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命若琴弦读后感1500

时间:2015-07-03 06:46

谁有史铁生的<<我21岁那年>>的感悟啊?还有一生的简介.要全,上课要发言5分钟的!!

史铁生,男,汉族,1951年生于北京。

1969年赴延安插队,1972年双腿瘫痪回到北京。

1974年始在某街道工厂做工,七年后因病情加重回家疗养。

  1979年开始发表文学作品。

著有中短篇小说集《我的遥远的清平湾》、《礼拜日》、《命若琴弦》、《往事等;散文随笔集《自言自语》、《我与地坛》、《病隙碎笔》等;长篇小说《务虚笔记》以及《史铁生作品集》。

曾先后获全国优秀短篇小说奖、鲁迅文学奖,以及多种全国文学刊物奖。

一些作品被译成英、法、日等文字,单篇或结集在海外出版。

  2002年,史铁生荣获华语文学传播大奖年度杰出成就奖,同年,《病隙碎笔》(之六)获首届“老舍散文奖”一等奖。

  ——读《我21岁那年 》有感  《我21岁那年》,朴实的扉页上,史铁生温暖的笑靥依旧。

这个平白如话的题目,如同一位很久不见的老朋友,在一个阳光充实的午后,拉你静静回忆生命中难忘的故事。

我不禁假设,如果是我呢,我21岁那年,会在哪里,做些什么

身边会有怎样的风景,怎样的朋友

是碌碌无为的人流中一个不起眼的身影,还是会拼出一条道路,活出别样的精彩

  翻开书页细细品读,“友谊医院神经内科病房”几个字即令我心脏紧缩,这注定是一个不平凡的故事。

对我们很多人来说,21岁,正是青春最恣意飞扬的时刻,是为梦想而奋斗而铺路的时期。

但是命运如同一位冷静的雕塑家,流逝的岁月就是他手中的刻刀,他常把他的作品出其不意地展现在你的面前,让你目瞪口呆。

对作家史铁生来说,二十岁那年的厄运突降,不啻于让他的青春有了天崩地陷般的毁灭。

双腿瘫痪,对一个正享受美好的年华,充满着对未来的希望,怀揣梦想的青年来说,是何等严重的打击

那一个个平常的铅字,记录的却是21岁的史铁生血与泪的回忆。

刚开始,他也充满着希望。

那天,恰恰是他21岁生日的第二天啊,这个稚嫩的青年对医学对命运还未曾了解。

他傻傻地相信着,“十天,一个月,好吧就算是三个月,然后我就又能是原来的样子了。

”可是,当整个冬天都过去了的时候,他却“倒拄着拐杖都走不到院子里去了,双腿日甚一日地麻木,肌肉无可遏止地萎缩”。

他曾愤怒、咆哮,无法接受命运的残酷。

危卧病榻,在命运的混沌之点,他也曾虔诚地向神灵寄予一份期盼,愿上帝不要收走他直立行走的一双腿。

慢慢地,他甚至失去了读书的兴致,他想到自己是父母负担,甚至想到了轻生。

这是一种怎样深层的忧郁与痛苦的绝望

  所幸的是,母亲的爱还有周围人水一样柔软的温情,使年轻的史铁生渐渐平复了求死之心,让他陷入忧郁的同时也开始了深刻的人生思索。

文中王主任说的那段话不仅让史铁生找到了活着的价值感和存在感,也让我受益匪浅:还是是看看书吧,你不是爱看书吗

人活一天就不要白活。

将来你工作了,忙得一点时间都没有,你会后悔这段时光就让它这么白白地过去了。

我想起有这么一句歌词:昨天的太阳 ,照不到今天的树叶。

每一个属于我们生命的太阳是多么好呀

珍惜生命,不在乎得多少钱财和权势,而是生命有没有充分燃烧。

在史铁生的《我21岁那年》中,我读到了希望,读到了乐观。

正如有句话所说的那样:从绝望中劈出希望之石,人生终将辉煌

对文学作品有爱好的同志们近来哦^^小妹重赏~急

“进”与“退”的辩证法  ——林清玄《水中的蓝天》赏析  本文是一篇哲理散文。

作者是台湾当代著名作家。

  本文从春天里看到几个农夫插秧写起。

作者路过“柑园”时,看到几个农夫正在插秧,不知不觉地被这一幕情景吸引住了,于是驻足田边,细致观看,结果被农夫劳动的美深深地感动,特别是农夫弯腰后退的姿势,撩动了作者的情思,激发了作者的联想。

作者想起了一首禅诗,由此阐发了人生哲理的感悟:“唯有在心田里插秧的人,才能从心水中看见广阔的蓝天”,“只有反观回转自己的心”,才能“像农夫插秧一样,退步原来正是向前”。

人生有进有退,作者认为“‘前进’与‘后退’不是绝对的,假如在欲望的追求中,性灵没有提升,则前进正是后退;反之,若在失败中挫折里,心性有所觉醒,则后退正是前进”。

“前进”与“后退”充满了辩证法。

“如果在前进时采取后退的姿势,以谦让恭谨的方式向前,就更完美了。

”  此外本文在写作上也能给人以启示。

插秧是农村生活中极为寻常的一件小事,作者却能从这平凡的生活中捕捉出诗意,提炼出哲理,我们不能不佩服作者对社会生活敏锐的洞察力,对材料的深刻开掘力,对生活内容的高度概括力。

  林清玄原文:<水中的蓝天> 摘自《林清玄作品集》  开车从莺歌到树林,经过一个名叫“柑园”的地方,看到几个农夫正在插秧。

由于太久没看到农夫插秧了,再加上春日景明。

大地辽阔,使我为那无声的画面感动,忍不住下车。

  农夫弯腰的姿势正如饱满的稻穗,一步一步将秧苗插进水田,并细致敬谨的往后退去。

  每次看到农人在田里专心工作,心里就为那劳动的美所感动。

特别是插秧的姿势最美,这世间大部分的工作都是向前的,惟有插秧是向后的,也只有向后插秧,才能插出笔直的稻田;那弯腰退后的样子,总使我想起从前随父亲在田间工作的情景,生起感恩和恭敬的心。

  我站在田岸边,面对着新铺着绿秧的土地,深深的呼吸,感觉到春天真的来了,空气里有各种薰人的香气。

刚下过连绵春雨的田地,不仅有着迷蒙之美,也使得土地湿软,种作更为容易。

春日真好,春雨也好

  看着农夫的身影,我想起一首禅诗:手把青秧插满田,  低头便见水中天;  六根清净方为道,  退步原来是向前。

  这是一首以生活的插秧来象征在心田插秧的诗。

意思是惟有在心田里插秧的人,才能从心水中看见广阔的蓝天,只有六根清净才是修行者惟一的道路;要趣人那清净之境,只有反观回转自己的心,就像农夫插秧一样,退步原来正是向前。

  站在百尺竿头的人,若要更进一步,就不能向前飞跃,否则便会粉身碎骨。

只有先从竿头滑下,才能去爬一百零一尺的竿子。

  人生里退后一步并不全是坏的,如果在前进时采取后退的姿势,以谦让恭谨的方式向前,就更完美了。

  “前进”与“后退”不是绝对的,假如在欲望的追求中,性灵没有提升,则前进正是后退,反之,若在失败中挫折里,心性有所觉醒,则后退正是前进。

  农人退后插秧,是前进,还是退后呢

  记得从前在小乘佛教国家旅行,进佛寺礼拜,寺院的执事总会教导,离开大殿时必须弯腰后退,以表示对佛的恭敬。

  此刻看着农夫弯腰后退插秧的姿势,想到与佛寺离去时的姿势多么相像,仿佛从那细致的后退中,看见了每一株秧苗都有佛的存在。

  “青青秧苗,皆是法身”,农人几千年来就以美丽谦卑的姿势那样的实践着。

那美丽的姿势化成金黄色的稻穗,那弯腰的谦卑则化为累累垂首的稻子,在土地中生长,从无到有、无中生有,不正是法身显化的奇迹吗

  从柑园的农田离开,车子穿行过柳树与七里香夹道的小路,我的身心爽然,有如山间溪流一样明净,好像刚刚在佛寺里虔诚的拜过佛,正弯腰往寺门的方向退去。

  空中的蓝天与水中的蓝天一起包围着我,从两颊飞过,带着音乐。

求《人生何处不欢喜》心得&读后感

经典语录:1. Frailty, your name is woman!(仅剧情需要,不代表所有:脆弱啊,你的名字是女人

)2. To be or not to be,that'sa question。

(,那是个值得思考的问题。

)3. 放弃时间的人,时间也会放弃他。

4. 成功的骗子,不必再以说谎为生,因为被骗的人已经成为他的拥护者,我再说什么也是枉然。

5. 人们可支配自己的命运,若我们受制于人,那错不在命运,而在我们自己。

6 美满的爱情,使斗士紧绷的心情松弛下来。

7 太完美的爱情,伤心又伤身,身为江湖儿女,没那个闲工夫。

8 嫉妒的手足是谎言

9 上帝是公平的,掌握命运的人永远站在天平的两端,被命运掌握的人仅仅只明白上帝赐给他命运

10 一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己。

11 爱是一种甜蜜的痛苦,真诚的爱情永不是一条平坦的道路的。

12 因为她生的美丽,所以被男人追求;因为她是女人,所以被男人俘获。

13 如果女性因为感情而嫉妒起来那是很可怕的。

14 不要只因一次挫败,就放弃你原来决心想达到的目的。

15 女人不具备笑傲情场的条件。

16 我承认天底下再没有比爱情的责罚更痛苦的,也没有比服侍它更快乐的事了。

17 新的火焰可以把旧的火焰扑灭,大的苦痛可以使小的苦痛减轻。

18 聪明人变成了痴愚,是一条最容易上钩的游鱼;因为他凭恃才高学广,看不见自己的狂妄。

19 愚人的蠢事算不得稀奇,聪明人的蠢事才叫人笑痛肚皮;因为他用全副的本领,证明他自己愚笨。

20 外观往往和事物的本身完全不符,世人都容易为表面的装饰所欺骗。

21 黑暗无论怎样悠长,白昼总会到来。

22 勤劳一天,可得一日安眠;勤奋一生,可永远长眠。

24 金子啊,,你是多么神奇。

你可以使老的变成少的,丑的变成美的,黑的变成白的,错的变成对的……25 目眩时更要旋转,自己的悲伤,以别人的悲伤,就能够治愈

26 爱情就像是生长在悬崖上的一朵花,想要摘就必需要有勇气。

27 全世界是一个巨大的舞台,所有红尘男女均只是演员罢了。

上场下场各有其时。

每个人一生都扮演着许多角色,从出生到死亡有七种阶段。

28 在自己还得不到幸福的时候,不要靠橱窗太近,盯着幸福出神29 人类是一件多么了不得的杰作

多么高贵的理性

多么伟大的力量

多么优美的仪表

多么文雅的举动

在行动上多么像一个天使

在智慧上多么像一个天神

宇宙的精华

万物的灵长

\\\\30 人不过一个行走的影子。

31 过于匆忙,也同迟缓一样,会导致可悲的结果32 斧头虽小,但经过多次劈砍,终能将一棵最坚硬的橡木砍倒33 行动应如想象同样伟大——以行践言,以言符行34 品行是一个人的内在,名誉是一个人的外貌35 谁要是能够把悲哀一笑置之,悲哀也会减弱它咬人的力量 正文: (一)对于来说,他的悲剧似乎比喜剧更加有名,但是对于我来说还是喜欢从高兴开始。

可以算是有史以来世界上出色的戏剧家。

就当我翻开时。

印象是打开了一部悲剧。

但好像的所有的高兴似乎是在悲剧之后才能诞生,余秋雨说过真正伟大的不是悲剧,也不是喜剧,而是那些悲喜剧,让人留着眼泪血含着笑读完。

就这点而言欧亨利似乎更像,但是他那是短篇小说,比起的戏剧要逊色许多,一开始就看到了一对夫女的争执赫蜜雅,赫蜜雅(下简称赫)一心要跟莱珊德共同捍卫自己的爱情,可他封建的父亲伊(简称)执意要让他嫁给小贵族第米特律。

对于赫对自己爱情的诠释。

父亲找到了希修斯大公,来辩解。

留给这对情侣的只有无情的雅典法律。

他说:你的父亲对于你应当是一尊神明;你的美貌是他给与的,你就像在他手中捏成的一块蜡像,他可以保全你,也可以毁灭你。

狄米特律斯是一个很好的绅士呢。

但是赫辩解道:我情愿这样开、这样谢这样自生自灭殿下,也不能把我宝贵的贞操奉献给什麼主人。

假使他的主权我的灵魂怎麼也不愿承认。

幼稚的赫就这样最好了最坏的准备。

披上尼姑的道服,终生幽闭在阴沉的庵院中,向着凄凉寂寞的明月唱着暗淡的圣歌,做一个孤寂的修道女了此一生。

可是他全然不懂如何去评价一个人的好坏。

这似乎也适应现在的格局。

好些女孩子,被一个人花言巧语几句就准本以身相许,这种冲动真的很可怕。

巧言令色鲜已仁。

我真的不明白为什么几句花眼就值得你们如此的投入,以致将一生相许,不知他们是否看到了在花言的背后那个角落里的阴笑。

当冲动平静,心情安详以后,我们可能会发现昨天的自己是多么的愚蠢,差点误了自己,真的生命属于自己,为何不多给生命一些时间去思考,少一些冲动,多一些思考,答案让你满意的。

赫就这样准备和莱,游走天下,浪迹天涯。

(二)西修斯的婚礼又要开始了,昆斯还在训练他临时组建的戏剧团,从头到尾,我觉得他们最怕的就是怕西修斯把他们吊死,似乎这一切的一切都是在了为了生存的争斗,好像莎士比亚一直在和那种封建的法律和思想做斗争。

越往下看里面感情的交织似乎越乱,暂且理一下里面的各种关系。

希修斯 夫妻关系 喜玻丽妲赫蜜雅 情人关系 莱珊德奥勃朗 夫妻关系 蒂妲尼霞奥勃朗 爱 喜玻丽妲蒂妲尼霞 爱 希修斯海伦娜 爱 第米特律第米特律 爱 赫蜜雅太复杂了,好不容易整明白了。

就当第米特律爱赫如痴如醉的时候,另一个女孩在,海伦娜也以同样的爱在对待第米特律。

但我从莎士比亚那激情而悲伤的口吻感觉到,第米特律的为人貌似很有问题。

不知道为什么,或者或这是一个通病,好像所有的女孩在都有一个很无知的冲动,也许当他们敬下心来,往往会说:被骗了。

正如我刚才想到了一句话,为什么我们不可以在爱的热火朝天的同时静一静,那么是给自己一点时间摆脱那种已经习惯的思维方式,躲到镜子的旁边,去看看那个人的背影,有时会发现一个表面如何灿烂的人,它的背后是充满了黑暗的鬼脸,这种突发事件往往会给人以吃惊,有些人不愿去接受着这正无情的打击,当我们把窗户打开,阳光总会进来,什么都不必怕,毕竟苦海无涯,回头是岸。

奥勃朗和喜玻丽妲的吵架又在耳边响起,他们的对话,响彻森林,有一个小人却在中间游走,他叫好人儿罗宾,我们可以看看整个中国历史,又太多的名士身旁暗藏着一个个小人,不管是苏轼还是王安石都未逃过,可以说小人的手牵着大师的手,而大师的手却牵着历史的手,甚至整个世界的手,只有那个小人动作过大,力量的传导,很可能导致历史从写。

而他们又往往能逃过历史的惩罚,将罪名洗刷的一干二净,恨不得找不到半点污渍,我倒要提醒一下,没有人的身上不会有半点泥土,一眼看去,那些干净的已经不能再干净的人,走进嗅嗅,他们身上一定散发着腐朽的气息,这种令人恶心的气味,无法改变,只能就加剧,这种人也很好骗那些无知的少女,一眼望去如此完美无缺,一尘不染。

且当等等,再看去。

答案就不必我说了吧。

虽然还没有看完,但仍要说感谢莎士比亚,感谢他的仲夏夜之梦能给以我生命的沉思,我想今晚一定会看完。

(三)越往后看,越感觉到莎士比亚的伟大,如果将他的这篇戏剧分成10份,敢说即使你看了其中的9段,你也猜不出最后的结果,那种剧情的曲折让人深感佩服,好像所有的戏剧都是在他的手掌上表演,他稍微动一根手指,整个剧情就会发生翻天覆地的变化,“好人儿罗宾”在他的主人奥勃朗的指示下,将一种仙液(滴在谁的眼睛上,当他睁开眼睛时,看到谁,就会不惜一切的爱上谁)滴到了蒂妲尼霞和莱珊德的眼睛上,结果莱珊德睁眼看到了海伦娜,蒂妲尼霞睁眼看到了正在为西修斯大公排练戏剧的线团儿,这下关系更乱了,“好人儿罗宾”误解了奥博朗的意思,这样一来有情的变无情,薄情的仍然薄情。

后来罗宾又将仙水涂到了迪米特率的眼上,可惜他一睁眼也看到了海伦娜,这下剧情完全颠倒,开始时是两个人是情敌,都在追赫蜜雅,可这下以来仍是情敌,可是在追海伦娜。

而可恶的罗宾却藏到了一旁,看这个他亲手制造,天下最荒唐的喜剧。

这下所有的人都乱了,赫蜜雅想不明白,而海伦娜更弄不明白,以为是他们在一起合伙,开她的玩笑,我也有些疑问

这还是喜剧马

不知道失乱的让人高兴还是,还是什么,但至少,这种感情的移花接木让人有辛酸,盗用下西厢记的那句话:“愿天下有情人,终成眷属。

”这只是一个愿望罢了。

“好人儿罗宾”的错误,总是弄得天下大乱,自己却与中间进退自若,毫不作怪,还好它的主人算是心底善良,用计谋,分开了第米特律和莱珊德之间的争斗,然后又将仙液滴到了他们的眼睛上,有些害怕想,如果哪天人类的感情,也可以这样的被一个事物和一个人,玩弄于股掌之间,那就太可怕了,感情问题一直是每个人的主观问题,这要是再能被不知不觉地控制,那人类和高等机器人又有什么区别,还好这些事情的发生也只是在莎士比亚的笔下,只是我们的一种假象。

最后莎士比亚还是缔造了这世上最美的三件婚事——希修斯 夫妻关系 喜玻丽妲赫蜜雅 夫妻关系 莱珊德奥勃朗 夫妻关系 蒂妲尼霞海伦娜 夫妻关系 第米特律(四)这几天以开始看。

理应在这里做个收尾。

莎士比亚真的是一座文化上的高峰。

而且是戏剧史上不可逾越的一座高峰,他对剧情的控制可以说了然于心,看完这部剧曾说过:“半本喜剧谓之悲剧”这样令人匪夷所思的话。

真的当你看到一半的时候完全可以说这是一部不折不扣的悲剧,几对情人被无情的拆开,在的错误下被无情的重新组合,而对于他们就好像一场无尽头的梦,当他们每个人醒来,什么都不知道,只以为自己睡了一觉,摸摸眼角确是湿的。

喜与悲我总是在想他们是否可以比喻成一个物质,思来想起总认为我们可以将喜剧比作这世界上最高的山峰,可以将悲剧比喻成这世界上最深的海沟马里亚纳海沟如果从平地算起到珠峰的峰顶也只有8844。

试想如果从最深的海沟前往最高的山峰,这段世界中19844。

在心中产生的震撼要绝对大于8844,和欲扬先抑,欲褒先贬大概同出一辙。

正如从大悲到大喜是那种无与伦比的兴奋,我想这也是莎士比亚的伟大。

感谢的他喜剧带给人淡淡的一笑,虽然曾经哭过。

有巨人的力量固然好,但像巨人那样滥用力量就是一种残暴行为。

——I’ll pray athousand prayers for thy death but no word to save thee. (Measure for Measure3.1) 我要千遍祷告让你死,也不祈求一字救你命。

——O, what may man within him hide, though angel on the outward side!(Measure for Measure 3.2) 唉

一个人外表可以装得像天使,但却可能把自己掩藏在内心深处

——Beauty, wit, high birth, vigour of bone, desert in service, love,friendship, charity, are subjects all to envious and calumniating time.(Troilus and Cressida 3.3) 美貌、智慧、门第、臂力,事业、爱情、友谊和仁慈,都必须听命于妒忌而无情的时间。

——You gods divine! Make Cressida’s name the very crown of falsehood, if ever she leave Troilus.(Troilus and Cressida 4.2) 神明啊

要是有一天克瑞西达背叛特罗里斯,那么就让她的名字永远被人唾骂吧

——Beauty! Where is thy faith? (Troilus and Cressida 5.2) 美貌

你的真诚在何方

——Take but degree away, untune that string, and, hark, what discord follows!(Troilus and Cressida 1.3) 没有了纪律,就像琴弦绷断,听吧

刺耳的噪音随之而来

——《特洛伊罗斯与克瑞西达》要一个骄傲的人看清他自己的嘴脸,只有用别人的骄傲给他做镜子;倘若向他卑躬屈膝,不过添长了他的气焰,徒然自取其辱。

——《特洛伊罗斯与克瑞西达》O, she dothe teach the torches to burn bright! (Romeo and Juliet1.5) 啊

火炬不及她那么明亮。

—— My only love sprung from myonly hate ! (Romeo and Juliet 1.5) 我唯一的爱来自我唯一的恨。

——What’s in a name?That which we call a rose by any other word would smell as sweet. (Romeo andJuliet 2.2) 名字中有什么呢

把玫瑰叫成别的名字,它还是一样的芬芳。

——名称有什么关系呢

玫瑰不叫玫瑰,依然芳香如故。

Young men’s love then lies not truly in their hearts, but in their eyes.(Romeo and Juliet 2.3) 年轻人的爱不是发自内心,而是全靠眼睛。

——《罗密欧与朱丽叶》It is the east, and Juliet is the sun. (Romeo and Juliet 2.2) 那是东方,而朱丽叶就是太阳。

——《罗密欧与朱丽叶》A little more than kin, and less than kind. (Hamlet 1.2) 超乎寻常的亲族,漠不相关的路人。

—— Frailty, thy name is woman! (Hamlet 1.2) 脆弱啊,你的名字是女人

——This above all: to thine self be true. (Hamlet 1.3) 最重要的是,你必须对自己忠实。

——《哈姆雷特》The time is out of joint –O, cursed spite, that ever I was born to set it right! (Hamlet1.5) 这是一个礼崩乐坏的时代,唉

倒霉的我却要负起重整乾坤的责任。

——《哈姆雷特》Brevity is the soul of wit. (Hamlet 2.2) 简洁是智慧的灵魂,冗长是肤浅的藻饰。

\\\/言贵简洁。

——《哈姆雷特》There are more things in heaven and earth, Horatio, than are dreamtof in your philosophy. (Hamlet 1.5) 天地之间有许多事情,是你的睿智所无法想象的。

——《哈姆雷特》\\\/在这天地间有许多事情是人类哲学所不能解释的。

There is nothing either good or bad, but thinking makes it so.(Hamlet 2.2) 世上之事物本无善恶之分,思想使然。

——《哈姆雷特》\\\/没有什么事是好的或坏的,但思想却使其中有所不同。

To be or not to be: that is a question. (Hamlet 3.1) ,这是个值得考虑的问题。

——《哈姆雷特》There’s a specialprovidence in the fall of a sparrow. (Hamlet 5.2) 一只麻雀的生死都是命运预先注定的。

——《哈姆雷特》The rest is silence. (Hamlet 5.2) 余下的只有沉默。

——《哈姆雷特》Keep up your bright swords, for the dew will rust them. (Othello1.2) 收起你们明晃晃的剑,它们沾了露水会生锈的。

——《奥赛罗》O, beware, my lord, of jealousy; it is the green-eyed monster whichdoth mock the meat it feeds on. (Othello 3.3) 主帅啊,当心你会嫉妒,那可是一只绿眼的妖魔,它惯于耍弄爪下的猎物。

——《奥赛罗》Good name in man and woman, dear my lord, is the immediate jewel oftheir souls: Who steals my purse steals trash; tis something, nothing. (Othello3.3) 无论男人女人,名誉是他们灵魂中最贴心的珍宝,如果有人偷走了我的钱袋,他不过偷走了一些废物,那不过是些毫无价值的东西罢了。

——《奥赛罗》O, curse of marriage, that we can call these delicate creaturesours, and not their appetites! (Othello 3.3) 啊

婚姻的烦恼

我们可以把这些可爱的人儿据为己有,却无法掌控她们的各种欲望。

——《奥赛罗》We cannot all be masters, nor all masters cannot be truly followed.(Othello 1.3) 不是每个人都能做主人,也不是每个主人都能值得仆人忠心的服侍。

——《奥赛罗》Nothing will come of nothing. (King Lear 1.1) 一无所有只能换来一无所有。

——《李尔王》Love’s not lovewhen it is mingled with regards that stands aloof from th’entire point. (King Lear 1.1) 爱情里面要是搀杂了和它本身无关的算计,那就不是真的爱情。

——《李尔王》How sharper than a serpent's tooth is to have a thankless child.(King Lear 1.4) 逆子无情甚于蛇蝎。

我没有路,所以不需要眼睛;当我能够看见的时候,我也会失足颠仆,我们往往因为有所自恃而失之于大意,反不如缺陷却能对我们有益。

Blow, winds, and crack cheeks! Rage! Blow! (King Lear 3.2) 吹吧

风啊

吹破你的脸颊,猛烈地吹吧

——《李尔王》‘Tis this times’plague, when madmen lead the blind.(King Lear 4.1) 疯子带瞎子走路,这就是这个时代的病态。

——《李尔王》Why should a dog, a horse, a rat, have life, and thou no breath atall? (King Lear 5.3) 为什么一条狗,一匹马,一只耗子都有生命,而你却没有一丝的呼吸。

——《李尔王》Fair is foul, and foul is fair. (Macbeth 1.1) 美即是丑,丑即是美。

——《麦克白》I fear thy nature; it is too full o’the milk of human kindness. (Macbeth) 我为你的天性担忧,它充满了太多的人情乳臭。

——《麦克白》Whats done cannot be undone. (Macbeth 5.1) 做过的事情不能逆转。

——《麦克白》覆水难收。

Out, out, brief candle, life is but a walking shadow. (Macbeth) 熄灭吧,熄灭吧,瞬间的灯火。

人生只不过是行走着的影子。

——《麦克白》黑暗无论怎样悠长,白昼总会到来。

——《麦克白》世界上还没有一个方法,可以从一个人的脸上探察他的居心。

——《麦克白》Cowards die many times before their deaths; the valiant never tasteof death but once. Julius Caesar 2.2)懦夫在未死以前就已经死了好多次;勇士一生只死一次,在一切怪事中,人们的贪生怕死就是一件最奇怪的事情。

——《凯撒大帝》\\\/《英雄叛国记》行为胜于雄辩,愚人的眼睛是比他们的耳朵聪明得多的。

——《凯撒大帝》\\\/《英雄叛国记》Men’s judgmentsare a parcel of their fortunes; and things outward do draw the inward qualityafter them, to suffer all alike. (Antonyand Cleopatra 3.13) 智慧是命运的一部分,一个人所遭遇的外界环境是会影响他的头脑的。

——《安东尼和克里奥帕特拉》Do not , for one repulse , give up the purpose that you resolved toeffect . 不要只因一次失败,就放弃你原来决心想达到的目的。

红楼梦葬花吟赏析

《葬花吟》是清代伟大文学家曹雪芹的小说《红楼梦》第二十七回《滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红》之中林黛玉所吟诵出来的一首古体诗。

全诗共五十二句,三百六十八字。

《葬花吟》是《红楼梦》一书中历来最为人所称道、艺术上最为成功的诗篇之一。

此诗是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音的代表,也是作者曹雪芹借以塑造这一艺术形象,表现其性格特性的重要作品。

《葬花吟》与第七十八回中的《芙蓉女儿诔》,一诗一文,堪称《红楼梦》一书中诗文作品的巨制双璧。

花儿凋谢飘飞,飞舞满天;鲜红的颜色消褪,芳香的气息散去,有谁怜惜(它)

  飘游的柳丝柔软地系在一起,舞动在春日的台榭前;飞落的柳絮轻轻地沾在一处,扑向绣花的门帘。

【注:总是无法确定这两句是不是对偶,应该是对偶吧。

“系”有两个意思,一是做动词,系在一起;一是作名词,丝线状物。

“软系”对“轻沾”,我查了一下,“沾”没有用作名词的先例,所以“系”只能是动词。

】   闺阁中的少女怜惜晚春,惆怅的思绪萦满心怀,没有排遣的地方。

  (我)手中拿着用来埋葬落花的锄头,走出绣花的门帘,怎么忍心践踏着落花走来又走去

  柳条和榆荚钱自顾自地芳香繁茂,哪里管得了桃花与李花的飘落纷飞

  【注:柳条与榆荚钱都是既不芳香又不鲜艳的植物,却如此繁茂,美丽芬芳的桃花李花却要凋零,体现作者的抑郁不平之气。

】   桃花与李花明年都能再次开放,(但)明年的闺阁中,怎能知道还有谁呢

  三月的时候,散发着花瓣香气的燕巢刚刚筑成,梁间的燕子太过无情

【注:刚筑成燕巢便迁徙,弃香巢于不顾,所以说燕子无情。

】   明年花儿(再次)开放,即使可以啄下(筑巢);却不知道人已离去,房梁已空,燕巢已倾落

  花儿开放(的时候)容易看见,凋落时(却)难以找寻;台阶前伤心坏了(我这个)埋葬落花的人儿。

  (我)手里拿着葬花的锄头,泪水暗暗洒落,洒上空空的枝头(便)现出血痕。

  杜鹃不再啼鸣,(此时)正是黄昏;(我)背负着葬花的锄头回到房中,掩上一重重朱门。

  青荧的油灯照映着墙壁,我刚刚睡下;冰冷的雨滴敲打着窗户,(我的)被子还没有温暖。

  责怪我为了什么事倍加伤心

一半是因为怜惜春光,一半是因为嗔怪春光。

  怜惜春光忽然来到,嗔怪它忽然离去;来到的时候又默默无言,离去的时候(我也)无法听闻。

  昨天晚上(我听到)庭院外有悲伤的歌响起,不知那是花儿的魂魄,还是鸟儿的魂魄

  花儿的魂魄、鸟儿的魂魄总是难以留驻,鸟儿自是沉默不语,花儿自是含着娇羞。

  (我)希望我的胁下生长出一双羽翼,随着落花飞到天际的尽头。

  天际的尽头,什么地方有芳香的土丘

  不如(用)锦缎做的囊袋,收起(落花的)清艳遗骨;用一捧干净的泥土,掩埋这绝代风流。

  (花儿的)品质本来洁净,(如今仍旧)回归洁净;不让(它)污浊肮脏地陷落在水渠泥沟里。

  (落花)你今天死去,我来收殓埋葬;(我却)不能预知我自己何时丧亡。

  我今日埋葬花朵,人们笑我痴情;他年埋葬我的怎知是谁

  请看罢,春光逝去花儿渐渐凋落(的时候),便是美丽的少女衰老、死去的时候。

  (等到)有一天春天已尽,美丽的少女老去;(那时)花儿凋落、人儿逝去,都无从得知

爱情表露   黛玉在第一次葬花中,巧遇宝玉在沁芳闸桥边的石头上看《西厢》,黛玉瞧见也要看,于是上演了红楼经典场景宝黛共读《西厢》。

读过后宝玉说自己如“多愁多病”的张生,黛玉如具有“倾国倾城貌”的莺莺,这等于是那个时代最直白的爱情表露。

  委屈      碍于当时的礼教,也怕宝玉把自己看得太“轻薄”,所以黛玉竟“眼圈儿红起来”。

有尊严的大家小姐,谁敢对她们表白爱情?在那时,表白爱情一方面固然是喜欢对方,另一方面,也可能是不尊重对方。

所以黛玉竟有些委屈,怀疑宝玉利用“淫词艳曲”来“欺负”自己。

  黛玉毕竟是了解宝玉的,听了宝玉这样的表白,心里毕竟是喜欢的。

所以宝玉刚一发誓,黛玉就“破涕为笑”,也随即引用了《西厢记》中的词语,说宝玉“苗而不秀,是个银样镴枪头”。

黛玉同样引《西厢记》,就等于接受了宝玉的爱情表白。

通过共阅《西厢》,宝黛爱情前进了一步,“朦胧度”有所减少。

  无奈   写《葬花吟》的前一晚,为宝玉被贾政叫去而担心的黛玉前去怡红院探望,却被丫鬟晴雯卤莽的使性子拒在门外;黛玉客居贾府,即使被丫鬟拒之门外,又能如何呢

再听怡红院里传来宝玉、宝钗二人的一阵笑语之声。

寄居贾府,已是没趣,如今,白天刚刚表露爱意的宝玉,也不过如此,这个时候的黛玉,心中真百般滋味,说不出口。

黛玉惟有以哭泣来释放心中的的压抑与悲伤,而宿鸟栖鸦听见秉绝代姿容、具希世俊美的黛玉哭泣,也是不忍听闻。

所以在《葬花吟》中,有这么一句,侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁。

试看春残花渐落,便是红颜老死时。

一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。

可见,她是以花代己,葬花也是另一种的对自己命运的叹惜与对现实的无奈。

  葬花以自我安慰   在越剧电影《红楼梦》中,写黛玉听到梨香院小旦唱《牡丹亭》后,有这么一段唱词:绕绿堤,拂柳丝,穿过花径。

听何处哀怨笛,风送声声。

人说道,大观园四季如春,我眼中却只是一座愁城。

看风过处,落红成阵,牡丹谢,芍药怕,海棠惊,杨柳带愁,桃花含恨,这花朵儿与人一般受逼凌。

我一寸芳心谁共鸣,七条琴弦谁知音

我只为惜惺惺,怜同命,不教你,陷入污泥遭蹂躏,且收拾起桃李魂,自作香坟葬落英。

该段唱词,很好的诠释了原著中黛玉葬花的原因和目的:对有类似遭遇的女性是“惜惺惺,怜同命”,对自己的见解缺乏共鸣知音,因而葬花以自我抚慰。

青春作文,1000字

让青春飞扬 假如你是一个的青年,曾有过对文学的爱好、憧憬和追求,请你用你稚嫩的肩膀,背起纤绳,启动锚碇,向文学的海洋

爱我所爱,无怨无悔。

迈出第一步是需要勇气的,但一路走下来是需要毅力的,这一走就是好多年啊。

季节轮换,我们要;潮起潮落,我们要依旧执着。

凭的就是这一腔热血,要的就是这份执着,靠的就是这份勤奋。

然一路辛苦,却一路欢歌,我们要用那并不周正的文字砌成了自己的文学乐园,我们用还显稚嫩的嗓音喊出了我们自己的心声。

在这片乐园里,同学们可以看见自己的同桌、球友、甚至睡在上铺的兄弟;可以听见同学们的爱恨情愁、悲喜怒骂……在这里,同学们加深了友谊,联络了感情;领教了竞争,学会了宽容;既尝到了失败的滋味,又领略了成功的喜悦;既有对青春时独有的忧愁惆怅的流露,更有一份对成熟长大的渴望和追求。

正是有了我们这些热血青年,以信念为舵,以智慧勤劳为桨,才给我们留下了这一道道美丽的涟漪,才有我们现在欣赏的一朵朵浪花。

作为青年人,应该记住:青春应该是无悔的,青年是无畏的;青年不应当是老成的,青春应该是燃放希望的;青春是不应当虚度的,青年是不应该消沉的;青年正意味着力量,青春正蕴涵着创造

让我们高呼:

如今,面对梦想,我们还要放飞希望;面对成绩,我们仍须不断追求。

是一群远足的跋涉者,注定留给别人的永远是背影,激励自己前行的永远是眼前那轮火红的太阳;是一群辛勤的耕耘者,注定留给别人的永远是收获,驰骋自己的永远是手中那把锃亮的犁铧。

有燧石在,火就不会熄灭; 有热情在,希望就不会熄灭; 有希望在,动力就不会枯竭; 有动力在,前途就不会渺茫。

还有 青春,流露着浓浓的诗情画意;青春,散发出淡淡的清香幽情。

青春里拥有难以忘怀的篇目,也有不堪回首的章节。

对拥有青春的你,我将送你一句话:青春是生命之晨,是日之黎明,要珍惜自己的青春,不要轻言放弃,让你的青春绽放出一样的光彩。

每个人都经历过青春,相信在你的青春中也有那么一段令你值得回忆的。

但是,你是否可以毫不犹豫地说:我没有辜负青春

我想那并不是一件简单的事。

如今,我们的青春就在眼前。

那么,处在这的我们,该怎么办呢

是随波逐流,得过且过,还是争分夺秒,开拓奋进

只要稍有头脑的人,谁都会选择后者。

诚然,人生能有几回搏

也许有人会这样想:花有重开日,人无再少年。

此生难得有这个好机会,何不无牵无挂地快乐一阵子,来个“今朝有酒今朝醉”呢。

然而,你可想过:一失足成千古恨,再回头已百年身。

在这部名著中有这么一段话:“生活赋予我们一种巨大的和无限高贵的礼品,这就是青春:充满着力量,充满着期待、志愿,充满着求知和斗争的志向,充满着希望和信心的青春。

”每个人都要珍惜青春,因为,青春逝去就不再回来了,等到你后悔的时候,已经无法挽回。

青春是短暂的,同时也是最美好的。

我们也应为此而更加明白青春的珍贵,珍惜我们的大好年华。

正如北宋文学家说过:“羡子年少正得路,有如扶桑初日升。

”许许多多的革命先辈就已在青春时立大志,做大事了。

少年的时候,就立志为中华的崛起而读书;青年的,就在大展自己的宏图,书写自己的远大抱负;狼牙山五壮士,为革命英勇跳下山去……革命先辈用他们的青春为新中国的成立抛头颅,洒热血,我们创造了良好的条件,而作为新世纪中学生的我们,只在幸福年代接过建设者的任务,贡献自己的微薄之力,又有什么理由可以蹉跎岁月呢

人人都知道:迷人的彩虹出自大雨的洗礼,丰硕的果实来自辛勤的耕耘。

朋友,今天我们正处在优胜劣汰竞争激烈的时代,前有师长掌舵,后有父母加油,可谓“天时地利人和”。

我们必须像海绵吸水一样,在学习上永不知足。

面对挑战,我们怎能被一些挫折和失败所吓倒呢

让我们好好地把握住青春,学那穿云破雾的海燕去搏击八方的风雨;学那高大挺拔的青松去经霜傲雪。

只有如此,才能在你的青春史上谱下无怨无悔的一页。

不要怕输,青春是永远不服输的,只要你肯努力,梦想终会实现。

我们既被称为朝阳,就理应拥有光彩照人的青春。

青春,短暂而珍贵。

请爱惜青春吧,别让青春过早流逝;为青春自豪吧,切不要虚度光阴,青春毕竟是我们一生中最光辉的时刻

同学们,我们风华正茂,我们英姿勃发,让我们用青春拥抱时代,用生命点燃未来,就此努力吧,以无悔的青春去谱写中国的历史新篇章

让我们放飞我们的梦想,飞扬我们的青春吧

我写的可好呢

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