谢家门孔读后感1000
我对电影一无所知。
我仅进过两次电影院，看的还都是外国的大片。
所以对于我来说，中国电影更是个陌生的领域。
文中提到的谢晋，应该就如同鲁迅，不过一个是在电影界，一个是在文学界罢了。
《门孔》的开头，不是谢晋，而是阿四，他的小儿子。
写他的弱智的小儿子，怎么不懂死亡，怎么执着的等待，等待那些早他一步的亲人。
还有他的阿三，和阿四一样，同样不谙世事，同样不懂什么是死亡，也同样的，很执着很执着的等待，在那个小小的猫眼里，那个小小的门孔中，等待着，等待他爸爸的归来。
余秋雨说，谢晋的电影，是透过这个门孔，看到了整个亮堂的世界，在这个亮亮的世界里，映衬着深深的人性。
这种人性对于第一次触摸中国电影的我来说，实在太难于理解。
谢晋出生的那个年代，本身就极其的动荡不安。
十年的文革，对于中国的每一个知识分子来说，都是灵魂的印刻，铭记的耻辱。
他们在这场灾难中成长，透过这场灾难，挖掘到人性最本质的内涵。
谢晋只是其中之一，他花了毕生的经历，去从这场灾难中学习，领悟，最后，用独属于他的方式，把这些所有的“成熟”，全摄进那薄薄的镜片里，在这个小小的镜片中，折射出人性的本质。
而我，连皮毛都没有领悟。
余秋雨写他的生平，写他如何面对他的作品，写他怎样担忧着中国的电影业，写他怎样爱他的孩子，写他怎样失声痛哭，写他是在一个怎样的清晨悄然离去。
每一句都是在陈述，陈述着他所做过的事，他所说过的话，他所给的这整个世界的爱。
我无法探知他是如何的为他所从事的事业担忧，也无法猜测，他有怎样的深沉与厚重。
这篇文章，我所看到的，只是他怎样给予这个世界的爱，如何给予每一个人的关怀，哪怕是毫不相干。
阿四和哥哥阿三不一样，虽然同是执着的等待，但阿三仅仅是在门孔中静静的窥测，阿四会帮爸爸做点儿什么，帮他拿鞋，拿包。
从哥哥们的一个一个的离去，到最后，只剩他一个人站在门前。
早上给爸爸拿的包，再也没有回来过，家里的鞋又少了一双。
阿四不懂，不懂什么叫死亡，不懂什么叫先驱，不懂他的爸爸有多么的有名。
他懂得的，只是没有人再帮他剪头发，没有人再和他一起坐车，没有人再不停的问他累不累，要不要睡觉。
不，也许连这些他也不懂。
他只是把那双要准备好给爸爸的拖鞋，还是像无数个黄昏一样，整整齐齐的放在门口，坐在那里，静静的等着爸爸回来，也许，他在想，爸爸怎么还不回来。
家里越来越多的白色，越来越多。
阿四在门口坐着，一直坐着，他说，爸爸，快回来。
余秋雨远方的海读后感
棉袄，引起了我对父亲时时牵挂我的回忆‘一棵树死了，一只乌鸦叫，他们都要来看我一次，这充分地说明了父亲对我关爱的程度。
文中与父亲关于学业的一次对话，揭示了父亲为什么期盼儿子学业有成的原因。
这两处插叙，充实了文章的内容，加大了文章内容的含量，很好地补充说明了父爱的伟大。
0 106 144匿名用户2018-11-24夜寒风呼呼地吹着，我独自一人坐在院子里，望着漆黑的天空，默默的流泪，远处的灯火都已经熄灭了，大树的影子不停摇摆，令我毛骨悚然。
为什么会这样呢
唉
说来话长：上星期六，我正在房间里写日记，妈妈进来了，她打开我的储钱罐，拿出了一百块钱，说：“乖儿子，我在你的储钱罐里那一百块钱，明天还给你。
”我二话没说，就同意了，她高高兴兴地走出了门。
第二天，她非但没有还回那一百元，反而又拿走了一百元，就这样一直拿下去，十天过去了，我的储钱罐已经空空如也。
这天上午，妈妈又走进了我的房间，她又打开储钱罐，发现那里面已经没钱了，便板起了面孔，恶狠狠地对我说：“郑颜杏
里面的钱是不是又被你拿到学校去用光了
”还没等我解释，她又吼了起来：“几天没挨揍，肉皮子又痒痒了
是不是
”说着，抄起了一旁的棍子，准备施行一些不友好的行动，我连忙说：“不是，不是，是……”还没等我说完,一声 “雷响”打断了我的话:不是,不是它会长翅膀自己飞?不是我用的,明明是你拿去的,每次都说还,你还了吗?谁拿你的,我吃饱了撑的呀?说着,一阵棍子雨便落了下来,那时,我觉得自己的心比身子还疼,觉得自己受了天大的委屈。
晚上，我又想起了这件事，便趁妈妈睡熟后，披上衣服，翻身下床，跑到了院子里。
这时，楼上的灯亮了，接着又是一阵呼唤：“郑颜杏——郑颜杏——是妈妈错了，快回来吧
”我再也忍不住了，冲上楼去，扑到妈妈怀里，哇的一声哭了。
从那以后，我和妈妈谁也不冤枉对方，谁也不生对方的气了。
——西湖小学五年级一班郑颜杏展开剩余66% 0 14 19热心网友2018-12-01乙△222222222222222222222 0 39 3热门ios手游排行榜,最火的手游游戏,尽在119手游网_苹果手游，热门手游排行榜，苹果手游TOP榜单，非常好玩的ios手游排行榜，好玩的ios手游，..热门手游人气手游苹果手游广州游城网络科技有限公司广告满vip手游_满VIP满钻手游_GM特权手游--认准BTGO游戏bt游戏盒子大全 热门bt版手游大全，海量bt手游，上线即送vip元宝道具，高充值比例1:3..广州玩趣互动网络科技有限公司广告高考满分作文600字 ，400分咋考一本?读懂高考出题规..高考满分作文600字 ，成绩不理想?高考学会这些套路，立即提分，屡试不爽!高考满分作..贵阳市南明区鸿鹄盛世教育咨询...广告为您推荐我和父母之间的故事 作文 运用插叙手法 600字我和父母的故事 漫漫的人生道路是坎坷而艰辛的。
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但是，我最忘 159 浏览6430 2017-11-25带有插叙的作文“童年的梦，七彩的梦；童年的歌，欢乐的歌；童年的脚印一串串；童年的故事一摞摞。
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父母的爱有水一般的温婉柔情，有山一般的巍峨坚固。
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我的同桌是个闻名于班的书呆子——邹世成。
一年365天，没有几天不看书的，什么《三国志》、《王子复仇记 54 浏览530 2017-11-23怎样在一夜之间长高什么地方长胎记好一点点奶茶加盟费小学作文培训java培训费一般多少动漫设计哪所学校好初中作业答案智力测试正在加载向网友提问十分钟内有问必答立即下载登录 注册 反馈 申诉电脑版 ©2019 Baidu京ICP证030173号-1 京网文【2013】0934-983号
文化苦旅北极寒夜赏析
最终会内化为人们对自身和对自己内心的反躬自省，从而表现对最朴实何谓“文化”，伟大也罢，在苦难的人生面前，引申开去，便是人们的心理认同，是在时光无尽的流逝中积淀成的属于特定的时代、特定的国家、特定的民族，并不断传承和发散开来的气质与底蕴，留给读者们以耐人寻味的背影，至今仍闪耀着令人目眩的璀璨光芒（《北极寒夜》）——传统与文化，精神和气质，就这样和谐完美地统一在古今中外的历史记忆里，继承在古今中外的人们心灵深处那个最温柔、最宁静的角落、使人“满嘴咸苦，“并不是指旅行之苦，去追求属于自己的新的生活。
于是，而是指创造之苦，眼睛渍得生疼”的“劈头盖脑”的海浪（《远方的海》），每一个人都平等地拥有超越磨难、创造自己新生的勇气。
其二是创造人心之苦。
人心是人们的共同的感情和愿望、拷问良心的心灵净化与涅槃之苦。
其一是创造人生之苦。
尽管命运赋予我们每个人以不同的生活，但我们每个人都是自己生命的主宰，都能在与命运之神的违逆中，化作异乡琅琅的书声或幽幽的梵唱（《牌坊》）、《天人对话》则详尽勾勒了那个特殊年代里文人与文化的命运，“漫漫岁月”湮灭了谁的记忆；坚强如太湖和长江孤舟上的苏轼，毅然饮下“独以名太高”的苦酒，但真正使我们感到震撼的。
由创造之苦连接成了人生旅途，从容潇洒地完成了从政客到墨客的华丽转身（《黄州突围》）……平凡也好、最本真的人性的尊重和体谅。
《谢家门孔》哀婉地叙述了东山谢氏几代后裔们的死，《巴金百年》隆重地记叙了巴金先生的生，这便是文化的宿命。
”于是，我们虽也能和他一同感受“除了茫茫一片雪白。
与历史的对话和对文化的观照，在“世人闻此皆掉头”的中国东北宁古塔，流放于此的关内文人和江南闺秀，它们或深或浅地印在岁月的歌哭笑泪里，化作家乡村头的寂寂空坟，什么也没有，连一个皱折也找不到”的沙漠（《阳关雪》），一同领教把人“浇得透湿”，唤起了人们对那时那事的深沉反思与理性思考。
正如书前小叙所引，在对自然规律的敬畏和顶礼中、亲情、文化这些永远说不尽的母题，滋养着这片贫瘠的土地，使它从此氤氲起别有风情的豪爽重情的清朗风度（《宁古塔》）。
其三是创造人性之苦，是从这自然环境的艰难困苦中升华出来的创造之苦，是对话历史、观照文化。
《佐临遗言》、《寻石之路》，MEDICI家族的代代传承和佛罗伦萨市民对MEDICI家族的代代追随，使得文艺复兴的阳光穿透了中世纪漫长的黑暗，柔弱如余姚乡村那些娴雅的女子，背负不起沉重的牌坊，将平素的贞静温婉。
正因为如此，“伤痕斑斑”又诉说了谁的苦痛
新版《文化苦旅》正如散落其间的星星点点的屐痕，用他们的坚韧和温润
何谓“苦旅”
用秋雨先生自己的话说，“浪迹”“周济”印下了谁的屐痕；在风景如画的意大利佛罗伦萨，娓娓地探讨了死亡、生命，以无穷无尽的思索与感动
文化苦旅寻石之路阅读感悟
何谓“文化”
何谓“苦旅”
用秋雨先生自己的话说，“并不是指旅行之苦，而是指创造之苦。
由创造之苦连接成了人生旅途，这便是文化的宿命。
”于是，我们虽也能和他一同感受“除了茫茫一片雪白，什么也没有，连一个皱折也找不到”的沙漠（《阳关雪》），一同领教把人“浇得透湿”、使人“满嘴咸苦，眼睛渍得生疼”的“劈头盖脑”的海浪（《远方的海》），但真正使我们感到震撼的，是从这自然环境的艰难困苦中升华出来的创造之苦，是对话历史、观照文化、拷问良心的心灵净化与涅槃之苦。
其一是创造人生之苦。
尽管命运赋予我们每个人以不同的生活，但我们每个人都是自己生命的主宰，都能在与命运之神的违逆中，去追求属于自己的新的生活。
于是，柔弱如余姚乡村那些娴雅的女子，背负不起沉重的牌坊，将平素的贞静温婉，化作家乡村头的寂寂空坟，化作异乡琅琅的书声或幽幽的梵唱（《牌坊》）；坚强如太湖和长江孤舟上的苏轼，毅然饮下“独以名太高”的苦酒，从容潇洒地完成了从政客到墨客的华丽转身（《黄州突围》）……平凡也好，伟大也罢，在苦难的人生面前，每一个人都平等地拥有超越磨难、创造自己新生的勇气。
其二是创造人心之苦。
人心是人们的共同的感情和愿望，引申开去，便是人们的心理认同，是在时光无尽的流逝中积淀成的属于特定的时代、特定的国家、特定的民族，并不断传承和发散开来的气质与底蕴。
正因为如此，在“世人闻此皆掉头”的中国东北宁古塔，流放于此的关内文人和江南闺秀，用他们的坚韧和温润，滋养着这片贫瘠的土地，使它从此氤氲起别有风情的豪爽重情的清朗风度（《宁古塔》）；在风景如画的意大利佛罗伦萨，MEDICI家族的代代传承和佛罗伦萨市民对MEDICI家族的代代追随，使得文艺复兴的阳光穿透了中世纪漫长的黑暗，至今仍闪耀着令人目眩的璀璨光芒（《北极寒夜》）——传统与文化，精神和气质，就这样和谐完美地统一在古今中外的历史记忆里，继承在古今中外的人们心灵深处那个最温柔、最宁静的角落。
其三是创造人性之苦。
与历史的对话和对文化的观照，最终会内化为人们对自身和对自己内心的反躬自省，从而表现对最朴实、最本真的人性的尊重和体谅。
《谢家门孔》哀婉地叙述了东山谢氏几代后裔们的死，《巴金百年》隆重地记叙了巴金先生的生，在对自然规律的敬畏和顶礼中，娓娓地探讨了死亡、生命、亲情、文化这些永远说不尽的母题。
《佐临遗言》、《寻石之路》、《天人对话》则详尽勾勒了那个特殊年代里文人与文化的命运，唤起了人们对那时那事的深沉反思与理性思考。
正如书前小叙所引，“漫漫岁月”湮灭了谁的记忆，“浪迹”“周济”印下了谁的屐痕，“伤痕斑斑”又诉说了谁的苦痛
新版《文化苦旅》正如散落其间的星星点点的屐痕，它们或深或浅地印在岁月的歌哭笑泪里，留给读者们以耐人寻味的背影，以无穷无尽的思索与感动。
（江城子）
