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历史书籍读后感1500

时间:2018-03-09 23:50

一篇关于历史书籍的读后感,800字以上

本书一个总论和五章内容,薄薄一小册,却贯穿了中国19世纪四十年代鸦片战争到20世纪抗日战争前的近百年的历史。

总体思路是外患、内忧以及四个救国方案。

之前从导师那得知这是一本好书,后来发现在近代史研究中它的确算是一本传世性的经典著作,尽管蒋是以“初步报告”写出的书。

下面将笔者总结该著值得称道的几点记录下,暂且作为粗浅的读后感受就教于大家。

  1.近代历史写作的主旨。

  现在我们要研究我们的近代史,我们要注意帝国主义如何压迫我们。

我们要仔细研究每一个时期内的抵抗方案。

我们尤其要分析每一个方案成败的程度和原因。

我们如果能找出我国近代史的教训,我们对于抗战建国就更能有所贡献了。

  这是蒋廷黻先生在总论末尾的一段话。

我很欣赏的原因是他强调对“每一个方案成败的程度和原因”的分析,这是一个做到容易做好很难的要求。

从书中蒋对外国列强、中国顽固派、剿夷派、抚夷派、太平天国运动、义和团运动、维新、革命等等分析中,我能够感受到由客观和深刻带来的感动,具体可见下文的展开。

  2.新异的人物评价  蒋对近代历史上“粉墨登场”的种种人物进行了评价,对诸如顽固派、义和团、太平天国虽然不乏正面的描述:认为他们(顽固派)也是爱国份子,但重点揭示了他们的愚昧和无知。

诸如以民心抵抗洋枪洋炮;义和团兴起的原因居然还有:说教士来中国的目的,不外挖取中国人的心眼以炼丹药;又一说教士窃取婴孩脑髓,室女红九。

还拿着他们的引魂幡、混天大旗、雷火扇、阴阳瓶、九连环、如意钩、火牌、飞剑及其他法宝,与洋人作战。

  对林则徐、琦善、丁汝昌和刘步蟾进行了颠覆性的评价。

对了林则徐和琦善,我们心目中的他们形象正如当时士大夫和咸丰:一个百战百胜、忠君爱国,一个是奸臣,收受洋人贿赂。

而蒋认为林则徐:让国家日趋衰弱,而不肯牺牲自己的名誉去与时人奋斗。

……以为自己的名誉比国事重要,因为他当时觉悟到中国较之与西洋的落后而不敢公开提倡。

而琦善:把中外强弱的悬殊看清楚了公开的宣传了,但是士大夫阶级不信他们。

而且他们无自信心,对民族亦无信心,只听其自然,不固振作,不图改革。

我们不责备他们,因为他们是不足责的。

  甲午中日战争中的丁汝昌和刘步蟾,我们一直将他们作为这次海战中的英勇烈士来看待。

蒋用大量的篇幅对这次战争的前因后果进行了分析。

我方原定舰队排'人'字阵势,由定远、镇远两铁甲船居先,称战斗之主力。

……刘下令把'人'字阵完全倒置,定远、镇远两铁甲船居后,两翼的弱小船只反居先。

刘实胆怯,倒置的原故想图自全。

这样一来阵线乱了,小船的人员都心慌了,而且日本得乘机先攻我们的弱点了。

当时的定远船上丁不懂英文,泰乐尔不懂中文,两人只好比手势交谈。

不久炮手即开火,而第一炮就误中自己的望台, 丁受重伤,全战不再指挥,泰乐尔亦受轻伤。

看来很多的以前所谓的史实并没有想象那么简单。

  3.理性叙说历史的方式  该书作为一历史研究著作在历史叙述上,充分闪烁着理性和智慧的光芒。

正如蒋廷黻先生自己认为的,历史不是材料的堆砌和史实的客观描述,而是要努力探求历史变迁的内在联系。

而他的具体叙说历史的方式做法也值得称道。

比如在叙述鸦片战争之后,蒋提出一个分析性很强的问题:为什么道光年间的中国人不在鸦片战争以后就起始维新呢?因为如果那样的话中国的近代化就要比日本早二十年,这是蒋那时甚至我们现在的人眼中极渴望发生的状态。

所以蒋认为这是一个值得研究的问题。

他就分析出一点一点的原因来,非常具有说服力。

这种自问自答的方式在书中很多可以看见,对很复杂的事情娓娓道来。

此外,蒋先生分析事件和人物常能旁征博引,比如将曾国藩的军队建设与军阀割据相联系。

因为曾国藩起头的中国私有武力是以后军阀割据的起源。

历史书籍 读后感600字快快..

三国演义》读后感这是一个英雄辈出的时代,在烽火连天的世界里,却引发一个又一个惊心动魄的故事! 那正是在罗贯中笔下的著作―三国演义 三国演义内容丰富,成语众多,能让我们真正领会作者的艺术才华。

这本书的主要内容讲张角,张梁,张宝黄巾起义,刘备,关羽,张飞桃园三结义之后,三兄弟开始打天下,以及当中发生的事。

我读了这本书真是受益非浅,诸葛亮的出现使三国变得更有意义,真是进入白热化阶段。

火烧新野,草船借箭,智取汉中,七擒孟获,智取三城等都是诸葛亮的杰作,就连他去世的时候也留有锦囊妙计。

我总想着,若无诸葛亮,刘备难以建立蜀国,诸葛亮的才华可谓是深不可测。

他考虑周到,而且大公无私。

他擅长用火攻,想当初,诸葛亮的隆中对,巧借东风,写出师表,六出祁山,七擒孟获,智退司马懿无不体现了诸葛亮的机智才华。

正是因为如此,我深深的敬佩这一位先生。

生活,处处需要我们的智慧。

面对对自己不利的情况,我们必须得冷静,然后运用我们的谋略。

像那《小鬼当家》的小主角不正是每次都是运用着他的聪明才智才得以逃脱的吗

假使只用武力解决,他决不可能战胜比他力气大许多的成年人。

在三国演义里还可以看到,各政治集团为了自己的切身利益,即使早上势不两立,到了晚上却又杯酒言欢。

而且这种斗争渗透到生活的许多方面,连家庭,朋友等,都毫无例外地被卷入了斗争的漩涡,甚至成为斗争的工具。

他们为了满足自己权利,财产的欲望,为了使自己在激烈的争夺战中不被消灭,总是玩弄各种手段,演出了一幕幕勾心斗角。

三国演义除了给人以阅读的愉悦与历史的启迪以外,它更是给有志王天下者听的英雄史诗。

正因为如此,三国演义在雄浑悲壮的格调中弥漫与渗透着的是一种深沉的历史感悟和富有力度的反思

球历史书籍的读后感阿阿

改革开放读后感 对80后的我们来说,谈论改革开放有些勉强,仿佛是小学生讲人生哲学一般。

但我们生活在这个轰轰烈烈的时代,对于时代的变迁,又岂能置身事外

1978年一位伟人果断地做出了改革开放的伟大决策,于是一个国家在春风中崛起,人们唱着春天的故事,由“站起来”走向“富起来”。

经过多年的实践,我国终于形成了全方位、多层次的开放格局,改革和开放得到了全国人民的拥护,“改革开放是强国之路”成为人们的共识。

30年,极其漫长;30年,又极为短暂,但它终归要成为一段历史。

而这段历史,又恰恰是五千年华夏文明最辉煌的那个部分。

英雄创造的历史,只是历史的骨架和轮廓;民众创造的历史,才是历史的筋脉和血肉。

回望30年的改革开放,让我们留在记忆里的,不应仅仅是排列整齐的数字,也不应仅仅是庄严肃穆的大事记,更应该是一个个写满梦想与希望的人生,更应该是一段段镌刻着时代印痕的故事。

1997年,这一年国家发生了很多大事,我记忆最深的还是香港回归,中华民族洗雪百年耻辱,祖国统一大业向前迈了一大步,举国上下,全民欢腾。

至今我还能感受到那种自豪的热烈的欢腾气氛:到处是欢腾的人群,到处是喧腾的锣鼓,到处是五彩缤纷的礼花......那是我一生难忘的景象。

我感受到祖国正在一天天强大,中华民族正在一天天振兴,心中的民族自豪感油然而生。

而这一切,我想如果没有改革开放的实施大概也不会成为现实。

撒切尔夫人不是说么:如果中国收回香港,将给香港带来灾难性的影响。

结果呢

1999年,20世纪最后一年,祖国也迈开了跨进新千年的步伐。

十月一日,伟大的祖国50华诞,世界目光齐聚北京,因为这里正在举行盛大的阅兵。

天安门前,各种兵种一一走过,各式兵器一一亮相。

威武的士兵,整齐的队形,使人感受到人民之师、正义之师的雄壮和威严;先进的武器,繁多的种类,使人感受到祖国的安全与不可侵犯。

时隔不久,澳门顺利回归祖国,祖国统一大业又进一步,中国完全统一指日可待。

2001年,记忆中,刚跨入新千年的祖国喜事连连,先是申奥成功,继而成功入世。

现在入世已七年,奥运会也近在咫尺,回想七年前那一幕,不禁让人感慨万分,与2000年奥运会失之交臂让人遗憾,08奥运让我们扬眉吐气。

2008年,改革开放30周年。

08年是奥运中国年,世界目光将再一次聚向北京,奥运是展示我国改革开放伟大成就的极好机会。

…… 我们一年一年地走着,从20世纪走到了二十一世纪初,我们被中国在此区间内跨世纪的三十年改革开放而感动。

谁能想到,曾经的梦想都一一变成了事实。

但是我们现在知道,饱含激情的梦想之光是如此具有穿透力,她引领着我们穿越时光长廊,终于将我们带入今天梦幻般的现实。

08年,注定了是不平凡的一年,对中国人来讲,它意味着太多:艰难、荣耀、团结……但不管怎样,有这30年作底子,中国人还怕什么呢?就像《红灯记》中李玉和对母亲说:“有您这碗酒垫底,什么样的酒,我全能对付

” 衷心祝愿改革开放继续积极稳妥的顺利进行,祝愿我们的祖国更加美好

---读《抗日战争》读后感 现在,我们的生活十分美好。

可你,是否想过,现在的幸福生活是怎么来的

这可是战士用自己滚烫滚烫的鲜血换来的。

这个代价太大了

今天,让我们来顾过去的点点滴滴吧

在抗日战争文章中,我看到了炮火连天、浓烟滚滚的战场。

一个个满身鲜血、汗流浃背、奋力拼搏的八路军战士们。

万山丛中,青纱帐里,中国共产党领导的敌后抗日游击健儿到处逞英豪;雁翎队、敌后武工队、铁道游击队,地道战、地雷战、麻雀战……使骄狂一时的日本侵略者陷入到敌后人民战争的汪洋大海。

我还看到了19路军组织的“敢死队”出发前接受长官的指示。

我还看到抗战1月27日午后,日军准备开火的消息使住在北四川路一带的上海居民纷纷涌向租界避难。

最后,蔡延锴军长亲临前线指挥……淞沪会战中“八百壮士”的忠贞奖章,“血战台儿庄”的杀敌大刀,“武汉会战”中毙敌3000余人的万家岭大捷中缴获的战利品……抗战初期,国民党数百万军队对日军进攻进行了正面作战,给日军以沉重打击,粉碎了日本军国主义者“速战速决”的美梦。

“抗日则生,不抗日则死,抗日救国,已成为每个同胞的神圣天职

”“平津危急

华北危急

中华民族危急

只有全民族实行抗战,才是我们的出路。

”中国共产党,率先吹响抗战的号角。

1937年“七七事变”爆发。

在中国共产党的积极努力和推动下,国共两党抛弃恩怨再次走到一起,中华民族全面神圣抗战从此以燎原之势燃烧起来。

这场在1945年9月3日赢得的战争胜利全然不同以往110年前的甲午战争,中国进行的仍是一次封建王朝战争,而日本则进行的是一次国民战。

从1840年开始到抗日战争胜利的105年间,几乎所有的大中小帝国主义国家都侵略过中国,而我们惟一赢得的,就是60年前的那场胜利。

那是近100年来积贫积弱的中国第一次在一场生死存亡的民族战争中取得胜利,这场胜利改变了中华民族的历史命运,唤醒了沉睡了几个世纪的中国。

历史学家陈寅恪曾说:“国可亡,史不可灭”,在《抗日战争》中,我了解这段悲壮而可歌可泣的历史,作为一名中国学生,建设祖国,无疑是责无旁贷,却又是一件难以承载的任务。

战士们就是这样抛头颅,洒热血,用汗水和鲜血换来的新中国。

让我们勿忘国耻,好好学习,成为祖国的栋梁之才,将来振兴中华

革命战士永垂不朽

民国历史读后感 # 春末夏初,一次发烧引出了目前为止最严重的一场感冒,鼻塞口哑俱全。

一时间,鼻不能闻,口不能言。

无事可作之下,在书堆中翻出了一本《民国那些人》,是本人物简述,原本只做消遣,却不想更引来一场泪眼婆娑。

如果说萨苏的《国破山河在》记述的是国难之时普通中国百姓在战场上的奋勇,是武力的抗战的话。

那么这本徐百柯的《民国那些人》则讲述了国破之际,中国的文人们如何以一介书生之精神意志抵抗外辱,在战乱年代承续起中华文明之根基。

9 g, C G, }! W! d\\\/ y ( c& ^+ @* ?- M- q 这本书与其说是一本人物介绍,不如说是一本中国文人风骨的记载。

他们中有名贯中外的蒋百里、冯友兰、马相伯、陈望道等,也有许多曾经或至今仍被历史封沉的名字。

但不论是面对暴虐野蛮的日本侵略者还是面对腐败混乱的国民党政权,无论是在风雨飘渺的抗战时期还是在风声鹤起的文革年代,他们都同样努力地以一己之躯为中华民族的生存复兴而奔走,用自己的声音呐喊,甚至是以性命去捍卫尊严与正义。

他们中有有被日本人砍去双耳、挖去双目,削去鼻子仍痛骂敌人直至被剜去舌头的蔡公时烈士;东京审判中据理力争、慷慨激昂的梅汝璈法官;更有“宁跳珠江,不批孔子”的容庚先生。

古话说,百无一用是书生。

然而翻阅了这本书后,你会发现书生们非但有用,且是中华文人不倒,中华精神易不倒,中华民族故可永留于世。

正是有这些中华文明的传承者的努力,遥遥千年的中华文化才不至于在空前的民族浩劫之后被覆灭。

柏扬先生即便入骨入魂地批评中国人丑陋的民族劣根性却也不得不承认:现在的印度已不是原来的古印度,现在的埃及也早已不是千年前的古埃及,而现在的希腊也以不是曾经的古希腊文明的传承,四大古文明只有现在的中国仍然是原本五千中华文明的继续。

而正是由于这样一批又一批不畏强权暴力,不怕得罪人的固执的可爱的文人,才使得中华民族这个词始终矗立在过去、现在及将来的世界之中。

(关于柏杨先生的《丑陋的中国人》最近终于拜读,有同感也有异议,如有闲暇必整理记述下来) 岁月已然默默的游走,将人们的记忆洗刷了一边又一边,这些曾经站立着的傲骨都早已逝去多时。

他们中的一些人仍时有被提起,但大多数则是被遗忘。

就像书中作者最终点评和忧虑的 “曾经有那样一个时代, 曾经有那样一批人物。

他们那样地想着,那样地活着。

他们离我们今天并不遥远,:但他们守护,在意,体现的精神、传统、风骨,已于我们相去甚远”。

那些曾经我们以为与现代不合时宜的精神,那些曾经被我们丢弃的传统,那些曾经被轻浮狂妄的我们嘲笑为迂腐的风骨。

虽然这些古老的文化精髓正逐渐重新回到我们的视线中,但面对来势汹汹的速食享乐派文化和文化商业化,我们的文明将何去何从

又有多少人能够如前辈们那样心无旁鹜地认真“做学问”

后记一: 生平第一次如此的后悔,后悔当年在高中时没有将北大、清华作为目标,为之奋勇努力。

不为那一纸学历的价值,不为众人的羡慕眼神,更不为可能飞黄腾达的前程。

只为了能够听一听那些仍然健在的老教授们讲古,只为了领受那不可言表的精神传承,更为了能够在图书馆中、池塘边、建筑前与已逝的文人前辈神交。

其实学习原本就是件再单纯不过的事情,却被赋予了太多的功利,以至于整日忙于完成目标成绩的我们,渐渐忘却了本意,却执拗于虚无。

后记二:) i. Z; X# ]' b: p d- w; m: c 迷恋《士兵突击》时,记得在一次采访中关于剧中人物许三多的现实意义,康师傅(导演康红雷)曾经说过,成功的人有千万种,但他所认识的,在自己的领域里真正成功的人,多多少少都是有些许三多的傻劲儿的。

当时听完,虽对此话不曾怀疑,却也无从论证。

但这样的人在《民国那些人》书中却比比皆是,有些甚至是有过之而不及的。

就如书中某位前辈所言:“居心不良的人,是做不出好学问的 \\\/ 后记三: 这本书,无法规避的令人想起“文革”那个疯狂的年代。

书中一大批在抗战中热血奋斗的青年书生们,却在满怀激情憧憬的投身于新中国之际,被迎面而来的政治风潮所击倒,即便是咬牙熬过那非人的时代,却早已没有健康的身体来完成满腔的抱负,最终抱憾离世。

看着此情此景,除了无奈的叹息,真的已是没有什么可说的了。

有人评,文革十年让中国的发展整整迟了世界二十年。

在我看来对当时那批高级知识分子的迫害,何止是使发展迟了二十年,恐怕在文化教育方面更可能倒退了十年。

虽然书中的许多人已被封沉多年,但历史的真相总会有人揭开,无论在世时的评价是好是坏,后人却能够从旁观的角度,更为客观的审视他们。

虽然斯人已逝,但他们所坚守的那份执着在经历了政治的磨难后终再次回到众人的记忆中,回到他们所应在的历史位置上,留给后世承续的思索

求有关近代史书籍的读后感

读了《传》这部书,对有了深的 了解。

  这部传记将放在一个普通农家子弟的历史起点上来客观地描述他的成长和成熟过程。

17岁才出乡关,与早期其他一些著名的共产党人比较起来,他接触外部世界和新知识、新思想也许要晚一些。

但是,从书中我们看到,他虽和同时代许多人一样经过一段曲折后才走上马克思主义的道路,但他具有一种更执著、更实在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神。

这就使得他能做成前人未能做成的事业,达到前人未能达到的高度;这也就使得当许多和他同时代的曾经也是出类拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的时候,而他却一步步走向成熟,并带领更多人取得成功。

  的一生是积极投身社会实践的一生,也是不断进行理论思考和理论创造的一生。

他在年轻的时候,就注重探求事物的大本大源。

在他掌握了马克思主义的基本立场、观点和方法以后,这一特质和思想源头得到了升华和充分的发展。

他对问题从不满足于就事论事地去解决,而是力求抓住事物的本质,从中找出带普遍性的规律和解决问题的根本方法,并从理论上做出新的概括。

书中对理论问题的叙述和分析,由于紧扣住中国革命的历史进程和具体实践,显得既深刻又生动,清晰地展示了重要思想理论观点形成发展的脉络,也从一个重要侧面集中反映了作为中国共产党人集体智慧结晶的思想科学体系的形成发展过程。

  这部传记没有把民主革命时期的当做天生的救世主或完人来写,而是把他放在一个个具体的历史环境中,努力反映客观的社会历史环境对他的影响。

对于中国革命,也不是一开始便什么都成竹在胸,而是顺应历史潮流,审时度势,吸取全党和群众的智慧,逐渐形成他的文韬武略。

在中国革命过程中,对许多新情况、新问题的出现,他也不是都有足够的思想准备的。

他自己还说过,在中央苏区时期,他在工作方式上有缺点,长征中他也指挥打过败仗。

这部传记没有回避这些,而是一一做了客观的叙述和评价,从而保持了全书的历史真实性。

  是中华民族的骄子,是一个时代的象征。

他身上集中了一个伟大民族和时代的精粹。

这种境界,不是大家都能达到的。

但是,我们每一个人都可以从他的人生经历和道路得到程度不同的启示。

因此可以说,这部传记是一部的启示录。

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历史类书籍读后感3000字

是的,不为超度你,只是想贴着你的温柔,近一点,在近一点,耳畔回响的是你呢喃时的浓情蜜意,是你关怀时的真情意切,是你思念时的起落不定,是你无眠时的辗转反侧,是你目光里柔情细语,你刻在那里的爱,是我此生不忘的守望与等待

1500-2000字红色读物读后感

读《少年红色经典——雷锋》有感——尽自己一点力,为世界做点小事 如果你是一滴水,你是否滋润了一片土地

如果你是一线阳光,你是否照亮了一片黑暗

如果你是一颗粮食,你是否抚育了有用的生命

如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远坚持着你的岗位

你既然活着,你又是否为未来的人类生活付出你的劳动,使世界一天天变得美丽

我想问你,为世界带来了什么

——题记雷锋——一个曾被、周恩来、、董必武等诸位名人题词:向雷锋同志学习的传奇人物。

雷锋——一个人人皆知,人人向他学习的神话般的人物。

雷锋——生命已不再,但精神却永存的伟人。

而这样的一个人,自然有一段不平凡的经历。

自打雷锋一生下来,厄运就缠上了他。

家里没有温暖的炉火,没有香甜的乳汁,更没有大碗大碗的红烧肉。

唯有的,只有那寒冷和饥饿。

后来,爸爸被日本鬼子打死,妈妈被地主恶霸逼死,哥哥被资本家残害致死,弟弟贫病交加冻饿而死。

小小年纪就受这样打击的他不但没有轻生的念头,反而会化悲伤为力量,全心全意为革命为人民服务,他心中沸腾的满腔热血不是一朝一夕便能熄灭的。

记的最深的便是那次外出活动,天上突然乌云滚滚,豆大的雨点下有千斤重般,像箭一般射下来,重重地砸在人的身上。

负责打队旗的雷锋吧衣服脱下来,将队旗和红领巾包起来,自己光着小脊梁任凭风吹雨打。

同学说他傻,将队旗和红领巾洗下不就行了吗

可他却郑重地说道:“红领巾是红旗的一角,和队旗一样,都是烈士的鲜血染成的,咱应该格外珍惜。

”而这一句话,却深深地感动了那位同学,从此他也像雷锋一样,给于红领巾与队旗至高的尊重与崇敬。

雷锋总是这样,一次又一次地感动着周围的人们;雷锋总是这样,一心一意为着人民为着世界。

看到雷锋这样,我不禁想起了我们学校门口那壮观的一面——每到中午,人山人海便涌入学校对面的小店买午饭,由于人过多,因此只能站着吃,人与人之间距离远则50公分,近则30公分,那个场面真让我不禁想到“百万雪师逼江而下”。

而这样多的人,造成的危害也是及其巨大的。

等人一走,那长长的街道上留下的竟是塑料杯、一次性饭盒、塑料袋、木棒、易拉罐……放眼望去,整个一条街似乎被朦朦胧盖上一层白色的面纱。

说真的,要不是我亲眼目睹,我真不会相信这种奇观竟然会出现在我的眼前,而且还是反反复复,日复一日地出现。

我们对世界做了些什么呢

污染罢了,糟蹋罢了。

和雷锋比起来,我们又是如何呢

他一心一意为人民着想,可我们却为了自己一时的图方便,造成土质污染、空气污染,因而加深了温室效应,对地球对人们极大的伤害

我们虽然碰不上战争时代,碰不到民不聊天,不能为国家做什么惊天地泣鬼神的事情,但我想,只要我们不乱扔垃圾、不随地吐痰、不乱闯红灯,那也是对国家对人民的贡献吧

只要把这一件件小地不能再小的事情做好,我们也就问心无愧了,我们就是伟人,就是英雄

人最宝贵的是生命,生命每个人只有一次。

一个人的生命应该这样度过的:当他回首往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧。

临死的时候,他能够说:我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业。

《红色娘子军》观后感 在风光秀丽的万泉河边,青山绿水中有一块绿草坪。

恰似仙境般的人间佳境,绿树成荫,鸟语花香。

这就是娘子军连的驻地,一群花样年华的红军女战士,就在这儿落脚。

看了电视中把红军置入如此美丽的地方驻防,真令人羡慕,让人会萌生出去当一回党代表的想法。

后来因驻地被南霸天查知,娘子军连再度转移,这一次所到之地更美,俨然一个天然渡假村,阳光、海浪、沙滩,还有一群朝气蓬勃的姑娘。

洪常青和吴琼花被姑娘们有意地掇合到沙滩上散步,那碧水云天,佳人作伴的场景,看了以后谁都会为之心动。

《历史的天空》中饰演东方闻樱的演员殷桃,在《红色娘子军》中出演主角吴琼花,给我们带来了一个青春偶像版的红色经典新形象,与电影中的吴琼花有着不同的气质,与样板戏中的吴清华则更是相去甚远,电视中的吴琼花总体表现得更是青春靓丽。

电视中新加入了一个角色,由南洋归来参加革命的姑娘,同伴们称她为南洋女。

以我看,这个南洋女才是令人喜欢的角色。

南洋女漂亮“洋气”见过世面,知书达礼,心胸宽阔,意志坚定,吃苦耐劳,懂得体贴,把整个娘子军连的姑娘们衬托得土气十足。

她告诉姑娘们党代表常作的手势“V”代表着胜利,她理所当然地成为教员教姑娘们识字;她的射击技术因曾经在南洋常玩猎枪而技高一筹,她在南洋是游泳冠军,所以吴琼花与她比游泳技术时只得甘拜下风而“耍赖皮”。

南洋女在电视中虽然只是吴琼花的陪衬,但事实上更讨人喜欢,形象更为高大。

当假特派员到来,派工作组把南洋女当作奸细抓了之后,她表现出的高风亮节实为一个女人很难做到的。

后来被南霸天俘获,她与一同归来的未婚夫,在父老乡亲面前举行了一场类式于“刑场上的婚礼”而被杀害。

南洋女的形象完整谢幕,令人唏嘘不已。

新版《红色娘子军》比以往的电影和样板戏好看,主要是摒弃了那种时代的“左”的影响。

南霸天的角色也很丰满,以我看,如果说南霸天是一个开明绅士的话,则比以前所有影视作品的类似角色更饱满,一方面,他饱读诗书、举止风雅、仗义疏财,简直是不可多得的一个“人才”;另一方面,他财大势大,为了维护自身利益,也不乏巧取豪夺,有着内心残忍和恶毒的一面,对其他乡绅势力也形成极大威胁。

他为了笼络红军家属,施以怀柔政策,竟然能做到开仓放粮。

电视中对南霸天的总体形象描述也显得极其自然,很少雕做的痕迹。

吴琼花与南霸天结下不共戴天之仇,起因是南霸天的手下放火烧了吴琼花的家,事实上也是南霸天放任手下的所作所为,最终霸占了她家的地,欠下了烧死三个家人的血债。

吴琼花的形象,随剧情的进展,逐渐变得公式化了。

开始阶段,她天不怕地不怕,敢作敢为,反叛精神强烈,表现得极为突出,是一个可爱可敬的角色。

按南霸天的说法,她“杀人放火,无所不作,非常历害”。

后来,在娘子军连表现进步,虽有很多冲动出格之处,但逐渐成熟,“进步”很大,也就磨平了她性格中那种桀骜不驯的棱角,成长起来。

不过,由于演员殷桃的长相气质,后来的成熟总觉得缺乏某种成熟的韵味,而更像是难以脱离青春偶像般的表演。

新版《红色娘子军》在细节上有很多缺陷,特别值得一说的是“假特派员”的情节。

也许这是当今所有的革命题材作品都无法逾越过去的原因,所以电视中也只能以“假特派员”来代替。

实际上,同时期,全国苏区都在“肃反”。

如果真象电视中所述,师长都被假特派员关了起来,那么整个红军独立师则完全被控制在这个“国军袁处长”手中,哪还需要“剿匪”,假特派员完全可以随便发一个命令就毁掉整个红军琼崖独立师。

回答者: scsker2 | 九级 | 2011-10-16 12:19 1读《红色经典故事》有感     1942年,抗日战争时期,日军对冀中抗日根据地发动大扫荡。

日本鬼子从炮楼出来不断袭击邻村老百姓,进村后,他们烧杀抢夺,无恶不作,老百姓对他们咬牙切齿,恨之入骨。

  高家庄群众在党支部书记高老忠、民兵队长高传宝的领导下,随机应变,因地制宜,把土洞、地窖改造成户户相通、村村相连的多口地道,而且一直挖到敌人的炮楼底下。

某夜,小鬼子山田队长率日军在天黑之际偷袭高家庄,这事被老钟叔发现了,高老钟意识到鬼子进村将是老百姓的一场灾难。

面对凶恶的日本鬼子,他一路小跑,毅然来到村中的老槐树下,解开绳索,拉响了那口报警的大钟,就在钟声回荡在高家庄的上空时,山田的枪声也响了,这位忠诚的老钟叔倒在了山田的枪口下……高家庄人民被激怒了,他们望着老钟叔的遗体,立下了铮铮誓言,他们要为老钟叔报仇

    鬼子一出炮楼就会被藏在地道里的民兵发现,他们连忙告诉村里的老百姓,赶快下地道,敌人进村后,什么也发现不了,可是,民兵连长高传宝和他的所有民兵早已做好战斗准备,一声令下,四面开火,敌明我暗,战术自如,打得鬼子措手不及,乱窜乱跳。

敌人在逃往炮楼的途中,被我埋伏在田野外的民兵从地下向神兵一样杀出,打得鬼子溃不成军。

最后,活捉了日本鬼子小队长。

高传宝揪着小鬼子的衣领说:“你抬起头来看一看,这是什么

这是人民

只有人民才能创造出这样的奇迹,中国人民是不可战胜的

”     读了这个故事,我有我有了深切的感受,我知道了以前的人民是怎样打败日本人的,知道了他们的辛苦。

六十几年后的今天,回望六十几年前的峥嵘岁月里,高家庄的地道战中的地道是奇迹,而我说冀中平原的劳动人民们才是奇迹

他们发挥自己的智慧创造了地道,战胜了的困难,用自己的生命捍卫了自己的家园和祖国

他们在抗日战争的历史上留下了光辉的一页

2.红色经典书籍《红军长征的故事》读后感 当我看完《红军长征的故事》,当我把这本书合上的一瞬间,那一幅幅惊天动地的画面,那一场场惊心动魄的战争,仍久久的在我的眼前中播放,从内心不由自主的发出这样的赞叹:“这简直是中国战争史上前所未闻的”.它已经深深震撼了我的灵魂。

震撼啊

数千人着万里长征,面对的是百万虎狼之师,前有堵截,后有追兵。

面对高山悬崖,冰天雪地、湍急的河流、一片渺茫的沙漠、无底的沼泽。

这一重又一重令人感到无比困难的困难,却被这支队伍战胜了,这就是红军,这就是“坚韧不拔”的红军。

历史的车轮已经把人类载入到一个崭新的世纪,我们远离了那战火纷纷的年代,现在的人们面对困难有两种选择:知难而退或者就是知难本文来自。

而进。

知难而退的人几乎占了三分之二。

记得有一次,我有一道题不会做,没有经过任何思考,就不做了,现在想起来,那是我人生路上的一次最大的失误。

我后悔自己没有去面对它,没有去锻炼自己,红军爬雪山的时候,吃的是皮带、树根,穿的是草鞋,薄衣,他们却翻过了一座又一座的雪山,战胜了一道又道的困难。

试想一下,我在他们的面前似乎变得那么的渺小和苍白无力。

其实困难并不可怕,可怕的是你不去面对它,俗话说:“困难就像弹簧一样,你强它就弱,你弱它就强”.我们学习的过程,正如科学家攻克难关一样。

只要我们克服困难就会获取胜利

3《钢铁是怎么样炼成的》的读后感,保尔的故事,在中国应该称得上是家喻户晓。

保尔关于“一个人的一生应该这样度过”的豪言,是-代又一代的青少年都曾背诵过的。

在一定程度上,保尔精神已经和雷锋精神一起,成为了中国青年学生的道德标准和行为楷模。

穿越历史地域时空,《钢铁》真切震撼人心的,是保尔钢铁般的意志,是他身残志坚,敢于向一切困难挑战的英雄气度和大无畏精神,这种精神,对于任何时代、任何一个力图有所作为的人都是同样需要的。

这才是这部红色岁月里诞生的作品魅力之所在,正如罗曼·罗兰所评价的,“奥斯特洛夫斯基本身就是-首诗”,当然,是一首革命抒情诗,也是一首奋斗者的义勇军进行曲。

有意思的是保尔的爱情故事。

他与冬妮亚(林业官的女儿)、丽达(女政委)、达雅(工人)的三段恋情,暗含了一个红色的俄罗斯男人逐渐远离肉体、远离奢华,而向精神、原则、理念皈依靠拢的心灵历程。

对冬妮亚的爱出自一个懵懂少年的本心,那是任何一个人都会自然产生的对美好、对舒适生活的向往;和丽达女政委的爱情产生在共同革命生活中,“革命高于一切”的口号窒息了保尔心中残留的对丽达的爱恋;与工人女儿达雅的结婚与其说出自爱情,不如说出自拯救,这时的保尔已肉体残缺而精神凸现,保尔靠着“精神”、“意志”自救,也拿着它照亮达雅的眼睛。

他的精神已被视为“共产主义事业燎亮的明灯”。

4.我看了《地道战》,它主要是讲:1942年到1944年那几年,日本侵略军在冀中平原上“大扫荡”实施了三大策略:“杀光、抢光、烧光”。

冀中人发由于军力不足,不能对抗敌人,就创造了新的斗争方式----地道战。

创建地道战以后,敌人就往里面攻击,想方设法地破坏。

但是聪明的冀中人民又想到了很多妙法来防备,敌人没有得逞,他们既怕又恨,但又对我们没办法。

在地道里作战时,民兵队长高传宝利用人群来传播消息,使队长的意思能传播给人群。

人们有了地道战,敌人的“扫荡”粉碎了,冀中人民取得了胜利。

观看这部电影的同时,我一直在想,为什么古代的中国人民如此聪明,而现在的中国人却如此地脆弱无能,就拿诺贝乐奖这个事例来说吧,在外国已经有很多人得了诺贝乐奖,但我们中国却只有几个人获得了诺贝乐奖,真是天壤之别啊

这是什么原因呢

我们中国人并不比别人笨,为什么会这样

告诉你吧,因为我们中国人不懂得合作,只懂得为自己争权谋利。

我们回想一下《地道战》吧,如果他们不合作,能修建成地道吗

如果他们不合作,能想出防毒方法吗

所以我呼吁大家不要再争取权谋利了,你倒不如把争取谋利的时间来为国家作奉献,这样也许对你会更好。

同时,我也希望我们小学生好好学习,不要玩世不恭,好好学习,不要辜负大家对你的期望,长大为国家做奉献。

以史为鉴,珍爱和平

5红色娘子军》观后感 在风光秀丽的万泉河边,青山绿水中有一块绿草坪。

恰似仙境般的人间佳境,绿树成荫,鸟语花香。

这就是娘子军连的驻地,一群花样年华的红军女战士,就在这儿落脚。

看了电视中把红军置入如此美丽的地方驻防,真令人羡慕,让人会萌生出去当一回党代表的想法。

后来因驻地被南霸天查知,娘子军连再度转移,这一次所到之地更美,俨然一个天然渡假村,阳光、海浪、沙滩,还有一群朝气蓬勃的姑娘。

洪常青和吴琼花被姑娘们有意地掇合到沙滩上散步,那碧水云天,佳人作伴的场景,看了以后谁都会为之心动。

《历史的天空》中饰演东方闻樱的演员殷桃,在《红色娘子军》中出演主角吴琼花,给我们带来了一个青春偶像版的红色经典新形象,与电影中的吴琼花有着不同的气质,与样板戏中的吴清华则更是相去甚远,电视中的吴琼花总体表现得更是青春靓丽。

电视中新加入了一个角色,由南洋归来参加革命的姑娘,同伴们称她为南洋女。

以我看,这个南洋女才是令人喜欢的角色。

南洋女漂亮“洋气”见过世面,知书达礼,心胸宽阔,意志坚定,吃苦耐劳,懂得体贴,把整个娘子军连的姑娘们衬托得土气十足。

她告诉姑娘们党代表常作的手势“V”代表着胜利,她理所当然地成为教员教姑娘们识字;她的射击技术因曾经在南洋常玩猎枪而技高一筹,她在南洋是游泳冠军,所以吴琼花与她比游泳技术时只得甘拜下风而“耍赖皮”。

南洋女在电视中虽然只是吴琼花的陪衬,但事实上更讨人喜欢,形象更为高大。

当假特派员到来,派工作组把南洋女当作奸细抓了之后,她表现出的高风亮节实为一个女人很难做到的。

后来被南霸天俘获,她与一同归来的未婚夫,在父老乡亲面前举行了一场类式于“刑场上的婚礼”而被杀害。

南洋女的形象完整谢幕,令人唏嘘不已。

新版《红色娘子军》比以往的电影和样板戏好看,主要是摒弃了那种时代的“左”的影响。

南霸天的角色也很丰满,以我看,如果说南霸天是一个开明绅士的话,则比以前所有影视作品的类似角色更饱满,一方面,他饱读诗书、举止风雅、仗义疏财,简直是不可多得的一个“人才”;另一方面,他财大势大,为了维护自身利益,也不乏巧取豪夺,有着内心残忍和恶毒的一面,对其他乡绅势力也形成极大威胁。

他为了笼络红军家属,施以怀柔政策,竟然能做到开仓放粮。

电视中对南霸天的总体形象描述也显得极其自然,很少雕做的痕迹。

吴琼花与南霸天结下不共戴天之仇,起因是南霸天的手下放火烧了吴琼花的家,事实上也是南霸天放任手下的所作所为,最终霸占了她家的地,欠下了烧死三个家人的血债。

吴琼花的形象,随剧情的进展,逐渐变得公式化了。

开始阶段,她天不怕地不怕,敢作敢为,反叛精神强烈,表现得极为突出,是一个可爱可敬的角色。

按南霸天的说法,她“杀人放火,无所不作,非常历害”。

后来,在娘子军连表现进步,虽有很多冲动出格之处,但逐渐成熟,“进步”很大,也就磨平了她性格中那种桀骜不驯的棱角,成长起来。

不过,由于演员殷桃的长相气质,后来的成熟总觉得缺乏某种成熟的韵味,而更像是难以脱离青春偶像般的表演。

新版《红色娘子军》在细节上有很多缺陷,特别值得一说的是“假特派员”的情节。

也许这是当今所有的革命题材作品都无法逾越过去的原因,所以电视中也只能以“假特派员”来代替。

实际上,同时期,全国苏区都在“肃反”。

如果真象电视中所述,师长都被假特派员关了起来,那么整个红军独立师则完全被控制在这个“国军袁处长”手中,哪还需要“剿匪”,假特派员完全可以随便发一个命令就毁掉整个红军琼崖独立师。

跪求一篇红色经典读后感1500字左右

读《少年》有感今天,我看了一本书,书名叫《少年》。

是我们中华人民共和国的第一代领袖,是他领导着我们中国人从被帝国主义列强的侵华战争。

可是是你们知道毛主席小时候是一个什么样的人么,而毛主席又是在什么环境中成长么

他那时是在韶山上的一个小山村出生的,他长大以后人们觉得他顽皮,就叫他石伢子。

石伢子觉得自己该上学了,一天就鼓足勇气对爸爸说:“我想上学

”爸爸便把他送进了学堂。

出于考虑找来一个识文断句的老先生个他起了个学名:。

有了学名男伢子要有个表字为“润之”。

学了几个月便受不了老先生的蜗牛爬树式的教学进度。

从在家帮爸爸耕地的空隙把学过的课文背了下来。

自己把课文全部一点一点的学完了并背了下来,显示出了他出色的记忆力。

一次,在一个秋天丰收的下午,正在山下放牛,忽然下起了倾盆大雨,他突然想起晒在家门前场上的稻谷,就赶着牛急急忙忙地往家赶。

走到毛四阿婆屋前,看见毛四阿婆一个人在收稻谷,眼看稻谷就要被大雨淋湿了,赶紧帮着毛四阿婆收稻谷。

他收完阿婆家的稻谷,自己家的稻谷早被淋湿了,结果回去后被父亲责骂了一顿。

宁愿自己家的稻谷被淋湿,也不要让别人家的稻谷被淋湿。

这种关心穷苦人的品质多么高尚

我以后一定处处以为榜样,做一个助人为乐的好少年。

到了18岁的时候他考上了长沙专门为韶山所建的一所学校,并在那是为了推翻清王朝的决心鼓动同学们剪掉了辫子。

又过了几年又去当了兵,没过半年又回来了。

是一个很爱读书的人,在私塾里就四处借书看,到了长沙还是在图书馆一看就是好长时间。

不久入了新成立的“新民学会”并是“一师”学友会“文牍”。

不久其中的会员之一罗章龙赴日本学习。

这是特写七言古诗为罗章龙送行。

这就是毛主席的少年时光,那时贫穷与现代社会相比,毛主席从一个小山村,从不识字到了领导中国人站了起来,建立了新中国,让中国在世界上站稳了脚。

啊,让我们学习毛主席那勤学好读的优良品质吧

前不久,读了《钢铁是怎样炼成的》一书,感触很深。

读时的心情是随着保尔?柯察金的成长、命运而起伏。

细细品味着这本书,品味着保尔的精神。

越发觉得我们应从保尔精神中汲取营养,坚定理想信念,树立正确的世界观、人生观和价值观。

记得书中有段名言脍炙人口:“人的生命是最宝贵的。

当他回首往事的时候,不应该为碌碌无为而悔恨…… 差不多没有一个人甘心平平庸庸的生活,因为即使是小草也在努力着为春天增添一丝绿色,希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影 ,但是却未必人人都会炼就一块好钢。

那么钢铁是怎样炼成的

相信大家的脑海里一定会出现那烈焰熊熊的炼钢场面。

其实,人生就如同炼钢

没有什么东西是与生俱来的,“铁”变成“钢”,只有一种途径——炼

有人说保尔是天生的英雄,其实,在这个世界上是没有天生的英雄的。

保尔之所以能够成为英雄,完全是由于自身的努力——在战火纷飞的战场,面对生与死的考验,他没有后退;在疾风暴雪的建设工地,面对常人难以忍受的劳动强度和饥寒,他没有倒下;在双目失明、疾病缠身的情况下,面对书稿丢失、身体每况愈下的无情打击,他仍没有屈服,终于从一个出身贫苦的少年,成长为一名具有崇高理想、高尚品格和顽强作风的共产主义战士。

人生,可以说是一段曲折而坎坷不平的路。

在人生的旅途中,你会遇到重重的困难,要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦,等等。

但是,这一切都是短暂的。

在突破障碍、战胜困难后,回顾走过的道路,我们就会领悟到,那是磨炼人生的火焰。

多少英雄、伟人,都是在熊熊燃烧的火焰中锻炼出来的,正如人们常说的:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

”和保尔相比,我们在学习和生活中遇到的困难实在是微不足道的,我们有什么理由唉声叹气、停滞不前呢

一个人只有树立崇高的理想,造就优良的素质,并有执着的追求,在正确的生活目标,他才不会被生活所拖累,不会被不幸所压倒,他才会在苦难的熊熊烈焰中坚强起来,成熟起来,去热爱生活,去充实自己,迎接美好的明天。

我们沐浴在这明媚的春光里,寻找往日的英雄情结,重塑“保尔精神”,意义非同小可。

为了我们伟大祖国的繁荣昌盛,让我们以保尔为榜样,去炼就人生,乐观地拥抱未来吧

“人最宝贵是的生命,生命属于每个人只有一次。

人的一生应当这样度过,回首往事,不应虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧……”

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