乐府诗集》是最完备的一部乐府歌辞总集,其中的民歌,较生动地反映了当时的社会生活和风土人民,分南歌、北歌两大部分。

北歌,即北方民族民歌,题才广泛,格调雄劲、热烈、质朴。

  二、整体感知  1、听读课文录音,注意生字词。

提醒学生如下字的读音。

(学生听录音,教师板书)  2、散读课文一遍,指名分段朗读,教师进行朗读指导。

  ①前两段是情节的开端,可以读得平缓些。

木兰答父问表现了忧国忧家之情,要读深沉些,至“愿为”两句转为坚定。

  ② 第3段第1节写出发前的准备,节奏要加快,力求突出木兰扬鞭策马的英雄形象;第2、3节要用抒情的语气读,节奏变慢,应注意的是,既要抒发主人公的思亲之情,也要表现她的战斗豪情。

  ③第4段的基调是悲壮,读时头脑里要有“平沙列万幕”的视象,每两句作一气读,速度更慢——须知,十年艰苦作战的种种经历俱在其中。

  ④第5段前一节,当由庄严转为热烈,节奏可稍稍加快;后一节是正意所在,要放慢节奏,读得亲切、和悦、朴实,使前后形成对比的色调,力求突出木兰的英雄本色——毫无居功之意。

  ⑤第6段的基调是热烈、欢快,但节奏有变化:第1节节奏最快,要极力渲染喜庆的气氛;第2节节奏放慢,要表现木兰恢复女儿妆时轻松、喜悦的心情,末句应轻读,为高潮蓄势;第3节再加快节奏,着力表现伙伴的惊奇感。

  ⑥第7段是歌者的赞辞,最后一句慢读,使有余韵。

  3、齐声诵读第四段。

教师在点评。

  4、默读课文,将诗歌分成四部分,每部分用四个字简单概括内容。

(教师板书)  第一部分(1一3段)替父从军。

  第二部分(第4段)十年征战。

  第三部分(5一6段)凯旋而归。

  三、合作探究,品味语言,理解形象。

  本诗叙事简约,语言精炼,句式整齐,富有美感。

请同学们,从诗找出你最喜欢的语段,并作分析。

(指名)。

  学法指导:  -  该类问题的解答方法可从以下几个方面来分析:  a、从表达方面:运用的表现手法,重点词语的表达作用。

  b、从内容方面:这一段或一句主要表达了什么意思。

  学生自由发挥:教师适时点拨。

  第一节  文章开头写木兰的的身份,停机叹息,设置悬念,自然而然地引出了母亲的发问。

“不闻机杼声,惟闻女叹息”——对偶。

  第二节  问女何所思,问女何所忆。

女亦无所思,女亦无所忆。

——运用复沓(复沓跟叠句的区别是:叠句不换字,而复沓可以更换个别词语。

)  昨夜见军贴,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。

“军帖”的夜传,“十二卷”(虚数)的夸张,表明了军情紧急,显示出战争气氛。

军书十二卷,卷卷有爷名——顶针修辞手法。

  第三节  东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。

——运用排比手法,写出木兰做入伍前准备,连赴东西南北四市,匆忙购置战马鞍具的情景,表现了木兰准备出征的急切心情。

  旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。

旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。

——复沓,这句诗写出了木兰出征的路线。

在荒凉夜间环境烘托中,揭示出木兰乍离家乡,思念亲人,离乡愈远,思亲愈切的心情  第四节  万里赴戎机,关山度若飞。

朔气传金柝,寒光照铁衣。

将军百战死,壮士十年归。

  “万里”说明征途遥远,“关山”说明旅途的险阻,“赴”、“飞”刻画了木兰的英雄气概和行军的神速。

这几个词刻画了横戈跃马、驰骋沙场的木兰形象。

  “朔气”、“寒光”说明战地的凄凉。

“传”、“照”渲染了战斗的悲壮,烘托了主人公的坚毅性格。

  “百战”、“十年”说明战斗的频繁和战争的时间长,刻画了木兰的英勇善战。

  运用夸张、对偶、互文。

“  将军百战死,壮士十年归”写出将士们出征十年,经历过上百次激烈战斗,有的战死沙场,有的凯旋归来;木兰身经长期激战,英勇善战,凯旋归来。

  第五节  归来见天子,天子坐明堂。

策勋十二转,赏赐百千强。

可汗问所欲,木兰不用尚书郎。

愿驰千里足,送儿还故乡。

——不图荣华富贵,十分渴望和平美好的劳动生活。

  第六节  “爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊”——运用排比这几句诗写出了木兰胜利归来给全家亲人带来了一片欢乐的情景,富有浓郁的生活气息和亲切意味。

“开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳,当窗理云鬓,对镜帖花黄”,这几句诗写出了木兰一连串富有年轻女性特征的换装梳妆动作,表现出木兰久征胜利归来,恢复女妆,欣喜兴奋的感情。

到此为止“完成了木兰这一艺术形象的最后一笔,一个淳朴、勤劳,既英武豪放,又美丽动人的古代杰出女英雄,栩栩如生地立在人们的眼前。

  “出门看火伴,伙伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎”,表现出伙伴看到“木兰是女郎”时的惊诧和赞叹,衬托了木兰在长期从军当中的谨慎和机警。

木兰穿上男装,在战场上驰聘格斗时,同男战士一样吃苦,一样勇敢,根本分不清是男是女。

木兰以超出一般男子的卓著功勋和蔑视功名富贵的美好心灵,受到了人们由衷的赞美。

爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。

开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳,当窗理云鬓,对镜帖花黄。

出门看伙伴,伙伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。

  第七节  雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌

——对偶、比喻的手法。

扑朔迷离:比喻事情错综复杂、难以分辨。

  四、理解木兰的形象。

指名发表观点:  通过学习这首诗,你认为木兰是一个什么样的人

我们应该学习她身上哪些金子般的东西

  明确:兰既是一个女孩子,更是一个金戈铁马的英雄。

她勤劳善良,纯朴孝顺,在国家需要的时候,挺身而出,驰骋沙场,为国家尽忠效劳,表现出深明大义、勇敢坚毅,果断的效国忠心和英雄气概。

从军十二年,她凭着自己的坚强毅力和机智谨慎,女儿身份一直没被揭穿。

在凯旋归来后,她不贪图富贵,甘愿过回简单安定的农家生活。

她是我国古代北方优秀劳动妇女的象征。

  木兰形象:  巾帼英雄 勤 劳、 善 良 、 淳 朴、 谨 慎 (女儿性情)  机智、勇敢、刚毅、忠孝两全(英雄气概)  五、总结全文:  木兰诗是一首优美动人的叙事诗,为了塑造木兰的形象,作者选取了广阔的生活场面进行描写。

从时间上说,前后长达十多年;从地域上说,涉及家庭、乡里、战场和朝廷。

对这样丰实的生活内容,作者以“木兰是女郎”为准则进行了精心剪裁,使全诗繁简得当。

千百年来,《木兰诗》一直被人们传诵着,具有恒久的艺术生命力。

改写《木兰诗》的作文600字的

夜,格静,皎洁的月光洒在大地上,一那么美好、静谧。

星同往常那样在天空上闪烁,晚风缓缓地吹着,但是,这段时间,花木兰老是坐在织布机旁不停地叹息,织布声稀疏了下来。

花木兰倚靠在织布机旁发呆,心事重重。

昨天深夜一纸军队的文告打破了家中的宁静:军书连下十二道,每一道都在催促父亲重新披挂出征。

花木兰的眼泪一下子涌了出来,父亲老了,木兰又无哥哥,弟弟处幼尚未成人,保家卫国责无旁贷。

她下定决心自己替父从军。

第二清早,花木兰就出门到街头上,买骏马、买马鞍、马笼头、马鞭,忙乎了好一阵子,备齐了战装,然后辞别父母,女扮男装头也不回地走了。

早晨辞别了父母,晚上花木兰宿在了黄河边,她听不到爹娘呼唤女儿的声音,听到的只是黄河流水的“哗哗”声。

第二天早上,她辞别了黄河,晚上又宿在黑山头。

经过了十几天的长途跋涉后,花木兰最终来到了燕山脚下,她听到胡人兵马的嘶鸣声。

花木兰发誓:为了父母,为了国家,自己一定要全力以赴,战胜敌人

“杀啊———”战场上炮火连天,马的嘶鸣声、战士们的呼喊声、如雷鸣般的马蹄声以及刀、剑撞击的“口当口当”声响彻整个大地,黄沙满天,血流成河,战场上敌人的尸体横七竖八地摆了一地,许多战士们都受了伤。

已提升为将军的花木兰率领大兵冲向前去。

寒风阵阵传来刁斗声,明亮的月儿映照在铁甲衣上,许多将士身经百战,为祖国而死。

经过十余载的战斗,壮士们终于凯旋而归了。

十几年的拼杀,十几年的搏斗,木兰领着胜利的军队归来了,皇上为她举行了盛大的庆功宴。

宴席上,皇上为战功卓著的花木兰敬酒:“你功劳不小,赐你做个尚书,行吗

”“不

”花木兰笑着摇摇头:“为祖国付出,这是应该的。

我不需要做尚书,谢谢皇上的好意。

但是否能给我一匹千里马,送我回家

”皇上用赞赏的目光看着花木兰:“好,既然你这么说,我就赐你一匹千里马。

你要回家,我也不强求你了。

”说着,叫手下从皇宫里牵出一匹自己最喜欢的千里马赏赐给花木兰,花木兰双手握拳拜谢皇上,然后骑上马走了。

“嗒———嗒———嗒”,花木兰快马加鞭往家中赶,身边的泥土都扬了起来。

此时,归心似箭的木兰心里好不兴奋,恨不得马上飞到家。

父母们得知花木兰回家的消息,欣喜若狂,他们相互搀扶着蹒跚地走到屋外,目不转睛地盯着城门,眼巴巴地望着、望着…… “爹、娘———”花木兰的父母循声望去,花木兰骑在马上,飞奔而来,正在向他们招手。

花木兰的父母顿时激动得两手发抖,先是一惊,又蹒跚的走过去。

花木兰将马一拉,迫不及待地跳下马,张开双臂,紧紧地拥抱住爹和娘。

娘摸摸花木兰的脸说:“兰儿,瘦了,瘦好多了,但越来越漂亮了

”“走吧,天色已经晚了,兰儿回家就好

”父亲边说边牵着马,拍拍木兰母亲的肩说道。

花木兰一家以及陪同她回家的战友们,一路说说笑笑地走在回家的路上。

花木兰感到一切都是那么的亲切和美好。

“姐回来了,姐回来了

”弟弟欢呼着,紧接着年少的弟弟操起刀,回到厨房里杀猪宰羊,忙着为姐姐煮点好吃的。

回到家的花木兰推开东阁门,坐在西阁床上,脱下战袍,穿上了旧时的衣裙,看着房间的旧物,她感到亲切而温馨。

坐下来,她对着镜子在额上贴上了花黄,梳理着两鬓那乌黑的头发。

“吱—”门推开了,花木兰笑吟吟地走出来:“让大家久等了。

”边说边坐了下来。

“啊

”战士们你看着我,我看着你,目瞪口呆:“十几年的战场生活,却不知你原是女儿身

”“哈哈哈……”从花木兰家中传来了一阵阵笑声…

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