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莫泊桑小说恐惧读后感

时间:2015-09-10 23:25

莫泊桑短篇小说集 读后感

《恐怖》是莫泊桑的一部短篇小说。

小说讲述了战火纷飞,动荡的年代,G将军讲述了几件关于恐怖的故事。

小说反应了他眼中社会里人们失控的一面。

在穷途末路的绝境中,人们之间的信任早已被泯灭得无影无踪,就像是处于饥饿边缘的人们,昔日的队友不是队友,而是能够反抗的猎物。

莫泊桑笔下的社会生活,不仅仅属于诺曼底。

600字《莫泊桑短篇小说精选》读后感

人生世相,千姿百态。

真正的作品是不会像公鸡打鸣一样让你一下子听懂的,它一定要费一番心劳进行解码。

莫泊桑的短篇小说《保护人》就有阅读的密码。

如果读过《项链》就了解他小说结构,作品开头先给读者一个叙述性的人物性格介绍,然后是故事情节的展开,最后又有个出乎意料的结局。

小说的深味常在这个反转式的结尾上,既让人感到出乎意料之外又在情理之中,而且以此还让人多角度地去发现人物的复杂性和主题的深刻性。

《保护人》这篇小说也是如此。

从内容情节看,作者先给人介绍了一个叫玛兰的人依附权贵而被提升,又爱慕虚荣炫耀权力有一种压制不住的保护人的欲望。

想得出来,就这种人作者就让他出事,事情也就是这样,如果他真的是正直人的热心,利人不利己或者利人也利己结果是会让人同情的。

关键是这种狂热就容易冲昏头脑,于是作者描写了玛兰不分清红皂白帮助一个被控告做过许多卑鄙龌龊的事的神父。

他帮这种人未必不可,问题他的帮助完全出于自己的过度热心,和权力迷恋,他见到的是陌生人,帮助是自觉自愿地请求别人,就连神父都感到太意外了。

他只为帮助而帮助,根本不要知道这个人为什么需要帮助。

这样作者就会让他吃他帮助的苦头,这一切都在情理之中。

再往下读进入了故事的结尾。

当玛兰帮助的神父被人在报上揭露出来,同时也对他的热心辩护不能容忍时,他想到的不是一切都是自己惹的祸,他就反咬一口嫁娲于人了。

作品的深刻就在这里,他不仅给主教写了信要惩办神父,还一口咬定是神父欺骗自己。

我们到此已经看清了保护别人的动机是建立在保护自己的利益上。

作者在最后又加一细节,他还劝告朋友,千万别再替人写介绍信。

这里又由被动变为主动来保护自己,但是让我们看到的是虚伪的保护和对虚荣豪华的可悲。

那么保护人的含义是什么呢

保护人有两种解读,一是动宾结构式,玛兰保护神父,玛兰的同学保护玛兰,等。

另一种是偏正结构式,受保护的人。

神父受玛兰保护,玛兰受同学保护。

从文章的线索看文章的主题,文章不仅讽刺了依附权贵,徒有虚荣的外壳,无真才实学却能保护低层人的人。

在此还涉及到了官场(明线)这是主线,教会(暗线)这是副线是舆论。

想想看,官场是保护人民大众的利益的,教会是保护人民的精神品质的。

可是强权和正义都保护不了人民,又未见法律来给人做保障。

这个社会已经使上层的不良风气所浸染。

如果大家都寻求保护人,社会就会失去“保护”,也体现了作者对社会公正作思考与追求。

谁能把莫泊桑的《恐惧》或《恐怖》贴出来,高分

读了莫泊桑的《一家人》,心中感慨颇多。

想和看完《羊脂球》《项链》等作品之后一样,上网汇聚思想。

可惜的是,这么好的作品竟然没有名气,不禁有些遗憾。

《一家人》讲述的是三代之家。

线索是卡拉望先生的妈妈,一位吝啬多病的老太太。

主角,我感觉应该是卡拉望太太。

一天晚上吃饭时,卡拉望先生的女儿发现奶奶在二楼昏了过去,一家人吓坏了,赶快去找那位自称为“大夫”的舍奈先生。

“经验丰富”的舍奈“大夫”当时就判定,老太太死了。

卡拉望先生悲痛欲绝,卡拉望太太却不屑一顾,自己“装装样子,也得吃点东西”,心里盘算着划分老太太的遗产,因为老太太还有一个女儿。

卡拉望先生悲痛过后,卡拉望太太便叫他给妹妹拍电报,之后又趁着晚上把老太太值钱的摆钟和柜子搬到了自己的屋子。

第二天人们纷纷到访,卡拉望太太又假装伤心,“哭”了好半天。

大女儿玛丽·露易丝也学着妈妈的样子,带着一堆朋友来炫耀死人是什么样。

晚上,卡拉望家里没有蜡烛了,无情的卡拉望太太叫大女儿去奶奶的遗体旁拿蜡烛,大女儿发现老太太正在穿衣服。

这下他们傻眼了。

卡拉望先生的妹妹恰在此时到访。

老太太一步步走下来。

原来他只是昏了过去。

舍奈“大夫”也到场了,看着“死了”的老太太,先是一愣,后来又恢复了正常,“我早就知道会这样,大家等着瞧吧,她会参加我们这些人的葬礼。

”老太太知道这一天来发生的全部事情,只淡淡地对卡拉望夫妇说:“把我的摆钟和柜子般回去”便和女儿布罗太太上楼上了。

卡拉望太太快疯掉了,抓起布罗先生就开始骂。

布罗太太下来,和卡拉望太太骂在一起。

看完这篇故事,我的心中感慨万分,有喜有忧。

喜的是老太太认清了卡拉望一家的真面目。

这样分析,老太太很有可能把自己的遗产全部给女儿布罗太太。

这就是令我忧的事情。

从最后的描写来看,布罗先生脸上露出了微笑,那么作者是在说明,布罗一家也在虎视眈眈地盯着老太太的财产,并且因为这次的事件,他们可以名正言顺的继承财产。

布罗先生的笑,大概是幸灾乐祸吧。

如果我是老太太,我会把我的遗产赠给公益部门。

与其给这些狼心狗肺的子女,还不如捐给素不相识的善良人。

更令我担忧的,是他们的大女儿,玛丽·露易丝。

她才12岁,便和母亲一样麻木不仁,装腔作势。

无可置疑,她什么都不懂,她应该被原谅。

可是她那麻木的心灵,谁会拯救呢

青少年是一个社会的未来,从这位“祖国的未来”来看,就可以理解当时社会人与人的状况了。

这个故事对我们来说似乎很熟悉,不是吗

我们只要一打开法制节目,10个故事有5个都是儿女抢遗产而六亲不认的。

不得不佩服莫泊桑前辈的先见之明。

也希望那些自私自立的家长们看到这个故事会有所启迪。

谁能把莫泊桑的《恐惧》或《恐怖》贴出来,高分

人生世相,千姿百态。

真正的作品是不会像公鸡打鸣一样让你一下子听懂的,它一定要费一番心劳进行解码。

莫泊桑的短篇小说《保护人》就有阅读的密码。

如果读过《项链》就了解他小说结构,作品开头先给读者一个叙述性的人物性格介绍,然后是故事情节的展开,最后又有个出乎意料的结局。

小说的深味常在这个反转式的结尾上,既让人感到出乎意料之外又在情理之中,而且以此还让人多角度地去发现人物的复杂性和主题的深刻性。

《保护人》这篇小说也是如此。

从内容情节看,作者先给人介绍了一个叫玛兰的人依附权贵而被提升,又爱慕虚荣炫耀权力有一种压制不住的保护人的欲望。

想得出来,就这种人作者就让他出事,事情也就是这样,如果他真的是正直人的热心,利人不利己或者利人也利己结果是会让人同情的。

关键是这种狂热就容易冲昏头脑,于是作者描写了玛兰不分清红皂白帮助一个被控告做过许多卑鄙龌龊的事的神父。

他帮这种人未必不可,问题他的帮助完全出于自己的过度热心,和权力迷恋,他见到的是陌生人,帮助是自觉自愿地请求别人,就连神父都感到太意外了。

他只为帮助而帮助,根本不要知道这个人为什么需要帮助。

这样作者就会让他吃他帮助的苦头,这一切都在情理之中。

再往下读进入了故事的结尾。

当玛兰帮助的神父被人在报上揭露出来,同时也对他的热心辩护不能容忍时,他想到的不是一切都是自己惹的祸,他就反咬一口嫁娲于人了。

作品的深刻就在这里,他不仅给主教写了信要惩办神父,还一口咬定是神父欺骗自己。

我们到此已经看清了保护别人的动机是建立在保护自己的利益上。

作者在最后又加一细节,他还劝告朋友,千万别再替人写介绍信。

这里又由被动变为主动来保护自己,但是让我们看到的是虚伪的保护和对虚荣豪华的可悲。

那么保护人的含义是什么呢

保护人有两种解读,一是动宾结构式,玛兰保护神父,玛兰的同学保护玛兰,等。

另一种是偏正结构式,受保护的人。

神父受玛兰保护,玛兰受同学保护。

从文章的线索看文章的主题,文章不仅讽刺了依附权贵,徒有虚荣的外壳,无真才实学却能保护低层人的人。

在此还涉及到了官场(明线)这是主线,教会(暗线)这是副线是舆论。

想想看,官场是保护人民大众的利益的,教会是保护人民的精神品质的。

可是强权和正义都保护不了人民,又未见法律来给人做保障。

这个社会已经使上层的不良风气所浸染。

如果大家都寻求保护人,社会就会失去“保护”,也体现了作者对社会公正作思考与追求。

求一篇 《项链》读后感 作者 莫泊桑 800-1000字

读了莫泊桑的《项链》,对于玛蒂尔德这个人物,我更多的是同情而不是厌恶。

诚然,玛蒂尔德这种追求虚荣的举动,在我们看来是可笑而恶又可悲的。

但她生活在那样一个虚伪的制度下,那样一个崇尚虚荣的社会里,这种想法也是无可非议的。

在当时的社会里,那些占统治地位的大人物们讲究排场,崇尚虚荣。

玛蒂尔德身处如此环境内,渴望自己和那些显赫人物有相同地位是十分正常的。

所以,我们不该嘲笑她,她是值得同情的。

有了对她的同情与理解,我们就能发现她性格中好的一面,也就是那潜在意识的反抗。

如果她像那些那些安于本分的人们一样相信自己的命运上帝安排的,唯有逆来顺受的生活,那么她就不会想去挑战命运和承载梦想了。

事实上,她也有过成功的快乐:那天的舞会上,她不是那样的美丽活泼、风度翩翩压过了所有上层女士吗

虽然这样的快乐是短暂的,但毕竟是她对命运的一种反抗。

如果有人说玛蒂尔德的这种勇气完全是靠虚荣心支持着的,那我绝对不会同意。

因为,如果这样的话,她无论如何不会熬得过这艰辛的十年,她无论如何不会用自己的美丽容颜和青春年华去换取虚荣—虚荣心绝不会是一个人奋斗整整十年的精神支柱。

如果有人说她这样完全是自作自受到走投无路是逼出来的,我也不会同意。

为什么她没有被逼上绝路,没有被逼得失去信心呢

要知道,几万法郎,在肩上各种各样的高利,还有维持两人十年生活的费用,对于玛蒂尔德这样的清寒家庭实在是一座吃人的坟墓。

但她战胜了自己、战胜了命运,是她倔强的不肯向命运低头的性格的胜利,是她那种反抗精神的胜利。

作为十九世纪的一个弱女子,能有如此精神和勇气,实在令人敬佩。

她的这种不肯屈服的反抗精神,在她因图一时虚荣而遭厄运后,表现得更为淋漓尽致。

得知项链确实丢失,玛蒂尔德惊慌了好长时间。

因为这意味着梦想的破灭,悲惨日子的开始,这对一个软弱的人来说无疑是致命子弹。

但她马上冷静下来,决定不顾一切来赔偿。

虽然决定也是出于那可悲的虚荣心,但玛蒂尔德不屈的性格占了上风。

她承担起繁重的家务,忍辱负重省下一个个的钱用以还债。

为此,她献出了美丽青春,成为一个真正的小市民,所有的一切她都顽强地挨过来了。

最后她偿还了全部债务。

因此,当她在街上碰到借她项链的有钱的夫人时,也敢与理直气壮地上前打招呼。

在资本主义社会里,金钱主宰着一切,有了金钱,就有了名誉与地位,就有了一切。

玛蒂尔德作为小职员的妻子,当然没多少金钱,从而没什么地位可言。

她的住宅寒酸,家具破旧,衣料粗陋。

身为小职员的丈夫虽然爱她,却不能为她带来名誉,这就是玛蒂尔德的命运。

如果玛蒂尔德是那种安于现状的女人,她就不会去梦想那些高贵华丽却可望不可即的东西。

但她是不安分的,她倔强的认为所有的那些高贵的享受本就因当属于她。

她不承认自己的命运,因而总不肯抛弃自己的梦想。

很显然,在莫泊桑的小说里,在辛辣讽之时,也流露出对主人公命运的同情,使我们看了之后受到感动。

相信我们的想法是能与作者的思想合拍的。

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