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六一读后感300

时间:2014-05-29 02:03

看一篇老子的读后感300字

【篇一:《道德经》读后感】  我今天把《老子》读了一篇,有一篇感悟最深,想和朋友们分享一下。

  “祸兮福之所依,福兮祸之所伏。

”这句话是这篇的中心。

我的理解是:如果正在灾难中,努力幸福就快来了。

正在幸福中,不要得意,因为一骄傲就可能变成祸事了。

  我有自己的生活事例来证明他。

上学期,因为表现较好,当选了“三好学生”,这可是我梦寐以求的结果。

然后我太高兴了在课堂上自由散漫,结果被老师把“三好学生”和体委都给撤了。

自从老师训了我以后,我就开始努力学习并加劲写博文,结果竟在校讯通第八届“书香班级”活动中上得了一个“阅读之星”的称号。

我现在要加倍提防,不能骄傲,因为“福兮祸之所伏”呀。

而这句话给我们提供了一个方法:得了奖不要骄傲,有了能力不能伤人。

  一篇篇“道德经”,讲述了生命的道理,我要多读它。

益智故事300篇读后感 300字

小时候,我并不喜欢看书。

随着看的书越来越多,慢慢地我觉得看书很有趣。

我在书的海洋里结识了许多好朋友,懂得了许多知识。

  《益智故事》我百看不厌。

让我最记忆犹新的是第一篇:《华盛顿的小斧头》。

文中的华盛顿是美国第一任总统。

有一次,父亲送给小华盛顿一把小斧头,小华盛顿高兴极了,趁父亲不在时,他跑到花园里,看到了一棵小树,心想:父亲经常用大斧头砍树,那么我就用父亲送我的小斧头砍树吧

想到这里,小华盛顿把小斧头抡了起来,三两下功夫,就把树砍到了。

小华盛顿心里非常高兴,父亲送的斧子还挺锋利的。

但是他一点都不知道父亲最喜欢这棵树了。

  过了一会儿,父亲回来了,却发现自己最喜欢的树没了。

马上就破口大骂:“是谁这么大胆砍了我的树

”小华盛顿这才知道自己错了,脸涨得通红,但还是鼓起勇气诚实的把事情的来龙去脉告诉了父亲。

父亲的脸色马上雨过天晴,并原谅了小华盛顿,并说:“只要你诚实,父亲宁愿没有树木

”  读了这个故事,让我深受感动,让我体会到:我们每个人都会犯错误,但只要我们敢于承认错误,不要因为害怕承担责任而丢掉世界上最美好的品质——诚实。

《六一节》观后感300字数

今天是六一节,我和我的同学们一起来到操场,看文艺演出。

节目有许多种类,唱歌、跳舞、乐器、校园剧。

我和同学们都看得津津有味。

有一些同学为了看表演居然站在凳子上,害得我们都没有看好演出。

优美的舞蹈,悦耳的歌声,引人入胜的校园剧,余音绕梁的乐器声,还在我的脑海里浮现

丑小鸭读后感300字

在碧波荡湖水中,一群白天鹅正在翩翩起它们沐浴着的阳光,享受着春的气息,各抒己见,诉说着冬天的遭遇。

你肯定会指着其中一只最年轻,最美丽的天鹅赞叹不绝。

可你是否想过,它曾经是一只丑小鸭,是历经千辛万苦才成为“鹅中之龙”的。

想起丑小鸭,想必大家肯定为它的苦难生活流一番眼泪。

丑小鸭它是一只坚强的小鸭,在历尽千辛万苦之后终于变成了白天鹅。

那是它心中的理想支持着它,让它与命运做斗争,与死神抗击到底。

在家里,在芦苇丛中,在灌木丛,在沼泽地,在农家小院……它处处受嘲笑,受欺侮,但它丝毫没有灰心丧气,始终不屈不挠地奋斗,最终靠自己有力的翅膀飞向自己最美好的未来。

丑小鸭成为了美丽的天鹅,难道不是靠自己的努力吗

合上书,仔细想想,现在的我不正是一只丑小鸭吗

不经历风雨,怎么见彩虹

我应该向丑小鸭学习,学习它那种不屈不挠和乐观的精神。

所谓“有志者,事竟成”。

我应该有自己的一份理想,一个目标,做一个全新的自我,为美好明天打一个自信的钩。

我也要向丑小鸭那样,有着最真实的自我,渴望自由,在碧海云天下享受知识的乐趣,让它在我手中灵活运用。

我要飞,飞向自己的天地;我要飞,飞向成功的天堂;我要飞,飞向哪个没有实现于梦想的世界。

我要飞,飞,飞,追,追,追,永远排在最前的行列中。

我要像丑小鸭一样飞起来。

我相信,我一定能带着祖国的希望,父母的期望,老师的愿望,飞向美好明天

来吧,什么难题,什么懊恼,什么伤心,什么灰心,抛开它们,让我们张开翅膀飞起来吧

名著读后感300字 5篇

读有感 在暑假的最后时光,我阅读了,深受鼓舞。

是居里夫人的小女儿在她去世3年后写成的。

该传记详细叙述了居里夫人的一生,书中引用了居里夫妇的许多信札和日记,书的最后还附录了居里夫人一生所得的奖金,奖章的情况以及罗列他所得的名誉头衔,是一本很翔实的个人纪录。

作者艾芙一开始就承认他要叙述的是一个传奇故事,这本书从几个方面介绍了居里夫人这位具有高贵品质的、献身科学并作出伟大贡献的伟大科学家的一生。

在巴黎大学求学时,每到秋天不得不为学费和生活费着急,尽管这样,在实验室的条件非常简陋的情况下,依然作出了提取镭元素的伟大科学成就。

时期在战场上的毫不费事就成了一名战士,他忘了早餐,忘了晚饭,困了随便在什么地方都可以睡,在护士住的小屋里,或在露天的帐篷里,废寝忘食的在战场上进行救护服务。

就是这样一位伟大科学家,在生活依然很艰辛的时候,主动放弃了申请镭元素的有关专利,公开了镭的提取方法,自己确因要买1克镭而不得不靠别人来筹集资金。

在居里夫人的传记里,我们可以看到居里夫人从来没有浪费时间,只有严谨的生活;没有享乐的懒散,只有英勇的奋斗;没有奸诈的人和事,只有和谐的空气;没有丑恶的画面,只有纯洁的灵魂---这是一本最精彩的历史人物传记。

读追屁一文读后感300字

雨天我的发现 今天我的心情很好,我玩完电脑我在专心地玩后来我觉得没意思了跟我的妈妈聊了一会天后来我在看电视的时候不知不解的睡着了过了。

一会下了很大的雨我被吓醒了,我出去看了一下我看到了一株小草它的叶子呈上,好像在供着什么东西我看着他我发现其他的草都已经淹没了而只有他没有被淹没我十分好奇。

我回屋查了一下发现这叫张力作用维持着一点的空气从而保持在上面,我又回去观察过了不一会他也悄悄的没了我看着感觉到了大自然的神奇我发现就在这时我听到了水珠的滴滴声我看了一下他们犹如一颗颗晶莹的珍珠不断的落下像乐器在弹奏勾起了我一丝回忆,那时我是小孩的时候我与由于做错了一件事我十分的怒火可是我看到了一位大伯他看到了我伤心他问我为什么伤心我告诉他我做错了事他告诉我只要改了就是好我湿润的眼睛似乎亮了,我从他心灵的窗口上,仿佛看到了一颗心,一颗纯洁,时时想着他人的善良的心灵。

雨依旧淅淅沥沥地下着…… 窗外的雨也依旧下着,我在心中默默知道了

没有手的女孩读后感300字

没有手的女孩读后感《没有手的女孩》读后感焦 姝 齐 从前,有一个女孩,他的爸爸为了得到魔鬼的财富,在魔鬼的威胁下,把女儿的双手砍掉了。

女孩伤心的离开了家。

然后一位国王见到了她,由于她美丽又虔诚,国王就娶她为妻。

国王去打仗了,魔鬼又来加害王后,使她离开了王宫。

从前,有一个女孩,他的爸爸为了得到魔鬼的财富,在魔鬼的威胁下,把女儿的双手砍掉了。

女孩伤心的离开了家。

然后一位国王见到了她,由于她美丽又虔诚,国王就娶她为妻。

国王去打仗了,魔鬼又来加害王后,使她离开了王宫。

最后,国王回来,找了七年终于找到了自己的妻子和儿子。

然后他们一家人幸福地生活到老。

这个故事中的女孩在艰难的环境中非常坚强、勇敢,一点儿也没有向魔鬼屈服。

我真佩服她!看了安徒生的童话后,我深有感触,里面的情节是那么感人,催人泪下.其中令我最钟爱的文章还是卖火柴的女孩。

故事的大意是这样的:一个穷苦的女孩在圣诞前夕,顶着暴风雪,缓缓而行,兜里装满了一大盒火柴,手里还那了一捆火柴,她衣着破烂,一双手被无情的大风冻得通红,一双赤脚穿着拖鞋,只想卖完最后的火柴。

她用火柴取暖,一根,两根,都灭了,小女孩不死心,继续点,就这样点了灭,灭了点,手里的火柴也越来越少,她的呼吸也越来越微弱,只剩下最后三根了,她缩在墙角,用手挡着,猛地一划,“刺溜”!一声,火柴亮了,女孩在刹那见看到了许许多多的美味佳肴,刚想张开嘴巴,火灭了。

女孩又点了一根,看到了比上次还要多的佳肴。

还有玩具,葡萄酒。

可是也是在那么短短的几秒钟,火灭了。

女孩把希望寄托在了最后一根火柴上,她轻轻地一划,瞬间,空气凝固了,都集中在这根火柴上,这一次,女孩看到了更多的佳肴,还有最疼女孩的奶奶,女孩大声呼喊着奶奶,奶奶张开了双手,等待着女孩扑进她的怀抱,这次火柴并没有灭,它徐徐燃烧,女孩和奶奶亲妮的抱在一起,女孩笑了,她从来都没有像现在这么快乐的笑过了,她知道,她的时间并不多了,可她并没有放弃,还是一而再,再而三的点着火柴,因为她相信,点到最后一根时,总会有奇迹出现。

第二天早晨,人们意外的发现,在街角有一个女孩,卷缩在那里,一动不动。

人们去推她,去喊她,她仍然没有反映,人们这才知道,她走了,永远的走了。

小女孩的要求 并不多,她只希望有人能买她一根火柴,哪怕只有一根,然而,她怎么也没有想到,她只能在严寒的圣诞夜中苦苦挣扎,最后被冻死,悲惨的画面不能不让我们同情。

我想,如果她生活在我们这样的家庭里那该多好啊!我也希望,有人能打破着个社会的冷酷,那该多好啊!和小女孩相比,我们算是幸福多了,我们有可口的食物,好玩的玩具。

最重要的是我们还有父母的疼爱。

生活在这样的环境里,我们又有什么理由不去努力学习,掌握更多的科学知识,为我们的祖国做出贡献呢?卖火柴的小女孩让我明白了很多的道理,让我懂得了要珍惜今天的美好生活!这篇文章的主人公是一个可怜的小女孩,在圣诞节前夕,小女孩赤着脚,走在寒冷的大街上,他那小脚冻得发紫,肿了起来。

而竹篮中的火柴一根也没有卖出去。

用词切当,意境亦佳她不敢回家,因为她没有卖一分钱,如果他空着手回家了,妈妈和爸爸就会打他,而家中也非常冷。

他蹲在墙角中,把脚和手往衣服里一缩。

此时,他感到更加寒冷了。

这时,小女孩擦亮了第一根火柴,火柴慢慢燃烧起来,他仿佛看见了一个大火炉,他在温暖的火炉旁烤火,火柴灭了,他又燃起一根火柴,他又仿佛看见一大桌丰盛的食品,火柴有一又次灭了,那一大桌丰盛的食品离他远去。

小女又燃起一根火柴,她看到了他的祖母,他把所有的火柴都擦亮了,那微弱的光照亮了他那苍白的小脸,他的祖母带她离开了人世。

小女孩和他的祖母到了天堂,变成了天空中那最灿烂的星星,他从此不再寒冷了,他感到温暖。

这个卖火柴的小女孩是多么得可怜啊!在那下着大雪的冬天光着脚去卖火柴,而我每天享受着幸福和温暖。

希望亲亲采纳,你的采纳是对我的支持,谢谢祝2016好运

十篇三百字名著读后感

5. 近日,了一部伟大的作品《狼图腾》,心灵者描写的草原及蒙古狼深深震撼了。

作者姜戎,以狼为叙事主体,给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上,蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜,演绎了自然生态环境保护的重要价值,也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。

给我留下最深的要数狼的团队精神了。

“在雷电和黑暗的掩护下,狼群以飞箭的速度直插马群中央,随即中心开花,然后急转掉头,又冲向四周的马群,把马群冲的七零八落,冲成了最有利于狼群各个击破的一盘散沙。

”“暂时后撤的狼群行动有条不紊,它门不急于去吞食已经倒毙的猎物而是趁马倌和儿马子重新整队的时候,分头追杀东南方的散兵游勇。

”从书中的描写中可以看出,狼的集体作战攻势锐不可挡,对战果也是力求最大,也决不盲目贪多恋战,不乱阵脚。

狼群在头狼的统一指挥下,进则同进、退则同退、协同作战、无往不利。

人类社会,我们也是生活在集体的大家庭中,为了集体的荣誉,我们是不是也要学习狼的团队精神呢

我们也要以集体利益为重,放弃自己的小利益。

在工作中对自己的职责尽心尽力,不逞英雄主义,不好大喜功,不脱离集体。

在行动上,要中心明确,一切行动听指挥,发挥团队作战的最大优势。

只有这样,才能在困难面前无坚不破。

6《城南旧事》 今天,我看了一本自传体的小说——《城南旧事》。

这本书上面写的是林海音她小时候在北京城南的一些有趣的故事。

透过英子童稚的双眼,向人们展现了大人世界的悲欢离合,和人世间复杂的情感。

里面写了《惠安馆》、《我们看海去》、《兰姨娘》……其中,《惠安馆》讲了一个叫秀贞的阿姨,曾与一个大学生暗中相爱,后来大学生被警察抓去,秀贞生下的女儿又被家人丢弃,生死不明,人也变得疯了,当我看到英子和秀珍一起玩的时候,我真担心秀珍会不会做出伤害英子的事,看到英子帮妞儿和秀珍母女重逢的时候,还将钻石手表和金手镯送给她们当盘缠去找妞儿的爸爸,此时此刻,我真为英子感到骄傲,我也感到奇怪:别的小朋友都怕秀珍,可是英子为什么不怕

看到最后我才知道,那是因为英子有一颗善良宽容的心。

小英子的童年很真实、很纯朴、很温馨,虽然她有时和我们一样不懂得人世的悲欢离合。

最后,让我们向英子学习,有一颗善良宽容的心吧

7《三国演义》 三国演义,这本书的内容真是太精彩了,我一连看了三遍,还觉得不过瘾。

现在,你只要任意指出书中的一幅插图,我就能马上说出这是描写哪一场战争的或是描写哪个英雄人物的。

这本书人物描写栩栩如生,故事叙述有声有色。

有料事如神的诸葛亮,周瑜,有阴险狡诈的董卓,曹操,还有英勇善战的关羽和赵云。

其中,我最喜欢,最佩服的人物是诸葛亮。

虽然周瑜和诸葛亮一样聪明过人,足智多谋,但是,他心胸狭窄,处处为难诸葛亮,想尽办法加害于他。

竟然让诸葛亮在三天之内造十万枝箭,还要他立下军令状,完不成任务就按军法处置。

而诸葛亮却以国家大事为重,顾全大局,从容应对,既巧妙地避开了周瑜的无端加害,又顺利地完成了任务,他才是一个真正的,充满智慧的了不起的人物。

读完了这本书,我懂得了做人要心胸开阔,做事要顾全大局,只有这样,才能成就大事,才能成为国家的栋梁之才。

8《哈姆雷特》 莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作。

这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡。

正如剧中人霍拉旭所说:你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局。

曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇而展开。

   哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇。

至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量。

最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑。

9《红楼梦》 小说作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生悲剧.如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采……这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芬芳. 曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性,使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信,《红楼梦》中的贾宝玉说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大光明,说不得混帐恶赖,说不得聪明才俊,说不得庸俗平凡,令人徒加评论.不仅贾宝玉,林黛玉这对寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物,也没有将她写得全是坏,而是在可恶之中交织着某些可爱,从而表现出种种矛盾复杂的实际情形,形成性格迷人的真实。

10《范爱农》 《范爱农》,追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

文章一开头,作者就用平凡又朴素的语言,记叙了他曾经在茶馆认识范爱农的事。

先抒发自己对他的憎恶,为后文写对他的亲切友善作铺垫。

欲扬先抑的写作手法十分到位,朴素却又不失精练的语言,为我们展现了鲁迅先生对死难者的同学们的一种同情,一种责任感。

文中谈到,开始时,两人并非朋友,甚至几次争论过。

但作者回国后,小范两人再次相遇,就由“敌”转友了。

从此以后,他们几乎成了挚友。

接着,又是一次偶 然的机会,使他们成了同事。

但“天下无不散之宴席”,作者与范爱农因工作的原因分别了。

最后,范爱农生活越来越拮据。

一天晚上,在醉酒之后,范爱农失足溺 死于河中。

文中有一个重要的细节,即对光复后的绍兴换汤不换药的描述。

这其实已埋下了范爱农悲剧的伏笔。

鲁迅对范爱农没有一句正面的赞扬,只是从他的神情“那 笑容是从来没有见过的”,从他的行动“实在勤快得可以”表现了革命后的范爱农心情愉快的一面。

但范爱农心里产生的希望越大,失望也就越大,鲁迅其后又用了 很多笔墨写光复后绍兴的现实,其实就是在探讨造成他的朋友悲剧命运的原因。

范爱农,一位觉醒的知识分子,但是无法在黑暗社会立足,他的内心是痛苦、悲凉的。

十篇名著读后感(一) 《 海底两万里》读后感 凡尔纳的作品是我所十分热爱的。

之前看过他写的《神秘岛》,给我的感觉是十分震撼。

他描写的场景和人物的生活真的可以用“栩栩如生”来形容,谁能想到这是纯粹的科幻小说呢?想不到!《海底两万里》是他写的三部曲第二部,风格和我儿时看的《神秘岛》非常相似。

这本科幻小说讲述的故事真可谓是大胆至极。

凡尔纳以第一人称写了法国生物学家阿龙纳斯和仆人康赛尔、加拿大人尼德·兰误进“鹦鹉螺”号后的种种经历。

尽管凡尔纳没有下过海,但是在他的文章里丝毫看不见虚伪的痕迹,反而真实又惊险的冒险会让人喘不过气来。

凡尔纳真是太厉害了! 凡尔纳是个聪明的人(大家都知道),也许有人说他是卖弄知识,可他的确是很富有智慧地将许多科学知识结合到了文中,细细看来竟然涉及了许多领域。

比如生物学、物候学、气象学、物理学、化学等等。

(真是厉害的人物呀),由此可见,他能把海底世界写得如此生动和美丽也就不足为奇了。

我很喜欢和佩服《海底两万里》的原因是它有众多的知音。

现在的中小学生都很前卫,不太喜欢看传统的名著,也包括我,对于语文新课标推荐的小说、古文我不仅不喜欢,而且有点厌恶的。

而它的风格可以跟当代风靡全球的《冒险小虎队》、《鸡皮疙瘩》书系相媲美。

一本写于八十年代的外国作品等在当代仍然有那么多的知音,这的确是非常了不起的。

撇开别的不谈,就来说说内容情节吧!开头小说就让我走进了它所描述的世界,什么飞逝的巨礁阿巨大的怪物啊,都让我看了激动不已。

法国人阿龙纳斯、康塞尔及捕鲸手尼德·兰进入神秘的“鹦鹉螺”号之后,和尼摩船长一起在海底作类似的环球旅行。

海底的世界非常美妙,我记得“海底森林”那一章,虽然没有真正的树木,但是海里柔软的珊瑚礁让我极为享受,闭上眼睛似乎也能看见那飘动的海底生物。

而文章也不失惊险,其中在南极被困冰下的缺氧经历写得最为精彩。

几个人在海底无法呼吸到新鲜的氧气,对缺氧症状的描写让我都不禁感到难受,开始大口大口地呼吸氧气,也让我不由由衷的感叹:人能活着,真好! 虽然文章的结尾让我有些恍惚,但我是真地沉浸在这部优秀的作品中了。

其实我觉得文章中的人没有明显的好坏之分,包括尼摩船长。

尼摩船长可以说是一个传奇人物,他自己隐瞒了全世界造成了性能非凡的“鹦鹉螺”号,并和着那么多忠心耿耿的水手们在海底探险,这并非是常人能够完成的。

也许他的思想有些扭曲,他的做法有些偏激,他的行为是在逃避。

但是他仍然是位勇士,是位尊重大自然的勇士。

他的消失也是凄美的,让我看后感觉鼻子也是酸酸的。

无论如何,这次在书中的勇敢者的探险让我深深热爱上了浩瀚的海洋,让我更加明白了我的人生观和世界观。

《名人传》人们常说:“一本优秀的传记不仅能让我们认识世界,还会让我们更深刻地了解人生。

”而《名人传》即:“贝多芬传”“米开朗基罗传”“托尔斯泰传”三篇传记。

他们的主人公分别为音乐家、雕塑家和小说家,不过,虽然他们的职业和所处的年代各不相同,但他们所追求的理想却是相同的――为了真理和正义所做出的努力。

从中,我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争,与思想斗争,尽管他给人一种傲慢的感觉,然而他内心的一份脆弱,一份坚强,是不了解他的人无法挖掘的。

对于创作完美歌曲的热情,对于寻觅欢乐的执著,对于完美的邂逅,促使他的生命成为了“大自然的一股力;一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战,产生了荷马史诗般的壮观景象”,他以自己的苦难在铸就欢乐,“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。

米开朗琪罗又何尝不是呢?“他有力量,他有幸生来就是为了奋斗,为了征服的,而且他也征服了――他不要胜利。

那不是他所企望的。

”他是精神贵族,是天才,然而他被天才所困扰,连他的精神与心灵也无能为力。

这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命。

从中我看出,他的一生是神圣痛苦的,但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢,不因悲苦而一味沉沦,那么就一定会冲破精神上的束缚,他在斗争和舍弃中,献出了毕生的精力创造表现真善美的不朽杰作。

而托尔斯泰,这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂,在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰,他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。

这些作品的描写除了当时社会的阴暗,对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。

我深深地体会到,他为真理和正义坚持信念,为真理和正义谱写人生。

是的,贝多芬,米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。

我们享受着他们的天才创作出来的作品,同享受我们先辈的伟绩一样,不再去想听他们流出的鲜血,这无疑是使我们尴尬的事情,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。

我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。

不是的,伟大的心魂有如崇山峻岭,我们将在那里获得更大的启示。

《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。

每个人的身上都会降临苦难与灾害,我们与其怨天尤人,不如努力奋斗,与其羡慕伟人,不如学习伟人人格的伟大,让自己的人生充满意义,与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就,不如坚持自己的信念、真理和正义,让自己跻身人类中的不朽者之列。

(一)《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。

大凡喜爱外国文学作品的女性,都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。

如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。

我想,错了。

作者也是一位女性,生活在波动变化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的开始。

而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想――女性的独立意识。

让我们试想一下,如果简爱的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始有金钱,有地位的新生活;如果她没有那份纯洁,我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。

所以,我开始去想,为什么《简爱》让我们感动,爱不释手――就是她独立的性格,令人心动的人格魅力。

然而,我们不禁要问,仅这一步就能独立吗?我认为,不会的。

毕竟女性的独立是一个长期的过程,不是一蹴而就的。

它需要一种彻底的勇气,就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样,需要“风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。

我想,这应该才是最关键的一步,也应该是走向独立的决定性的一步。

而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格,独立的个性留给我们一个感动。

所以她是成功的,幸福的女性。

简爱已作为独立女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活。

《水浒传》读后感读了后,最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义,仗义疏财。

先说智取生辰纲的七条好汉。

智取生辰纲,是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端。

这一段好汉壮举,轰动了水浒世界里的江湖。

但是晁盖一伙,做下这桩弥天大案,背后 的真实动机又是什么?是为了劫富济贫?还是说为了准备 农民革命 ?显然都不是。

黄泥冈上,这一伙好汉劫得了十万贯金珠,而后大概经过坐地分赃,晁盖、吴用等回了 晁家庄园,三阮则 得了钱财,自回石碣村去了。

随后并没听说他们有济贫的打算, 也没见他们准备扯旗造反(或曰起义),如果不是东窗事发,保不准他们真的就此安心 做了富家翁,一世快活。

因此,这桩大案,打劫的固然是不义之财,但其实质,说穿了, 就是一次黑道行动。

再看鸳鸯楼上那幕血-案,武松连刃十数人后,一片血泊之中,从容地将桌上银酒器 踏扁,揣入怀里带走;而即使粗心卤莽至极的角色如李逵,沂岭之上杀了假李逵后,也 没忘进房中搜看, 搜得些散碎银两并几件钗环 ,都拿了――李逵虽极端厌烦女色, 但也知这些沾满了脂粉气的钗环可以换钱换酒,照拿不误。

而后,还去李鬼身边,搜回 了那锭被骗去的小银子,在这种事儿上,黑旋风也足够细心。

读《西游记》有感我读完《西游记》后,知道了由四个主要人物,分别是:孙悟空、猪八戒、沙和尚和唐僧。

除了这几个主要人物之外,还有:仙人、佛主和大大小的妖怪等。

这本书主要讲了孙悟空、猪八戒、沙和尚和唐僧师徒四人从东土大唐去西天拜佛取经的事情,他们一路上斩妖除魔经历九九八十一难,终于取得真经回到东土大唐。

在四个主人公中,我最喜欢的是孙悟空,第一:他人妖分明,就说在三打白骨精中就只有孙悟空看出村姑、老婆婆、老大爷是白骨精的化身,猪八戒还在唐僧面前打孙悟空的小报告,唐僧还在埋怨孙悟空。

第二:孙悟空对唐僧忠心耿耿。

因为孙悟空三次打死白骨精的化身,唐僧认为孙悟空三次打死了好人,所以把孙悟空赶回了花果山,后来唐僧被白骨精抓去了,猪八戒寡不敌众只好去花果山请大师兄回来搭救师傅,孙悟空一听到唐僧白骨精抓去了,就不计前嫌和猪八戒去搭救师傅。

可见孙悟空对唐僧忠心耿耿。

碰到困难猪八戒总是说我们散伙吧!师兄你回花果山当猴王,师弟你回流沙河,我会高家庄当女婿。

孙悟空坚持去战胜困难;不肯散伙。

第三:我喜欢孙悟空机智勇敢战胜妖魔鬼怪,克服一个个的困难,终于和猪八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真经。

读《繁星》《春水》有感她不愿描绘苦难的人生,赚取人们的“泪珠”,因而就选择了“理想的”人生,作为自己讴歌的对像。

在她理想的人世间里,只有同情和爱恋,只有互助与匡扶。

所以,母爱、童真,和对自然的歌颂,就成了她的主旋律。

她这两本含蓄隽永、富于哲理的小诗集,竟会使我久已沉默的心弦受到拨动,从而在她的影响下,我读懂了人世间几乎所有美好的事物,我坠入了凉静的安闲的境界,我会想到人生是多么有意义呀。

母爱是博大无边、伟大无穷的。

当她在一个雨天看到一张大荷叶遮护着一枝红莲,触景生情而写下:”母亲啊!你是荷叶,我是红莲。

心中的雨点来了,除了你,谁是我在无遮拦天空下的荫蔽?”母亲,在她的心目中,是人生唯一可靠的避难所。

与对母亲的颂扬相联系的,便是对童真的歌咏,以及时一切新生、初萌的事物的珍爱。

儿童是纯真的,因而也最伟大,草儿是弱小的,世界的欢容却须赖它以装点。

她放情地赞美纯真的童心和新生的事物,表现了她的纯真与纤弱,对真、善、美的崇仰和坚强的自信心与奋斗精神。

她亦有独特的审美情趣,歌咏自然,描绘自然之美:”晚霞边的孤帆,在不自觉里,完成了“自然”的图画。

“春何曾说话呢?但她那伟大潜隐的力量,已这般的,温柔了世界了!”不施浓墨重彩,没有夸饰与渲染,只是用轻淡的笔墨将自然的本色美显示出来。

她崇尚自然的美学观和娴静温柔的性情,也已经表现在这短短的诗行中了。

“阳光穿进石隙里,和极小的刺果说:借我的力量伸出头来罢,解放了你幽囚的自己!树干儿穿出来了,坚固的盘时,裂成了两半了。

”有一些小诗,表现了她面对黑暗的社会现实,勇于反抗的精神,和对于未来所抱的必胜的信念。

这温婉的诗句,固然表现了她“自我为中心的宇宙观人生观”,然而,又何尝不是对革命的新生力量的信任与鼓励呢。

她的诗,常将自己从生活里获得的新鲜感受,生动形象地表现出来;自然含蕾,又富有哲理,给人以无尽的回味和思想的启迪。

《傲慢与偏见》读后感奥斯汀的《傲慢与偏见》,正如她自己所说,是在两寸象牙上细细的雕刻,它是奥斯汀的代表作。

这部反映婚姻问题的小说是作者作品中最受欢迎的一部,也是她本人最喜欢的作品。

作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。

其社会风情画似的小说不仅在当时吸引着广大的读者,实至今日,仍给读者以独特的艺术享受。

她是第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡恩的小说家,在英国小说史上起了承上启下的作用。

整部作品没有滂沱的气势,没有曲折跌宕的情节,但就是这种简单,精致深深地吸引着我们。

奥斯汀短暂的一生几乎都是在英国的乡间度过的,也许就是周围朴素,宁静的氛围孕育了她淡然的气质。

并不能因为没有丰富的经历,就对她的对于事物的分析能力有所怀疑,读过《傲慢与偏见》的人一定会为她细腻,敏锐的情感所折服。

在写《傲慢与偏见》时,她只是一个十几岁的女孩,难道这不是一种天赋么?她的确很少接触外界,但思想存在,想象存在,这一切的存在就足够。

《基-督山伯爵》读后感爱也彻底,恨也彻底。

报恩也彻底,复仇也彻底。

这就是在我读完《基-督山复仇记》后最大的感受。

中国有句俗语叫做“君子报仇,十年不晚”,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的。

而基-督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的。

在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人。

在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云“赴汤蹈火,再所不惜”,于仇人一剑刺死。

他选择了他自己的方式。

对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来。

如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊《红与黑》读后感作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口――小小的维里埃尔城的政治格局。

贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职。

贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起。

副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人。

这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面。

而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人。

司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者。

《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向。

《谁动了我的奶酪》读后感书中有4个“人物”――两只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和两个小矮人“哼哼”“唧唧”。

他们生活在一个迷宫里,奶酪是他们要追寻的东西。

有一天,他们同时发现了一个储量丰富的奶酪仓库,便在其周围构筑起自己的幸福生活。

很久之后的某天,奶酪突然不见了!这个突如其来的变化使他们的心态暴露无疑:嗅嗅,匆匆随变化而动,立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子,开始出去再寻找,并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪;两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决,烦恼丛生,始终固守在已经消失的美好幻觉中追忆和抱怨,无法接受奶酪已经消失的残酷现实。

经过激烈的思想斗争,唧唧终于冲破了思想的束缚,穿上久置不用的跑鞋,重新进入漆黑的迷宫,并最终找到了更多更好的奶酪,而哼哼却仍在对苍天的追问中郁郁寡欢……奶酪自然是个比喻,代表我们生命中的任何最想得到的东西,它可能是一份工作,也可能是金钱,爱情,幸福,健康或心灵的安宁等等。

生活在这样一个快速,多变和危机的时代,每个人都可能面临着与过去完全不同的境遇,人们时常会感到自己的奶酪在变化。

各种外在的强烈变化和内心的冲突相互作用,使人们在各种变化中茫然无措,先是追问――到底是谁动了我的奶酪?然后对新的生活状况无所适从,不能正确应对并陷入困惑之中难以自拔。

如果你在各种突如其来的变化中,总耽于失去的痛苦,决定的两难,失望的无奈……那么生活本身就会成为一种障碍。

生活的迷宫很大,你会滞留在其中一角安身立命,久了,年纪渐长,就懒得变动,或者是没有勇气和激-情再去变动和追寻。

我喜欢这本书,因为它是一个可爱的故事,轻松愉快地便澄明了混沌的生活。

当一位被变化所困惑的人坐在一面肮脏的镜子前,希望看清自己的真面目而不得时,《谁动了我的奶酪》就像一位智者,用一条白毛巾从容不迫地擦去镜子上的污迹,让困惑者真正发现自己的问题所在。

望采纳望采纳

寻找光的小女孩读后感三百字

《寻找光的小女孩》是法国当代作家马萨霍托震撼灵魂、深入骨髓的救赎之作。

这本书的灵魂之处既是“在你人生最艰难时刻,谁又是你生命里的‘光’

”全世界都否定她、嘲笑她、伤害她;唯有一个人,相信她、帮助她、拯救她……在战争即将结束的前夕,一个脏兮兮的小身躯,婘躺在废物堆中,她可能就要与这个世界诀别,已经奄奄一息……然就在此时,“妖怪巨人”把她从脏兮兮的垃圾堆里救出并带回自己的家,精心照顾,悉心调养,并为这个小女孩儿起了个好听的名字—光儿。

也就是希望的意思。

从此,小女孩儿有了生的希望,她可以远离阴暗、潮湿、脏臭的地下生活,远离欺辱、伤害她的同类,可以过上正常小女孩阳光、灿烂的生活……她可以享用食品、洋娃娃及和煦的阳光,免遭“那种人’的侵害。

光儿与爷爷先生共同起草的二十条“战后清单”,从新点燃了他们对新生活的希望之火,他们彼此‘爱过’……与此同时,爷爷先生也因光儿的出现,获得了生的希望与热情,他们都是爱的给予者和收益者。

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