对李白的静夜思的感受
那是726年写的,李时只有25岁李白大约5岁时,随迁居于绵州彰（今四川江油市）的乡,李白就是在那里长大成人的,他对青莲乡有着依依的故乡情节,还自号青莲居士,难怪历史上把李白的籍贯误认为是蜀中.李白在江油度过了长达16年的宝贵时光.李白一生在外游历时也常常思念故乡,最有名的诗作《静夜思》中曰：“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡.”在这里要强调一下,“床前明月光”并不是明亮的月光照在李白睡的床上,在唐代“床”指的是座具,唐人睡觉的用具叫“榻”.唐代以前汉民族都是席地而坐,后来,在民族融合的过程中,汉民族受到北方游牧民族骑马的马鞍的启发,在生活中,发明了凳子之类的坐具,而唐王朝的开创者李渊、李世民父子就是在草原上放马的胡人,后来,汉化后就改姓汉民族的“李姓”.读《静夜思》时,多数人认为是月光照在李白的床上,这是错误的,李白并非那么懒惰. 在远离家乡,远离亲人者的眼里,月亮这一意象或是寄托恋人间的苦苦相思,或是蕴含对故乡和亲人朋友的无限思念.在众多的咏月古诗词中,这一类是最多的. 从月相的形态及其变化来看,圆月如盘,团团圆圆；残月如勾,残缺不全.月亮圆了又缺,缺了又圆,自然勾起人们的想象和联想.宁静的月夜里,沐浴着清幽柔和的月光,人们很容易陷入沉思,展开遐想,产生缠绵而渺远的情思.离家在外的人,仰望明月,思绪常常飞越空间,想起同在这一轮明月照耀下的故乡、亲人、朋友. 李白《静夜思》中的乡情,就是这样生发出来的,“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡.”,当诗人“举头望明月”时,一缕乡思便从心头油然升起了.这样一个乡思引动的过程,不但人们很容易理解,而且不少人都亲自体验过,这就突破了诗人与读者之间因生活经验不同可能产生的感情上的隔膜,因而千百年来,深受人们的喜爱.诗中的月亮已不再是纯客观的物象,而是浸染了诗人感情的意象了.
静夜思李白
这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。
诗的前两句“床前明月光，疑是地上霜”，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。
一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。
何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。
“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。
而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
诗的后两句“举头望明月，低头思故乡”，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。
“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。
于是自然引出了“低头思故乡”的结句。
“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。
而“思”字又给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事……无不在思念之中。
一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
??这是写远客思乡之情的诗，诗以明白如话的语言雕琢出明静醉人的秋夜的意境。
从“疑”到“望”到“思”形象地揭示了诗人的内心活动，鲜明地勾勒出一幅月夜思乡图。
它不追求想象的新颖奇特，也摒弃了辞藻的精工华美；它以清新朴素的笔触，抒写了丰富深曲的内容。
境是境，情是情，那么逼真，那么动人，百读不厌，耐人寻绎。
无怪乎有人赞它是“妙绝古今”，千百年来，如此广泛地吸引着读者。
明人胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者”（《诗薮·内编》）。
这首《静夜思》可以说是李白诗歌的“自然”和“无意于工而无不工”的艺术特色的极好说明。
李白的《静夜思》是在哪里写的
【床前明月光中的”】指井台 资料：《新课堂作 已经有学者撰文考证过 退休教师李白“床前明月光” 中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上，还和好友创作了《<静夜思>诗意图》 ■本报记者董婷婷 “床前明月光，疑是地上霜…”这句李白著名的诗句妇孺皆知，但是你能说出这里的“床”指的是什么吗
想必十人中有八九位会解释成“睡床”。
我市有位年近六旬的退休教师程实，却对此解释产生了怀疑，经过一番考证，得出的结论是“床乃井床，即井台上的围栏”。
这一考证结果不但写成论文发表在刊物上，还和好友创作了一幅《<静夜思>诗意图》。
昨日，退休教师程实向记者讲述了他考证的过程。
女孩读诗促使程实考证诗意 “这首再简单不过的诗流传了这么多年，大家早已对它非常熟悉，而且，诗意基本也被理解为诗人躺在床上，看见床前的月光，以为是秋霜。
要不是一次无意中听到一位小女孩讲诗意给我听，我还不会对它在意。
”1946年出生，现任中国教育家协会理事的程实告诉记者，有一次他去朋友家做客，朋友的小女儿正在念这首诗，程实就让女孩讲一讲这首诗是什么意思。
“她用稚嫩的声音说，‘诗人睡觉醒来，发现月光照在地上，像落下一层霜……’”当程实提出，“这么解释一定正确吗”时，小女孩坚定地告诉他，这是我们老师讲的，他就让我们这么说。
程实原本就喜欢刨根问底，一听女孩这么说，马上想到思考了很久的问题，月光即使能洒在床前，但霜是不能落到室内的，所以，不能写出“疑是地上霜”。
这样比喻完全不恰当。
程实马上询问了几位小学语文教师，发现大家都将“床”解释成睡床。
李白所言的“床”应为井床 “至于考证的结果，说起来十分简单，就是将‘床前明月光’一句的‘床’理解为井床，而井床是井台上的围栏。
”程实笑着告诉记者。
如果李白写这首诗时真的是从床上醒来，他不会将室内的月光疑为秋霜。
昨日，程实拿出《辞海》给记者翻看“床”一词的注释。
其中，就有一项释义为“井上围栏”。
“诗人背井离乡，在冷落的深秋时分，一个人站在井台上，望着天上明月，看到围栏处洒落的月光，勾起思乡之情。
显然，这样的解释更为妥当。
” 程实的论文《新议李白<静夜思>中的“床”字》发表后，揭开了文坛多年的错解，即《静夜思》中的“床”不是“睡床”而是“井床”。
论文不但取得了版权，而且被广泛转载，并被译成日、英文在国外流传。
希望建造诗意图雕塑 程实说，他能在古诗文方面取得不俗的成就，最应该感谢的人就是已经离世的父亲。
“从很小的时候开始，父亲就将我抱在怀里，教我背诵古诗。
”在为程实讲解《静夜思》时，父亲就告诉他后来的文人在理解这首诗时一直存在争议。
这为他以后的对此深入研究给予启迪。
论文发表后，“创作一幅诗意画”的想法一直在程实脑海中萦绕。
当和好友年画画家齐世坤提及时，两位大连老人一拍即合，《<静夜思>诗意图》应运而生：云淡风轻，月光清朗，远山朦胧。
诗人一身文人打扮，昂首于井台之上、围栏之旁，吟诵诗作 “床前明月光”疑似李白坐在马扎上[编辑本段] “床前明月光”，疑是“李白坐在马扎上”
青莲居士作古千年，诗作名句如今却引来争议无数，收藏家马未都的一席惊人话语，让学界纷纷祭出各自观点，“床”这个人生中不可或缺的意象顿成风暴眼。
1、李白诗中的“床”引发一片争议。
“床”，李白的原意到底是指什么呢
想必十人中有八九位会解释成“睡床”。
小时候老师就是这样教的：诗人躺在床上，看见床前的月光，以为是秋霜。
几年前，中国教育家协会理事程实发表论文认为，李白所言的“床”应为井床。
《辞海》对“床”一词的注释，其中就有一项释义为“井上围栏”。
但马未都又提出了新观点：在一千多年前的唐朝，现在的人们坐的马扎被称为胡床，因此，李白诗中的床就是马扎。
2、热心读者来信探讨“床”之新解。
我们一篇报道登出之后，也引来无数读者争议，上师大的曾维华老师更是殷殷寄来学术大作，使我们深感被信任之情。
“绳床是由东汉时期从西域传入中原的‘胡床’演变而来的，胡床（即绳床、交床）的形制，最初为类似现今还在使用的‘马扎儿’，大约到唐明皇时期对胡床进行了改进，成为类似现今使用的折叠式躺椅。
如李白诗云：‘吾师醉后倚绳床’。
李白生活在唐代社会环境中，使用当时颇为流行的绳床是很自然的。
因此，将《静夜思》中的‘床’释作‘ 绳床’之‘床’，当更符合实际……” 而与此同时，首开这股学术讨论风的马未都，以“胡床马扎”为名注册了博客，对于外界的众说纷纭，他在博客上表示：“外围争议比圈内大，始料不及。
采访咄咄逼人，有备而来。
虚心使人进步，我几岁时就知这句名言，好久不说了，关键时刻还是这个管用。
另外，有刺自己不好挑，得别人帮着挑。
” 无论如何，让文艺话题围转在“床”之为何物，大约总比每每纠结于聚光灯下俊男美女情事分合要显得高一点，再者，马未都也借此让大家知道了他家的“观复博物馆”，这会儿，连“博物馆”的地图和交通路线都摆上网了。
【创作背景赏析】[编辑本段]静夜思”是诗人离开家人后，写出的诗句。
全诗仅短短四句，每句五个字，共二十个字，却意味深长地表达出一位远在他乡的游子对故乡那深深的怀念之情。
【赏析】[编辑本段] 这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。
诗的前两句“床前明月光，疑是地上霜”，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。
一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。
何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。
“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。
而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
诗的后两句“举头望明月，低头思故乡”，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。
“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。
于是自然引出了“低头思故乡”的结句。
“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。
而“思”字又给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事……无不在思念之中。
一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
\ \ \ \ 广水
静夜思 李白
床 前 明 月 光， 疑 是 地 上 霜， 举 头 望 明 月， 低 头 思 故 乡。
李白在什么情况下写出了静夜思
关于写《静夜的背景，有几个版本，一个是说李白可能是于东游散金三之后贫困之的思乡辞，也有说是写于开元十四年李白出蜀东游至扬州在旅社做的思乡辞。
我看过一篇研究文章，说的大概是李白听说他的儿时故乡发生战争，唐军战败的消息，时间正值秋夜月圆，瞬间想起儿时故乡的明月，而作的思乡之作。
我的见解更倾向于《静夜思》是李白从开元十三年起出蜀地游览东南诸地，开元十四年秋天到扬州，此时游资耗尽，又病卧在床，人在窘困和身体不适的时候最容易想起故乡及父母，所以这种情景更符合《静夜思》的思乡情怀。
而病卧在床，也更符合诗中所表述的场景。
李白的静夜思全文
静夜思 李白 床前明月光， 疑是地上霜。
举头望明月， 低头思故乡。
【品评】 胡应麟说： “ 太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者。
” （《诗薮 · 内编》卷六）王世懋认为： “ （绝句）盛唐惟青莲（李白）、龙标（王昌龄）二家诣极。
李更自然，故居王上。
” （《艺圃撷馀》）怎样才算 “ 自然 ” ，才是 “ 无意于工而无不工 ” 呢
这首《静夜思》就是个样榜。
所以胡氏特地把它提出来，说是 “ 妙绝古今 ” 。
这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻；它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻绎，千百年来，如此广泛地吸引着读者。
一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜；何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜
月白霜清，是清秋夜景；以霜色形容月光，也是古典诗歌中所经常看到的。
例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有 “ 夜月似秋霜 ” 之句；而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里，用 “ 空里流霜不觉飞 ” 来写空明澄澈的月光，给人以立体感，尤见构思之妙。
可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。
这诗的 “ 疑是地上霜 ” ，是叙述，而非摹形拟象的状物之辞，是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。
为什么会有这样的错觉呢
不难想象，这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。
这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。
诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜；可是再定神一看，四周围的环境告诉他，这不是霜痕而是月色。
月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空是如此的明净
这时，他完全清醒了。
秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。
对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。
凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。
想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中从 “ 疑 ” 到 “ 举头 ” ，从 “ 举头 ” 到 “ 低头 ” ，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。
短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。
它的内容是单纯的，但同时却又是丰富的。
它是容易理解的，却又是体味不尽的。
诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。
它的构思是细致而深曲的，但却又是脱口吟成、浑然无迹的。
从这里，我们不难领会到李白绝句的 “ 自然 ” 、 “ 无意于工而无不工 ” 的妙境。
（马茂元）
