洛神赋图的作者是谁
洛神赋（原文） 若惊鸿，婉龙；荣曜秋菊，华茂春松曹植这十六个字一出，洛美便立刻一冼铅华，脱俗为另一境界。
洛神的妩媚与妖娆，洛神的圣洁与飘逸，不过是诗人心目中美的幻化形式。
人类对美的追求是不可阻挡的，洛神之美就是凭借曹植的传神之笔，穿越了千年的时空隧道，折身射到今天。
洛神赋图，是东晋杰出画家顾恺之根据三国时曹植名著《洛神赋》创作而成的巨幅绢本着色画卷。
画卷从曹子建初见洛神宓妃起，以一系列极其鲜明的形象，画出了一幅哀怨缠绵的连续画图。
顾恺之(公元346—407年)，字长康，小字虎头，晋陵无锡(今属江苏)入。
因时代久远，现世已罕见其画。
除《洛神赋图》外，尚有《列女仁智图》、《女史箴图》等。
这些名作，都是后人摹本。
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东晋作品者顾恺之。
作品以三国魏文学家曹植著《洛神赋》为依据，描绘了作者对洛水之神的爱慕以及神人殊隔，不能交接的惆怅。
作品将不同情节置于同一画卷，洛神和曹植在一个完整的画面的不同场景中反复出现，画面和谐统一，丝毫看不出连环画式的分段描写的迹象。
“洛神”是谁
!在洛河两岸，流传着脍灸人口的洛神宓妃事。
宓妃原是伏羲氏的因迷恋洛河两岸的美丽景色，降临人间，来到洛河岸边。
那时，居住在洛河流域的是一个勤劳勇敢的民族，有洛氏。
宓妃便加入到有洛氏当中，并教会有洛氏百姓结网捕鱼，还把从父亲那儿学来的狩猎、养畜、放牧的好方法也教给了有洛氏的人们。
这天，大伙儿劳动之余，宓妃拿起七弦琴，奏起优美动听的乐曲来。
不巧，这悠扬的琴声被黄河里的河伯听到，这个浪荡公子便潜入洛河，看到宓妃，一下子就被宓妃的美貌所吸引。
于是河伯化成一条白龙，在洛河里掀起轩然大波，吞没了宓妃。
宓妃被河伯押入水府深宫，终日郁郁寡欢，只好用七弦琴排遣愁苦。
这时，后羿来到了宓妃的身边。
后羿原是位善射的天神，因射死了九个天帝的儿子，便与妻子一同贬到人间，后羿妻子嫦娥偷吃仙药，一人返回天宫，便只剩后羿独自留在人间。
后羿听说了宓妃的遭遇，非常气愤，将宓妃解救出深宫，回到有洛氏中间，并与宓妃产生了爱情。
那河伯本来就窝了一肚子火，听说了后羿宓妃之间的恋情，更是恼羞成怒。
他化作一条白龙潜入洛河，吞噬了许多田地、村庄和牲畜，后羿怒火填膺，射中了河伯的左眼，河伯仓皇而逃。
河伯自知不是后羿的对手，只好跑到天帝那儿去告状。
天帝早就知道了所发生的一切，并不向着河伯说话，河伯这下只能灰溜溜地回到水府，再也不敢管后羿与宓妃的事了。
从此，后羿与宓妃这对情侣便在洛阳居住下来，过上了美满幸福的生活。
后来，为表彰他们，天帝还封后羿为宗布神，宓妃为洛神。
洛河两岸的人于是在老城东关兴建了座宏伟的“洛神庙”。
洛神宓妃的故事也就一代代传了下来。
洛神是什么神? 传说如何?
东晋 顾恺之 更多详细资料
<<洛神赋图>>是哪个朝代谁的作品
顾恺之（约344年—405年），字长康，小字虎头。
是中国东晋时代的画家，江苏无锡人， 尤其擅长人物画。
约364年在南京为石棺寺画维摩诘像，引起轰动。
现存《女史箴图》、《洛神赋图》、《列女仁智图》均为唐宋人摹本。
洛阳赋图 谁画的
几几年
哪个朝代的
讲的是什么
拜托各位大神
你说的是洛神赋吧 顾恺之传世之作《洛阳赋图》为其观三国曹魏时建安著名文人、曹操第三子曹植所写《洛神赋》这篇著名文学作品后有感而画的。
传说曹植少时曾与上蔡（今河南汝阳）县令甄逸之女相恋，后甄逸之女被嫁给其兄曹丕为后，而甄后在生了明帝曹睿后又遭谗致死。
曹植在获得甄后遗枕后感而生梦，因此写出《感甄赋》以作纪念，明帝曹睿将其改为《洛神赋》传世。
而洛神是传说中伏羲之女，溺于洛水为神，世人称作宓妃。
把甄后与洛神相提并论，实际上也是一种对甄后的怀念和寄托。
《洛神赋》通篇言辞美丽，描写动情，神人之恋缠绵凄婉，动人心魄。
顾恺之读后大为感动，遂凝神一挥而成《洛神赋图》。
此图卷无论从内容、艺术结构、人物造形、环境描绘和笔墨表现的形式来看，都不愧为中国古典绘画中的瑰宝之一。
此卷一出，无人再敢绘此图，故成为千百年来中国历史上最有影响力的名著和最为世人所传颂的名画。
这卷宋摹本在一定程度上保留了顾恺之艺术的若干特点，千载之下，亦可遥窥其笔墨神情。
全卷分为三个部分，曲折细致而又层次分明地描绘着曹植与洛神真挚纯洁的爱情故事。
人物安排疏密得宜，在不同的时空中自然地交替、重叠、交换，而在山川景物描绘上，无不展现一种空间美。
全画用笔细劲古朴，恰如“春蚕吐丝”。
山川树石画法幼稚古朴，所谓“人大于山，水不容泛”，体现了早期山水画的特点。
翩若惊鸿 妙入毫巅 —— 画面开首描绘曹植在洛水河边与洛水女神瞬间相逢的情景，曹植步履趋前，远望龙鸿飞舞，一位“肩若削成，腰如约素”、“云髻峨蛾，修眉联娟”的洛水女神飘飘而来，而又时隐时现，忽往忽来。
此卷设色浓艳，画法古拙，系魏晋画风。
乾隆皇帝见到此画后拍案叹服，在引首处御书四字：“妙入毫巅” 查看更多答案>>采纳哦
《洛神赋图》的由来
之传世之作《洛阳赋图》为其观三国曹魏安著名文人、曹操第三植所写《洛神赋》这名文学作品后有感而画的。
传说曹植少时曾与上蔡（今河南汝阳）县令甄逸之女相恋，后甄逸之女被嫁给其兄曹丕为后，而甄后在生了明帝曹睿后又遭谗致死。
曹植在获得甄后遗枕后感而生梦，因此写出《感甄赋》以作纪念，明帝曹睿将其改为《洛神赋》传世。
而洛神是传说中伏羲之女，溺于洛水为神，世人称作宓妃。
把甄后与洛神相提并论，实际上也是一种对甄后的怀念和寄托。
《洛神赋》通篇言辞美丽，描写动情，神人之恋缠绵凄婉，动人心魄。
顾恺之读后大为感动，遂凝神一挥而成《洛神赋图》。
此卷一出，无人再敢绘此图，故成为千百年来中国历史上最有影响力的名著和最为世人所传颂的名画。
