描写两人相爱却不能在一起的古诗词
有一个家喻户晓的故事：一天饭后，苏东坡捧着肚子踱步，问道：“我肚子里藏些什么
”侍儿们分别说，满腹都是文章，都是识见。
唯独他那个聪明美丽的侍妾朝云说：“学士一肚子不合时宜。
”苏东坡捧腹大笑，连胜称是。
“不合时宜”正是苏东坡那坚执性格的体现。
苏东坡坚执的性格集中表现在了他的宦海生涯之中，那是他性格中最坚硬的一部分，正如暴风雨中的海燕，暴风雨越是猛烈，他就越是要激越地怒吼，高傲地飞翔。
林语堂先生的《苏东坡传》（以下简称《苏》）中写道：“苏东坡和王安石的冲突决定了他的一生，也决定了宋朝帝国的命运。
” 王安石变法的本意是好的，然而他过于自负了。
他的很多新法，如青苗法，免疫法，保甲法等，实际实施时根本达不到预期的效果，反而给人民增加了很多负担。
与此同时，王安石把反对他的许多贤臣都变贬到了其他地方，反而提拔了很多趋炎附势毫无学识的小人。
苏东坡对这些新法极力反对，连续上书皇帝，然而成效甚微，并最终在群小的弹劾下被贬到了杭州。
然而这只是刚刚开始。
遭到谪贬之后，苏东坡仍然坚持对抗新政。
当他看到为躲避不堪负担的重税而流亡异乡的百姓，当他听到被关进监狱的良民的哀叹，他胸中总是积起愤懑与不满，而这种感情都被他写在了诗文中。
《苏》中说：“单独看，那些句子只是偶一置评；但合起来看，则是些动人的抗暴诗。
” 他的诗文使当权的小人无法忍受，当时有人（李定等人）故意把他的诗句扭曲，大做文章。
元丰二年（1079年），苏轼到任湖州还不到三个月，就因为作诗讽刺新法，以“文字毁谤君相”的罪名，被捕下狱，史称“乌台诗案”。
坐牢103天。
然而出狱当天他又写了一首讥刺奸臣的诗，并自笑：“我真是不可救药。
”可见他并不为权势所趋，并不为威逼所吓倒，而始终坚持着自己心中的真理。
后来英宗皇后把苏东坡召回京都任翰林学士知制诰。
当苏东坡来到京城之后，他仍然意志坚定的与朝廷中的腐败无能之辈对抗，他想从根本上改革国家的吏治。
苏东坡不会说空洞的官话，不会讨好朋友，也不会趋炎附势，随波逐流。
他只知道坚持他所认为正确的，并因此得罪了不少人，然而对于这些，他是丝毫不在乎的。
苏东坡坚持“人应当有不同意权”，坚持“广开言路”，坚持文人的独立思考，他也坚持废除那些迫害百姓的新政。
他的坚持是有意义的。
他的坚持使青苗法完全废止，使赤贫百姓的欠债连利息在内一律宽免，更使腐败的吏治出现了一丝希望的曙光。
然而，“聚蚊成雷，积羽沉舟，寡不胜众。
”在无数的谣言重伤，玷辱污蔑中，苏东坡自己觉得仿佛正走在群蛇滋生的阴潮的山谷，最终还是选择了请求外放。
之后再没有哪位大臣像他那样在朝中坚持着正义与群小对抗了，苏东坡死后25年，北宋灭亡，曾经鼎盛一时的王朝在北方铁骑之下化为了灰烬。
二 在苏东坡的坚执下，也有一部分人格是柔软的，温暖的，静静散发着光芒的，那便是他的人道主义精神。
《苏》中提到有三封信，可以算是苏东坡写的三大人道精神的文献。
第一封是他被贬谪黄州时写的。
他对当地百姓因贫穷而杀死婴儿的情况深为惊骇，便写信给太守，呼吁制止杀婴。
他在信中叙述了杀婴的情况，并作出建议：“公更使令佐各以至意，诱谕地主豪户。
若实贫甚不能举子者，薄有以绸之。
人非木石，亦必乐从。
但得出生数日不杀，后虽劝之使杀，亦不肯也。
自今以往，缘公而得活者，岂可胜记哉
”同时苏东坡还自己成立了一个救儿会，向贫苦的孕妇赠与金钱、食物、衣裳。
第二封信是苏东坡1092年任扬州太守时写给太后的。
一次他视察时看见各处是青翠的麦田，但大多的农家荒废无人。
因为农民无法偿还高额的本金利息，为了不进监狱，只好丢下丰收的田地而逃难。
《苏》中说：“百姓的信用一旦毁灭，商业必然随之瘫痪。
万恶必由此而生。
”苏东坡深知这一点，于是上了一道长五千字的表章，细论处理呆账的办法。
信中引用孔子说的：“苛政猛于虎”，提出：“以天下言之，常有二十余万虎狼散在民间，百姓何由安生
朝廷仁政何由得成乎
”终于，1092年7月，苏东坡所催请各点，朝廷正式颁布施行。
表彰中所提的公债，全部由朝廷下令宽免了。
第三封信是苏东坡不久于人世前写的。
东坡一生屡遭政治陷害，对他下手最狠辣的大概莫过于章敦这个人。
贬东坡于岭南、于海南，想把东坡置之死地的正是此人。
等到东坡终于得以北归，章敦被贬岭南，以一般人的见识，东坡这时即使不幸灾乐祸，至少也可拍手称快，但东坡却不是这样。
这一点从章敦的儿子章援写给苏东坡的一封信和苏东坡的回信可以看出。
章援的信凄凄哀哀，诚惶诚恐，他为了老父亲向苏东坡求情。
他以为北归的苏东坡定能拜相，而拜了相的苏东坡大概不会忘记他父亲昔日的种种迫害，所以他满纸泪水地写信求情。
苏东坡抱病回信，信中说：“轼与丞相定交四十余年，虽中间出处稍异，交情固无所增损也。
闻其高年寄迹海隅，此怀可知，但已往者更说何益，惟论其未然者而已 。
”在信中，东坡不仅把章敦认作老友，从而打消章援怕他向其父报复的顾虑，而且让章援转告其父如何储药养生。
卧病在床不久就辞别人世的东坡，竟不惜耗费残余的一点心力精力去向“仇人”的儿子亲笔回信，还不厌其烦地转告这“仇人”如何保养身体，这样的心胸情怀在几千年的传统文人中鲜少见到。
除这三封信以外，还有很多事迹可以表现苏东坡人格中的人道主义的光芒。
有一次他花了几乎是全部积蓄买了一幢房子。
正要接来家眷，一天却遇见一个哭泣的老妇人，她败家的儿子把房子卖了，她自己却不愿搬出来。
苏东坡发现那正是他买的房子，结果把房子又退给了她，自己却既损失了钱财，又丢掉了房子。
还有一次苏东坡把当地无主野坟的骸骨重建一大冢而埋葬，并且写了一篇祭文，安慰那些无名死者。
《苏》中说：“他颇以那些骸骨有些残缺不完，必须合葬为歉，只希望那些阴魂和睦相处，犹如一个大家庭一样。
” 也正是因为苏东坡身上的人道主义的光辉，他深受百姓爱戴，成为了百姓之友。
《苏》中写道：“一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切敬佩的微笑。
”恐怕也是这个原因吧。
三 《苏》中说：“杰作之能使历代人人爱读，而不为短暂的文学风尚所淹没，甚至历久而弥新，必然具有一种我们称之为发乎肺腑的‘真纯’。
”而正因为苏东坡人格中那“真纯”的一部分，表现在其文章与事迹中，才得以传得千古美名。
苏东坡的“真纯”主要表现在诗文，政治和待人三方面。
在做文章方面，苏东坡提出“大略如行云流水，初无定质。
但长行于所当行，长止于不可不止。
文理自然，姿态横生。
”苏东坡写文章如“行云流水”。
《苏》中写道：“他是把修辞作文的秘诀弃之而不顾的。
何时行，何时止是无规矩法则可言的。
只要作者的情思美妙，他能真实精确的表达出来，表达的够好，迷人之处与独特之美便自然而生。
”而“行云流水”不也正好是苏东坡性格的写照么
周国平将它称之为：“个性的不可遏止的自然奔泻”，这不正是一种“真纯”么
在政治上，苏东坡亦是如此。
1092年5月，在他任杭州太守时，杭州一代大雨滂沱，多日不止，造成水库崩裂，稻田被水淹没，丰收的期盼眼见着化为了泡影。
然而当地的其他官员都于灾情都一言不发，纷纷奏报丰收有望。
此种情况只有苏东坡站了出来，他知道饥荒即将来临，一方面开始存粮，一方面上表朝廷，陈述实情，吁请急速设法。
半年之内上表七次。
然而官僚办事效率的低下，使苏东坡最终还是未能成功，事情还未完成便被调走了，结果1901年五谷歉收，造成了严重的饥荒。
待人“真纯”往往被认为不太懂得人情世故。
苏东坡把人人当好人，还好有他的妻子王弗照管他。
苏东坡做了官以后家里边经常来朋友拜访他。
王弗就经常躲在这个屏风后边儿细细地听。
有一天一个来访者走了，王弗从这个屏风后面出来就跟他说：“你费那么多功夫跟他说话干什么
他只是留心听你要说什么，好说话迎合你的意思。
”这件事情不仅表现出苏东坡妻子的智慧精明，同时也表现出他自己待人接物方面的“不成熟”。
这方面苏东坡或许永远也无法成熟起来，因为那正是他人格中“真纯”的一面，无法改变。
四 周国平评价苏东坡说：“读所东坡豪迈奔放的诗词文章，你简直想不到他有如此坎坷艰难的一生。
”正是因为苏东坡人格中那豁达乐观的一面，他的诗文自然清新，奔放灵动，豪放不羁。
同时他也把这种豪放之风吹入了词中，大大扩宽了词的题材。
在“大江东去，浪淘尽，千古英雄人物”背后，是诗人广袤千里的豁达胸襟。
《苏》中评价他说：“他的一生是载歌载舞，深得其乐，忧患来临，一笑置之。
” 当他被贬官黄州时，朝云生了—个儿子让他题诗，他嬉戏道：“人皆养子望聪明，我被聪明误—生，惟愿孩子愚且鲁，无灾无难到公卿”。
后来苏东坡被贬谪到中国本土之外的琼崖海岛，当地无医无药，他告诉朋友说：“每念京城无数人丧生于医师之手，予颇自庆幸。
” 当苏东坡到了黄州，失去了薪俸，成了个农民，又带着一家老小十数口，他生活期非常简朴，开始紧紧缩编地过日子。
他把钱藏在瓦罐中，每天只能取出—百五十文，然后立刻格瓦罐收在天花板上。
另外他还准备了—个大竹筒，存放剩余的零钱以备招待意外的访客。
面对境遇的陡落，苏东坡心中自然也苦闷难当，但是他移情于物，耕作田间，自得其乐。
正如他所说的：“江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无尽，用之无竭，是造物者之无尽藏也。
” 《苏》中写道：“苏东坡过得快乐，无所畏惧，像一阵清风度过了一生。
”真是评价得再恰当不过了。
五 苏东坡具有以儒学体系为根本的人生思想，但仕途的坎坷又使他充满出世与入世的矛盾，又由于浸染佛教和道教的思想而形成“外儒内道”的作风，最后成为了苏东坡性格中的超脱。
《苏》中写道：“苏东坡这种解脱自由的生活，引起他精神上的变化，这种变化遂表现在他的写作上。
他讽刺的苛酷，笔锋的尖锐，以及紧张与愤怒，全已消失，代之而出现的，则是一种光辉温暖、亲切宽和的诙谐，醇甜而成熟，透彻而深入。
”我想，这便是苏东坡的超脱。
苏东坡一直以陶渊明自比，享受安闲的田园之乐。
他也从佛教和道教中汲取精华，构成自己的人生观。
他虽未入教，但却从宗教的哲学中获得了超脱的快乐。
所谓：“结庐在人境,而无车马喧”就是这样吧
苏东坡经历了“乌台诗案”之后感受到生命犹如趴在旋转的磨盘上的蝼蚁，又如旋风中的羽毛。
他为了寻求心灵的安宁而开始转向宗教。
苏东坡在《安国寺记》中写道：“得城南精舍曰安国寺，有茂林修竹，陂池亭榭。
间一、二日辄往，焚香默坐，深自省察，则物我相忘，身心皆空，求罪垢所以生而不可得。
一念清净，染污自落，表里翛然，无所附丽，私窃乐之。
旦往而暮还者，五年于此矣。
” 他的“一蓑烟雨任平生”，他的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，他的“谁道人生无再少
门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”不都是他对痛苦的超越和人生的领悟么
“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留趾爪，鸿飞哪复计东西。
”《苏》中有一段话是这首诗最好的注解：“这一生，他只是永恒在刹那显现间的一个微粒，他究竟是哪一个微粒，又何关乎重要
所以生命毕竟是不朽的、美好的，所以他尽情享受人生。
” 六 苏东坡的人生走到了终点，可是他的“浩然之气”依然在山河间久久回响。
正如他自己所说的：“浩然之气，不依形而立，不恃力而行，不带生而存，不随死而亡矣。
故在天为星辰，在地为河狱，幽则为鬼神，而明则复为人。
”这种浩然之气才是万古不朽的。
最后引用苏东坡的一首《水调歌头》（快哉亭作）： 落日绣帘卷，亭下水连空。
知君为我，新作窗户湿青红。
长记平山堂上，欹枕江南烟雨，渺渺没孤鸿。
认得醉翁语，山色有无中。
一千顷，都镜净，倒碧峰。
忽然浪起，掀舞一叶白头翁。
堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。
一点浩然气，千里快哉风。
参考资料：苏东坡传 回答者： jjc95 - 初入江湖 二级 3-5 22:34我晕，5000字，居然没分，lz真会做生意
陆游大概一共写了多少首诗
【太白山下早行至横渠镇书崇寿院壁】 马上续残梦，不知朝日开。
乱山横翠幛，落月淡孤灯。
奔走烦邮吏，安闲愧老僧。
再游应眷眷，聊亦记吾曾。
【留题延生观后山上小堂】 溪山愈好意无厌，上到巉第几尖。
深谷野禽毛羽怪，上方仙子鬓眉纤。
不惭弄玉骑丹凤，应逐嫦娥驾老蟾。
涧草岩花自无主，晚来蝴蝶入疏帘。
【留题仙游潭中兴寺寺东有玉女洞洞南有马融读书石室过潭而南山石益奇潭上有桥畏其险不敢渡】 清潭百尺皎无泥，山木阴阴谷鸟啼。
蜀客曾游明月峡，秦人今在武陵溪。
独攀书室窥岩窦，还访仙姝款石闺。
犹有爱山心未至，不将双脚踏飞梯。
【石鼻城】 平时战国今无在，陌上征夫自不闲。
北客初来试新险，蜀人従此送残山。
独穿暗月朦胧里，愁渡奔河苍茫间。
渐入西南风景变，道边修竹水潺潺。
【磻溪石】 墨突不暇黔，孔席未尝暖。
安知渭上叟，跪石留双骭。
一朝婴世故，辛苦平多难。
亦欲就安眠，旅人讥客懒。
【郿坞】 衣中甲厚行何惧，坞里金多退足凭。
毕竟英雄谁得似，脐脂自照不须灯。
【楼观（秦始皇立老子庙于观南，晋惠始修此观。
）】 门前古碣卧斜阳，阅世如流事可伤。
长有游幽人悲晋惠，强修遗庙学秦皇。
丹砂久窖井水赤，白?谁烧厨灶香。
闻道神仙亦相过，只疑田叟是庚桑。
【九月二十日微雪怀子由弟二首】 岐阳九月天微雪，已作萧条岁暮心。
短日送寒砧杵急，冷官无事屋庐深。
愁肠别后能消酒，白发秋来已上簪。
近买貂裘堪出塞，忽思乘传问西琛。
江上同舟诗满箧，郑西分马涕垂膺。
未成报国惭书剑，岂不怀归畏友朋。
官舍度秋惊岁晚，寺楼见雪与谁登。
遥知读《易》东窗下，车马敲门定不应。
【病中闻子由得告不赴商州三首】 病中闻汝免来商，旅雁何时更著行。
远别不知官爵好，思归苦觉岁年长。
著书多暇真良计，従宦无功谩去乡。
惟有王城最堪隐，万人如海一身藏。
近従章子闻渠说，苦道商人望汝来。
说客有灵惭直道，逋翁久没厌凡才。
夷音仅可通名姓，瘿俗无由辨颈腮。
答策不堪宜落此，上书求免亦何哉。
（章子，敦也。
） 辞官不出意谁知，敢向清时怨位卑。
万事悠悠付杯酒，流年冉冉入霜髭。
策曾忤世人嫌汝，《易》可忘忧家有师。
此外知心更谁是，梦魂相觅苦参差。
【病中大雪数日未尝起观虢令赵荐以诗相属戏用其韵答之】 经旬卧斋阁，终日亲剂和。
不知雪已深，但觉寒无奈。
飘萧窗纸鸣，堆压檐板堕。
（关中皆以板为檐。
风飙助凝冽，帏幔困轩簸。
惟思近醇醲，未敢窥璨瑳。
何时反炎赫，却欲躬臼磨。
谁云坐无毡，尚有裘充货。
西邻歌吹发，促席寒威挫。
崩腾踏成径，缭绕飞入座。
人欢瓦先融，饮俊瓶屡卧。
嗟余独愁寂，空室自困坷。
欲为后日赏，恐被游尘涴。
寒更报新霁，皎月悬半破。
有客独苦吟，清夜默自课。
诗人例穷蹇，秀句出寒饿。
何当暴雪霜，庶以蹑郊贺。
【岁晚相与馈问为馈岁酒食相邀呼为别岁至除夜达旦不眠为守岁蜀之风俗如是余官岐下岁暮思归而不可得故为此三诗寄子由馈岁】 农功各已收，岁事得相佐。
为欢恐无具，假物不论货。
山川随出产，贫富称小大。
寘盘巨鲤横，发笼双兔卧。
富人事华靡，彩绣光翻座。
贫者愧不能，微挚出舂磨。
官居故人少，里巷佳节过。
亦欲举乡风，独倡无人和。
【别岁】 故人适千里，临别尚迟迟。
人行犹可复，岁行那可追。
问岁安所之，远在天一涯。
已逐东流水，赴海归无时。
东邻酒初熟，西舍彘亦肥。
且为一日欢，慰此穷年悲。
勿嗟旧岁别，行与新岁辞。
去去勿回顾，还君老与衰。
【守岁】 欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。
修鳞半已没，去意谁能遮。
况欲系其尾，虽勤知奈何。
儿童强不睡，相守夜欢哗。
晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。
坐久灯烬落，起看北斗斜。
明年岂无年，心事恐蹉跎。
努力尽今夕，少年犹可夸。
【和子由踏青】 春风陌上惊微尘，游人初乐岁华新。
人闲正好路旁饮，麦短未怕游车轮。
城中居人厌城郭，喧阗晓出空四邻。
歌鼓惊山草木动，箪瓢散野乌鸢驯。
何人聚众称道人，遮道卖符色怒瞋。
宜蚕使汝茧如瓮，宜畜使汝羊如麇。
路人未必信此语，强为买服禳新春。
道人得钱径沽酒，醉倒自谓吾符神。
【和子由蚕市】 蜀人衣食常苦艰，蜀人游乐不知还。
千人耕种万人食，一年辛苦一春闲。
闲时尚以蚕为市，共忘辛苦逐欣欢。
去年霜降斫秋荻，今年箔积如连山。
破瓢为轮土为釜，争买不翅金与纨。
忆昔与子皆童AA3，年年废书走市观。
市人争夸斗巧智，野人喑哑遭欺谩。
诗来使我感旧事，不悲去国悲流年。
【和子由苦寒见寄】 人生不满百，一别费三年。
三年吾有几，弃掷理无还。
长恐别离中，摧我鬓与颜。
念昔喜著书，别来不成篇。
细思平时乐，乃谓忧所缘。
吾従天下士，莫如与子欢。
羡子久不出，读书虱生毡。
丈夫重出处，不退要当前。
西羌解仇隙，猛士忧塞壖。
庙谋虽不战，虏意久欺天。
山西良家子，锦缘貂裘鲜。
千金买战马，百宝妆刀环。
何时逐汝去，与虏试周旋。
【和子由论书】 吾虽不善书，晓书莫如我。
苟能通其意，常谓不学可。
貌妍容有颦，璧美何妨椭。
端庄杂流丽，刚健含婀娜。
好之每自讥，不谓子亦颇。
书成辄弃去，谬被旁人裹。
体势本阔略，结束入细麽。
子诗亦见推，语重未敢荷。
迩来又学射，力薄愁官笥。
（SS〗官箭十二把，吾能十一把箭耳。
）多好竟无成，不精安用夥。
何当尽屏去，万事付懒惰。
吾闻古书法，守骏莫如跛。
世俗笔苦骄，众中强嵬?我。
钟张忽已远，此语与时左。
【记所见开元寺吴道子画佛灭度以答子由】 西方真人谁所见，衣被七宝従双狻。
当时修道颇辛苦，柏生两肘乌巢肩。
初如蒙蒙隐山玉，渐如濯濯出水莲。
道成一旦就空灭，奔会四海悲人天。
翔禽哀响动林谷，兽鬼踯躅泪迸泉。
庞眉深目彼谁子，绕床弹指性自圆。
隐如寒月堕清昼，空有孤光留故躔。
春游古寺拂尘壁，遗像久此霾香烟。
画师不复写名姓，皆云道子口所传。
纵横固已蔑孙邓，有如巨鳄吞小鲜。
来诗所夸孰与此，安得携挂其旁观。
【和子由寒食】 寒食今年二月晦，树林深翠已生烟。
绕城骏马谁能借，到处名园意尽便。
但挂酒壶那计盏，偶题诗句不须编。
忽闻啼鵙惊羁旅，江上何人治废田。
【和刘长安题薛周逸老亭周最善饮酒未七十而致仕】 近闻薛公子，早退惊常流。
买园招野鹤，凿井动潜虬。
自言酒中趣，一斗胜凉州。
翻然拂衣去，亲爱挽不留。
隐居亦何乐，素志庶可求。
所亡嗟无几，所得不啻酬。
青春为君好，白日为君悠。
山鸟奏琴筑，野花弄闲幽。
虽辞功与名，其乐实素侯。
至今清夜梦，尚惊冠压头。
谁能载美酒，往以大白浮。
之子虽不识，因公可与游。
【中隐堂诗（SS〗并叙）】 岐山宰王君绅，其祖故蜀人也，避乱来长安，而遂家焉。
其居第园有名长安城中，号中隐堂者是也。
予之长安，王君以书戒其子弟邀予游，且乞诗甚勤，因为作此五篇。
去蜀初逃难，游秦遂不归。
园荒乔木老，堂在昔人非。
凿石清泉激，开门野鹤飞。
退居吾久念，长恐此心违。
径转如修蟒，坡垂似伏鳌。
树従何代有，人与此堂高。
好古嗟生晚，偷闲厌久劳。
王孙早归隐，尘土污君袍。
二月惊梅晚，幽香此地无。
依依慰远客，皎皎似吴姝。
不恨故园隔，空嗟芳岁徂。
春深桃杏乱，笑汝益羁孤。
翠石如鹦鹉，何年别海堧。
贡随南使远，载压渭舟偏。
已伴乔松老，那知故国迁。
金人解辞汉，汝独不潸然。
都城更几姓，到处有残碑。
古隧埋蝌蚪，崩崖露伏龟。
安排壮亭榭，收拾费金赀。
岣嵝何须到，韩公浪自悲。
【凤翔八观（并叙）】 《凤翔八观》诗，记可观者八也。
昔司马子长登会稽，探禹穴，不远千里；而李太白亦以七泽之观至荆州。
二子盖悲世悼俗，自伤不见古人，而欲一观其遗迹，故其勤如此。
凤翔当秦、蜀之交，士大夫之所朝夕往来此八观者，又皆跬步可至，而好事者有不能遍观焉，故作诗以告欲观而不知者。
【石鼓】 冬十二月岁辛丑，我初従政见鲁叟。
旧闻石鼓今见之，文字郁律蛟蛇走。
细观初以指画肚，欲读嗟如箝在口。
韩公好古生已迟，我今况又百年后。
强寻偏旁推点画，时得一二遗八九。
我车既攻马亦同，其鱼维鱮贯之柳。
（其词云：我车既攻，我马既同。
又云：其鱼维何，维鱮维鲤。
何以贯之，维杨与柳。
惟此六句可读，余多不可通。
）古器纵横犹识鼎，众星错落仅名斗。
模糊半已似瘢胝，诘曲犹能辨跟肘。
娟娟缺月隐云雾，濯濯嘉禾秀稂莠。
漂流百战偶然存，独立千载谁与友。
上追轩颉相唯诺，下揖冰斯同鷇AA11。
忆昔周宣歌《鸿雁》，当时籀史变蝌蚪。
厌乱人方思圣贤，中兴天为生耆耇。
东征徐虏阚虓虎，北伏犬戎随指嗾。
象胥杂沓贡狼鹿，方召联翩赐圭卣。
遂因鼓鼙思将帅，岂为考击烦蒙瞍。
何人作颂比《嵩高》，万古斯文齐岣嵝。
勋劳至大不矜伐，文武未远犹忠厚。
欲寻年岁无甲乙，岂有名字记谁某。
自従周衰更七国，竟使秦人有九有。
扫除诗书诵法律，投弃俎豆陈鞭杻。
当年何人佐祖龙，上蔡公子牵黄狗。
登山刻石颂功烈，后者无继前无偶。
皆云皇帝巡四国，烹灭强暴救黔首。
六经既已委灰尘，此鼓亦当遭击剖。
传闻九鼎沦泗上，欲使万夫沉水取。
暴君纵欲穷人力，神物义不污秦垢。
是时石鼓何处避，无乃天公令鬼守。
兴亡百变物自闲，富贵一朝名不朽。
细思物理坐叹息，人生安得如汝寿。
【诅楚文】 碑获於开元寺土下，今在太守便厅。
秦穆公葬于雍橐泉祈年观下，今墓在开元寺之东南数十步，则寺岂祈年之故基耶
淮南王迁于蜀，至雍，道病卒，则雍非长安，此乃古雍也。
峥嵘开元寺，仿佛祈年观。
旧筑扫成空，古碑埋不烂。
诅书虽可读，字法嗟久换。
词云秦嗣王，敢使祝用瓒。
先君穆公世，与楚约相捍。
质之于巫咸，万叶期不叛。
今其后嗣王，乃敢构多难。
刳胎杀无罪，亲族遭圉绊。
计其所称诉，何啻桀纣乱。
吾闻古秦俗，面诈背不汗。
岂惟公子邛，社鬼亦遭谩。
辽哉千载后，发我一笑粲。
【王维吴道子画】 何处访吴画，普门与开元。
开元有东塔，摩诘留手痕。
吾观画品中，莫如二子尊。
道子实雄放，浩如海波翻。
当其下手风雨快，笔所未到气已吞。
亭亭双林间，彩晕扶桑暾。
中有至人谈寂灭，悟者悲涕迷者手自扪。
蛮君鬼伯千万万，相排竞进头如鼋。
摩诘本诗老，佩芷袭芳荪。
今观此壁画，亦若其诗清且敦。
祗园弟子尽鹤骨，心如死灰不复温。
门前两丛竹，雪节贯霜根。
交柯乱叶动无数，一一皆可寻其源。
吴生虽妙绝，犹以画工论。
摩诘得之于象外，有如仙翮谢笼樊。
吾观二子皆神俊，又于维也敛衽无间言。
【维摩像唐杨惠之塑在天柱寺】 昔者子舆病且死，其友子祀往问之。
跰?鲜鉴井自叹息，造物将安以我为。
今观古塑维摩像，病骨磊嵬如枯龟。
乃知至人外生死，此身变化浮云随。
世人岂不硕且好，身虽未病心已疲。
此叟神完中有恃，谈笑可却千熊罴。
当其在时或问法，俯首无言心自知。
至今遗像兀不语，与昔未死无增亏。
田翁里妇那肯顾，时有野鼠衔其髭。
见之使人每自失，谁能与结无言师。
【东湖】 吾家蜀江上，江水绿如蓝。
尔来走尘土，意思殊不堪。
况当岐山下，风物尤可惭。
有山秃如赭，有水浊如泔。
不谓郡城东，数步见湖潭。
入门便清奥，怳如梦西南。
泉源従高来，随流走涵涵。
东去触重阜，尽为湖所贪。
但见苍石螭，开口吐清甘。
借汝腹中过，胡为目眈眈。
新荷弄晚凉，轻棹极幽探。
飘摇忘远近，偃息遗佩篸。
深有龟与鱼，浅有螺与蚶。
曝晴复戏雨，戢戢多于蚕。
浮沉无停饵，倏忽遽满篮。
丝缗虽强致，琐细安足戡。
闻昔周道兴，翠凤栖孤岚。
飞鸣饮此水，照影弄毵毵。
（此古饮凤池也。
）至今多梧桐，合抱如彭聃。
彩羽无复见，上有鹯搏AA12。
嗟予生虽晚，考古意所AA13。
图书已漫漶。
犹复访侨郯。
《卷阿》诗可继，此意久已含。
扶风古三辅，政事岂汝谙。
聊为湖上饮，一纵醉后谈。
门前远行客，劫劫无留骖。
问胡不回首，毋乃趁朝参。
予今正疏懒，官长幸见函。
不辞日游再，行恐岁满三。
暮归还倒载，钟鼓已AA4 AA4 （音谙）。
【真兴寺阁】 山川与城郭，漠漠同一形。
市人与鸦鹊，浩浩同一声。
此阁几何高，何人之所营。
侧身送落日，引手攀飞星。
当年王中令，斫木南山赪。
写真留阁下，铁面眼有棱。
身强八九尺，与阁两峥嵘。
古人虽暴恣，作事今世惊。
登者尚呀喘，作者何以胜。
曷不观此阁，其人勇且英。
【李氏园（李茂贞园也，今为王氏所有。
）】 朝游北城东，回首见修竹。
下有朱门家，破墙围古屋。
举鞭叩其户，幽响答空谷。
入门所见夥，十步九移目。
异花兼四方，野鸟喧百族。
其西引溪水，活活转墙曲。
东注入深林，林深窗户绿。
水光兼竹净，时有独立鹄。
林中百尺松，岁久苍鳞蹙。
岂惟此地少，意恐关中独。
小桥过南浦，夹道多乔木。
隐如城百雉，挺若舟千斛。
阴阴日光淡，黯黯秋气蓄。
尽东为方池，野雁杂家鹜。
红梨惊合抱，映岛孤云馥。
春光水溶漾，雪阵风翻扑。
其北临长溪，波声卷平陆。
北山卧可见，苍翠间硗秃。
我时来周览，问此谁所筑。
云昔李将军，负险乘衰叔。
抽钱算间口，但未榷羹粥。
当时夺民田，失业安敢哭。
谁家美园圃，籍没不容赎。
此亭破千家，郁郁城之麓。
将军竟何事，虮虱生刀?蜀。
何尝载美酒，来此驻车谷。
空使后世人，闻名颈犹缩。
（俗犹呼皇后园，盖茂贞谓其妻也。
）我今官正闲，屡至因休沐。
人生营居止，竟为何人卜。
何当力一身，永与清景逐。
【秦穆公墓】 橐泉在城东，墓在城中无百步。
乃知昔未有此城，秦人以泉识公墓。
昔公生不诛孟明，岂有死之日而忍用其良。
乃知三子徇公意，亦如齐之二子従田横。
古人感一饭，尚能杀其身。
今人不复见此等，乃以所见疑古人。
古人不可望，今人益可伤。
【和子由闻子瞻将如终南太平宫溪堂读书】 役名则已勤，徇身则已偷。
我诚愚且拙，身名两无谋。
始者学书判，近亦知问囚。
但知今当为，敢问向所由。
士方其未得，唯以不得忧。
既得又忧失，此心浩难收。
譬如倦行客，中路逢清流。
尘埃虽未脱，暂憩得一漱。
我欲走南涧，春禽始嘤呦。
鞅掌久不决，尔来已徂秋。
桥山日月迫，府县烦差抽。
王事谁敢愬，民劳吏宜羞。
中间罹旱?，欲学唤雨鸠。
千夫挽一木，十步八九休。
渭水涸无泥，菑堰旋插修。
对之食不饱，余事更遑求。
近日秋雨足，公余试新篘。
劬劳幸已过，朽钝不任锼。
秋风迫吹帽，西阜可纵游。
聊为一日乐，慰此百日愁。
【将往终南和子由见寄】 人生百年寄鬓须，富贵何啻葭中莩。
惟将翰墨留染濡，绝胜醉倒蛾眉扶。
我今废学如寒竽，久不吹之涩欲无。
岁云暮矣嗟几馀，欲往南溪侣禽鱼。
秋风吹雨凉生肤，夜长耿耿添漏壶。
穷年弄笔衫袖乌，古人有之我愿如。
终朝危坐学僧趺，闭门不出间履凫。
下视官爵如泥淤，嗟我何为久踟蹰。
岁月岂肯为汝居，仆夫起餐秣吾驹。
【七月二十四日以久不雨出祷磻溪是日宿虢县二十五日晚自虢县渡渭宿于僧舍曾阁阁故曾氏所建也夜久不寐见壁有前县令赵荐留名有怀其人】 龛灯明灭欲三更，欹枕无人梦自惊。
深谷留风终夜响，乱山衔月半床明。
故人渐远无消息，古寺空来有姓名。
欲向磻溪问姜叟，仆夫屡报斗杓倾。
【二十六日五更起行至磻溪未明】 夜入磻溪如入峡，照山炬火落惊猿。
山头孤月耿犹在，石上寒波晓更喧。
至人旧隐白云合，神物已化遗踪蜿。
安得梦随霹雳驾，马上倾倒天瓢翻。
【是日自磻溪将往阳平憩于麻田青峰寺之下院翠麓亭】 不到峰前寺，空来渭上村。
此亭聊可喜，修径岂辞扪。
谷映朱栏秀，山含古木尊。
路穷惊石断，林缺见河奔。
马困嘶青草，僧留荐晚飧。
我来秋日午，旱久石床温。
安得云如盖，能令雨泻盆。
共看山下稻，凉叶晚翻翻。
【二十七日自阳平至斜谷宿于南山中蟠龙寺】 横槎晚渡碧涧口，骑马夜入南山谷。
（音浴。
）谷中暗水响泷泷，岭上疏星明煜煜。
寺藏岩底千万仞，路转山腰三百曲。
风生饥虎啸空林，月黑麏窜修竹。
入门突兀见深殿，照佛青荧有残烛。
愧无酒食待游人，旋斫杉松煮溪蔌。
板阁独眠惊旅枕，木鱼晓动随僧粥。
起观万瓦郁参差，目乱千岩散红绿。
门前商贾负椒荈，山后咫尺连巴蜀。
何时归耕江上田，一夜心逐南飞鹄。
【是日至下马碛憩于北山僧舍有阁曰怀贤南直斜谷西临五丈原诸葛孔明所従出师也】 南望斜谷口，三山如犬牙。
西观五丈原，郁屈如长蛇。
有怀诸葛公，万骑出汉巴。
吏士寂如水，萧萧闻马楇。
公才与曹丕，岂止十倍加。
顾瞻三辅间，势若风卷沙。
一朝长星坠，竟使蜀妇髽。
山僧岂知此，一室老烟霞。
往事逐云散，故山依渭斜。
客来空吊古，清泪落悲笳。
李清照的生平简介
1、 月得雨兼旬秋旸人望已切再和前韵》陈普 逾浃秋旸已望芭蕉一夜慰愁人阳各有时中处，不可相无似两轮。
...2、 《寄大愿和尚》唐·贯休 道朗居太山，达磨住熊耳。
手擎清凉月，灵光溢天地。
尽骑金师子，去世...3、 《寄岘山愿公三首》唐·齐己 形影更谁亲，应怀漆道人。
片言酬凿齿，半偈伏姚秦。
榛莽池经烧，蒿莱...4、 《朱处士相与有山水之愿见送至南康作此以别之》唐·徐铉 怜君送我至南康，更忆梅花庾岭芳。
多少仙山共游在，愿君百岁尚康强。
...5、 《王仪仲名其读书之所曰松林愿印一言》宋·陈杰 昔人读书松竹林，今之书林乃无竹。
有松无竹何不可，松亦元同借邻烛。
...6、 《到南昌呈宋愿父伯仲黄子鲁诸丈》宋·戴复古 一秋无便寄平安，新雁声声报早寒。
昨夜检衣开故箧，去年家信把来看。
...7、 《报愿慧长老写师像求赞》宋·释正觉 水秋而清，月寒而明。
万机休罢，三际齐平。
尘消却到法身住，幻起还从...8、 《次韵程愿二首》宋·许月卿 我家张许同生岁，果者尧时值圣明。
丙子与君无贵者，甲辰惟我亦同庚。
...9、 《儒家子刘宗庆发披戴愿赠二绝句俾藉之以谒乐》宋·曾丰 走俗何如学步虚，出家犹欠护身符。
凭谁成就奇男子，径自归投大丈夫。
...10、 《述怀寄达邢太仆子愿先生二首》明·王一鸣 白简腾三府，黄州住二年。
旱从新谷贷，寒想叠衣眠。
简出山川贵，深耕...11、 《菩萨蛮·枕前发尽千般愿》隋· 枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。
水面上秤锤浮，直待黄河彻底枯。
白...12、 《雨中花·我有五重深深愿》宋·南宋无名 我有五重深深愿：第一愿、且图久远。
二愿恰如雕梁双燕。
岁岁后、长相...13、 《送孙愿》唐·郎士元 悠然富春客，忆与暮潮归。
擢第人多羡，如君独步稀。
乱流江渡浅，远色...14、 《予平生愿学忠恕既以自勉亦告于人王牒正则闻》宋·周必大 中心为忠，如心为恕。
勉强行之，道其殆庶。
...15、 《送周愿判官归岭南》唐·姚系 早蝉望秋鸣，夜琴怨离声。
眇然多异感，值子江山行。
由来重义人，感激...16、 《渔家傲·深愿弘慈无缝罅》宋·寿涯禅师 深愿弘慈无缝罅。
乘时走入众生界。
窈窕丰姿都没赛。
提鱼卖。
堪笑马郎...17、 《人月圆·连环宝瑟深深愿》宋·赵鼎 连环宝瑟深深愿，结尽一生愁。
人间天上，佳期胜赏，今夜中秋。
雅歌妍...18、 《台头寺愿上人院古松下有小松，裁毫末新生，》唐·皇甫冉 细草亦全高，秋毫乍堪比。
及至干霄日，何人复居此。
...19、 《楚州赠别周愿侍御》宋·陈存 漂泊楚水来，舍舟坐高馆。
途穷在中路，孤征慕前伴。
风雨一留宿，关山...20、 《酬愿公雪中见寄》唐·卢仝 积雪三十日，车马路不通。
贫病交亲绝，想忆唯愿公。
春鸠报春归，苦寒...21、 《东林愿禅师院》唐·崔涂 与世渐无缘，身心独了然。
讲销林下日，腊长定中年。
磬绝朝斋后，香焚...22、 《宿东林寺题愿公院》唐·杜荀鹤 古寺沈沈僧未眠，支颐将客说闲缘。
一溪月色非尘世，满洞松声似雨天。
...23、 《忆江南·平生愿》唐·崔怀宝 平生愿，愿作乐中筝。
得近玉人纤手子，砑罗裙上放娇声。
便死也为荣。
...24、 《愿成双·绣帘高卷沈烟细》元·元好问 绣帘高卷沈烟细。
燕堂深、玳筵初开。
阶下芝兰劝金卮。
有多少、雍容和...25、 《江城子 尘事鞅掌，每与愿违，缅怀山林萧散》金·段克己 九衢尘土＊儒冠。
镜中看。
失朱颜。
颠倒囊赀，欲买青山。
剩种闲花多酿...26、 《临江仙·四愿弘深垂教纲》元·山主 四愿弘深垂教纲，心怀喜舍慈悲。
爱河苦海度群迷。
水离生灭，彼岸订菩...27、 《江城子 庚寅年，通仙观醮罢复徊，不遂本愿》元·尹志平 玉河别后出西山。
晓霜寒。
过重关。
书疏相邀，须索赴清坛。
度死超生虽...28、 《阳关词三首 赠张继愿》宋·苏轼 受降城下紫髯郎，戏马台南古战场。
恨君不取契丹首，金甲牙旗归故乡。
...29、 《台上示吴愿》宋·王安石 细书妨老读，长簟惬昏眼。
取簟且一息，抛书还少年。
...30、 《勿愿寿》宋·吕南公 勿愿寿，寿不利贫只利富。
君不见生平龌龊南邻翁，绮纨合杂歌鼓雄，子...31、 《郭尉愿惇夫以琳上人书诗为示次韵》宋·苏辙 勉强冠裳四十余，同官早几亦山居。
朝来过我三竿日，袖有幽僧数纸书。
...32、 《鲁直复以诗送茶云愿君饮此勿饮酒次韵》宋·晁补之 相茶真似石韫璧，至精那可皮肤识。
溪芽不给万口须，往往山毛俱入食。
...33、 《次韵程愿以十诗见示篇中多及故起居舍人程子》宋·晁公溯 故乡乔木莫知年，闻道端居似玉川。
勿谓鲁侯吾不遇，试言卫政子奚先。
...34、 《私愿》宋·晁说之 胡尘未动朔云浮，行在多欢见小侯。
愿保三冬资我乐，更无一事使人愁。
...35、 《眉僧晓岑仆未之识也持钵求施既辞以贫则愿丐》宋·冯时行 门前剥啄遗儿应，客是平生不识僧。
檀施咄嗟贫未可，词场驰逐老犹能。
...36、 《愿成四胜深心偈》宋·晃逈 豁然悟空，了然见性。
凝然不动，寂然无思。
...37、 《报国如乖愿归耕宁买田此欧阳公酬杜正献告老》宋·姜特立 出仕虽无补，归耕宁买田。
聊将报明主，庶不愧前贤。
...38、 《岳公来住涌泉愿为出化者十八人原上座因行袖》宋·李弥逊 屐声何土遣瞿昙，示病溪翁为扫庵。
檐葡香中一盂饭，不妨归去饱同参。
...39、 《宝陀清赏夙慕展游愿不从心因成小咏》宋·利登 宝陀十里路，此日想同游。
万古不收雨，四时长是秋。
树寒烟半拥，山湿...40、 《次唐彦猷愿亭林韵》宋·鲁晦之 烟雨三家市，黄门卜此居。
著书千纸在，祠宇几掾疏。
潮汐成今古，牛羊...41、 《假守睢阳吕愿中叔恭机宜祥符刘襄子思通守鄱》宋·吕愿中 坎止流行但信缘，峤南风景异山川。
偶因乘兴穿山腹，始悟壶中别有天。
...42、 《愿嚏》宋·梅尧臣 猛虎不独宿，鸳鸯不只栖。
虞舜游苍梧，帝子夜向潇湘啼。
时既禅禹妃亦...43、 《不愿吟》宋·邵雍 不愿朝廷命官职，不愿朝廷赐粟帛。
惟愿朝廷省徭役，庶几天下少安息。
...44、 《为李端愿居士说偈》宋·释达观 三十八岁，懵然无知。
及其有知，何异无知。
滔滔汴水，隐隐隋堤。
师其...45、 《送愿上人过雪窦兼呈弁山》宋·释道璨 去年无准死，今年痴绝丧。
二老百世师，一去空天壤。
玉磬与天球，满耳...46、 《嘲愿成》宋·释文莹 童头浮屠浙东客，传呼避道长以陌。
宝挝青盖官仪雄，新赐袈裟椹犹黑。
...47、 《东湖看荷花呈愿父》宋·宋自逊 团团堤路行无极，一株一步杨柳碧。
佳人反覆看荷花，自恨鬓边簪不得。
...48、 《直院自言愿所以相拯之意有非毫楮所可宣者归》宋·汪莘 倾国佳人默怨天，红颜过子拜尊前。
世家大族多兄嫂，独得公姑分外怜。
...49、 《宜春士愿朴而虚蒙珥笔之名每欲为邦人一洗之》宋·汪应辰 只今头上半儒冠，谁肯公庭弄舌端。
试问毛锥将底用，夺标他日万人看。
...50、 《不愿渔》宋·王令 终焉可百为，不愿为渔子。
当时渭阳人，自是直钓耳。
今非结网身，岂有...51、 《徐仁父先大夫诗卷指其改补锅八句曰愿有请因》宋·叶适 江南隐君子，琢语冰段清。
彼美补锅篇，义远有劝惩。
烹饪一饷止，操持...52、 《上官桀诈令人为燕王旦上书言光疑有非常臣愿》宋·袁说友 燕国归符玺，将军有谤书。
君王嗟诡诈，党与悉趦趄。
白日中天照，浮云...53、 《刘子愿山居》宋·赵汝鐩 般向山边住，萧然茅数椽。
平塘印星斗，深谷剩风烟。
老不离书卷，贫谁...
