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明朝那些事儿胡惟庸读后感

时间:2018-02-09 09:28

明朝那些事儿读后感600字

我最近阅读了《明朝那些事儿》这本书,十分喜爱这部书。

作者对人物的刻画入木三分,对斗争的描述淋漓尽致,对情节的把握炉火纯青,真的很令我钦佩。

在书中,最令我印象深刻的就是朱元璋了,一个出身于农民世家的人,竟然能成功当上皇帝。

  朱元璋小时候深受元朝的腐败统治之苦,家中十分贫苦,在中国历史上的皇帝中,大概是唯一的一无所有的贫农,是通过造反才拥有了天下。

放牛、做乞丐、做和尚、造反、做皇帝,一份十分简单的简历。

没受过教育,却能直接带领千军万马争夺王位,是个军事天才,也是个人事管理天才。

对于这种情况,我有自己的看法:平静的湖面,练不出不畏风浪的水手;安逸的环境,造不出时代的伟人;宁静的世界,找不出真正的英雄,朱元璋就是在如此恶劣的情况下,成为一个伟大的霸主。

正是青少年时期的艰苦经历磨炼了朱元璋,使他变得老成而有心计。

  朱元璋最令我佩服的是他的各种本领:果断、让朱元璋能在危险的情况下做出最正确的判断;坚持、能让他在僵持时打破僵局;冷静、能让他有准确的策略。

这三样宝物、合起来,能让你在战场上完美地指挥出应敌的方法,假如任何事中,都具备果断、冷静和坚持会让你在困境中发现机会。

在这三个本领前,相信无论怎样的困难都回迎刃而解,最后将登上成功的彼岸。

  朱元璋还教会了我自信,他曾经说过“我相信我是对的”。

在通往胜利之门的路上,你会捡到很多钥匙,这些钥匙有的古色古香,有的金光闪闪,但只有一把才能打开那扇胜利之门。

当你引领大军作战,当百万生灵的一切掌握在你的手中,当你只有一次尝试的机会,没有多少人能不紧张,而在战争中,只有一个时机是最适合的,如果失败了,你将失去一切。

但朱元璋却在关键时刻毫不紧张,他相信了自己的决定,是自信,使他一步一步地走向皇位。

  读一本好书就像和一个高尚的人说话,我读了《明朝那些事儿》后,朱元璋成为了我生活中的老师,他教会了我果断、冷静、坚持、自信等等必会的本领,他仿佛和我说:乱世之中本身是没有天才,但只要有了各种本领,你就是一定会成功,本领能助你登上成功的高峰。

《明朝那些事儿-朱元璋篇》读后感

史书读得不多,《明朝那些事儿》是读过的史书中比较另类的一本。

该书语言流畅,时不时调侃一下,真可谓轻轻松松读历史,舒舒服服品古人。

只是书中没有引经据典,也未注明出处,是否完全符合史实,咱也就没法考证了。

好在它说的事儿,跟我这些年东鳞西爪地积攒起来的明史都对得上,我也就认为它是真的了。

《明朝那些事儿》的第一部从明太祖朱元璋出生写起,直到永乐帝朱棣登基为止。

算是一部朱元璋传和半部朱棣传。

朱元璋在中国历史上的皇帝中,大概是唯一的一无所有的贫农,是通过造反才拥有了天下。

放牛、乞丐、做和尚、造反、做皇帝,一份十分简单的简历。

没受过教育,却是个军事天才,也是个人事管理天才。

朱元璋小时候深受元朝的腐败统治之苦,因此痛恨官员的腐败。

做皇帝后,对腐败官员大肆杀戮,却没有止住大明王朝的腐败。

这大概就是当今社会对腐败官员大开放生之门的历史依据。

朱元璋有个座右铭:“你的就是我的,我的还是我的”。

靠着这样的逻辑,天下一点一点地被他收入囊中。

他是成功的,他的逻辑也被很多人信奉着。

朱元璋为了保证天下是自己的,也是他的继承者的,精心、刻意地做了许多的安排,夺兵权、杀异己,却无法保证天下从他的继承者手中被夺走。

看来,无论你多么强大、多么精明,你可以将别人的东西巧取豪夺过来,却无法阻止他人又巧取豪夺走。

皇帝如此,官员如此,商人如此,所有强者皆如此。

历史的经验值得注意…… 而历史是一个个活生生的人物书写的,因此应该是生动活泼的,而我们以前面对的事枯燥的叙述和总结,根本无法引起我们的阅读欲望。

下面是我认为的一些有哲理的话。

1“我相信我是对的”。

在通往胜利之门的路上,你会捡到很多钥匙,这些钥匙有的古色古香,有的金光闪闪,但只有一把才能打开那扇门。

在进行决策时,会有很多人在你耳边提出他们自己的意见,将他们手中的钥匙交给你,让你去选择,但这个游戏最残酷的地方在于: 你只有一次尝试的机会 如果失败了,你将失去一切。

在战役实施中,只有一个时机是最适合的,能抓住这个时机的,即是天才——拿破仑2 越接近对方的水平,就越了解对方的强大,就会越来越畏惧。

当他的畏惧达到极点的时候,也就是他能与对手匹敌的时候

3 每一种主张的背后,都隐藏着某种势力或者利益的群体。

如房地产商一定说房价会不停的涨,电信公司一定说自己的收费很便宜一样。

而农民的主张只可能是种地或者收租。

4 张士诚是一个有着坚强的意志的人,他白手起家,最终成就一方霸业。

但他的缺点和他的优点一样突出,作为乱世群雄中的一个,他有着小富即安的心理,却并不明白,在这样的环境中进行的,只能是淘汰赛,胜利者只有一个。

5 人生最痛苦的地方不在于有一个悲惨的结局,而在于知道了结局却无法改变。

6 是的,命运之神其实并不存在,他也不会将什么宝剑和钥匙交给一个乞丐,在那绝望的日子里,并没有人去同情和可怜这个人,他的一切都是自己争取来的。

他告诉我们,坚强的意志和决心可以战胜一切困难。

他告诉我们,执著的信念和无畏的心灵才是最强大的武器。

7 大家应该从朱元璋的话中吸取教训,一般领导提拔你之前总是要打压一下的,所谓磨练就是这样来的,千万不要为此和领导闹意见,否则就真有可能一辈子压制下去了。

8 朱棣过于得意忘形了,他似乎忘记了他当年是怎样战胜比自己强大的敌人的。

决定战争胜负的并不一定是先进的武器和士兵的数量,而是人的决心和智慧。

9 于是,当年的那个一心为民请命、为国效力的单纯的读书人死去了,取而代之的是一个跃跃欲试、胸有城府的政客。

也许在很多人看来,这也并没有什么大惊小怪的,只不过是一个人对自己人生的选择罢了,但问题在于,解缙在作出这个选择的时候忘记了一个重要而简单的原则,而正是这个简单的原则断送了他的一生。

这条原则就是:不要做你不擅长的事。

10 青少年时期的艰苦经历磨炼了杨士奇,使他变得老成而有心计。

他为人十分谨慎,别人和他说过的话,他都烂在肚子里,从不轻易发言泄密,他是太子的忠实拥护者,却从不明显表现出来,其城府可见一斑。

而杨士奇之所以能够有所成就,其经验大致可以概括为一句话: 刚出道时要低调,再低调。

11 经历了那么多的波折和阴谋,自己身边的同伴不是被杀掉,就是被朱高煦整垮,为了自己的信念,杨士奇忍耐了很久,他曾经有很多机会向朱棣揭发朱高煦的不轨行为,但作为一个政治老手,他十分清楚权力斗争就如同剑客比武,一击必杀才是制胜的王道,因为一旦宝剑出鞘,就没有收回的余地。

您剪刀加浆糊,取其精华,去其糟粕 我在学校图书馆库里找的。

谢谢

《明朝那些事儿-朱元璋篇》读后感

(1)“时势造英雄”是真理

朱元璋虽有过人之处,但总体上不算是“奇人”,和历史上许多君主相比,他并不出众。

与其说他有王气,倒不如说他很有运气,先是出生在了一个汉人必反的动荡年代,又巧遇了众多良相俊将,就连细节因素(鄱阳湖的东风)也那么庇佑他……想不称王也难。

他的过人之处不多,但有一点对他的对手来讲是“致命”的,那么就是“缓称王”政策,这能让他在高举“自然法正义”旗帜的基础上巧妙地周旋在蒙元和陈、张之间,先是“帮助”蒙元“剿灭”陈、张二人,然后再对蒙元“反戈一击”。

考察历史,我们发现国民政府的“攘外必先安内”政策和改革开放初期的“韬光养晦”理念都有“缓称王”的影子。

(2)“朱氏肃反运动”。

朱元璋一生杀人如麻,他的统治时代像极了苏联的“大清洗”时期——政治上极端恐怖,经济水平和军事力量却都有了长足进步。

尽管如此,中国的朱元璋还是要比俄国的斯大林优秀:斯大林搞大清洗,主要目的在于铲除异己,只是徒有“肃反”之名罢了,他把杀人当作目的;朱元璋虽也滥杀了不少无辜,却也几乎没有放纵一位奸臣,杀人在他眼里只是手段。

但总会有人会为这种人才的大量流失埋单吧:苏联在二战中付出了死亡2000万的惨痛代价,而朱元璋的孙子朱允炆则丢掉了江山。

看到这里,我们要倒吸一口冷气了,还好我们建国后的历次政治运动都没有演变成“肃反”,不然今天的中国不知道会是什么窘况~ (3)朱氏法制思想。

人治和法治其实“半斤八两”(人治半斤,法治八两),都不是最理想的社会状态,不然我们共产党员为什么要把共产主义社会作为入党动机和奋斗目标呢

人治有一大堆缺点,但有一点比法治强——效率高

当一个社会渴求效率的期望压倒渴求公平的期望时,人治时代就不可避免地到来了~但这段时期过去后,人们又会抛弃人治而去追求法治,人治和法治一直在历史的长河中博弈,即便是在中国的封建时代。

朱氏搞了一套法外的锦衣卫制度,初期取得良好成效,后期则弄得社会秩序紊乱,遂又将其废除;先想搞法治,颁布了仿效《唐律疏议》的《大明律》,发现百姓不吃这一套,所以只好又弄来一套人治色彩浓厚的《大诰》,至此,政策压倒了法律,人治压倒了法治。

作为我国“法律虚无主义”代表的毛主席,也不主张编纂法典,理由也是“百姓记不住”,这点倒和朱元璋很相似。

不过话说回来,无论是毛主席还是朱元璋,都对中国人的国民性太了解了,他们深谙“中国人天生对法律有疏远感”这一真理~ (4)思想教育与制度建设。

这册书最经典的话是“在利益面前,要保持忠诚是一件很难的事情”,实在是至理名言啊

朱允炆在回答朱元璋如何应对藩王可能的叛乱时,竟说“先要说服教育,不然才兵戎相见”,着实天真得可以。

想想在皇位的巨大利益诱惑下,又有几位有实力的藩王会乖乖地秉持“克己复礼”式的“愚忠”精神呢

根据这句经典,反思我们应对corruption问题的时候,是不是也把“思想教育”的地位提得太高了呢

为什么不能把anti-corruption的制度建设置于思想建设之前呢

毕竟一项好的制度,不会像一个好人那样容易“rotten”,相信制度在anti-corruption问题上要比摇摆不定的思想教育更有威慑力

还不明白的,可以尝试阅读林达的《总统是靠不住的》。

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