
毛遂自荐读后感
毛遂是战国时期赵国人,平原君的门客。
公元前257年,秦国攻打赵国,赵王命令平原君到楚国借兵,平原君在门客里挑选精兵强将一起赴楚国,毛遂自荐前往,并不辱使命,协助平原君说服楚王出兵救赵。
毛遂自荐的故事告诉我们:人才的成功有多种渠道,其中有的是别人的推荐,也有的是自己推荐自己。
只要是为了大家的利益,展示自己的能力和才华,这种“自荐”行为就是一种道德行为,是值得我们学习的。
我作为一名学生,要努力学习科学知识,使自己成为一名有能力、有才华的人。
关键时候也要毛遂自荐,为班集体、为学校、为家长争光。
一直以来,我认真学习绘画,绘画老师还教我们办理板报的技巧,前几天,我向班主任老师主动要求办理二年级的黑板报,得到了老师的批准,我一定不辱使命,将我们班的板报办好,这也算是我一次毛遂自荐的经历吧!
毛遂自荐读后感700字
毛遂,一个勇敢的智者;一个坦诚的臣子;一个勇敢的谏官。
他用自己的才智,为赵国找到了希望与支持。
望古今,他是一个开创了先河的智者与勇者。
看现在,我们需要学习他的勇气,在众多竞争的时刻,只有这种勇气与自信,才能为自己寻到机会,冲向天空。
毛遂自荐读后感,题目《真正的勇敢》350字
《真正的勇敢》 毛遂的确是个有才华有胆识的人。
你看他以三寸不烂之舌加武力相逼迫,终于使得楚王签下合纵的盟约。
其表现就好比利锥破囊而出,锋芒毕露。
读罢此文,不禁生发出许多感想。
其一在于,“毛遂”要具备真才实学,这是利锥破囊的最为基本的条件。
毛遂既然敢于在众侍卫面前要挟楚王,其胆量的确过人。
但是只有胆量是无法做成大事的,毛遂在逼迫楚王之后的一番话才真正显示了他的才华,打动了楚王,这才是最重要的。
而才华的获得是离不开个人的努力的,正所谓十年磨一剑,否则想在别国的君主面前面无惧色、侃侃而谈是不可能的。
不止毛遂,历史上成就了大业的人,有几个不是通过努力奋斗才练就一身本领的呢
可见想要“破囊而出”,首先要努力地使得“锥” 锋利起来。
二在于,毛遂需要一个展现自己的机会。
这是利锥破囊的关键。
所谓“乱世出英雄”讲的也是这个道理。
要想成为“英雄”,除了本身的本领之外,是需要客观条件的。
一个人的领导才能、组织才能等要想到充分的展示,“乱世”无疑是个好机会。
在“乱世”你有表现自己的机会,可以通过努力团结一部分力量扫荡异己,要么成为乱世的中流砒柱,要么成为破除旧秩序建立新统治的领袖人物。
所谓“疾风知劲草,烈火见真金”。
的确,劲草在疾风中才能显出它的本色,没有了疾风的吹袭,它也是软软的长在地上的一束普通的草;真金置于火中,别人才能真真切切地认定这是真金,不是仿造的。
毛遂的机会就是使楚之行。
他抓住了机会,成功了,被平原君称赞为:“毛先生以三寸不烂之舌,强于百万之师。
”如果他抓不住这个机会呢
那他永远只是平原君的一个普通的食客。
平原君食客无数,毛遂只会毫无建树。
由此可见,机遇对于人的成功是多么的重要。
自身的才华和机遇的结合,才是走向成功的必经之路毛遂是真正的勇敢
春秋战国读后感,500字
外国人常说,没去过长城与故宫,就等于没来过中国;有中国人说,如果不了解春秋战国历史,就不算真正的炎黄子孙。
之所以发出这样的感慨,是因为我们的中华文化成形于并且膨胀于历时550年的春秋战国。
翻翻我们的书本,一鼓作气、不自量力、老马识途、假道伐虢、退避三舍、一鸣惊人、卧薪尝胆、围魏救赵、纸上谈兵、负荆请罪、窃符救赵、毛遂自荐、唇亡齿寒、远交近攻、狐假虎威、画蛇添足……这些脍炙人口的成语,都是出自春秋战国时期。
有人说,中国三分之二的成语,出自春秋战国。
虽然言过其实,但可以说,我们读历史,讲文化,如果不了解春秋战国,那么一切都成了无源之水、无本之木。
春秋时代的特色,概括起来就两个字,一个是“乱”,一个是“霸”。
周天子对天下失控,所以就会“乱”。
正因为“乱”,所以需要“霸”来维持秩序。
但正因为大家都想要“霸”,所以你方唱罢我登场,城头变换诸侯旗。
霸中有乱,乱中有霸,乱得精彩纷呈,霸得波澜壮阔。
战国时代的特色,概括起来也是两件事,一个是“你争我战”,一个是“变法求贤”。
从春秋到战国,战争规模越来越大,从几千、几万人到几万、几十万人。
战得恢宏,争得惊人。
黄河水,浪淘沙。
当弱小诸侯被一个个淘汰时,有见识的诸侯国便开始革新变法,由弱变强,由小强到大强;便开始求贤用贤,由败转胜,由小胜到大胜。
因为有“你争我战”,所以才有“变法求贤”;因为有“变法求贤”,所以胜利理所当然、失败也理所应该。
因为有“你争我战”、“变法求贤”,所以有“百花齐放”、“百家争鸣”。
儒家、道家、法家、墨家……这些形成于春秋末和战国时的不同流派争芳斗艳、各显其能。
到底何种观点最适宜
何种思想被推广
春秋战国的舞台一一检验。
如何自立,如何求强
如何避祸,如何消灾
春秋战国时期有着许许多多解决这些问题的办法。
这些办法,对任何时代的人们处世、立业,都有很强的指导意义。
春秋战国时期,折射出的仁、义、信精神,闪烁出的礼、智、勇光芒,为万世称道,从某种角度说,更为今人所惭愧。
正因为此,历经数年,作者撰写了长篇历史纪实小说《春秋战国》。
它以《左传》、《国语》、《史记》、《战国策》和当今考古发现为素材,并借鉴了《东周列国志》和一些民间传说情节,经反复查验、构思,创作、撰写而成。
相比同类历史小说,本书除了是正统的、唯美的、完整叙述春秋战国主要事件的历史小说外,还有以下几项特点: 一是注重内涵。
作者是《读者》杂志签约作家,写小品文20余年,有一股严谨、求实的精神,现今把这部百万字长篇小说当成了千字小品文来写,在注重观赏性的基础上,更加注重艺术性、思想性。
在注重内涵的基础上,同时注重可读性。
撰写本书时不像一些娱乐性小说盲目、任性和随意,而是努力将这部书写成精品、力作和佳篇。
二是注重史实。
作者是山东的一名文化工作者,这些年先后到过河南、湖北、湖南、陕西、山西、浙江、重庆、江苏、安徽、甘肃、内蒙、宁夏、江西、福建、河北、上海、天津、北京等地,认真参观那儿的博物馆,领略当地的山水和风情,努力让本书所涉及的人物形象、历史情节、人文地理、风土人情基本符合史实。
在注重史实的基础上,更加注重精彩。
春秋战国时期的故事很多,本书只留下精髓,放弃一切平淡和低俗。
三是注重逻辑。
作者曾被评为《演讲与口才》杂志创刊20周年最优秀作者,写过数百篇演讲口才、做人处世、组织行为、政坛风云类的文章,而春秋战国时期的思想、智慧恰恰是集中体现在这些方面。
作者在处理故事情节、构思人物对话时,不是海阔天空、恣意而为,而是让其合情合理并且新颖独到。
在注重逻辑的基础上,特别注重流畅。
把一部时跨500余年的历史写成一部系统小说,确实有点儿难度。
为此作者动了很多脑筋,让一个个诸侯国都有了各自鲜明特色,让君主、政客、将军、说客、刺客、壮士、美女、平民、少儿等一个个历史人物出场简短而且有力。
整部小说,没有生拼硬凑,而是一环紧扣一环,段与段紧密相接,看了这段想看下一段。
撰写长篇史实小说《春秋战国》的指导思想是:在尊重历史、交代清楚的基础上,方便今人阅读和理解。
所以在人名处理上,按今人习惯,姓加名或氏加名,如“姜小白”,而不是古书中出现的“小白”。
在人名处理上,还尊重今人熟悉的称呼,如姜小白做了国君后,本小说改用“齐桓公”这个人物称谓。
虽然“齐桓公”是其逝后谥号,但依照当今流行文法,使用“齐桓公”。
不过在小说的人物对话中,齐桓公生前,不出现“齐桓公”,在其逝后才在人物对话中出现“齐桓公”。
毛遂自荐的感想
自荐——成功的战国时赵国平原君想带二十门客合纵于楚,可找来,只找到了十九人。
此时其门下之客毛遂挺身而出,帮助平原君定纵于楚,歃血为盟,出色完成了出使的任务。
这就是历史上著名的毛遂自荐。
对此,有人认为毛遂违反了中国人谦逊的美德。
此言委实荒唐。
试想,如果毛遂不自荐,谁知道他又会在平原君门下再呆上几年呢
如果毛遂不自荐,谁又会这样一人三寸不烂之舌,强于百万之师呢
如果毛遂不自荐,赵国又怎能很快合纵于楚
就是因为太谦逊了,个人才往往于机遇失之交臂,遗恨终身,就是因为太谦虚了,一个集体才患得患失,裹足不前,就是因为太谦虚,整个民族才缺少生机,步履维艰。
因此在某种程度上我们可以说谦虚不仅害人,更能误国。
随着经济全球化的到来以及中国即将加入WTO,当今社会竞争必然日趋激烈,酒香不怕巷子深已成明日黄花。
如果想在激烈的竞争中立于不败之地,那你就必须鼓起勇气推销自我。
在人才市场,如果你不能推销自我的话,那你就不要指望别人发现你的才能;在工作中,如果你不时时表现自我,那你就永远不会出人头地,飞黄腾达,甚至于还有被裁员的危险。
既然我们不能选择这个社会,那么我们就必须适应这个社会,时时推销自我,处处表现自我,只有这样我们才能实现人生的价值,创造人生的辉煌。
在这个英雄辈时代里,并非每个人都甘于平庸,也并非每个人都甘心做巨人脚下的奠基石。
既然我们可以成为巨人,那么我们为什么还要做凡夫俗子呢
既然我们可以成为鲜艳的红花,那么我们为什么一定要做平凡的绿叶
既然我们可以成为参天大树,那么我们为什么一定要做默默无闻的小草呢
我们应该引荐自己,表现自己,因为自荐是成功的基石。
请撰写500字的学习感言,分享你身边的师德故事
成功的花,人们只惊羡她现时的明艳
然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨,《教师专业成长的途径》读后感。
《教师专业成长的途径》一书描述了30位优秀教师的案例,我断断续续地阅读了一番。
这本书记录的是30位教师借助网络成长、进步的真实故事,是真爱的堆砌。
从书中你看不到任何的矫揉造作,一丝假大空的理论,有的都是每位老师成功、失败的真实再现,有的都是他们一步一个脚印学习、交流、进步。
30位优秀教师,除了少数几位不太熟悉之外,其余的早就在网络上风闻其大名,读过其文字。
这本书中我读到三个关键词。
草根。
网络。
勤奋。
30位教师,大多来自一线。
有的甚至来自最艰苦的乡村。
他们中的大多数,通过网络唤醒专业意识,然后,又自觉地去实现专业化追求。
他们无一不是通过勤奋,实现了自己的专业化成长,长成为一方优秀教师。
我每天晚上睡觉前看这本书,每次阅读一个或两个老师的成长故事,然后用心去感悟,体会,很有收获! 读这本书让我有种到处在放火的感觉。
而这火苗一旦进入心里,是会情不自禁地熊熊燃烧的。
其中三位优秀教师的成长案例,给我的触动最大。
魏智渊。
触动我的,不是为了不让自己偷懒,我坚持洗冷水澡,坚持写日记,甚至在日记本上的每一页都写上今天你做到了吗几个字,如果没有做到,就自己打自己一个耳光,而是他不断追问生活的意识和勇气。
惊回首,我发现曾几何时,自己多了几分浮躁,少了几分沉静。
上网,读书,写作,发表。
。
。
。
。
。
这是否就是生活的意义
我知道如果沿着这条路往下走,我也会慢慢成为所谓的专家,在一大堆垃圾文章中沾沾自喜,顾影自怜。
读到此处,我终于明白了,为什么现在论坛上,很多大虾渐渐没了身影。
远离网络的喧闹,生命更加充实而宁静。
喧闹是有局限的,喧闹蕴涵着结束和失落,而宁静无边无际 。
宁静,才能致远。
已经捞到几桶金的大虾开始追寻一种纯净的生活。
我等小虾也在网络行走多年,是不是在喧闹中迷失了自己
· 朱国红。
一个通过网络一炮打红的典型。
没有羡慕她的一炮打红。
打动我的,是她的这番话:自己十几年如一日地工作着,多年没有开公开课的机会,没有外出学习的机会,一次次被领导安排所谓的滚刀肉班,我都泰然地走过了,从不敢轻易放弃自己的梦想和追求。
我在寂寞中走进了苏霍姆林斯基,认识了陶行知,了解了朱永新,读懂了李镇西,读后感《《教师专业成长的途径》读后感》。
。
。
。
。
。
如果没有网络,如果没有一个机缘成全,恐怕今天,我不会知道有个朱国红。
但是,我敢肯定地说,朱国红一定会在那里,她安身立命之地,继续默默耕耘。
平平常常的铺垫,也许和成长无关,但没有平时的铺垫,成长又将在哪里
对每一个渴望成长的人,不是一种很好的启示吗
读过清澈小舟的《没有孩子是差生》,被小舟博大的爱心、非凡的智慧所感染。
可正是这么一位优秀的老师,曾经差点被家长轰下台。
然而,她并没有屈服,不轻言放弃,用自己的追求书写了现在的辉煌。
小曼,在我教育在线和我很早就认识的朋友。
在第一部分的8个案例中,小曼的案例我反复看了5遍,这几遍的阅读之中,确实带给我的感受是不同层面、不同层次的。
真正的一线教师;还比自己小几岁;网龄也差不多,可是看看人家的精神层次,看看人家的工作生活状态,这些都让我发自内心敬佩。
感受最深的就是教师要懂得积累得失,小曼的10分钟+10分钟+10分钟>30分钟理论让我印象比较深刻,如果在平时我们能利用这10分钟把上课的闪光点记录下来,哪怕只有几行字,日积月累一定是一笔不小的收获。
有计划、有步骤点滴时间都利用起来,利用点滴时间
这是我看过后最大的体会。
似乎总没有时间让我们能与自己的心灵对话,能够审视自我,其实是我们自己浮躁,不能静下心来认真反思自己的教学,实实在在去记录、积累些什么。
教育现状我们无法改变,我们可以不断完善自己,使自己工作起来更得心应手,心情愉悦。
·书中的衣奎伟老师每天都认真总结自己教育教学的得与失――一件事情,今天成功了,是怎么做的,有什么体会;今天发生了什么矛盾,是怎么解决的;今天遇到了什么挫折,有什么感受;今天读了什么书,有什么感悟。
具体到课堂教学,课的成功之处,课的精彩之处,课的不足,学生的进步,等等,都原封不动的记录下来。
和他们相比,自己在这方面以前做得太少了,以后也要努力改变,· 朱一花是个有心的年轻教师,初生牛犊不怕虎,敢于毛遂自荐做张万祥老师的学生。
· 陈晓华老师说,当洗干净腿上的泥巴,穿上母亲给我做的新鞋,换上母亲缝制的解放装,怯生生而又喜滋滋地走进大学校园的时候,我暗下决心:一定要不虚此行。
陈老师在追求中沉淀,不断地挑战中,不断地战胜自我,无论是就读大学时的相声表演,还是实习时的示范课,抑或跳入冰冷的河水中为学生捞轮船航模……字里行间,读到了陈老师作为一位优秀教师所具有的爱心和勤奋。
·陈惠芳的享受孩子,永清学会了朱老师的不管做什么事都一溜小跑,我问自己,你能做到吗
· 常作印格言:计划每一天
新鲜每一天
思考每一天
收获每一天
快乐每一天
他提到自己利用所有可以利用的业余时间在网上和网下思考,开始重新审视自己的教育教学. 让人钦佩
利用所有可以利用的业余时间这是何等的境界
思考每一天
收获每一天
谈何容易啊
浑浑噩噩中,我蹉跎了多少日子,抱怨郁闷中,多少日子又白白流失。
跟常老师相比,我欠缺的太多。
读过彭荣辉的初为人师,读到他初上岗时的磨难。
感慨世道的炎凉和丑陋,他写道:饭,还是得自己吃;路,还是得自己走;泪,还是得自己控制住,别流下来。
于是,从那一刻起,我便立誓要做到最好。
一个立誓,到底让荣辉付出过多少的心血和汗水,那不得而知。
毛遂自荐的故事50字
毛遂自荐的故事发生在战国时赵孝成王九年,当时秦兵攻打赵国,赵孝成王命令平原君赵胜到楚国去求救,平原君打算带二十名文武全才的人跟他一起去楚国,挑来挑去也没找到更满意的,这时平原君的门客毛遂主动自荐随同前去。
平原君与楚王谈判半天没有成效,毛遂手拿宝剑走上宫殿,陈述利害关系,终于打动楚王出兵联合抗击秦国的侵略。
毛遂自荐的启发800字
毛遂自荐的启发 好酒也怕巷子深,英雄也需要用武之地。
毛遂在平原君赵胜门下呆了三年,一直默默无闻。
并非没有本领,而是时运不济,一直没有表现的机会,用毛遂的话来说就是没有进入囊中的机会,空有一身智谋却发挥不出来。
可见,要想扬名立万,得有机会。
此乃天时。
由此也可以推测有大量英才因为没有机会而一辈子默默无闻,终日里揣着一颗怀才不遇的心,忧伤,抱怨中渡过一生。
不过话又说回来,毛遂自荐也未必成功。
柳亚子先生在建国之初名澡京城,自我推荐不成功,最后的结局是毛主席劝说他“牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。
”所以要做好两手准备,要有宽阔的胸襟,长远的眼光,人生不如意者十之八九。
面对挫折、苦难,保持一份豁达的情怀,保持一种积极向上的人生态度。
在这个人才辈出的时代里,并非每个人都甘于平庸,也并非每个人都甘心做巨人脚下的奠基石。
既然我们可以成为巨人,那么我们为什么还要做凡夫俗子呢?既然我们可以成为鲜艳的红花,那么我们为什么一定要做平凡的绿叶呢?既然我们可以成为参天大树,那么我们为什么一定要做默默无闻的小草呢?我们应该引荐自己,表现自己,就像毛遂自荐一样,因为自荐是成功的基石。
毛遂敢于在别人面前推荐自己,展现自己必定是一个拥有非凡自信且胆识过人的人。
在古代,很少有这种自己推荐自己的人,毛遂是当时第一个这样做的人,他敢为天下所不为。
那我们今天还要不要“毛遂自荐”呢?难道我们要像千里马一样默默无闻地等待伯乐们来发现吗?我们当然不应该这样做。
社会的竞争如此的激烈,一个不大的空间只有一个人的位子。
如果自己和别人一样的优秀,那么自己是不是应该更抢先一步地去自荐呢? 一个人想要成功,除了自身的刻苦学习之外,还要有信心,善于表现自己的优点,把自己美好的一面展现给别人看。
这一点很重要,不然你的特长、优点没有展现出来,那么即使你拥有这些特长也是在虚无的浪费。
命运决定在自己的手中,有出众的才华,就要展示自己的才华。
如果没有机会展示,就要积极地创造条件,为自己的脱颖而出做好充分的准备! 加油!表现自我,充满自信,定会成功!
马说读后感800字作文。
。
。
里有这样几句话:“世有伯乐,然后有。
常有,而伯乐不常有。
”刻画出一匹怀才不遇、壮志难酬的“”,对于不识人才,埋没、摧残人才的行为发出了强烈的谴责。
在现实生活中,特别是在当今年代,人才需要学会表现自己。
我们需要伯乐,但我们更要学会自己去找伯乐。
只要有本事就应该展现出来,姜太公钓鱼式的等待已不适应社会需求了。
“是金子在哪里都会发光。
”这是一句管理者的口头禅。
可是,如果如果金子被埋在地下,那么它所发出的光又有谁知道呢
那么这块金子有还有意义吗
千里马的才能被食马者埋没,令人婉惜,无知的食马者应承担大部分责任,这是外界因素。
但千里马没有主动表现自己的才能也是一个因素,这就是千里马内界本身的因素了。
社会给了人才一个施展本能的舞台,创造了一个公平、公正、自由的人才竞争社会,让每一个人靠真才实学赢得社会地位。
最重要的就是靠自己,如果你是千里马,如果你确实有才,那么你就应该展示自己的风采,让伯乐发现你。
这几年最红的电视节目“”、“”等等,都为大家铺展了平台,有多少怀着音乐梦想,怀着明星梦的人通过自己的努力达到了目标。
这其中最重要的就是自信和勇气。
在当今竞争如此激烈的年代,有才不露还不如毛遂自荐,如果你没有勇气和自信去像大家推荐你自己,那么你就已经间接的被社会淘汰了。
谈到选拔人才,大家必然会联想到教育的培养,这之间有着密切的关系。
中国自古就有一个传统美德——谦虚。
在这里,我并不是认为谦虚是错的,只是如果大家都过分谦虚,有才不露,那么我们这个国家,这个社会就没有什么前程可言,社会也就不会再进步了。
因此,我觉得要想成功的培养出一代代人才,最重要的就是要培养他们的自信和勇气,让他们敢于地向社会推销自己,让自己这匹“千里马”被伯乐所发现,并找到属于自己的真正用武之地。
如果你是千里马,如果你是一块被深埋在地下的金子,如果你想要成功,那么就请你自己去寻找伯乐和“识金者”吧
不要再做无谓的等待。
我们的青春是短暂的,让我们去为自己创造美好的未来
有问题可以追问我;如果对我的回答还满意请随手采纳下啊
谢谢楼主:



