漫长的文学梦读后感
源自网络仅供参考。
。
。
。
人生，总该有梦。
有梦的人和无梦的人，迥然不同。
莫言有梦——文学之梦。
莫言有梦——孩提时代就埋下了梦的种子。
莫言有梦——将梦想变成现实，将现实带入梦想，梦里梦外梦上加梦。
如果，把莫言的梦比作一颗树，那么树的种子就是一颗志向。
这个志向发芽、生根。
树的根须深深扎入生活的泥土，探知历史的烟云、感知世事变迁、吮吸人间百态、把脉人性冷暖，并将其加工成琼浆玉液，为树干、枝叶、果实输送源源不断的养分。
这些营养都是以文字的形态存在着、发生着，这些密密麻麻的文字在梦的“蛊惑”下，幻化成了各种形状、各种颜色、各种味道、各种属性的果实，琳琳种种，挂满枝头，可谓桃李满怀，硕树临风。
这是梦之树、文学之树、生命之树。
这棵树就像人的大脑，树的各个部位就像神经元，那么链接这些神经元的桥梁，就是文学突触。
文学是非物质文化，它又于物质密切相关，它无影有形，以普遍的名誉存在与特殊的身份之中，穿上文字的盔甲，“预谋”各种悬机、制造各种“事端”、“绑架”了无数人物，让读者在“险象环生”的境界中感悟文学的魅力与梦的深邃。
文学，可大可小，可长可短，可宽可窄，可远可近，没有地域、没有种族、没有肤色，却站在诺贝尔的制高点，审视人类。
文学，能驾驭灵魂、能改写人生、能呼风唤雨、能推波助澜，也能征服世界。
这，便是文学与生俱来的——潜质。
她没有双脚却行遍五洲，没有声音却唤醒众人，没有价格却永久珍藏，没有生命却万古不朽。
我终于豁然。
莫言的梦，文学之梦，竟是如此博大精深。
英雄不问出处，却扬了高密。
文学不问尊卑，却厚了莫言。
莫言的梦，还在延续。
梦里，涛声依旧，梦外，波澜再起.....
漫长的文学梦读后感300字 速求
人生，总该有梦。
有梦的人和无梦的人，迥然不同。
莫言有梦——文学之梦。
莫言有梦——孩提时代就埋下了梦的种子。
莫言有梦——将梦想变成现实，将现实带入梦想，梦里梦外梦上加梦。
如果，把莫言的梦比作一颗树，那么树的种子就是一颗志向。
这个志向发芽、生根。
树的根须深深扎入生活的泥土，探知历史的烟云、感知世事变迁、吮吸人间百态、把脉人性冷暖，并将其加工成琼浆玉液，为树干、枝叶、果实输送源源不断的养分。
这些营养都是以文字的形态存在着、发生着，这些密密麻麻的文字在梦的“蛊惑”下，幻化成了各种形状、各种颜色、各种味道、各种属性的果实，琳琳种种，挂满枝头，可谓桃李满怀，硕树临风。
这是梦之树、文学之树、生命之树。
这棵树就像人的大脑，树的各个部位就像神经元，那么链接这些神经元的桥梁，就是文学突触。
文学是非物质文化，它又于物质密切相关，它无影有形，以普遍的名誉存在与特殊的身份之中，穿上文字的盔甲，“预谋”各种悬机、制造各种“事端”、“绑架”了无数人物，让读者在“险象环生”的境界中感悟文学的魅力与梦的深邃。
文学，可大可小，可长可短，可宽可窄，可远可近，没有地域、没有种族、没有肤色，却站在诺贝尔的制高点，审视人类。
文学，能驾驭灵魂、能改写人生、能呼风唤雨、能推波助澜，也能征服世界。
这，便是文学与生俱来的——潜质。
她没有双脚却行遍五洲，没有声音却唤醒众人，没有价格却永久珍藏，没有生命却万古不朽。
我终于豁然。
莫言的梦，文学之梦，竟是如此博大精深。
英雄不问出处，却扬了高密。
文学不问尊卑，却厚了莫言。
莫言的梦，还在延续。
梦里，涛声依旧，梦外，波澜再起.....
莫言的漫长的文学梦中作者为什么俩次写到自己的稿子被退回的事
小时分的他曾在大年三十到别人家讨饺子吃，经济上的贫穷给他的少年生活留下惨痛的记忆，父亲过于严峻的约束也使他备受压制。
莫言6岁进校读书，曾因骂教师是奴隶主遭到处分。
小时分这种压制的心思特征给他后来的小说创作有很大的影响。
莫言热爱读书到了痴迷的程度。
小学三年级时就读了《林海雪原》、《青春之歌》、《钢铁是怎样炼成的》等作品，遭到文学启蒙。
小学五年级时开端读四大名著中的《三国演义》、《水浒传》，文革迸发停学在家，无书可读的时分他甚至读《新华字典》。
1976年，21岁的他参加解放军，历任班长、保密员、图书管理员、教员、干事等职务。
1981年开端小说创作，处女作为《春夜雨霏霏》，后又发表了《枯河》、《秋水》、《民间音乐》等作品，之后进入解放军艺术学院文学系学习。
1985年，在学校学习时期，莫言发表了中篇小说《通明的红萝卜》，引起了文坛的留意。
第二年，莫言发表中篇小说《红高粱》，反响激烈，深受读者喜欢，被推选为《人民文学》1986年我最喜欢的作品第一名。
有学者在研讨新时期文学时指出，《红高粱》可谓一部具有开辟意义的作品，由此，历史题材的小说有了一种全新的视角与笔法。
在阅历《红高粱》的写作高峰后，莫言一路寻求突破，创作了大量中短篇作品及《酒国》、《丰乳肥臀》等数部极具重量的长篇小说。
2006年12月15日，2006第一届中国作家富豪榜重磅发布，莫言以十年345万元的版税收入，荣登作家富豪榜第20位。
2007年9月11日，中国作家实力榜发布，由包括朱大可、谢有顺、陈晓明在内的十位文学评论家共选出了58名作家上榜，其中莫言以9票高居榜首，余华、史铁生、阿来和王安忆以6票同居次席。
2009年，在北京图书订货会上，他又推出新作《蛙》，该作品于2011年取得第八届茅盾文学奖。
2011年11月，中国作家协会第八届全国委员第一次全领会议投票选出中国作协第八届全委会副主席。
希望采纳小同学的作文，成了中同学的范文 莫言只是小学毕业，没有上到初中，可是，在小学三年级的时分，他的作文曾被拿到了中同学的课堂里宣读，作为一种学习的范文。
莫言的作文很棒，记得第一次引起教师留意的作文，写的是一场五一国际劳动节的学校篮球比赛。
每逢“五一”，小学里就举行体育盛会，有乒乓球、标枪、跳高、赛跑。
写作文的时分，同学大部分都是走马观花，流水账一样把各种运动项目都写一遍。
他另辟蹊径，别的比赛一笔带过，把绝大部分笔墨专门写篮球比赛，写怎样抢球，怎样运球，怎样投篮，遭到了教师赞扬，当作范文全班宣读。
莫言受了表扬，一下子兴味就上来了，天天盼着上语文课，由于那是他出风头的时分。
后来，他常常在作文中虚拟故事，而他的小学作文还被拿到中学里宣读，给中同学当范文。
他回想说，自己文学的开窍比别人多了一份醒悟，那就是对“虚拟”的注重。
小时分推10圈磨才准看1页书 莫言癖好读书，小时分冒着家长惩罚的风险读书，甚至出力推磨换书看，推10圈磨才能获准看1页书。
在访谈时，中央电视台掌管人董倩问：“您不能推1圈磨就看1页书吗
”莫言大声说：“我情愿人家不情愿啊
” 莫言依然记得读《青春之歌》的那一天，朋友只准他借书一天，不管看不看完，第二天必须还书。
怎样办，他跑到一个草垛上躲了起来，放羊这个“本职”任务被放到了一边，羊儿饿的咩咩叫，他读得忘乎一切，气得母亲要打他。
就是在这样艰辛的环境中，莫言读遍了周边10多个村庄的书籍。
莫言散文
主要作品 长篇小说 ▪ 红高梁家族 ▪ 食草家族 ▪ 酒国 ▪ 四十一炮 ▪ 檀香刑 ▪ ▪ 天堂蒜薹之歌 ▪ 十三步 ▪ 红树林 ▪ ▪ 蛙 中篇小说 ▪ 金发婴儿 ▪ 爆炸 ▪ ▪ ▪ 高粱殡 ▪ 狗道 ▪ 奇死 ▪ 筑路 ▪ 欢乐 ▪ 红蝗 ▪ 父亲在民夫连里 ▪ 白棉花 ▪ 战友重逢 ▪ 怀抱鲜花的女人 ▪ 红耳朵 ▪ 梦境与杂种 ▪ 模式与原形 ▪ 幽默与趣味 ▪ 牛 ▪ 师傅越来越幽默 短篇小说集 ▪ 白狗秋千架 ▪ 与大师约会 ▪ 透明的红萝卜
十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
梦话凄凉——苏江城赏析十年生死两茫茫。
不，自难忘里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。
小轩窗，正梳妆。
相顾无言，唯有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
这首感情深挚的悼亡词，作于宋神宗熙宁八年（1075），时苏轼在密州（今山东诸城）任太守。
序云：“乙卯正月二十日记梦。
”乙卯即熙宁八年。
题为记梦，实际是通过记梦来抒写对亡妻真挚的爱情和深沉的思念。
诗人十九岁娶王弗为妻，二人恩爱和睦，感情笃厚。
王弗随苏轼官居京师，不幸于宋英宗治平二年（1065）五月亡故，先葬于汴京西郊，次年归葬故里四川眉州东北之彭山县安镇乡。
这首词即为怀念亡妻王弗而作。
全词感情深挚，充满一种凄婉哀伤的调子。
上片写死别之痛和相思之苦。
“十年生死两茫茫”，长久郁结于心的深长的悲叹，首句即从心底迸发而出，为全词定下了主调，凄哀至极。
王弗病故至苏轼作此词时恰为十年。
十年，在短促的人生中，是一段漫长的途程。
然而，岁月的流逝，生活的变迁，都没有冲淡诗人对亡妻的一片深情，他不仅无时无刻不在思念着她，而且思念之情，历时愈久而愈深、愈浓。
怀想至切，却生死相隔，不得一见。
“茫茫”二字，传达出一种莫可名状的空寂凄清之感。
值得注意的是“茫茫”前着一“两”字。
“两茫茫”，就不只是讲诗人这一面的心情和感受，也同时包含了九泉之下的妻子在内。
读此一句，仿佛听见了诗人对亡妻凄苦的告语：十年呵，我日夜思念你，杳无音讯；你呢，也日夜思念我，同样音讯杳无。
生者和死者，一样情思，一样哀绪。
这里将无知作有知写，虽系虚空悬想，却更见得夫妻二人生前相知相爱之深，死后刻骨相思之切，以及相思而不得相见之痛。
“两茫茫”所表现出的感情，凄婉、沉痛，直笼罩全篇。
“不思量，自难忘”哀思万缕，盘结于心，解不开，亦拂不去，深沉绵邈。
不去想它，却又实难忘怀。
在生活中，有时会出现某种缠绕心间、摆脱不掉的思绪，这种体会几乎人人都有。
这里，作者用最平常的语言，作了最真实动人的描绘。
“千里孤坟，无处话凄凉”亡妻之坟在眉州，与诗人所在的密州遥隔千里。
千里之外，没有自己相伴身边，想见得她一人独卧泉下，该是何等的孤寂凄清。
“无处话凄凉”一句，说者多解释为诗人自己因仕途坎坷、潦倒失意，因而产生的满怀悲情愁绪，无法向千里之外长眠地下的爱妻诉说。
寻索下句词意，这种解释自然是不错的。
但又还不够。
此句从“千里孤坟”而来，自应包括亡妻亦无法向千里之外的诗人诉说凄凉在内。
这两句直承开首“两茫茫”句意，同样是将无知作有知写，是概括了生者与死者两个方面的。
“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”揣其语气，这三句便是诗人在向亡妻诉说“凄凉”了：我们即使能够相见，看见我这般风尘满面、两鬓斑白的衰颓模样，也一定认不出来是我了。
死生异路，怎能重逢
不得重逢而切盼其重逢，设想其重逢，所以用了一个“纵使”。
“纵使”表让步，其效果却是使感情的发展更逼近了一层，下面说相逢而不相识，这比之不能相逢，更加使人不堪。
“尘满面，鬓如霜”，寥寥数字，一位被生活折磨、受痛苦熬煎，风尘满面，两鬓如霜的诗人形象，栩栩如生地出现在我们的眼前。
这里刻画的是外部形象，却表现出丰富复杂的思想感情。
熙宁四年（1071），苏轼因反对王安石变法，在朝中受到排挤打击，因而请求出任地方官，先是通判杭州，三年后又移知密州。
仕途坎坷，遭际不幸，转徙外地，艰辛备尝。
可以说，跟妻子死别十年来的痛苦经历、感情，都含蕴在这六个字之中了。
作此词时，苏轼年仅四十，说“鬓如霜”不无夸张，但由此可见其生活之蹭蹬和心境之凄凉。
上片写尽了相思之苦，下片即转入写梦。
因“思”而成“梦”，先写所“思”后写所“梦”，自然成章。
“思”是“梦”的基础，“梦”是“思”的幻化。
上片词意虽不涉梦，但写“思”即是写“梦”，仍然切合“记梦”的题意。
“夜来幽梦忽还乡”，笔墨轻巧地一转，即十分自然地折入写梦。
“梦”是“幽梦”，一“幽”字写出了梦境之缥缈朦胧。
“忽还乡”的“忽”字也值得玩味。
梦可以超越时间、空间，也可以打破冥冥世界与人间社会的幽隔。
“忽”字写出了千里归乡之快速，亦写出了与亡妻相见之容易。
平时多少个日日夜夜，想望殷切而不可得，现在倏忽之间就变成了事实，这不是太快也太容易了么
唯其太快太容易了，便依稀透露出这不过是一种虚幻不实的梦境。
入梦是轻快的，所表现的感情却极为沉重。
仔细吟咏，不难体味出隐含其间的亦喜亦悲的复杂感情。
“小轩窗，正梳妆”看似梦境记实，实际是恩爱夫妻平居生活的生动写照。
往时，不知有过多少次，爱妻在小轩中临窗梳妆，诗人一旁怀着愉悦的心情观看、欣赏，或许还指点评说呢。
诗人抓住了这一具有典型特征的生活片断，写出了一对年轻夫妻相亲相爱的和美关系和幸福生活的情景。
“相顾无言，唯有泪千行”十年死别，思念至苦，一旦相见，该有千种哀愁、万种凄凉要向对方倾诉；然而，你看着我，我看着你，泪流满面，却是连一句话也说不出来。
无言胜过有言，四目相视，两心相印，万千思绪尽在其中了。
“料得年年肠断处，明月夜，短松冈”三句总束全词，是感情发展的高潮。
“短松冈”，是说种着矮小松树的山冈，承上片“千里孤坟”，指亡妻的坟墓。
据《本事诗》：唐开元年间，有一位姓张的幽州衙将，妻死后留下五子，受后妻虐待，亡妻忽从冢中出，题诗告张说：“死生今有隔，相见永无因。
……欲知断肠处，明月照松冈。
”苏轼在此化用其意，却十分贴切、自然，不露痕迹。
“料得”是“料想”、“猜想”，推测之词，语气却又十分肯定。
“年年”，是年复一年，既指已经过去的漫长的十年，亦指未来的无尽的岁月。
梦中情景，何等真切，醒来却一切化为乌有，便又重陷入生死相隔、渺茫不见的深沉的悲哀。
遥隔千里，松冈之下，亡人长眠地底，冷月清光洒满大地，这是一种怎样孤寂凄哀的情景啊
身处此情此景之中的亡妻自然是悲痛难言，而念及此情此景的诗人亦不免肝肠寸断。
“肠断处”是指亡妻的孤坟，“断肠人”则是概指生者与死者。
遥承开头“十年生死两茫茫”之意，首尾相接，全诗浑然融为一体，使感情得到充分的发展、强化。
以虚映实，虚中见实，是这首词在艺术表现上的显著特色。
梦是虚幻的、缥缈的，然而梦中人的感情却显得那么真挚、深沉，实实在在。
或者可以说，正是因为借助于梦境的虚幻与缥缈，才格外地显得情真意切。
感情的表现，在梦前和梦中，前后一致；而随着入梦和梦醒，又一步步深化：死别相思苦；相思不见，无处话凄凉苦；积思成梦，幽梦话凄凉亦苦；梦醒而只剩得冷月松冈，则更苦。
全词凄婉哀伤，出语悲苦，真可说是一字一泪
这首词如春蚕吐丝，如幽山流泉，从诗人胸臆间泻出，质朴自然。
无矫饰之情，无故作之态，不以使事用典取胜，亦不以锻炼词句生色，纯以平常语出之。
然而千百年来却引起了无数读者的共鸣，其强烈的艺术感染力就在于：以情动人。
白狗秋千架的读后感
故事讲述的是几个青年间的爱情纠葛。
男主人公在阔别了家乡十年后专程回去探望初恋情人，以表达内心的忏悔和对往日恋情的缅怀。
故事本身其实并不特别，可将恋人的重逢与彼此的关怀表达得动人心魄。
正如常说，生活是无奈的但诚意十分重要，中需要彼此理解与关怀，常怀忏悔或心存感激才能够内安理得。
保留着同龄人已少有的天真与单纯，这也是一份荣幸。
在我们的内心深处，总是希望社会的变迁过程能少一些痛苦的伤害，而多一些希望和温暖。
或许理想主义情怀根本无法改变严酷的现实，但我相信它一定能够打动心怀理想的人们和每一颗善良的心，让今天的人在变动的时代里留下一声心灵的净土。
所体现的诚意与温暖应该说是中国特色的，它不仅可以感动日本人民，同时也将感动世界。
该故事来自中国的乡村。
在“三农”问题困扰中国之际，对于那些仍生活在贫困地区的广大中国农民来说应该说是一种精神抚慰，至少可以向他们证明我们这些城里人还有良心；同时也请他们相信：真的不需太久，温暖终将回到他们的身边，中国的农村也一定不再是被爱遗忘的角落。
的小说，在读完这篇小说后，说“我们心里都有最柔软的部分期待着被触摸”。
电影改编自早期的一个短篇小说。
熟悉了风格的观众一时不会把这个山东汉子和这部温暖悠远的电影联系到一起。
对莫言自己而言，时隔多年之后，他对当初小说中的人物也有些模糊了。
但是莫言坚定地说：“文学在一定程度上是电影的基础。
文学创作是儿子，改编的影视是孙子。
”而且也正是在这部小说中，莫言第一次提出了“”这个文学地理概念。
看完了莫言的小说了，只觉得故事中的女主人公的让我想起来还会微微一颤。
女主人公叫“暖”多好的一个名字啊，暖，是人生太多的无奈，太多的冷意 ，有太阳照着的爱-----暖
人生没有如果如果小武生带暖离开这总也望不到头的山村；如果井河坚守着自己的承诺；如果暖没有摔断自己的右腿。
那么，一切将是多么美好，人生也必然会是另一番景象。
暖是全村最美的女孩儿，几乎所有的男人都想暖做自己的新娘。
包括井河，自然也包括那从小就爱欺负她的哑巴。
暖喜欢唱戏，在省城来的表演活动中结识了小武生，她对小武生的痴迷就像井河对她一样。
可到底也没有人能明白，那是不是真爱，只知道小武生能帮暖成为城里人。
结果呢
暖的梦碎了，小武生走了，只剩下一面镜子，照出了暖的美丽，却照不出她内心的苦楚。
如果那时的天是黑黑的，那么井河的关爱就是黑暗中的一点光明，即便是意外的发生令暖不再像以前那么自信，也不能阻止她毅然地丢掉了小武生送的镜子，享受着井河给予的种种。
然而，井河的离开却给了暖矛盾的心境，在漫长的等待中暖放弃了希望，将那些不知真伪的甜言蜜语撕得粉碎。
于是，天阴了，下雨了。
不知道雨是什么时候停止的，只知道那时的哑巴是暖人生中的一丝晴空。
于是，她丢掉了那双皮鞋，至少那时她毅然丢掉了，只是哑巴明白，这一次暖不能真的忘却。
十年后的重归故里对井河而言是一种真正的忘却，“不回来就不能真的忘却”，暖说出了井河多年想说而不敢说的，而对暖来说，那一切的一切都失去了意义，生活不会再翻起丝毫涟漪。
如果你看到暖还会缕缕发髻，整整衣装，那些都只是对往事的尊重因为人生没如果，生命不堪回首。
诗意情节读解人性一.井河与暖荡秋千，暖问井沙：“你看到什么
”井河说：“麦地和晒谷子的人。
你呢
”暖说：“我看到了北京，看到了天安门。
”一句年少懵懂的玩笑话，就足以看出两个人当时不同的心境，暖的心态代表了整个时代的一类将变成“城里人”看成人生的终极目标的年轻人的心态。
而井河的质朴就更加突出了暖的这一点。
二.暖坐在秋千上，顶着井河送的红头巾，幸福的笑着。
红头巾在风中飘荡着，很美，可也就这样美丽的飘落。
三.空镜头：雨中掉落的秋千架。
明朗的天空下起了连绵的阴雨，断损的秋千架在雨中摇曳，这一次破碎的不只是秋千架和暖的腿，也不是梦想与爱情，是生活、是生命、是追逐一生都不能达到的欲望、是看似温暖而冷到绝望的命运历程。
四.井河从城里寄来的皮鞋。
这是暖曾经几度要求父亲给予，而不能达成的心愿，当暖在失去一切，包括自己的右腿时，却收到了这双皮鞋，或许初识给读者的是一种对过往的祭奠，对初恋的怀念。
然而，隐藏下的却是莫大的人生讽刺，我们又怎能相信失去健康的双腿，换来的却是渴望已久的皮鞋，失去了曾经得海誓山盟，换来的却是一句简单的“对不起”，失去了梦乡的追逐，换来的只是一个蹒跚的背影。
五.暖将自动伞还给了井河，说：“你不回来就永远不能忘却”。
的确，井河的还乡是带着悔意的，可不能原谅的是他从没有企图坚持或改变些什么，而今的一切，对他而言，只是宽恕自己的借口。
如果说中的高加林是追逐改变命运，牺牲爱情的典型，那么至少他迷途知返，尽管事情也已就不能改变，但至少不会变得更糟。
十年了，不回乡就不能忘却，可回乡了，眼前的物是人非又怎能忘却，对于井河、对于暖。
一个满怀伤感的追朔让我们看到了两个不同的男人，一个是表面光鲜，一切都值得羡慕的，却丢失了最珍贵的感情；一个是残缺的，却保全了最美的人生。
这个从一开始就不曾引起观众警觉的角色却深深地震撼了我。
当暖恋着小武生时，他拼命的追赶暖，他表面上的恶意都只是为了给暖送去新鲜的鸭蛋；当暖恋着井河，他每天痴痴的等待邮差，只是为了暖脸上那一个为了别人的微笑；当他把一切的一切都给了暖时，却不曾自私地想完全的占有她，无论自己有多么的心痛，他都毅然要将暖和女儿还给井河。
看到这里，即便是铁打的人儿也会泪潸潸了。
或许而今世界太少这样的真情了吧。
哑巴虽丑，可他的内心却清澈的像一汪泉水；哑巴虽哑，却用真诚的情感表达出了人生的全部美好；哑巴虽笨；却用勤劳的双手给暖了一个幸福的家。
上苍对每个人都是公平的，哑巴在他不能言语的缺憾人生里得到了他想得到的一切，并如视珍宝。
他的勇敢、真诚唤起了我们内心最真实的感动。
小说虽然看完了，可人生的感悟还有太多太多说不清的零零总总。
