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读《东选集》 打造平凡的我 每次《选集》,都会被伟人那朴实的和字里行间透出的果断刚毅的风范所折服。
的人格魅力、领导风采、丰功伟绩……时时萦绕在耳边、浮现在眼前，重重地震撼我的心灵。
一、打造一个为人民服务的我 在阅读《毛选》中的文章时，民主的群众观时时刻刻在文字间跳跃，这是一种内化的思想的体现。
《选集》第三卷《为人民服务》一文中说：“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。
我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民利益工作的。
” 在《论联合政府》的政治报告中又再次强调：“全心全意为人民服务”是中国共产党的唯一宗旨。
在《在延安文艺座谈会上的讲话》中，同志也曾经指出：“为什么人的问题，是一个根本问题，原则问题。
”一名党员干部如果在“是不是真心实意地站在人民大众的立场上”、“是不是拥有热爱人民的思想和感情”、“是不是真心实意关心人民群众的疾苦，想人民之所想，急人民之所急”等这些根本问题、原则问题上过不了关，也就不能成为一名合格的党员干部。
我们学习“三个代表”重要思想的根本目的，也是为了解决好这个问题。
作为一名共产党人，彻底地为人民服务，是大公无私的，是舍小家为大家的，是全心全意的，是处处装着人民、事事想着人民的。
一所学校的发展需要一位有创新教育理念的校长，也需要一位为人民服务的校长。
因此，在工作中，我们想问题、办事情，时时刻刻都要把为学生服务、为教师服务放在第一位。
每遇学校的重大决策就先充分听取意见、建议，一切着眼于学校的发展、学生的发展为出发点。
在工作中坚持“从群众中来、到群众中去”的群众路线，尊重广大教职员工的创造，虚心向他们学习，倾听教职工的呼声，反映他们的意愿，集中全体教职工的智慧，发挥群众的优势，团结一切可以团结的力量，更好地带领广大教职工为实现学校的发展目标而努力奋斗。
学校在设计、开展各项工作和活动时，必须进行充分的调查研究，从群众中来，到群众中去，深入群众，广泛调研，了解教师们缺什么、急什么、想什么、盼什么，并反复进行比较、鉴别和论证，使多数人的意见得到体现和表达，使决策建立在广泛的群众基础之上。
民主的群众观不是空洞的、枯燥的语句，而是体现在我们工作的点点滴滴中。
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《红星照耀》四篇借由东的自述阐一个共产党员的由来。
小时候家境比较富裕，在学堂读书时，在偷看禁书，讨论“造反”等事件的过程中，潜移默化地影响他的思想。
在他长大后的无数次求学过程中，他的革命思想不断加深，对于当今时局的认识也不断深化，建立起对马克思主义的信仰。
终于，他开始为今后的的事业做准备：走遍湖南五个县;团结学生;坚持体育锻炼……毕业后，他投身政治，成为了一名真正的马克思主义者。
一九二一年，终于加入了他为之奋斗一生的共产党。
在一次次死里逃生，一次次起义战斗后，他开始担任共产党主席。
这时，故事的讲述已经脱离他个人历史的范畴，不着痕迹地升华为一项伟大的革命运动。
红军立下了十一条简明的纪律，在这样的管辖下，它不断壮大。
经历了国民党的五次围剿，红军成功地完成了长征，扩大了革命根据地。
通过毛主席的简朴自述，不禁为他的个人魅力所折服，他作为一名卓越的革命家，不但有气壮山河的宏伟目标，而且有绝妙的的文笔和广泛的见识。
他能够身无分文就走遍湖南五个县;没钱没鞋时，好友帮他找到出路;又通过同志的帮助，躲过了追捕。
这一次次的冒险经历，他结交到越来越多志同道合的朋友，这些广泛的人际关系，为他以后的革命事业做好了铺垫。
还有他对农民的重视，得到农民深深的爱戴。
由此可见，知识、见识、人缘、品德这些优秀的品质将影响我们的一生，我们好好学习知识的同时，也不能忽略其他方面的修养。
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读了《传》这部书，对有了深的 了解。
这部传记将放在一个普通农家子弟的历史起点上来客观地描述他的成长和成熟过程。
17岁才出乡关，与早期其他一些著名的共产党人比较起来，他接触外部世界和新知识、新思想也许要晚一些。
但是，从书中我们看到，他虽和同时代许多人一样经过一段曲折后才走上马克思主义的道路，但他具有一种更执著、更实在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神。
这就使得他能做成前人未能做成的事业，达到前人未能达到的高度；这也就使得当许多和他同时代的曾经也是出类拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的时候，而他却一步步走向成熟，并带领更多人取得成功。
的一生是积极投身社会实践的一生，也是不断进行理论思考和理论创造的一生。
他在年轻的时候，就注重探求事物的大本大源。
在他掌握了马克思主义的基本立场、观点和方法以后，这一特质和思想源头得到了升华和充分的发展。
他对问题从不满足于就事论事地去解决，而是力求抓住事物的本质，从中找出带普遍性的规律和解决问题的根本方法，并从理论上做出新的概括。
书中对理论问题的叙述和分析，由于紧扣住中国革命的历史进程和具体实践，显得既深刻又生动，清晰地展示了重要思想理论观点形成发展的脉络，也从一个重要侧面集中反映了作为中国共产党人集体智慧结晶的思想科学体系的形成发展过程。
这部传记没有把民主革命时期的当做天生的救世主或完人来写，而是把他放在一个个具体的历史环境中，努力反映客观的社会历史环境对他的影响。
对于中国革命，也不是一开始便什么都成竹在胸，而是顺应历史潮流，审时度势，吸取全党和群众的智慧，逐渐形成他的文韬武略。
在中国革命过程中，对许多新情况、新问题的出现，他也不是都有足够的思想准备的。
他自己还说过，在中央苏区时期，他在工作方式上有缺点，长征中他也指挥打过败仗。
这部传记没有回避这些，而是一一做了客观的叙述和评价，从而保持了全书的历史真实性。
是中华民族的骄子，是一个时代的象征。
他身上集中了一个伟大民族和时代的精粹。
这种境界，不是大家都能达到的。
但是，我们每一个人都可以从他的人生经历和道路得到程度不同的启示。
因此可以说，这部传记是一部的启示录。
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急求《传》读后感
急急急
根本标志就是：1】国人受够了封建主义那一整套非驴非马的、奴化人心的说教下掩盖的罪恶。
2】看到了人力劳动和机械劳动的差别。
3】“感到”、“想到”、“说到”在“做到”面前的空洞和虚伪。
4】国人懂了：一本字典可以任意组织文章，成为央央如海的书山、书店，但都是纸。
把字典拿在手，一切就都成了鬼话。
所以，任何新东西的产生，不是缺少就是守旧无法守下去导致。
如何评价和思想
2、正确评价思想有什么重要意义
思想是马列主义与中国实际相结合的第一次历史性飞跃的理论成果，是马克思主义在中国的运用和发展，是中国化的马克思主义，是中国共产党的指导思想，是中华民族的宝贵财富。
它的历史地位和伟大作用主要表现在以下方面：第一，思想是夺取中国革命胜利的理论武器。
思想是在中国革命实践中产生和发展起来的。
思想主要就是中国人民革命建国理论，即新民主主义理论。
这一理论在科学分析中国国情和阶级力量对比的基础上，正确解决了有关中国革命的一系列基本问题，从而指明了中国革命胜利发展的道路。
中国共产党正是在思想的指导下，才领导中国人民取得了人民革命的伟大胜利。
第二，思想是社会主义中国立国建国的思想政治基础。
在关于人民民主专政理论的指导下建立的人民代表大会制度、共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度等，是社会主义中国的基本政治制度。
它们与亲自领导下建立的以生产资料公有制为主体的社会主义经济制度一起，构成了社会主义中国的基本制度。
实践已经证明并将继续证明，这个制度是个好制度，应当在实践中坚持并加以完善。
第三，思想是建设有中国特色社会主义理论的思想渊源和理论先导。
中国革命和建设是中国共产党领导的两大实践，在这两大实践过程中，分别产生了两大理论成果——思想和理论。
前者中关于新民主主义建设思想，为后者提供了借鉴和启迪，前者中关于中国社会主义建设的许多重要思想，为后者所吸收，成为后者的有机组成部分，前者的活的灵魂为后者所继承而得到继续发展。
第四，思想是中华民族团结和振兴的精神支柱。
思想形成、发展并指导中国革命不断取得胜利的过程，也是激励和形成中国革命精神的过程。
所倡导的理论联系实际、密切联系群众和批评与自我批评的作风，所培育的独立自主、自力更生、艰苦奋斗、勤俭建国的精神等等，培育了几代中国人民，成为中国人民团结一致、振兴中华的强大精神支柱和动力。
第五，思想是对马克思列宁主义的丰富和发展，是马克思列宁主义发展史上承上启下、继往开来的重要阶段。
马克思主义是关于无产阶级解放斗争的科学理论，其基本原理对世界各国是普遍适用的，但它毕竟诞生于资本主义比较发展、现代生产力比较发达的欧洲，因而对东方经济落后国家发展道路的理论思考是不够的。
列宁主义指导下的俄国十月革命的胜利，为落后国家开辟了一条通向社会主义的道路，从严格意义上说，俄国仍具有欧洲资本主义国家的历史传统。
思想指导下取得的中国革命胜利发生在半殖民地半封建的经济落后的东方大国，它成功实现了马克思主义与中国实际的结合，为殖民地半殖民地国家开辟了一条社会主义道路，它的正确的经验上升为理论，丰富和发展了马列主义，并孕育和启迪了理论这一当代中国的马克思主义，成为马克思主义发展史上一个承上启下、继往开来的重要阶段。
总之，思想具有极为重要的历史地位。
已经并将继续对中国共产党和中华民族发挥巨大而长远的理论指导作用。
走进 观后感 1500左右 谢谢
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《走近》观后感 ，一个伟大而又神圣的名字，有人说：“他是诗人，也是革命家；他指挥千军万马，自己却从未开过一枪。
”所以，又有人说：“是用笔杆子打天下的。
” 前段日子，我观看了一部描写的影片——《走近》。
这部影片讲述了毛主席一生中的战斗经历，还有一些不为人知的传奇经历，毛主席为了中华民族的解放，为了全中国人民的新生，在半个多世纪的时间里，在充满荆棘的革命路上走过了无数的风风雨雨。
《走进》这部影片里处处都在散发着毛主席思想的光辉，伟大的人格魅力，和先人后己的高尚情操。
有一次，当会议结束时，主持人请毛主席离席，毛主席因脚下有毛病而无法站起来，这时，大家都不愿离开了。
毛主席说了一句使人心沸腾的话：“你们如果不走，我也不走。
”一句平凡而有力的话，使在座的委员们的心里都在流泪…… 从1953年到1962年，毛主席没有做过一件新衣服，工作人员看到他的衣服破了，劝他换件新衣服，他说：“我们国家穷，发的布票少，你不也穿着补丁的衣服吗
我为什么就不能穿
因为我是主席
我看还是应该节省点，不要做新的，破了再补嘛
”其中有件睡衣已是“面目全非”，领子全换过了，衣袖、前页，下摆等处补丁连补丁，看不出衣服的原布，仔细一数，整件睡衣竟有73个补丁。
我看了这一系列关于毛主席的故事，他的“做事果断，善于分析，目光长远，用兵如神”使我一直不能忘怀。
想想自己，真是感到惭愧：自己平时做事犹豫决，目光短浅，只顾眼前一时之快······ 毛主席的一生是不断学习的一生，他酷爱读书，至死方休。
毛主席幼年时期就在先生的引导下，开始读《三字经》，继而读《孟子》、《论语》……成年之后，在辛勤工作之余，毛主席还喜欢写毛笔字，作诗赋词等。
他在生病的时候，还坚持看书学习，真正地做到活到老，学到老，可见毛主席是多么有毅力啊
是一代伟人，他拥有渊博的才学，这与他青年时期的刻苦学习是分不开的。
如今我们的学习条件已经很好了，所以我们更应该加倍努力，把握哈每分每秒，做时间的主人，利用现在的大好光阴，努力学习科学知识，正像一首诗词那样说的：一寸光阴一寸金，寸金难买存光阴。
我们要真这宝贵的时间，不能虚度光阴。
因为时间就像汩汩流淌的河水，是可以流出去却无法流回来的。
鲁迅先生说过一句话：“哪里有天才
我只是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。
”这句话时间都在提醒我们要刻苦学习。
据科学研究：，人在青少年时期大脑最活跃，不论学什么，记得都特别快，而过了这个时期，就恰恰相反，不管怎么努力都比较难赶上去，所以我们应该趁现在加倍努力，只有学得很扎实，将来才可以像一样为祖国献出自己应尽的力量，这样祖国就能更加昌盛。
——一个伟大而又平凡的名字，我们永远铭记他
评论|32011-04-26 03:54热心网友前几天看了杨华方的作品《在1925年》，受益匪浅。
不愧是来自主席故里的作者，作品里流露着一种朴实热情的乡味，让人神往，不知道今日的韶山冲的老百姓是否还像以前那样古朴纯真。
以古对今，书中有些问题比照今天的现实是非常值得思考的。
书中压迫剥削人民的大反派成胥生极力阻挠、杨开慧办夜校的行为是不难理解的。
知识是开启智慧的钥匙，成八爷当然是要反对的。
反动派永远都是最好的反面教师，成八爷天生就明白“枪杆子里出政权”的道理。
因此这位土皇帝购买了几十条枪来巩固自己的统治,不仅如此他还把宗族封建思想作为精神上的枪杆子来奴化百姓。
办夜校传播新思想无疑是要砸烂成八爷精神上的枪杆子，成八爷自然对办开启民智的夜校行为深恶痛绝，并且百般阻挠。
对本人成八爷更是视为眼中钉肉中刺，杀之而后快。
反观现代的成八爷和他的御用精英们似乎进步和开明多了。
他们不但大力开办教育而且把教育规模越办越大，大学的招生规模在短短的几十年里翻了几十上百倍。
更绝的是他们通过教育产业化，利用教育的黑手进一步去榨干老百姓已被医疗、住房榨的干瘪的口袋。
是成八爷们变好了还是他们的手段变得更加高明了呢
从他们把新的三座大山压在百姓头上的事实证明他们的本质没有任何改变。
那么他们如何使自己的手段更高明更隐蔽呢
又该如何去砸烂他们新的精神的枪杆子呢
这里提出自己不成熟的看法，以期抛砖引玉。
知识分子是传播知识和精神的播种机。
现代的成八爷采取的是擒贼先擒王的办法，首先拉拢知识分子中的“精英”，并且不遗余力的神话他们。
然后再用这些被神话的精英去奴化培养新的知识分子。
说白了就是先是我们健康的国家机体上挖掘些癌细胞，然后让这些癌细胞肆意的扩散。
最终人民当家作主的制度消亡，成八爷重拾精神枪杆子，人民再次沦为奴隶。
我们再比照一下当今的现实吧
知识分子群体堕落，未来的知识分子大学生们也大都陷入个人主义的泥沼，当年的五四精神今日已很难看到。
大学生们接受到的知识就像是被嚼过的甘蔗，上了大学学会了知识却忘记了思考，甚至连知识都没学会。
教育不但没能开启民智反而是人更加愚昧，甚至与走上了知识越多越反动的道路。
郭松民教授在一虎一席谈里完败于范跑跑的事实正折射出当今人民精神的缺失事实。
“心病还需心药医”，砸烂成八爷精神枪杆子的办法仍然是从精神上入手。
