鲁班和张半讲的是什么故事
鲁班尺的用途：在家居装修中于进户卧室门、厨房门及几个主口的尺寸的测量；用于办公桌的尺寸的测量；用于家具、床、柜子的尺寸的测量。
鲁班尺是我国古代民间广为流行的建筑工具之一，一般用于量度和确定住宅门户和家具的尺寸。
在《鲁班经》和《鲁班营造正式》中称为“鲁班真尺”和“鲁班周尺”。
在古代，人们认为按鲁班尺吉利尺寸确定的门户，会光耀门庭，给家庭带来吉祥好运，可以光宗耀祖，所以又将鲁班尺称为“门光尺”。
因鲁班尺一尺均分为八寸，寸上都写有表示各种含义的用语，民间又称鲁班尺为“八字尺、门尺、门光尺、门公尺、周公尺、阳尺”等(注：阳尺是相对于阴尺而言，阴尺也叫丁兰尺，是用于测量阴宅、神位、祖先牌位的)。
鲁班尺在古代文献资料中多有记载：天一阁所藏，明代《鲁般营造正式》残本（作者自序为最早的《鲁班经》）记：“鲁般尺乃有曲尺一尺四寸四分。
分八字，即：财、病、离、义、官、劫、害、吉”。
明朝，御匠司司正午荣撰写的《鲁班经》记载：“ 鲁班尺乃有曲尺一尺四寸四分，其尺间有八寸，一寸准曲尺一寸八分，内有： 财、病、离、义、官、劫、害、吉也。
凡人造门，用以尺法也。
”台湾的《鲁班经》，鲁班公著，“鲁般真尺：鲁般尺乃有曲尺一尺四寸四分，内有： 财、病、离、义、官、劫、害、吉也。
同时尺上还有土、木、水、火、金五字相合五行。
还有木星、土星、水星、火星、金星，五星相合星象等学说理论”。
明刻本《周书秘奥营造宅经，鲁班尺法》记载：“ 其尺也，以官尺一尺二寸为准，均分八寸，其文曰财、曰病、曰离、曰义、曰官、曰劫、曰害、曰吉，乃北斗中七星与辅星主之。
”该书还录有《鲁班尺诗》一首：“八位星辰世罕闻，古今排定合乾坤，阴阳未必全山水，祸福由来半在门。
”其造尺样式为：贪狼 破军 武曲 巨门 文曲 廉贞 禄存 辅星 财 病 离 义 官 劫 害 吉 堪舆学著作《阳宅十书》称：“海内相传门尺数种，屡经验试，惟此尺（鲁班尺）为真。
长短协度，吉凶无差。
盖昔公输子班造，极木作之圣研，穷造化之微，故创是尺，后人名为‘鲁班尺’。
非止量门可用，一切床房器物，俱当用此。
”以上文字足见鲁班尺在古代的地位、作用和影响力。
鲁班尺为八寸（即八个长度单位），只要我们稍事留意，还不难发现其吉凶排列是很有趣的，即两端的一、八寸和中间的四、五寸为吉。
就是说“门光尺”的吉凶寸排列是对称的，尺寸无论从“财”字或“吉”字起量，吉门恒为吉，凶门恒为凶。
显然，“门光尺”存在着一个整尺与半尺的模数关系，这对于建筑设计来说无疑是具有进步意义的。
古代堪舆学非常重视鲁班尺的运用，在风水、建筑界广为流行。
通过鲁班尺的测量，就能提前把握不同尺寸蕴含的吉与凶的暗示，趋吉避凶。
这已为海内外建筑科学界有关人士实验所证明，且在中国大陆、香港、台湾及东南亚、北美华人社会广为采纳。
从现代科学的角度论，美国建筑科学家曾调查了许多闹鬼的宅子，得到一个结论：这类房子的共同特点是次生波强度远远高于其他建筑，证明了建筑尺寸于住宅风水有直接的关联。
因此，风水的吉凶除与形势和理气相关外，建筑的尺寸也是一个重要的原因。
次生波是频率等于和低于20赫兹，人耳不能直接听到的声音。
达到一定强度时，对人的神经系统和心血管系统会有损害，可使人产生恐怖的幻觉，诱发心脏病的发作，是一种无形的杀手。
鲁班尺属于中国传统的建筑用尺，用于控制家具、宅居的尺寸。
通过鲁班尺的控制的结果，正好避开了次生波的共振频段。
我们不能不为中华民族的古老先民的洞察力和创造力而感到骄傲和自豪
鲁班尺如何使用才算正确
这关于营造法则问题,文字描述不易理解,你首先得正确认识鲁班尺的基本用途。
鲁班尺寸：鲁班尺的标准尺寸是46厘米，允许偏差0.5厘米。
时下流行的鲁班尺并不准确
——鲁班尺标准尺寸之求证（李守力）孔子曰：“工欲善其事，必先利其器。
”学地理风水之学，必须要有一个精确的罗经和鲁班尺，可是时下流行的鲁班尺并不准确。
这种鲁班尺先是由上海某公司出品，随后各厂家纷纷效仿，凡是钢卷尺格式的都有错误。
它采用的是42.9厘米制的鲁班尺，而42.9厘米并不准确，还有按50.4厘米制的鲁班尺，也不准确。
鲁班尺及丁兰尺只是在阴阳宅风水操作中起到辅助的作用，如论起作用的大小来，鲁班尺及丁兰尺没有什么太大的作用，阴宅阳宅风水只有龙、穴、砂、水、向收好了，那了不用鲁班尺和丁兰尺都会大发富贵，当然在业余时间量一量办公桌、办公室门的长度还是可以用的，在用鲁班尺及丁兰尺都是在把阴阳宅坐向朝向、龙穴、砂水朝来后确定后余有时间再去用，如连龙穴砂水向都搞不明白或都收不了大吉，那么专用这两把尺子去量个吉数又有何用。
古代鲁班尺与现代尺的误差是多少
提问有本身概念错误，一，所谓“古代鲁班尺”与“现代尺”不存在“误差”。
二，“古代鲁班尺”与“现代尺”在概念上太模糊。
三，尺与尺之间只存比例关系与进制差别，不叫误差，所谓“误差”是人为因素造成的，与任何“尺”无关。
四，正面顺着你的问回答那真叫不对。
关于鲁班的古诗有哪些
关于鲁班的诗歌较为少，找到如下：鲁班是春秋时期鲁国人，人称公输盘、公输般、班输，又称鲁盘或者鲁般，惯称“鲁班”。
《四坐且莫喧》（汉朝佚名作品）四坐且莫喧，愿听歌一言……香风难久居，空令蕙草残。
《题李太白墓》（元曲：元代梅之焕作品，选自 姜葆夫、韦良成选注《常用古诗》）采石江边一堆土，李白之名高千古。
来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。
《扶风歌》（魏晋刘琨全集，选自 姜葆夫、韦良成选注《常用古诗》）南山石嵬嵬。
松柏何离离。
上枝拂青云。
中心十数围。
洛阳发中梁。
松树窃自悲。
斧锯截是松。
松树东西摧。
特作四轮车。
载至洛阳宫。
观者莫不叹。
问是何山材。
谁能刻镂此。
公输与鲁班。
被之用丹漆。
熏用苏合香。
本自南山松。
今为宫殿梁。
