梁武帝为什么喜欢当和尚
萧衍早年以武功起家，信奉道家学说，后皈依了佛门，成为了虔诚的佛门弟子。
他曾下诏令全民奉佛。
在梁一代佛教成为时尚。
汤用彤先生总结说；“南朝佛教至梁武帝而全盛。
”以至于梁朝的半壁江山内，佛寺达2846座，僧尼有82万余人。
更为难得的是身为天子的梁武帝身体力行。
据载，梁武帝到了晚年，一天只吃一顿饮，肉食一丝不沾，只吃豆类的汤菜和糙米饭。
50岁时，他又断绝房事，远离嫔妃。
平时，他穿的是极朴素的便服，不喝酒．不听音乐。
除非是祭祀宗庙，不举行任何大会、餐宴。
梁武帝的所作所为，完全是一个守持佛教戒律的信徒。
梁武帝佛学造诣很深，广交当时的著名有道高僧，这开了帝王的先例。
他还主持并亲手编辑并注释佛经，多次亲自登堂讲授佛经，举行法会等等。
佛教传入日本、朝鲜，也在这个时期。
梁武帝还四次入寺舍身，在寺内只穿法服，除此以外的一切物件，一概摒除。
最短的一次是四天，第四次最长，有51天，“四月庚午，群臣以钱一亿万奉赎皇帝菩萨”。
这在史料上有记载。
梁武帝做和尚
梁武帝之所以做和尚 也是个信佛 梁武帝在位前期还不错，梁武帝是一个多才多艺学识广博的学者。
他的政治、军事才能，在南朝诸帝中堪称翘楚 梁武帝贡献，他在学术研究和文学创作上的成就，则更为突出。
史书称他：“六艺备闲，棋登逸品，阴阳纬候，卜筮占决，并悉称善。
……草隶尺牍，骑射弓马，莫不奇妙。
” 他很好学，从小就受到正统的儒家教育，“少时习周孔，弱冠穷六经”，即位之后，“虽万机多务，犹卷不辍手，燃烛侧光，常至午夜”。
这种刻苦学习的精神，为他的学术研究打下了坚实的基础 但后来不行了 国家政治动摇 官员当道 南北朝打仗 在公元527年 梁武帝做了和尚 是因为在国家震荡 南北朝混乱 奸臣当道 后老朝廷出资1亿赎回最后侯景之乱都城陷落，被侯景囚禁，饿死于台城，享年八十六岁，葬于修陵，谥为武帝，庙号高祖。
梁武帝萧衍为何三次出家做和尚
梁武帝之前的中国僧人，都是和当时的印度佛教传入中国时一样的饮食制度，是托体乞食的，所以是杂食，也就是和现在我们普通人一样吃。
现在东南亚一带的小乘佛教僧人还是这样乞食的，这是佛教诞生初期至今，沿袭下来的一种修行方式，强调没有分别心，方便施食者亲近佛教，有什么吃什么。
后来，中国的皇帝因为接受了佛教，所以另外设了专门供养僧人的场所，再后来中国的佛教寺院便自设厨房，中国僧人不再外出乞食，这一制度也就渐渐不再。
梁武帝在前期，篡权夺位杀人无数，后来信了佛教，常常把自己布施到寺庙中做和尚，再让国家花费巨额金钱把他从庙里赎回来继续做皇帝，由于经常这样做，从而让整个国家困顿，而寺院却非常有钱。
这样做的恶果就是使得国家衰落，民生凋蔽，苦不堪言，梁朝也很快灭亡。
梁武帝因为看到经中说“菩萨不忍吃众生肉”，所以也发心受了“菩萨戒”，并下令全国佛教僧尼都吃素，从而形成了中国独创、特有的戒律，现在全世界也只有中国的佛教吃素。
梁武帝萧衍曾三次出家做和尚，梁武帝出家的原因是什么
他出了家，然后朝上没有立新主，所以大臣一有事就是找他，这样来来回回好几次。
他当时建了2000多座寺院，度化，20万僧侣，见达摩主师，问有多少功德，达摩主师说，一分功德都没有。
最终，造成，没有得善果，活活饿时在狱中。
