《莲花开落》读后感
文如莲花开落 郑华蓉 喝酒时用诗词下酒并能悟出哲学的，非林清玄莫属。
他说喝淡酒时，宜读李清照;喝甜酒时，宜读柳永;喝烈酒时则大歌东坡词;读辛弃疾应饮高粱小口;读放翁，应大口喝大曲;读李后主，要用玛祖老酒煮姜汁到出现苦味时最好。
喝酒最能悟出哲学的时候，是一个人独斟自酌，举杯邀明月，对酒成三人，那时便有许多文思才情滚滚而来。
不知他有多少文章是喝酒之后一挥而就的?不知谁又能喝出林清玄的这番境界? 不仅喝酒有哲学，喝茶亦是如此。
他最喜欢的喝茶，是在寒分冷肃的冬季，夜深到众音沉默，独自在清净中品茗。
对于佛教哲学，他更有自己独到的见解。
他向往禅师的境界:两袖一甩，清风明月;仰天一笑，快意平生;步履一双，山河自在;明珠一颗，照破山河万朵......能将高深奥妙的佛教哲学化成优美的辞章写成散文的，唯先生也。
从贫穷农村长大的林清玄，对人生的感觉是“笼中剪羽，仰看百鸟之翔;侧畔沉舟，坐阅千帆之过。
”他说人的贫穷不是来自困顿，而是来自在贫穷生活中失去人的尊严;认得富有也不是;人的富有也不是来自财富的积累，而是在富裕的生活里不失去人的“有情”。
他在买玉兰花时，不是买那些清新宜人的花香，而是买那些生活里辛酸苦痛的气息。
就是寻常如秋天的田野，他也能嗅到泥土散发着成熟的禾稻香气。
最平常的风景对他而言，也是山风盈袖、秋阳展颜，美在不言中。
这样尽心融入生活并深刻的思考生活，写出的文章读后令人感觉到一脉温情和馨香。
有时，竟觉得自己读的不是东方美学和佛教哲学融合的《林清玄散文》，乃是在读林先生既柔弱刚强又宁静致远的灵魂。
其文如莲花开落，荡漾一瓣幽香，滋润读者胸怀。
《莲开花落》的大概内容 林清玄的散文《莲开花落》的大概内容是什么
是林清玄的散文集《莲花开落》吧。
大概内容是林清玄先生对于人生、爱情、朋友、亲情的思考。
是他第一部散文集。
林清玄十七岁开始发表作品，二十岁时出版第一部散文集《莲花开落》。
这部散文集笔触平淡，却散发出触动人心的魅力。
如果您是求读后感的话，那么附上一篇:林清玄的散文是清幽而大气的，在宁静中透露着激越，在冷峻中保持着温煦，在流动中体现着凝注。
他继承了佛家广博的智慧与胸怀，轻轻一挥手袖，便装凌云的壮志，巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。
他在一篇名为《海拔五百》的散文中写道：“登山专家只看见山顶，不像我们，能享受海拔五百的乐趣。
”我曾被这行文字很久感动。
我们正在一种叫做“征服”的驱使中日渐遗落了一种知足常乐的平和心境，于是，我们只能努力想象“高处不胜寒”的孤冷，却对半山腰的迷人景致视而不见，殊不知，没有了自由的心情与平静的心态，再宏伟的目标终究是空想罢了。
还记得林清玄向我们描述的那名住在林中的年轻人，当人们问他为何不到山外打工时，他的口吻不容置疑：“这是我的家。
”很多人都在暗地里嘲笑他，然而回望城市的华灯万盏，“从远处看，每一个人的家只是一个小小的窗口”，怎比那茫茫林海的无际无边
在年轻人的眼中，森林中的一切生灵，都在冥冥中传递着广博与自然，带给他家的熟识气息；不会忘记林先生笔下那位卖馄饨的老人，他总是在深夜敲起清越的木鱼，向老主顾传达着生意的信号，却不致中断熟睡者的美梦，更在不经意间温暖了迟睡者的心灵。
正是这平凡乐器奏出的平凡音响，委婉地传达着这位老者的淡泊心态，使串串云淡风清的声音久久在心灵的上空回绕…… 这声音与那“海拔五百”、“以林为家”的境界合奏着同一支曲子，便是“清欢”。
那是一种欢愉后的平静，无奈后的超脱，放逐后的回首，宣泄后的释然。
我们正在日益丰富的物质世界里，多了一份机智，少了一份闲适，多了一份世故，少了一份高雅。
什么时候，我们才能在尘世中重温“蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢”的淡泊心境，在红尘中傲对“惆怅东南一枝雪，人生看得几清明”的心灵叩问
我唯有在一片佛鼓声中虔诚祈祷……再附上《莲花开落》全文吧，文章不长，希望您能认真看一看。
林清玄哪本书最值得阅读，最经典呢
林清玄是台湾作家。
他写中充满了对世界激。
茶思禅影间给人以一种心境的感对母亲及世间的种种美好的事情都做出了最完美的表述。
代表作有《打开心内的窗》、《鸳鸯炉》、《走向光明的所在》、《宝瓶菩提》、《佛眼菩提》等等。
建议：只有那些心理充满感激善良的人才能读出文中的美来
林清玄散文精选读后惑800初中
林清文精选（寻求内心平静。
林清玄经典作新合集，部分篇目为大陆，作者亲自作序推荐，收录《温一壶月光下酒》《白雪少年》《吾心似秋月》等经典篇目）林清玄是散文大家。
散文要写好，其实是最难的。
所以，这本书里也并非每篇都多么精彩。
不过，这篇《温一壶月光下酒》确实是达到一个高度的。
它妙在一种风神，这种风神是从庄子到李白到东坡到张岱到林语堂再到林清玄，当然还有古龙，然后呢
我想还有方文山。
这挺悲摧了，文脉的主筋是到了台湾。
不过，索性除了这种萧散风神之外，还有更一支更强的，是一种厚重，从孔子到司马迁到韩愈到朱熹到王阳明到曾国藩再到谁，我不敢说，但现在看，应当是在大陆，比如谷园，至少我读他的《人生四书》有这个感觉。
风神与厚重，就像林清率在这篇《温一壶月光下酒》中引用的程明道与程伊川兄弟的例子，从我本性里，喜欢明道的潇洒，但伊川的古板才造就了他的深厚
这是个矛盾。
所以，我还是有点这个感觉，林清玄在厚重上还欠一点吧。
唉，得接孩子去了，随便转点关于他的介绍吧。
林清玄，台湾高雄人，当代著名作家、散文家、诗人、学者。
笔名：秦情、林漓、林大悲、林晚啼、侠安、晴轩、远亭等。
1953年生于中国台湾省高雄旗山。
毕业于中国台湾世界新闻专科学校。
曾任台湾《中国时报》海外版记者、《工商时报》经济记者、《时报杂志》主编等职。
他是台湾作家中最高产的一位，也是获得各类文学奖最多的一位，也被誉为当代散文八大作家之一。
林清玄的散文创作大体上可以划分为3个阶段，第1个阶段是在70年代他初登文坛的78年间，散文集有《莲花开落》《冷月钟笛》等；第2个阶段是他从1980年结集《温一壶月光下酒》起，相继出版了《白雪少年》《鸳鸯香炉》《迷路的云》《金色印象》《玫瑰海岸》等；80年代后期迄今，是林清玄散文写作最辛苦和最多产量的第3阶段，在这个阶段里他以10本“菩提系列”震撼了文学界内外。
林清玄也是大陆读者广为熟知和爱戴的畅销书作家。
应广大读者要求，又以真诚之心，感性之笔，将多年来感悟的智慧精华，结晶于《玄想》、《清欢》、《林泉》三册书中。
首次公开这些年来的写作心得，使人格外珍惜和感动。
读林清玄的书，总会有一种难以名状的触动，那些或宁静或激昂的文字，给予我太多太多。
不得不说，林清玄的文字是值得去捧一盏清茶细细品味的。
林清玄是台湾当代重要的新生代散文家,他用一颗菩提之心关注现世人生,显现出博大的悲悯情怀,其散文也呈现出质朴、清新、真纯的特点.悲悯情怀是林清玄的情感内核,悲悯是其散文的精神特质,清真成为其散文重要的美学风格. 受禅宗思想的影响 林清玄的散文创作深受禅宗思想的影响,这类作品往往包含了深远的禅意,林清玄的散文独树一帜,自成风格,其散文可贵之处在于,他的写作能以积极的入世态度,关注现代人生存中面临的种种问题,并伴之以人文的关怀和思考.他的散文风格简朴、清新、智慧、幽远,能做到虚实生辉,空灵流动,具有诗性之美.。
禅理散文 禅理散文以其独特的方式表现对人类的终极关怀,台湾著名作家林清玄开台湾当代禅理散文之先河,在当代文坛散放出熠熠光辉,照耀人类被物质文化笼罩下逐渐蒙蔽的心灵。
文章对林清玄禅理散文的内容特色展开深入的剖析,揭示其禅理散文创作的精神家园.。
在台湾作一个畅销作家并不难，但从事真正的纯文学创作而作品畅销的作家却极少，琦君就是这极少数作家中的一位。
据台湾《中国时报》报道，台湾对三十年来图书出版情况作了一次调查，统计结果，作品最畅销的男女作家分别是林清玄和琦君。
6最新作品 编辑 林清玄在大陆出版了新书《在云上》和前不久出版的《清音五弦》等，饱含着他对佛教，人生的感悟，非常值得去品味
林清玄最新作品《心的菩提》《情的菩提》、《马尾》、《林寺》 2012年，菩提十书重新出版； 2012最新作品《菩提十书》精华三部曲：《镜明，千里皆明》《心美，一切皆美》《情深，万象皆深》 他17岁开始发表作品，20岁出版第一本书之后一发不可收，走上了文学之路。
作品有报告文学、文艺评论、剧本等，最有成就的是散文创作。
讲座时的林清玄
《故乡的水土》（林清玄）原文
星落尼罗河 林清玄黄昏来的时候，是尼罗河最热闹的时间。
阳光这时脱下了热情的白衣，露出了河水一样的温柔，踩着浅棕色的步子，从上游一直走到河岸；恍惚间，从树喧哗，万雀争唱，本来躺在树下午睡的人也纷纷起身，赶着系在一旁的驴子，要走那未走完的路。
我坐在尼罗河中部路克索的旅店阳台，视线越过正如火开放的凤凰木，越过绿得晶明的草坪，十米外就是尼罗河。
这条河多年以来在地理课本上，、历史课本上读过，在文明历史、艺术史上沉思过。
在电影里梦境里白帆驶过，现在正南北纵横地展现在视线的两头了。
即使是近了秋天，尼罗河的日照还是很长，要到夜里八点，天色才拉下一张灰色的帐子，四周景物还看得清明，将退未退的夕阳在河岸上还留着余光点点；白日的炙热退去；夜晚的寒凉掩来，装饰豪华的马车滴滴，在慢慢冷却的柏油上跑着轻快的步子；长袍的埃及人步履无声，仿佛伴着影子，飘飘走过。
孩子们在温柔的草地上打滚，追逐。
尼罗河在动着，可是人的感觉仍然静寂，最惊人的大概是麻雀与燕子吧
麻雀结束了一天的觅食，纷纷在树上栖停；这里的麻雀好像无巢，全挤到树上，由于每棵树都挤满了，它们一直不停地在争取自己的位子，吱吱喳喳一阵，哗然全部飞起，然后如雨点般落下归位；争吵、飞起、归位，不断在那里闹着；每根树都那样，就越发觉得麻雀们的世界热闹非凡，这种游戏，要一直进行到天色黑了才休止。
麻雀过度的吵闹与骚扰，使凤凰花纱得一地都是。
比起麻雀，燕子是安静的处子。
一大群一大群剪着尾羽做一天最后的飞翔，随着河面上开始有风，燕子全身放松，任风飘飞，好像剪纸一般贴在湛蓝色的天上，从天空缓缓滑下，滑到接近树梢，突然一阵扭头转飞奋扬而起；那里，它不是剪纸，而是活生生的燕子，只是在热浪中显得慵懒罢了。
尼罗河的麻雀与燕子，使我在劳累的旅途上想起台湾南部的家乡，惟一不同的是，台湾的河没有这么清，天没有那么蓝，阳光也没有如此明艳。
尼罗河水深到无波，透明泛出微微青色，天干净得没有一片云，是那种深深而温润的蓝，沙洲上的植物肥满得翠绿欲滴，背景是金色浩瀚的沙漠——这些好景致，当然都是因为黄昏。
如果是中午，阳光当头，再美的景物也无法欣赏，就像底片曝光过度，无法显影，再美的景致都是惘（枉）然。
尼罗河是我梦想多年的地方，但第一眼看到尼罗河时，心中有说不出的失望。
一个埃及导游带领我们从市区往郊外走，先是高耸的大楼、精美的回教寺院、穿梭来往的人群，然后走到坟墓区，导游正在说明埃及人如何注重来生，因此他们的坟墓都不得是一个家族聚在一起，盖得像院落，那孤独坐在墓区的，是富有人家请来看守坟墓以被盗的人。
走着走着，指向眼前一条开阔的河流，不经意地说：“这是尼罗河
” “尼罗河
”我惊叹起来，颇为眼前这一条脏黑的河流是尼罗河而不敢相信自己的眼睛，埃及人知道我们的意思，他苦笑着说：“这一定不是你们想像的尼罗河，但有那一条流经都市的河是干净的呢
”我们笑起来，在脑中寻思所有经过都市的河流，确实在记忆中不曾有一条是干净的，尼尼罗河自然不能例外。
就像埃及人所说，尼罗河从发源地维多利亚安尼撒湖开始向北流，一开始全是洁净的，到了开罗三角洲以后混沌一片，是全长四千英里的尼罗河最脏的一段。
他说：“都市，是任何自然的敌人，在都市里，山水花木都不得不能干净，人自然也不能干净了。
”我颇为这满脸胡茬的埃及人说出如此的智慧语而感叹，到后来才知道他的名字叫穆罕默德。
穆罕默德和所有的埃及人一样，对尼罗河怀有一种深刻的感恩。
说起尼罗河的重要，他说他活了三十岁了，还没有看过下雨的景象，埃及不知多少年才能下一次雨，至少已经三十年没有下过了。
长久的缺乏雨水，埃及人却能一代一代地活下去，那因为有尼罗河；数千年来，尼罗河不但是埃及人的生命之泉，也是埃及文明沿承发展的神经，所以它虽然污染严重，埃及人仍然像神一样敬重着它。
但是对万里迢迢赶来的我们，污秽的尼罗河仍然让我们感到痛心，它不再是流经沙漠的碧澄之水，而与沙漠同色，甚至比沙漠更幽暗了。
站在桥上，看两边的尼罗河，真难以想像，它在百年、千年，甚至万年以前是什么颜色，它像一支长针刺破了我们远方的梦想。
想想四千万人口的埃及，有一千四百多万聚集在开罗，似乎也就没有希望能干净了。
我不愿相信在开罗所见的是真正的尼罗河。
幸好，我们的行程开始往南方移动，先是离开开罗到基沙，看到一大片玉米田和橄榄树如何接受了尼罗河的灌溉，长出累累的果实，然后到了埃及最古老的都城孟菲斯。
这里离开罗已远，大麦茂盛地生长，沿尼罗河岸还墨绿色的西瓜田，已经是农业地区了；妇人们缓缓滑下河岸斜坡，从河边汲水到陶罐子里，顶在头上，轻步走过街市；驴子转动水车，把河水打进田里，小孩洮着身子成群跳进河中戏水，河岸水浅处也能见到碧绿的水草了。
尼罗河是世界上惟一北流出海的河流，我们往南方行走正是溯河而上，慢慢逆寻它清澈的流迹。
从开罗搭埃及航空公司飞往路克索和帝王谷的空中，我特别留心观察这世界最长的一条河流。
俯瞰尼罗河如一条蓝色的襟带，从无边的沙漠穿越而过，埃及的空中无云，飞机越高飞，越能感受到尼罗河的绵延无尽，仿佛能看到公元前三千年在尼罗河航行的船只，正运着巨大无比的石块，要向北去建造法老王的金字塔。
真正体会尼罗河之美是在路克索的黄昏。
在这个只有七万人的小城，依靠过活的方式是农业和观光，还有极少数人从事尼罗河的鱼捞，及小交易的商业，所以尼罗河几乎是未被污染的。
它两岸的植物也都长得格外青葱，草地是不用说了，满树繁红的凤凰花，白色与粉红色的夹竹桃，，高大如塔的樟树，擎天而举的槟榔……在路克索的三天，天天有说不出的惊喜，因为想像不到的植物竟都在这里看到。
第二天发现了扁柏、武竹、天人菊、向日葵、芦荟、九重葛、变叶木、木麻黄，就像走在台湾的乡间小镇，第三天看到了一片稻米田、一片棉花田，还看到令人不敢相信埃及会有的莲花。
尼罗河的富庶不必再看河水了，只看植物的生长情况就能深切知道。
最好当然还是天蓝无云，落日深红的黄昏，虽说尼罗河温度较沙漠凉爽，到底还是非洲的太阳不能承受，本生本长的埃及人也吃不消他们的太阳，所以埃及众神里，太阳神最发达。
他们午后吃过饭，纷纷躺在草地上午睡，抽闷烟、聊天，马、驴子、骆驼也躲在树下，等太阳西斜，要到下午三点以后才慢慢地有人慵懒地上工，路边那卖埃及茶的老人也怨天热，自己倒杯茶在凉棚里喝起来了。
只有到黄昏来临前，小镇才从燠热的昏睡中醒转，才热闹起来。
懒散的埃及人看见日头要落进平沙，，早就收工了，在埃及工作时间之短颇令人吃惊。
那里，当然是没有冷气的，整个路克索，只有临着尼罗河的三家旅馆有冷气的设备，只是不准本地人进入纳凉，不知道为了什么。
我说路克索的黄昏美，不仅限于景色。
路克索小城中心有一个夜市，黄昏才开放，夜市里卖有许多埃及特产，还有提着手工艺品穿梭贩卖的人。
埃及人是全世界最会讨价还价的人，与美金几乎等值的埃及币，如果他开价一百元，可能五元就能买到，因此不管开价多少，总是从一元开始出价；平常慵懒的动埃及人，讨起价来声音奇大，语言也模糊不清，如果一家小店中有三个客人就仿佛一个市集一般，千军万马的情况可以想见。
夜市里也有很高级的店，卖欧洲进口的用品，从最好的到最坏的，惟一没有的是吃的东西。
一个摊贩告诉我们：“要吃东西，到尼罗河畔。
” 沿着尼罗河畔，路克索有许多小吃店，一半架在河上，一半搭在草坪上，用的是竹子和稻草。
许是省电的关系，小吃店一律点蜡烛，进来一位客人点一支蜡烛，到处烛光摇曳。
临河的窗子是用竹子往外撑，河面上的风微微吹送，河上还有月光与星光，衬着屋里的烛光，河面显得格外的光明。
对埃及食物我们毫无概念，只叫了一客典型的地方食物，主菜当然是闻名于世界的尼罗河鱼了。
在河畔烛光的晚餐中不能无酒，又点了一瓶土制的埃及啤酒。
先上来的是啤酒，金赤色，喝在口中有点剌舌，是地道尼罗河水酿造的，小吃店的服务生说。
接着，送上黄瓜与大饼，削片的黄瓜爽脆可口，大饼是粗麦做成的，硬得像窝窝头，难以下咽。
主菜里有一小撮大米、一小撮黄豆，与半条尼罗河鱼同熬，味道甚是奇特。
尼罗河鱼值得一记，形状与台湾的尼罗河红鱼一般，却比台湾的大三倍，也不是红的，是褐色，肉质极粗，味同橡皮，我们总算领教了地道的埃及菜。
第二天并且付出了巨大代价，上吐下泻，腹痛如绞，我们的导游说这是“尼罗河肚子痛”，是大部分观光客都会遇到的，他说：“尼罗河水就是这么奇怪，埃及人吃了无碍，外地人一吃就闹肚子。
”他并且警告我们不要下尼罗河玩水，因为里面菌类丰富，外地人连洗手都可能敏感。
虽然尼罗河的晚餐是付出代价的，但我还是喜欢那样的晚餐，尤其是夜渐渐深沉，能听闻河水的轻轻流动声，看烛光与月光映照，星子一颗颗明亮的倒影，就像突然从天空落到水上，无声而清明。
埃及古文明数千年就像河水流过长夜，那闪亮的星子则是永垂的古迹，能听到法老王轻轻的咳声。
离开路克索一小时车程的帝王谷，也在尼罗河旁，是历代埃及君王的陵墓之地，景观却与路克索绝然不同。
路克索到处是绿色植物，漾满生机，帝王谷则是巨石与沙漠的天下，一株草都难以生长；偶尔路过几个小村，居屋窄小，人民生活贫困，车子刚一停，大群衣衫褴褛的孩子就围在窗口向人乞讨，随便给孩子一颗糖，就可能造成孩子打成一团，看起来让人伤心。
导游告诉我们，除了城市比较繁荣外，埃及大部分土地上都是这样贫苦的人民，虽然他们也依靠尼罗河维生，可是沙漠大部分土地无法耕种，耕地极少，生活甚为不易。
当我们看到帝王谷里那豪华的，铺满金银宝石，四周全是彩色斑斓的壁画时，我不仅想起就在谷地四周穷得无鞋可穿的孩子。
为什么埃及会有那么伟大的文明，而如今的埃及人却连三餐都不济，更不用说文明了。
为什么同样饮着尼罗河有水，开罗的富豪吃饭时还边看肚皮舞，而南方的村落里竟吃不到一颗糖
在卡拉卡大神庙后的尼罗河边我几乎明白了这个道理，此岸是沙，隔几十米才长出一丛草，而彼岸是正在结穗的广大稻田——这是尼罗河自己也无法决定的事吧
埃及人普遍地相信命运，相信轮回，相信有一个来生的期待，与尼罗河两岸景观的不同大概也有莫大的关系。
贫困的埃及人相信来生，是希望有比今天更好的日子。
法老王相信来生，则希望来世还是个王——导游告诉我说：“以前，许多埃及人都是不知有大海的，以为尼罗河是无穷流去，没有尽头，甚至流到来生。
”从这里，大约能看到尼罗河不仅是埃及人命运的象征，也是他们对无尽生命的希望。
路克索还是尼罗河豪华游轮的停靠大站（这种游轮因在电影《尼罗河上谋杀案》上出现而举世知名），听说要乘坐游轮，从开罗一路往上游，到亚斯文时几乎能看遍埃及古迹，我们无缘搭乘，只好搭阿尔及利亚航空公司飞机沿河而下，一路到亚斯文——这个以世界第一大水坝闻名于世的地方。
我们居住在亚斯文的象岛上，听说岛上以前产象群，不知何时已绝种了。
全岛只盖一家“奥比罗饭店”，四周则是饭店的庭院和草坪，尼罗河到此处分岔，象岛是最富庶的一块绿洲。
“奥比罗饭店”有自备和轮船作为与对岸亚斯文大城的交通工具，还有帆船供人乘坐，住在象岛绿洲才更深刻感觉尼罗河的魅力。
河水像两只温柔的手臂环抱着小岛，四周全是澄明呈碧绿色的尼罗河水，由于有绿洲，河水流速更缓，仿佛大湖。
远望尼罗河的来势，真是河水滔滔，有无穷之相；亚斯文的尼罗河又比路克索要美，因为它更巨大，更清洁，鱼产也更丰。
要说亚斯文的尼罗河段鱼产丰富，不必看那两人一组的舟子在河面上撒网捕鱼，光看河岸边的白色水鸟就能知悉。
水鸟群居在沙洲上密密麻麻竟是没有丝毫空隙，轮船驶过则全数飞起，咻咻相应，那里每一只水鸟是一个音符响起，千万个音符随风响起，尤其是清晨和黄昏，水鸟就跟随着轮船驶过的波动水涟，寻找浮出水面的游鱼，满天翱翔的水鸟，景观甚是壮丽。
舟子说，尼罗河流过肯亚、乌干达、伊索匹亚、苏丹、埃及，而亚斯文是最美的。
我们我们问他为何知悉，他说他从小就长在尼罗河畔，曾溯河驶船而上，几乎看遍了一条尼罗河，也曾顺流到过开罗，并且同意开罗那一段是尼罗河最糟的一段。
亚斯文有许多驾驶帆船的青年，他们长得黝黑瘦小，看不出岁月的痕迹，只要花五元埃及币就可以雇一条帆船放帆湖上。
我们几天的黄昏几乎全是在帆船上度过。
什么事都不做，只看山光水色。
放帆的青年都是热情喜爱歌唱的，他们一路唱着当地节奏轻快简单动人的民谣，而在尼罗河上放船、歌唱，就是他们的人生。
