
《一棵树上的两种果实》的读后感,非常急
翻开散发着墨香味的《励志中国——成就一生的做人做事》,我又阅到了一篇美文。
名曰:《一棵树上的两种果实》。
文章讲述了一对邻居各自种的树,越过“界线”——两家之间的一堵墙之后,两家人对它的作为…… 花开时节,东家给自家的石榴树打药,发现西家的樱桃树上也有害虫,便也替他处理了。
过了几日,他看着两棵生机勃勃的树,感到很快乐。
一场风雨扫过,西家的树残花遍地。
西甲的主人心疼极了,把破损的地方捆绑了起来。
他看到西家的树也是如此,便也帮他们整理了……果实成熟了,东家的孩子吃了自家的石榴和西家的樱桃;西家的孩子也吃了自家的樱桃和东家的石榴…… 但是,两家邻居搬走之后,两棵树的命运就改变了:东家觉得西家越过墙的树枝碍事,便用剪刀剪了个精光;西家觉得东家故意找事儿,便也他家没人时,悄悄进去打落了正在盛开的花…… 一棵树上有两种果实,那是因为两家和睦友好地相处,互相帮助,所透露出的和谐的气氛。
有付出就会有收获,宽容亦会有所回报,与朋友分享快乐,分担风险,才会拥有真正的快乐。
想让自己的生命有两种果实,那么,你就要允许别人的枝条伸到你的世界里,同时,你也要学会把自己的果实送到别人面前。
爱的果实文章读后感
1 直到今年夏天,我已经把《海底两万里》全部看完了。
但我总感觉不够过瘾,所以,我准备再读一遍,因为如果一本好书读一遍就能把整本书都读透了,那么,他也不会那么伟大,它也不会成为一部好书了。
看完这一本书,我会想到一个充盈丰富的世界,一片浩瀚无边的海洋,尼摩船长带着我们一起探索海底的奇妙。
在这本书里,我能感受到平时所感受不到的,能想到我们平时想象不到的。
在这本书里,你可以知道海底森林是可以漫步的,可以知道在海底是如何打猎的,可以知道尼摩船长是怎样制服鲨鱼的,还可以了解到诺第留斯号是怎样冲破冰山的围攻脱离险境,安然无恙地奔驰在危机四伏的海底的,这里能给你全新的感受,体验到另类,刺激的人生。
我可以了解到这些,也要感谢作者。
是作者写出了这么好的文章,本文作者是儒勒`凡尔纳,他被公证为十九世纪最富有想象力的科幻小说家。
他写的作品都是特别离奇。
我了解了这么多,说到底还是要读书,如果不读书,也就不会了解这么多。
其实多读书是有好处的,像我读《海底两万里》这本书,有时可以开发你的智慧,启迪人们的思维,活泼人们的大脑,让大家在惊险与刺激中得到艺术的享受。
让大家多读书,走进文学的时代吧!走进文学,情感会为之温润;走进文学,心灵会为之舞蹈;走进文学,生命会为之永恒,在这个时代里,“课外书”将会让新世纪少年前行的路上多飘逸几缕纯静怡人的书香。
2 最近我读了《海底两万里》这本书,作者凡尔纳被称为“现代科学幻想小说之父”,还是世界上被翻译作品最多的十大名家之一,这本书是凡尔纳三部曲之一。
这本书的主人公阿隆纳斯是一位科学家,有一次他和助手康塞尔以及捕鲸手随考察团队调查神秘的独角鲸,他们却遭到了独角鲸的攻击,这才发现这所谓的独角鲸是一艘潜艇,名叫“鹦鹉螺”号,他的主人是尼摩船长。
之后,尼摩船长,阿隆纳斯,康塞尔和捕鲸手随着“鹦鹉螺”号穿梭在各大洋底,发生了许多让人惊心动魄的事。
凡尔纳在书中的幻想都是以科学为依据,许多作品中的科学幻想都在今天得以实现,而他的作品中的幻想大胆新奇,并以逼真,生动的特色让人读起来趣味盎然。
书中的故事生动幽默,妙语横生,激发了人们热爱科学,向往探险的热情。
3 世界上有无数的名著在闪闪发光。
这些名著都是伟大作家们自己生活的写照,他们用自身的一种不懈的魅力,感动了一代又一代的人们。
法国科幻大师儒勒·凡尔纳的《海底两万里》就是其中之一。
《海底两万里》讲述了法国博物学家阿龙纳斯教授,探海旅行的故事,作者以追捕海怪为线索,用奇妙的手法,为读者们展现了一幅幅壮丽画面,讲述了一个个精彩的故事:神秘的海怪、美丽的海底森林、庄严的海底沉船、丰富的海底宝藏、惊险的南极之旅、“复仇”计划······故事惊险曲折,引人入胜。
人物描写非常细致;画面多姿多彩,气象万千、千变万化。
读起来令人惊心动魄,全书语言平实,文字流畅朴实,情节曲折生动,读起来有一种特殊的舒服。
整书上下都是运用了幻想和事实的方法写的,故事情节也非常生动,让读者也有同样的感受,大大的满足了读者们阅读需要,让读者可以大饱一次眼福。
此书从头到尾都在向读者们讲述科学的好处、优点,大大地激发了读者们热爱科学、勇于探险、大胆幻想的可贵精神。
我们要轩昂阿龙纳斯教授学习他这种顽强不屈的精神
4 再次读完这本书,心中还是存在这个愿望,就是希望随尼摩船长一起探尽海底所有的秘密,可恨没有阿龙纳斯教授的好运。
故事起于1866年一件闹的满城风雨的怪事,许多船只在海上发现了海怪,法国生物学家阿龙纳斯教授受邀追逐怪兽淮知,落入水中,与同伴一起周游四海,最后不堪海底的沉闷,想方设法,重回陆地。
写到这里,竟然情不自禁地想到了<<哈利波特>>,而此书的价值远远胜过前者(就我个人而言),毕竟在1870年能写出这样奇幻小说并流传至今是极为珍贵的。
135年千千万万读者还有时光流逝的考验并没有使它的锐气磨减,反而更肯定了它的价值,而我觉得它在文学史上这所以屹立是因为它从头至尾贯穿的两个字”幻想”。
幻想自古以来便是推动社会发展的力量源泉。
而至今天,事实证明作者儒勒。
凡尔纳的一切幻想或是推理都是有现实作为基础的,例如:海底森林,穿越海底隧道(阿拉伯海底地道,苏伊士下面一条通往地中海的地道),一块沉没的陆地(大西洋洲),在未来世界,一切幻想皆成为了现实。
在<<海>>中,尼摩般长说了一句话:”人类进步的实在是太慢了。
”幻想其实便是进步的翅膀。
100多年前的人的幻想在100多年后成为现实,探索是无止境的呀!<<海>>赞美了那深蓝的国度,史诗般壮丽的海洋,一个无忧无虑,与世无争的地方,那里有数不清的珊瑚,植藻,游鱼,矿产,正是一幅瑰丽的锦图,我无法用语言来赞美或形容它。
”诺第留斯号”不管在哪个时代都是一部不朽的神话。
是它揭开了海洋中无限神秘的一切,对于船长尼摩来说,更是精神的家园。
终于说到尼摩船长了,这个谜一样的人物一样为此书增色不少,他可以为法国偿还几百亿国债,看到朋友死去会无声的落泪,会把上百万黄金送给穷苦的人,会收容所有厌恶的陆地的人,会把满口袋的珍珠送给可怜的采珠人,会逃避人类,施行可怕的报复,他对人类有根深蒂固的不信任感,这个弃绝人世天才,我一向都是由衷喜欢这类人,对于尼摩船长无尽的痛苦,我总想探个究竟,我不明白,这样的人有着怎样的经历和出身。
但我相信他是一个善良的人。
<<海底两万里>>委实是一本经典名著,而在现代,却很少见到这样的经典的名著,那些浮华的东西倒是很多,真是可惜得很! 1 《名人传》描述了不同时代,不同名族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵美,让我们感受到他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
“一个不幸的人,贫穷、残废、孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生,可以成为一切英勇心灵的箴言:用痛苦换来欢迎。
这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。
《名人传》很好的应证了一句古训‘古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志’ 只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华,使英雄的鲜血呈现在我们面前,英雄的红旗在我们的头顶上飘扬,我们就慢慢地感受到,在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里,我们的灵魂也被所升华为一种崇高。
读《名人传》,让我收益匪浅。
这三个巨人,命运待他们不公:为什么贝多芬没有米开朗琪罗和托尔斯泰那样好的身世
为什么米开朗琪罗没有贝多芬和托尔斯泰的自由
为什么托尔斯泰不像贝多芬和米开朗琪罗那样有追随者
……他们有种种的不同,但有一点是相同的,那就是:遇上挫折时表现得勇敢坚毅,沉着地与困难抗争。
他们所表现出的坚韧与勇敢感动了所有的人。
从这本书中,我们看到了三个“大写的人”。
2 《名人传》是由法国作家罗曼·罗兰写的。
书中写了三个世界上赫赫有名的人物。
第一个是德国作曲家:贝多芬;另一个是意大利的天才雕刻家:米开朗基罗;最后一个是俄罗斯名作家:托尔斯泰。
这本书中,最令我感动的就是贝多芬,贝多芬是个音乐天才,他的天分很早就被父亲发现了,可是,他的父亲并不是一个称职的好父亲,他的父亲天天让贝多芬练琴,完全不顾及他的感受,有时还把贝多芬和一把小提琴关在一个屋子里,这一关是一整天,用暴力逼他练琴,贝多芬的童年十分悲哀。
贝多芬的母亲早年去世,父亲是个挥霍的酒鬼,这些,在贝多芬的心里,划上了一道深深地伤。
但是,贝多芬由于天分和勤奋,很快成名,但是,不幸的事情发生了,贝多芬的耳朵聋了,这对于一个音乐家而言是一个莫大的打击。
但是,贝多芬通过自己的努力,还是成功了。
人生道路上,有许多的不测,贝多芬就能够打败他,贝多芬用自己的努力战胜了困难,我们也一定可以
这本《名人传》教会了我许多道理,他教会了我贝多芬的坚强,教会了我米开朗琪罗的正面面对困难,教会了我托尔斯泰的诚实和不屈的精神。
《名人传》这本书里的人,都是我们的榜样
我们要学习他们的所有精神
3 这个暑假我有幸读了一本令我永生难忘的书——《名人传》。
这本书是一部独具魅力的名人传记,著者倾注他全部的感情。
成功地将三位名人的痛苦、无奈、诚挚和成功展现在世人的眼前。
贝多芬这个家喻户晓的人物,他作为一个天生的音乐家,遭受了失聪的打击,这令他成功的事业停滞了脚步。
在人生失意的十字路口上,没有一个人上前安慰他。
昔日深爱的未婚妻在这时也因贪慕虚荣离他而去,可他依旧昂起头,向生活挑战,创作出世界名曲。
米开朗琪罗是一名优秀的雕塑家、诗人和画家。
他的优秀作品不断被人赏识,可接重而来的:却是皇族的刁难和纠缠,最终,他无休止地替人干活。
于1564年逝世了。
托尔斯泰天生相貌丑陋。
贵族的婚姻生活并未给他带来快乐。
相反,他却能体会人家疾苦,却不能为他们做什么。
最终写了《战争与和平》等名书。
我想《名人传》最突出的地方就是能够多面的表现英雄们身体上和精神上的磨难,他们对苦难爆发出的战斗激情激励了我,这种激流般的生命力瞬间充斥了我全身。
现在的我不仅希望可以做精神上的英雄,还希望可以在生活中实践这种精神。
如今的我们只想着急功近利让自己成名,可却从未注意过人生道路上,那些看似可恶的绊脚石对我们的重要。
《名人传》让我们明白只有用坚忍不拔的意志和勇往直前的精神做事,才会饱尝成功的果实,更加真实面对生活。
4 名人传》是由法国作家罗曼•罗兰写的。
书中写了三个世界上赫赫有名的人物。
第一个是德国作曲家:贝多芬;另一个是意大利的天才雕刻家:米开朗基罗;最后一个是俄国名作家:托尔斯泰。
阅读了罗曼•罗兰的《名人传》,深有感触。
罗曼•罗兰是20世纪法国著名作家,他的作品是人们强大的精神支柱。
《名人传》写的是贝多芬,米开朗基罗和托尔斯泰的故事,他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服,在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着,最终成为了伟人。
这也告诉了我们一个道理:艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
”贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。
我们的时代千变万化,充满机遇,我们渴望成功,但我们却不想奋斗。
5 《名人传》由法国着名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》组成,它们均创作于二十世纪初期,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。
在这三部传记中,罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述,也没有一般性地追溯他们的创作历程,而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
罗曼·罗兰称他们为“英雄”,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀,可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。
贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢 ”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。
我们的时代千变万化,充满机遇,我们渴望成功,但我们却不想奋斗。
我们要的是一夜成名。
浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就,但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。
因此,读读《名人传》也许会让我们清醒一些、、、6 读《名人传》有感我要扼住命运的咽喉,绝不让命运所压倒。
——贝多芬他是欧洲大陆叱咤风云的音乐大师,他是勇于向命运挑战的英雄,他是德国家喻户晓的传奇人物,他,就是贝多芬。
贝多芬艰苦的童年早早地鋳就了他坚忍不拔的毅力。
他对钢琴情有独钟,《月光曲》、《命运交响曲》这些脍炙人口的钢琴曲一次又一次地使我心潮澎湃。
我的文笔尚显笨拙,不能写出心中所有的感触,我也不能完全领会贝多芬的情感,但从那急促的节奏,粗犷的旋律,狂野的伴奏中,我似乎感受到耳聋的贝多芬对世界的宣告:“我要与命运叫板,我不屈服于命运
”贝多芬是伟大的。
耳聋,对一个音乐家来说是致命的打击,但贝多芬凭借百折不挠的执著精神战胜了病魔,赢得了世人的尊敬。
这正如他所说:“苦难是人生的老师。
通过苦难,走向欢乐。
”贝多芬是勇敢的。
在那个“江山代有才人出,各领风骚数百年”的年代里,左有歌德,右有尼采;前有海顿,后有舒伯特,而贝多芬依然坐得高傲与自负,仍然以他温暖柔和的古典音乐涤荡着人们的心灵。
贝多芬是顽强的。
无处不在的挫折使他的灵魂更加高贵,没有享受过家庭温情的他面对耳疾的痛苦毫不畏惧,自强不息,不屈不饶,最终登上了音乐殿堂的顶峰。
无论是感情上的波折,生活中的不如意,还是经济上的困窘,都不能成为贝多芬前进道路上的绊脚石,都不能使他停止前进、放弃自己钟爱的音乐事业。
贝多芬是一个不幸的人,贫穷、残废、孤独、由痛苦造成的人。
世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界
他用苦难鋳成欢乐,用痛苦换来欢乐
是贝多芬告诉我,面对挫折要百折不饶,只要勇于向命运挑战,就能书写生命的辉煌
惟有与命运抗争,才能活得精彩,活得不朽
7 读《名人传》虽然已经是很多年前的事情了,但是这本书对于我的人生观的影响一直都是深远持久的。
《名人传》给我最大的影响就是在于对于人品的培养,以及对于人生的一种态度。
没有一个人天生就会成为名人的。
所以说,每一个名人的背后都是有着自己的独特的人生经历以及感悟的。
但是,每一个名人虽然成长的经历以及经验是不见相同的,但是从整个的经历所能够给予的东西来看,其实就是大同小异的。
因为通读整本《名人传》就会发现,每一个名人都是有着自己面对困难时候的奋战的一个过程。
所以说,面对困难的态度以及应对方式还是决定一个普通人会不会成为名人的主要因素。
一般来说,面对困难的时候会有三种不同的态度。
一种是积极面对,一种是一味逃避,还有一种就是不断地寻找推卸的途径。
其中,选择第一种的人成为了名人或者是英雄,选择第二种的成为了懦夫,而选择第三种途径的则是成为了真正的社会的败类。
而且,对于一个人的品质的培养是一个比较长久的过程。
所以对于一般的人来说,想要让自己的人生方向朝着名人的方向发展,最重要的就是要将自己的人生态度进行摆正。
只有在日常的小事当中,让自己对于不同的环境以及面临的情况有一个正面积极的态度,久而久之,在人生的推进过程当中也就形成了一种处理事情的正确的态度以及观点。
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1.没有翅膀的飞翔“每一只蝴蝶都是一朵花的轮回。
”甲虫微笑着对我说:“有一天,你也会有一双斑斓的翅膀,在天空中蹁跹舞动。
”阳光安静地淌过我每一寸藏青的肌肤,我听到山风掠过树梢,如同一支 深远的骊歌。
“啊,你
”小甲虫尖锐的叫声在我耳边响起,我拖着湿漉漉的双翼,睁开疲惫的眼睛——浅黄的粉翅不幸地覆在地上,我从一只毛毛虫变成一只小飞蛾,我笑了。
阳光明媚得有些奢侈,虽然好朋友小甲虫一直期待我成为一只最美丽的蝴蝶,轻盈地在花丛中飞舞,但我无恨亦无悔,如果注定我只是一只小飞蛾,经历了茧里的痛苦与挣扎,我也早已脱了胎,换了骨,虽然我没有斑斓的翅膀,我依然有破茧而出那一瞬的动人,我依然会用并不曼妙的舞姿歌颂这个美丽的世界,请祝福我吧,我是一只可爱的飞蛾。
“每只鹰的尽头都是苍穹”,妈妈的目光中充满期待,“有一天,你也会有一双坚强的翅膀,在天空中铺展你的辉煌”,轻风温柔地吹动我茸黄的毛,我听到燕语呢喃,讲述着一些古老的故事。
“啊,你
”妈妈沉重的叹息重重地敲打在我的心上,我当然明白,我只是一只平凡的鸡,天空只是一个太过遥远的梦,而妈妈收养我这个孤儿,一心盼望我会是天空最骄傲的一只,对不起,妈妈,我只是一只鸡,所以蓝天不是我的选择,江南三月,草长莺飞,我会在那里尽情地跑动,如一朵黄色的云掠过碧绿的天际,那里才是承载我快乐的天国,我不会把鹰的期望强锁上眉头,碾碎一个春花秋月的日子,在一片放逐理想的草原,我会和鹰一样快乐,妈妈,请祝福我吧,我是一只幸福的鸡。
“每一只天鹅都是天使的一次微笑”,爸爸慈祥地凝视着我,“有一天,你也会有一双洁白的羽翼,在天空中书写你高贵的美丽。
”水珠轻轻地顺着我的羽毛淌下,我似乎听到雨打芭蕉,点滴着一些天荒地老的忧伤。
“啊,你
”爸爸失望的目光黯淡如被浇息的火炬,我天生有残疾,永远不能圆轻盈飞翔的梦想,我没有落泪,我想,有一些飞翔是不要翅膀的,有一些美丽是不需要书写的,我依然洁白如玉,在水间漫步,有我的快乐在流淌,我会微笑着,祝福那些空中的同伴。
天使的姿态,不如没有翅膀的飞翔更接近天堂,祝福我吧,我是一只快乐的天鹅。
阅卷老师点评 本文立意深刻,结构严谨,语言优美,极具想象力,富有哲理性。
选取飞蛾、鸡、天鹅作为陈述主体,分别面对他人(“朋友”“妈妈”“爸爸”)的期望审视自我,形象地阐明“自我认识与他人期望”的关系,生动逼真,引人深思,耐人寻味。
并且结构严谨,文笔不凡,行文流畅,干净利落,显示了考生驾驭语言的功夫。
2.自我认识的成功走向 在绿树遮映的弘一法师骨塔下,时光的力量已经渗透到旁边高耸的碑石上,“悲欣交集”四个红色耀眼的大字在萧瑟的松声中屹然不动,年复一年,它又在告诉人们些什么呢
这样密而不宣 的内心轨迹,我是没有能力揭示它的任何光片羽,也许你也不能——但我想起来了,那年大师正在书斋中打坐,有一位女子携友而来——那是大师出道前认识的,也许有十几年不见面了,当满山门的弟子都期待一次亲情上演时,大师却执意下令把她赶走,这一举动曾经引来世人唏嘘不已,只有大师自己清楚,只有那“悲欣交集”能告诉我们一些只言片语。
人生的境界是自己的意识组成,浮华的世界仿佛越来越模糊这一点,太多的外人期望,众目已待,太多的众望所归充实进我们的生命,造成了自己理想世界的空白,这样的空白太宽太大,如栖鸟飞过汪洋,使人言语起来陷入了犹豫,在夜阑时分清醒地想象,什么是你孩提时的憧憬和梦想,如今它们在你生命的哪个角落
同样存在着人的空间里,我们不免发现古人的自我认识相当清醒。
太多的文人骚客,仿佛除了写作与习画,其他的事顾及很少。
李贺说:“我生二十不得志,一心愁谢如枯兰。
”才二十岁的人,心旌已经褴褛,像他这样的年龄,正是旁人急于升官进仕,正是他人期望宦达的年代,而他却不顾暇这些,当后人抽丝剥茧地打开他固守的精神世界的产物发现,凄美与惊艳——这样令人惊讶的精神果实,惟独没有蒙翳。
跟随他人的期望可以声名显赫,可以去争取物质世界的充裕,这事实上已成为一种倾向,像古人那样自娱自乐在这个精神世界日渐泯灭的社会中早已销声匿迹。
但只是在无功利的同时,内心澄澈如水,如入无碍之境,司马迁在他人眼里完全是个废人,苏格拉底日日拖着肥大的身躯踽踽而行,贝多芬在他人看来是个聋子,但他们都超乎他人的期望成为伟人。
我们不禁要反省他们对于人生的自我认识,凡是精神伟大的人都拥有一颗自我认识的心,强烈的精神意识能帮助他们摒除外界走向的干扰,在他们心中自己选择的走向是通向精神殿堂的捷径,不论世殊事异,他们在自己选择的路上奋斗拼搏,从未放弃,“艰难困苦,玉汝于成”,他们在他人期望的悖论中走向辉煌。
有人用一生的光阴,寻求他人期望的成功人生,商业家劳心劳神,政治家殚精竭虑,只有有心人才会追源溯流,从自己认定的精神家园中打捞成功的鱼群,最终他会像渔家拉动海带一样,将自己成功的人生越拉越绵长,最终拉动整个大海。
阅卷老师点评 该文分别选取了两组人物,他们面对别人过高或过低的期望,通过自我认识,有的坚守自我,有的“走向辉煌”,充分地证明了“自我认识”在人生命运中的重要性,主旨突出。
全文综合运用了记叙,议论,抒情等表达方式,生动丰富。
3.包容 何谓包容
它仅仅只是容纳、仅仅只是宽容而已吗
1 蔚蓝的天空,是红日、明月、繁星、彩云的乐园。
它总是张开自己的怀抱,迎接日出时分的灿烂与朝气,又会目送夕阳那恋恋不舍的余晖;当夜幕降临,明月与繁星那深情地对望,又成为它永恒的璀璨;彩云随风,浪迹天涯。
为它平添了几分活力。
天空深爱着自己所拥有的一切。
它不曾因太阳的过于热情而烦躁不安;不曾因月亮与星星的争吵、纠缠而苦恼;也不曾因彩云在自己身上绯红、浓墨地肆意涂鸦而发脾气。
天空包容着它们,因为它那份无私的爱…… 然而,当我们无所忌惮地污染着原本洁净的空气时,天空愤怒了。
它收起了日的笑脸、月的温柔、星的情谊以及云的多姿。
它将一滴滴心酸泪化成雨水,试图洗净那些只顾利益、不顾家园的心灵…… 2 海纳百川,它以自己宽阔的胸怀,容纳了来自五湖四海的朋友。
它不在意黄河那暴躁的咆哮,也不阻挡长江那总是匆忙的脚步。
鱼儿、海龟、珊瑚……它是各类水生动、植物的摇篮,它为它们提供了深广的栖息之地。
它从不责怪鱼儿的吵闹,从不责怪海龟的迟缓,也从不责怪珊瑚的过分妖娆…… 然而,当污水一次又一次地袭击着朋友们的身心健康,当摇篮中的物种日益减少,大海无法再忍耐了,它终于掀起了自己的汹涌波涛
海啸、巨浪,侵吞了无数的偷捕者,冲垮了无数喷吐污水的工厂…… 3 群山连绵,它拥有着林海开心的笑声,拥有着溪水的灵动。
它总是爱怜地望着山间的一草一木,总是用自己高亢的歌声吸引着各类生灵。
它真诚、平等地招待着在、每一位伙伴
然而,当一片片林海如蒸发般地消失之后,当一声声枪响打破了山的祥和,山动摇了。
于是,土崩地裂,生灵涂炭,一座座青山化作一捧捧黄沙…… 何谓包容
它不仅仅只是容纳,不仅仅只是宽容,它还是无私的爱,还是宽阔的胸怀,还是真诚与平等,更是万物的共存
当我们迈着现代化的步伐,当我们食遍山珍海味,当我们失去了一个又一个的珍稀物种,我们却依旧只是一味地寻求田地的包容
我们可曾想过、可曾顾及过天的伤心、海的叹息以及山的痛楚
它们一次又一次地包容着我们,我们却一次又一次地令它们心碎,我们还有什么脸面、什么资格再要求它们包容
包容,它不是单向的,不是只有获得。
它是相互的,是需要付出的
当有那么一天,我们还清了自己所欠下的包容,我们不仅会看见天空的缤纷,海水的柔情,群山的俊秀,还会得到更深的爱,更广的胸怀,更多的真诚与平等
我们还会拥有一个“万类霜天竞自由”的美丽新世界
4.思维请守住幸福一支笔,刚画完前唐的雁落平沙,又滴淌着晚清的紫廖渔歌…… 一杆桅,刚降下暮春的轻烟残月,又升起了霜秋的白荻劲风…… 岁月在轮回,人生在飘逝,我们驾一叶扁舟于江渚之上,寻觅所谓的幸福。
茫茫中华史,从未忘记幸福的存在。
有过去、有现在、还有未来。
刘邦是幸福的,因为他胜利了;武则天是幸福的,因为她执政了;杨国忠是幸福的,因为他有权了。
然而,项羽是痛苦的,因为他失去了;李氏宗族是痛苦的,因为它遭弃了;李白是痛苦的,因为朝野乱了,于是,时间在追问历史:“何为幸福
”我追着时间在后现代的荒原上呐喊:“幸福在于自己的心
” 世界万象,无所不有。
幸福,只有用心而且懂得去接受的人才能幸福。
有些事,就像哈哈镜与玉面镜的结合,从这面看,很好看,另一面,丑死了。
给一个选择的机会,你是选好看的一面还是丑的一面
幸福在于自己的把握,或者,你对着丑的一面时万般痛苦,忘记了翻过来,于是,幸福与你只是一镜之隔,却隔若汪洋。
有些人注定是幸福的,因为他们看这样的镜子会翻看不同的一面,于是,幸福属于了他们。
贝多芬就是一位懂得看镜子的人。
当有人问他:是否为失聪而痛苦,他说:“没有,我很幸福
因为我仅仅失去六分之一
”除了耳( ),我们还眼、鼻、嘴、手、脚、(?)六分之一,这就是贝多芬幸福的概念。
幸福,只是“塞翁失马”,要懂“焉知非福”的道理。
求幸福,就要有阿Q的精神。
鲁迅先生笔下的阿Q,是一个极具讽刺意义的人。
然而,今天的我们,为求幸福,把阿Q作为一种榜样。
原来,阿Q也是幸福的。
面对已知的死亡,我们是恐惧,还是坦然
尼克松在知晓自己得癌症以后,他对死的定义是:酒吧打烂时我就离开
这也是一个“阿Q”,一个美国版“阿Q”。
所以,在余留的生命中,他依然很幸福。
幸福,不能定义,幸福与快乐就是一种思维方式。
选择了正确的思维方式,你就选择了幸福快乐。
千年的余辉摇曳那些花季,飘落那些雨季。
我们不妨把或深或浅的记忆放进日记,把或多或少的往事交给岁月。
选择一种正确的思维方式,不再因外界的风声鹤唳而瑟瑟发抖,不再因世间的荣辱得失而锱铢必较,不再因生命的瞬忽飘逝而惆怅莫名——人生因此快乐、因此幸福
专家点评: 文章以典型而丰富的事例,论证了因思维方式的不同决定了人们对事物的不同看法,指出幸与不幸皆之于心。
观点十分鲜明,而“选择了正确的思维方式,你就选择了幸福快乐”的结论响亮地呼应了“幸福在于自己的心
”的观点。
5.山水的挫折 山之仁,在于涵纳了苍天古木,也收容了遍野小草;孕育了豺狼的凶吼,也滋护了弱小的悲啸;或者环抱双手,让流水变成湖泊,或者裂开身躯,让瀑布倒挂前川,山谦卑地静立着,缄默地忍受着时间的风沙辗转的痛苦和人类的姿意给他的挫折。
水的流动,却更像是智慧的追求,个性并且张扬,流动便是它惟一地宿命。
它并不会思索着怎样直面挡路的顽石,而是轻柔的绕开,只让几缕青苔去教会顽石流水的意义。
它也从不化解,任由飘零的树叶,人类的污秽随着水流逝,却从不允许它们在水面上发芽,只叫无尽的孤独告诉他们水流的意义。
在水的心中,无彼无此,遇曲遇直,一颗痛苦的小石子,就会换来水的澎湃。
山和水并行着,让灵魂在岁月的风沙中磨练、轮回、遭遇。
“你为何要一直流动呢
”山问,“难道万顷良田不值得你孕育
难道万千挫折不值得你面对
难道万种痛苦不值得你化解
”水没有回答,只是依然把痛苦放大,卷起千层浪,淹没村庄,狰狞得张扬。
“我何尝不想面对挫折,我何尝不想化解痛苦
”水说,“只是我必须汇入海洋,必须放大这痛苦,在无尽的流动消逝中教会人们,用幻灭的海洋告戒人们,必须谦卑地做人。
” 山没有回答,只是打开了怀抱,让人们躲进怀中,让水在山脚下盘旋,让果实在树上生长,让人们得以生存。
“有多少幻灭的海洋,便有多少山的希望。
”山说,“我要面对挫折化解痛苦,给人们家园,忍受一切的风霜。
”山静立着,水流动着。
水,却史无前例地凌乱,两岸的风景,只是浪花翻起时的告别,水里的鱼儿,只是转身的一个再见。
在水里,一切都走向终结,一切痛苦,都显得巨大。
山和水对视着。
“其实,你我并不是对立着的。
”山说,“我们都在等待。
等待有一个人,能理解挫折,能放大痛苦。
等待一个人,在山的顶峰默读水的流动,在水的旁边诵颂山的倒影
” 山开始流动,水开始静默。
水开始坚强,去面对挫折。
山开始柔弱,去放大痛苦。
简评 在高考作文“等级评分标准”中,“有文采”和“有创意”被列为发展等级评分的重点。
《山水的挫折》为此提供了一个很好的范例。
文章使用了拟人、象征和隐喻等手法,赋予山和水理性的思维和鲜明的个性特征。
山的博大、包容和坚韧,水的自由、任性和张扬在文中都得到充分展现。
山用宽容化解痛苦,让万物在希望中自由生长:水用放纵放大痛苦,让人们在幻灭中去寻觅做人的真谛,它们不同的理解和态度,启示读者多角度地认识和思考,不管是化解痛苦还是放大痛苦,目的都只有一个:丰富自己的人生,坚定地勇往直前
全文语言蕴藉深厚,文采飞扬,经得起细细品读。
【海底两万里】读后感读《海底两万里》有感 海底两万里》是“科幻小说之父”凡尔纳的一部巨著。
书中故事曲折离奇,惊险万分,扣人心弦。
海底森林、珊瑚王国、去南极点、杀章鱼群…… 故事的起因是世界各地的海洋中出现了一个怪物,比鲸鱼还要大,有人认为它是一个“独角鲸”。
于是,美国的“林肯号”逐洋舰特地去追捕这个“独角鲸”。
并邀请海洋学界知名人土阿龙纳斯先生一起参加。
同行的还有阿龙纳斯的仆人康纳尔和加拿大人捕鲸能手尼德兰。
在追捕过程中,阿龙纳斯、康纳尔、尼德兰不幸落入水中,被“独角鲸”救起,这时他们才发现,原来海洋中出现的怪物“独角鲸”是一艘构造精密的潜水艇。
“鹦鹉螺号”(潜水艇的名子)的船长尼摩邀请他们一起再做一次海底旅行。
他们冲破了重重困难,多次化险为夷,但是,最终还是落入漩涡里,生死为卜,下落不明。
而阿龙纳斯、康纳尔、尼德兰乘坐准备逃走的小艇而幸免落难,将所知道的海底世界公布于世。
书中人物的刻画是成功的。
阿龙纳斯,是一位对知识勇于探索,永不满足的人;当尼德劝他逃走,他犹豫不决,他不想放过这个千载难逢的机会。
他把在海底千奇百怪的发现仔细观察,并做了笔记。
康纳尔,一位对主人忠实的小伙子,对动物分类了若之掌。
任何动物只要知道名字。
就能分出它属什么类,哪一科……十分详细。
尼德兰,他是一位脾气爆躁的人,但他也很善良。
他曾救过尼摩船长的命,非常勇敢。
尼摩船长,这是一位带有神秘色彩的人物,他的脾气反常不定,难以捉摸,时好时坏,不知对陆地 有什么仇恨,这完全是个迷。
就连他本人也是个迷。
书中想象合理、大胆。
许多书中的事物现在我们早已实现。
如潜水艇、电、潜水衣、探照灯等。
许多设想非常成功。
我读完这本书后,对里面的故事情节,人物及海底世界,都有了一定的了解。
不是吹的,这本书的确不错,有时间希望大家也读一读这本书。
它那惊心动魄的故事一定会深深的吸引你的。
平凡的世界读后感,要有精彩片段摘抄和读后感
快急
读后感1、“平凡的世界”里有一群不平凡的人,是这群不平凡的人组成了这平凡的世界,读完这本书后人的灵魂也许得以净化,也许还会改变你现在的很多想法 据说这部小说在正统文学史上没什么地位。
部分原因可能是自上世纪80年代中期起,一向在文艺界居于主流地位的“现实主义”写作手法开始受到严峻挑战。
“平凡的世界”是中份量最重的一部长篇,全景式地描写了中国现代城乡生活,通过复杂的矛盾纠葛,以等人位代表刻画了社会各阶层普通人们的形象,人生的自尊、自强与自信,人生的奋斗与拼搏,挫折与追求,痛苦与欢乐,纷繁地交织,读来令人荡气回肠。
黄土高原,就是一方苦难而又充满希望的土地,路遥生于此,长于此。
是这块贫瘠的土地造就了路遥的求索奋斗、不畏艰辛的性格,也正是那些挥不去的生活经历使得路遥那么地热爱生命,使得他立志要在40岁之前要完成一部巨著:为了纪念那片贫瘠的土地,为了纪念那个辉煌的年代,更为了纪念那里朴实无华生生奋斗的人民。
路遥该是文坛中少有的英雄,他不仅把写作当成了一种责任,更当成了一种无比神圣的使命。
路遥是一个热爱生命的人,他在创作手记中曾这样写道:“在这里,我才清楚地认识到我将要进行的是一次命运的‘赌博’,而赌注则是自己的青春抑或生命。
尽管不会让世俗的观念最后操纵我的意志,但如果说我在其间没有做出任何世俗的考虑,那就是谎言。
无疑,这部作品将耗时多年,如果将来作品有某种程度的收获,这还多少对抛洒的青春热血有个慰藉。
如果整个地失败,那将意味着青春乃至生命的失败。
这是一个人一生中最好的一段年华,它的流失应该换取最丰硕的果实——可是怎么可能保证这一点呢
你别无选择——这就是命运的题目所在。
”最终路遥赌赢了这场人生:一部完成了他的愿望,只是代价异乎寻常地惨重,他输掉地是生命
我很喜欢路遥对于这部小说的出发点——“平凡”二字。
他的世界是平凡的,这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。
但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。
比如说,他受过了,他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。
作者赋予了这个人物各种优良的品质,包括并不好高骛远。
在路遥的世界中出现的都是平凡的人物,这是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美,丑与恶。
在他的世界里,人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。
这点从身上得到最突出的体现,。
当他得到调出煤矿来到城市的机会时,他选择的是煤矿。
这不是又无他有多高的觉悟,而是他对自己工作过的地方的热情和眷恋。
他选择了平凡。
路遥为我们讲述地不只是那个久远的年代,更是一种人生应有的信仰和追求,亘古不变。
这是一个喧嚣浮躁、的时代,每一个还拥有梦想并在追梦的人们都该再重温,它会让你懂得:尽管命运是那样的不公,尽管社会有那么多的不公,可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前终能获得最后的成功。
每一个正在虚度生命的人们都该读,它会让你懂得珍惜。
路遥在教会我们忘我,忘我使生命永恒。
人生容不得太多的自私,自私最终只会绝了自己。
看风使舵,趋炎附势,均为自私使然。
一生若只是这般地生活,终将无价值地葬入黄土。
路遥在教会我们要有独立的人格,尽管你可能会遭遇孤独。
孤独是人生自我证明的必经之路,只要你认定了自己的理想,那么坦然面对孤独将是你勇往直前最后的支撑点。
路遥在教会我们不必用尽生命去做一个漂亮的人,但应用尽生命去做一件让人民叫好的漂亮事。
前者只能证明你的处事圆滑,而后者则将见证你精彩的一生。
我想我们每个人都会在平凡的世界读后感触倾听那些久远的声音,或许那样我们会在这个因欲望日益膨胀而扭曲的时代,尽快找到自己的方向,不至于到油尽灯枯时,我们还在迷惘……2、 最难战胜的就是自我,如果超越了自我的束缚,克服人类最懦弱的本性,那么自卑也坚强。
题记 我第一次读了《平凡的世界》这部小说。
从那时起,我开喜欢上了这个的作家路遥先生,后来我读了他的等作品。
路遥的小说多是农村题材,但又不局限于农村生活的描写和城市的;交叉地带也有;发生的人和事。
特别是着重表现年轻人的生活,通过他们反出新生活中一代年轻人的价值观。
这其中我最喜欢他的《平凡的世界》。
每每有时间我都要重新去读,感想好多,可真要写读后感,却又真的不知道该怎么样去落笔。
很害怕自己的拙劣的文字解读损害了路遥先生的本意。
劳动者是幸福的,无论在哪个时代。
《平凡的世界》就白纸黑字的告诉了我们这样的人生真谛。
它响亮的提出,人,无论在什么位置,无论多么贫寒,只要有一颗火热的心在,只要热爱生活,上帝对他就是平等的。
只有作一名劳动者,不把不幸当作负担,才能去做生活的主人,用自己真诚的心去体验,毕竟生命属于我们只有一次。
这是一部用生命来写成的书。
在亘古的大地与苍凉的宇宙间,有一种平凡的声音,荡气回肠。
首先,我很喜欢路遥的出发点;平凡的世界。
他的世界是平凡的,这只是黄土高原上几千几万 座村落中的一座。
从小处着眼,作者刻画出一个个普通人物平凡的人生旅程,衬托日新月异的时代变迁,反映人们的思想,给人以亲近,给人以启迪。
但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。
比如说孙少平,我认为孙少平这个人物是全篇文字的主线,通过他的成长和成熟的经历,展现给大家面前的是那个时代整整一代人对生活的憧憬与无奈。
他受过了,他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。
作者赋予了这个人物各种优良的品质,包括并不好高骛远。
贫穷曾让许多有理想的人们意志消亡,可在逆境中人们的自卑与懦弱我们没有理由去嘲笑它,相反我们要用另外一种眼光去学会欣赏。
那种战胜自我,重塑信心的渴望中所表现出自卑里的坚强让我敬畏,因为那也是一种精神。
战胜困难,摆脱束缚,让人们对美好生活的向往,如何的体会生活中间的亲情、友情、爱情,学会生活,懂得珍惜,对于我们这一代人,也是一种警醒。
在路遥的世界中出现的都是平凡的人物,正是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美,丑与恶。
在他的世界里,人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。
这点从孙少平身上得到最突出的体现。
他认识到了平凡,也选择了平凡。
其次,这部小说给我最大的感触就是对农民的深刻理解。
年轻人可能很难真正理解农民。
农民的生活,农民的想法。
农民经过的日子,农民的现在和未来他们也不会关心。
但我是从农村走出来的,我对农民有着一种特殊的感情和理解。
而且间接知识也能够带给我们启示和触动。
这就是《平凡的世界》。
小说能够深刻的反映农民的生活和喜怒哀乐,读完这部小说从某个意义上说我们也经历过了那个时代,也曾在田中挥汗如雨。
也能让我们深刻的理解我们那些可敬可爱的农民的平凡与伟大。
摘抄:1、雨中的雪花陡然间增多了,远远近近愈加变得模模糊糊。
城市。
隐约地听见很远的地方传来一声公鸡的啼鸣,给这灰蒙蒙的天地间平添了一丝睡梦般的阴郁。
他直起身子来,眼睛不由地朝三只空荡荡的菜盆里瞥了一眼。
他瞧见乙菜盆的底子上还有一点残汤剩水。
房上的檐水滴答下来,盆底上的菜汤四处飞溅。
他扭头瞧了瞧:雨雪迷蒙的大院坝里空无一人。
他很快蹲下来,慌得如同偷窃一般,用勺子把盆底上混合着雨水的剩菜汤往自己的碗里舀。
铁勺刮盆底的嘶啦声象炸弹的爆炸声一样令人惊心。
血涌上了他黄瘦的脸。
一滴很大的檐水落在盆底,溅了他一脸菜汤。
他闭住眼,紧接着,就见两颗泪珠慢慢地从脸颊上滑落了下来——唉,我们姑且就认为这是他眼中溅进了辣子汤吧
2、 每当天福堂蹲在地里没命的咳嗽的时候,一种力不从心的悲哀就使他忍不住想哭鼻子
有时候,他不由双膝跪在土地上,徒然地向苍天祷告让他舒舒服服出上两口气
命运啊,真是冷酷无情,竟把这样一位强悍的人折磨到了如此地步
但强人终究还是强人。
田福堂并不因为自己身体的垮掉,就想连累他的儿女,他就是挣死在山里,也不能把润生叫回来种庄稼。
娃娃正学开车,他不能耽误儿子的前程。
另外,他也从不把他的病情告诉女儿。
女儿有女儿的难肠事,不要再给她增加烦恼。
每次给润叶回信的时候,他都说他一切都好着哩。
他永远热爱和心疼自己的儿女,愿意他们一辈子活的畅快。
他就是死,也要悄悄到一边去死,而不要让娃娃们为他牵肠挂肚……3、大地是不会衰老的,冬天只是它的一个宁静的梦,它将会在温暖的春风中苏醒过来,使自己再一次年轻
每个人的生活同样也是一个世界。
即是最平凡的人,也要为她那个世界的存在而战斗。
从这个意义上说,在这些平凡的世界里,也没有一天是平静的。
——卷四,第三十三章 一种真正美好的感情,像酒一样,在坛子里藏得越长,味道也许更醇美。
——卷四,第四十章 中学时代的生活啊,将永远鲜活地保持在每个人一生的记忆之中;即使我们进入垂暮之年,我们也常常会把记忆的白帆,驶回那些金色的年月里…… ——卷四,第四十章 生活啊,这是为什么
贫穷让人痛苦,可有了钱还为什么让人这么痛苦
——卷四,第四十二章 在我们亲爱的土地上,有多少朴素的花朵默默地开放在荒山野地里。
这花朵没有人注目。
也许惟有自身才怜爱自身的芬芳。
可是,在我们普通人的生活中,在这平凡的世界里,也许有多少绚丽的生命之花在悄然地开放而并不为我们所知啊
——卷四,第四十七章 只要自己诚心待人,别人也才可能对自己以诚相待。
——卷三,第十七章 倘若流落在他乡异地,生活中的一切都将失去保障,得靠自己一个人去对付冷酷而严峻的现实了…… ——卷三,第十二章 一个有文化有知识而爱思考的人,一旦失去了自己的精神生活,那痛苦是无法言语的。
——卷三,第十二章 不幸的是,你知道得太多了,思考得太多了,因此才有了这种不能为周围人所理解的苦恼。
——卷三,第十二章 但是前行的人们还需要留心:要知道,春天的老路依然充满了泥泞…… ——卷三,第十一章 哼,如今写小说的比驴还多。
——卷三,第五章 城里的太阳有时候像蒙了灰尘,模模糊糊。
——卷六,第五十二章 唉,这在很大程度上是因为它们之间太亲近了,反而有一种难言的障碍。
——卷六,第五十二章 人往往到此时才心平气静地回顾自己已经走过的生命历程,洞若观火地审视自己半个世纪生活中的那些失误和不当;同时更广阔和透彻地认识了人生的意义——即所谓“知天命”。
——卷六,第四十五章 他最反感和痛心现在某些高级干部千方百计利用权力安插自己的亲信和子女当官。
这是一切社会风气不正的总根源。
——卷六,第四十五章 人就是这样,得一步,就想另一步。
——卷六,第四十四章 在改革开放的新形势下,社会各个环节存在着许多令人忧心的问题;而这些问题又在直接威胁和瓦解着改革本身。
——卷六,第四十章 爱情,应该真正建立在现实生活的基础上,否则,它就是在活生生的生活之树上盛开的一朵不结实的花…… ——卷五,第二十七章 我们深刻地意识到,大时代的浪潮不仅改变物质世界,更重要的是,也在改变人。
许多原来没出路甚至看来没有出息的人,变得大有作为,并且迅速走上了广阔的生活大路;而可悲的是,有的好人却变坏了,渐渐向堕落的深渊滑落…… ——卷五,第二十二章 大学,这是人生的一个分水岭。
当你一踏进她的大门,便会豁然明白,你已经从孩子变成了大人。
——卷五,第十二章 可悲的是:悲剧,其开头往往是喜剧。
这喜剧在发展,剧中人喜形于色,沉湎于绚丽的梦幻中。
可是突然…… 在我们这个星球上,每天都要发生许多变化,有人倒霉了;有人走运了;有人在创造历史,历史也在成全或抛弃某些人。
每一分钟都有新的生命欣喜地降生到这个世界,同时也把另一些人送进坟墓。
这边万里无云,阳光灿烂;那边就可能风云骤起,地裂山崩。
世界没有一天是平静的。
可是对大多数人来说,生活的变化是缓慢的。
今天和昨天似乎没有什么不同;明天也可能和今天一样。
也许人一生仅仅有那么一两个辉煌的瞬间——甚至一生都可能在平淡无奇中度过…… 不过,细想过来,每个人的生沽同样也是一个世界。
即是最平凡的人,也得要为他那个世界的存在而战斗。
从这个意义上说,在这些平凡的世界里,也没有一天是平静的。
因此,大多数普通人不会象飘飘欲仙的老庄,时常把自己看作是一粒尘埃——尽管地球在浩渺的宇宙中也只不过是一粒尘埃罢了。
幸亏人们没有都去信奉“庄子主义”,否则这世界就会到处充斥着这些看破红尘而又自命不凡的家伙。
普通人时刻都为具体的生活而伤神费力——尽管在某些超凡脱俗的雅士看来,这些芸芸众生的努力是那么不值一提…… 结论一目了然:只能永远把艰辛的劳动看作是生命的必要;即使没有收获的指望,也心平气静地继续耕种。
在我们的世界发生激烈演变的大潮中。
人类社会将以全然不同于以往的面貌进入另一世纪。
我们生而逢时,不仅可以目睹一幕紧接一幕的大剧,也将不可避免地要在其间扮演某种属于自己的角色。
现实生活中的任何人都不可能逃避自己历史性的责任。
无疑,在未来的年月里,生活和艺术都会向作家提出更为繁难而严厉的要求。
如果沉醉满足于自己以往的历史就无异于生命大限的终临,人生旅程时刻处于“零公里”处。
那么,要旨仍然应该是首先战胜自己,并将精神提升到不断发展着的生活所要求的那种高度,才有可能使自己重新走出洼地,亦步亦趋跟着生活进入新的境界。
不管实际结果如何,这个起码的觉悟应当具备。
对一篇读后感的读后感
[对一篇读后感的读后感]对一篇读后感的读后感2010年06月09日星期三16:15先说一点题外话:今年以来,或者说从离开青唐之日始,放就有了转行的想法--不是从事的职业,而是指诗歌创作,对一篇读后感的读后感。
一个人不断重复自己是一件乏味的事情。
但舒放之所以坚持下来,不是因为所谓的理想主义情结,而是因为哪怕仅仅就我个人而言,我远未达到诗歌创作的顶峰,尚不曾为自己这一世生命树立(完全私有化的)一个里程碑,尚未奠定自己这一世的坚实地位,所以放还要努力。
等哪一天超越自己了,或许就会开始学摄影,或者练书法。
倘若这一过程中长时间地出现枯燥和乏味的作品,就只能请诸君原谅一个努力者的执着。
下面是一位哪怕就是在网络世界至今还不曾有过联系的一位朋友,所写的《轻轻水起》读后感。
因为这篇文章未及时通过另一位朋友传递到舒放处,还引起了一场小小的纠纷,如今到了舒放面前,放就不能缄口了。
但是,放只纠正常识性的错误,至于作者的感想,和舒放无关--不是冷漠,而是真正的敬意。
允诺你:永世的幸福--读舒放《轻轻水起》舒放是谁并不重要,重要的是他能够写诗--自然不同于我们理解的古体,而是奔放流畅的散文诗--他自己概不承认有散文诗的,而是坚持散文式大诗歌…老人家觉着此人执拗得可爱。
青海偏处祖国西北,极冷极荒僻。
印象里提到青海便是水鸟和淘金,自然,也有最大的氯化钾工厂--据说得盐湖之利。
还有就是环湖自行车国际大赛--倒是近些年的事了,老人家不怎么关心。
(青海,都是那首《在那遥远的地方》惹的祸。
青海的远,相对于哪里而言?我还说北京很远呢
极冷,似乎冷不过东北。
至于僻,2002年《南方周末》在全国现代化进程的各省排名中,青海位列19位,并不是人们所想象的那样。
而在城市现代化排名中,西宁出乎意料排在中上。
全国城市有个108将排名。
就是省会城市、著名旅游城市、GDP1000亿以上等城市组成的一个108强,幸运的是西宁不是第108位,也是中等偏上水平。
倘若以此为论据来证明青海或西宁的荒僻,那么,除了京津沪穗,大家都一样。
西宁,还有一个大家可能都想不到的身份--全国最大的反季节蔬菜生产基地。
通常都以为南方的蔬菜运到北方,殊不料现在反了过来。
放现在居住的这个小城市,有人问西宁有没有这么大?我笑笑,其实我心里想说:西宁的反季节蔬菜温棚基地就要比你们这个城市的市区面积大。
官方的活动舒放没有了解过,我知道的团体活动和民办活动里,青海有位来自产业一线岗位的女士获过全国健美冠军;一位小学生获过全国吉他演奏一等奖等等。
)起初,阿*总提到舒放,如同提心中的至爱,便疑惑。
后来看《轻轻水起》,便懂得,朦胧诗还是有市场的--尤其在闲适的小资女人那儿。
(呵呵,阿*不是小资,至于放的诗歌是否适合小资阅读--还真不知道,放至今为没有一个小资读者。
小资的定义,就不在此重复了。
在之前的文章中放论述过朦胧诗,有广义和狭义之分。
凡是语境不明朗的诗歌作品都可以划为广义的朦胧诗,包括李商隐的昨夜星辰昨夜风等都算。
狭义的朦胧诗是指上世纪八十年代初因为时代等因素作用下形成的一个诗歌流派,多源头;代表人物都是大家耳熟能详的诗人:舒婷、北岛、顾城等。
作者说后来看《轻轻水起》,便懂得,朦胧诗还是有市场的,很明显是指狭义的朦胧诗。
虽然从某种意义上说,舒放的诗歌晦涩难懂,但是把舒放的诗歌归入狭义的朦胧诗范畴,至少放本人是不接受的。
)读舒放,不能够期望太高。
如果想觅到传世佳作,那您大抵会失望。
但寻章摘句老雕虫,偶尔被一两段话打动,却是常有的事。
有放的好友说自己少时曾在《诗刊》抽拔重组,便是新诗,这样的冲动老人家亦有过,所以特有感触。
把放的许多佳句拼凑了,一定也是好诗。
不过心境便失去了,也许如王小波所说没了领袖的指示,或者政治敏感性,便是好作品。
我想:但凡历经抽丝剥茧的痛苦的人,写的诗,一定值得品味的。
所以,且不论是否传世,只以偶尔触动内心那根脆弱敏感的心弦而论,放,不失为一个好作家。
(一个举办过多次个人影展,被官方组织吸收为会员的摄影家,总是自谦地介绍自己是一个摄影师。
他是放的兄长,从他身上,放学到了谦卑。
所以作家的头衔舒放万不敢接受。
还是诗人舒放吧
)读《轻轻水起》…一《询问流水的声音》P2,1996《美人儿》又是我的多情了,坚守美是一件多不容易的事儿--坚守一个信念,非止美而已,其实,凡事都难在一个坚持上了
P3,时间不详《惦念》许多美好的往事和女孩儿只剩下一个个好听的名字,她们在一个个名字中冬眠…惦念只是一种感受,放弃好奇心,我和她们是彼此的往事你,或者我,岂不是只遥遥惦着这样或那样,带着些许温柔的名字,却不再激起一点奔的欲望?
P7,2003《美》…呵,人生际遇,常常令人不可捉摸与P10,《春天的一场雪》未来本是一场意外:像回忆里的小时候--这让我想起历史,总是充满了意外
P8,2004《病中两首》,很奇怪,这本小集子里两次出现沙滩上不再是恋人的家--看起来,放真迷恋沙滩呢
P12,2006《人到中年》人到中年,青春还剩下日记…老人家与放同年,颇有几分兔死狐悲的感慨。
P17,2006《梧桐潇雨》我不能忽视秋天的来临,就像不能拒绝温柔一样。
内心深处,挺过冬天的叶子蠢蠢欲动--这,不禁令老人家萌动了柔柔的情愫,果然有些思春了。
P30,2007《三月》三月,可能有雪,但预约的,是清明的雨
真好。
在书上眉批听风,听雨,听传说--虽然,不喜欢他说的梁祝。
P36,2007《踏春来去》风以热吻的方式穿窗而过…很棒,有新意。
P40,2007《春,这个周末》真烦,饱满的春天不断打搅,柳絮的暗示比挑逗还明目张胆呵呵。
二《站在痛苦锋利的芒上》P45,1995《痛,灵魂像风》灵魂像风,没有永久的归宿,死亡是一种难以满足的欲望。
那些善良了还要善良的人们,痛啊
--知道放很热爱生命,蝼蚁尚且苟活,所以,传世便没了可能--大抵名诗人都得我以我血荐轩辕的,譬如屈原,譬如海子…P46,1996《总有隐痛》衰老的消息,无法不叫人心悸,似是一个无法更改的证据…这倒与咱的职业似有了某种巧合,想到此,便暗自偷偷的乐…P52,2002《为31岁生日而作》三十一年了,我去过许多的地方,来来回回,唯独走不圆一个家--看着一直未能够从心底走出围城的放,替其哀婉,为之感伤…很不幸,放逢冬至便害怕,于是在2002岁末写下这样的话今日最苦涩的记忆不正是昔日最快乐的体验?今日,我清扫小屋,购买蔬菜,用居家的方式证明家的魂飞魄散--奇绝,且凄惶无比,读后感《对一篇读后感的读后感》。
P58,2003《俚语:三啊四呀》不甘心的,除了惦念和曾经外,一起走向暮色的过程,有你,有我,有明天…今天吗?三啊,明天呢?四呀
而生命的分水岭又以什么为标准?多久的生命才是完美,完美又是什么?完美了三,不完美,四吧?
足足的体现出对生命的眷念,其间亦颇多生命存在的惶惑…(大家都知道舒放是一个恋家的人。
但是不管是三十一年了,我去过许多的地方,来来回回,唯独走不圆一个家还是今日最苦涩的记忆不正是昔日最快乐的体验?今日,我清扫小屋,购买蔬菜,用居家的方式证明家的魂飞魄散以及其他诗句,都不是舒放无法走出围城的感触,而是对当年父母和我们姐弟六人大家庭的温暖,至死都思念的一种遗憾。
当然,倘若说放第一次婚姻破裂没有在心灵层面上产生影响那是假话。
只不过那种痛和疼一多半是关乎我的崽崽--此刻说起,还是隐隐作痛。
舒放13岁丧母,之后一直到29岁,几乎都是一个人过,那种孤独和无助,外人难以体会。
所以舒放怕过年过节。
之所以特别怕冬至,因为那天要吃饺子--不知道身为南方人的作者能否体会饺子所蕴涵和代表的意义?)P63,2003《等待》生活,永远大于我们认知的部分--我想这该是常识吧?放在作社科普及呢
而青海之上,黄河碧绿如玉,乃是实写,只能够证明放热爱这片咸咸的荒土。
而青海之上,众神舞蹈,却美甚。
《今天的雨连绵落在心田》终止一次盛典,没有人告诉我,做了,是不是,错了。
我想问放:何谓盛典,恰如六祖慧能所言本来无一物,何处染尘埃
(菩提本无树。
呵呵,所以哪怕是佛弟子的放也不能彻悟,慧能是禅宗六祖啊
我们是凡人。
至于盛典,对于放而言--就这首诗歌里的意义是指和崽崽见面。
那天是崽崽三岁生日前几天,原本计划好接崽崽过来,第二天给他过生日。
晚上接崽崽来了,但是他一直哭闹着不肯呆,那种哭撕心裂肺也不为过。
所以就送他回去--终止一次盛典。
)P71,2004《激情主义》饮食男女,隐忍不是人生的畅意…痛畅不是人生的隐忍,痛畅和隐忍都不是人生的午后--那,不妨叫做饮食男女,反正都未过午后,何不继续畅意无比?
看来作君子其实很难,所以,接着在《我这十年》里,放又惊惶的说起似乎不可以在不能,不该,不愿哭泣的年龄,再次体会流涕的畅意且极悲哀的说起持久的不会是晴天,风雨总在阳光后。
这倒像咱贵州的天气--这地方天无三人晴,不幸暗合了诗意--于是动了邀请放来此一游的念头。
(谢谢,倘若成行,那里有放好几位朋友。
)P73,2005《想家时,我的颜色》梦想啊,是叫人欲罢不能的鸦片,我开始讨厌自己…想家时,我的颜色是透明的。
没有我时,我在那里,没有家时,家在哪里?--禁不住为放这个爱家的莽汉而眼眶红润…(依然是大家,不是小家。
)P82,2006《广场》这是一个没有奇迹的时代…我想:这又是实指了--常识性的文化普及
呵呵。
P86,2006《骑士精神》应该说:极其厌恶这个观点--不做韩信受胯下之辱--虽则韩信以其犹豫和矛盾最终败殁于政坛(而非沙场),但问题却不在胯下之辱上,否则管仲和伍子胥,一个苟活了,一个奔逃了,却分别促成了春秋五霸之齐桓公与吴王阖闾
风萧萧兮易水寒--壮士一去兮不复还哟
悲哉。
P89,2006《给MJ》用拥抱可以温暖的究竟是谁?…明天醒在谁的怀抱?而明天是否醒来?近在天堂的入口--放,好风流…喜欢。
P90,2006《节气,冬至》放很可怜,逢冬至就不知所云。
胜者为王,败者亦是宁死不辱的王者之风。
落草为寇是生命的耻辱。
…冬天意不合眼的警惕死守最后的阵地…而我知道:春天有早起的习惯,如…爱情看起来放喜欢的不仅仅是易安居士的生当作人杰,死亦为鬼雄吧?
于是P95,2007《三月的雪》,便硬生生的温暖了我铁一样的心,一次
绽放的花朵,可以用新嫁娘的红颊催熟秋天的果实,我用时光君主的口吻许诺你永世的幸福--这真是可以传世的话语了
倘若是改作我以时光君主的口吻,允诺你永世的幸福,强迫意味愈重,便愈显亲切了…(但是,诗歌的韵味会减弱。
虽然是现代白话自由体诗歌,还是有看不见的脚镣起作用。
)三《我的心尖滚过极其温柔的颤栗》仅此一句,值得关注,看起来放亦有自知之明--P100,2002《写给此刻在睡的宵儿》我的心尖滚过温柔的颤栗,那是因为,此刻轻轻吻你--我知道,这是放之四海而皆准的…(舒放明白一点:与其说是诗歌打动了相当比例的好友,不如说是字面意义上作为父亲的舒放打动的。
虽然舒放是崽崽眼里的坏爸爸,是自己认为的不合格的父亲。
)四《爱,是流淌记忆的源泉》P123,2006《短句》意念中的温柔铺天盖地,而你不确切的脸,恰是我可以飞翔的原因。
无数个夜,总是用你的体息来做安眠的药引--我是你的小小子--我想,无论你为哪个女人书写,她一定痛苦流涕,永世不肯逃离你带着粗糙西风和汗味的臭被子…(如果--仅仅是如果这首诗歌有确定的模特的话,我真的忘了是谁。
现在在我臭被子里的是F。
人是善于遗忘的动物,舒放不例外。
)P131,2006冬至日《意念之乡,水》花开,无声,雪融,无影。
…意念之乡,水,自泪腺引发山洪,犁我脸颊好似两道平行的沟壑,如影随形--你爱此妇若此,真难以想象…(这首诗,是舒放和大家开的一个小玩笑,知者自知,不透露了。
呵呵。
)P135,2007《当,青春》在记忆里,沙滩是恋人的家…当青丝如霜,红颜已老,黄花飘零,黑夜里,你是悄然盛开的花无语。
一个西北喝咸水长大的孩子,一个惯看黄沙漫漫如怒涛卷霜雪的男子,心尖尖实在是细得可以…(乾隆有副对联:花鸟鱼虫天然趣,儿女英雄别有情。
所谓汉子,大致上是指可以依靠的肩膀,而不是以对女性的疏忽为标准。
另外,更正一下:青海的水,碱性大,需要软化处理。
不咸,一点都不。
而是苦的。
)注:寻章摘句老雕虫--出于李贺《南园十三首》:寻章摘句老雕虫,晓月当帘挂玉弓。
不见年年辽海上,文章何处哭秋风?谢过作者,并为作者深厚的古文修养而赞叹。
2010·06·09 2010年06月09日星期三16:50|纯水早就做过了2010年06月09日星期三16:51|迟到恰是正点诗歌的诞生不以富贵为基础,所以也就不是为歌功颂德而存在貌似幸福的事件进行简单的重复另眼看世界会令生活的本质越来越近可以把握的梦不多2010年06月09日星期三16:52|梦想的翅膀不会飞的比欢乐更高,却可以跌的比痛苦更低美的鉴赏者和拥有者离的很远悄无声息恰是雪的本质当我醒来已不是从你的梦中我是谁的诗行秋又深了一步光阴似箭用剃须刀掩饰每日疯长的岁月阳关三叠梅花三弄春天里穿着花衣衫的孩子,单薄而又茁壮夜梦可以归纳半辈人的渴求与希冀没有由头的蓦然投入心脏的蹦极春雨贪婪顺手一场晨雪淡淡相宜天人合一锁定至高的落脚点春天的捷径身语意的三级跳我为之动容的春天,比之期盼夫君的新嫁娘般期待以身相许2010年06月09日星期三16:53|我用微笑调和眼泪的浓度可是,生命的花朵哪有不绽放的期盼柳絮的暗示比挑逗还明目张胆春天的绿衣衫系着蝴蝶结那懵懂的夏郎不知道关于爱情的解法只需揽你入怀莫名的恐惧远比来临的死亡更赋有寒意前程是一句扯不圆的谎言以生命为代价衰老的chan食使这样的求索毫无意义倘若死是一种欲望情人的眼泪虽珍贵倒也平常吗为不敢触摸的心锁隐痛之下灵魂像是从旧时走来的使者我以一个精神的实体虚无的存在我想聆听雨声打醒的寂寞如何滋润这不复寂静的夜痴人说梦梦到痴时亦不真如果沦入地狱是通向天堂的唯一路径,那么追随的过程远比抵达更加令人快乐只有伤感的人方可在等距离的状态下承受他人忽略的伤害今日最苦涩不正是最感快乐的体验?我下笔千言却离题万里,再一次隐匿灵魂的角色,让自己和他的痛苦无关为恋人们_古往今来所有的恋人们相似的心绪而温暖莫名糅合几种心情是艰难的事而承受几种心情却不容人有丝毫的拒绝死心塌地的活着头撞南墙的爱着2010年06月09日星期三16:54|爱情无处可栖两个人的寒冷靠在一起就是温暖死往又何必生返隐痛难捱唯梦的出轨昭示我们不敢面对的脆弱爱需要一个监守的理由,而恨往往不期而至生命总还有等待宽容的心中放弃的又何止原本不该放弃的东西爱是恒久忍耐是敢于同天斗的莽撞有爱是我们的幸还是不幸?诗人原本就是轻狂的人生需要用激情和理想打点用拥抱可以温暖的究竟是谁向心力以反向的速度离心百花落尽春不尽2010年06月09日星期三16:54|忧伤和温柔殊途同归我的心尖滚过温柔的颤栗你是我心灵的小屋大悲的大喜过后确是幸福的宁静没有人情愿不尽兴的疯狂一种压抑久捱成疾一次变更似乎意味着一种新的梦想的开始青春来临时,春天会带着冬天的面具怀旧不是因为那个时代有多好,而是因为那个时代里我们年轻怎么爱你都不够我的孩子记忆方可成为血肉身躯不可分割的一部分:同梦一样长久同梦一样脆弱邂逅有着命运的着意没有你就没有世界有了你又何止是整个世界爱着多好我情愿作茧自缚,在你的爱里为灵魂找到最后的寓所爱确是一件让心力交瘁的苦行啊,但我也会在这种苦行中体会甜蜜着的忧伤:牵挂或是期待心灵的磁场竞也会象光纤传递着网速触情生温搅动相见还是怀念的旧疾复发出相思的单行道而爱是唯一的理由输尽语言你的心是我最想到的地方2010年06月09日星期三16:55|2010年06月09日星期三17:15|回复纯水无色:是啊,放在第一时间也引用推荐过了。
再次感谢
2010年06月09日星期三19:48|无语,感动中的感动
问候放,愿快乐随心 〔对一篇读后感的读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
】
2篇good的读后感,急急急急急
读《鲁滨逊漂流记》有感当我读完《鲁滨逊漂流记》这本精彩的小说之后,我被深深地感动了。
一个高大的形象顿时浮现在我的眼前。
他就是勇敢的探险家、航海家——鲁滨逊。
他凭借着他那顽强的毅力,百折不挠的精神和乐观积极的态度,实现了自己航海的梦想。
出身于商人之家的鲁滨逊,不甘于像父辈那样,平庸的过一辈子,一心向往着充满冒险与挑战的海外生活,于是他毅然舍弃安逸舒适的生活,私自离家出海航行,去实现遨游世界的梦想。
但每次都历尽艰险,有一次风暴将船打翻,鲁滨逊一个人被海浪抛到一座荒无人烟的海岛上,在那里度过了28年孤独的时光。
在这样一个缺乏最基本的生活条件的小岛上,他克服了许许多多常人无法想象的困难。
以惊人的毅力,顽强地活了下来。
没有房子,他自己搭建;没有食物,他尝试着打猎、种谷子、训养山羊、晒野葡萄干;他还摸索着做桌椅,做陶器,用围巾晒面,做面包。
后来,他还搭救了一个野人,给他取名为“星期五”。
就这样,鲁滨逊在荒岛上建立了自己的物质和精神的王国。
面对人生困境,鲁滨逊的所作所为,显示了他坚毅性格的英雄本色,体现了资产阶级上升时期的创造精神和开拓精神。
当我畅游鲁滨逊的世界时,我体会到了他那坚毅乐观、百折不挠的精神;了解到了他那敢于冒险,勇于追求自由自在、无拘无束的生活,即使流落到荒岛,也绝不气馁的顽强品质。
以及他在困难面前,仍持有的乐观积极的态度。
他能战胜自我,挑战自我,超越自我。
当漂流到荒岛后,他对自己的不幸遭遇,依旧保持积极的人生态度,并没有失去活下去的勇气,并不向死神认输。
这样的精神怎能不让我们肃然起敬
是啊,人生不可能一帆风顺,正所谓“好事多磨”,它总是会难为你,使你的生活一波三折。
当我们遇上不利环境时候,就得学会面对现实,在绝望中找到希望,知足安命,增强与困难做斗争的决心与信心。
“不经历风雨,怎么见彩虹
” 正如鲁滨逊所说的那样:“我已学会多看看自己生活中的光明面,少看看生活中的黑暗面;多想想自己所得到的享受,少想想所缺乏的东西。
这种态度使我内心感到由衷安慰
”我相信,我的人生也会随着这本书而起航,在人生的航海中,百折不挠,乐观积极
《老人与海》读后感 合上《老人与海》这本书,我被书中的老渔夫那种不畏艰险、努力奋斗的精神深深地震撼了。
他从不满足于现状,积极向上,做任何事都坚持不懈,遇到困难迎难而上,从来不会半途而废。
这位普通而又可敬的老人,使我我的心久久不能平静。
《老人与海》这本书讲了这么一个故事:孤独年迈的古巴老渔夫圣地亚哥在连续八十四天没捕到鱼的情况下,不舍不弃,只身驾船赶赴人迹罕至的墨西哥海湾,终于在第五天钓上一条十八英尺长的大马林鱼。
经过两昼夜的殊死捕斗,筋疲力尽的圣地亚哥最终降服了这条前所未见的大鱼,并把它绑在小船的侧舷上。
夜色降临,遍体鳞伤的圣地亚哥满怀喜悦地返航,却没料到,看似平静的海面上,一大群饿疯了的鲨鱼正循着血腥味尾随而来,老人费全身力气,筋疲力尽的把鲨鱼杀死,把死鲨鱼栓在小船后面,拖回来享受果实。
然而,老人把鱼拖到岸边,死鲨鱼却剩下一架空骨头架子。
海明威以自己精炼的语言塑造了这个形象,可以说,海明威并没有给予老人成功,却赋予老人在压力下优雅而坚韧的形象。
我想:做人不应该被任何困难所屈服,应该尽自己最大的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争。
人性是强悍的,人类本身就有自己的限度,但正是因为有了像老渔夫这样的人,一次又一次地向限度挑战,超越它们,这个限度才一次次扩大,一次次把更大的挑战摆在了人类面前。
在这个意义上,老渔夫圣地亚哥这样的英雄,不管他们挑战限度是成功还是失败,都是值得我们永远敬重的。
因为,一个真正的强者,是只能被摧毁,而不能被击败。
正如《老人与海》说的:“一个人可以被毁灭,但不能被打败。
”他带给我们的是人类最为高贵的自信。
在现实生活中,我们会不断地受到挫折、失败还有许多负面的情绪,许多人因此而消极、失去对生活的热爱。
而《老人与海》却刻画出一个与大海搏斗,在艰难的环境下,奋力生活的老渔夫。
老人可能永远都捕不到鱼,但是,他没有放弃,仍然出海捕鱼。
而在现实中,有些人却不能坚持,面对挫折就选择了放弃,选择了逃避。
和那已经生活窘迫的老渔夫相比,那些逃避的人真是不知道什么才是挫折。
要知道,人生本来就是一种无止境的追求。
它的道路漫长、艰难,而且充满了坎坷与困难,但是只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战,那你就将永远是一个真正的胜利者。
当我读完了这本书之后,我感到自己热血沸腾。
我相信,今后,我不管遇到什么困难,都会信心十足地去面对,坚持到底,绝不退缩。
因为,做人不应该被任何困难所打倒,应该尽自己最大的努力与生活中的磨难,做不屈不挠的斗争。
我们是祖国的未来,更应该像这位老人一样胸怀大志,去追求更好、更大的目标。
我要感谢这本书,感谢它让我学到了那么多知识;感谢它让我懂得了那么多道理;感谢它让我知道了自己的不足;感谢它让我及时地改正了自己的缺点,使我成为一个对社会有用的人。



