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梦想的旅程读后感400字左右

时间:2014-07-16 01:07

梦想的旅程读后感500字

在暑假里,我读了《梦想的旅程》这本书,这是一本由音乐剧改编的小说。

当妈妈给我买来这本书后,我就迫不及待地读了起来。

这本书讲述的是一个小女孩安妮在孤儿院受了很多苦头,有一天,她忍无可忍,决定去寻找她的父母,可是不料被汉尼根小姐发现了,她又回到了孤儿院。

但是安妮始终没有放弃寻找父母的念头,第二次出逃后,安妮成功了,她选择居住在胡佛村,可是又被警察抓回了孤儿院,当汉尼根小姐准备批评安妮时,一个女人把安妮收养了,从此安妮过上了幸福的生活。

读完了《梦想的旅程》这本书后,我被安妮坚持不懈寻找父母的精神所打动,每一次挫折都是安妮前进的动力。

我们要学习安妮这种在困难面前永不低头的精神。

梦想的旅程的作文,400字

人行万里旅程,只为了追求心中的梦想,坚守的意志,足以让其忘却漂泊流浪的无奈与痛楚! 每当有人问我:“一光年的距离有多远?”我总是苦笑不已.我深深的知道那是一种梦...我登上了梦想列车,开始了我的梦想旅程.第1站:长大.解说词:长大了,可以料理自己的生活不用受制于父母.第2站:作神.解说词:沉迷于神话之中,喜欢那些子虚乌有的神话人物,感受到神的伟大,于是立志做神.第3站:当教师.解说词:在第2站时,妈妈笑我的傻,告诉我世界上本没有神,神话故事都是人们想出来的.上了小学,看见老师们辛勤的工作,为祖国培养下一代.于是想要当教师.第4站:做飞行员.解说词:在第3站中目睹了老师的辛苦,怕苦怕累的我放弃了.我渐渐爱上蓝天,爱上了飞机,想尝试坐飞机的滋味儿.第5站:当科学家.解说词:我和小学同学说:“我要当开飞机的

“同学说:“我要做一名科学家,我要创造出最先进的东西

“接着,他露出了自豪的神情.我呆了,“科学家“这个名词第一次闯入我的耳中,我对它挺有兴趣.第6站:当主持人.解说词:每次节日庆祝活动老师都安排我当主持人,妈妈也很希望我当主持人.第7站:做古筝演奏家.解说词:自从上学前班,一直到五年级,我一直在学习古筝,3级,4级,6级,7级,我都过了,于是我又打算做一名古筝演奏家.第8站:当书法家.解说词:看到外公的毛笔字写得非常的好,我便缠着他要学书法,外公答应了.当时写的可来劲了

我登上了梦想列车,开始了我的 梦想旅程 .第1站:长大.解说词:长大了,可以料理自己的生活不用受制于父母.第2站:作神.解说词:沉迷于神话之中,喜欢那些子虚乌有的神话人...船儿, 载着梦想; 风儿, 吹着希望。

一天, 梦想的船, 希望的风, 要远航。

于是, 它们出发了。

希望的风, 吹着梦想的船, 来到命运的海, 撑起努力的帆, 朝着成功的太阳...从哪里开始才能进入我们的旅程,我认为应从童年开始. 从童年开始我们就会有着不同的梦想,而旅程就会从这里开始. 从少年开始我们就会有着不同的追求,而旅程就会从这里...

风信子梦想的旅程读后感500字

梦想旅行的途中遇到冬天,就让花仍放,树常青。

背上书包,装进知识的行囊,步入高中,这又是一次梦想的旅行。

过去常喜欢站在教学楼前的那棵大樟树下,透过树叶间细数着一丝一丝漏下的日光,延着那粗壮高大的树干上蜿蜒遒劲的枝干仰望,尽那头,仿佛就是自己炙热的梦想。

于是往后见到这樟树,仿佛就看到了自己的梦想,为之呐喊,为之追逐。

然而,梦想的旅行又岂是一帆风顺的

繁重的课业.激烈的竞争,心态的波动又岂是那般容易,梦想又岂是站在樟树下就似乎能触手可及

不,并非那样。

于是,在梦想的旅行中,狂热的夏闪过了,沉寂的秋溜走了,而令人进退两难的冬天正一步一步靠近……寒风凛冽着我的乱发,凛冽着我的思绪。

渐渐地,我没有勇气抬头仰望那樟树,它似乎藏住了我的梦想。

直到有一天,我低着头路过樟树边的花坛,瞬间令我怦然心动……花

冬天竟会有如此绚丽的花

花是每一颗种子的梦想,但我却从未见过冬日的花丛。

我被吸引了,靠近些看,一株株花深深扎根在土里,挺直了茎秆,努力地将每片花瓣展开,张大。

花丛中,绿叶为底,红花如火。

紫花似霞,似有一根无形的线在起伏中勾勒出了一只火红的凤凰,迎着寒风的方向,怒放、飞翔.实现了它的梦想。

我被深深震撼了,看似柔软的无名小花竟会有如此强大的力量。

我仿佛看到,在一个个寒冷的夜里.一次次久久未明的晨中,寒风割破了花瓣,渗出鲜红的汁液;大雨压裂了茎秆,留下一条长长的疤。

而那些花儿,竟用这寒风伴雨酿成一壶烈酒,和伤服下,忍受着剧痛磨炼自己,等待着天明,迎接自己梦想的涅盘……当梦想旅行的途中遇到冬天,最初的梦想就注定要被搁浅吗

我恍然大悟。

再漫长的冬天也无法冰封我最初的梦想,逆风的方向更适合飞翔

没有经历苦痛的磨炼怎能开出艳丽的花朵,梦想旅行途中不经历风雨又怎能企盼实现之时的甘甜

我抬起头,樟树依旧青葱,而我的梦想并不曾走远。

新的学期又开始了。

我依旧会直面风雨,坚持自己的梦想,迎接梦想的旅行中下一次春暖花开。

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在柏拉图的所有中,想国》是最成系统的一部。

在这部中,柏拉图借苏格拉底之口地讨论了人性、政治、哲学的一系列重大问题,提出了自己的看法,为后来的西方思想奠定了基础,指明了方向。

以后的西方哲学,无论是继承柏拉图思想的,还是反对柏拉图思想的,都不可能绕过柏拉图的思想,尤其不能绕过《理想国》所表达的对人性和政治问题的深刻看法。

《理想国》通过苏格拉底与对手们的谈话,反复诘难来推理寻求正义的定义。

在第一卷,柏拉图用苏格拉底知识助产术的问答法推翻了几种关于正义的定义:1.正义就是有话实说有债照还;2.正义就是帮助朋友伤害敌人;3.正义是强者的利益;4.不正义比正义有利。

这四种说法看似接近生活很合理,但是柏拉图一一剖析,找出了其中的缺陷,对于我们人生道路的选择有深刻的启示。

针对第一种观点,他用不能将武器还给一位疯子朋友的例子反驳有债照还的正义说法,我们不能简单的按照常理来办事,应该考虑事情的结果是否会是不正义的,这种说法忽略了正义的真实本质,所以我们应在生活中多学习柏拉图的思想方式,考虑问题不光从本身的立场出发,不能简单照办,还要考虑我们的对象和事情的后果。

针对第三种观点,柏拉图指出掌权的统治者有时也会犯错,制定出对自己不利而对被统治者有利的法规要被统治者执行,正义就变成了“弱者的利益”了。

在此,柏拉图提出“在任何政府里,一个统治者,当他是统治者的时候,他不能只顾自己的利益而不顾属下老百姓的利益。

”所以,作为统治者应该为人民谋福利而不仅仅是考虑自己的利益。

  柏拉图从国家的正义和个人的正义两方面对正义进行了讨论。

他构建了一个正义的城邦,规定了一条总的原则:每个人必须在国家里执行一种最适合他天性的职务。

柏拉图认为,正义就是有自己的东西干自己的事情。

他认为国家由统治者、被统治者和辅助者三部分组成,国家应有四种品质,分别是智慧、勇敢、节制、正义。

在一个国家中,人数最少的那个部分和这个部分中的最小一部分,这些领导着和统治着他的人们所具有的知识才配称作智慧,具有这种知识的人总是最少数。

柏拉图主张的勇敢是一种关于可怕事物和不可怕事物的符合法律精神的正确信念的完全保持的精神能力。

节制是一种好秩序或对某些快乐与欲望的控制。

关于节制,在这里,有一点让我有深刻启示,他提到:“人的灵魂里面有一个好的部分和坏的部分,而所谓‘自己的主人’就是说较坏部分受天性较好部分的控制。

这无无疑是一句称赞之词。

当一个人由于坏的教养或者和坏人交往而使其较好的同时也是较小的那个部分受到较坏的同时也是较大的那个统治时,他便要受到谴责而被称为自己的努力和没有节制的人了„„”[2]这让我有些感触,我们时常提到要做自己的主人,而实际上我们既是自己的主人又是自己的奴隶,而我们要突破自己主宰自己,就应该深刻懂得节制,学会控制自己,让自己灵魂中较好的一部分控制较坏的从而主导自己,做到自身内秩序井然,成为自己的主人。

在个人的正义方面,柏拉图认为,人的心灵有三部分组成:理性、欲望、激情。

柏拉图主张个体灵魂的这三部分也应该是各行其是,保持和谐,这样的人方为正义的个体。

这种内在的分工与和谐,不是外在的“各做各的事”,而是一种内在的和谐有序。

「3」当整个国家得到非常和谐的发展时,各个阶级将得到自然赋予他们的那一份幸福,当一个国家最最像一个人的时候,它是管理的最好的国家,而管理的最好的国家最像各部分痛痒相关的机体。

张竹明总结《理想国》的推理过程是一种逆向思维,即:“国家的大治取决于少数精英人物的主导作用,他们的主导作用又取决于理性在他们心灵里的主导作用;理性的主导作用又取决于它对善理念的把握;而善理念的把握又取决于辩证法的学习,归根到底国家的大治取决于正确的教育。

”  柏拉图《理想国》中提到很多教育问题,对后世教育也有深远的影响,卢梭曾称赞“它是一篇最好的教育论文,像这样的教育论文,还从来没有人写过咧”也有一些说法“只要柏拉图的《理想国》与卢梭的《爱弥儿》留存在世,纵令其它教育论著被毁,教育园地也是馥郁芬芳的。

”书中的教育思想精辟深刻,让我受益颇多。

《理想国》中强调到了早期教育的重要性。

“儿童阶段音乐文艺教育最关紧要”“先入为主,早年接受的见解总是根深蒂固不容易更改的。

为了培养美德,儿童们最初听到的应该是最美最善的故事。

”柏拉图认为,儿童阶段接受了音乐文艺的教育会变得温文有礼,对丑恶的东西反感,等到长大会受他所接受教养的影响,便会与理性同声相应同气相求。

他认为孩子应该从小实地见习战争,也从音乐中、游戏中养成遵守法律的精神。

柏拉图也提出,不要强迫孩子去学习,要用游戏的方法,这样我们可以在游戏中更好的了解他们每个人的天性。

而这也让我们思索,现在的教育是否带给孩子给多的是强迫,我们的教育让人迷茫和不知所措。

柏拉图认为对儿童的教育开发的越早越好,“凡事开头最重要,特别是生物。

在有效柔嫩的阶段,最容易渗透也,你要把他生成什么形式,就能生成什么形式” 他提倡长者给儿童们讲述一些规矩,如要尽孝道,注意发式体态举止等等。

他认为,一个人从小所受的教育把他往哪里引导,却能决定他后来往哪里走。

随着社会的进步,现代社会人们越来越越尊重儿童,关爱儿童,人们也已经建立起全新的儿童观,这些关于儿童的看法中有一条是“幼儿的才能的发展存在逆减法则,开发得越早,就开发得越多”「7]这与柏拉图提倡的对儿童的开发越早越好看法形同,也可见柏拉图和《理想国》对早期教育的深远影响。

《理想国》中很重视教育对象的全面和谐的发展。

柏拉图认为,我们首先要接受音乐和体育的教育,而且缺一不可,只有爱智和激情这两部分张弛得宜配合适当才能达到和谐。

他也提出必须重视算术、几何学、天文学和辩证法的学习。

特别重视辩证法的学习。

“如果提前是不知道的东西,结论和达到结论中间步骤也就是由不知道的东西组成的。

这种情况下结果的一致又怎能变成真正的知识呢?”所以这种学习是不够的,还要学习辩证法,只有掌握了辩证法拥有了善理念的哲学家才有能力以善理念为原型,塑造人间的理想国并护卫着它。

在《小学教育学》中有介绍,小学教育的具体特点包括了全面性,所谓全面性,是指对于每一个特定的个体而言,当代小学教育都应该促进他们在各个方面的充分发展。

所以,教育应该注重全面性,对人各方面的能力进行发掘和培养,才能和谐的发展。

  《理想国》中也注重了人文素质的培养,提倡学习音乐,艺术,文学等等,使人在不知不觉中受到熏陶,从而使心灵更和善美好。

“人的全面发展最本质的涵义是指人的科学精神和人文精神充分、自由的发展。

与科学精神相比,人文精神更能体现和反映人全面发展的本质内涵,是人全面发展的价值坐标和精神动力。

”科学与人文的结合更利于人的发展,学生也应体验到生活的乐趣,艺术的陶冶从而使心灵更充实美好。

  《理想国》中提出女子也应该接受教育。

柏拉图认为,一定要给女子和男子以同样的教育,女子也要学习音乐、体操和军事教育,因为“同样的禀赋应该给以同样职务”柏拉图的这种思想打破了古代的传统观念,认为男女平等,天赋和才能相当的人就接受相同的教育、训练,接受相同的职务,这就为妇女提供了学习和发展才能的机会,是很伟大的教育思想。

  《理想国》中也提出了终身教育的思想。

柏拉图将人出生到死亡的每个阶段应学习的内容都做了规划。

他认为,先用五年的时间学习辩证法和体操训练,然后用十五年的时间到“地洞”里接受考验,积累经验,到五十岁以上,那些通过了的优秀的人还要接受最后的考验,要求他们讲灵魂的目光转移向上方,注视照亮一切事物的光源,这时候他们会看见善的本身,用它作原型来管理国家和人民,剩下的岁月里他们用大部分时间来研究哲学,走上统治者的岗位。

可见,人的一生是要不断的努力学习,磨练自己,不断接受考验最终才会看到善,走向顶峰。

柏拉图的终身教育论让教育不仅仅局限与学校教育时间,在人一生中的所有时间都应该不断学习和接受教育。

这种观点现在也越来越受到重视。

1975年,联合国教科文组织教育研究所主任达夫把终身教育理论概括为20条,使终身教育更加系统化和理论化。

1994年,罗马召开的首届全球终身学习大会上,欧洲终身学习促进委员会为会议准备的报告提出了一个重要的观点——“终身学习是21世纪的生存概念。

”这让终身学习的教育思想更加深刻也更受重视。

终身教育的思想,让我们有能力自身发展,学会认知、学会生存。

另外,我认为《理想国》中也存在一些不理想的地方。

柏拉图认为,为了使城邦一直强大,就要控制他们下一代的出生,他认为,最好的男人必须和最好的女人尽多结合在一起,最好结合者的下一代必须培养成长,而最坏者的下一代则不予养育。

他们的统治者首先要设计出抽签的方法从而使优秀的男人和优秀的女人结合,他们为了保持治理者品种的纯洁,对于优秀的者的孩子带到托儿所进行抚养,竭力不让母亲认清自己的孩子,而对一般或其他人生下来有先天缺陷的孩子,他们将秘密加以处理,有关情况谁都不清楚。

首先我对这种夫妻的结合方式不认同,这种结合方式对于人们并不公平,其次对于小孩的处理方式太过残忍,生命本就是可贵的,一生下来就要被处理掉,我们没有这样的权利,而且这样太过重视先天因素了,忽略了后天教育和环境影响的作用。

还有,不让亲生母亲照顾自己的孩子,这样成长起来的孩子都缺乏亲情和母爱,一个缺少爱的国家是很可怕的,而且这也违背了人的本能。

柏拉图的《理想国》中确实蕴藏了很多闪光的智慧和思想,它对后世的影响是无法估量的。

理想的国家中是存在很多理想的东西无法实现,但是柏拉图同样认为这是有价值的。

就好比美丽画中的风景人物并不真实存在,但我们不能说这幅画的作家很糟糕,所以我们不能因为一个国家不能在现实中管理得像描述的那样好就否定这些理论。

理想国是我们的一个目标,我们尽可能实现。

  在《理想国》的最后,柏拉图给大家的忠言:“灵魂是不死的,它能忍受一切恶和善。

让我们永远坚持走向上的路,追求正义和智慧。

这样我们才可以得到我们自己的神和爱,无论是今世活在这里还是我们死后得到报酬的时候。

我们才可以诸事顺遂,无论今世在这里还是将来在我们所描述的那一千年的旅程中。

”  让我们在灵魂上永远保持一种向上的姿势吧,随时不忘心中的理想国,不忘我们肩上这份神圣的使命,倾听柏拉图的思想,反思我们的教育,我们的国家。

越来越清晰的世界,我们还需要一直追寻!

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