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美狄亚读后感彼得斯

时间:2015-05-07 12:22

《彼得潘》主要内容

古希腊最富盛名的文学作品是《荷马史诗》。

另外索福克勒斯的《俄狄浦斯王》也很有名。

雕塑作品有根据《荷马史诗》第一部《伊利亚特》中的情节雕刻的《拉奥孔》,出土时曾引起巨大轰动

世界有名的推理小说作家和著作。

地理区域:  古希腊的地理范围包括希腊半岛、爱琴海诸岛屿、克里特岛和小亚细亚半岛西部沿海地带。

到后来,随着领土扩张,也包括北非、西亚、意大利半岛南部及西西里岛等地中海地区。

  希腊半岛境内多山,约占总面积的五分之四,加上雨量稀少,不利于农业的发展,只能生产少量的大麦、小麦和豆类,需要输入谷物,粮食问题是上古希腊的重要社会问题。

但山区多大理石和陶土,矿产丰富。

山坡丘陵地带盛产橄榄和葡萄,为建筑、冶金、榨油、酿酒等手工业提供了原料。

此外,希腊半岛三面环海,拥有全世界最曲折蜿蜒的海岸线,多良港,有利于航海业的发展和海外贸易。

  亚细亚半岛西部沿海地带与希腊半岛东部类似,多港口,为希腊半岛上的海外移民提供了广阔的天地。

  地中海内岛屿星罗棋布,共400多个,相距不远。

  一古希腊文学  1.欧洲古代文学主要是指公元前9世纪到前1世纪产生在欧洲本土上的文学,其中最辉煌、最有代表性的是古希腊文学和古罗马文学。

  欧洲本土的上古文化存在于公元前12世纪以前,史称克里特-迈锡尼文化,又称爱琴文化。

  公元前11世纪到前8世纪,史称“荷马时代”或“英雄时代”,欧洲上古文化从此让位于古希腊文化。

  2.希腊神话  A.神的故事。

主要包括神的产生、神的系谱、神的日常生活和人类的起源。

如庞大的神的家族中,宙斯是众神之王,波塞冬是海神,阿波罗是太阳神、阿瑞斯是战神。

  B.英雄传说。

英雄被当做神和人所生的后代。

如著名的关于英雄的故事有,特洛伊战争,伊阿宋盗取金羊毛。

  3《.荷马史诗 》12-9BC  A.《伊里亚特》阿喀琉斯的父母举行婚礼时忘了邀请不合女神厄里斯,厄里斯来到宴会上扔下一个金苹果,上写“赠给最美的女子”。

天后赫拉、智慧女神雅典娜和爱神阿弗洛狄忒各自许诺给特洛伊的王子帕里斯以最大的好处,其中阿弗洛狄忒要给他世界上最美的女子。

帕里斯到斯巴达做客时拐走了国王美丽的妻子海伦,由此引发了十年的特洛伊战争。

人物:赫克托耳 阿喀琉斯 阿伽门农  B.《奥德赛》特洛伊战争结束后,奥德修斯回家的历程,以及他对妻子的求婚者们的惩罚。

  《荷马史诗》主要是歌颂希腊民族的光荣和智慧,讴歌了克服一切困难的乐观主义精神,肯定了人与生活的价值。

  4.古希腊诗歌和伊索寓言  赫希俄德的教谕是诗《农作与时日》。

女诗人萨福,喜欢写爱情诗,情调感伤,词句华丽。

阿那克里翁歌颂醇酒和爱情,品达歌颂神。

  《伊索寓言》相传是古希腊的奴隶伊索所作。

主要是通过一些动物的言行来寄寓道德教训。

如狐狸和仙鹤的故事,简单的情节让人在轻松之余想去了流行西方的谚语:“谁在最后笑,才笑的最好。

”  5.古希腊戏剧  “悲剧之父”埃斯库罗斯 作品:《普罗米修斯》  索福克勒斯《俄狄浦斯王》  欧力彼得斯《美狄亚》  “喜剧之父”阿里斯托芬《鸟》  6.古希腊散文(主要包括演说、哲学和历史著作)  德谟克利特主张艺术模仿自然,认为“在许多重要的事情上,我们都是在模仿禽兽,做禽兽的小学生。

”  苏格拉底,宣传神学目的论,认为世界上的事物并不存在客观规律,一切都是由神安排好的。

  柏拉图 《理想国》,书中描写了他理想中的雅典城邦的政治、道德、军事等。

他认为世界上存在着一个绝对的“理式”。

文艺是对现实的模仿,现实是对理式的模仿,因此文艺只是模仿的模仿,影子的影子。

诗产生于从神那里获得的灵感。

  亚里士多德《诗学》他认为艺术模仿的是现实世界而非理式。

他提出了“悲剧的净化说”(借助于悲剧引发的怜悯和恐惧,能使观众得到宣泄情感的满足感)“人物过失说”(悲剧的结局常常是由于主人公自身的过失造成的,而并不一定是传统的命运或因果报应)

欧里庇得斯有哪些作品

威尼斯商人我很,写作方式很有特色容富有戏剧性人文主义精神还多好看的书,傲慢与偏见,巴黎圣母院等等目录:威尼斯商人 (莎士比亚)名利场 (萨克雷)傲慢与偏见 (简*奥斯汀)唐璜 (拜伦) 双城记 (狄更斯)

仲夏夜之梦故事梗概

内容梗概\\\/话剧《仲夏夜之梦》 故事发生在仲夏夜晚,两对恋人为了对抗一道荒谬无比的律法而出逃;当他们逃往林子后,精灵的介入使彼此爱的对象混淆;一阵混乱之后,众人终于恢复理智和谐。

而这一切都发生于城市与森林、清醒与睡眠、真实与梦幻之间。

忒修斯掌管现实的雅典城,奥布朗则是森林之王,分别象征理智和潜意识。

森林代表激情、焦虑、混乱、不受管束,隐藏许多不可预测的因素,仿佛一场纷乱的梦境。

雅典城则代表社会机制、社会运作的秩序,可以化解所有的冲突。

乡巴佬和帕克这两个角色,恰可以做为真实世界与梦幻世界的代表人物。

庸俗也好,质朴也罢,许多评论家特别中意乡巴佬这个角色,认为他现实无比对仙后的地位和法力不为所动,只关心找到路回家、觅食、搔痒、睡觉。

帕克则是游戏人间的典型,他四处游逛,捉弄村民,对自己滴错情水不但不以为然,还觉得趣味十足在西方文化历史中,有所谓的“仲夏疯”和“月晕”之说。

在有月亮的夜晚,人容易释放自我,陷入欲望、激情和混乱。

黎明过后,阳光带来理性回归,才能恢复秩序,解决疑惑和冲突。

请问有根据希腊神话故事改编的剧本吗

被缚的普罗米修斯 (埃斯库罗斯)美狄亚 (欧里彼得斯)

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