最近要写毕业论文了，我的题目是写关于梁遇春的，希望大家给点建议
首先你要先了解作者和他的作品所反应的内容。
梁遇春是中国现代文学史上一个被忽略的角色，在短短27年的生命里，他只给我们留下了37篇小品文和二三十部译作。
然而，正如他在给徐志摩的悼文中所写的那个吻火者，梁遇春留给后世的，是一个率性而为的蹈火者形象。
他对火有着一种特殊的情结，因为他本人的生命也正如一团跳动的火焰，尽管最终剩下的也只不过是一点残灰，却仍然奋不顾身的投入到这场烈焰中去，从容起舞。
他在《观火》中说：“我们的生活也该像火焰这样无拘无束，顺着自己的意志狂奔，才会有生气，有趣味。
我们的精神真该如火焰一般地飘忽莫定，只受里面的热力的指挥，冲倒习俗，成见，道德种种的藩篱，一直恣意下去，任情飞舞，才会迸出火花，幻出五色的美焰。
”梁遇春的文正如他的人，即使是观火，也是一种把自己燃烧进去的视角。
他早已知道生命的火焰最终将熄灭，变成一堆灰烬，所以这投入就带上了一丝悲壮的色彩，也早已蕴涵了最为深刻的绝望与无奈。
梁遇春一生的散文创作，正如他在《谈“流浪汉”》里所说的“溶入生命的狂潮里写作”，率真随兴，昙花一现，而今天我们读他的散文，仍然还会为其中闪现的智慧灵动与强烈张力而惊诧、激动。
我给你两个方向的立意。
1.他小丑式 个性的 审美倾向。
小丑式的审美认同表现出读者寻找游离于社会之外的东西的某种渴望，相对于同时代的许多其它散文作家，梁遇春显然是更加个人化和情绪化的，在他的作品中更多的反映出一种对自己内心和人性的关怀，很少有时事和具体社会背景的痕迹，他曾说过“就是把什么国家、什么民族一笔勾销，我们也希望能够过个有趣味的一生。
” 《谈“流浪汉”》这就在某种程度上符合了小丑那种以个人的表演来自娱或娱他的生存方式，使得他的散文自辟出一片蹊径。
2.与生俱来的悲剧感 （1）“火”的意象 ：梁遇春对“火”有着一种独特的迷恋，他写给徐志摩的悼文题目即为《吻火》，他本人也经常独自坐在火炉旁边，静静地凝视面前瞬息万变的火焰。
他希望自己来生能做一个波斯人，因为“他们是真真的智者，他们晓得拜火。
”而即使是没有钱买烟，他也会拿一匣的洋火一根根擦燃来“解这火瘾”。
火具有一种矛盾的性质，一方面，它是绚丽的、迷人的；另一方面，它是短暂的、危险的。
喜欢火的人，性格里也注定有这样一种美丽而又危险的双重因素。
火所蕴含的悲剧性在于它注定要熄灭，因而它的燃烧就具有一种向死而生的悲壮色彩。
梁遇春的散文深处都有一种幻灭的忧虑，特别是在他的第二本散文集《泪与笑》中。
而即使付之一炬也要忘情燃烧的理想主义式执着也通常会让在现实中摸爬滚打的人们陷入深深的无奈和绝望，梁遇春也不例外。
他认为人们都是上帝派到世间的救火夫，因为凡是生到人世来都具有救人的责任。
（2）伤春 ：充满生气活力的春历来是文人墨客歌颂赞美的对象，然而在梁遇春这里，“春”却充满了感伤，他对“春”的描写总是包含了一种“盛景易亡”的忧虑，这跟他性格中沉积的忧郁不无关系。
在《又是一年春草绿》中，他开篇便说：“一年四季，我最怕的却是春天。
”接着又说：“一看到阶前草绿，窗外花红，我就感到宇宙的不调和，好像在弥留病人的榻旁听到少女的清脆的笑声，不，简直好像参加婚礼时候听到凄楚的丧钟。
”把春天和丧钟联系起来实属少见，《红楼梦》里黛玉葬花或许有几分这样的情绪，因为林黛玉也是一个对自己命运和世事抱有天生的悲剧心态的人。
3）对“泪”的肯定 ：梁遇春从不认为流泪是一件值得羞愧的事，他对痛哭的人怀有一种温暖的同情，因为能感受到痛苦比全然麻木要好得多。
他说：“泪却是肯定人生的表示……我每回看到人们的流泪，不管是失恋的刺痛，或者丧亲的悲哀，我总觉得人世真是值得一活的。
”（《笑与泪》）把“流泪”这种源于悲痛的反映作为对人生进行肯定的一种标志，足可见梁遇春性格里那种与生俱来的悲剧感。
以下是一片参考论文，你可以看一下。
梁遇春散文集
(阿文音译为Dam‘ah Wa lbtis mah／英译为A Tear and a Smile)是纪伯伦第一批散文诗的合集，也是他写得最美的散文诗集之一。
加上引子和结语共有56篇作品，内容非常丰富；该集正式出版于1913年，但其中的篇章早在1903年至1908年就已写出并发表了。
刊载这些文学小品的是在美国纽约发行的阿拉伯。
该报的主持人是纪伯伦的一位同胞，名叫纳希L·阿利达。
正是由于这位慧眼独具的出版家的鼓励和坚持，才得以结集出版。
本世纪第二个十年开始前后，纪伯伦已受到尼采哲学的影响，他对中流露出的哀怨、痛苦和倾诉已经表示出否定态度，甚至对再次出版表示愧怍不安，但最终还是同意出版了。
这一过程的前前后后在纳希L·阿里德撰写的序言中均有记载。
《泪与笑》从一开始就展现了纪伯伦最关心的文学主题：爱与美，大自然，生命哲学，人道主义，社会批判，诗人的使命和孤独，等等。
这个集于中的全部散文诗作，已预示了纪伯伦一生的创作方向，也集中反映出纪伯伦的艺术风格发展趋势。
在、等文里，作者把美当作宗教，当作主神；认为美中才有真理，才有光明；美是智者哲人登上真理宝座的阶梯美以使人的灵魂归真反璞至大自然。
在。
等篇目，他把爱与美比作一对情侣，而把智慧说成是这对情侣的女儿。
在纪伯伦描绘的生命流程中，爱与美是他的小发点，也是他的终点，他最终是要回到爱与美的大海中去的。
一文表现了纪伯伦积极的人生哲学，对人生、未来充满信心。
他一反英国浪漫主义诗人济慈那声名用水书写的观点，而提出声名用火写在天空。
他相信人类走过铺满荆棘的道路，穿过人生黑夜的阴影'之后，黎明终将会到来。
在一文中，描绘出自己与青春结伴而行，而希望则在前面引路飞奔的理想的人生道路。
一文，指出人生有其意义，并非空虚，人生是克服艰辛，走向光明，向真理运行的。
从副题上看，是有意否定圣经所谓人生空虚的悲观论的。
《泪与笑》中有许多篇章是直接针对人类社会中的不义和罪恶的。
作者通过暴露出一个颠倒、荒诞的世界：我看到祭司们像狐狸般老奸巨猾；骗人的帝王在千方百计地笼络民心牧师多如牛毛，他们两眼仰望天空，心却埋在贪婪的坟墓中，可怜的穷人在耕种，富豪却去收获。
《茅屋与宫殿之间》、《两个孩子》用对比的手法，展示了人类在岁月舞台上长年演出的悲剧，批判了那些为这悲剧喝彩叫好的观众。
《罪犯》控诉罪恶的社会把好人变成凶手飞哑巴畜牲》通过一只受尽了人的残酷虐待的护家犬，如何逃离了那片不讲仁义、没有公正的土地，形象地揭示厂那些被社会抛弃的人们的悲惨命运。
一部分作品的社会批判性，与纪伯伦小说的社会批判性在激烈程度上、深刻性上，都不相上下，具有震撼人心的力量。
《泪与笑》也涉及了民族主义和爱国主义的主题，《相会》通过历史的追忆，表现黎巴嫩之子与尼罗河仙女之间永恒的爱情，实际上歌颂丁阿拉伯世界各民族之间的同胞手足之情。
《时世与民族》以历史老人的深沉目光，审视了民族的兴衰，阐述了一种历史哲学。
作者借时光老人之口，指出东方：—些民族的衰落，不过是一种必要的沉睡，随之而宋的将是朝气蓬勃，充满活力。
纪伯伦的爱国主义、民族主义是和他的人类一体观相联系着的。
他认为祖国和世界是统一的，不是对立的。
在《致责难者》中他提出：整个地球都是我的祖国，所有的人类都是我的乡亲。
'在《诗人的声音》中，更具体阐述了自己的这一立场。
他说：人类划分成不同的民族，不同的集体，分属于不同的国家，不同的地区。
而我认为自己却既不属于任何一国，又不属于任何一地。
因为整个地球都是我的祖国，整个人类都是我的兄弟；因为我觉得，人类本来就不够强，把自己肢解得零七碎八，岂不荒唐，地球本来就不够大，再分成大大小小的国家，岂非太傻?所以他说：我爱故乡，更爱整个的大地。
他反对和憎恶假借爱国主义之名占侵略邻国，屠杀无辜这是典型的人类一体论，地球家园沦陷。
在第一次世界大战前夕民族沙文主义和民族复仇主义的叫嚷甚嚣尘上的时候，发出这种充满理性的呼唤，喊出你是人，我爱你，我的兄弟
这样的口号，充分说明了纪伯伦的清醒和良知。
《泪与笑》也是纪伯伦价值观和人生理想的—次集中展示。
在《真伪之间》、《致我的穷朋友》等篇章内，我们可以看到体现他价值观的最重要、最关键的字眼：生命、自由，良心、公正、博爱，真理'，当然还有纪伯伦神庙里的主神爱与美'。
在《展望未来》、《幻想女王》等篇章中。
我们则可以看到他的社会理想，未来世界的蓝图，一那是一个没有贫者、没有医生、没有教士、没有律师，人人平等的世界。
《泪与笑》中最优美、最有韵味的抒情散文诗，恐怕当推《组歌》中的《浪之歌》、《雨之歌》、《美之歌》以及《花之歌》诸篇了。
这几昌-作品情思交融，婉约清丽，晶莹剔透，称得上是散文诗中的上乘之作，深受读者喜爱，把它们视作散文诗的典范或标准亦无不可。
这几篇作品之所以脍炙人口，是因为它们十分难得地实现了一般诗作难以达到的自然这一目标。
这篇篇佳作，既显示出真实的外在的自然，又显露出清淳的内在的自然，并通过从自然中选取的种种意象，将情、理、景融为一体，没有一点斧凿的痕迹，实属上乘。
泪与笑（梁遇春） 匆匆过了二十多年，我自然也是常常哭，常常笑，别人的啼笑也看过无数回了。
可是我生平不怕看见泪，自己的热泪也好，别人的呜咽也好；对于几种笑我却会惊心动魄，吓得连呼吸都不敢出声，这些怪异的笑声，有时还是我亲口发出的。
当一位极亲密的朋友忽然说出一句冷酷无情冰一般的冷话来，而且他自己还不知道他说得会使人心寒，这时候，我们只能哈哈哈莫名其妙地笑了。
因为若使不笑，叫我们怎么样好呢
我们这个强笑或者是出于看到他真正的性格（他这句冷语所显露的）和我们先前所认为的他的性格的矛盾，或者我们要勉强这么一笑来表示我们是不会给他的话所震动，我们自己另有一个超乎一切的生活，他的话不能损坏我们于毫发的，或者......。
但是那时节我们只觉得不好不这么大笑一声，所以才笑，实在也没有闲暇去仔细分析自己了。
当我们心里有说不出的苦痛缠着，正要向人细诉，那时我们平时尊敬的人却用个极无聊的理由（甚至于最卑鄙的）来解释我们这穿过心灵的悲哀。
看到这深深一层的隔膜，我们除开无聊赖的破涕为笑，还有什么别的办法吗
有时候我们倒霉起来，整天从早到晚做的事没有一件不是失败的。
到晚上疲累非常，懊恼万分，悔也不是，哭也不是，也只好咽下眼泪，空心地笑着。
我们一生忙碌，把不可再得的光阴消磨在马蹄铁轮，以及无谓敷衍之间，整天打算，可是自己不晓得为甚这么费心机，为了要活着用尽苦心来延长这寿命，却又不觉得或者到底有何好处，自己并没有享受生活过，总之黑漆一团活着。
夜阑人静，回头一想，哪能够不吃吃地笑，笑时感到无限的生的悲哀。
就说我们淡于生死了，对于现世界的厌烦同人事的憎恶还会像毒蛇般蜿蜒走到面前，缠着身上。
我们真可说倦于一切，可惜我们也没有爱恋上死神，觉得也不值得花那么大劲去求死，在此不生不死心境里，只见伤感重重来袭，偶然挣些力气，来叹几口气，叹完气也免不了失笑，那笑是多么酸苦的。
这几种笑声发自我们的口里，自己听到，心中生个不可言喻的恐怖，或者又引起另一个鬼似的狞笑。
若使是由他人口里传出，只要我们探讨出他们的源泉，我们也会惺惺惜猩猩而心酸，同时害怕地全身打战。
此外失望人的傻笑，下头人挨了骂对于主子的陪笑，趾高气扬的热官对于贫贱故交的冷笑，老处女在她们结婚席上所呈的干笑，生离永别时节的苦笑——这些笑全是“自然”跟我们为难，把我们弄得没有办法，我们承认失败了的表现是我们心灵的堡垒下面刺目的降幡。
莎士比亚的妙句“对着悲哀的微笑”（smiling at grief）说尽此中的苦况。
拜伦在他的杰作Don Juan《唐璜》里有二句： “Of all tales 'tis the saddest——and more sad. Because it makes us smile.”（在所有故事中它是最可悲——而且还要可悲，因为它让我们微笑。
） 这两句是我愁闷无聊时所喜欢反复吟诵的，因为真能传出“笑”的悲剧情调。
泪却是肯定人生的表示。
因为生活是可留恋的，过去的春天的日子，所以才有伤逝的清泪。
若使生活本身就不值得我们的一顾，我们那里会有惋惜的情怀呢
当一个中年妇女死了丈夫时候，她嚎啕地大哭，她想到她儿子这么早失去了父亲，没有人知道，免不了伤心流泪，可是她隐隐地对于这个儿子有无穷的慈爱同希望。
她的儿子又死了，她或者会一声不做地料理丧事，或者发疯狂笑起来。
因为她已厌倦人生，她微弱的心已经麻木死了。
我每回看到人们的流泪，不管是失恋的刺痛，或者丧亲的悲哀，我总觉人生真的值得一活的。
眼泪真是人生的甘露。
当我是小孩时候，常常觉得心里有说不出的难过，故意去臆造些伤心事情，想到有味时候，有时会不觉流下泪来，那时就感到说不出的快乐。
现在却在寻不到这种无根的泪痕了。
哪个有心人不爱看悲剧，亚里士多德所说的净化的却不错。
我们精神所纠结郁积的悲痛随着台上的凄惨情节发出来，哭泣之后我们又形容不出的快感，好似精神上吸到新鲜空气一样，我们的心灵忽然间呈非常健康的状态。
Gogol（俄国作家果戈理）的著作人们都说是笑里有泪，是在正是因为后面有看不到的泪，所以他的小说会那么诙谐百出，对于生活处处有回甘的快乐。
中国的诗词说高兴赏心的事总不大惑人，谈愁语恨却是易工，也是由于那些怨词悲调是泪的结晶，有时会逗我们洒些同情的泪。
所以王国的李后主，感伤的李义山始终是我么爱读的作家。
天下最爱哭的人莫过于怀春的少女同情海中翻身的青年，可是他们的生活是最有力，色彩最浓，最不虚过的生活。
人到老了，生活力渐渐消磨尽了，泪泉也干了，剩下的只是无可无不可那种行将就木的心境和好像慈祥实在是生的疲劳所产生的微笑——我所怕地微小。
十八世纪初期浪漫派诗人格雷在他的On a Distant Prospect of Eton College《远见依顿学院》里说： 留下也就忘了的泪珠，那是照耀心胸的阳光。
The tear forgot as soon as shed, The sunshine of the breast. 这些热泪只有青年才会有，它是同青春的幻梦同时消灭的。
泪尽了，个个人都像苏东坡所说的“存亡惯见浑无泪”那样的冷漠了，坟墓的影已染着我们的残年。
在水浒传里，为什么作者要凑满108将，就不可能将每个人物都写得像林冲等英雄人物那样
是为了对应108星辰。
小说描写人物是有主要的，有次要的，不可能每一个都像那样重要。
比较出名的英雄有、、、、等等。
中国现代文学史上涌现现出哪些小说家?有哪些代表性的作品?
中国文学界认为 中国现代文学是从 1919-1949 这三十年 算是 中国现代文学而1949一直到现在 这段时间是 中国当代文学 我就不这么分类了 我把1919至今的 杰出作家 和作品 全给你做参考吧 小说 (1917—1949)鲁迅狂人日记阿Q正传伤逝——涓生的手记郁达夫沉沦冰心超人许地山缀网劳蛛庐隐海滨故人废名竹林的故事叶圣陶潘先生在难中凌叔华酒后叶灵凤女娲氏之遗孽台静农拜堂丁玲我在霞村的时候柔石为奴隶的母亲刘呐鸥两个时间的不感症者茅盾春蚕穆时英夜总会里的五个人施蛰存梅雨之夕老舍柳家大院艾芜山峡中沈从文边城张天翼华威先生沙汀在其香居茶馆里萧红小城三月梅娘鱼骆宾基北望园的春天苏青蛾赵树理小二黑结婚张爱玲倾城之恋诗歌（1917—1949） 刘半农 相隔一层纸\\\/ 康白情 草儿在前\\\/ 胡适 蝴蝶\\\/ 郭沫若 立在地球边上放号\\\/ 凤凰涅槃\\\/ 天狗\\\/ 太阳礼赞\\\/ 冰心 繁星（节选）\\\/ 春水（节选）\\\/ 我曾\\\/ 汪静之 过伊家门外\\\/ 伊底眼\\\/ 宗白华 夜\\\/ 东海滨\\\/ 梁宗岱 晚祷 ——呈敏慧（二）\\\/ 冯至 我是一条小河\\\/ 蛇\\\/ 我们准备着\\\/ 李金发 弃妇\\\/ 在淡死的灰里……\\\/ 有感\\\/ 朱湘 葬我\\\/ 有一座坟墓\\\/ 采莲曲\\\/ 穆木天 泪滴\\\/ 闻一多 心跳\\\/ 发现\\\/ 一句话\\\/ 奇迹\\\/ 徐志摩 雪花的快乐\\\/ 再别康桥\\\/ \\\/ 山中\\\/ 冯乃超 红纱灯\\\/ 陈梦家 一朵野花\\\/ 三月\\\/ 胡也频 洞庭湖上\\\/ 殷夫 血字\\\/ 戴望舒 雨巷\\\/ 我的记忆\\\/ 寻梦者\\\/ \\\/ 何其芳 预言\\\/ 云\\\/ 臧克家 老马\\\/ 春鸟\\\/ 发热的只有枪筒子\\\/ 沈祖棻 一朵白云\\\/ 金克木 生命\\\/ 艾青 \\\/ 太阳\\\/ \\\/ 手推车\\\/ 孙毓棠 北极\\\/ 林庚 春天的心\\\/ 卞之琳 距离的组织\\\/ 圆宝盒\\\/ 断章\\\/ 王独清 我从Café中出来……\\\/ 路易士 发\\\/ 林徽因 别丢掉\\\/田间 给战斗者\\\/ \\\/ 绿原 憎恨\\\/ 诗人\\\/ 阿垅 纤夫\\\/ 力扬 我底竖琴\\\/ 穆旦 春\\\/ 诗八首\\\/ 高兰 哭亡女苏菲\\\/ 李季 王贵与李香香（节选）\\\/ 曾卓 铁栏与火\\\/ 唐祈 女犯监狱\\\/ 袁水拍 发票贴在印花上\\\/ 袁可嘉 沉钟\\\/ 杜运燮 滇缅公路\\\/ 陈敬容 逻辑病者的春天\\\/ 辛笛 风景\\\/ 唐湜 诗\\\/ 杭约赫 最初的蜜 ——写给在狱中的M\\\/ 郑敏 金黄的稻束\\\/ 散文（1917—1949） 俞平伯 重刊序\\\/ \\\/ 叶圣陶 藕与莼菜\\\/ 朱自清 \\\/ 给亡妇\\\/ 周作人 故乡的野菜\\\/ 谈酒\\\/ 结缘豆\\\/ 胡适 差不多先生传\\\/ 鲁迅 影的告别\\\/ 春末闲谈\\\/ 小品文的危机\\\/ 过客\\\/ 冰心 寄小读者\\\/ 往事(节选)\\\/ 徐志摩 \\\/ 斐伦翠山居闲话\\\/ 丰子恺 给我的孩子们\\\/ 茅盾 卖豆腐的哨子\\\/ 缪崇群 红菊\\\/ 梁遇春 “春朝”一刻值千金 ——懒惰汉的懒惰想头之一\\\/ 瞿秋白 一种云\\\/ 郁达夫 钓台的春昼\\\/ 朱光潜 “当局者迷，旁观者清” ——艺术和实际人生的距离\\\/ 丽尼 鹰之歌\\\/ 林语堂 发刊词\\\/ 秋天的况味\\\/ 唐弢 略论吃饭与打屁股\\\/ 夏丏尊 中年人的寂寞\\\/ 徐懋庸 秋风偶感\\\/ 李广田 画廊\\\/ 老舍 想北平\\\/ 婆婆话\\\/ 何其芳 画梦录\\\/ 梁实秋 雅舍\\\/ 下棋\\\/ 陆蠡 囚绿记\\\/ 巴金 灯\\\/ 靳以 窗\\\/ 张爱玲 公寓生活记趣\\\/ 丁玲 三八节有感\\\/ 孙犁 织席记\\\/ 李健吾 切梦刀\\\/ 戏剧（1917—1949） 田汉 获虎之夜\\\/ 丁西林 压迫\\\/ 袁牧之 一个女人和一条狗\\\/ 曹禺 雷雨\\\/ 北京人(第二幕)\\\/ 夏衍 上海屋檐下（第二幕）\\\/ 郭沫若 屈原（第五幕第二场）\\\/ 小说（1949—2012） 萧也牧 我们夫妇之间 王愿坚 党费 王蒙 组织部来了个年轻人 宗璞 红豆 茹志鹃 百合花 赵树理 “锻炼锻炼” 陈翔鹤 陶渊明写《挽歌》 刘心武 班主任 高晓声 李顺大造屋 张洁 爱，是不能忘记的 谌容 人到中年 汪曾祺 受戒 录扎西达娃 系在皮绳扣上的魂 莫言 透明的红萝卜 残雪 山上的小屋 刘恒 狗日的粮食 余华 十八岁出门远行 池莉 热也好冷也好活着就好 陈染 嘴唇里的阳光 刘庆邦 鞋 白先勇 游园惊梦 西西 像我这样的一个女子 张大春 将军碑 毕飞宇 青衣 格非 戒指花诗歌（1949—2012）臧克家有的人——纪念鲁迅有感艾青礁石古罗马的大斗技场邵燕祥中国的道路呼唤着汽车中国的汽车呼唤着高速公路闻捷苹果树下郭小川闪耀吧，青春的火光望星空饶阶巴桑牧人的幻想流沙河草木篇蔡其矫川江号子贺敬之雷锋之歌(节选)食指相信未来绿原重读《圣经》——“牛棚”诗抄第n篇牛汉华南虎多多致太阳天安门诗抄扬眉剑出鞘穆旦冬公刘沉思——读摄影作品《最后的时刻》北岛回答舒婷致橡树双桅船骆耕野不满梁小斌中国，我的钥匙丢了雷抒雁小草在歌唱——悼女共产党员张志新烈士顾城弧线感觉海子新娘骆一禾麦地——致乡土中国杨炼大雁塔韩东有关大雁塔西川一个人老了于坚〇档案(节选)王家新转变臧棣我喜爱蓝波的几个理由郑愁予错误痖弦红玉米余光中乡愁高楼对海洛夫舞者羁魂庙街榕树头苇鸣蠔境意象十首(节选)陶里冬夜的预言散文（1949—2012）巴人况钟的笔傅雷家书两封秦牧社稷坛抒情杨朔雪浪花周瘦鹃夏天的瓶供冰心一只木屐邓拓说大话的故事唐弢八道六难郭风花卉·风景画试作巴金怀念萧珊徐迟哥德巴赫猜想菡子看戏孙犁残瓷人贾平凹秦腔周涛巩乃斯的马汪曾祺端午的鸭蛋柯灵龙年谈龙萧乾京白宗璞燕园石寻余秋雨风雨天一阁史铁生我与地坛斯妤夜晚梁衡壶口瀑布记张中行剥啄声韩小蕙为你祝福王开林澡雪刘郎苏园六纪(之四)·蕉窗听雨莫言讲故事的人——诺贝尔文学奖获奖演讲琦君髻王鼎钧那树余光中听听那冷雨张晓风一个女人的爱情观梁实秋台北家居梁锡华漫语慢蜗牛许达然回家龙应台中国人，你为什么不生气简四月裂帛董桥藏书家的心事林燿德鱼梦林清玄光之四书钟怡雯垂钓睡眠戏剧（1949—2012）老舍茶馆(第一幕、第三幕)田汉关汉卿(第六场、第八场)高行健刘会远绝对信号马森花与剑
15篇读书笔记有书名，作者，好词好句，感受300字
《衣饭书》前言 我的散文写作，最初是在梁实秋身上得到启发的。
说到闲适雅致，通透平实，兼得文章之美，“五四”作家群中，梁实秋要坐把交椅。
《雅舍小品》有闲气，闲是闲情，气是气韵，气韵闲情四个字基本就是梁实秋的文风。
当然，周作人的文章也气韵闲情，但多了艰涩，甚至有淡淡的苦味。
梁实秋是闲适深远，周作人则显得苦味深远。
中国文章的羽翼下蜷伏着几只小鸟，一只水墨之鸟，一只青铜器之鸟，一只版画之鸟，一只梅鹤之鸟。
不是说没有其他的鸟，只是不在中国文章的羽翼下，它们在草地上散步，它们是浮世绘之鸟，油画之鸟，教堂之鸟，城堡之鸟……王力的散文正是青铜器之鸟，其古意，有旧家具的木纹之美，如今回过头看那本《龙虫并雕斋琐语》，不能说多好，但毕竟是中国文章的产物，亲近之心还是有的。
当代作家，我对金庸大有好感，他的小说，不仅有快意恩仇的刺激，还有叙事的从容不迫、逐步推进，引申到散文随笔中，能让文章有更多的阅读支点。
金庸的文字不愠不火，不紧不慢，骨子里散发着中国古典文化的温厚淳朴。
读金庸，单选部分章节，可能觉得平淡无奇，倘若读上一百页，便体会出大器之至美，大巧之无工。
我最喜欢金庸《天龙八部》，《天龙八部》的好，好在伏笔无数，人物多而不乱，如一棵大树，旁枝杂出，主干却立得稳，一树擎天，但又繁花如星，一朵一世界，枝叶横逸，机关无数。
近人中，我对钱钟书、孙犁心怀敬意。
钱钟书作品数量不多，但透着智慧，用智慧的眼光打量人生，尽管《写在人生边上》，却成了文化的眉批，《谈艺录》更是集中了中国古典诗学最精粹的语言。
读孙犁，即便夏天，也俨然身临月明星稀的秋季或者一地冷霜的冬日。
岁月是安稳的，这份安稳是历经磨炼后的返璞归真。
进入孙犁的文字，如商山早行，鸡鸣环绕，茅店旁边的野地上，一个老人独行在板桥上，月色淡淡，薄霜微寒。
孙犁品书读人，见识一流，《耕堂劫后十种》接通了道，不仅是文章之道，更有人性深层的道。
如果孙犁缺席，不知道当代散文会黯然多少，尽管还有汪曾祺。
把文章收拾得干净的人很多，写得蕴藉摇曳的，首推汪曾祺，一行两行情意绵绵，一页两页依旧情意绵绵，十页八页，还是情意绵绵，情意仿佛老酒，绵绵的是味，是春天细雨打湿的青绿。
林语堂写人论文叙事记景，行文奇崛，舒展轻松又不失厚重；郁达夫放诞任性，无所顾忌不拘谨，纯然人性本色；废名的文字独具一格，冲淡为衣；他们的文章都吸引过我。
废名的语感极好，他的文章，好就好在奇上，可惜文气不平。
在我看来，写散文，文字要新奇，文气要朴素。
文字可以怪，可以追求特别，但文风要平，只有平才能走得远，走得深，才能不坠魔障，进入大境界。
从二十岁到现在，一直喜欢民国人的作品，我把那一代作家视为师傅的。
“五四”作家字里行间的旧味与未脱古文余韵的笔法，很能满足我的趣味与性情。
“五四”散文的好，我以为恰恰是语言的未曾圆熟，白话中带一丝文言气，这样的文风在今天，可谓是拒绝粗糙的精致，抵抗浮躁的清雅。
“五四”诸贤，最喜欢的还是鲁迅。
如果说冰心、徐志摩、梁遇春等人的文字灿若春花，鲁迅的文字则肃穆如秋色。
鲁迅的文章，年岁渐大，越发能体会背后埋藏的深意，大有深意，“五四”作家，无人能出其右。
鲁迅的作品，沉郁慷慨是经、苍茫多姿是纬，点染他的又有卓绝的个性与不世才情，加上现实投下的阴影，文字便添有冷峻之意味，自有旁人所不及处。
《野草》与《朝花夕拾》是现代散文中的两朵奇葩，一朵长在向阳的山坡上，一朵藏在背阴的石缝中。
当然，我也读身边友人的著作，他们像《聊斋志异》里的狐仙，《水浒全传》中的好汉，《五灯会元》里的高僧；他们像罗贯中笔下的谋士，柳敬亭嘴边的闲人，吴承恩虚构的精怪；他们像踏马隋唐的将相，笑傲江湖的侠客，大观园中的姐妹；他们让我呼吸了当代人的气息，触摸到当代人的心跳；我把他们和李渔对照着读，我把李渔和三袁对照着读，我把三袁与张岱对照着读。
第一次读李渔，给我的感觉是文章居然可以这样随心所欲，信口开河时有理有据，引经据典时神游九天，八竿子打不着的事，他偏偏拉郎配。
包办婚姻，棒打鸳鸯与月下红娘，笠翁都做了，一肩随意，一肩认真，很多规范被打破，很多规范在其中。
读李渔，让我懂得了解放文体，读三袁，让我知道如何去解放文体。
明清之际，散文家多如恒沙，卓立于群峰之上的，在我看来唯有张岱。
张岱作文，疏朗暗淡，充盈着五月田野的茵茵草香。
譬如《湖心亭看雪》，清雅简洁，言近意远，几可作小品文八字真言，有墨法，有章法，有笔法，法法不着痕迹，羚羊挂角，当作如是观。
明清人作文，以清冷优雅的目光，刻意抵拒喧嚣与世俗，虽无灼灼之姿，却有泠泠之态。
也因为过于表现超尘脱俗，很多作品缺乏生命的质感。
读明清小品，好歹知道了性灵的重要，也就是说文字要活，更让我明白散文是有很多种写法的。
读唐宋古文，慢慢懂得了厚味，懂得了学识与见解比才气更重要。
如果说明清小品如中年男人庭前望月，那么唐宋散文就像老年儒士倚天论道。
任何一个写作者，在明清与唐宋之间游走学习，自有风动枝头的旖旎，也有盘根纵横的高古。
读唐宋文章，得气、得神、得意、得味，但更多是得法——文章之法。
没有规矩不成方圆，韩愈作文多为人诟病，但他下笔的法则，是取之不尽的金库，可供后人成百上千年挥霍。
比唐宋明清人更潇洒、更意气的，是六朝魏晋人，尽管这里面有诸多无奈甚至是刻意装扮。
但六朝文章，却是大道之后的归真，有意趣，散发着人物的个性光芒。
周作人说“六朝人是乱写的”，并举了“一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹”的句子作例子，《小园赋》读过多遍，越读越觉得“一寸二寸，三竿两竿”是庾信的精心布置。
但六朝文章即便对文字拈斤播两，也有随意之法度，这让我很有感情。
真性情方有高境界，高境界可得大文章，境界高了，即便几十字，也有江波之浩渺，譬如二王杂帖。
古人说言简意赅，文字一简则远，一远则幽，一幽则雅，读王羲之父子的杂帖，信然。
那些杂帖是真正意义的小，长不过几百字，短仅仅十言，以隽永见长，让我学会了留白，铺排成瘾时记得节制的重要。
我也读汉赋。
贾谊、枚乘、司马相如、扬雄的创作，其文辞之华美，上承楚辞，下启明清小品。
汉赋以“散韵结合、专事铺叙”为特色，一方面对语言精打细算，一方面挥洒词藻不厌其烦。
尽管已不为今人所重，但它的纯粹精致与恣肆汪洋后世难觅其匹。
庄子以神为马，当然高妙，解衣盘礴，堪称散文的祖师。
《韩非子》鞭辟入里，亦是高人，可谓论文之鼻祖。
《论语》的娓娓道来，无人能及。
《墨子》重剑无锋，使人感受到泰山之雄伟。
墨子不可学，不能学。
我曾取过一个笔名叫“怀墨”，面对《墨子》，只能作思古之怀想。
先秦人作文，霸气十足，凌驾一切之上或超脱一切之外，可惜时代遥远，今时读来，行文难免艰涩，不易见微知著。
我大量接触先秦文章是近年的事，那些文字像刻在青铜鼎侧的铭文，弥漫着甲骨卜辞的神秘，已不能用典雅古旧之类的话来评介了。
据说仓颉造字，大地颤抖，夜游的鬼魂在暗处哭泣。
汉语是我心中最优美的语言，这是屈原的语言，司马迁的语言，三曹的语言，李杜的语言，陆游的语言，苏东坡的语言，曹雪芹的语言，她以博大的心胸，温暖的爱意，优雅的姿态把一切从纸页间传递出来。
中国文字真可以写出美的意境,“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，“水何澹澹，山岛竦峙”，“长安古道马迟迟，高柳乱蝉嘶”，都令我喜悦。
迷恋汉语的传统，是一种心愿和情怀。
汉语给我日常生活增加了宁静与深度，在汉语世界封山闭关，是美丽而诱人的。
我希望手中的笔可以慢慢抵达汉语的内核，踏上“五四”的台阶，轻轻推开明清的大门，然后进入唐宋的庭院，穿越六朝魏晋的过道，来到秦汉的后室，我希望这一生可以走进先秦的宫殿。
身前薄雾如纱，点点星光在头顶闪烁，身后大海辽阔，明月之辉滟滟随波万里。
远古的先民睡了，松枝火把掩映下的木屋，忽明忽灭，巨大的静穆下，夜空如洗，只有笔划过的声音，画出：禹治水、敕勒歌、文烦简有当、地险、史记世次、白公咏史、裴晋公禊事、黄纸除书、唐人重服章…… 二〇一二年二月十二日，安庆，湖畔社。
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／蒋子龙人家说我嫁了个特权／张洁诗人有情／徐开垒性感的进化／毕淑敏第五章 断弦无声我母亲选择的生活／玛丽·菜坚特握住母亲的脚／春华点金石／鲁先圣爱在贫寒中／佚名牵挂的美丽／马步升一分一秒／李雪三个瞬间／叶倾城父亲的印象／程新沉默的效应／刘洋我的妈妈很美丽／刘磊爱的方式／段漠爱的故事／佚名把姓名卖出黄金价／贾雯瓶水之爱／马德第三次机会／陈丽趁“需”而入的老年人电影院／梁天“碰瓷帮”／刘华做你自己／尹好前世是谁埋了你／牛无期第六章 寂静之声那夜的烛光／祝涛带斑的苹果／许话相约在书店／范用善心如水／许智红麻雀的报酬／李夫建会思想的小鱼／徐鲁擦鞋合同／一冰地图新家族／谭清鸿狗的敌人／黄丹鸡的美德／殊磊黑蝴蝶／刘国芳为羊看门的狼／文智老鼠能跳多高／张小失豹妈妈的最后一滴血乳／徐天麻雀的骨气／弁丕志老鹰再生／李雨宪人牛之不可管理／林清玄- 阅读版语文美文如歌第二辑：彼岸烟花漫天舞第一章：风中的沙粒老 树／吴冠中圣诞精神的真谛／边婉富豪兄弟／施翼大声地生活／林夕幸福是什么／王默存太阳每天都不辞辛劳地升起／佚名水下赏月／王浩考 试／李家同北疆小路／王继诚大学两件事／朝阳一口酒／彭国粱弥 漫／朱以撒噢!那秋／张默美妙的九月\\\/霍尔·博兰冬季小语／林发一丈之内／池莉沉淀的爱情／刘墉婚姻鞋／毕淑敏假 币／顾文显眼 睛／郭枫第二章：一粒红尘歌乐山作证／燕凌变调的风沙歌／王宗仁一位战士与一面国旗\\\/刘雪松烛 涕／逯耀东黄 昏／茅盾心态的力量\\\/张晓风倾听鸟语／许文舟对一朵花微笑／刘亮程把春天灌满整个屋子／苏迅阳关雪／余秋雨一回 家／洪玲一玫瑰泪／威廉姆斯·科贝尔“哭墙”无泪／耿林莽幸福的另一种答案／李洪霞没有金牌的第一届奥运会／周执乡 音\\\/王周生天堂回信／詹妮（编译）小丑的眼泪／文思（编译）一个字的故乡\\\/周伟第三章：风雨茅庐中国农神／张于成千上万的丈夫／毕淑敏被爱改变／陈丹燕谬论结构／池莉人生需要这样一次旅行\\\/张峰高等教育\\\/展强生命的滋味\\\/席慕容窗外有棵白杨树／陈祖芬画好生命的句点／姚芳藻珍藏那一次相遇／孙友田好奇心的双刃性／费霞平常心／罗文拾起你的尊严\\\/麦田合欢树／史铁生母 亲\\\/彭名燕送母亲的礼物\\\/狄红秋（编译）雪的面目／林清玄雪／祝勇落 雪／刘兰鹏什么都快乐／三毛第四章：流泪的鹅卵石奇迹的名字叫父亲／叶倾城列兵埃文斯／许觅（编译）日本的地理缺陷／房龙你只有十分钟／流沙一张生命的车票／叶明珠沙漠悲歌／周振亚碗／许学政梅香／林清玄流浪的二胡／杨汉立浙大那壶湄江茶／张劲最佳路径／文燕宽松的婚姻／徐坤为女儿感动／叶兆言你／李灵钧时 间／沈从文不仅是一篇生命的悼文／秦巴子跨越百年的美丽\\\/梁衡闲置的鸟笼／李明纯第五章：竹露清音第一声喝彩／秦文君面对危险抬起头／苑广文“垃圾”其实是台阶／陈达超别摔在熟悉的路上／阿楠幸福的门槛／周志群老爸和他的棋友们／曹旭追 忆／林晓青晶莹的泪滴／陈忠实古村的雨\\\/费振钟湘西吊脚楼／向先炳绝版的周庄／王剑冰喷泉里的两枚硬币／乔伊斯·斯达克发现的价值／徐文竹天堂是透明的／张芳芳父母在我们眼中老去／刘学文放开牵着的手／祝庆芳明天你就来上课／秦林你怎么看你自己／张力让我流泪的香橡皮／纪广洋编织草帽的老人／从启第六章：玫瑰水手威风凛凛和骑虎难下／余心言独具慧眼／成功人性的力量／古栏因为爱\\\/所以温暖／浪漫灰并非到处都是坏人／F·奥斯勒两根指头的声音／包利民人生第一课／张扬在庸脂俗粉中\\\/你也成了国色天香／陆一停顿10秒／谢周沙漠玫瑰的开放／佚名聪明的馈赠／肖小平大佛的避雷针\\\/林清玄天堂里寄来的圣诞5美元／玛丽-希尔曼·希伯特再坚持一下／党保国（编译）巷／柯灵谦虚与虚伪／季羡林瑕\\\/张晓风锻造心情\\\/毕淑敏我爱你\\\/中国的汉字／刘湛秋 《美文如歌》（第三辑）第一章 古典情绪 小树的灵魂\\\/于源 你偷走你的今天了吗／吕游 诺 言／约翰汉伦 湖／王蒙 松树的母亲／航鹰 秋日山野间／卞卞 生命如菊／任崇喜断送了母亲的真爱／王明亚 寂寞女儿心／张欣 致吾女／陈建功 美丽的错误／席慕容 死神的账单／曾颖 谈生命／冰心感谢生命／李丹 -中国女孩对美国总统奖说不／朱安 何艳 蝴蝶公主／罗淼试着飞翔／唐纳格玛契 心灵的缺口／金圣失败未必成定局／佚名求之不得，得之不求／昊汾第二章 绿茶的声音 一瓶海水／樊秀峰 记住，还是忘却／胡殷红感谢的理由／乔叶 窗花／安黎 大上海的漫漫沉香／欧智祯香港影坛“东邪西毒”／佚名 布袋莲／林清玄
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／蒋子龙人家说我嫁了个特权／张洁诗人有情／徐开垒性感的进化／毕淑敏第五章 断弦无声我母亲选择的生活／玛丽·菜坚特握住母亲的脚／春华点金石／鲁先圣爱在贫寒中／佚名牵挂的美丽／马步升一分一秒／李雪三个瞬间／叶倾城父亲的印象／程新沉默的效应／刘洋我的妈妈很美丽／刘磊爱的方式／段漠爱的故事／佚名把姓名卖出黄金价／贾雯瓶水之爱／马德第三次机会／陈丽趁“需”而入的老年人电影院／梁天“碰瓷帮”／刘华做你自己／尹好前世是谁埋了你／牛无期第六章 寂静之声那夜的烛光／祝涛带斑的苹果／许话相约在书店／范用善心如水／许智红麻雀的报酬／李夫建会思想的小鱼／徐鲁擦鞋合同／一冰地图新家族／谭清鸿狗的敌人／黄丹鸡的美德／殊磊黑蝴蝶／刘国芳为羊看门的狼／文智老鼠能跳多高／张小失豹妈妈的最后一滴血乳／徐天麻雀的骨气／弁丕志老鹰再生／李雨宪人牛之不可管理／林清玄 ······································ 说行天下 是非常不错的小说网站大全 快来一起分享吧~~~ 韦积祈入温共斓匐器印诚渤泞邈鎏苻邓佶霄稷杲
