《中华第一龙》的读后感
日前，长兴县实验小学掀起了一股学习“百叶龙”精神的热潮。
孩子们赏龙、画龙、写龙、做龙、说龙、唱龙、侃龙、舞龙，以多种形式学习“百叶龙”文化，践行“百叶龙”精神。
在今年的国庆大典群众联欢晚会中，我县的“百叶龙”接受祖国和人民的检阅，以盘旋、腾跃、奋飞等多种形式舞出了我们长兴人的精神与自豪，受到了中央领导和社会各界的广泛赞誉。
国庆表演虽然已经过去，但“百叶龙”精神却深刻鼓舞着每一个长兴人。
作为新时期的长兴青少年，实验小学学生用自己的方式向“百叶龙”精神致敬，践行团结、奉献、创新、奋进的时代精神。
为切实学习、践行“百叶龙”精神，实验小学专门召开了“百叶龙”精神专题研讨会，认真学习了县委领导的讲话精神，大家一致认为：百叶龙是家乡长兴的金名片，已成为一种文化的凝聚和积淀；龙文化是中华民族的精神力量，是团结有为、奋发向上、开拓进取的精神，我们应该继承优秀的民族文化，大力弘扬“百叶龙”精神，即团结拼搏、无私奉献、开拓创新、追求卓越的时代精神。
我们还通过国旗下讲话宣传动员，请进京舞龙的两位老师为大家做讲座，开展丰富多彩的百叶龙文化少先队专题活动，孩子们画龙，说龙的词语，讲龙的故事，办龙的小报，写讴歌龙文化的作文……让百叶龙文化在实小绚丽多姿，让百叶龙精神在实小流光溢彩
许百明校长对全校师生提出希望：团结合作、勤奋自强、开拓奋进，立志成“龙”，为继承和发扬中华龙文化精神做出自己应有的努力。
实验小学全体师生将携手并进，继往开来，大力弘扬“百叶龙”精神，做可爱的长兴人，为建设山水园林型现代化新长兴而努力奋斗
龙文化 是什么
龙的传人读后感“古老的东方有一条龙，它的名字叫中国，巨龙脚底下我成长，长成以后是龙的传人。
”每当我听到这首歌，我的心情就非常激动。
因为我也是龙的传人。
今天，我就学习了一篇名叫《龙的传人》的文章，读完这篇文章，我沉思了好久。
文中讲述了五六千年前就有人根据想象创造出了“中华第一龙”。
古往今来，龙还是那么深受人们的喜爱。
有关龙的传说，以龙为名字，以龙为图案设计工艺品、壁画、装饰数不胜数。
在十二生肖中，龙更是得到人们的喜爱。
作文龙之所以备受人们的喜爱，是因为在中国人的心目中，龙是威力无比，无所不能的。
龙王高居天庭，也能潜入深渊，它能呼风唤雨，也能翻江倒海。
天下旱涝，庄稼丰欠，人间祸福，全凭它的旨意。
在老百姓的心目中，龙象征着自由欢腾和完美，又象征着中国人对自由完美的向往和追求，所以中国人常常自称为“龙的传人”。
我知道龙是我们中华民族、炎黄子孙一个神圣而又至高无上的一个象征，它能掌握和控制一切事物的成与败，吉与凶，祸与福。
中国人太崇拜龙，把它神话了。
我们是龙的传人，怎能让龙失望呢?所以我要好好学习，努力成为一名对国家有用的人才，让龙的精神代代相传。
龙的传人读后感从文章整体看来，作者您认为“龙的传人”这一说法是荒谬的，甚至可笑的。
但我想知道的是，您写这篇文章的目的是什么?是告诉我们不是“龙的传人”，以前的说法是错的?还是针对当时某种“我们是龙的传人，我们应该继承好的精神”的评论有感而发呢?我翻阅了辅导书，书中对写作背景的说明不是很详细，当然我不是认为辅导书中没有提到就没有写作背景，您是随便写出的文章。
您的这篇文章又是针对什么样的人呢?是“以我们是龙的传人为骄傲的人”，还是“与您有共同想法的人”?这篇文章使我想提问的问题很多，请作者您先聆听我对文章字句的理解。
“中国人何苦硬认这么个虚妄的不可捉摸的祖先呢?”首先我对这句话中的两个形容词“虚妄的”“不可捉摸的”感触很深，它们带着批驳的气味。
我们敬仰的是龙之精神，值得崇尚的精神，您为什么总是在龙是什么上做文章?把较多的笔墨泼在龙的形象上呢?其次认龙这个祖先，为什么以“苦”字形容，以“硬”字作补充?而且“这么个”一词，我听着心里很不痛快，您那讽刺的味道，也稍有些不尊不敬于祖先。
并且，只是少数人同意您的说法，大多数人还是认为有“真龙”存于我们的世界，古有陆游、屈原，忠贞于国家的诗人;现有刘翔、姚明，为国家效力的运动员……所谓的“真龙”不胜枚举，我们理所当然认为我们是“龙的传人”。
也许我的观点与作者您不同，我们二十一世纪人的思想与您不同，我们所有读者的意见与您不同。
但我们同样是中国人，不说是“龙的传人”，那也是有五千年历史，流淌着相同血脉，有骨气的中国人。
龙的传人读后感坐在窗台前，边享受着温暖的阳光，边静静地读完了《知荣辱﹑树新风》，其中《“龙的传人”傲立世界》这篇文章令我陷入了沉思。
文章讲的是在2006年都灵冬奥会上发生的一件感人的事：中国花样滑冰选手张丹和张昊在《龙的传人》的伴奏下，挑战世界上难度最高的动作——四周抛跳。
但张丹被高高抛起时发生了意外，她的肌肉在落地时拉伤了!可她毅然坚持比赛。
滑行，托举，捻转，跳跃……一连串的动作如行云流水;担心，欣赏，惊叹，感动……那一刻，泪水从不同国籍的观众眼中滑落。
当大屏幕打出最后的分数——89.73时，全场轰动了!人们都毫不吝啬地把掌声送给了张丹，她夺得了很好的成绩——银牌!虽然不是金牌，却是一块最美丽的奖牌!我被张丹那坚韧的意志感动了：在身体受伤的情况下，还能继续比赛，而且夺得了银牌!这是多么了不起呀!这是“龙的传人”的坚强意志在支撑着她!“行!”张丹就一个字，一定要坚持下去!这个时候，作出决定的依据不是身体，而是意志!这个中国姑娘是多么了不起!她终于完成了令世界震撼的“傲立”!当时她一定在想：在国际比赛中，我不能给中国人丢脸，一定要为祖国争光!啊，我看见了，我看见了她那炽热的赤子之心!我看见了“龙的传人”的优良品格在升华，那就是“坚持，坚持下去!不要输掉!”啊，是五千年的华夏文化，孕育了中华民族一代又一代“龙的传人”!传承了他们坚强的意志，崇高的品格!早在解放前，我国着名的生物学家童第周爷爷，在比利时留学。
由于当时中国在世界上没有地位，所以他被国外的同学瞧不起。
童第周爷爷暗下决心，一定要为中国人争气!终于，他成功地把青蛙卵的外膜剥掉了，这个神话震动了欧洲的生物界!他激动地想：一定要争气。
我们中国人并不比外国人笨。
外国人认为很难办到的事，我们中国人经过努力，也一定能够办到!“洋装虽然穿在身，我心依然是中国心。
我的祖先早已把我的一切，烙上中国印。
”这是大家耳熟能详的歌曲《我的中国心》。
是的，我们的身上都流淌着华夏民族的血液。
我们一定要做真正的“龙的传人”，发扬拼搏精神，为祖国的繁荣昌盛而竭尽全力!
触龙说张太后的读后感
触龙说赵太后的读后感 本篇围绕“长安君质齐”这一问题，展开迂回曲折，旁敲侧击，舍近求远的攻心劝谏。
指出“位尊而无功，奉厚而无劳，而挟重器多。
”是“近者祸及身，远者祸及子孙。
”的根本原因。
触龙劝谏赵太后是由知心到交心再由贴心到动心最后达成同心的一个逐步的攻心的过程， 一·知心。
我说的知心是指对人的全面了解，包括他的品德、个性、以及在特定处境中的心理需求和排斥。
触龙了解赵太后。
知道赵太后深明大义、通情达理，不至于一意孤行、独断专横到底。
她所说的“有复言令长安君为质者，老妇必唾其面
”是在夫死子幼，刚刚执政，秦国急攻，内外交困，感情困惑下所说的，不是不可以说服的。
此时她“溺爱少子，牝鸡护雏”的心情是可以理解，但是他也知道赵太后生性刚强，她护犊的心理防线是不能强攻的。
如果一见面就直指主题，提出让长安君质齐，必然遭到严厉拒绝，不但于事无补，而且是自讨没趣。
所以触龙制定并采取了攻其不备的攻心战术。
二、交心。
也就是缩短心理距离，尽可能让对方轻易接受而不抵触。
这时候需要真诚的恰到好处的人性关怀。
“左师触龙愿见太后，太后盛气而胥之。
入而徐趋，至而自谢，曰：“老臣病足，曾不能疾走，不得见久矣。
窃自恕。
而恐太后玉体之有所郄也，故愿望见太后。
”一进门做出想快走却走不快的样子，说明脚有毛病，是以前不来看太后的原因。
并表明因为关心太后身体，所以来看太后。
接着问一些饮食之类关心的话，并且以己及彼的说些强身健体的话，以此和太后套近乎，他的这些人之常情的客气话也是对症下药的。
想想太后丈夫死，国家危，肯定是睡不好吃不下。
这些话虽然不会使太后感动，但无形中缩短了心理距离。
太后的回答虽然只是一些不紧不慢的应付话。
“恃辇而行。
”“恃粥耳。
”“老妇不能。
”但表情却由盛气稍缓和了一些。
这就为下文开了个好头。
三、 贴心。
我这里说的贴心是心与心的共鸣点的重合。
赵太后作为一个政治家，当然清楚触龙无事不登三宝殿，来访的目的不光是寒暄问好，一定另有所求。
“老臣贱息舒祺，最少，不肖。
而臣衰，窃爱怜之。
愿令补黑衣之数，以卫王宫。
没死以闻。
”怜爱幼子，是太后拒绝长安君质齐的根本原因。
触龙表现出怜幼子并为其请求职务。
是迎合太后心理需求的一种策略。
触龙也怜幼子，是太后孤立无援下的知音。
於是太后说：“丈夫亦爱怜其少子乎
”，回答：“胜于妇人。
”太后笑曰：“妇人异甚。
”太后这一笑，也是轻松的表现，不但以为触龙来访与长安君质齐无关。
而且还多了个怜爱幼子的同盟者。
触龙怜幼子的话和她产生了心灵的共震，此时在这点上他俩是贴心的朋友了。
四、 动心。
接着引出太后爱燕后的话题。
女儿远嫁，长期不见，而出於一个君主的威严又不能提起，这是一个母亲埋在内心的隐痛。
有人提起，对太后是个释放郁结的机会，当然也愿意听了。
左师说起燕后远嫁，太后曾为她“泣”“哀”“思”，可每到祭祀却祝：“必勿使反。
”借此提出“父母之爱子，则为之计深远。
”的命题。
然后把太后为燕后长远打算的爱与为长安君短浅计议的爱作比较，并由远及近的提出帝王的子孙不是都不好，而祸及其身是因为“位尊而无功，俸厚而无劳”所致。
最后直指“今媪尊长安君之位，而封之以膏腴之地，多与之重器，而不及今令有功於国。
一旦山陵崩，长安君何以自托於赵。
”话说到这里，太后已心服口服了。
左师劝谏的使命圆满完成。
他俩在长安君质齐问题上达成共识，心与心在同心点上重合了。
触龙的攻心术，使赵太后从抵触到对撞再到接纳最后到契合 ，始终未提长安君质齐这个话题。
可听了触龙一席话后，太后主动要求触龙派遣长安君使齐为质。
看似无心插柳，实是以情动人，这就是智者的风采与魅力。
龙的故乡读后感
变色龙，是一种能使皮肤随环境颜色变化而变化的动物。
而在作者契诃夫的笔下的“变色龙”，它的颜色变化频率可谓不同凡响，超乎你的想象，如同“夏日鬼天气”，说变就变。
小说《变色龙》讲述的是主人公奥楚蔑洛夫在判断狗的主人是谁而得到不同答案时，对受害者的态度的不断改变。
小说主要通过语言描写来塑造一个见风使舵，趋炎附势，媚上欺下的“走狗”。
这篇带有讽刺意味的小说，所反映的社会现象却是真实的，让人在欢笑之余，不禁深深地思考起来。
作为当代青少年，我们正处于生长发育的黄金时期，而社会环境的影响远远大于书本知识的熏陶与启迪。
在这个日益纷杂的社会中生活，青少年不能盲目自大，也不能自命清高，既要紧跟社会先进思想文化的脚步，也要有一层坚实的屏障来防止不良信息的诱惑与引导。
青少年心理容易接受新鲜事物，但在性格养成的时候，我们不能让自己拥有见风使舵、趋炎附势、媚上欺下、虚伪做作的性情，而要培养创新精神与实践能力，让自己不断发展并趋于完美。
在当今社会中，对人对事的态度如“变色龙”般迅速的也不在少数。
为了他人的关注，故向他人献殷勤，为工作升职，送礼的也不少。
听惯了阿谀奉承，也不知那些人怎么就是听不厌呢
特别是现在的中层领导干部，最爱摆架势。
你多说几句好话，即使是假话，或者送些名贵的高档礼品，你也就有些说话的份，不然不仅连插句嘴的地方没有，也许到最后连饭碗也丢了。
这些人的态度变起来比“变色龙”可快得多了，如夏日鬼天气，说变就变，不可预测。
在整个社会上，“变色龙”的风光时日终究是好景不长的。
因此，为了不要“自生自灭”，我们应该从小开始养成良好品行，为将来走上繁杂的社会打下基础，也好在以后前进得顺利些。
总之，我们不能将日子放在“夏日鬼天气”，也不能和“变色龙”同穴而居。
我们青少年更需有一双慧眼，去寻找属于自己的空间，一片能让自己自由翱翔的天空
