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没有语言的生活读后感

时间:2016-01-05 11:02

语言的魅力读后感怎么写

语言的读后感》:今天,我们了《语言的魅力》这一课,一目失明的老人,乞求帮在木牌上写着“我什么也看不见”,语言的魅力读后感。

那些华丽的绅士、贵妇人,那些打扮漂亮的少男少女们,看见都是淡淡一笑,便姗姗而去了。

而被让.彼浩勒一看,连忙把木牌上的语言修改为“春天到了,可是……”,就因为这些话语,才打动了行人的同情心。

难道这不是美妙语言产生的巨大力量吗

木牌上的语言,都以老人双目失明为出发点,但老人的语言“我什么也看不见”,还没有他的外貌有说服力,难以打动行人。

而诗人“春天到了,可是……”,给人无穷的想象空间,把美丽的春天,和可怜的老人形成对比。

语言富有感情色彩,调动了行人隐藏的善良之心。

由此可见,语言作为交流思想的工具,具有无限的魅力,是人们连接爱的纽带。

诗人的话含有丰富的感情色彩,给人无限的想象空间。

春天到了,应该是春光明媚、鲜花开放的日子,人们可以尽情的享受。

一个“可是……”,让人们想到老人的命运,产生了同情,这样强烈的反差,自然的调动了行人隐藏的善良之心。

而现实中的我也是这样,把美妙的语言传递那些需要帮助的人们,让他们也说出这样的语言,让世界变得更加和谐美好。

今天我读了一篇课文《语言的魅力》。

诗人让.彼浩勒帮助了一个盲乞丐,他通过简单的几个字,引发了人们对春天的遐想,唤醒了人们对伤残人的同情心。

通过这篇课文,我感受到语言文字在生活中的作用。

有时一句话可以让人勃然大怒,有时一句话可以让人开怀大笑,有时一句话可以让人愁眉不展,有时一句话可以让人轻松释怀……简简单单的文字,却凝聚了无穷的力量,影响了人们的生活,我要认真学习,理解每一个文字,并充分运用他们,使人们的生活更加快乐,丰富多彩

魅力是什么

是涂着化妆品的少女

是西湖的淡妆浓默与千姿百态

还是来自那些作家的著作的字里行间

都说巴金的小说是很有魅力的,可是我就是不相信,不相信那短短的几行字中竟能是哭的发笑,饿的饱足,冷的温暖.不过,最近我阅读了《还魂草》,真的是感受到了他的语言的魅力了 ,每一个字词中都带着有他强烈的思想感情,让人似乎能把所有的思想都投入进去,身临其境啊

这本书是讲述巴金对那时的战争发生的一些事情所得的所思所想,精品范文网|语言的魅力读后感()。

对那些穷人的打抱不平;对爸爸遇到的事情有所动情;对沉落的中国人满怀憎恨……他说过这样一句话:“我觉得当一个护士好过我当一个作家,因为他可以帮助那些不幸的病人:搀扶这个一把,给那个拿点东西,拿药来减轻第三个人的痛苦,用安慰的话开驱散的四个人的寂寞。

”这句话我足足读了5遍。

真的,他写得是那么地明了,似乎都走进了我的心里。

他地心是那么地和谐,他那种渴望和谐的想望对我的感触很大,这让我想起了南京大 屠杀。

想起了那些残忍的日本鬼子,痛苦的中国人。

那一幕幕被屠杀的中国人的画面。

他们妻离子散,家破人亡,个个都以泪洗面,失声痛哭。

那些日本人不管少的,小的,老的,大的,下场都只有一个字——死。

更可恶的是,他们连在孕妇肚子里的小孩也不放过,将孕妇的肚子破开,把小孩挖出来,再杀掉。

啊,真的是无法想象啊,那些日本人真是太没有人性了。

他们为什么就不想想中国人的感受那,只想着自己,没想过一个人生命的价值,似乎一个中国人的价值 在他们眼中连狗都不如,在他们眼里只有钱,钱,钱。

社会是那么的不和谐,整天就这样打打闹闹,不得安宁。

不过,说来也是,当时得中国人还真是不团结。

俗话说:“人心齐,泰山移。

”为什么当时的中国人不能有志气一点呢

同心协力,难道就这么男吗

我想,日本鬼 子不过也就是这么些人,中国人就是踩也可以把他们踩死吧

可是为什么不团结呢。

中国那么不和谐的节奏便让那些良心被狗吃了的日本人得逞了。

所以,造成中国 有那么多损失罪魁祸首还是中国人,这些不团结不和谐的中国人。

看了巴金的小说我这样熟思了一番。

现在大家都提倡和谐的社会,可惜在这样和谐的社会里我依然会看见一些不和谐的音符,什么打架、偷钱,这些虽然不 是什么大事,但是这也能说明一个问题——我们的社会并不是很和谐的,我真的想要那些不和谐的音符去掉,我真的太想要和谐,因为只有在和谐的社会里我们才能 够快乐的成长。

大概这就是巴金语言的魅力吧,我从来没有认真地去思考过我们的国耻,从来没有想过什么是和谐,这并不是我不爱国,只是不会那么深入地考虑。

巴金那么几句话却把我所感化。

真是太有魅力了。

那么,就让我们对巴金爷爷的感化给我们的道理让世界变得更和谐吧

把不和谐的音符统统跑掉,将和谐的音符便成世界上最美妙的音乐,让美丽永远回荡在身旁,留存在世间。

我的生活读后感300字

[《我的生活》读后感]无论是散文《假如给我三天光明》,还是作者海伦·凯勒本人,对大多数人来说都早已如雷贯耳,可我真正通读这篇文章与海伦的其他文字却还是最近的事情。

起因是为了给儿子一个比较广泛的阅读环境,以弥补身我本人因出身贫寒而无从读得其他课外书的缺憾。

经过咨询老师后,我给他选购了一些教育部指定的小学生课外书,有空的时候也会跟他一起读读,最近刚读完海伦·凯勒的《我的生活》(全译本),第一次比较系统的了解了这位了不起的平凡人精彩而奇异的生活。

读书的时候,往往被她细致入微、美轮美奂的描写所吸引,全然不记得她是一个身体不自由的人,事实上,只看文字真是看不出她有任何不自由的地方,更看不出那是一个几乎被上帝关闭所有窗户的心灵,就是这个伟大的心灵让上帝都不得不重新认识他的产品--人--到底能自我开发出多少潜能

《我的生活》除了文字精彩,语言美妙之外。

通过作者的描绘让我们看到了一个美好的世界,在这个世界里,有形形色色的人,但却都心底善良,没有深恨而只有大爱。

安妮·莎莉文老师的苦难,让人非常感动,这种感动超过了作者本人给人的心灵震撼。

与作者相比安妮所处的环境更为恶劣和残酷,至少海伦还有这么一位伟大、无私的老师,有这么一盏明灯在无尽的黑暗中指引她前行。

而莎莉文则不然,失却了父母的关爱,亲戚也无法为其提供起码的安全感,当看到海伦描写的这一切时,真让人窒息,有时不得不先合上书本,喘口气才能继续阅读。

莎莉文的经历,让人感受到了为陌生人构建的制度,远远超越了熟人社会中亲情所能给人的帮助与关爱。

亲戚们也都泥菩萨过河--自身难保。

这时,安妮可以依靠的只有救济院,这是一个成熟社会给人类建立的最后一道防线,这里可以提供人之为人的最基本生活条件,保持了一个人的尊严,毕竟没有让人断绝活着的勇气和希望。

什么的读后感?

您好、、很高兴为您解决疑问~1,《铁道游击队》我读了《铁道游击队》这本书,这本书讲了主人公王强和刘宏在铁道上抗击日本鬼子的故事。

有一次,他们趁着夜色,从日本鬼子的手里夺回他们抢走我们的粮食和煤;而且他们还在没有枪的状况下,用刀杀死了两个日自己,可是却漏过了事先昏倒的三掌柜。

当他们听到三掌柜还活的音讯后很紧张,他们想:“这下该怎样办呢

”、 为了他们当前还可以持续在铁道线上“任务”,王强只好冒着生命危险去“探望”三掌柜,谁知这个日自己真的不知道这件事是王强他们干的,后果大家十分快乐,由于大家也可以在一同“任务”了。

还有一次,铁道游击队队长刘洪带着林忠和鲁汉,他们在一天晚上一同去执行摧毁日军炮楼的义务,终于,他们三人举动了;正当他们悄然地离开炮楼底下,预备放炸药包时,他们突然发现炮楼上有哨兵,刘洪心血来潮,就把一颗石子朝远方扔过来。

炮楼上的哨兵听见楼下有动态,以为有人,赶忙下了炮楼并循声跑去;他们用这个时候,放下炸药包,引燃了前线,炸掉了炮楼,成功地完成了上头布置的义务。

这些故事让我们知道:我们大家如今的幸福生活,还都是他们用鲜血换来的,所以我们大家都要好好珍惜时间,仔细学习,别让战士的鲜血白白流失2,《林海雪原》 读《林海雪原》经常会感觉到一个词的含义,那便是“集体”。

文中的人物,如少剑波杨子荣等,张口闭口不离集体,可谓已经深入骨髓,同自己的生命融为—体了,风里来,雪里去,是记忆拼搏下的一点一滴。

“集体”这个词,更相信无人不知无人不晓,它的意境已将不可计数的心融为一体,有着强烈的集体思维的人,头可断,血可留,此志不可改,永远把集体利益摆在第—位,这似乎是—个很奇怪的特性。

参加过合唱活动的人都应该体会过,其好处便是,你在歌唱中可以发出声音也可以不发出声音,但怕的是你旁边的人也会这么做。

细品一番,它的讽刺意味也是蛮强的,对于那种“别人回去干”的依赖集体思想刻画得入木三分。

也许,在所有的声音都停止,沉默中,导师诧异的目光中,彼此低垂的头下,有—分难以言传的尴尬,在集体两字间幽幽穿梭。

3,人应该怎样的活着才有意义

保尔·柯察金用自己的实际行动做出了完美的回答。

在我们平时生活中,周围残疾的人有很多,但是又有多少人凭着自己坚强的意志重新“站”起来了呢

然而,保尔·柯察金,这样一个因为不幸而残疾的人,虽然自己身体行动不便,但是他用自己顽强的毅力克服了,他在残疾后毫不灰心,更加刻苦学习,努力工作,并且开始了文学创作。

但是厄运又一次不幸的降临在他的头上,双目失明对于已经瘫痪的他来说,无疑又是当头一棒

可是他却毅然拿起笔来,摸索着,坚持写作,每写一字,他都需要付出常人根本无法想象的艰辛劳动。

他终于成功地写出了小说《在艰苦暴风里诞生》的前几章。

读到这儿时,我的心早已经被深深的震撼了,保尔·柯察金那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前。

保尔·柯察金这样一个普通的战士,竟有如此钢铁般的坚强意志,这是什么力量在鼓舞着他呢

我想就是那最伟大,最壮丽的共产主义事业在召唤他一次又一次的创造奇迹吧

这是他顽强地与疾病作斗争的动力。

希望您能满意~

寻找诗意的生活读后感

(1)神秘岛读后感我今天向大家推荐一本书,叫 《神秘岛》,它的作者:儒勒•凡尔纳是法国作家,被誉为“科幻小说之父”。

《神秘岛》是该作者著名三部曲《格兰特船长的儿女》、《海底两万里》和《神秘岛》的最后一部。

《神秘岛》叙述了美国南北战争时期,被困在南方军队中的五个南方人伺机乘气球逃脱,途中,被狂风吹到了南太平洋的一个荒岛上。

他们之中有工程师、水手、厨师等,虽然职业各不相同,性格各有差异,但他们都有一股热爱生活、勇于冒险的精神。

正是这种精神,让他们有了在荒岛上活下去的勇气和战胜一切困难的信心;也正是这种精神,鼓舞这些人用双手去改变这片土地,让林肯岛变成了一座乐园。

还有一点值得注意的是,书中凡尔纳用简洁明了的语言将火药、枪支、电池和帆船等物品的形状、质地、特点,甚至制作方法都详细加以描述。

读《神秘岛》,你还可以了解到海洋、物理、化学、生物等多种学科的知识。

这本书故事情节非常曲折紧张,人物命运扑朔迷离瞬息万变的,科学知识丰富详尽,这些和细节逼真的美妙幻想融于一炉,是一本难得的好书。

说了这么多,我对这本书已经不是一种普通的喜爱,我向所有热爱科学,热爱小说的人推荐《神秘岛》(2)伊索寓言读后伊索寓言,来自民间,所以社会低层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映。

如对富人贪婪自私的揭露;对恶人残忍本性的鞭鞑;对劳动创造财富的肯定;对社会不平等的抨击;对懦弱、懒惰的讽刺;对勇敢斗争的赞美。

还有许多寓言,教人如何处世,如何做人,怎样辨别是非好坏,怎样变得聪明、智慧。

伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况、提炼和总结,是古希腊人留给后人的一笔精神遗产。

《伊索寓言》,文字凝练,故事生动,想象丰富,饱含哲理,融思想性和艺术性于一体。

其中《农夫和蛇》《狐狸和葡萄》《狼和小羊》《龟兔赛跑》《牧童和狼》《农夫和他的孩子们》等已成为全世界家喻户晓的故事。

这是世界上拥有读者最多的一本书,它对西方伦理道德、政治思想影响最大。

东西方民间文学的精华,劳动人民智慧的结晶。

影响人类文化的100本书之一世界上最古老的寓言集。

《伊索寓言》这本世界上最古老的寓言集,篇幅短小,形式不拘,浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒,爆发出机智的火花,一号着深刻的寓意。

它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材,而且是一本生活的教科书,对后世产生了很大的影响。

在欧洲文学史上,它为寓言创作奠定了基础。

世界各国的文学作品甚至政治著作中,也常常引用《伊索寓言》,或作为说理论证时的比喻,或作为抨击与讽刺的武器。

此书中的精华部分,至今仍有积极的现实意义。

在欧洲寓言发展史上,古希腊寓言占有重要的地位。

它开创了欧洲寓言发展的先河,并且影响到其后欧洲寓言发展的全过程,寓言本是一种民间口头创作,反映的主要是人们的生活智慧,包括社会活动、生产劳动和日常生活等方面。

现传的《伊索寓言》根据各种传世抄本编集而成,包括寓言300多则,其中有些寓言脍炙人口。

《伊索寓言》中的动物除了有些动物外,一般尚无固定的性格特征,例如狐狸、狼等,有时被赋予反面性格,有时则受到肯定,通过把动物拟人化来表达作者的某种思想。

这些动物故事无疑是虚构的,然而又很自然、逼真。

这与后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一样的。

《伊索寓言》曾对其后的欧洲寓言发展产生重大影响。

公元1世纪的古罗马寓言作家费德鲁斯直接继承了伊索寓言传统,借用了《伊索寓言》中的许多故事,并称自己的寓言是伊索式寓言。

公元2世纪的希腊寓言作家巴布里乌斯则更多地采用了伊索的寓言故事。

这种传统为晚期古希腊罗马寓言创作所继承。

文艺复兴以后,对伊索寓言抄稿的重新整理和印行极大地促进了欧洲寓言创作的发展,先后出现了不少出色的寓言作家,如法国的拉封丹、德国的莱辛、俄国的克雷洛夫等。

随着西学东渐,《伊索寓言》在明朝传入我国。

第一个来我国的西方传教士利马窦在中国生活期间撰《畸人十篇》,其中便介绍过伊索,对《伊索寓言》做过称引。

他之后的传教士庞迪我也在《七克》中介绍、引用过《伊索寓言》。

我国第一个《伊索寓言》译本是1625年西安刊印的《况义》。

清代之后,出现了许多种《伊索寓言》译本。

上述情况表明《伊索寓言》在我国流传之久,它至今仍令人喜闻乐见,爱不释手。

是一本值得阅读的书籍。

《伊索寓言》大多是动物故事,以动物为喻,教人处世和做人的道理。

伊索寓言形式短小精悍,比喻恰当,形象生动,对后代影响很大。

《伊索寓言》共收集了三四百个小故事,与抒情诗主要反映贵族奴隶主的思想感情不同,这些小故事主要是受欺凌的下层平民和奴隶的斗争经验与生活教训的总结。

寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系,主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。

寓言作者谴责当时社会上人压迫人的现象,号召受欺凌的人团结起来与恶人进行斗争。

例如,《农夫和蛇》的故事劝告人们不要对敌人仁慈;《狗和公鸡与狐狸》告诉人们要善于运用智慧,战胜敌人;在《狮子与鹿》、《捕鸟人与冠雀》、《两个锅》等故事里,作者揭露出当政权掌握在贪婪残暴的统治者手中时,贫苦的人是不可能平安地生活下去(你可以在这里面随便抄一段)(3)繁星读后感《繁星》是大作家冰心的诗歌集,里面的内容是冰心平时随便记下的“随时随地的感想和回忆”。

这两本书含蓄隽永、富于哲理,很受大家的欢迎,因此成了教育部《中学语文教学大纲》指定书目。

“聪明人,抛弃你手里幻想的花吧

她只是毫无缥缈的,反分却你眼底的春光。

”诗歌集里,我最欣赏的就是这首诗了。

我从前就是个爱幻想的人,天天沉迷于对未来的幻想,而不能明智地改善现在。

我小时都会幻想自己的未来多么的成功,多么一帆风顺、无与伦比,但那仅仅就是幻想中的开得一朵尤其艳丽而遥不可及的花儿,不是现实,我那时学习就是因为“爱想而不爱做”变得一点也不用心,成绩也是日益地跟不上。

天天幻想,很多时候会与难得的大好机会擦肩而过,我记得是我二年级的时候,数学计算比赛,其他同学全都跃跃欲试,积极准备着,而我却想象自己一定会有好成绩,到了比赛时,一看试题,就傻眼了,大部分同学都上榜了,我却一鼻子灰,那时是追悔莫及呀

喜爱幻想,而没有一点意向想努力去争取现时中真正香味扑鼻的花,那就只是一场毫无意义的白日梦

我们都应该把幻想的花扔掉,去摘真的鲜花

(4).《爱的教育》读后感 偶然得到了这本《爱的教育》,因为成为了自己的书,所以也没急着去看,反而将它搁置一边任其生灰尘.直到一天翻开,我就觉得非要看完不可了. 这本书是以一个小男孩——安利柯,在一学年十个月里记载的日记,构成了这部作品的主要内容.吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.全书以一个爱字贯穿始终,这不就是我们教育工作者所需要的吗 爱究竟是什么 它像空气一样,每天都在我们身边,但又因为它无影无形,往往又很容易被我们忽略.但我们的生活中不能缺少它,它的意义已经融入我们的生命.而面对我们的教育,爱,应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础.夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样.没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育.《爱的教育》中,把爱比成很多东西,的确是这样又不仅仅是这些.我想,爱是什么不会有明确的答案,但我知道,爱是没有限制的.同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑…… 透过安利柯的描述,我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖,把学生当亲人的老师.当安利柯的先生说道:你们以外,我没有别的家属在世界上,除了你们,我没有可爱的人!你们是我的儿子,我爱你们,请你们也欢喜我!我一个都不愿责罚你们,请将你们的真心给我看看!请你们全班成为一家,给我慰藉,给我荣耀!先生的这些话,让所有的学生都信服与他.虽然我无法做到这位先生的如此坦诚,但想想,我是否用平等的目光看待所有的学生了.两个学生同时犯了错误,有时,我会凭我直觉判断,然后毫不留情的批评那个我心目中的差生.却不知,受了一肚子委屈的学生在暗自垂泪,也许在他们的眼里,我不再是个好老师.宽容和尊重学生,只要你们有勇气承认自己的错误,我绝不会责怪你们,这是安利柯的先生们给的我另一个启示.无论是表扬还是批评学生,我们的目的是教育学生,只要目的达到,又何必在意学生是否接受了惩罚. 常有家长拽着自己不听话的孩子,慷慨的对老师对老师说:他(她)要是不听话,你就狠狠的打.时代发展到21世纪,我只能把这话理解成为善意的谎言.教师不适合充当暴力实施者,面对一群素质参差不齐的学生,我们需要的是充分的精力去打一场持久战,师生之间的一次簇膝长谈恐怕对于部分学生收效甚微,所以在师生之间建立一条有情,有意,有恒的道路,则更行之有效.书中给我的启示是,做一个温柔的严师,用充满爱意的语言来严格要求我们的学生. 爱是一种感受,是一种信仰,是一种追求,是……无法用准确的文字形容爱的定义,但是我知道,拥有爱的人,付出爱的心,人生必定是充实而无憾的.同样,我们对学生的爱,不应是居高临下的平易近人,而应是发自肺腑的爱,这种爱的表达既是无微不至的,又是不由自主的真情流露.当我们把爱心自然而然地献给学生时,学生会不仅把我们当教师,更会把我们当作朋友,兄弟,父母.离开了情感,一切教育都是无从谈起,感情当然不能取代教育,但教育必须充满感情.总之,爱的教育是治疗心灵创伤的良药,是打开学生心扉的钥匙.被爱的人才懂得去爱人,爱给人力量,给人温馨,也给人美丽的心灵和情感.让孩子们心中拥有爱,很多问题都可能在爱的暖流里溶解.这就是《爱的教育》给我的启示.(5)骆驼祥子》读后感祥子,一个吃苦耐劳的汉子。

是那么淳朴、善良、宽厚;而社会的阴暗,却改变了他,是他走向堕落

祥子来自农村,他老实、健壮、坚韧,如同骆驼一般。

他来到北京后,选择了当城市低层老百姓的普通行业——拉洋车。

他自尊自强,凭自己的力气挣饭吃。

他最大的梦想只是拥有一辆属于自己的车,以免受车厂老板的盘剥。

可是,他的希望一次又一次的破灭,他的命离不开抗争,但是却以惨败告终 第一次,他奋力挣钱,攒了三年,终于有了一辆属于自己的车。

不久后,就被大兵抢走了。

第二次买车,钱还没储够,又被孙侦探敲诈走了。

第三次,是他和虎妞结婚后的钱买的,他心里虽然不踏实,但不必再去车厂雇车了——然而,好景并不长,虎妞带着一个死孩子,走了。

祥子只能把车卖了去安葬虎妞。

经历了这一波三折,祥子失去了信心,他已经变成了一个麻木、狡猾、潦倒,自暴自弃的行尸走肉

这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗,多么令人畏惧,竟然有把人变成鬼的罪行。

祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通,平凡得不能再平凡的人力车夫,在社会上是不显眼的,但命运还是不能放过他,折磨好强的他,毁了他的梦想,后来沦为自甘堕落的人。

悲剧总是令人毛骨悚然,胆战心惊。

祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。

在黑暗的社会中,人类的力量实在太渺小了。

祥子多次想要凭自己来打败命运,可是最后呢,却使身心又一次的伤痕累累。

祥子在一次次的痛苦中挣扎,越陷越深,他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。

以前有抱负且满是骨气的祥子,现在只有对钱的贪念而已。

在社会的黑暗与金钱的诱惑下,祥子没有了骨气但是,我依然坚信,命运是掌握在我们自己手中的

挫折面前,敌人不是对手,而是自己。

我们要把挫折看成一种精神财富来珍惜,不要为一时的痛苦、失败而蒙闭了自己的双眼,而要将自己的命运交给自己来安排,努力找回自己的出路. 对于骆驼祥子,我感到遗憾、惋惜、也感到无奈。

,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。

追求本身就是一个不断改变的过程,很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落

<<海的女儿》读后感 前几天,我看了一个童话故事——《海的女儿》它讲述一个人鱼和人之间的动人故事。

《海的女儿》童话中的主人公生活在海的深处,是一条美人鱼。

她在海底世界里度过三百多年的岁月,然后化为泡沫,结束她一生的幸福。

她放弃了海里的生活,忍受着痛苦把自已的鱼尾变成了人腿。

后来她救了一个王子并喜欢上了他,而那个王子和邻国的公主结婚了,她的希望没有了。

她如果继续成为“海的女儿”就要刺死那个王子后,就可以回到她的家人中去,回到属于她自已的世界。

但她没有这样做,却自已投入海中化为泡沫。

我喜欢《海的女儿》。

它使我懂得了生命可贵。

在任何事前面都要有坚强的毅力,勇敢地去面对它。

在这本书里,我不仅知道了一些美好的故事,还受到很大的启发教育。

在生活中,我碰到困难时,要像小人鱼一样坚强的面对。

在学习上,我也要像小人鱼一样坚持不懈。

先给你6篇希望你能满意

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