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灵魂的在场读后感

时间:2018-04-15 08:52

穿透灵魂的微笑读后感急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急

《假如给我三天光明》读后感 20世纪,一个独特的生命个体以勇敢的方式震撼了世界,她就是海伦·凯勒——一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性,一个度过了88个春秋,却熬过了87年无光,无声,无语的孤独岁月的弱女子。

然而,正是这么一个幽闭在盲聋哑世界里的人,竟然毕业于哈佛大学德吉利夫学院,并用生命的全部力量处处奔走,建起了一家家慈善机构,为残疾人造福,被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像。

创造这一奇迹,全靠一颗不屈不挠的心。

海伦接受了生命的挑战,用爱心去拥抱世界,以惊人的毅力面对困境,终于在黑暗中找到了光明,最后又把慈爱的双手伸向全世界。

要是人把活着的每一天都当成最后一天该有多好啊,那就更能显示出生命的价值,然而人利用时间和享受时间却是有限的如果每个人都可以充分利用每一天的话,那这将会是一件多么令人高兴的事情啊!三天光明,对于常人来说只是人生中的短暂的一刻。

对于双目失明的海伦来说,却是可想而不可及的。

现实生活中总是有部分人哀叹命运对于自己的不公,责怨上天没有赋予他们聪颖的天资、超人的智慧,让他们能一举成名天下知。

殊不知现实社会是靠知识才能生存的社会,没有知识的人是不可能在社会上有一席之地。

如果我们可以好好学习,让学问把大脑给占据的话,就可以为以后的道路铺上一层石头了

让我们给黑暗的世界带来光明,给无望的世界带来希望吧

让我们看看海伦.凯勒的三天安排吧

第一天,我要看人,他们 的善良、温厚与友谊使我的生活值得一过。

首先,我希望长久地凝视我亲爱的老师,安妮·莎莉文·梅西太太的面庞,当我还是个孩子的时候,她就来到了我面前,为我打开了外面的世界。

我将不仅要看到她面庞的轮廓,以便我能够将它珍藏在我的记忆中,而且还要研究她的容貌,发现她出自同情心的温柔和耐心的生动迹象,她正是以此来完成教育我的艰巨任务的。

我希望从她的眼睛里看到能使她在困难面前站得稳的坚强性格,并且看到她那经常向我流露的、对于全人类的同情。

” 有视觉的第二天,我要在黎明起身,去看黑夜变为白昼的动人奇迹。

我将怀着敬畏之心,仰望壮丽的曙光全景,与此同时,太阳唤醒了沉睡的大地。

这一天,我将向世界,向过去和现在的世界匆忙瞥一眼。

我想看看人类进步的奇观,那变化无穷的万古千年。

下一天清晨,我将再一次迎接黎明,急于寻找新的喜悦,因为我相信,对于那些真正看得见的人,每天的黎明一定是一个永远重复的新的美景。

依据我虚构的奇迹的期限,这将是我有视觉的第三天,也是最后一天。

我将没有时间花费在遗憾和热望中,因为有太多的东西要去看。

第一天,我奉献给了我有生命和无生命的朋友。

第二天,向我显示了人与自然的历史。

今天,我将在当前的日常世界中度过,到为生活奔忙的人们经常去的地方去,而哪儿能像纽约一样找得到人们那么多的活动和那么多的状况呢

所以城市成了我的目的地。

她祈望拥有三天的光明去感受这个世界,使她熟悉身边的一切,海伦.凯勒想看到的事物实在是太多太多了,然而这却只是一个很美很美的梦。

“苦难对于天才是一块垫脚石……”正是苦难铸就了海伦.凯勒坚强的性格。

她作为一个盲聋哑的残疾人却有着超过常人的健康心理。

她用自己的所能感受到的,所能想象到的情景,表达自己对求知的渴望和对人类的真挚热爱。

她以自己的亲身感受告诫他人,健康的心理是人类成功的最基本条件,有健康身体而没有健康心理的人,是不可能成就一番事业的。

具有健康心理的人,纵然是身体残疾也不会抱怨命运的安排,不接受和渴求他人的怜悯,他们会凭着自我坚强的毅力到达理想的彼岸。

有位哲学家曾经说过:“勇敢寓于灵魂之中,而不是一副强壮的躯体。

”这正是对海伦的真实写照。

看过《假如给我三天光明》的人应该都知道她的不幸.在一般人眼里,如此不幸的人生,还会有什么收获呢?然而海伦却创造了一个又一个奇迹:不但考上了哈佛大学,而且一生中写了14部著作.她还多方奔走,在全美建起了多家慈善机构,办成了一般健全人也不一定办得到的事.珍惜现实,才能拥有未来.这就是珍惜的价值所在,也是生活的辩证法.与海伦相比,我们许多人可能都会感到惭愧.因为我们虽然拥有比她健全的身体,却常常如她所说的那样,犯那种有视觉却看得少的错误.或为已失去的东西痛苦不堪,或为得不到的东西百般烦恼,却偏偏对实实在在拥有的东西不知珍惜,不懂得好好把握. 海伦凭着一颗坚强的心,最终在逆境中崛起,真是身残志不残。

而自我呢,有着良好的条件,却缺乏坚韧不拨的毅力。

因此,这篇文章给我最大的启示是: 一、尽力地完成每一件事。

有位名人曾说过:“什么是不容易

不容易是把每天应做的事每天都坚持做。

什么是不简单

不简单就是把每件事都做得最好。

”请你思考一下这个问题,假如你只有三天的光明,你将如何使用你 的眼睛

想到三天后,太阳再也不会在你的眼前升起,你又将如何度 过那宝贵的三天

你又会让你的眼睛停留在何处

二、要有乐观向上的良好心态。

海伦在巨大的打击以及困难面前,不是怨天尤人,而是以乐观向上的心态去面对,使自己得到信心。

下面有一则故事,也说明了这点。

两个成绩相当的秀才,赴京赶考,半夜赶路时,遇上丧队,与棺材擦肩而过,前者十分担心,觉得这不是一个好兆头。

而后者想:棺材棺材,有官又有财。

于是后者考中了状元。

而前者却榜上无名,这个故事更可以说明乐观向上的良好心态,是成功的重要因素之一。

听了光明中学的介绍,然后怎样写读后感

开始文章吸的就是那标题“意大利蟋蟀”中的“蟋蟀”二字。

这是因在小时候有过捉蟋蟀蟋蟀的经历,对蟋蟀有很深的感情。

读后又发现其实文章文笔也很好。

真是“尽美矣,又尽善也”啊。

这两段写出了作者法布尔在夜间停蟋蟀大合唱时的情景。

作者以如诗如画般的描写,写出了一派安静、和谐的景象,让人身临其境。

第一段作者描写非常细致。

并且他并不仅仅是对昆虫的简单描写,而是把它们拟人化了。

比如“彼此探问”、“相互应答”、“对别的歌手无动于衷”这些语句都是很好的拟人。

这说明作者的确是观察得很细致,并对昆虫有深厚感情。

这正像前几天发的作文题中写的:“我写作时我的灵魂在场”。

只有真正投入情感才能写出好文章。

人死前所有的回忆会像电影一般在脑子里放映一遍么

150个濒死体验者(经历过床死亡”后复生的人)的后,将它们大体归纳为14条:(以下14条些死而复生的感受出现的先后次序排列的) 1.明知死讯: 他们亲耳听到医生或是在场的其他人明确宣告自己的死亡。

他会首先感觉到自己生理的衰竭已到达极限。

2.体验愉悦: “濒死体验”的初期有一种平和安详、令人愉悦的感受。

首先会感到疼痛,但这种疼痛感几乎一闪而过,随后会发觉自己悬浮在一个黑暗的维度或者空间中。

一种从未体验过的最舒服的感觉将他包围。

3.奇怪声音: 在“濒死”或者“死亡”的时候,有种奇怪的声音会飘然而至。

一位年轻女子说,她听到一种类似乐曲的调子,那是一种美妙的曲调。

4.进入黑洞: 有人反映,他们感到被突然拉入一个黑暗的空间,开始有所知觉,就像一个没有空气的圆柱体,感觉上是一个过渡地带,一边是现世,一边是异域。

5.灵魂脱体: 发现自己站在了体外的某一处观察自己的躯壳。

一个落水的男人回忆说,他自己脱离了身体,独自处在一个空间中,仿佛自己是一片羽毛。

6.语言受限: 他们竭力想告诉他人自身所处的困境,但没有人听到他们的话。

有一名女子说,我试着跟他们说话,但是没人能听到。

7.时间消失: 脱体状态下,对时间的感受消失了。

有人回忆说,那段时间里,他曾不停地出入自己的肉体。

8.感官灵敏: 视觉、听觉比之前更加灵敏。

一个男子说,他从未看得如此清楚过,视力水平得到了不可思议的增强。

9.孤独无助: 在这之后,会出现强烈的孤立感和孤独感。

一位男子说,他无论怎样努力都无法和别人交流,所以,“我感到非常孤单”。

10.他“人”陪伴: 这时,周围出现了别的“人”。

这个“人”,要么是来协助他们安然过渡到亡者之国,要么是来告诉他们丧钟尚未敲响,得先回去再待一段时间。

11.出现亮光: 在“濒死体验”最后的时刻,会出现亮光。

这道光具有某种“人性”,非常明确的“人性”。

12.回望人生: 这个时候,当事人会对一生做一次全景式的回顾。

当亲历者用时间短语来描述它时,都是“一幕接着一幕,按事情发生的时间顺序移动的,甚至伴随着画面,当时的一些感觉和情感都得以重新体验”。

13.边界阻隔: 在这时,人会遇到一道可以被称作是“边缘”或者“界限”之类的东西,阻隔你到某个地方去,关于它的形态有多种表述:一摊水、一团烟雾、一扇门、一道旷野中的篱笆,或者是一条线。

14.生命归来: 如果有幸被救活了,在“濒死体验”进行到某种程度后,人们必须“回来”。

在最开始的时候,许多人都想赶快回到身体中,但是,随着濒死体验的深入,他开始排斥回到原来的身体,如果遇上了光的存在,这种情绪就更为强烈。

随后,你就真的“回来”了。

人类是一种相当依赖精神的生物,当人“濒死”时,一道微弱的白光就可以让死亡变得不那么可怕。

人死的时候,整个一生都将被重新评价.这种评价完全不依赖不参照你是否曾经腰缠万贯,身份地位是否曾经显赫,而仅仅取决于:在你一生里,与他人分享的爱和温暖到底有多少。

记得日本著名作家村上春树曾在他的作品 中写道:死并非生的对立面,而作为生的一部分永存.读罢雷蒙德·A·穆迪博士这篇关于死亡揭秘的短文,看毕这些死而后生的人们的真切描述,我愈发相信:死不是生的对立面,死本已包含在我们这一存在之中.

廉政教育是什么意思

党风廉政。

廉政教育,是指以促进廉洁从目的的多形式感化、活动,它是我国惩防体系中的重要一环,也是预防腐败现象产生的源头性工作。

党的十七届四中全会报告也指出,要“贯彻为民、务实、清廉的要求,在全党深入开展党性党风党纪教育,把廉政教育列入干部教育培训规划,有针对性地开展示范教育、警示教育、岗位廉政教育,改进教育方式,提高教育实效。

”廉政教育的理论与现实意义众所周知。

廉政教育是惩治和预防腐败的第一个环节,是促进良好行政氛围形成的重要途径,也是减少和解决腐败问题高效而经济的手段。

正确的廉政教育观是广大党员领导干部增强反腐免疫力,提升是非辨别力的强大武器。

教育是我们做好党风廉政工作的前提,我们党在党风廉政教育中,坚持教育为主,预防在先的原则。

熏陶群众的廉政意识,营造廉荣贪耻的社会氛围。

坚持基础教育,增强教育的实际性,督促各级党政组织始终坚持把党风廉政教育作为党员领导干部的必修课,把廉政教育纳入全体党员干部廉政培训班内容,开展对党员干部的教育培训,加强正面引导和思想灌输,努力提高广大党员干部对反腐倡廉重要性的认识和廉洁从政的自觉性,筑牢拒腐防变的思想基础。

加强警示教育,增强教育的实效性。

实践使我们认识到:任何形式的教育只有使受教育人灵魂受到触动,思想境界才有可能升华,教育的实效性才会彰显。

我们向全体党员干部提出“要秉公用权,不以权谋私;要敬畏法纪,不心存侥幸;要珍惜自由,不自毁前程;要简朴生活,不贪图享乐;要勤奋敬业,不失职渎责”的五条自律要求。

警示教育素材鲜活,服刑贪官声泪俱下的忏悔和反思,亲身感受失去自由、强制劳动等特殊环境的氛围,把教育的说服力和震撼力扩充到一个新境地,极大地提升了教育的实效性。

开展主题教育,增强教育的实践性。

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