《荔枝》读后感
荔枝》读后感 人间，最伟大的爱是母爱；人间，最无私的爱是母爱；人间，最使人心温暖的还是母爱。
母爱无处不在，由其是肖复兴写的《荔枝》让我更加体会到母爱。
“我”的母亲在临终前没吃到一颗荔枝，全给了她心爱的小孙孙吃了，体现了母亲对子女的无限关怀······ 是啊
母爱无处不在，每一个母亲都是爱自己孩子的。
就说我的妈妈吧
我的妈妈待我十分好，每一次考试不论我考多差妈妈都不会怪我。
有一次，我语文考试作文写跑题了使我语文得了一个终身难忘的成绩79分，结果出来了妈妈并没有要打我的意思，而是拿起卷子给我认真分解，一个字也不漏下······事后我问妈妈，她为什么不打我
妈妈说：“天下的母亲都会这样做的
” 当然在古代也有许多著名的母亲：像孟母，为了让儿子学习好，一连般了三次家，岳母，忍痛割爱，让自己的儿子去报效祖国······ 母爱无处不在，母爱无微不至，如果有人问我母爱是什么
我会告诉他\\\/她：“母爱是一种伟大的爱，母爱是一种无私的爱，母爱是一种使人心温暖的爱
” 《工作就是责任》一书看完了。
心中有一种激情在升腾着，这是一本好书，首先，要感谢作者精辟的论述及列举一个个鲜活的实例，让我茅塞顿开。
是啊，责任重于泰山，一个没有责任心的人，也许会一事无成。
责任是一种使命，一种做人的态度。
小而言之，在一个家庭里，作为父母，你要尽到做父母的责任；作为儿女，你同样要尽到做儿女的责任。
这是不可推卸的，是每个公民应尽的责任。
也是社会发展不可或缺的动力，如果没有了这种责任感，不敢想象社会会变成什么样子
同样，在单位里，一个没有责任心的职工，不会很好的完成他份内的工作。
而一个没有责任心的领导，会将单位领入歧途，甚至是失去生存的余地，从而走向崩溃的边缘
英吉利海峡矗立着阿尔威船长的雕像。
1870年3月17日的那次航海，由于机件故障，导致船舱大量进水，就在人们惊恐万状的时候，阿尔威船长果断而沉着的指挥使所有乘客和船员井然有序的转移到救生艇上，而他——阿尔威船长却与客轮一起沉入了海底，他竟然忘了把自己列入待救的名单，这是何等的壮举啊
在灾难来临时，他不顾个人安危，把责任发挥的淋漓尽致，正是这种责任感，这种敢于承担责任的举止，使他成为被人尊重的领导而名垂千古
《 工作就是责任》一书让我懂得了从我做起的重要性，工作无小事，把细小的事做得很到位，大事自然就做好了。
面对现实，唯一能改变的人就是自己，也就是说最可怕的敌人其实正是自己。
“什么叫做不容易
就是把容易的事情反反复复得做到位，就是不容易。
”这是张瑞敏说的，这个道理其实再简单不过了，也确确实实是一个真理。
一旦你踏上了一个岗位就选择了一份责任、拥有了一份使命。
要承担职位赋予你的责任。
就必须按时按质完成负责的工作，做到领导在与不在一个样，首先要清楚自己该承担的责任，明白自己该负哪些责任，自己的责任是什么
没有责任心的员工不是合格的员工，勇于承担责任才会被机会垂青。
既然我们选择了一份工作，就要以事业之心做好它
经验来自于经历，满怀激情的投入到工作中，积极争取，无论学识、能力与经验的高低，只要以“责任能力”和“责任心”有效地承担起自己的责任岗位，从现在做起，只要坚持下去，一定就会成功
工作中难免会遇到这样那样的问题，当遇到问题和困难的时候，要主动去寻找方法解决，而不是找借口回避责任。
要坚信方法总比问题多
伟大的发明家爱迪生数百次的实验失败都不能磨灭他的信心，当一场大火烧毁了他的全部设备时，他没有被吓到，而是微笑着说：“灾难有灾难的价值。
我们的错误被全部烧毁了，现在终于可以重新开始了
”这种乐观向上的态度，不正是对责任心最好的诠释吗
老子说过：“大必出于细”也就是说再伟大的事业都是一系列小事构成的，没有小事就没有大事。
什么叫不简单，就是把简单的事情日复一日、月复一月得做到位，就是不简单
而我们面临的工作正是简单的、枯燥无味的重复重复再重复，面对这些我们更要踏踏实实的做好每一项工作，从小事做起，小事中看责任，责任中无小事，对一位有责任心的人，小就是大
对待工作要大声说这是我的责任
关于荔枝说明文的读后感
荔枝 解释一、水果 荔枝剥皮前后,和中间果实的样子荔枝(学名 Litchi chinensis)是中国南部出产的一种热带水果.果子是像葡萄一样一串一串挂在树上,一般是一寸左右的圆球形状,外边是薄薄的红色硬壳,里面包着白嫩透明的果肉,中心是深棕色的核.荔枝是华南的重要水果农作物,每年产量超过一百万吨.历史 中国的古籍中荔枝最初作离枝.一般相信荔枝是源自中国南部的野生森林.公元三世纪时张勃着的《吴录》有 苍梧多荔枝,生山中,人家亦种之 的记载.苍梧便在今日的广西境内.现在广东,广西及海南的原始森林中仍然可以找到野生的荔枝树.又《西京杂记》所载,公元前二世纪汉朝刘邦称帝时,南海尉赵佗以荔枝进奉.公元一世纪的《民物志》,三世纪的《广志》中,荔枝都是作为岭南物产登录.由此可见,荔枝在中国南部的裁种和生产已有二千年的历史.在今日的中国,广东,广西,海南,福建,四川,云南及台湾都有种植荔枝,大约是从北纬18度至北纬28度都有.中国以外很多国家亦有种植,近者东南亚大部份国家如越南,泰国等都有荔枝出产,远者地球另一方的美国佛罗里达州及加利福尼亚,及澳洲的昆士兰亦有引入荔枝裁种.保存 未经保存处理的荔枝有「一日色变,二日香变,三日味变,四日色香味尽去」的特点.荔枝的保鲜相对较为困难.传闻唐代唐明皇为搏杨贵妃一笑,从岭南(亦有说是四川）把荔枝送到长安,为了保存荔枝的色香味,要把整棵荔枝树砍掉然后以快骑驿送.现代一般常用的保存方法是挑选易于保存的品种,以低温高湿(摄氏二至四度,湿度90%至95%)保存.亦有配合使用气调,降低氧气比例以减慢氧化；或配合药物来杀菌防腐.新鲜的荔枝每年五开始上市,七至八月是最当造的时节.产地附近的城市经常可以买到刚刚摘下来的新鲜荔枝.至于离产地较远的地方,便只可以买到冰冻过的.荔枝罐头也非常流行,一般是去壳去核,泡在淡糖水里.味道和新鲜的差的很远,经常用来作冷饮或甜点.
荔枝蜜读后感怎么写啊
《荔枝蜜》读后感 小时候，大人们常说“今天的生活无比甜蜜”；范文的作者们总说“心里比吃了蜜还甜”。
所以，学了《荔枝蜜》这篇课文，我有一种似曾相识的感觉。
我曾想过，蜜是怎么来的呢
读了《荔枝蜜》后，我才懂得，蜜不只是一种单纯的东西。
我们说“甜蜜的生活”是有原因的。
一方面，蜂蜜甘甜醇香，调理滋补。
正像作者写的那样，“甜香里带着股清气”；另一方面，生活是美好的，是伟大的劳动人民创造的，蜂蜜是美好的，是高尚的蜜蜂创造的。
他们有着惊人的共性：平凡，辛勤，无私地奉献。
课文中有一句话使我感触颇深。
作者写道：“蜜蜂是在酿蜜，又是在酿造生活。
不是为自己，而是为人类酿造最甜的生活。
”读到这里，我仿佛看到勤劳的农民在田间耕耘，无私的工人在马路上清扫，平凡的人民教师在教室里播种知识……他们像蜜蜂一样，从不向人们索取什么，却给社会，给人类提供香浓的“蜜”。
想到这里，我不免要进行深深的自责。
我每天吃农民中的粮食，走工人清扫的马路，学教师传播的知识，从来没有付什么报酬。
不但如此，我曾浪费粮食，乱扔垃圾，不好好珍惜学习的时间……我都做了些什么
我对得起蜜蜂般的劳动人民吗
喝着香甜的蜂蜜，却好像一口口苦水咽入腹中，一把把尖刀插入良心。
检讨自己的同时，我还想，现实中的贪官污吏们，不正像大黄蜂一样，压榨善良的劳动人民吗
他们不但不关心劳动人民的疾苦，还从劳动人民那里谋取私利，与凶恶的大黄蜂有什么区别呢
作者听到工蜂只能活六个月以后，心灵“不禁一颤”。
与此同时，我的内心也受到了猛烈的撞击。
简短的生命，巨大的贡献，使我想到雷锋与鲁迅。
雷锋，在二十余年的有限生命里，给我们留下了不朽的精神丰碑；鲁迅，虽然只活了五十多岁，却酿造了思想与精神的蜜。
蜜蜂是伟大的，劳动人民也是伟大的，他们都在极有限的生命里，创造了无限的财富，滋润着你，养育着我。
茅塞顿开，我好像看见千千万万只蜜蜂引导着我，飞呀飞，飞入五彩的花丛，飞入缤纷的世界。
荔枝中妃子笑的名字是怎样得来的?
唐·杜牧《过华清宫绝句》 长安回望绣成堆， 山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑， 无人知是荔枝来。
人到晚年,常常会回忆青春年少的风华,思索人生途中的得失教训。
一个王朝的 兴、盛、衰、亡正与一个人的生、老、病、死相仿。
对于晚唐诗人来说，开元、天宝盛世正如同青春的美梦，而安史之乱恰似惊破美梦的怪影。
于是这段史事，便成了诗人们反复歌咏的题材，杜牧这首《过华清宫绝句》是其中最负盛名的一首。
这首咏史诗是杜牧路经华清宫抵达长安时，有感于唐玄宗、杨贵妃荒淫误国而作的。
华清宫曾是唐玄宗与杨贵妃的游乐之所，据《新唐书??杨贵妃传》记载：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变，已至京师”，因此，许多差官累死、驿马倒毙于四川至长安的路上。
《过华清宫绝句》截取了这一历史事实，抨击了封建统治者的骄奢淫逸和昏庸无道，以史讽今，警戒世君。
诗咏华清宫，却以“长安回望”领起，由望中景色的展开，导引读者渐入深境。
首句叙写诗人在长安回首南望华清宫时所见的华清全景，“回望”二字既是实写，又启下。
“绣成堆”语意双关，既点明骊山被两旁的东绣岭和西绣岭所簇拥，佳木葱茏，花繁叶茂，又是描绘有无数层叠有致、富丽堂皇的建筑掩映其间，宛如一堆锦绣，暗隐开元繁华如花团锦簇。
由此，诗人蓦地升腾起一种回顾历史、反省历史的责任感，由景而发历史之感慨。
正是“山顶千门次第开”以下三句，承上而来，回顾历史。
第二句将镜头推进集中于“绣堆”的顶端，露出了那深宫重苑，从中可见唐玄宗、杨贵妃当年生活的奢华，并给读者设下疑窦：殿门森重，那“山顶千门”为何要“次第”大开
第三句前四字“一骑红尘”犹如电影中的蒙太奇手法，又将读者的视点移向了山路：黄土飞扬，一骑如飞。
人们不禁因这两幅跳跃的景象再生悬念：禁门连开，快马驿传，难道有什么军国大事
然而“妃子笑”三字忽作转折，使人虽然松了口气，却越加不解，甚至因神秘的气氛憋得非要马上知道结果，诗人这才含蓄委婉地揭示谜底：“无人知是荔枝来”。
原来这都是杨贵妃使然。
当她看见“一骑红尘”奔驰而至，知是供口腹享受的荔枝到了，故欣然而“笑”。
其他人以为这是来传送紧急公文，谁想道马上所载的是来自涪洲的鲜荔枝呢
诗的结句是全诗的点睛之笔，揭示了“安史之乱”的祸根：这繁华世界的奢侈，已到了人们难以想象的地步
让人不禁联想到当年周幽王为博褒姒一笑，不惜烽火戏诸侯，而导致了西周的败亡。
诗人咏叹天宝轶事，旨在警醒后来的君主，不要因贪图享乐而延误国事。
但是，诗人既未写“安史”乱起、玄宗仓惶出逃、马嵬坡演出悲剧的惨状，也没有罗列玄宗游乐疏政、骄奢淫逸的生活现象，而是把千里送荔枝博取贵妃一笑这样一件“小事”突现出来，于细微处发现历史问题。
“一骑红尘妃子笑”，把骑马飞奔，千辛万苦赶送鲜荔枝的差官，同贵妃嫣然一笑进行了绝妙的对比，把如此严肃的历史主题在一个“笑”字中形象表现出来，具有高度的概括性和典型性。
杜牧创作本题时共写了三首，组诗的二、三首分写华清宫中杨妃《霓裳羽衣舞》、安禄山《胡旋舞》二事，而以“舞破中原始下来”、“风过重峦下笑声”分别作结，点出结果，启人沉思。
此录以互参： 新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。
霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。
（其二） 万国笙歌醉太平，倚天楼殿月分明。
云中乱拍禄山舞，风过重峦下笑声。
（其三）
荔枝微课的班前会班后会读后感怎么写
班前会:安全、作业注意事项 班后会:简短的教育训练(控制在5分钟之内)、当天总结、其它班发生的需注意事项
