李汉荣《露天教室》赏析
这儿有
韩老师，我现在相当迷茫，家里仅有五万元。
两个孩子读高中，以前在露天煤矿养后八轮很辛苦收入也能凑合，
您这个描述的跳跃性太强了吧，我没把您的这几个条件都串联上，也没看明白其中的逻辑关系，麻烦您在回复里再细致的说一下吧，否则我也没法判断该怎么处理。
大概其的说，因为家里有负担，所以您不应该放弃一个稳定的收入源，做销售提高收入的方法可以选择，但也是要在基本生活收入绝对有保障的情况下进行，也就是当做副业来搞，搞好了，可以考虑正式跳槽，搞不好的时候，最起码基本的生活条件不能丢，尤其是朋友介绍的这种业务，实际更需要多加小心，不是信不过朋友，而是碍于朋友面子的时候，很多事情的处理方式会有偏差。
至于买车，跟您之前从事的工作有什么必然联系，没看明白，如果您能更细致的描述一下，或许我还能给您一些其他建议。
来自职Q用户：老韩：来我圈子耍
你好，韩老师，是我讲的太笼统了，我的意思是说，买工程车在煤矿干活，收入稳定，人非常累。
但需要贷款，但不知去哪里能贷到款
需30万。
推广饮料，不稳定，但投资少。
这两个活只能选一种，不可能兼顾。
希韩老师解惑。
来自职Q用户：狄先生
《简爱》中当简爱为自己画的画像下对自己的评价是什么
简爱既自卑又理智。
当她从那里得知有可能会娶她从未见过的小姐时，似乎开始对自己进行。
也就是自己在找出自己放弃先生的理由，那一段是这样的—— 在我再一次独自一个人待着的时候，我把听到的情况会议了一下；我看看自己的，检查那里的思想和感情，用一只严厉的手把迷失在的那一些拉会到安全的常识之中来。
在我自己的法庭上受审，“记忆”出来作证，证实了我从作业以来所珍藏的希望、愿望、感情——证实了过去近两周中我所任其自流的思想状况；“理智”出来，以她独有的安静方式叙述一个朴实无华的故事，表示，我怎样拒绝现实，而去疯狂地吞噬空想，我宣布了这样的判决： 没有一个比简爱更大的傻瓜曾经呼吸过生命的气息；没有一个更会幻想的白痴曾经过量地贪食过甜蜜的欢宴，把毒药当琼浆般吞咽。
“你”，我说。
“是先生喜欢的人吗
你有天赋的力量逃他喜欢吗
你有哪方面对他来说是重要的吗
去你的
你的愚蠢叫我恶心。
你从偶尔的喜爱表示中得到了乐趣，可那只是一个名门绅士，一个深通世故的人，向自己的下属，向初出茅庐的人作出的暧昧的表示啊。
你怎么敢
可怜的愚蠢的受骗者
连自私自利都不能使你变得聪明些吗
你今天早上居然还反复地回忆昨夜那短短的一幕
——蒙起你的脸来感到害羞吧
他说了些赞美你眼睛的话，是吗
瞎了眼的自负的人
抬起你的烂眼睑，瞧瞧你自己那可诅咒的糊涂吧
在比她自己地位高的人面前受宠若惊，而他又不可能有娶她的意图，这对一个女人来说是没有好处的；让爱情之火偷偷地在心中燃烧，而这种爱情，如果得不到回报或者不被发觉，那一定会毁掉培养爱情的生命，如果被发现或者得到反应，那必然会像ignis fatuus似的引人走进泥泞的荒野，而不能自拔。
这对任何一个女人来说，都是发疯。
“那么，简爱，听着你的判决，明天，放一面镜子在你面前，用粉笔如实地花下你的尊容；一个缺陷也不能缩小；不能省略任何刺眼的纹路，不能掩饰任何讨厌的丑出；要在下面写上：**********“孤苦无依、相貌平凡的家庭女教师肖像。
”*********** “随后，拿一快光滑的象牙——你花核里面有一块备着；拿你的调色板把你的最鲜艳的、最优良的、最纯粹的颜料调和起来；挑出你最精致的驼毛画笔，仔细地花出你想象得到的则可爱的脸的轮廓；用你的最最柔和的浓淡色调和悦目色彩着色，就按照菲尔费克斯太太所描绘的，的模样来花；记住乌油油的卷发，东方人的眼睛；——怎么
你回到罗切斯特先生身上来找模型。
命令你
不准哭鼻子
不准伤感
——不准奥丧
我只容许理智和决心。
想想庄严而又匀称的轮廓，希腊式的脖子和胸脯，让滚圆的、眩目的胳膊可以看得见，还有一只纤手；既不要省去也不要略去金手镯；如实地花出服装，薄薄的花边，闪光的缎子，雅致的围巾和金色的玫瑰华。
称它为“多才多艺的。
” “将来不管什么时候，你偶然幻想罗切斯特先生对你有好感，你就把这两张肖像拿出来比较一下，说：只要罗切斯特先生愿意努力一下，他也许就可以赢得那位高贵女人的爱；你看他可不可能对一个赤贫的、无足轻重的贫民，浪费一点心思来认真考虑呢
“我就要这样做。
”我下了决心；注意已定，我心里平静下来，便睡着了。
我遵守我的诺言。
用粉笔花我自己的肖像，只花一两个小时就够了；而我花一张想象中的，的象牙小像，却花了将近两星期的时间才完成。
那张脸看上去是够可爱的，和那用粉笔花的真实头像比起来，对比之鲜明已经达到了自我可知所能希望达到的极限。
我从这件工作上得到了好处；它使我的头脑和手都忙着，它使我想不可磨灭地印在我心上的那个新的印象变得强烈而固定。
不久，为了我这样强迫自己的感情经受的有益训练，我有了向自己祝贺的理由。
多亏有这种训练，我才能够以体面的镇静态度来面对后来发生的一些事情；要不是有了这样的准备，哪怕在表面上，我也许都无法保持镇静的。
以上一段，就是简爱为自己和名门小姐画像的过程，也是心理过程。
我用星号两边括起来的就是评价，只有一点点，但要结合着整个过程来看，才更清晰明朗。
看上去简爱的确有效的扼制住了自己的感情，然而，真正的爱情是不能控制的，就像罗切斯特先生非但没有像她所说的那样放弃她，反而更深深的被她的冷漠和自尊所吸引。
如今，简爱这样的女人已经太少了，不能不说她爱自己，她所爱的爱情是真正、纯粹的。
老师讲司马光砸缸的故事;读后感
[老师讲司马光砸缸的故事;读后感]转原文：老师讲司马光砸缸的故事昏死过去今天我给学生们讲了司马光砸缸的故事，然后提问，老师讲司马光砸缸的故事;读后感。
我的意图是要学生说出司马光聪明或者机智、勇敢之类的，然后因势利导学生们学习这种精神。
学生们纷纷举手，积极发言的热情很让我高兴。
第一个学生的问题差点让我郁闷掉。
她问：老师，什么是缸
我晕!你初中生了，不知道什么是缸
哎
也是，现在的城市哪有缸了，难怪孩子们不知道。
看到大多数学生都用同样迷惑的神情望着我，我只好在黑板上画了个缸的形状，告诉大家，缸是一种常见的家用容器。
第二个学生的问题是：哪买的缸
多少钱一个
我说，这个问题不重要，下一个
可那个学生还问：很重要的，老师，如果那个缸很贵，我总不会把我家最贵重的电脑砸了吧
我瞪了他一眼， 那缸不是司马光家的。
下一个同学
第三个同学问：缸是干什么用的
又是一个超幼稚的问题。
一个学生抢着说：我知道，我爷爷奶奶家用缸阉酸菜咸菜。
如此出色学生是谁教出来的!我只好解释说明：古时候每家都有一口缸是专门用来存水的。
第四个学生马上问：他们家经常停水还是欠水费了
看来对学生开历史课真的很重要。
不得解释：那时候没有自来水，人们都是取来河水或井水存在缸里每天用。
连自来水都没有，说明古代人很笨，还是我们现代人聪明。
那个学生发出感慨。
第五个学生：那个缸放在哪里
你个白痴
我心里说。
我有点不耐烦了，斥责他刚才老师讲故事时干吗去了
是不是没有认真听讲
我明 明讲了放在院子里，你站着听一会
他申辩：老师我认真听了，我的意思是问，那个缸放在放在院子里的哪个地方
是院墙边还是院门口还是 屋檐下还是院中间
这个我哪知道
司马光也没有留下回忆录详细说明，再说放哪小孩不都掉进去了吗
别找借口，继续站着
第六个学生：那缸为什么没有盖子
若有了盖子小孩就不会掉下去了。
再说古代人也应该讲卫生啊，没有盖子 ，灰尘我……这都哪跟哪呀
有盖子的，掉到一边去了，读后感《老师讲司马光砸缸的故事;读后感》。
我意识到这样提问下去不是办法，弄不好会被这帮笨蛋扯得昏掉，只好拿出屡试不爽的老办法，提问领悟能力 强的好学生。
我示意体育委员。
开学点名就能把老师气死!体育委员：那缸有多高
他也昏头昏脑随着前面的思路走。
大概……到我肩膀这么高吧
本来想说和我一米八的个头一般高，可我也没见过那么高的缸，可说太矮了司马 光也就不用救了。
劳动委员看到我的示意：那么高，小孩是怎么上去的
有梯子还是从高处跳进去的
换了我可上不去。
大石头多大
司马光多大
老师您讲了司马光当时也是个孩子，那他抱得动大石头吗
那缸里的水要是不够深，小孩掉进去也不会有危险，就不用救了。
这家伙不顾我已铁青的脸色自顾自地说下去。
既然要救证明缸里的水足够深或者是满缸水。
能承受那么多水的压强而缸没有破，说明缸壁是够厚够坚固的。
司马光既然只是小孩子，抱不动大石头，那么他拿小石头能砸破那够厚够坚固的大缸吗
不可能
就算他拿出铁杵磨成针的精神，一下下耐心地砸，直到砸破为止，就算他最终把缸真的砸破了，那小孩估计早就淹死了，所以……Stop
我阻止他继续说下去。
这小子的物理学得真不错。
我把最后的希望寄托在班长身上：从司马光砸缸的故 事中你得到了什么样的启发
班长站起来，看看同学们期盼的目光，深吸了一口气：老师，我得到的启发和同学们是一样的，就是--这个故 事--是假的
口吐鲜血，我栽倒在讲台上。
司马光
你干吗砸缸
======================================================读后有感：1. 至少是这个老师的准备不足，还搞的“只好在黑板上画了个缸的形状”，你干吗不搞个ppt或者swf文件演示 一下过程啊
2.老师的社会尝试欠缺啊，电脑现在才2000块左右，现在的小孩是家里的皇帝，皇帝值多少钱呐，问问你的学生你想死呢还是要电脑不就够了吗
晕啊，估计该老师跟我一样没有结婚，但也该知道现在的小孩值多少钱吧
3. “缸是干什么用的
”，就问一下你们家的浴缸是干啥用的不就行了吗。
4.“他们家经常停水还是欠水费了
”，司马光家里很富有的，那还用啥自来水啊，他们家用的是天然纯净水，而且所以是用特大型的缸来装的，一般现在的人家停水的时候使用小水桶到楼下打水的。
5. “那个缸放在哪里
”，告诉他放着六十八层的大楼顶上不行吗
看他眼睛瞪得多大吧
6.“那缸为什么没有盖子
”，这个缸太大了，国际上现在还不可能为这种缸做一个盖子，你看见过哪个水库有盖子的吗，司马光家的缸估计就是比水库还大。
7. “那缸有多高
”，问问他看见过六十八层楼有多高吗就可以了。
8.劳动委员，就是因为缸大了，才好奇上去看看的吗，缸边上有露天电梯的，哇，好大的缸啊，结果几个小孩一挤，就掉下去一个了。
................N. 班长最后一定是站起来说“哇，难怪现在金融海啸了
”。
哈哈。
后面的看者自己添彩吧
哈哈,哈哈! 〔老师讲司马光砸缸的故事;读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
请问那位老师能告诉我,我在露天做了一个鱼缸,需要几个小时才能干胶
10分钟可达到正常水压强度，是硬的，等气味挥发后再用没有副作用。
pvc胶水本身不可作为一种填充物，是一种只针对PVC塑料的溶合剂，使塑料自身溶化后对接在一起，如果管间隙过大是无法粘合的。
谁有这几篇读后感啊
<<我和艾青>>读后感 看完了高瑛的《我和艾青的故事》，生出许多的感怀，这是一份相濡以沫的夫妻四十余年感情生活的记录。
痴情、朴实、坚韧、宽容、淡定，是一出坎坷的人生所给予生命的一道华彩。
先前读过艾青的许多诗，那一首《礁石》便是艾青生的写照，“它的脸上和身上\\\/像刀砍过一样\\\/但他依然站在那里\\\/含着微笑，看着海洋”，直到艾青年老的时候，有人劝他写一下传记，他都笑着拒绝了，那是一位长者与智者对历史的宽容，对错误的宽容，是对逝去一切的深爱和对生命以及感情的领悟与尊重。
艾青与高瑛结婚之前都各自有过不幸的婚姻以及各自的孩子，在那个时代，他们还是勇敢地相爱了，先前是浪漫、痴情、转而是坚韧、不离不弃，再是挚爱与深沉，他们的爱情，绝非市侩们可以想象，22年的放逐，22年的炼狱，有什么样的肌肤不腐烂，有什么样的心灵不破碎。
正是凭着诗生的无畏与对生命的挚爱与宽容，更有风雨同舟、生死不渝的爱情，才能陪伴他们从容地走过漫长、困苦的人生。
一个不会用艾青的诗去换稿费，而只会用囊中仅有的生活费去买回艾青诗篇的女人；一个是自己瞎了左眼都无所畏，重病缠身却每天必须打扫连队十三个厕所、住着地窝子都笑着挺过去，但是当抄家的红卫兵，把那些用多少心血写就的长诗诗稿拿走时，他就绝望得想自杀。
在一个充满苦难的东方大地上，他用爱的乳汗抚育诗歌，让我们明白，黄土下紫色的灵魂，才是中国文化之根和精神命脉之源，“为什么我的眼里常含着泪水\\\/因为我对这片土地爱得深沉。
”正是这份深沉的爱铸就了一位诗人的灵魂。
他的妻子用她个性一样的笔触画出了“艾青的灵魂”，用自然、亲切、质朴的语言，让我们走近艾青，了解一个全面的艾青，其间渗透着艾青这位中国诗歌学会第一任会长那诗人的情怀与诗者的智慧与勇气。
艾青的存在，是生命的奇迹，又是艺术的奇迹，也许正是经历过长夜的黑暗，长能喷薄出璀璨的光芒，他的抒情长诗《光的赞歌》、《古罗马的大斗技场》，是中国新时期诗史上的两座丰碑，那真指心灵的语言，依然插着金色的翅膀，穿越时空，穿越异国的山水，走向一种哲学的永恒。
匆匆写下读后感，只因心灵有了触动
<拿破仑全传>读后感 拿破仑1769年8月15日出生在意大利的科西嘉岛，小时候家人叫他拿波里昂尼。
父亲夏尔·波拿巴，是个杰出的爱国主义者；母亲莱蒂齐亚·波拿巴，是一个坚忍不拔的女子，也是一位严酷的母亲。
1778年，拿破仑9岁那年，为了生计，他跟随父亲、舅舅约瑟夫·费舍及兄长约瑟夫离开母亲从阿雅克肖港出发前往法国。
从此以后，兄长约瑟夫走向了神甫，拿破仑去了军校，舅舅做了神职人员，四人去法标志着拿破仑的少年时代从此结束。
少年时代的拿破仑没有波澜起伏，但军校的生活却开始改变他的人生。
家庭的清贫使得他过早的成熟，刚刚进入军校仅仅9岁的他便深知，如果离开了自己的努力，他在这个世界上将一无所有，当时他的成熟已经远远超过了他的年龄。
在军校时，他相信他的意志力注定会使他成功。
为了毫不怀疑的取得成功，他充分利用军校提供的一切优越性，无论多么谦卑也在所不惜。
1784年，15岁的拿破仑进入了巴黎皇家军官学校。
由于扎实的数学功底，他成为了14名精选出来的非贵族炮兵学员之一，开始了真正的军训生活。
拿破仑沉默寡言、勤奋好学。
他对于抽象的科学他能够运用自如，其数学和地理知识扎实。
他安静而孤独，他最突出的特点是傲慢自大、雄心勃勃和抱负不凡。
拿破仑一生体现出了人类的超越性，他是个愤怒的理想主义者。
他留给后人的不仅仅是改变整个欧洲的丰功伟绩，还有他的勤奋与荣誉。
拿破仑自己这样形容：“事业和前程的大门是向有才华的人敞开的，而不论其出身或财产如何。
”对于我来说，如果可以归类的话，自己的永不满足和大胆的欲望可以归类到野心。
野心是拿破仑心智的原动力和他意志的永恒实质，它是如此紧密，以至不能同他本身区别开来，甚至有时还达到了不知不觉的程度。
法国人视拿破仑为民族英雄，但大多数欧洲国家在拿破仑的征服下深受凌辱，表示憎恨。
《孙中山全传》 《孙中山全传》讲述了中国伟大的人物孙中山从小到大经历过的事，讲述了他如何走上革命道路、为中国革命奔走一生，最后为救国救民而鞠躬精粹的曲折历程。
孙中山出生贫苦，祖籍广东，12岁时随哥哥孙眉到夏威夷去，到了意奥兰尼中学，全校的教师只有一个是夏威夷人，其余都是英国人，他们用英语进行教学。
孙中山听不懂老师的话，更不认得黑板上的那些字。
他没有因此而气馁，认真学英文，最后他把英、汉两种语言相对地比较，英语较好学。
他发现，英语有26个字母，由26个字母组成各种各样的单词。
学校开设的课程是上私塾时所没有的，这些课程大大地激发了他学习的积极性。
在三年以后，孙中山毕业了，他的英语语法课获得了全校第2名
后来他又到了奥阿厚书院读书，在学校一直是优等生。
由于哥哥孙眉担心孙中山会变成一个洋人，就迫使他离开檀香山，回到翠亨村，这时他已经是一个17岁的大小伙子了。
他有了新知识、新思想，胸中燃烧着改革的热情。
他一面帮助家人做些农活，一面在村民中大力宣传社会改革，抨击腐败的中国政治和落后的社会习俗。
1883年11月，孙中山再次告别家乡、告别父母，到香港求学。
他学习努力、成绩优秀。
他从中央书院毕业后，改学医学，他想“由医人而医国，借医术为入世之媒”。
在西医书院念书期间，他几乎把所有的课余时间都用在宣传革命、策划革命上了，满脑子都是革命思想，见人就谈革命。
孙中山从西医书院毕业后，在澳门当了一名西医师。
但他认为“医术救人，所济有限”，“医国”比“医人”更重要。
1893年冬，他组织成立了一个革命团体“兴中会”，以“驱逐鞑虏，恢复中华”为宗旨。
他先后组织了10次革命起义，都以失败告终。
但他没有气馁，继续组织发动革命武装起义，终于在1911年的武昌起义取得了成功，推翻了清朝政府，这就是有名的辛亥革命。
由于孙中山轻信袁世凯，把总统之位让给了他，革命果实就这样被窃取了。
孙中山又开始讨袁护国活动。
粉碎了袁世凯的皇帝梦后，孙中山又奋起斗军阀。
经历了无数的挫折后，为求统一，扶病北上，最后鞠躬尽瘁，为革命贡献了毕生的精力。
孙中山是我国近代民主革命的先行者，是伟大的民主主义革命家。
他一生成就了两件大事———一件是推翻了统治中国268年的大清帝国，从而也就结束了自秦始皇以来绵延了2133年的君主专制制度；另一件是高举起反帝反军阀的旗帜，坚定地实行“联俄、联共、扶助农工”三大政策，建立了三民主义和公产主义的革命统一战线，推动了第一次国内革命战争的发展。
他一生经历了无数次失败，却在失败中取得了最大的成功。
他在失败和成功的辨证统一中，铸就了自己的人格。
他有救国救民的崇高理想、愈挫愈奋的坚强斗志、永不停顿的进取精神和公而忘私的高尚品德。
这就是孙中山，这就是孙中山留给我们的遗产。
孙中山是伟大的，也是平凡的。
他生为平民，死为平民，在平凡中见伟大。
读完《孙中山》以后，我越来越感觉到孙中山先生的伟大，他的最伟大之处在于他的“博爱”和“天下为公”。
我决心：一定要向他学习，刻苦学习，将来把提高人民群众的整体生活水平作为自己追求的目标，把中华民族的繁荣昌盛作为自己的责任，做一个对社会有用的人。
《名人传》读后感 翻开《名人传》，在首篇的引言中有这样一段话：“我们周围的空气多沉重。
老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。
社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。
打开窗子罢
让自由的空气重新进来
呼吸一下英雄们的气息。
” 显然，罗曼·罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。
在罗曼·罗兰看来，真正的英雄、真正的伟大是痛苦和孤独，是自我同无形物的抗争。
在同一引言中他还说：“我称为英雄的，并非以思或强力称雄的人；而只是靠心灵伟大的人。
”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵，把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。
而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。
他在《贝多芬传》的结尾这样写道： “一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界；他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。
”确实，“用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持着贝多芬
是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气
正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，达到了对人生最清醒的领悟。
如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召，是力的颂歌，那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌，一阕送葬曲。
贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运，托尔斯泰伟大的痛苦在他自身主观意志的选择。
《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作，罗曼·罗兰所说：“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他，都认为他是堂·吉诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自己。
” “托尔斯泰，你是否依照你所宣扬的主义而生活
”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我应当被人蔑视。
”终于，在82岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜，独自逃出了家门，在一个无名的小城一病不起。
弥留之际，他号啕大哭，对守在他周围的人们说道； “大地上千百万的生灵在受苦；为何大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰
” 其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对痛苦心灵的回应，在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。
这就是罗曼·罗兰在《名人传》里留给我们的永恒的精神光芒。
《海底两万里》读后感 打开《海底两万里》，我怀着好奇心，和书中的主人翁探险者博物学家阿尤那斯一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底之旅。
一起周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，遇见了许多罕见海底动植物，还有海底洞穴、暗道和遗址等等。
让我知道了大量的科学文化和地理地质知识，尤其是光的折射、珍珠的分类、采集、潜水艇的构造……这些东西如今都已变成了现实，我感叹作者儒勒.凡尔纳的想象力，竟能在还未发明电灯的社会中预料到未来世界，把科学与故事结合，创造出一个神奇的海底世界。
鹦鹉螺号的尼摩船长是个谜一样的人物，他性格阴郁，却又知识渊博。
他可以为法国偿还几百亿国债；看到朋友死去会无声地落泪；会把上百万黄金送给穷苦的人；会收容所有厌恶陆地的人；会把满口袋的珍珠送给可怜的采珠人；会逃避人类，施行可怕的报复……尼摩船长对人类有根深蒂固的不信任感，他的心中充满无尽的痛苦，却也是一个善良的人。
在南极缺氧的时候，当时只有潜水服上的储蓄罐里还有一丝空气，那时由于缺乏空气，他们几乎虚脱。
这时，尼摩船长没有去吸最后一丝空气来维持生命，而是把生还的机会留给了教授。
他为了别人的生命而不惜牺牲自己的生命，他的行为感动了无数读者. 在引人入胜的故事中，作者还同时告诫人们：在看到科学技术造福人类的同时，也要重视防止被利用、危害人类自身危机的行为。
儒勒.凡尔纳提出要爱护海豹、鲸等海洋生物，谴责滥杀滥捕的观念……面对这早在两百年前的先知者的呼吁，我陷入了更深层次的思考：此书只是让读者感受丰富多彩的历险和涉取传神知识吗
不，它是在启发我们，让我们的心灵对自然科学有更大的收获。
儒勒.凡尔纳是在告诉我们：没有做不到的，只有想不到的——只有当时具备一定的科学背景，才可能有来源于现实或高于现实的想象，否则不是科幻只是空想；而如果连想象都没有，没有目的、没有方向，更不可能有科学的进步。
