求《读者》上一篇关于林觉民《与妻书》读后感的文章
“吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔”呈现在我们面前的那支颠抖着的笔，以及萧然落下的泪珠，是多么的触目惊心，直拨动读者的心弦。
想必使其妻心痛不已。
其对爱妻的生死惜别，直抒胸臆，与下文“吾至爱汝”紧密相呼。
“又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，姑遂忍悲为汝言之。
”其天下为公的大义，及体贴之情，细腻之心，可谓动人。
“吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也。
”“吾平日不信有鬼，今则又望其真有。
”“则吾之死，吾灵尚依依旁汝也”望能在盟盟之中注视着爱人，祝福着爱人。
如丝如缕的情思，平平凡凡，真真切切。
阴间又如何，阳间又如何，只要你在我心中活着。
“有的人\\\/死了\\\/他还活着”。
心脉是相通的，传达着彼此的关怀和思念。
如此真挚深切的爱，让人读了刻骨铭心。
情感的洗礼，情感的陶冶，真切感受爱情的动人
昔日相厮守，作者曾告诉爱妻“以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也”，然而“谁知吾卒先汝而死乎
”世事本难料，乱世更是难测。
对孤身一人留在纷乱人间，兼要承受如此的丧夫之痛的爱妻，甚为忧心，眉头难展。
其割心之悲痛是无法简单地用语言来描绘的。
然而，作为一名民主主义战士，心胸所怀岂只儿女私情
“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。
”这是大爱。
“汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国
吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国
” 感怀于生逢乱世，“卒不忍独善其身”。
为所有的有情人终能相濡以沫，互相厮守，为了更多人的幸福生活，而投身革命，敢于献身。
充分体现了作者的高尚人格，为革命捐躯，毫无异言，勇于奉献私情，顾全大局。
真不愧为一名革命战士。
“汝体吾此心”“当亦乐牺牲吾身与汝身之副利，为天下人谋永福也”此可谓，为革命，为人民，为梦想而鞠躬尽瘁。
对妻有如此厚望，则其对子女的期望不言而知。
“依新已五岁，转眼成人，汝其善扶之，使之肖我。
”“汝腹中之物”“或又是男，则亦教其以父志为志，则我死后尚有二意洞在也，”“甚幸
”为革命挥洒热血，力尽被俘的可敬的作者，虽然此刻已为阶下囚，面对死神，仍殷切期望子女们能承父志，投身革命，为天下人谋永福。
同时，为后继有人而甚感安慰。
此种为理想为革命奋力追求，无悔的精神，可泣鬼神，可泣天地
甚为后人立身处世的榜样。
源于“至爱汝”，而“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，作者忍受着悲伤，忍受着无限的不舍，与爱妻别离，与爱妻永别，献身于为天下人谋永福的革命事业。
其爱情之伟大，其革命情操之高尚，可歌可泣
如此优美的散文家书，情韵浓厚，内涵富泽，令人越读越爱，越读越是涕然泪下
找林觉民的故事
相关事迹 林觉民就义之后，家人把祖宅卖了避难，买主叫谢銮恩，他有个孙女后来也很出名，叫谢冰心，冰心长大了后曾经写文章追忆过自己的这个故居。
林觉民有个堂哥林长民，后来也生了一个很有名的女儿，叫林徽因。
台湾曾经在1980年拍过一部电影《碧血黄花》，林青霞扮演陈意映，非常美丽端庄（该片获金马奖6项提名，包括最佳女主角提名）。
童安格为林觉民写了一首歌《诀别》，泪珠和笔墨齐下；而齐豫则为陈意映写了一首歌《觉》，站在女人的角度，问林觉民“谁给你选择的权利这样离去”。
两首歌都非常感人，令人热泪盈眶。
少年不望万户侯，林觉民根本不稀罕荣华富贵。
他是为了什么离开亲人，牺牲自己
那是一个真正的英雄辈出的年代。
林觉民的故事 好的追加20分
壮烈爱情神话：林觉民《与妻书》 作者：林觉民 意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣
吾作此书时，尚为世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。
吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能书竟，而欲搁笔。
又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。
吾至爱汝
即此爱汝一念，使吾勇于就死也
吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属，然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能够
司马青衫，吾不能学太上之忘情也。
语云，仁者“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。
吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。
汝体吾此心，于悲啼之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。
汝其勿悲。
汝忆否四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先吾而死。
”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无辞相答。
吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。
嗟夫，谁知吾卒先汝而死乎
吾真不能忘汝也
回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折有小厅，厅旁一室为吾与汝双栖之所。
初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映，吾与汝并肩携手，低低切切，何事不语，何情不诉
及今思之，空余泪痕
又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。
”吾亦既许汝矣。
前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口；且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。
嗟夫
当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。
吾诚愿与汝相守以死。
第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死
到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎
抑汝能之乎
即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆，则较死为苦也。
将奈之何
今日吾与汝幸双健；天下人人不当死而死，与不愿离而离者，不可数计；钟情如我辈者，能忍之乎
此吾所以敢率性就死不顾汝也
吾今死无余憾，国事成不成，自有同志者在。
依新已五岁，转眼成人，汝其善抚之，使之肖我。
汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰；或又是男，则亦教其以父志为志，则我死后，尚有二意洞在也，甚幸甚幸
吾家后日当甚贫，贫无所苦，清静过日而已。
吾今与汝无言矣
吾居九泉之下，遥闻汝哭声，当哭相和也。
吾平日不信有鬼，今则又望其真有。
今人又言心电感应有道，吾亦望其言是实，则吾之死，吾灵尚依依旁汝也，汝不必以无侣悲
吾生平未尝以吾所志语汝，是吾不是处。
然语之，又恐汝日日为吾担忧。
吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧，的的非吾所忍。
吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。
汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国
吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国，卒不忍独善其身
嗟夫
巾短情长，所未尽者尚有万千，汝可摹拟得之。
吾今不能 见汝矣
汝不能舍吾，其时时于梦中寻我乎
一恸
辛亥三月念六夜四鼓，意洞手书。
家中诸母皆通文，有不解处，望请其指教。
当尽吾意为幸
评论： 有感于林觉民的夫妻情深 ——水至清 林觉民是孙中山领导的广州起义的敢死队队长，黄花岗七十二烈士的佼佼者。
他的故居坐落在福州市杨桥巷，也就是著名的三房七巷。
林觉民的婚姻本来也是封建试的包办婚姻，他是个很有文化学识的人，他妻子陈意映却是个没有多少文化的家庭妇女，但是他们那份至深至纯的爱却不能不令人感动。
林觉民投身革命，卖掉家产用以制造炸弹，陈意映不但不反对,还拿出自己的首饰和陪嫁来支持他。
林觉民运送炸弹出城时要把这些炸弹放在棺材里，然后要一个女人来扮做寡妇哭她丈夫，这个女人本来他是要陈意映来扮的，陈也很愿意，但是，林觉民考虑到陈已身怀有孕，就令选了别人。
林觉民死后，有一天陈意映在门口看到一个包袱，打开后，她看到丈夫的遗书也就是给她的《于妻书》。
书中林觉民淋漓尽致的表达了“吾至爱汝”又不得不“忍舍汝”而死的火热衷肠以及浓浓情爱。
他想到他们在冬日阳光下携手并肩观赏梅花；在明月青灰里窃窃私语，情意绵绵，无话不谈。
由于革命的奔走，他经常要出门在外，不能在她身边照顾她，他内疚的发疯。
于是，他拼命的喝酒，喝醉了就哭，用酒精来麻醉自己对她的思念。
几年前逃家复归时她哭着告诉他，以后离家远行时要带上她，也好有个照顾，她是多么理解和支持他
他们爱的那么深刻，那么刻骨铭心。
他希望天下有情人终成眷属，都能象他们一样享受美好幸福的家庭生活。
现在他要先她而去了，要把痛苦和悲伤留给那么柔弱的妻子，他的泪和着笔墨流个不止。
活着时他经常说要死在妻子身后，要妻子先死，把生离死别的痛苦留给自己，现在他却不得不身先死了，叫他如何不悲伤。
他本来不相信有鬼神，但是现在他真想有神灵保佑她平安；他本来不相信有心电感应，但是，现在他真希望这话有道理，能让他的灵魂永远陪伴在她身边，让她不必为失去他，因为没有伴侣而悲哀。
这是多么感天动地的情感呀
看着丈夫这封遗书，陈意映是怎样的心碎就可想而知了。
她实在不能忍受这痛苦，乞求能随丈夫而去，公婆不得不跪下求她，要她看在肚子里孩子的分上活下来。
一个月后，由于悲痛欲绝，她的遗腹子早产了，这个早产儿就是林觉民的第二个儿子林钟新，两年后陈意映还是死于忧伤过度。
在那个男尊女卑的年代，能有这样可歌可泣的爱情，不能不令人感叹
由于林觉民和陈一映的完美爱情，林觉民那《与妻书》的千古绝唱，在这样爱的氛围里，三房七巷又出了三个有名的才女：谢冰心，林徽因，还有一个，名字我忘记了。
对历史人物林觉民的评价两千字左右速求
影片《百年情书》取材于林觉民的故事，不说影片，聊聊与林觉民相关的事儿。
林觉民的父亲林孝颖其实是他的叔父。
林孝颖亲自教导林觉民读书，他相信儿子科举及第光宗耀祖是迟早的事，不料13岁的林觉民参加科举考试时，却挥笔写下“少年不望万户侯”，第一个走出了考场。
林孝颖的诗文才学受到陈宝琛赏识，聘他为全闽大学堂的国文教师。
15岁的林觉民于是随父进入这所新式学堂学习。
林觉民曾在这里做过一场演讲，题目是《挽救垂危之中国》，动情处，林觉民拍案捶胸声泪俱下，听讲者无不为之动容。
全闽大学堂一个学监也夹在其中，听后悄然感叹：“亡大清者，必此辈也
” 林孝颖觉察到儿子的离经叛道。
1907年，他决定让林觉民东渡日本自费留学。
林觉民到日本不久就加入了孙中山领导的同盟会，他到各处演说，语言与神态都极具感染力，被人形容为：“顾盼生姿，指陈透彻，一座为倾”。
林觉民在起义中负伤被捕。
面对劝诱，林觉民慷慨陈词，居然打动了主审官李准。
李准下令去掉林觉民的镣铐，并给以座位。
甚至林觉民想吐痰时，他都要亲自把痰盂捧过去。
同为审判官的两广总督张鸣岐这样评价林觉民：“惜哉，林觉民
面貌如玉，肝肠如铁，心地光明如雪，真算得奇男子。
” 林觉民的妻子陈意映，出身名门，与末代皇帝溥仪的老师陈宝琛同宗。
林觉民就义之后，家人把祖宅卖了避难，买主叫谢銮恩，他的孙女叫谢冰心。
林觉民有个堂哥林长民，他有个女儿叫林徽因。
童安格为林觉民写了一首歌《诀别》，“泪珠和笔墨齐下”；齐豫则为陈意映写了一首歌《觉》，问林觉民“谁给你选择的权利这样离去”。
两首歌听起来都令人心碎.
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知道林觉民的《与妻书》吗
高中语文课本上有来的，不知道现在还有没有很亲切很悲伤，深情洋溢女歌手齐豫有感于这篇文章，仿照林觉民妻子的口吻唱过一首歌，名字叫做《觉》（遥寄林觉民），很好听
