迷途归途 观后感
看了《迷途。
归途》之后知道：生命，是青春的，充满巨大的生机，生命，也是脆弱的，对个体生命来说，危害最大的莫过于毒品。
生命，它告诉我：在世界的角落，有一朵绚丽罂粟花正在悄然开放，绚烂，美丽，却暗藏着强大的邪恶的力量。
它用妩媚去迷惑人类空虚的灵魂。
它猖狂，嚣张，让人类沉沦，让人带着躯体在这世上游荡，让人生不如死活在这世上。
我想说：“毒品带来的快感算什么
那都只是暂时、短暂的。
你不知道，毒品带来的快感是你选择它的“回报”，时间久了。
那种方蚁蚀骨，万箭穿心的痛则是你选择它的代价
贩毒者和你们一样，不同的是他们是金钱的奴隶，而你们是毒品的奴隶。
”这到底为了什么
在街上苦苦乞求来的钱，甚至去故意撞车骗来、晚上去做那种事来的钱，来之不易的那么一点点钱，还没捂热，你就为了那一点点少的可怜的海诺因送进了毒贩子的钱包。
让我感到可恨的是小燕子，身怀六甲，不顾肚子里的孩子去吸毒。
没钱买毒品了，她就去撞车骗钱，她就算不想着肚里的孩子，她也要想想自己的身体啊
毒品，它怎么就有这么大的魅力，让人可以连命都不要，也要赚到钱买它来满足自己贪婪的那一点快感，直到最后因为它而死亡。
毒品，它让多少人下了罪过，拆散了多少幸福家庭，让妻离子散家、破人亡，它还剥夺了多少人的快乐啊
多少青春的舞台刚拉开大幕，因为它就不得不面临谢幕的悲剧。
毒品这个魔鬼，它伪装得再好，始终还是个魔鬼。
摘下伪装的面罩，留下的就只有一个吞噬光明的恶魔。
到最后才知道，才后悔：……到头来，是自己亲身吧灵魂推向黑暗的深渊。
一步错，步步错。
只要尝试第一口，就会有第二口、第三口……朋友们，在毒品的百般诱惑面前或之间，你是选择迷途
还是归途呢
《迷途笛音》的读后感
上星期五，我们老师给我们观看了《迷途 · 归途》这部电影，影片中充满了悲伤，催人泪下，我看了后深受感动和启发。
影片中生动地描述着几位吸毒人的凄惨经历，他们在不同的地方遇到不应该信的人，最终走上吸毒及犯罪的道路，精彩人生从此而改变。
这不就是给我们活生生的教训吗
看了《迷途·归途》之后，让我对毒品又加深了认识，它只是一堆雪白色的粉末，这本是洁白无瑕，是那么纯洁、高尚的颜色。
而它又不只是一堆洁白的粉末，它却隐藏着一双双罪恶的手，能让那些瘾君子送走了自己阳光般的生活，它能摧毁了幸福而欢乐的家庭······，是多么可怕。
这些“瘾君子”，为了毒品忍受着何等的屈辱，做些违背良心的荒唐事，伤害着自己身边的喜爱和关心自己的所有人，也许他们是被逼无奈，走投无路，只是为了一个简单的信念——活下去
在影片中让我印象最深的就是小燕子那无辜而又可怜的宝宝。
她那撕心裂肺的哭声在吞噬着我的心，就是因为毒品，让她一出生就要面对一个无情的世界
她为什么不能像别的婴儿一样拥有幸福
她该怪谁
怪她母亲吗
怪这个世界吗
还是怪万恶的毒品
这一切对于一个刚出生的孩子是多么不公平呀
毒品，是一种不怀好意的东西。
毒品，它却能让人生不如死，悔恨当初。
观看完《迷途·归途》后，我的心久久不能平静，影片让我对毒品的有所认识，也让我看到了吸毒给自身会带来巨大的身心的伤害。
最后，我利用影片中主人公那句话警戒着大家：“错一步，步步错，千万别走错第一步
”————
归去来兮辞读后感
诗的开篇，随口而出归去来兮四字，积蓄已久的压抑与不快一吐而出，如决堤之水，一发而不可收，而诗人归去的理由却仅仅是田园将芜这个简单而平淡的原因，其中饱含了多少怀念、留恋和向往啊
因此，诗人不由自主地发出胡不归?的自问，表现诗人归隐田园之心的迫切，又带出下文对自身经历的反省：既自以心为形役，奚惆怅而独悲
悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
诗人指出，自己本不愿出仕为官，只是为了免于饥寒，才违背自己的意志去做了官。
这种生活让自己悲愁失意，内心痛苦。
实迷途其未远，觉今是而昨非，正是诗人深深反省的结果，坚定了自己归隐的决心。
诗的第一段即点明了全文的主旨，表达了诗人鄙弃官场，向往田园的思想感情。
紧接着，诗人用大量的笔墨写自己回到田园后的愉快生活。
按时间顺序，突出表现归田园前后的感受。
先写归途之上。
舟遥遥以轻扬，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微，遥遥，漂遥放流的样子；舟遥遥、风飘飘似写景物，实写轻松愉快的心情。
而一问一恨，所揭示的正是归隐田园心情的急切。
次写抵家时的欣喜若狂。
这种欣喜，用长句很难形象地再现，诗人很懂得这个道理，于是变六字句为四字句，略去了虚词，既使句子简练，有效地表达出欢欣畅快的心情，又使本诗的句式长短相间，便于抒发不同的感情，也让我们感受到诗人此时的心情与为官时完全不同，前后形成了鲜明的对比。
诗人写自己载欣载奔，写家人僮仆欢迎，稚子候门，写家中三径就荒，松菊尤存、有酒盈樽，一派祥和、自然、实的景象
三径，院中小路。
汉朝蒋诩隐居后，在院里竹下开辟三径，只与少数友人来往。
后人以三径来借指隐士所居。
陶渊明用三径来比喻自己的院落，借用典故，表现自己的心志。
再写田园隐者之乐，突出两点，一是室中独处之乐，一是园中观景之乐。
写独处之乐，可引壶觞，可眄庭柯，可倚南窗，极力表达自由自在、无拘无束的放纵与安适；写观景之乐，有自己园日涉、策扶老、抚孤松的安闲自在，有无心以出岫的云，有倦飞而知还的鸟，把大自然的景物和自己的志节紧密结合起来，写的虽是云和鸟，却是作者对自己心情的反映，告诉读者，自己就像出岫的云，本无心出仕，又像倦飞的鸟，对仕途十分厌倦，终于在田园中找到了自己理想的归宿。
诗人托物言志，以松菊喻高洁的品格，以抚孤松而盘桓，表明自己虽然年事已高，却仍要保持坚贞之志。
第三段，写朴实的农事生活之乐。
诗人断然也污浊的官场断绝来往：归去来兮，请息交以绝游。
世与我而相违，复驾言兮焉求
再次呼出归去来兮，却与开篇的语气和感觉大不相同，第一次是决心归田的宣言，第二次却是已然归田的平静。
这种平静的生活，让诗人感受到了农村生活的朴实无华，可以和自己想见的人说说知心话，可以做自己曾经想做而不能做的事，可以看自己想看而无心看的自然美景，这种生活，让诗人真正得到了心灵的自由与解放。
可以说，这段文字是作者想象 的诗化了的田园生活，是作者理想的生活境界。
陶渊明在他的多诗中都对这种生活和这样的理想作了描述，如采菊东篱下，悠然见南山（《饮酒》）的闲适，方宅十余亩，草屋八九间（《归园田居》）的简朴，晨兴理荒秽，带月荷锄归（《归园田居》）的愉快和满足，都写得坦率诚实，感情自然淳真。
初归田园，诗人尚未真正体验耕种的艰辛与生活的困窘，只是以直率之笔抒心之所之，表达自己对田园生活的眷恋不舍，一种蓬勃生长的归真之志如春之欣欣草木，如涓涓不绝的山泉，感慨油然而生：善万物之得时，感吾生之行休。
因景生情，这种光阴易逝，人生易老，何不及今及时珍惜美好生活的感慨，为结尾阐述人生观张本。
诗的结尾，抒发了对宇宙和人生的感想，是作者乐于隐居心理的剖白。
诗歌紧承上文感吾生之行休写道：已矣乎
寓形宇内复几时，曷不委心任去留
的为乎遑遑乎欲何之
委婉自问，引领下文的自答。
富贵非吾愿，帝乡不可期两句从反面作答，重在言自己无意富贵，而以不羡帝乡作陪衬，诗人又一次点明自己的生活理想：怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
他既不想与世俗同流合污来取得富贵，也不指望飞临仙境来逃脱人生的苦难，他所追求的只是投身自然，从周围的事物中，寻找 种种人生可爱的妙趣，保全心灵任意自得的境界。
诗的最后，直接抒发自己乐天安命的情怀：聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑
这种听其自然、乐天知命的思想，正是诗人对社会现实的一种无声的反抗，是诗人积极人生的表现。
这篇《归去来兮辞》写于陶渊明辞官归田之初，但不是抒写归田后生活实况，而是他登舟起程之前对归途及归田后的想象，让读者从中深刻体会他结束十三年仕途生活的坚决与畅快，表明了归隐田园的决心。
作者纵情纵笔，感情真挚坦率，巧妙地把叙事、议论、抒情、写景有机结合，处处饱含作者强烈的感情色彩。
文章感情浓烈，语言质朴无华，一种淡远潇洒的田园乐趣跃然纸上，表现了陶渊明的创作风格。
