梅兰芳入党的故事阅读短文
梅兰芳拜师 京剧大师梅兰芳，他不仅在京剧艺术上有很深的造诣，而且还是丹青妙手。
他拜名画家齐白石为师，虚心求教，总是执弟子之礼，经常为白石老人磨墨铺纸，全不因为 自己是外名演员而自傲。
有一次齐白石和梅兰芳同到一家人家作客，白石老人先到，他布衣布鞋，其他宾朋皆社会名流或西装革履或长袍马褂，齐白石显得有些寒酸，不引人注意。
不久，梅兰芳到，主人高兴相迎，其余宾客也都蜂拥而上，一一同他握手。
可梅兰芳知道齐白石也来赴宴，便四下环顾，寻找老师。
忽然，他看到了冷落在一旁的白石老人，他就让开别人一只只伸过来的手，挤出人群向画家恭恭敬敬地叫了一声“老师”，向他致意问安。
在座的人见状很惊讶，齐白石深受感动。
几天后特向梅兰芳馈赠《雪中送炭图》并题诗道： 记得前朝享太平，布衣尊贵动公卿。
如今沦落长安市，幸有梅郎识姓名。
梅兰芳不仅拜画家为师，他也拜普通人为师。
他有一次在演出京剧《杀惜》时，在众多喝彩叫好声中，他听到有个老年观众说“不好”。
梅兰芳来不及卸装更衣就用专车把这位老人接到家中。
恭恭敬敬地对老人说：“说我不好的人，是我的老师。
先生说我不好，必有高见，定请赐教，学生决心亡羊补牢。
”老人指出：“阎惜姣上楼和下楼的台步，按梨园规定，应是上七下八，博士为何八上八下
”梅兰芳恍然大悟，连声称谢。
以后梅兰芳经常请这位老先生观看他演戏，请他指正，称他“老师”。
有关名人谦让的故事
中国孔子 春秋时孔子和学生们周游列国，宣传他们的主张。
一天，他车去晋国。
一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。
孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车
”。
孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么
”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。
孩子又说：“您说，应该是城给车让路还是车给城让路呢
”孔子被问住了。
孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：“你叫什么
几岁啦
”孩子说：“我叫项橐，7岁
” 孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊
”程门立雪 宋朝的杨时非常喜爱学习。
一个下雪天的中午，他和同学一起去找理学家程颐老师求教。
程老师正在睡午觉，他俩就站在门外等候。
雪越下越大，为不打扰老师，仍耐心地等候在门外。
老师醒了。
发现杨时俩人站在雪地里，忙叫他们进屋来，杨时赶忙向老师行礼、请教。
孔子是我国古代著名的大思想家、教育家，学识渊博，但从不自满。
他周游列国时，在去晋国的路上，遇见一个七岁的孩子拦路，要他回答两个问题才让路。
其一是：鹅的叫声为什么大。
孔子答道：鹅的脖子长，所以叫声大。
孩子说：青蛙的脖子很短，为什么叫声也很大呢
孔子无言以对。
他惭愧地对学生说，我不如他，他可以做我的老师啊
美国总统富兰克林 富兰克林被称为美国之父。
在谈起成功之道时，他说这一切源于一次拜访。
在他年轻的时候，一位老前辈请他到一座低矮的小茅屋中见面。
富兰克林来了，他挺起胸膛，大步流星，一进门，“砰”的一声，额头重重地撞在门框上，顿时肿了起来，疼得他哭笑不得。
老前辈看到他这副样子，笑了笑说：“很疼吧
你知道吗
这是你今天最大的收获。
一个人要想洞察世事，练达人情，就必须时刻记住低头。
” 富兰克林把这次拜访当成一次悟道，他牢牢记住了老前辈的教导，把谦虚列为他一生的生活准则徐悲鸿改鸭子 据说有一次徐悲鸿正在画展上评议作品，一位乡下老农上前对他说：先生您这幅画里的鸭子画错了。
您画的是麻鸭，雌麻鸭尾巴哪有那么长的
原来徐悲鸿展出的《写东坡春江水暖诗意》，画中麻鸭的尾羽长且卷曲如环。
老农告诉徐悲鸿，雄麻鸭羽毛鲜艳，有的尾巴卷曲；雌麻鸭毛为麻褐色，尾巴是很短的。
徐悲鸿接受了批评，并向老农表示深深的谢意。
孔融让梨孙融是孔子的第二十世孙，他是泰山都尉孔宙的第二个儿子。
孔融七岁的时候，某年某月，正好是他祖你六十大寿，来客很多。
有一盘酢梨，放在寿台上面，母亲叫孔融把它分了。
于是孔融就按长幼次序来分，每个人都分到了自己就得的一份，唯独给自已的那一个是最小的。
父亲奇怪地问他：别人都分到大的梨子，你自己却分到小的，为什么呢
孔融从容答道：树有高的和低的，人有老的和小的，尊敬老人敬得长辈，是做人的道理
父亲很是高兴。
吕岱哭徐厚 三国时的吕岱位高权重，名声显赫，但能虚心听取批评意见。
他的朋友徐厚为人忠厚耿直，常常毫不留情地批评吕岱的缺点。
吕岱的部属对徐厚不满，认为徐厚太狂妄，并将此告诉了吕岱。
可吕岱反而更加尊重和亲近徐厚。
徐厚死后，吕岱失声痛哭，边哭边诉：“徐厚啊
以后我从哪儿去听到自己的过失啊
”
关于梅兰芳的小故事
①古今中外容忍事例：1.杨时程门立雪；2.头悬梁，锥刺股 ；3.司马迁忍辱负写史记 ；4.假如给我三天光明 ；②：事例简介：1、杨时程门立雪：宋代著名学者杨时，四十岁时拜程颐为师。
一个下雪的中午，杨时和 他的同学在读书时产生了疑问，便去请教程颐。
当时，程颐正在午睡， 他们便站在门口，静等老师醒来；待程颐醒后发现他们时，他们站的 地方已在雪地里留下了深深的脚印。
2、头悬梁，锥刺股：汉朝有个人名叫孙敬，自小就喜欢读书，勤奋好学。
孙敬每天晚上都学得很晚，为了避 免发困，影响读书，他想了个办法：用绳子的一头拴住头发，一头拴在房梁上，一打盹，头 一低，绳子就会把头皮揪疼，精神又重新振作起来，这样就又可以全副精力投入到学习中去。
孙敬勤奋学习，收获很大，后来成为了一个有学问的大家。
3、忍辱负重写《史记》：司马迁，青年时期曾经游历全国各地，接触社会、体验民情、考察史迹。
后来他继承父 职做了太史令，阅读了许多古代文献。
他开始秉承父亲的遗志撰写《史记》。
正当司马迁专 心著书的时候，发生了李陵事件，司马迁秉公直言，触怒了汉武帝，被处以宫刑。
司马迁为 了完成《史记》的创作，强忍屈辱，在痛苦中发愤著书，用毕生精力完成了我国第一部纪传 体通史《史记》。
鲁迅赞誉其为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
4、假如给我三天光明：海伦·凯勒是美国著名作家和教育家。
1883 年，在她一岁多的时候，因为发高烧，脑 部受到伤害，从此以后，她的眼睛看不到，耳朵听不到，后来，连话也说不出来了。
海伦在 老师爱的关怀下，竟然克服失明与失聪的障碍，完成了大学学业。
为残障的人到处奔走，全 心全力为那些不幸的人服务。
职业礼仪蕴含的道德意义
第二周第一课 塑造自己的良好形象三、交往礼仪营造和谐人际关系一、教学目标通过教学，使学生了解交往礼仪的基本要求、理解交往礼仪蕴含的道德意、体会交往礼仪的亲和作用；了解职业礼仪的基本要求、理解职业礼仪蕴含的道德意义、理解职业礼仪的作用。
二、教学重点、难点1．教学重点（1）自觉践行交往礼仪规范（2）遵守职业礼仪的作用2．教学难点（1）交往礼仪蕴含的道德意义和遵守交往礼仪的作用（2）职业礼仪的道德意义教学过程1.交往礼仪的基本要求案例：风总要和太阳争执谁的力量大。
风说：我可以证明我的力量是巨大的。
你看，地下正走着一位身披大衣的老者，我能比你更快速地将他的大衣脱掉。
于是，太阳躲进乌云里，风使出它所有的威力狂吹，但是，风吹得越大，那老者越将他的大衣牢牢抓住。
最后，等到风筋疲力尽停下来时，太阳从云彩里钻了出来，对那位老者投去和气的微笑。
不久，那位老者便用手将他前额的汗水拭去，并轻轻脱掉身上的大衣。
太阳对风亲切地说：“仁慈和友善总要比愤怒和暴力更为有力。
”问：上述这段寓言给我们带来什么启示
案例：在辽宁师范大学教育系里，曾经有两位特殊的学生，一位叫周婷婷，另一位叫王铮。
她们一个双目失明，一个双耳失聪。
然而，就是这样的两个人组成了“海伦·凯勒”号联合舰队，两人在生活上、学习上互帮互助，周婷婷听不清看得清，她做了王铮的眼睛；王铮看不清，她做了婷婷的耳朵，两人取长补短，扬长避短，在学习上取得了优异的成绩。
问：事例体现了交往礼仪的什么基本要求
请举例说明交往礼仪还有哪些基本要求
启迪：交往礼仪的基本要求是平等互尊、诚实守信、团结友爱、互利互助。
2.交往礼仪重亲和讲讲乘坐出租车的礼仪有哪些。
生乘客应当坐在后排。
一女二男时，女的坐边上，不坐中间。
应照顾长辈和女士先上车。
下车一般是男士或晚辈先下，然后照顾长辈或女士后下。
注意带好随身物品，不要将垃圾、废弃物品留在车上。
乘坐轿车或出租车已成为日常生活中的一个组成部分，按照国际惯例，乘坐轿车的座次安排的常规是：右高左低，后高前低，交往礼仪中的乘车位次背后隐含着怎样的道德意义
遵守交往礼仪有什么作用呢遵守交往礼仪有三方面的作用：一是对个人，二是对整个社会，三是对国际交往。
从个人的角度，我们来看一个关于梅兰芳与齐白石的故事：1913年，19岁的梅兰芳首次去上海丹桂第一舞台演出，一举成名。
在此期间，他结识了一些知名画家，也包括齐白石。
有一次，齐白石应邀到一户人家做客，这天所到宾客多是达官显贵，衣饰锦绣，光彩耀人，只有齐白石布衣粗履，显得十分寒酸，在客厅坐下后被冷落一旁。
不一会儿，主人满面喜色领着梅兰芳走进客厅，满座宾客见了都一下子站起来欢迎，争先恐后地与之握手。
梅兰芳突然瞥见齐白石孤单单地坐在一旁，立即挤出人群向齐白石走去，恭恭敬敬地叫了一声：“老师
”然后便同他亲切地交谈起来。
这场景使在座者大为惊讶。
齐白石深为感动，事后特地画了一幅《雪中送炭》赠与梅兰芳。
对于社会来说，遵守交往礼仪的基本要求，有利于提倡文明的社会风气，增强民族凝聚力，促进社会主义精神文明建设，构建社会主义和谐社会。
比如，在拥挤的公交车常常会遇到一位乘客不慎踩了另一位乘客的脚，如果这位乘客马上诚恳地说一声“对不起”，尽管被踩的乘客脚上疼痛未消，也会表示谅解，回一句“没关系”。
如果踩人者若无其事、无动于衷，被踩者必然心里不舒服，争吵不可避免。
同一件事，反映出两种不同的处事态度和两种不同的结果。
前一种有礼，化解了矛盾；后一种无礼，激化了矛盾。
北京奥运会期间，许多城市志愿者出现在北京街头；“您好
”“您需要什么帮助
”这是奥运志愿者亲切的声音，他们都佩戴五色的“微笑圈”：红色代表乐于助人，黄色代表文明礼仪，黑色代表诚实守信，绿色代表保护环境，蓝色代表学习进取。
志愿者们用自己的热情和微笑为来自全世界的人们热情服务，也用真诚的微笑、出色的服务和友善的行为，唤起每一位公众的心灵共鸣。
一位赛会志愿者表示，“除了赛场上竞技的运动员，我们每个人都是奥运会的形象大使，优质服务和发自内心的微笑是北京最好的名片，是我们国家和民族最好的名片。
”这说明了遵守交往礼仪的基本要求，可以展示我国人民讲文明、讲礼貌、热情大方、自尊自强的良好精神面貌，有利于增进国际交往。
了解了交往礼仪的基本要求，理解了为什么要遵守交往礼仪之后，我们每个人都应该自觉践行交往礼仪规范。
怎样养成遵守交往礼仪规范的习惯呢
下面请大家结合事例或自己的体会以小组为单位讨论。
3.自觉践行交往礼仪规范课堂练习：握手礼美国著名盲聋女作家海伦·凯勒说：我接触的手有的能拒人千里之外；也有些人的手充满阳光，你会感到很温暖。
一个小小的动作，却体现着这么多礼仪方面的意义。
养成遵守交往礼仪规范的习惯，要从小事做起，注意细节。
第二课 展示自己的职业风采一、职业礼仪塑形象教学过程：案例：1. 一天，某商场男装裤子区来了一位老大爷，营业员小夏热情地接待了他。
当得知大爷想看一看裤子的时候，小夏便拿来了凳子，先让大爷坐下，然后又将适合大爷的裤子一一拿到大爷面前，让大爷挑选，并帮助大爷一一试穿。
刚开始，大爷只是笑着试穿，并没有表示要购买，但是小夏自始至终都保持微笑，耐心、详细地回答大爷的每一个问题。
在试过十几条裤子后，大爷问：“姑娘，我穿的这么破旧，身上又很脏，你却还是这么热情地对我，你就不怕我买不起吗
”小夏听后，笑着对大爷说：“我不怕，只要是来商场的顾客，我都会一样地对待，因为，让顾客满意，是我们最大的心愿，您买不买都没关系的
”大爷听后，满意地点点头，并起身指着两条刚刚试过的200多元的裤子说：“姑娘，这两条裤子我买了，帮我开票吧
我去过很多地方，但只有你们的服务最让我满意，你非但没有因为我的穿着破旧而瞧不起我，还对我像对家人一样，让我心里很温暖，以后，我买东西一定还来这里，一定还找你
案例2.某市的一家银行，一天上午一位衣着朴素的老先生推门而入。
老先生带来了一麻袋破破烂烂的纸币和硬币，要求存款。
接待这位老先生的是一位新来的银行员工，他不但没有很好地接待这位老先生，反而第一句话就是“我们这里很忙，你就别给我们添乱了……”老先生立即掉头离去。
事后才知道，这位老先生是准备来本市投资的，他想找一家信得过的银行来开展自己的金融业务，但是……看了这个案例，大家有什么感受?”1.职业礼仪的基本要求（1）爱岗敬业、尽职尽责案例： 2008年1月，持续的冻雨把美丽的雪花演变成了一场惊天大灾。
担负长沙1\\\/4供电任务的华沙线，覆冰超过了承载极限的两倍。
罗海文、罗长明、周景华所在的302队的18名抢修队员，奉命前往望城县抢险。
他们三人一组，负责43号铁塔的除冰任务。
此时，塔上覆冰已超过50毫米。
这厚厚的冰层在示警：铁塔随时可能垮塌。
三个男子汉，谁也没有多说一句话,谁也没有迟疑一丁点，坚定地冲了上去。
下午1点，灾难突然降临。
“快下来，周景华，罗长明，快下来呀，罗海文
”眼看着死神在向自己的兄弟逼近，大家一边声嘶力竭地呼喊，一边疯了似的朝43号铁塔奔去，但一切的努力都没能阻止灾难的降临。
43号铁塔顷刻间被电线拉垮、折断。
锋利的角铁截断了系在周景华身上的保险绳和安全带，他从高空重重地摔下，当场牺牲。
还在塔上敲冰的罗海文、罗长明受到铁塔的猛烈撞击，身体悬在寒风凛冽的半空中，不停摇摆……由于路途太远，伤势太重，罗海文、罗长明因抢救无效，英勇牺牲。
（2）仪容端正、语言文明阅读课本案例,回答问题（3）诚实守信、优质服务 案例：2002年8月30日，广东省茂名市10060体彩销售点开出一注500万大奖，中奖彩民是电话投注的，未付款也不来取票，面对足以改变自己一生命运的500万元，业主林海燕没有丝毫贪念，及时通知中奖彩民取票兑奖。
林海燕的诚信事迹在全国掀起一股“诚信”旋风。
林海燕也因此多次受到表彰：2002年11月，林海燕经营的10060投注站成为全国第一个“诚信销售模范网点”，“林海燕”三个字已经成为诚信的代名词。
孔子说“见利不亏其义”，培根说“知识给与人内在的力量”，同学们，让我们通过学习树立坚定的目标，为将来达到职业礼仪的要求打好基础。
2.职业礼仪的道德意义案例：有位商人有一批订单，先后去几家规模不等的公司考察。
这几家公司的产品在价格、质量和售后服务等方面都不相上下。
最后商人选择了其中规模较小的一家公司。
有人问他选择的标准是什么
商人回答：“是接待人员。
”原来其余几家公司的接待人员不是忙乱中出了差错，就是事先未仔细复核飞机到达时间，未去机场迎接。
还有的接待人员衣着邋遢，接待时频频失礼。
只有这家小公司的接待人员准时到达机场，穿着干净挺括，在整个接待过程中始终彬彬有礼。
商人说：“通过这位训练有素的接待人员可以看出，这个公司员工的整体素质一定非常高，管理也一定非常好，工作效率一定会令我满意的。
”（1）商人选择下订单的公司的标准是什么
（2）请指出其他公司的接待人员的失礼之处。
（3）商人通过接待人员的工作，得出这家公司员工的整体素质高、管理好和工作效率令人满意的结论说明了什么道理
职业礼仪是一个职业人道德素质的外在表现，体现职业人对自己、对他人、对工作负责任的态度。
在职业礼仪蕴含的两方面道德意义中，我们特别要注意这样几句话：敬业作为职业礼仪基本要求的首要内容……奉献是职业礼仪的最高境界，敬业奉献是职业人实现人生价值的重要途径。
3.职业礼仪的作用案例：我的求职故事：面试接近尾声，一位副总经理走进面试的房间，他打量着我和同来应聘的同学小孙、小邓，说：“我在你们学校召开的供需见面会上好像见过你们，你们担任服务、引导工作吧
”小孙赶紧把握机会和这位副总经理套近乎，我和小邓对视了一眼，我们都表示他似乎认错人了。
而后来上班时，人事总监告诉我们那次供需见面会公司没有派人参加。
问：如果你是这位副总经理，你会录用谁
说出你的原因。
遵守职业礼仪的作用：首先：讲究职业礼仪有助于个人求职成功。
用人单位除了重视个人的专业知识和潜力，还非常注重个人礼仪修养和道德品质，有时一些小的礼仪细节甚至起着举足轻重的作用。
其次：讲究职业礼仪是塑造和维护良好组织形象的需要。
再次：能有效地提升个人素质，塑造良好的个人职业形象。
课后练习：利用课余时间，到工作岗位上调查所学专业目前的文明服务情况，针对这些现象写一篇简短的评论课后反思：
无名氏的读后感
我进过各式各样的剧院，见过各式各样的舞台，东方的、西方的、古典的、新式的。
富丽堂皇的建筑，描金点彩的壁饰，妙曼优美 的顶画，凝重生动的雕塑。
升降旋转的戏台，传神刻意的场景，变幻如梦的照明，垂垂若深藏人世秘密的绒幕。
但梦里真真，常常萦绕心曲的，却是故乡镇上古朴的庙台，村口河边临时搭成的戏棚，入夜在汽油灯的映照下，远远望去，宛如缥缈的仙山楼阁；笙歌悠扬，在田野里因风传送，端的是天上应有，人间难得。
在戏台前，星辰下，风露中，赤脚踏跣、拥挤直立的看客，那一张张日晒雨淋月照风吹的脸庞，心满意足难画难描的神态，只有顾恺之、吴道子、达·芬奇、伦勃朗那样的大手笔才摹写得出来。
我欣赏过很多名角登台献艺，中国的、外国的，不同的角度，不同的剧种，龙翔凤舞的身姿，鸢飞鱼跃的动作，矫袅盘旋、抑扬顿挫 的歌喉，有声有色、唯妙唯肖的表情。
台上出神入化，台下心醉目迷。
一剧方终，全场歆动，一阵又一阵雷动的掌声，一次又一次彬 彬有礼的谢幕；但我的记忆深处，却另有一种亲切的存在，那就是乡下草台班里无名艺人的演出。
我看过无数台上演的戏文，为多少慷慨激昂、悲欢离合、可歌 可泣、亦庄亦谐的故事传奇所陶醉；但那些摘隐发伏、揭示人生真 谛的节目，却更能扣动我的心弦。
我小时候看过一出戏，相隔五六十年了，到今还是活鲜鲜地留在眼底，印在心上。
离开我家五里地的一个小村庄，村口有个文昌阁，紧靠着一座宽阔的大石桥，桥下流水湍急，哗哗做响。
广场上矗立着古旧的庙台，面向神座，正在演出社戏。
夜空寥廓，秋意渐 深，在急管繁弦里，我看到一出惊心动魄、使人战栗的戏剧，那就是根据《左传》史实衍化出来的《伐子都》。
在辽远的春秋时代，郑庄公伐许，公孙阏(子都)和颍考叔奉命出征。
公孙阏在鏖战中马失前蹄，幸亏颍考叔救了他；但当颍考叔战胜敌手的时候，公孙阏却出其不意，谋杀了他的救命恩人和战友，谎报颍考叔阵前丧生，冒夺战功，班师入朝，金殿受赏，志得意满。
不料颍考叔的鬼魂却在 烟火弥漫中一再出现。
公孙阏被强烈的恐惧和良心谴责所压倒， 神志失常，突发狂病，终于吐露出讳莫如深的亏心事，咯血而亡。
我稚弱的心灵第一次被人性中黑暗的深渊所震慑，也第一次如此强劲而深刻地被艺术感染力所吸引，如受电击雷轰。
扮演公孙阏的一位无名的艺人，他以绝妙的气概风度，矫健的腰腿身手，活灵活现地创造了一个胸襟十分偏窄而野心无限膨胀的人物。
他富有 特色的脸型：瘦棱棱的两颊，配上忒楞楞的双眼，把金殿发疯那场 戏演得石破天惊，使人毛骨悚然。
无名艺人征服了我，成了我倾心折节的偶像，在以后的几年里，我跑遍四邻远近的村镇，如醉如痴地盯着看他的戏，特别是他 最拿手的《伐子都》。
我觉得能享受这样的艺术真是幸福。
只是生 活驱遣我离开故乡以后，此曲终成广陵散，我再也无法品尝。
世态的浸润和年龄的推移比例增长，我洞察了许多世道人心，艺术欣赏也大大扩展了眼界，有机会酖读了不少辉煌的世界名剧。
当我读到莎士比亚剧作的时候，总是自然引起对《伐子都》的联想。
野心家本身的存在，也不过是一个梦的影子。
一个梦的本身便是一个影子。
不错，因为野心是那么空虚轻浮的东西，所以我认为不过是影子的影子。
这是《哈姆雷特》第二幕第二场中的一段对白，和《伐子都》内涵的哲理若合符节--《哈姆雷特》、《麦克佩斯》和《伐子都》，不同样是发掘人类病毒的杰作吗?我深切地感到，《伐子都》完全可以与莎剧骈肩而无愧。
在我们可以预见的将来，它们还将有深刻的现实意义，对观众起振聋发聩之功。
《伐子都》的剧本作者是谁，我不知道，但我猜想，他恐怕和我所崇拜的无名艺人一样，也是被人 世遗忘了的无名氏吧。
在60年代初叶，大约阔别三十几年以后，我才有机会在京沪两地重睹《伐子都》的演出。
在上海，主要演员是青年武生蒋英鹤，凌厉峭拔的台风，勇猛跌扑的功夫，使他脱颖而出，一举成名。
在北京，主要演员是钱浩梁--那时他是武生行中的后起之秀，已经很负时誉。
这一南一北互相辉映的两台《伐子都》，演员声名的显赫，剧场设备的堂皇，戏装的鲜艳，武功的精娴，角色搭配的整齐，和草台班的演出，自然不可同日而语了，但我总觉得意犹未尽，流连光景，有一种近似曾经沧海、除却巫山的心情。
出乎意料的是，时隔不久，《伐子都》竟以鬼戏的罪名被宣布死刑，而钱浩梁却成了江青夹袋中宠爱的玩物。
这个丑恶事实的 背景，恰恰是由现代超级公孙阏们组成的阴谋集团，正在肆意毁坏 国家栋梁，草菅社会精华，串演一出阴森奇谲、货真价实的鬼戏，新 中国在乌烟瘴气中出现了一次可怕的历史大倒退。
直到这出鬼戏 收场四年之后，《伐子都》才得起死回生，重登舞台。
这一次担任主 角的，是上海名不见经传的青年演员刘德利--又一个新秀在红氍毹上崭露头角，引起观众的瞩目。
遗憾的是我这个醉心《伐子 都》数十年的老看客，历尽风霜，虽然几次发心要到戏院去看，却已经失去应有的精力与闲暇，只能在荧光屏上欣赏精彩的片断。
我不觉怀着深深的眷念，重温旧梦。
原来《伐子都》是著名的 累功戏，武功异常繁重，只有青春似火的演员才能胜任。
我初看无名艺人演出的时候，他实际已经行近中年，演到后来，腾空翻扑就 要检场的给他托腰了。
过了不几年，衰态越来越显眼，行头也越来 越陈旧，我看着看着，渐渐起了一种不忍卒睹的沉重感觉。
最后已 经看不到他演《伐子都》，只在有些戏里充下手，甚至跑龙套了；但少年人不解世途的艰辛，我依然恋恋不舍地跑去看戏，幻想能再看 到他的《伐子都》。
有一天，这个草台班就在我们镇上演出，--这种戏班，照例有一只班船，载着全班演员，戏箱道具，浮家泛宅，沿 着演出的村镇到处流浪。
--我兴冲冲地到停泊班船的河边看热闹，欣喜地看到了这位无名艺人的庐山真面。
我没有料到，在台上 那样威风凛凛，似乎能够呼风唤雨的角色，在台下却完全像个朴实 的庄稼人，披着一件黑色的旧短棉袄，和同伴一起，蹲岸边，端着蓝 花粗瓷饭碗，津津有味地吃饭。
额头有了皱纹，只是那双眼睛，还不曾完全失去光彩。
我失神似地看着他，他觉着了，似乎猜到了我 是他的一个看客，朝我温和地笑笑，微微颔首，显得那样安闲自得，把我荡漾心头的一抹怅惘扫除净尽。
岁月如流，人寿有限，我怕这 位无名艺人，大概已与草木同朽了；但这个片刻的印象，却和他精湛的艺术一起，雕镂般刻在我的记忆里，至今历历如画。
世人以无限的钦辞艳说莎士比亚、莫里哀、席勒、易卜生、关汉卿、王实甫、高则诚、汤显祖、程长庚、梅兰芳……他们是如何的文采绚烂，光芒万丈，如果没有这许多天才的卓越贡献，我们的艺术 天宇将显得多么寥落暗淡，星月无光。
世人又以无限的歆羡竞夸 巴黎、伦敦、柏林、莫斯科、纽约、布宜诺斯艾利斯等等世界名城的著名剧院，是如何的壮丽华美，新颖奇巧，如果没有这些高贵的艺 术之宫，那些红尘滚滚、人海滔滔的城市将显得多么浮嚣浅薄，枯燥无味。
这当然是不争的事实；但我却愿以深挚的谢意，献给那难 以数计的草台班和无名艺人。
他们走遍山坞水涯，穷乡僻壤，把自己的艺术无偿地送给胼手胝足的芸芸众生，滋润大家的心灵；而自 己则粗衣粝食，碌碌终生，默默无闻。
他们自甘雪中送炭，不屑锦上添花。
如果没有他们，广袤无垠的世界将减损多少色彩，成千上万的大地之子将经受多少难耐的精神饥渴!天涯何处无芳草，无名氏，草台班，多么浩茫壮阔的生活舞台，多么平凡芳醇的人生戏剧!
齐白石是怎样从木匠变成大画家的
有这样一个人，活到高寿九十四岁，一生作画四万多幅，“为万虫写照，代百鸟传神，只有天上之龙，无从见得，吾不能画也”。
如今，称他为百代宗师、伟大的艺术家，都已决然无疑，可他五十七岁时，国内还只有寥寥几位别具慧眼的大师能评估出他的真实价值。
倘若他不巧犯病或撞了什么邪煞，死在那个年龄上，身后寂寂无名，与草木同腐，也不会让人感到特别奇怪。
这大器晚成者是谁
他就是齐白石，一位实打实的山民老艺术家。
当年，有一位姓齐名纯芝的细木匠，人称“芝木匠”，在湘潭四乡揽些雕花的木工活儿做，因为心灵手巧，别人搞不掂的手艺他也能接，渐渐有了名声。
但他是个不安分的小伙子，看见别人画像，觉得有意思，不过瞟学了几招，便去写真，居然不止于形似，还能神似。
那年月，乡间死了人，不像如今有现成的照片可以放大作遗像，还得临时请行家里手来个“急就章”，当然得把死人画成开眼的样子，芝木匠为了挣钱养家，也不嫌这活儿晦气和丧气，照单全接。
对这位多才多艺的小青年，有人早就留了神，不忍心眼睁睁地看着他大好的天赋被白白糟踏尽，就主动找上门来，问他：“你愿不愿意学习正宗的绘画
”芝木匠回答道：“读书学画，我是很愿意，只是家里穷，书也读不起，画也学不起。
”来人说：“那怕什么
你要有志气，可以一面读书学画，一面靠卖画养家，也对付得过去。
你如愿意的话，等这里的活做完了，就到我家来谈
”好啊，芝木匠认得来人是鼎鼎大名的本乡绅士、人称“寿三爷”的胡沁园，二话没说，当即焚香，纳头便拜，认下了这位高水平的启蒙师傅。
中国传统读书人讲求名正言顺，胡沁园琢磨一晌，先替齐纯芝把名字刷新了，为他取名“璜”，字“濒生”，的确雅气了许多。
然后，胡沁园再正襟危坐，谈绘事、书法、金石、诗词，齐璜要学习的东西还真不少。
好在湘潭县城的大儒王闿运也是孔老夫子那样的教育家，有教无类，不拘一格，门下先已收了铁匠张正阳和铜匠曾绍吉，再收一位木匠，正好凑齐“王门三匠”。
名师出高徒，这三人后来果然个个都大有造化。
齐璜学画时，已二十七岁，修炼的不是童子功，也无妨，苏轼的老爸苏洵在这个年纪上始知发愤读书，照样名满天下，成为唐宋八大家之一。
芝木匠学篆刻，有一天，他问好友铁安：“我总刻不好，怎么办
”铁安给他开了个天底下最笨的方子：“南泉冲的础石，挑一担归，随刻随磨去，尽三、四点心盒，都成石浆，就刻好了。
”他那么聪明的人，真就这么下了一番苦功夫和笨功夫，没有半点投机取巧的意思，直弄得满屋子水，满屋子泥，仿佛遭了灾似的，没一块干地方。
某天，与他同期学印的黎松庵（语言学家黎锦熙的父亲）对他说：“濒生，我不学印了。
”齐璜便问他：“为什么
”黎松庵回答说：“坏眼睛。
”从此，黎松庵就辍学了。
后来，齐璜慨叹道：“我当时的家境要是跟松庵一样，也就没有今日了。
”在艺术创造的起始阶段，可能真有“饱者死，饿者活”的规律吧，毕加索年轻时学画于巴黎，只有面包加清水，更别说那位一辈子受憋屈，总共没吃过几顿饱饭，任何一种颜色都燃烧着饥饿感的荷兰佬凡·高了。
齐璜中年治印“白石山人”，以此名世，世称齐白石。
他一生作画不辍，几乎没有节假日可言，惟有抗战时滞留南京，听说母亲去世，悲痛不已，停工三天，写了一篇悼念文字。
老舍夫人胡絜青女士（与新凤霞一样，是白石老人晚年所收的女弟子）曾深有感慨地说：作家能著作等身，就算非常了不起了，至于白石老人，则要用“画作等屋”甚至“等楼”方足以形容。
我最佩服白石老人的倒并非其勤奋多产，而是他在五十七岁的年纪上，仍有衰年变法的勇气。
别的画家早就急于守成了，守得门户严严紧紧的，连只蚂蚁都休想钻进去，他却背道而驰，一改娴熟的画风，去追求陌生的艺境。
白石老人衰年变法，起因于他对自己的工笔画越来越不满意，且看他如何说： 余作画数十年，未称己意，从此决定大变，不欲人知，即饿死京华，公等勿怜…… 余昨在黄镜人处获观黄瘿瓢画册，始知余画过于形似，无超凡之趣，决定从今大变。
人欲骂之，余勿听也；人欲誉之，余勿喜也。
余平生工致画未足畅机，不愿再为，作诗以告知好：从今不作簪花笑，夸誉秋来过耳风。
一点不教心痛快，九泉羞煞老萍翁。
余五十岁后之画，冷逸如雪个，避乡乱窜于京师，识者寡，友人师曾劝其改造，信之，即一弃。
齐白石勇于衰年变法，外界强有力的赞成者和推动者是同时代的大画家陈师曾（即陈衡恪，国学家陈寅恪的哥哥）。
陈师曾在欧洲学习的是西洋油画，但对中国画的造诣也十分了得。
他凭慧眼和法眼看出，齐白石有天纵之才，若打破定式，往大写意方向发展，成就未可限量。
几经琢磨，白石老人霍然悟出“大笔墨之画难得形似，纤细笔墨之画难得传神”，“作画妙在似与不似之间，太似为媚俗，不似为欺世”。
他曾告诉弟子娄师白：“书画之事不要满足一时成就，要一变百变，才能独具一格”。
赞成齐白石衰年变法的还有一人，即以画马著名的大师徐悲鸿。
白石老人在《答徐悲鸿并题画江南》一诗中写道：“我法何辞万口骂，江南倾胆独徐君。
谓我心手出怪异，鬼神使之非人能。
”可见徐悲鸿对他的评价不是一般的高，而是非常之高。
在京城，他们曾多次合作，而且是大幅大幅地泼墨渲染，画完了，相对莞尔一笑，仿佛宇宙之大，惟使君与我耳。
有陈师曾和徐悲鸿这样当世无几的国手在一旁大力鼓动，白石老人衰年变法就底气十足，信心十足了。
说来不可思议，齐白石五十多岁时，初入京城，深感“居大不易”，一时间，这位山民老艺术家还进不了某些封闭的小圈子。
有一次，他到一个大官家去应酬，由于穿著普通，又无贵友周旋，被人冷落一旁，很是受窘，暗悔不该贸然赴会，自讨没趣。
齐白石正在留与走两难之际，大明星梅兰芳姗姗而至，对他十分恭敬，寒暄了好一会儿，总算将白石老人已丢出去的面子给圆了回来。
归家后，齐白石出于感激，很用心地画了一幅《雪中送炭图》，赠送给梅兰芳，题诗中有这样两句：“而今沦落长安市，幸有梅郎识姓名。
”齐白石当时的画名既受限，画价也才每幅两块银元，比那些徒有虚名的画家的润格低了一半。
后来，识货的荣宝斋老板实在不好意思了，自动将他的画价提高了两倍。
陈师曾古道热肠，将齐白石的国画带到日本开了个画展，经他妙语鼓吹，加之日本人对中国画素具眼力，展出的那些画作竟卖得天价，这不仅使齐白石名动海外，掉转头杀回马枪，也在国内产生了巨大的影响。
对陈师曾的知遇之恩，齐白石充满感激，终生难忘。
陈师曾英年早逝后，他写了一首饱含深情的诗纪念这位才高命薄的朋友： 君我两个人，结交重相畏。
胸中俱能事，不以皮毛贵。
牛鬼与蛇神，常从腕底会。
君无我不进，我无君则退。
我言君自知，九原勿相昧。
人生得一知己足矣，何况这位知己还是无双的国士呢
不用说，陈师曾是齐白石的益友和畏友。
1917年8月，陈师曾在齐白石的《借山图》上题诗，劝这位山民老艺术家“画吾自画自合古，何必低首求同群”。
陈师曾对齐白石的绘画也不是一味猛夸，有不够满意之处，他也会讲出自己的看法。
六年间（1917——1923），两位艺术家如切如磋，如琢如磨，彼此的心灵曾作过一次又一次高峰对话，可惜春花委地无人收，珠玉般的咳唾都已随风飘逝了。
齐白石衰年变法终于大功告成，真正达到了外师造化，中得心源的自由之境。
这种蟒蛇蜕老皮的苦乐也只有他自己最清楚： 扫除凡格总难能，十载关门始变更。
老把精神苦抛掷，功夫深浅自心明。
齐白石特别讲求继承传统，转学多师，他最欣赏最喜欢的画家有徐渭（青藤）、石涛（原济）、八大山人（雪个）、黄慎（瘿瓢）、吴昌硕（缶庐）等人，都属于艺术个性鲜明，反对墨守成规，能别开生面的丹青巨擘。
齐白石骨子里十分高傲，却也写过对前辈大师心悦诚服以至于五体投地的诗： 青藤雪个远凡胎，老缶衰年别有才。
我欲九泉为走狗，三家门下转轮来
愿作徐青藤门下走狗的，齐白石不是第一人，第一人是清初的大画家郑板桥，郑板桥曾刻一印，印文为“徐青藤门下走狗郑燮”。
齐白石则不啻要作青藤门下的“走狗”，还要作八大山人与缶庐门下的“走狗”，轮值于三家门下，真够辛苦的，可他心甘情愿。
我想，在冥府之中，齐白石见到徐渭、朱耷和吴昌硕，执意要拜他们为师，只怕那三位前辈高手都逊不敢当，会不约而同地说出“折杀老夫”的话来。
齐白石的性情也如他的画，不拘一格，饶有变化。
王森然先生是这样描写的：“先生性柔时如绵羊，暴躁时如猛虎，无论其如何暴躁，过时无事。
正如狂风骤雨之既逝，只有霁月清风耳。
其情常似闲云，其心极如烈火，烈火燃烧，云光灿烂，极尽美观。
”那么白石老人眼中的自己又是怎样的呢
北京艺专的曾一橹教授与白石老人时相过从，前者给后者画过一张维妙维肖的头像，齐白石的自嘲颇为风趣：“曾君一橹，工于画，此头颅，能得衰老之神，见者必曰，此不合时宜之齐白石也。
余曰：是矣
先生真能识人。
白石记。
”他自认为是个不合时宜的人，我倒要看看他怎样不合时宜。
最值得一说的，便是他敝屣尊荣。
1903年，齐白石的好友夏寿田劝他去京城发展，诗人樊樊山也答应荐他去做宫廷画师，给慈禧太后画像，这无疑是平步青云的好机会，想都不必想，伸手抓住就行。
然而，对他们的好意，齐白石敬谢不敏。
夏寿田是个大好人，还要给他捐个县官当当，又因齐老弟没有搜刮地皮的兴趣而作罢。
在齐白石心目中，绘画是寂寞之道，必须心境清逸，不慕官禄，于绘事才能精益求精。
我们从其闲章便能看出齐白石的志趣确实在彼（艺术）不在此（官俸），他出身卑微，但从未因此自惭形秽：“木人”、“木居士”、“大匠之门”、“芝木匠”、“白石山人”、“湘上老农”、“有衣饭之苦人”、“立脚不随流俗转”、“我行我道”、“自成家法”、“三百石印富翁”，诸如此类闲章，透露了十分丰富的信息。
这位山民老艺术家同情一切弱者，悲悯及于虫蚁，平生最看不起的是墨墨浑浑的官场中人，他多次用画、用诗揶揄嘲讽那些大耳阔面、好作蟹行的老爷们，其代表作《不倒翁》更是滑稽万状，一副志得意满的草包样子，活该被齐白石的谑语重重刮上几个耳光： 乌纱白帽俨然官，不倒原来泥半团。
将汝忽然来打破，通身何处有心肝
一生自食其力的人是可以冷眼看官场的。
潇洒的唐（伯虎）解元断了仕进之念后曾作诗自道：“不炼金丹不坐禅，不为富贵不种田。
闲来写就丹青卖，不使人间造业钱。
”四百多年后，同调者齐白石则发出了更自豪的声音。
细想来，他们在艺海中遨游，那种纯净的乐趣、不受玷染的情操和自由自在的心境，确然是那些虚伪其身、厚黑其心的官老爷所无法拥有的，纵然胸怀残余，这些“仓鼠”也会尽快加以抹煞。
齐白石从晚清一路走来，穿越了民国的沼泽，纵览无穷世象，仍然傲对强梁，无半分攀结的媚态，倒是以处身清白，自食其力，不刮民脂民膏为至上光荣： 何用高官为世豪，雕虫垂老不辞劳。
夜长镌印忘迟睡，晨起临池当早朝。
啮到齿摇非禄俸，力能自食非民膏。
眼昏未瞎手犹在，自笑长安作老饕。
齐白石一生俭朴，于银钱事不肯信任旁人，他总疑心这世间马面牛头无所不在。
“因为人少鬼多，所以处世对人，总不放心。
即家中一切琐务，亦由其自己处理，甚至对油盐酱醋茶叶米面，自己经营，菜蔬劈柴笔墨纸张，自己购买，门窗箱柜钥匙，自己管理。
此种生活之烦苦，在他人以为可厌恶，在先生以为有趣味。
”（王森然《齐璜先生评传》）然而，他的精明确实有限，骗子的额头又没黥字，自然防不胜防，他受骗上当不止一次两次。
曾有人找上门来，主动提出帮他在香港卖画，三言两语就轻而易举地哄走了他亲笔订下的润格，他很开心，殊不知那人更开心，回去正好借此公开地卖假画。
齐白石的大弟子李苦禅先生曾撰文揭过恩师的“短”： “齐老师对于艺术之外的事都很‘傻’，常受人骗。
那时因国家动荡，钞票骤然变成废纸乃是常事，齐老师不知丢了多少血汗钱，才想到要买黄金。
他不瞒我，让我看买来的黄金，我很吃惊：‘金子还有绿色的吗
’老师明知又吃了亏，还不敢声张，生怕惹祸。
真是哑巴吃黄连，苦在肚里。
”（《忆恩师白石翁二、三事》） 艺术家本是天真的，心如赤子，不通世事，倒也不足为奇。
有一回，外宾参观他现场作画，一个个欢笑着叽里咕噜地赞美了一通，白石老人却不高兴，不为别的，就为洋人没翘大拇指
齐白石衰年变法，从自发而迄于自觉地追求“自然的精神”，他追求到了，脱却了一身匠气，直抵造化之美神秘的殿堂。
我想，一个人要衰年变法，勇气之大，并不比“虽千万人吾往矣”的侠士小，白石老人敢于突变，而非渐变，在艺术风格上进行革命，就要冒“见光死”的危险。
在一片讥嘲声中——有人甚至将他的诗作哂为“薛蟠体”——他居然轰轰烈烈地“活”了过来，这决非上天保佑，福大命大的结果，而是其天才的悟性和艺术家的实力征服了美惠三女神，因而从她们手中获取了灿灿然的金苹果。
我忽然想到满清王朝也曾衰年变法，可是“百日维新”却只留下腥风血雨的印记。
在中国历史上，变法总是不受欢迎，很难成功的，所以吾国吾民在几千年里都积弱积贫积愚积昧，不断受外寇侵凌，受内盗剽掠。
你当然可以振振有词地说，政治与艺术是完全不同的两码事，前者是群体行为，后者是个体劳动，这话不假。
但即算是在文学艺术上吧，衰年变法也罕见成功的范例，因为没有几位两鬓星星的老人肯拆掉自己多年营建而成的八宝楼台，哪怕只是几间破落的草庵茅庐，他们也要苦苦守成，又何尝有什么再建华宇的胆气和心劲
齐白石的伟大之处便愈加鲜明地凸显出来，它至少证明了一点，真正的天纵之才，其强大的创造力只受风格的羁縻，而不受年龄的限制。
在我看来，齐白石暮年所获得的由世界和平理事会颁发的“国际和平奖”，只不过是飘落在珠穆朗玛峰顶的一片雪花，根本不足以增添其高度。
至于“文革”中革命小将仆毁其墓碑，则说明，艺术家在这个国度不仅生前得不到应有的尊重，死后也得不到必要的安宁。
然而即便官方纵虐如此，仍无损其凤凰一毛。
然而，也有人善意地指出，在1953年12月，齐白石以九十岁高龄，用一个上午的时间，为东北博物馆书写了《党在过渡时期的总路线》全文，不知那是不是一位大艺术家的份内事
我想，时至今日，这个问题已没有标准答案，也根本不需要什么标准答案了。
当时他心里高兴，就提笔写了，事情就这么简单，你大可不必将那幅字视为稀世奇珍，权且当作纯粹的历史活页去看，如果你悟性够好，眼力也不赖，说不定能从字缝里看出别的字来。
名人导师故事
重教是中华民族的传统美德，许人都尊师敬师，被传为佳话 敬酒 1959年6月，回到故乡韶山，他特意邀请自己读私塾时的老师毛禹珠一起吃饭。
席间，热情地向老师敬酒，毛禹珠殊感荣幸，感慨地说：“主席敬酒，岂敢岂敢
”则说：“尊老敬贤，应该应该
” 朱德敬礼 1959年初春的一天，朱德在云南政治学院礼堂看戏。
开演前，一位年逾古稀的老人由服务员引了进来，朱德一眼认出老人是自己在云南陆军讲武堂学习时的教官司叶成林，他急忙起身，立正敬礼，礼毕紧紧握住老人的手说：“叶老师，请坐
”待老人坐定后，他自己才入座。
周恩来赠款1952年2月，天津南开大学校长张伯岑患病去世，周恩来参加了治丧委员会并送了花圈。
花圈上写道：“伯岑师千古，学生周恩来敬挽。
”后来，周恩来一直惦记着张家人的生活，1961年国家困难时期，他将自己积攒的500元钱送给张伯岑夫人，并嘱咐有关部门要好好照顾张伯岑夫人及其子女。
彭德怀便服见师 1957年8月1日，是中国人民解放军建军30周年纪念日。
这一天，彭德怀身着便服，准备去接见北京市中小学部分模范教师代表。
工作人员提醒他说：“彭总，您是国防部长，应该穿军服才好。
”彭德怀说：“我今天是去见老师，学生见老师应该穿便服。
”接见的时候，彭德怀频频笑着向老师们问好，亲切地说：“解放军要搞现代化建设，要学习科学文化知识，离开老师怎么能行呢
” 鲁迅尊师 鲁迅经常写信给启蒙老师寿镜吾先生，表示问候和敬意，从日本留学回国后也专程拜访他。
鲁讯常常怀念日本仙台医学院的藤野老师，将藤野先生送给他的照片，挂在寓所的壁上以激励自己。
日本有关方面要出《鲁讯文集》，鲁讯唯一的要求是希望把《藤野先生》一文选进去。
华罗庚敬师 1949年，华罗庚从国外讲学归来，第一件事就是赶回家乡江苏省金坛县去看望他数学天才的第一个发现者王维克先生。
华罗庚在家乡应邀作了一次学术报告，报告前，他特意把王维克先生请到主席台上，他说：“我能取得一些成就，全靠老师的栽培
”进会堂时，华罗庚一定要老师走在前面，就座时也只肯坐在老师的下首。
张乐平不忘恩师 着名漫画家张乐平在读高小时，受美术老师陆寅生的指导，走上了专攻政治漫画的道路。
以后，他因画《三毛流浪记》而出名，但始终不忘当年的启蒙老师。
五十多年后，张乐平费尽周折，终于找到了陆老师的家。
陆老先生十分激动地说：“师道之不传也久矣，你还想着我，真不容易呀
”张乐平恭敬地说：“我一直没有忘记，我的第一幅漫画就是您教我画的。
” ⒈子贡以太阳、月亮喻孔子孔子的学生子贡，聪颖好学。
一次，鲁国大夫叔孙武叔在人前贬低孔子抬高子贡，子贡非常气愤。
他当即以房子为喻，说老师的围墙高十数丈，屋内富丽堂皇，不是一般人看得到的；而自己不过只有肩高的围墙，一眼就可望尽。
他还把老师孔子比作太阳和月亮，说他光彩照人，不是常人所能超越的。
孔子死后，子贡悲痛万分，在孔子墓旁结庐而居，一直守墓6年。
⒉敬酒、写贺信1959年6月，回到故乡——韶山，他邀请自己读私塾时的老师毛禹珠一起吃饭。
席间，为老师敬酒，使毛禹珠不胜荣幸，感慨地说：“主席敬酒，岂敢岂敢
”则说：“尊老敬贤，应该应该。
” 徐特立先生是我国杰出的革命教育家。
1937年，当徐老60寿辰之际，特意写贺信祝寿。
他在信的开头写道：“你是我二十年前的先生，你现在仍然是我的先生，你将来必定还是我的先生。
”他还号召全党向徐老学习。
⒊梅兰芳“雪中送炭”京剧大师梅兰芳也是一位丹青妙手，他曾拜着名画家齐白石为师，执弟子之礼。
一次，梅兰芳应邀到朋友家作客，齐白石先生也来赴宴，他衣着寒酸，被冷落在一旁。
梅兰芳一到，客厅里的人蜂拥上前，把他团团围住，握手寒暄。
忽然，梅兰芳一眼见齐白石先生，便急忙挤出人群，快步走到齐先生面前，一躬到地，恭恭敬敬地叫了一声“老师”；然后，坐在老师下首，问寒问暖，敬菜敬酒，直至席终。
齐白石深为感动，不久，他馈赠梅兰芳一幅《雪中送炭图》，并题诗曰：“记得前朝享太平，布衣尊贵动公卿。
如今沦落长安市，幸有梅郎识姓名。
程门立雪 北宋时，河南洛阳的程颢、程颐俩兄弟既是着名的理学家，又是着名的教育家。
他们是宋明理学的奠基人，长期在洛阳讲学传道，开创了宋代四大学派之一的洛学。
中国广为流传的典故“程门立雪”的“程门”，就是指程颐的家门。
传说中的“程门立雪”的故事是这样的：杨时、游酢二人有一天去拜见老师程颐，当时程颐瞑目而坐，二人不敢惊动，在旁侍立等待。
程颐醒来，门外积雪已经一尺深了。
成语“程门立雪”即由此而来。
孔子尊师 公元前521年春，孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命，要前往周朝京都洛阳去朝拜天子，觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会，于是征得鲁昭公的同意后，与宫敬叔同行。
到达京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。
正在书写《道德经》的老子听说誉满天下的孔丘前来求教，赶忙放下手中刀笔，整顿衣冠出迎。
孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人，料想便是老子，急趋向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子礼。
进入大厅后，孔子再拜后才坐下来。
老子问孔子为何事而来，孔子离座回答：“我学识浅薄，对古代的‘礼制’一无所知，特地向老师请教。
”老子见孔子这样诚恳，便详细地抒发了自己的见解。
回到鲁国后，孔子的学生们请求他讲解老子的学识。
孔子说：“老子博古通今，通礼乐之源，明道德之归，确实是我的好老师。
”同时还打比方赞扬老子，他说：“鸟儿，我知道它能飞；鱼儿，我知道它能游；野兽，我知道它能跑。
善跑的野兽我可以结网来逮住它，会游的鱼儿我可以用丝条缚在鱼钩来钓到它，高飞的鸟儿我可以用良箭把它射下来。
至于龙，我却不能够知道它是如何乘风云而上天的。
老子，其犹龙邪
” 孔夫子的误会 孔子带领他的学生们周游列国,在去陈国和蔡国的路上被困,一连好几天没吃上一顿饭.孔老夫子实在受不住,只好大白天躺下睡大觉,想以此来忘却饥饿.孔子的大弟子颜回见老师饿得很,心中十分忧伤,心想,老师上了年纪,怎能经得住这般折磨啊!再不想出办法,怕是要出危险了.颜回也没有什么好办法可想,只好去向人乞讨.这一次真是天不绝人,居然碰上一个好心肠的老婆婆,给了他一些白米.颜回高高兴兴地把米拿回来,急忙把米倒在锅里,砍柴生火,不一会儿,饭就熟了.孔夫子这时刚好醒来,突然闻到一股扑鼻的饭香,好生奇怪,便起来探看.刚一跨出房门.就看见颜回正从锅里抓了一把米饭往嘴里送.孔子又高兴又生气:高兴的是有饭吃了;生气的是,颜回竟然如此无礼,老师尚且未吃,他却自己先吃了起来.过了一会儿,颜回恭恭敬敬地端来一大碗香喷喷,热腾腾的白米饭,送到孔子面前,说:今日幸好遇到好心人赠米,现在饭做好了,先请老师进食.不料孔子一下子站起身来,说:刚才我在睡梦中见到去世的父亲,让我先用这碗白米饭祭奠他老人家.颜回一把将那碗米饭夺了回去,连忙说:不行!不行!这米饭不干净,不能用它来祭奠!孔夫子故作不解地问道:为何说它不干净呢颜回答道:刚才我煮饭时,不小心把一块炭灰掉到上面,我感到很为难,倒掉吧,太可惜了,但又不能把弄脏的饭给老师吃呀!后来,我把上面沾有炭灰的饭抓来吃了.这掉过炭灰的米饭怎能用来祭奠呢孔夫子听了颜回的话,才恍然大悟,消除了对颜回的误解,深感这个弟子是个贤德之人. 秦始皇拜荆条 秦始皇焚书坑儒,为此而落得个骂名千古.可他尊敬老师的故事却鲜为人知.那是秦始皇统一中国6年后,即公元前215年的秋天,他第四次出巡时发生的事.当时,秦始皇在文武群臣的护卫下,乘着车辇,浩浩荡荡地从碣石向东北的仙岛前进.随着均匀的马蹄声,秦始皇不觉沉入对往事的追忆中:回想起自己幼年的老师,仿佛他就在眼前,虽说严厉,可令人钦敬难忘.我嬴政能有今日,其中也有他的一份功劳呢.那位威严的老人,第一次授课讲的就是舜爷赐给我们家的姓.他先分别讲了亡,口,月,女,凡,然后再合成一个嬴字.第二天就要背写.老师,这字太难写了.什么一个嬴字就难住了将来秦国要*你去治理,难事多着哩,能知难而不进吗说着就举起了荆条棍……可惜自己已多年没见过这位老师,听说他老人家已经去世了.突然,车停了.前卫奏道:仙岛离此不远,请万岁乘马.于是,秦始皇换乘了心爱的大白马.过不多时,便到了岛上.始皇环视渤海,胸襟万里,豪气昂然,更加思绪万千.待到他低头察看眼前,却忽然下马,撩衣跪拜起来.随从的大臣们见此情景,莫名其妙,也只好跟着参拜.等皇帝站起身来,大臣李斯才问他为何参拜.秦始皇深情地说:众位卿家,此岛所生荆条,正是朕幼年在邯郸时老师所用的荆条,朕见荆条,如见恩师,怎能不拜后来,人们就把这个岛称为秦皇岛.传说岛上的荆条为秦始皇敬师的精神所感动,皆垂首向下,如叩头答谢状. 张良拜师 张良年轻时,曾计划要刺杀暴君秦始皇,失败后,为躲避官府通缉,潜藏在下邳.有一天,张良闲游到一座桥上,遇见一位穿褐衣的老翁.那老翁见张良走近,便故意将鞋坠落桥下,让张良下桥去捡.张良很不高兴.等张良把鞋捡上来交给老翁时,老翁又让他帮着把鞋穿上.于是,张良跪着帮老翁穿上了鞋.老翁没客气,笑眯眯地离开了.临走时留下了一句话:小子可教矣!5天后黎明时分在这里等我.张良按老翁的指示,5天后天刚亮,他就来到桥上,不料老翁早呆在那里,见了张良便怒斥道:跟老人约会迟到,岂有此理.过5天再早些见我.说完就离去了.又过5天后,鸡刚打鸣,张良便匆匆地赶到了桥上,可是不知怎么的,他还是比老翁来得晚.老翁这回更不高兴了,只是重复了一遍上回说的,就拂袖而去了.这下张良可点急了,又过了5天,他索性觉也不睡了,在午夜之前便来到桥上等着.一会儿老翁来了,见着他便点头称是.井从袖中拿出一本书,很神秘地说:你读了这本王者之书,就可以做帝王的先生了.10年之后,兵事将起.再过13年,你到济北,可以与我重逢,谷城山下的那块黄石,便是我的化身.说完飘扬而去.天一亮,张良打开书一看,原来是太公望兵法书.张良特别高兴.后来张良认真研读黄石老翁授给的那部兵法书,真的当上了汉高祖刘邦的高级参谋。
