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妈妈不懂我的心读后感

时间:2015-10-05 00:23

《繁星春水》的《纸船 寄母亲》的读后感

我妈是一个有点儿人她不觉得这是一件很坏的事情。

记得小时一次,我妈做多好吃的菜,当她叫我们吃时,我发现,妈妈怎么不吃,于是我用坏坏的笑脸问妈妈:你怎么不吃,妈妈说:我在减肥,你们吃吧

我觉得很奇怪,妈妈从来都没有减过肥,这次为什么会突然减肥呢

我就问:妈妈你干嘛减肥呢

这样不是挺好的。

于是,妈妈很生气的说:我减肥不行吗

难道我做什么事情都要先问过你才可以吗

快给我吃饭。

我这时火就不打一处来,我很大声的吼出来,我不就是问一下

干嘛你要这表情。

哼,不吃了,然后妈妈站起来,说了一句:”你敢不吃,就不要回来”。

于是我黑着脸又坐回去吃了。

  还有一次,妈妈和我去买衣服,给我买了一件全新黑色T恤,而她自己就买那种旧衣,其实我对那件黑色T恤并不是很喜欢,而是喜欢白色的衣服,妈妈却说:白色的那件料不好,穿在身上不舒服,还是这黑色T恤好,虽然贵一点,但料好,穿着舒服。

我说:那你为什么自己买这种衣服,会掉色、穿着很不舒服。

妈妈说:“我家里有衣服,这只是买回去穿在家里的”。

我对这个理由不是很接受,但又有什么办法呢

我又说不过她。

  在一次事情中,妈妈生病了。

医生说:营养不良,而且衣服穿这么薄,不发烧才怪,医生说:我现在去开的药,回家要好好调养。

我懂了,妈妈骗我说:“减肥”,这只是在让我多吃点好的,买衣服,是要给我买好的,而她自己呢

妈妈对我的爱,我终于读懂了……  读懂了妈妈对我的爱,也读懂了妈妈的心……

杨杰的《谁懂我心伤

》读后感

如果问世界上最伟大的爱是什么

那莫过于纯洁的母爱

对此,我国著名女作家也唱出了对慈母的爱的赞歌——。

记得在写的中曾经有这样的一首小诗: 母亲呵

天上的风雨来了, 鸟儿躲到他的巢里; 心中的风雨来了, 我只能躲到你的怀里。

虽然这小诗只有三十来个字,但却深深地体会出母爱是多么的博大无边

不是吗

当我们烦恼、痛苦、伤心、悲哀的时候,除了能投入妈妈的怀抱中哭,我们还能做什么呢

妈妈把我们带到这个来,让我们去享受别人的爱护;妈妈是我们的第一位老师,辛苦地把我们抚养成人;妈妈是我们的精神支柱,总是支持着我们,鼓励着我们,当我们摔倒了流血,最痛的不是我们,是妈妈的心;当我们不听话,妈妈动手打我们,最痛的同样是妈妈,正所谓“打在儿身痛在娘心”。

可是,当妈妈帮我们补衣服刺到手指,妈妈仍然会觉得开心,因为如果她的痛能够换来我们的快乐,就算是,对于妈妈来说也是值得的。

这使我想起一首诗: 慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

—— 妈妈对我们所付出的实在太多了,而这是我们做子女的一生也没办法报答的。

“可怜天下父母心”,妈妈真的真的是世界上最最最,而这怎么可以用三言两语表达出来呢

在这个地球里,每个人只有一个亲妈妈,我们必须争取在有限的时间中为妈妈做自己力所能及的事情——在妈妈生日的时候送上最真挚的祝福,唱出,就这么简单,妈妈也会觉的心满意足

.<<繁星·春水>>读后感 这本书是诗集,我没看过诗集,刚看就觉得有点不适应,不过也别有一番滋味。

翻开书,首篇导读便吸引了我。

讲到是如何创作诗集,从小到长大,充分体现了冰心在写作方面的天赋。

她的诗主要以母爱,童真,自然著称。

其中母爱的比重较大,的确,世上只有妈妈好,母爱的爱是最伟大,母亲的爱是最纯洁的。

但,她那深深的母爱,思母心切是我们所不能企及的。

母爱是那么圣洁,它是世界上任何一种爱,所不能企及的。

冰心是母爱的代名词,通过冰心我读懂了母爱。

从中“童年呵,是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。

”可想而知,冰心的童年充满着梦,充满着童稚的幻想。

“小弟弟呵,……灵魂深处的孩子呵。

”更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊。

这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。

她后来出洋留学,一去便是多年,她便通过笔来叙述自己的思念,迫切希望能够早点回家。

她幻想着与母亲见面,幻想着回家,她很快乐。

但是一旦没了幻想,那么她就会变得更加的失落与失望。

背井离乡,又离开了至爱的母亲,怎会没有思乡之情呢

“故乡的波浪呵

你那飞溅的浪花,从前是怎么一滴滴的敲我的盘石,现在也怎么一滴滴的敲我的心弦。

”那波浪不断的拍打岸,我无动于衷,我不曾离开过家乡。

冰心的短诗,给了我万千的感慨。

她的诗不含丝毫的虚伪,全是出自内心的真实感受,能够感人至深,也可见冰心的童年幻想中度过的,她的幻想是那么美,那么引人入胜,那么富有童趣。

看完这本书的我,心潮澎湃,无法平静,万千感受,无法溢于言表。

、的内容是诗人平时随便记下的随时随地的感想和回忆,后来她受到泰戈尔《飞鸟集》的启发后,才整理起来的两本小诗集。

平时读惯文言文、现代文的我对诗的接触几乎没有过,所以今年暑假充满新鲜感和好奇心的我不由地在书城里买了这本冰心的诗集。

回到家中,我迫不及待地翻开诗集,《繁星》的前几篇就吸引住了我的眼球:“青年人呵

为后来的回忆,小心着意的描你现在的图画。

”这首诗展现冰心多愁善感的心情,她为青年人的前途而感到担忧,也衷心希望他们能够幸福、快乐地工作、学习。

在冰心看来,母爱是博大无边、伟大无穷的,为了表现对母亲的颂扬,这首诗:“母亲呵

你是荷叶,我是红莲。

心中的雨点来了,除了你,谁是我在无遮拦天空下的阴蔽。

”就是最好的见证,母亲,在冰心的心目中一直是人生唯一可靠的避难所。

冰心的诗中无一不反映出对母爱、童真和自然的歌颂,可除此之外,她的作品中,也广泛地展现了一种“爱的哲学”,就是人们以诚相见,以爱相濡,来消泯社会中丑恶的思想,我想这首诗:“人类呵

相爱罢,我们都是长行的旅客,向着同一的归宿。

”就是最好的例证。

随着夕阳渐渐染红了天际,我慢慢地合上了诗集,脑中不停萦绕着冰心的几首诗,它们虽短,可也许将会成为我以后的指航灯。

朝花夕拾每篇文章的读后感200字左右

朝花夕拾 狗、猫、鼠》读后感 这篇散文出自鲁讯的散文集,我曾对这篇文章进行了多次阅读,才基本明白了它之中的含意,希望我的理解能够正确。

这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性,行为的描写来比喻某些人。

鲁讯先生在文中阐述了他仇猫--即不喜欢猫的原因。

其时这些原因与一类人的行为,性格很相像,例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄,直到玩厌了,才吃掉,就像某些人,抓住了别人的弱点或不足之处,就想尽办法慢慢地折磨别人,好像如果不折磨够,就不甘心一样,如果别人犯了什么错,受到批评,说不定那种人就会在某个角落里偷偷地歼笑。

鲁讯先生说他讨厌猫的第2个原因就是猫虽然和狮虎同族,都食比自己弱小的动物,但猫却具有一副媚态,正同我们现在的某些人,常常刻意掩饰自己的某种本性,其是反而会让别人觉得他更加虚伪。

猫平时总是吃饭不管事,就像一些好吃懒做的人,有东西吃就比谁都积极,一要他做事,就一溜烟不知道跑到哪里去了,就像广东话中的一句俗语:吃野吾做野,做野打烂野。

鲁讯先生还告诉我们,老鼠中并非全部都那么讨厌,其实有写隐鼠很讨人喜爱,很有灵性,但却遭到别人的摧残,其实,人人都可以对这些弱小的生灵赋予一些爱心和同情,为什么有人就做不到

这可需要反思一下。

看了这篇带有深刻寓薏的问张文章,虽说我不是受益匪浅,但是我却在其中悟出了一些做人的道理。

读后感 早闻,但没有机会去欣赏一下。

所以,趁这个暑假,我饱读了。

初读《朝花夕拾》,似乎有些不知所云。

但顺顺溜溜地将全书读完后,便知其大概了。

《朝花夕拾》是作者追怀青少年时代的往事而作的,既描写了他对童年生活的回忆和对师友的诚挚的怀念,又真实的书写了戊戌政变和辛亥革命前后作者所经历的生活种种——从农村到城镇,从家庭到社会,从中国到日本,每一篇都生动地反映了那个时代的社会生活的一角。

我最喜欢读的是。

里的长妈妈,在幼年鲁迅的心中爽直而多嘴,有很多繁琐的礼节。

但她又能做别人不能做的事,买到。

对于长妈妈鲁迅只挑了几个富有典型意义的细节,如长妈妈睡觉时伸开手脚在床中间摆成一个大字,占领全床;切切察察说话时,竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对方或自己的鼻尖等,简略几笔,就活画了长妈妈的个性特征。

比如,描写的是鲁迅家的保姆阿长。

文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女的形象。

有人比喻这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异常鲜美的“朝花”。

的确,对于这个妇女,鲁迅不但没有避讳写出她的美与丑,反而是怀着真挚的感情怀念她的一切。

不论鲁迅对她是佩服、厌烦、喜欢或是讨厌,字里行间都流露出他的感情。

而且我还发现,这个“长妈妈”跟 “孔已己”很相似,同是旧中国的人民,遭遇也差不多,比如他们的名字,都是已经被人遗忘了的,而外号也是随便起的。

可悲的人啊

二十四孝图》读后感 《朝花夕拾》中有一篇叫的文章,给我印象十分深刻,颇有感受。

文章讲的是作者忆述儿时阅读的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。

作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。

作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。

所谓是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,主要目的是宣扬封建的孝道。

但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。

先说说那个郭巨埋儿吧。

说是晋代有个叫郭巨的,原本家道殷实,父亲死后,他把家产分为两份,给了两个弟弟,自己独养母亲,对母极孝。

后来家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心养这个孩子,必然影响供养母亲,就和妻子商量:“儿子可以再生,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省粮食好供养母亲。

”夫妻遂把儿子抱出,挖坑要埋。

兴好挖出一坛金子来,才免了儿子一死。

郭巨虽有孝心,但杀儿之举,却有违人性,不合儒家“天地之性,人为贵”的人本观念。

看似大孝,其实是残忍。

古有为求神为父母治病舍身的,也有割股肉以解父母想吃肉之念的,今有为父母治病献五脏的,极少有为父母去杀人的。

为了节约粮食,就想把自己的亲生儿子杀了,一则有违老母爱孙之心,二则陷老母于不仁。

所以后来有人把这种孝举,称为“愚孝。

“ 随便一翻《二十四孝图》,这样的字眼映入眼帘:“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。

“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情;“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重;“尝粪忧心”则让人恶心。

孝是应该的,迂腐是愚蠢的,盲从是可悲的,卫道是可恨的五猖会读后感 是鲁迅儿时回忆去东关看五猖会的一件罕逢的盛事。

因为东关离县城远,大清早大家就起来。

前夜预定好的大船,已经泊在河埠头,船椅、饭菜、茶炊,点心盒子,都陆续搬下去了。

儿时的鲁迅笑着跳着,催他们搬得快些。

忽然,工人脸色变得很谨肃了,小鲁迅四面一看,父亲就站在他身后。

父亲叫他把书拿来,他忐忑着,拿着书来到父亲面前。

父亲教他读,“两句一行,大约读了二三十行。

”背出来就让他去看会,否则不准去。

这犹如一盆冷水浇在了鲁迅的头上,他读着,强记着。

太阳升得很高了,鲁迅才有把握走进了父亲的书房,梦似的就背完了。

父亲这才答应让他去。

大家同时活动起来。

工人们把他抱起来,仿佛在祝贺他的成功一般,但鲁迅却并没有他们那么高兴,开船后,水路中的风景,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹,这一切对他都失去了意义。

这篇文章描述了儿时父子之间一场微妙的冲突,“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难,表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜,含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。

鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。

在封建统治的社会中,鲁迅生在一个县城里的家境小康的读书人家,遭逢社会变革和家庭的日渐败落。

鲁迅被包围在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状。

鲁迅的童年,许多来自儿童的玩性,天真的稚气都被抹杀了。

我们的大人,真该反省反省了 读后感 我读了鲁迅先生的这篇文章后,十分羡慕鲁迅先生在百草园度过的美好时光。

文中充分描写了百草园给鲁迅先生的童年带来的无限乐趣。

“碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹……”光这些景色,就让鲁迅先生百玩不厌。

百草园这个乐园仿佛会让读者恨不得马上去那儿饱饱眼福呢

文中的长妈妈还给鲁迅先生讲过一个关于美女蛇的故事。

故事告诉我们倘有陌生的声音叫你名字,你万不可答应他。

然而这个故事给鲁迅先生有了些“后遗症”。

鲁迅先生从此在夏夜乘凉时,总有些担心,而且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。

这合理的写出了鲁迅先生年幼时害怕的心情。

当鲁迅先生要到上学的时候,家里人将他送到三味书屋,也就意味着鲁迅先生要和他的蟋蟀、覆盆子、木莲等……要说拜拜了。

进了三味书屋,鲁迅先生开始了乏味的学生生涯,“每天只读书,正午习字,晚上对课”,这便是鲁迅先生的生活。

尽管如此,鲁迅先生还是经常和同窗们出三味书屋后的一个小园玩。

虽然能折梅花、寻蝉蜕、喂蚂蚁,但人去多了,时间久了,就会被老师叫回来,继续读书,这远远不及在百草园的自由、快活。

这篇文章不仅用百草园的自由快乐同三味书屋的无味作对比,表现了儿童热爱大自然、向往自由的心情,而且通过对百草园和三味书屋的回忆,表达了鲁迅先生儿童时代对大自然的热爱,对知识的追求,以及天真、幼稚、欢乐的心情。

鲁迅读后感 这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能,他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗,看似开的是神丹妙药,其实就是故弄玄虚,使用障眼法,对病是没有一点疗效,搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场,并且对治病只是忙于应付而草草了事,给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。

那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。

落墨的部分是很令人惊诧的。

“名医”居然对临之将死的人说“不要紧的”果不其然治死了人,却仍然提笔写下百元的药方为死人服下。

荒唐

而那主人仍旧很客气地送他出门。

鲁迅前辈真的是很伟大,所以,我便要推翻第二段对网站上的事发表的观点了。

从这篇文章——根据看得懂的文章分析,鲁迅前辈不是那种使劲骂的人,我觉得,他只是通过大量的讽刺而让人们认识自己的错误,例如这个事件,骂了么

找不到骂人的词语。

所以,鲁迅前辈是那种很厉害的人——批判家(好像是这个词),用俗话说,就是骂人不带脏字,不过,鲁迅先生比这还高一些,他是为了民族的崛起而批判,全是出于公心。

我只能深深地在他身后的风尘里鞠躬了。

“名医”的贪财便如山峰般“屹立”。

接下来,就是“名医”用大量杂乱的药治了鲁迅前辈的父亲两年,没有医好,就介绍别人来医治。

“名医”的形象如雕刻般越刻越深,为了保全名声不顾病人的死活。

唉,我只能叹气。

不过,这种人值得为他叹气么

算了。

也许,这位才是名医。

可惜,这位又是“名医”。

依我看来,他满脑子装的不是学问,而是借口。

尤其是最后一个,特别具有代表性“医能疫病,不能医命,对不对”,好小子,有一个推卸责任的泥鳅,居然还有颜面问“对不对

”再看看他们用的药:河边的芦根、经霜三年的甘蔗、原配的一对蟋蟀、旧鼓皮制成的败鼓皮丸。

看到这里,我已经快说不出话了,也只能向老牛喘月一样扑哧扑哧地大口地喘气。

鲁迅似乎就是在呐喊着,对当时封建、腐败的社会作批判

而现实社会中这种现象也不少见。

对于社会上游荡、坑蒙拐骗、我们要与他们斗争到底

并从小懂得追求真理、学会揭穿丑恶事物的本质、辨明是非,并呼吁大家、广泛宣传、共同促进精神文明的时代进步

鲁迅前辈,真的是一个很难得的人。

对于他的文学功底,不是我最钦佩的;而他那大无畏的精神和满怀为国的火红的心,是令我崇敬的。

鲁迅前辈也是人,然而他不甘做一个平常的人,他不愿在沉默中死去,而愿意在沉默中爆发。

他像一道雷鸣闪电,炸醒了沉睡的人们,震惊了后人的我们。

读后感是鲁迅先生的一篇散文,是《朝花夕拾》一书中第八篇文章。

介绍了鲁迅先生冲破封建束缚,为追求新知识,离家求学至出国留学的一段生活经历。

文章从作者切身感受出发,写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。

第九段中说城中唯一的一所中西学堂也成了“众矢之的”。

这也的确说明了封建旧思想的根深蒂固,人们对新思想的不了解、不认同。

令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时,校长出了个《华盛顿论》的文题,国文老师竟不知华盛顿是什么。

这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化,人们对新思想的不接受与排斥。

这样的老师,岂不是要耽误学生的学业吗

我也很痛恨那些所谓的“中国通”、“支那通”,对中国悠久文化的曲解。

他们简直是对华夏文化的污辱。

当然,那些奇谈怪论是肯定永远不会被我们所接受,也永远应该去抵制的。

文中最有趣之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的“经验”,简直是一堆废话,没有一点可用之处,也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解。

后面的几段中,也写出了当时一些新文化对青年学生的影响,和老一辈对学习新知识的不支持。

《琐记》可以说是哪个时代社会的一个缩影,很好地写出了当时社会的一些现象,是一篇不错的回忆性散文。

《藤野先生》读后感《藤野先生》回忆鲁迅在仙台留学时期的生活,记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处,离别的过程和对他的怀念。

鲁迅初到东京时,看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影,听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。

这让鲁迅甚为厌恶,也正是这样,他去了仙台,在那与藤野先生相识。

藤野先生的衣着模糊,他为鲁迅添改讲义,他就正解剖图,他关心解剖实习,他了解中国女人裹脚。

在这一个个片断中,我看到了那个对学生要求严格的藤野先生,那个对鲁迅关爱有加,毫无民族偏见的藤野先生,那个对科学严谨求实的藤野先生。

这样一位有着高贵人格的老师,也难怪鲁迅说:“在我所认为我师的之中,它是最使我感激,给我鼓励的一个。

”《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程,学医救国到弃医从文的转变,表达了鲁迅深深的爱国主义情感。

在鲁迅留学日本之时,是“风雨如磐暗故园”之时,也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的时期。

他曾说:“我的梦很美满,预备卒业回来,救治像我父亲似的被误的病人的疾苦”,战争时候便去当军医,一面又促进了国人对于维新的信仰。

“但从匿名信事件、看电影事件,中国人的麻木不仁中,鲁迅才深刻地认识到,学医可以拯救人的身体,却不能拯救人的灵魂。

鲁迅说:“从那一回以后,我便觉得学医并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何强健,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客。

”“我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是提倡文艺运动了。

”范爱农读后感《范爱农》,追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

文章一开头,作者就用平凡又朴素的语言,记叙了他曾经在茶馆认识范爱农的事。

先抒发自己对他的憎恶,为后文写对他的亲切友善作铺垫。

欲扬先抑的写作手法十分到位,朴素却又不失精练的语言,为我们展现了鲁迅先生对死难者的同学们的一种同情,一种责任感。

文中谈到,开始时,两人并非朋友,甚至几次争论过。

但作者回国后,两人再次相遇,就由“敌”转友了。

从此以后,他们几乎成了挚友。

接着,又是一次偶 然的机会,使他们成了同事。

但“天下无不散之宴席”,作者与范爱农因工作的原因分别了。

最后,范爱农生活越来越拮据。

一天晚上,在醉酒之后,范爱农失足溺 死于河中。

文中有一个重要的细节,即对光复后的绍兴换汤不换药的描述。

这其实已埋下了范爱农悲剧的伏笔。

鲁迅对范爱农没有一句正面的赞扬,只是从他的神情“那 笑容是从来没有见过的”,从他的行动“实在勤快得可以”表现了革命后的范爱农心情愉快的一面。

但范爱农心里产生的希望越大,失望也就越大,鲁迅其后又用了 很多笔墨写光复后绍兴的现实,其实就是在探讨造成他的朋友悲剧命运的原因。

范爱农,一位觉醒的知识分子,但是无法在黑暗社会立足,他的内心是痛苦、悲凉的。

怪物大师读后感 100个字

1、暑假里,我看了一本,深有感触。

是叔叔写的关于他女儿小时候的故事,也有一段是写的“我的故事讲给你听”。

两个人的笔法都很幽默,不相上下,把我和妈妈都逗得哈哈大笑。

我发觉和我有很多相似之处。

她是一个认真的小女孩,她买东西很有节制能力;她是文学脑袋,数学也和我一样一般般,她一开始弹钢琴,后来也让钢琴“睡了觉”……这本书中让我印象深刻的是这篇短文。

一般家庭中,孩子和爸妈的共同语言很少,大人想大人的,小孩想小孩的,很少说到一起去。

但梅思繁和他的爸爸妈妈却很有共同语言。

她爸爸和她喜欢的歌曲都很相似,买CD的时候,她爸爸常带一个激光唱片,戴着耳机,由梅思繁挑选,她爸爸监听,他常常听了说好好,弄得其他人都把梅思繁当权威。

梅思繁和她妈妈也很有共同语言,他们都喜欢看足球,不过要是申花队和比,他们就会吵吵闹闹,因为梅思繁想要申花队赢,她妈妈想要赢。

她爸爸很喜欢年轻人的东西,喜欢里的……在这一点上,我和梅思繁也很像。

比如说看书,我和我妈很喜欢凑在一起,我妈为了爱护我的眼睛,还要读给我听,一边读一边笑,很有意思的。

如果遇上很悲伤的情节,她还会读得热泪盈眶,最后我们俩互相给对方擦眼泪。

我和我妈最喜欢勾肩搭背去逛街。

快开学了,我们俩一边逛街一边伤感地说:“最好咱俩不要上班不要上学整天逛街就好了

”“可是不上班,就没钱买东东了

”“最好我有个魔法棒,想要多少钱就有多少钱

”当然啦,对于这种,我们总是一笑了之的,我们可都是非常用功的人哦

我和我爸的共同语言在吃喝玩乐上。

我爸有志要把我培养成一个运动员,他认为我有运动天赋。

我喜欢和他一起打球、兜风、看车展,至于面对共同爱好的美食,我们也没少共同斗争过

我和爸爸妈妈有时也会赌气,沟通出现问题。

我妈妈说,问题可能是当时大家都不肯“凑凑”,大家如果都肯互相“凑凑”,应该都可以解决。

我还不能完全理解这些话,但我相信长辈与小辈之间如果互相多了解对方,产生更多的共同语言,肯定会多一点欢乐,生活才会更美好。

我非常喜欢这本,她让我思考了一些东西。

2、《女儿的故事》读后感这个读书月里,老师布置了一个特殊的作业——自己和家长共同读一本书,并写下两人的读后感。

妈妈把选书的“大权”交给了我,很快,我就选中了一本书——叔叔写的《女儿的故事》。

我第一个看,这本书真是给我留下了美好的印象。

这本书分为两个部分,一个是“女儿的故事”,一个是“我的故事讲给你听”。

“女儿的故事”是叔叔在日常生活中听梅思繁(梅子涵叔叔的女儿)讲的故事记录下来,或是自己观察到的故事。

而“我的故事讲给你听”,则是梅思繁自己写的故事。

也是一样的有趣,和梅子涵叔叔写的不相上下。

令我印象最深的是名叫“你今晨几点睡的

”一篇文章。

一看没什么,但是仔细一看发现是“今晨”而不是“晚上”。

再往下看,就出现了这样一段对话:梅子涵:“我弄不懂,你每天怎么会弄到那么晚

”梅思繁:“我弄不懂,每天怎么会有这么多的功课

”梅子涵:“我看你没有那么多功课也会弄到很晚。

”梅思繁:“对的,没有那么多功课可是还有那么多卷子怎么办

”后来我了解到,功课是指老师布置的作业,卷子则是梅思繁的妈妈弄来的。

我的妈妈看完这篇文章就对我说:“不用紧张哦,我不会像她一样的

”但此时我心里却不是想的这个,我在想:“小学生怎么会有那么多功课呢

太奇怪了

”继续往下看,文章里说梅子涵叔叔天天都要陪着梅思繁做作业。

为什么呢

因为自己是大学教授,应该很刻苦钻研、学习知识才对啊,但是一个小学生竟然比自己学得更晚,自己好意思吗

所以只好天天陪着梅思繁熬夜,凌晨才睡下。

这样导致了梅子涵睡眠的严重不足,在大学里也睁不开眼。

但是,为了自己的面子,吃苦又算什么呢

第二天深夜,梅思繁房间的灯和书房的灯一直亮到很晚。

对此,我不禁为他们一家人感到同情。

这本书幽默、风趣,是一本孩子们都喜欢的书,虽然书中只是有一个个的小故事,但是一个个的道理深深的刻在了我们心中。

3、对于每一位父母来说,看着自己的孩子长大是一件最快乐的事儿。

这本书的作者把自己女儿成长的过程一一记录下来,快乐的事、不快乐的事,都在里面,就成了《女儿的故事》。

在阅读中,我也发现,在这些故事中,有的充满欢笑,有的也还包含着一些无奈。

“所以,下学期,外语学校的一个名额来了,要送人去考,就没有送梅思繁,虽然她的外语和语文在年级里面可以说都是最好的,参加市里的外语竞赛还得过奖,但是她的数学不是最好的……”没办法呀,学校不送她,送了她也没用,因为她不会,这就是一个家长的心急和无奈啊。

这是梅子涵在《数学数学数学》一章里讲述的故事。

暑假里,我在鼓楼区教师进修学校上编程课,和许多小朋友一起努力备战南京市“信息与未来”夏令营的时候,也体会到了。

我暑假编程集训只在鼓楼一个地点上,而送我上学的妈妈听其他家长相互聊天时说到,有的孩子要上三、四个地方的课,上午下午四处奔波,晚上还不歇着,因为还要请家教来补习、帮助练习和答疑。

孩子累,可家长更累。

除了把孩子这里送那里送的,有的还站在门口张望,看孩子是不是认真了;更有家长直接往教室里一坐,也跟老师“学”,甚至在孩子做练习时都能指出孩子的错误……这就是“现状”,就是现在的紧张。

我感同身受。

在《钢琴睡觉》这一章里,有这么一段描述:“回到家,他说,刚才我在南京西路,到以前买钢琴的那个琴房去了……”。

又是一个无奈啊,以前弹钢琴的那段时间,爸爸妈妈天天都听着琴声,高兴着。

但现在不弹了,琴声也没有了。

当爸爸要女儿弹的时候,女儿却说,我还要做功课呢。

我想,那个爸爸的心里一定是有一些伤心和无奈的。

女儿小时候弹琴弹得那么好,现在就因为一件事——功课,而不能弹了。

记得我们班有同学会拉小提琴。

一次“六一”儿童节班会上,同学们希望他上台表演一下,可他连声说“不行,不行,我不拉;不行,不行,我拉不好”。

问其原因,回答“好久不练了”。

大家都有些沉默,也就不劝他了。

五年级的暑假即将结束,我的QB编程课也告一段落了,本以为在六年级我可以每周末多一些空闲时间,可是妈妈布置了新的任务“儿子,你用从六年级到高三的时间学习一种兴趣爱好,体育类或者乐器类。

自己选,开学前要告诉我。

”我说,我以前都没学,为什么现在要学啊。

结果,老妈“忧心忡忡”地说,以后如果有需要“才艺展示”的时候你该怎么办呢

我噎了一下,没的说了。

正如这本书里《绿色学校》这一章里提到的“T”一样,不能只是学习,如果只是单向发展,那就变成“I”了。

也要抓抓兴趣爱好,“I”上面要有一横,兴趣就是那一横,这样学习生活才会更加丰满和健康。

原来,我最最亲爱的妈妈苦心长远着呢。

这是梅子涵写下的他女儿的故事,我的父母并没有像梅子涵先生一样记录下我的成长的故事,但我知道在他们心里一定是点点滴滴都不会忘记的,天下所有的父母对子女的爱都是一样的。

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