<<马克思主义经典著作导读>>读后感
阅读《马克思主义经典著作选读》有感\ 当我们在怎样看待马克思主义的伟大著作时，各人都有一套自己个人对马克思主义的理解方式，而且每人对于同样的话语也有不尽相同的理解。
当下有很多人认为马克思主义已经成为历史的过去，已经不再适宜于中国时代的发展了，中国特有的国情已经不同于马克思的时代，应该由一种更为适宜中国发展的理论来指导中国的实践，并取而代之。
然而，上了老师的课，我深感到自己对于马克思主义的理解是如此之浮浅，其思想之深邃，博大精深，理解其中的深刻含义乃需要一定的“修炼”。
真正的马克思主义绝非我们一直以来被灌输并称之为的“马克思主义”。
\ 在我们阅读马克思的著作时，犹如亲耳聆听他老人家对于世人的谆谆教导，他就像在昨天刚刚与我们交谈过他的思想和心得。
马克思不愧为20世纪最为伟大的思想家，居于其他思想家之首。
我们不能漠视正是他的思想改变了整个世界，尤其在当今之中国，影响最为深刻且深远，深深地根植于中国的土壤，已经影响并且还将继续影响中国人民和世界人民，为了自己的幸福和自由及更为美好的生活而不断奋斗争取。
没有谁敢于否定自己的生活，自己的思想与马克思主义毫无瓜葛。
这也正是马克思所愿望的那样，自己的思想能够增进人类的福祗，造福全人类。
但是我们又不能否定对于马克思著作的误读误解，带着功利主义的目的去读马克思主义的著作。
\ 马克思主义的著作是一个完整的体系而不能强行分割开来。
马克思讲的是真理，是不朽的，但我们在理解马克思的思想，阅读他的著作的时候不能断章取义，生吞活剥地去读，以自己的方式去理解其思想，并标榜自己才是真正的马克思主义者（马克思自己都不敢说自己是马克思主义者），并且作为一种工具或手段来使用。
这也是我国历来在应用或解释马克思的著作时候经常犯的一种理解者自认为正确的错误，也是对于马克思的盲目崇拜而使用的一种手段，一种被歪曲的思想，一种被误读误解的思想，一种被人为强行阉割的思想，我们有怎么能从中领悟其中的真正思想的精髓呢
并以这种思想作为我们的指导，带领我们航向不明的彼岸，想来都是非常之可怕。
\ 统治阶级总是希望封杀对其统治不利的思想于萌芽之中，掩盖历史的真相，剥夺人民的权利，使其统治的国家只能用一种声音说话，用一种方式思考，对于“异端”的出现就一定将其赶尽杀绝，历史上的很多伟人成为“思想犯罪”的无为的牺牲品，以愚民政策来教导其统治下的人民，此乃统治阶级惯用之手段。
\ 马克思主义不是“万金油”，能医治一切社会的病态，也不是仅仅一个“主义”就能搞定一切的。
马克思在他用自己的理论指导法国的的革命实践中也并未成功，但实践的经验是需要积累和摸索出来的，他很快总结了失败的经验教训，并为下一次革命宝贵的经验。
\ 批判不等于简单的批评或判断，而是在对其思想理解的基础上以自己的人生观和价值观以事实或理论的方式对其进行辩论，从而发现对方理论的不足之处。
马克思看待任何理论或学说都是用批判的眼光，马克思的哲学历来都是批判和革命的哲学，但不是戴着“有色眼镜”来看待周围的一切，对黑格尔哲学和的哲学的批判也是如此之彻底。
\ 国际歌中有一句最为著名的话语“世上从来没有救世主”救世主就只能是自己。
马克思也是如此，但有了正确的理论的指导就可以少走弯路，有了一个可行的计划和未来的理想图景，一步步走下去，最终会到达光辉的顶点。
读《马列主义经典著作选编》心得体会
读《马列主义经典著作选编》心得体会一直以来，马克思作为共产主义的先驱者和缔造者为全世界人民所敬仰和崇拜，尤其整个19世纪是在深受马克思主义影响的国家，正是由于马克思的主义的传播，从而实现了马克思主义的中国化，相继出现了思想、理论、三个代表重要思想、科学发展观、以及空谈误国实干兴邦的伟大举措。
马克思之所以伟大归咎其理，莫过于思想的伟大，马克思的伟大之处在于：他在创立新哲学的过程中站在彻底的唯物主义立场上，坚持了彻底的辩证法，从而在人类认识史上第一次给“批判“以正确的规定，说明了辩证法在对现存事物的理解中同时包含对现存事物的否定理解，辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说他是批判的和革命的。
通过马克思主义哲学经典著作及相关专题的学习，使自己加深了对马克思主义科学世界观的理解，进一步提升了用马克思主义的辨证唯物主义和历史唯物主义改造主客观世界的认识。
学习原著是一段艰苦的历程，也是一段启迪心智的过程，通过导读与研读，思考与交流，自己感觉始终处于一种迷惑与理解的轮回之中，而回首初读原著时的情景，不禁又发觉自己的认识之路已走过了一大段旅程。
作为一名党课的学员，我们必须学会运用马克思主义的立场、观点和方法来处理实践和理论的关系，用马克思主义科学的态度来对待历史、社会及工作生活中的诸多问题，承担起时代所赋予我们的重任。
马克思哲学产生于资本全球化的自由竞争时代，本质上就是批判资本
马克思主义经典著作有哪些
、《马克思主义经典著作》《思主义经典著作选读》是2009年8月1日陕学出版社出版的图书，作者是孔祥利，林乐昌。
研读马克思主义经典著作，是学习和掌握马克思主义基本原理的主要方法之一。
《马克思主义经典著作选读》就是为广大研究生的需要而选编的。
收入《选读》的有马克思、恩格斯、列宁和斯大林的一些主要的著述。
2、《马克思主义经典著作理论研究》《马克思主义经典著作理论研究》是2008年云南大学出版社出版的图书，作者是张天祥、罗文、陈路。
本书内容包括：马克思主义哲学经典著作理论研究、马克思主义政治经济学经典著作理论研究、马克思主义科学社会主义经典著作理论研究等。
3、《马克思主义哲学经典著作导读》《马克思主义哲学经典著作导读》是1992年山西教育出版社出版的图书，作者是北京师范大学教育管理学院。
教材的导读部分根据原著本身的逻辑和马克思主义哲学教学的需要，分为写作背景、主要内容、理论意义和延伸阅读及思考题等几个板块。
4、《共产党宣言》（又译《共产主义宣言》）是马克思和恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领，全文贯穿马克思主义的历史观[1] ，马克思主义诞生的重要标志。
由马克思执笔写成 。
1848年2月21日在伦敦第一次以单行本问世。
2月24日，《共产党宣言》正式出版
马克思主义经典著作选读中宣言中涉及哪些有关历史唯物主义的观点
马克思主义基本理论素养，提高用马 克思主义基本原理分析政治、经济、思想文化等社会现实问题的能力方面，发挥了积 极有效的作用。
《马克思主义经典著作选读》所选篇目力求突出马克思主义世界观和 方法论的基本原理，这里主要选编了马克思、恩格斯、列宁、斯大林的有关著作、文 章。
研读马克思主义经典著作是学习和掌握马克思主义基本原理的主要方法之一。
由 于本书涉及的篇幅太多，我在此就略选取一二谈谈我的读后感。
马克思关于费尔巴哈的提纲是马克思主义形成时期的主要著作之一。
在寥寥千言 中，马克思紧紧围绕着旧唯物主义的基本缺陷——直观性和受动性，完成了对以费尔 巴哈为代表的旧唯物主义的批判，确立了辩证唯物主义或者说实践唯物主义的基本观 点：即实践观点。
其一：批判了旧唯物主义的理论出发点，确立了完备的实践观 ；其 二，根据对实践的这种理解，马克思进而批判了旧唯物主义的直观反映论，把实践观 点引入认识论，把认识论建立在实践观点之上，确立了能动反映论的基本思想，指出 实践是检验真理的唯一标准；其三，马克思进而立足于实践观点批判了费尔巴哈的宗 教观，指出了他的抽象人性论以及由此导致的抽象的宗教观；其四，马克思最后要求 我们要立足于社会实践来理解人类历史，强调指出，社会生活在本质上是实践的 。
总 之，实践观点构成了《提纲》的中心线索和核心思想。
马克思主义经典著作有哪些
马克思的经典著作有：1837年11月《给父亲的信》、《黑格尔法哲学批判》、《黑格尔法哲学批判[导言]》、《论犹太人问题》，以及与恩格斯共同合作钻研的见解的三部著作：批判、揭开产生《神圣家族》的思想根源，以及批判、揭穿形成《德意志意识形态》的“一般意识形态”的立足地“费尔巴哈 唯物主义观点和唯心主义观点的对立内容”，以及《共产党宣言》等主要在马克思哲学的方面的著作。
至于《资本论》和《剩余价值理论》在马克思活着只出版了《资本论》的第一卷和法文版修改本第一卷。
以后就是在马克思逝世后由恩格斯来完成的。
恩格斯的经典著作在青年时期最早被马克思认可的有《政治经济学批判大纲》、以及《英国工人阶级状况》，后来与马克思共同合作钻研的见解有《反杜林论》、《社会主义从空想到科学的发展》、《路德维希-费尔巴哈和德国古典哲学的终结》等，以及与马克思共同合作的三部著作：《神圣家族》、《德意志意识形态》、《共产党宣言》。
理应说，这三部合著的主要写作者是马克思。
后来是完成用马克思命名的《资本论》、《剩余价值理论》。
这基本是马克思、恩格斯的代表经典的重要著作。
马克思主义经典著作有列宁的《唯物主义和经验批判主义》、《马克思主义三个来源和马克思主义三个组成部分》是产生马克思主义的哲学、政治经济学、科学社会主义的一本书和一篇文章的框架理论。
以后就是俄苏化马克思主义从这一本书和一篇文章而建构的马克思主义原理而产生理论马克思主义体系。
斯大林的一篇《历史唯物主义和辩证唯物主义》是产生马克思主义哲学的基础理论。
然而，马克思主义中国化、时代化、大众化的研究，有待后世来展开原创的原初理论与次生理论在认识人类生存时空范围的真实存在，俄苏化的次生理论与马克思的原初理论是不是一脉相承的考证，是可以发现理论马克思主义与文本马克思的思想前提是一致的，还是背道而驰的重大理论问题来的。
这就要有后世来实现
究竟是《马克思主义著作选编》还是《马克思著作选编》
《马克义经典著作选读》是陕西师范大学出版社2009年出版的图书，作者是孔祥利，林乐昌。
“马克思主义原著选读”是我校硕士研究生必修的一门公共政治理论课。
其中，哲学原著选用的是恩格斯所著的《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》，政治经济学经典著作选用的是马克思所著的《（政治经济学批判）导言》。
该门课程在培养硕士研究生的马克思主义基本理论素养，提高用马克思主义基本原理分析政治、经济、思想文化等社会现实问题的能力方面，发挥了积极有效的作用。
《马克思主义经典著作选读》所选篇目力求突出马克思主义世界观和方法论的基本原理。
这里主要选编了马克思、恩格斯、列宁、斯大林的有关著作、文章。
研读马克思主义经典著作，是学习和掌握马克思主义基本原理的主要方法之一。
《马克思主义经典著作选读》就是为广大研究生的需要而选编的。
收入《选读》的有马克思、恩格斯、列宁和斯大林的一些主要的著述。
《〈马克思主义经典著作选读〉导读》则以收入《选读》的著述为主体，从理论、历史和现实三个方面及其相互结合上，作了一些必要的梳理和解说。
马克思关于费尔巴哈的提纲马克思和恩格斯德意志意识形态（节选）马克思和恩格斯 共产党宣言马克思 致约·魏德迈（1852年3月5日）马克思 《政治经济学批判》导言（摘自1857—1858年经济学手稿）马克思 《政治经济学批判》序言马克思《资本论》第一卷（节选）马克思法兰西内战（节选）马克思哥达纲领批判恩格斯 反杜林论（节选）恩格斯社会主义从空想到科学的发展马克思 给维·伊·查苏利奇的复信恩格斯家庭、私有制和国家的起源（节选）恩格斯路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结（节选）恩格斯 致弗·凯利－威士涅威茨基夫人（1886年12月28日）恩格斯 致玛·哈克奈斯（1888年4月初）恩格斯 致约·布洛赫（1890年9月[-22]日）恩格斯 致弗·梅林（节选）（1893年7月14日）恩格斯 致瓦·博尔吉乌斯（1894年1月25日）恩格斯 卡·马克思《1848年至1850年的法兰西阶级斗争》一书导言列宁 怎么办
（节选）列宁 党的组织和党的出版物列宁 社会主义和宗教列宁唯物主义和经验批判主义（节选）列宁 论马克思主义历史经历发展中的几个特点列宁 论欧洲联邦口号列宁 谈谈辩证法问题列宁帝国主义是资本主义的最高阶段（节选）列宁 国家与革命（节选）列宁苏维埃政权的当前任务列宁共产主义运动中的“左派”幼稚病（节选）列宁 青年团的任务列宁 论粮食税列宁 十月革命四周年列宁 论战斗唯物主义的意义列宁 论我国革命斯大林 马克思主义和语言学问题（节选）斯大林 苏联社会主义经济问题（节选）
究竟是《马克思主义著作选编》还是《马克思著作选编》
是马克思主义著作选编
