雷雨读后感
[雷雨读后感]记得曹禺曾说：我从小失去了自己的母亲，心灵上是十分孤单而寂寞的，雷雨读后感。
这句话让我知道他的一生并不是顺利的，平坦的。
这也让我更加深信正是这些痛苦的经历，才使他产生了伟大的作品，诉说的渴望出自生活中所承受的苦难。
《雷雨》描写了一个大家庭的崩溃。
周朴园是这个封建大家庭的统治者，也是一个资本家。
其妻蘩漪感到被压抑的苦闷，与继子周萍发生了暧昧关系。
受过一定资产阶级民主思想的影响然而缺乏反抗勇气的周萍怯懦、自私，想摆脱与继母的这种不伦关系，又爱上了充满青春活力的婢女四凤，而蘩漪的儿子周冲也爱上了四凤。
出于嫉妒，蘩漪通知四凤的母亲侍萍来领走四凤。
侍萍正是30年前被周朴园引诱为他生了两个儿子，而后又被遗弃的侍女。
她是周萍的生身母亲，而被她带走的第二个儿子鲁大海又正在周朴园的矿上做工，作为罢工工人的代表，他和周朴园面对面地展开斗争…这些矛盾酝酿、激化，终于在一个天气更阴沉、更郁热，低沉潮湿的空气，使人异常烦躁的下午趋向高潮，周萍和四凤终于知道他们原是同母兄妹，一场悲剧发生了：四凤触电而死，蘩漪的儿子周冲为救四凤不幸送命，周萍开枪自杀，善良的鲁妈痴呆了，绝望的蘩漪疯狂了，倔强的鲁大海出走了，读后感《雷雨读后感》。
罪恶的家庭崩溃了。
曹禺曾还说：《雷雨》的主题不是以道德败坏和乱伦为主题的，也不是写因果报应，《雷雨》写的是一种情绪，是情绪的发酵，情绪的汹涌推动着我诽谤中国的家庭和社会…《雷雨》所显示的是我所觉得的宇宙间的残忍，相信种种宇宙斗争的背后有一个主宰。
我很能理解，作者在创作时候并没有一种明确的主题，而是处于本能地一种倾诉，跟着自己的感觉现一个世界。
无疑的，我看到了一个罪恶的社会，一个危机四伏的黑暗的社会。
但是这也更多的是对世界的一种感觉，不仅仅存在于某个历史某个时期，这也正是我在这个时代去读的时候，还心存理解而不是同情的原因。
他表现的那个家庭，那个社会给我一种无路可逃的感觉。
周萍、四凤、周冲，还有蘩漪似乎一直都处于一种想要逃离这一切的状态里，他们想要离开，想要摆脱，想要征服。
但是他们的痛苦却始终没有出路，反反复复地挣扎，甚至死成为了唯一的解脱。
是的，那个社会，那样的生活没有给他们自由，所有的希望像渺茫的迷雾般不能真实地抵达。
探索真理的路上他们已经不能忍受，我想这也正是一种无奈的美。
曹禺在1977年为自己作品集写后记的时候说：今天看来，必然有很多缺点和谬误，然后他谈到没有写一个无产阶级人物，没有指出革命的方向都是缺憾。
我却不敢苟同，必定有些痛苦会跨越时代，跨越阶级。
MSN（） 〔雷雨读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
雷雨读后感50字左右
读了《雷雨》两遍后，可以得出一个“有关因果的推论”，即在周家的四个人物身上都不约而同地存在着一个共性的东西；也正是这个共性的东西，导致了他们有着相同或相似的命运。
这个共性的东西就是——人性的错位。
对于人性而言，我觉得它的理想状态应该是平衡的，人性杠杆的两边，是社会规范和人性本质。
人性本该是错综复杂、千变万化的，但由于社会规范的约束，从而趋于一致，趋于平衡。
然而，在一个大变革、大动荡的时代，政治经济形态的更替，道德价值观的交锋，深深地冲击着这一时代中人们的灵魂。
曹禺敏锐地捕捉到了这些非常态的人性特征，并对其进行了理性的分析和思考，然后将其附着在适当的人物身上，再以话剧的形式阐释这种思考，使人物形象散发出永恒的艺术感染力。
对于周朴园来说，人性的错位表现为人性向物欲（金钱）低下了高贵的头。
物欲使他偏离了正常的人性轨道，而滑向了“自私、虚伪、残酷、阴险”。
当年他为了“赶紧娶那位有钱门第的小姐”，逼着鲁侍萍抱着刚生下三天的儿子，冒着大雪离开周家。
三十年后，当他再次和侍萍邂逅时，本能地意识到这件事会影响到他的身份和地位，侍萍找他就是为了钱，于是严厉斥责：“你来干什么
”“谁指使你来的
”除此之外，当他得知领导工人罢工的鲁大海是他的亲骨肉时，便“冷笑”：“这么说，我自己的骨肉在矿上鼓动罢工，反对我
”于是，他解雇了鲁贵、鲁大海和四凤。
还有，他为了金钱故意让江堤出险，淹死了两千二百多人，然后从死人身上再扣钱。
在他身上，人性与金钱的较量，无疑是一场力量悬殊的较量，结果是人性最后惨败给金钱。
繁漪是周家的另一个复杂的人物。
她读过书，爱好诗文，所以也有着对美好感情的憧憬，对未来充满人性的渴望。
不幸的，她嫁错了给周朴园——一个无法与之谈论感情的人。
没有爱的家庭和周朴园的冷酷无情，彻底浇灭了她原有的一点天真的幻想，导致了她的人性随之出现了错位。
正因为如此，她所承受的人性砝码越重，内心遭受的压迫就越重，直到最终的崩溃。
接着，她爱上了周萍。
这从一开始就是一个偏离正常人性伦理的做法；然而，她却要藉以重拾内心中那份对美好感情的期盼。
毋庸讳言，这两株从封建土壤里生长出的畸形的小草迸出的爱情之花，是一束“恶之花”。
因此当周萍要从她身边离开时，她对爱情的幻想破灭了，疯狂地想抓住周萍，哪怕仅仅是一个影子。
这时候的繁漪，已彻底偏离了自己作为“母亲的”本真轨道，也偏离了作为一个正常人的基本轨道，直到她充满悲剧色彩的人生悲剧结束。
周萍是周朴园和侍萍的儿子，又是爱上继母繁漪的一个复杂大家庭的继承人。
他和周朴园、繁漪一样，也有过人性的错位。
所不同的是，他的人性错位，最后回归正常，走向理智。
他和繁漪曾经有过爱情的涟漪，但这种违背伦理道德的“乱伦”行为虽然给了他一时的快乐，也给了他沉重的痛苦。
繁漪疯了一般地抓住他，尽管他们的交往是秘密的，但这种日子毕竟是不正常的，周萍也因此承受着精神上的巨大压力。
在这种压力下，他也下意识地有了羞愧之心，说明他还没有彻底丧失理智，他还知道“我是我父亲的儿子”。
后来周萍努力修正自己人性方面的偏失，他“厌恶这种不自然的关系”，希望这次是他和繁漪“最末一次谈话”。
但这种偏失不是轻易就能够修好的，在摆脱繁漪的同时，他竟然又爱上了亲妹妹四凤。
尽管他奋力补救，可惜等待他的依然是更无法接受的苦果，依然被“血缘之网”困住，动弹不得。
周冲是一个充满理想的青年，没有充分认识到自己处在一个封建大家庭的重围之中。
当他鼓起勇气，要向父亲表明自己对四凤的想法时，目睹了父亲逼迫母亲喝药的情景。
父亲的那种专横态度，那种封建家长的威严，使他把想说的话又缩了回去。
当父亲要解雇鲁大海时，他据理力争，却遭到父亲的怒喝。
他美丽而幼稚的理想一次次在封建家庭的重围中碰壁，最后为了那根本不可能实现的理想而迈向了悲剧的深渊。
他的人性，可以说是周家中最合乎规范、最正常的，可是当人性和封建家庭的“规矩”发生冲突时，在自己的正常人性规范一步步被撕碎后，最终也走向了死亡。
《雷雨》博大精深，人物性格的复杂性，戏剧冲突的激烈性，都是我们要用心去长久体味的。
但我们要明白一条真理，那就是不能违背规律（比如合乎规范的人性）。
违背规律就意味着惩罚，周朴园违背了，繁漪违背了，周萍违背了……他们都因此受到了惩罚，而且这种惩罚是致命的。
曹禺在《雷雨·序》中也明确地提到有一个“太大、太复杂”的法则在控制着剧中人物的命运。
这个法则，我认为对周家人而言，就是人性的错位。
