狼性总经理读后感
[狼性总经理读后感]姜博士在《狼性总经理》中提出了狼性总经理应该具备的六大行动方针和十大领导原则，确实是现代企业领导者很好的经营指南.我感悟最深的就是行动就是硬道理——先开枪，后瞄准，我感觉这一条包含的内涵很深，是狼群生存哲学的核心理念，也是打造狼性团队的头狼所应具备的最重要的素质，狼性总经理读后感。
先开枪，后瞄准看似无稽之谈，但仔细回味，却能从中体会到头狼的坚决、果敢、绝对的行动力和背后丰富的生存经验。
寒冷的荒原上，食物是生存的关键，头狼闻风而动，准确出击，保证整个狼群的生存，这种条件下，犹豫、怀疑就意味着被淘汰，更不可能有时间做模拟和培训。
实战中学习，实战中磨练，行动中丰富经验，行动中学会瞄准，把每一秒都当作生存的最后一秒，没有犹豫，面对机会立刻行动，一矢中的，然后继续下一个行动，这才是一个真正合格的狼性总经理。
要达到这样一种高度，觉得不能只停留在理解上，行动是第一位的，在行动中学习，在行动中思考，在行动中把这种狼性经营艺术变为自己的本能，这是我们要做到的。
行动的动力来自于危机感，来自于生存的紧迫感，有了这样的感觉，我们才能珍惜企业生命中的每一秒钟，积极把握每一个机遇，冷静地成功做出每一个决策。
房产公司面临着行业大环境和集团内小环境的机遇和挑战，做为头狼的任务，是不但要保持整个团队的生存和壮大，而且要锻造整个团队的狼性，团队的每一个成员都要培养出这种开枪无需瞄准的本能，打造真正的狼性团队，读后感《狼性总经理读后感》。
为了达到这一目的，下一步工作应该从以下几方面着手：1、 营造生存危机的企业氛围企业经营如逆水行舟，不进则退，狼群只有活着和死亡两种生存状态，我们也要改革考核和评价体系，在公司上下形成一种不生存即死亡的企业文化，让每个岗位都真正行成危机意识，活要活的痛快，否则就是被淘汰。
2、 统一认识，明确标准：绝对的行动力来自于统一的认识，一致的标准，只有所有成员都明白成功的要求和标准，整个团队的行动才能整齐划一，没有一丝一毫的犹豫。
3、 把实践作为重要的培训方法实践是检验真理的唯一标准，实践也是培养能力的唯一途径，放手让下属在实践中锻炼，培养他们的行动直觉是最好的培训方法。
当然，加强事中控制，即时纠偏也是非常重要的。
4、 提高决策质量和执行能力先开枪，后瞄准的境界是人枪合一的境界，是心即是枪的境界，这体现了很高的决策水平和完美的执行能力，两者都要完美才能一矢中的，缺一不可。
因此，加强研发，开发更科学合理的决策系统和评价体系，保证决策和执行的正确性是必需的。
5、 打造以结果为导向的行动能力狼群的特点是目标确定之后，不达目的决不罢休，我们的经营也应该做到合理分解目标，科学立项，持续行动，考核结果。
不允许借口，只要求结果。
《狼性总经理》教给我们的是狼群中头狼的生存艺术，对企业的经营和发展有很好的启发，我会在今后的工作中结合实际认真学习，进一步体会，真正使自己成为合格的头狼，让房产公司成为集团内最具备生存能力的狼性团队。
〔狼性总经理读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
打造狼性团队的22条军规读后感
介绍狼性法则、狼性管理和狼性文化，这是很新潮的思想
近年来，“狼性文化”在企业界盛行，有关对所谓“狼道”的解读书籍一度形成热销之势。
的确，市场的丛林法则需要企业和员工具备顽强的拼搏精神，这无疑是“狼性”所具备的一个特点。
殊不知，“狼性文化”是一柄锋利的双刃剑。
《周易》说水“曲折萦回，养其势以合小为大，育也”。
这里面，“养”的概念非常重要。
想一想，我们看不到点滴之水和纤细之流的力量和气魄，但涓涓细流汇集整合为大江大河，水的宏大气势就让我们惊叹了。
这个汇集整合的过程，就是“养势”的过程。
气势“养”成了，水就不仅会长流不息，而且具备了解决问题的功能优势。
水的这种“养势”的过程，和企业文化的打造异曲同工。
1983年，英国壳牌公司做过一项调查，即全球500强企业的生命周期有多长，并将结果保密了15年才对外公布。
调查显示，这些非常成熟的公司平均寿命只有30到40岁，还不到常人寿命的一半。
只有20家公司存活了200年以上，并依然充满活力。
柳传志经常说：“不管是什么样的人进入到联想，都要熔化在这个模子里。
这一点我们叫入模子。
你可以改造这个模子，比如说我们有些地方做得不好，大家提了以后我们可以修改，但进来之后就要按这个做。
”这个“入模子”的过程，就是“养”的过程。
成功的企业文化就像“水”一样，无形、透明，润物无声。
企业的员工通过这默默流动的“水”浸染磨砺，形成共同的价值观和商业行为方式，会使企业形成强大的凝聚力。
一位教授说：我们既不该选择做“狼”，也不该选择做“羊”，我们应该选择做“人”。
企业文化的建设与水的“养势”是一个道理。
但是，如果在“养”的过程中融入了“兴奋剂”元素，可能会带来短期利益，不过从长期看，“兴奋剂”文化却会严重损害企业的健康躯体。
我们不得不说，“狼性文化”就是这样的“兴奋剂”文化。
近年来，“狼性文化”在企业界盛行，有关对所谓“狼道”的解读书籍一度形成热销之势。
的确，市场的丛林法则需要企业和员工具备顽强的拼搏精神，这无疑是“狼性”所具备的一个特点。
“狼性文化”是一柄锋利的双刃剑。
在所谓“文化”的背后，狼性中深藏着固有的本质——残酷无情，你死我活，为达到目的不择手段，蔑视规则，无视人性等等，极易造成企业及员工在文化上的迷失。
在与市场竞争对手的拼杀中，置对方于死地将是惟一目的，即使一方获胜，也会因失血过多元气大伤，形成“双输”的结果；在企业的内部管理中，由于人性的缺失，很容易形成强硬的刚性文化，员工与老板之间以及员工与员工之间将以“性恶论”为原则，互相提防、互相猜忌，毫无信任感，必然产生巨大的内耗。
很显然，对企业的长期发展而言，“狼性文化”是一剂致命的毒药，绝非商业大道。
中国社会科学院研究员易华是研究游牧文化和农耕文化的专家，对盛行的“狼性文化”有专业、独到的见解。
他认为，很多作者并没有了解狼的生存法则。
动物分为种内关系和种外关系。
狼与狼之间就属于种内关系，在种内关系中，狼群会表现出团结一致、精诚合作的特征。
狼与其他物种尤其是在狼的生物链下的物种则是种外关系，在这种关系中，狼表现出的就是凶残特性。
他指出，在种内与种外关系混淆的错误逻辑下，让人们学习狼的种外竞争关系，却忘记了人与人之间是属于种内的关系，显然是一种误导。
“在现代生活中，人类的确需要具有勇敢的精神，但是在法治的社会里，和谐地解决问题更重要，强悍并不能解决问题，大家应该和谐相处。
”易华从专业到人文的解析入情入理。
一位工商管理学教授在MBA课堂上授课，讲到企业的管理与文化时，向学生们提出一个问题：在市场经济中，我们应该选择做“狼”还是做“羊”呢
大部分学生选择做“狼”，其余学生选择做“羊”。
教授最后说：我们既不该选择做“狼”，也不该选择做“羊”，我们应该选择做“人”。
那么，做“狼”还是做“人”，结果会有什么差异呢
国内一家著名IT公司，一度大力倡导“狼性文化”，激励员工的拼搏精神，鼓励他们去市场上争夺大客户。
结果，该公司在各地的代理商开始人心浮动，他们认为，如果这家公司“狼性”大发，被最先吃掉的倒不是竞争对手，而是代理商。
结果，因为代理商的恐惧，公司销售层面的惰性因素不断增加，公司只好派人四处去安抚这些代理商。
比较而言，福耀玻璃董事长曹德旺大概算是一个缺乏“狼性”的企业家。
他习惯用人性的法则面对员工、市场、对手及合作伙伴，习惯以“仁”行事。
他对“仁”的解释就是，不要太贪，慷慨一点，懂得让利。
他认为，你让利给客户，客户肯定会对你忠诚；你让利给员工，就有忠诚的员工队伍；让利给政府，政府首先拿你当宝贝。
很多人会满脸狐疑，让了之后怎么办
而事实上，让来让去，你为别人着想，别人也想着你，关心你的“利益”。
2002年4月，福耀玻璃收购吉林的双辽玻璃厂后，邻近双辽的内蒙古通辽市委书记和市长赶到北京火车站，追上即将踏上行程的福耀董事长曹德旺，要把两条生产线卖给他。
曹德旺说了3亿元的价格。
曹德旺带着一行人又到了通辽。
只见玻璃厂满地碎玻璃，窗户玻璃坏了也不补，工人士气非常低落。
所有去看的人都很失望，说不能买。
第二天早上6点钟，通辽市长来找曹德旺，说你一定要帮我解决这个问题。
曹德旺谈了三点：一、3亿元价格不变，在你危机的时候谈价格是不尊重你；二、希望政府帮助协调材料进站；三、收购玻璃厂是个大工程，希望政府帮助解决两三千工人遣散的工作。
市长说，全部帮你解决。
上午8点开会，他们就签了合同。
接手这个厂之后，福耀连续亏损了6个月。
当地政府了解到这个情况，说给你退回5000万元吧，只收2.5亿元。
现在曹德旺和福耀公司跟通辽市政府的关系非常好，玻璃厂的经营也很顺利，一年上缴税收几千万元（原来亏损一亿多元）。
对此，曹德旺感慨道，做企业家首先要有勇气、气魄。
如果当初他们退回去说不收购了，或在收购中耍些小聪明，跟人家讨价还价，通辽政府可以2.5亿元卖给你，但后续麻烦就多了。
做生意并不像有人想的那样，不是你死就是我活，都想着乘人之危。
一个人要是到处坑别人，他肯定会栽在别人手上。
你帮人家，人家会到处说你好。
曹德旺的经验告诉我们，你死我活绝不是正常的市场法则，与人为善才是在市场上获得成功的根本。
毕竟，在中国做生意，不能脱离中国的文化背景。
在企业文化的建设上，中国文化的背景显得尤为重要。
因为，企业文化是凝聚员工的纽带，而中国文化的背景是使员工能够自觉奉行企业文化的精神基础，脱离中国文化背景下的人文特征，会产生巨大的矛盾。
我们只需回忆一下卓别林主演的喜剧《摩登时代》，就能理解PeopleWare（人件）的概念了。
许多在中国的跨国公司，在管理和用人制度上已经开始执行本土化策略，但企业文化的本土化尚未引起重视，结果只能造成文化上的“水土不服”。
一些跨国公司已经注意到了这一点，并做了积极的改善。
比如惠普公司就做得很成功，它的企业文化对中国员工产生了很大的凝聚力。
记住“狼性文化”是一柄锋利的双刃剑。
在所谓“文化”的背后，狼性中深藏着固有的本质——残酷无情，你死我活，为达到目的不择手段，蔑视规则，无视人性等等，极易造成企业及员工在文化上的迷失。
狼性文化”是一剂致命的毒药，绝非商业大道。
狼图腾读后感1000字
读图腾》有感 这个假期有幸拜读了先生的《狼图腾》这本书狼图腾》让我了解到了游牧民族与农耕民族之间的差异，在人与自然、人性与狼性、狼道与天道之间似乎存在着追求关注和焦点。
阅读此书，将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。
因为它的厚重，因为它的不可再现。
因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失，所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化，而取而代之的则是人们对狼的误解。
这部以狼为叙事主体的史诗般的小说，给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上，蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜，演绎了自然生态环境保护的重要价值，也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。
在环环相扣的“狼故事”的紧张氛围中，蒙古狼卓越的智慧、机警的作战、坚强的意志、忘我的忠义、浓厚的亲情历历在目，还有以毕利格老人为代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠长。
主人公陈阵养的小狼活灵活现，把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生：在对待食物上，小狼对喜爱的食物居然可以先观察在偷袭；对烈日的暴晒，小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体；对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协。
现代社会是竞争的社会，也是合作的社会，社会分工越来越细，单靠一个人的力量是无法把工作做好的。
所以我们得像狼一样有团队意识，充分的信任工作伙伴，各司其职而又互相帮助，这样才能取得最大的利益。
最近我看完了一本书，书的名字叫《狼图腾》。
这是一本纪实体的长篇小说。
这本书书由几十个“狼故事”组成。
那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术；狼对气象、地形的利用；狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系；小狼艰难成长过程――无不使我们联想到人类。
人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天，读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说，这本书真正揭示了人性与狼性，是一本令人读完之后有所感悟的成功作品。
起初以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势扑捉一些小动物,苟且存活在这个世界上的一种生物而已.在我心目中狼的地位是很尴尬的.凶猛不及狮虎,速度不及猎豹.同为食肉类哺乳类动物,它也只能去欺负狐狸.它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛.就象一部电影,它永远只能做配角.然而,读<狼图腾>,随着故事情节的深入,我越来越明白我以前的想法是多么的无知.甚至有点愚昧. 狼是智慧的. 这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典.它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法.好像在实践孙子兵法，‘多算胜，少算不胜’.在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见.为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向.牺牲自己,保全群体.这绝非聪明，而是智慧. 狼是团结的. 它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行.只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡.即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱. 狼是勇敢的. 狼从来都不畏惧死亡.它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽.与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧.在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争风? 在草原上,人类成了名副其实的学生,人从狼那里学来了智慧,团结和勇敢. ---------------------------------------------------------------------- 《狼图腾》读后感 暑假里我阅读了《狼图腾》这本长篇小说，我读了之后使我受益匪浅。
在《狼图腾》中，首先让我感兴趣的是对人物和狼的生动的描写。
主人公陈阵是作者的化身，30多年前，作为一名北京知青，自愿到内蒙古边境的额仑草原插队，长达11年。
在草原上，他钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼，与狼战斗过，也与狼缠绵过。
故事以狼为主题，写出了当时的环境,展开了由几十个有连贯的“狼故事”。
但是整本书最吸引我的，还是作者所描写的关于狼性的思考。
狼抓黄羊有绝招。
在白天，一条狼盯上一只黄羊，先不动它。
一到天黑，黄羊就会找一个背风草厚的地方卧下睡觉。
这会儿狼也抓不住它，黄羊身子睡了，可它的鼻子耳朵不睡，稍有动静，黄羊蹦起来就跑，狼也追不上。
一晚上狼就是不动手，趴在不远的地方死等，等一夜，等到天亮了，黄羊憋了一夜尿，尿憋涨了，狼找到机会就冲上去猛追，黄羊跑起来撒不出尿，跑不了多远尿泡就颠簸了后腿抽筋，就跑不动了。
在我看来，我们人类应该将狼性与羊性很好的结合才能够在有限的能力的条件下充分发挥自己的水准。
所以我们无论是做人还是做事千万要记得不能像羊一样任人宰割，也不能像狼一样贪得无厌，我们要学会羊一样平和稳定的性格，也要学会狼一样积极拼搏，团结合作的行为方式。
将二者好好的结合在一起，才能成功
狼性管理在华为读后感
狼性管理在华为读后感狼性管理在华为读后感（一）《狼性管理在华为》讲述华为是一个创造奇迹的企业，自1988年创立以来，华为以爆炸的速度成长为中国通信行业领头羊，2005年2月，美国最大的专业电信行业媒体LightReading下属调研公司调查表明，在2005年的整体排名中，华为知名度已经从2003年秋的第18名一跃而起到第8名，2009年，华为销售额超过300亿美元，跃升2010年度世界最具创新力公司榜——第五，与世界巨头平起平坐，这是其狼性管理的直接体现，成为电信行业中设备买方市场中知名度提升最快的公司。
华为人，是一群眼睛泛着绿光的狼群。
他们疯狂掠夺人才，形成了一支巨大而高素质的战斗团队；他们”胜则举杯相庆，败则拼死相救”,团结起来，战无不胜，攻无不克；头狼任正非是位极富传奇色彩的电信大佬，他的身上有着土狼、军人、硬汉、战略家等各种光怪陆离的色彩。
华为公司总裁任正非认为企业发展就是要发展一批狼。
狼有三大特征：一是敏锐的嗅觉，二是不屈不挠、奋不顾身的进取精神，三是群体奋斗的意识。
华为的崛起震惊了商界的大佬们，如北电、诺基亚、西门子、阿尔卡特一朗讯、国际投资银行家库恩等，华为之所以成为民营企业的标杆，不仅是因为它用了10年左右的时间将资产扩大了1000倍，不仅因为它在技术上从模仿跟进又到领先，更因为其独特的企业文化和管理方式。
一个企业要想发展，就要有狼一样的特性，群体奋斗、奋不顾身的精神，李董事长曾讲过在这个思维方式、科学
狼辙的读后感
近日，拜读了2004年十大书之一《腾》，心灵被作者描写的蒙古草原古狼深深震。
作者姜戎，在内蒙额仑草原插队11年，用了30多年的时间完成了世界上迄今为止唯一一部描绘、研究蒙古草原狼的旷世奇书。
这部以狼为叙事主体的史诗般的小说，给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上，蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜，演绎了自然生态环境保护的重要价值，也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。
读过了《狼图腾》，我心情久久不能平静，草原狼把我从平静的生活一下子带到了西部草原的深广与另类的生活感受，让我觉得我的血液在扩张、在膨胀、在向往----在环环相扣的“狼故事”的紧张氛围中，蒙古狼卓越的智慧、机警的作战、坚强的意志、忘我的忠义、浓厚的亲情历历在目，还有以毕利格老人为代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠长。
主人公陈阵养的小狼活灵活现，把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生：在对待食物上，小狼对喜爱的食物居然可以先观察在偷袭；对烈日的暴晒，小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体；对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协。
对着野性十足的小狼，我却油然而生敬意与怜爱之情。
难忘《狼图腾》中狼的自由强悍的进取精神，也更难忘狼为了胜利宁可玉碎不可瓦全的牺牲精神，在狼性中，我感悟到了人性生存的精神意义。
下面，我就从三方面谈谈我从这本书中得到的感悟吧
一、发扬团队精神草原上，草原狼是最团结的群体。
这种团结是在千百年实地作战的经验中得出的生存之道。
因为在强者生存的大草原上，孤军奋战只能是自取灭亡。
蒙古狼争夺食物的战场就是死亡的前线，群狼有组织、有纪律、有忍耐、有章法、有配合，在头狼的指挥下，从容作战，不抢功，也不贪利，个个凶猛强悍，杀气腾腾，这种气势就压倒了弱者。
“在雷电和黑暗的掩护下，狼群以飞箭的速度直插马群中央，随即中心开花，然后急转掉头，又冲向四周的马群，把马群冲的七零八落，冲成了最有利于狼群各个击破的一盘散沙。
”“暂时后撤的狼群行动有条不紊，它门不急于去吞食已经倒毙的猎物而是趁马倌和儿马子重新整队的时候，分头追杀东南方的散兵游勇。
”从书中的描写中可以看出，狼的集体作战攻势锐不可挡，对战果也是力求最大，也决不盲目贪多恋战，不乱阵脚。
狼群为了集体的胜利，狼的牺牲精神更让人钦佩有嘉。
当发现猎人时，为了保护大批的狼群，会有两只狼做诱饵把猎人引开，以牺牲自己来保全集体；还有丧子的母狼，可以用自杀式的攻击方式重重的悬挂在马的侧腹做最后的殊死的拚杀。
这种不计较个人利益，把生死置之度外的高度集体主义精神真是可敬可佩。
人类社会，我们也是生活在集体的大家庭中，为了集体的荣誉，我们是不是也要学习狼的团队精神呢
我们也要以集体利益为重，放弃自己的小利益。
在工作中对自己的职责尽心尽力，不逞英雄主义，不好大喜功，不脱离集体。
在行动上，要中心明确，一切行动听指挥，发挥团队作战的最大优势。
只有这样，才能在困难面前无坚不破。
二、危机意识危机，是锻炼强者的摇篮。
广阔的草原，危机四伏。
草原狼在冬季漫长、冰天雪地的恶劣环境中学会了在冰窖雪窖中储存食物；在捕杀猎物中学会了气象与战术；在生存的危机中学会了选择生育地点的隐蔽与逃生；在精装减负中选择了残杀弱病伤员。
狼，凶猛、强悍；狼，也更智慧与善战。
在生与亡的死亡线上，强者存，弱者亡，这就是自然的生存法则。
所以，危机存在于每个事物中，也是我们人类的生存法则。
国家要富强，企业要发展，也必须学会在危机中强盛。
因为世界也选择强者。
国家不强就要被列强瓜分；企业不发展就要濒临破产。
而人呢
不进取，也就是自甘被淘汰。
所以，改革，就是要把人变的更强。
不要惧怕改革，我们要学习狼的“不息、不淫、不移、不屈”的狼的精神和狼图腾精神，以更坚韧的毅力对待改革，接受锻炼，在危机中成长，壮大。
三、生态平衡的意义从蒙古草原的食物链上，我们看到了蒙古狼的自然价值。
狼是捕杀大批黄羊、旱獭、老鼠的杀手，从而保护了草原上最珍贵的草资源。
狼对动物的腐尸也是乐此不疲，既清洁了草原，也预防了病菌的传播。
草原有草，才能抵御风沙、大旱；草原有草，才有牛羊的食物，才有人的生存啊
所以，在草原上，狼杀黄羊不杀绝，狼打旱獭专打大不打小。
蒙古人打狼、打獭子更是不赶尽杀绝。
这些草原的规矩，都是为了更好的生存。
连狼都知道保护的草原生态平衡，我们聪明的、高智商的人类不是更应该保护生态平衡，为我们后世的子孙留下美好的家园吗
有树才能抵御风寒，有水才能净化空气，有草才能减少风沙，我们的地球，就是我们美丽的家园。
生长在地球上，我们就有义务让这自然的生态平衡更趋于自然啊!狼图腾，我学到了很多我应该具备的品格。
狼图腾精神，也是中华民族的坚韧向上的进取精神的一种。
愿这种狼图腾的精神能永远在我们中华大地上扎根，永不衰竭
今天读了姜戎的 狼图腾 ,与其说读,不如说补.因为几个月前就在家乐福的书架前读过一半.从翻开第一页起就被这本书给深深的吸引了,那些文字把我带进了广袤额仑草原.让我和那里的人,那里的狼,那里的一切亲密接触.于是平生第一次为了一本书而足足站了半天,不觉得累,也不觉得饥渴,全神贯注,象是着了魔.最终还是一个电话把我从书里拉了回来.今天补读这本书,却是越读越不忍心看下去.不是别的原因,而是因为狼的命运.起初以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势扑捉一些小动物,苟且存活在这个世界上的一种生物而已.在我心目中狼的地位是很尴尬的.凶猛不及狮虎,速度不及猎豹.同为食肉类哺乳类动物,它也只能去欺负狐狸.它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛.就象一部电影,它永远只能做配角.然而,读 狼图腾 ,随着故事情节的深入,我越来越明白我以前的想法是多么的无知.甚至有点愚昧.狼是智慧的.这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典.它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法.好像在实践孙子兵法，‘多算胜，少算不胜’.在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见.为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向.牺牲自己,保全群体.这绝非聪明，而是智慧.狼是团结的.它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行.只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡.即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱.狼是勇敢的.狼从来都不畏惧死亡.它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽.与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧.在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争风?在草原上,人类成了名副其实的学生,人从狼那里学来了智慧,团结和勇敢.于是有了成吉思汗.于是有了横扫欧洲的蒙古骑兵.朝鲜战争结束后,艾森豪威尔告戒美国军人永远不要做两件事,一是永远不要进攻莫斯科,二是永远不要和中国军队在陆地作战.然而,他可能忘记了这组矛盾其实在一千年前就有了答案.当年火烧莫斯科的正是这帮狼图腾的血性中国人.说起草原,大家脑海里的第一幕可能就是 风吹草低见牛羊 的壮丽景象.湛蓝的天空下可以豪情万丈的踪马驰骋,可以大口吃肉大碗喝酒,可以肆无忌惮的呼吸那里的新鲜空气.但又有几人知道,狼为这幅美景所立下的功劳.因为狼的存在使得草原鼠,黄羊的数量得以控制,有效的保护了草原.因为草原鼠和黄羊数量过多会破坏草原,进而使土地沙化.狼也控制着旱獭的数量,旱獭厚厚的皮毛是蚊虫寄生过冬的场所.所以狼也间接的控制着蚊虫的数量.可见.狼是处在草原生物链上最重要的一个环节.如果没有狼,草原也就不复存在.生活在草原的牧民是非常了解这一点的.所以他们恨狼,同时也爱狼,杀狼同时也崇拜狼.人和狼就在这种微妙的关系中生活了数千年.狼也成为了那里文明的起点,那里人们的歌声,舞蹈,以及人性的豪放,无不和狼有着密切的关系.毫无夸张的说,那里的生机勃勃,那里悠久的历史都是拜狼所赐!然而,这一切被一些自以为是,自命不凡的人破坏了.他们开着大马力的吉普车,抗着射程极远的步枪肆意捕杀那里的草原狼,并乐此不疲.当我看到一匹大狼被一辆吉普车狂追了20公里,费尽了最后一点力气,带着不屈的眼神轰然倒地的那一刻.我再也读不下去了.这时的狼是英雄,而人,成了最卑劣的动物.罢了,罢了,不读也罢,就让草原的腾格里来惩罚那些在草原展开屠杀的人好了,就让黄沙掩盖那些所谓的文明好了.种什么样的因就得什么样的果.人类......哎~~~~~ 平衡才能和谐 ——狼图腾读后感 狼图腾这本书已经出了有一段时间了，但是我在最进刚读完里面的所有文字，字里行间都透露出，作者对草原，对狼，对游牧生活的回忆和难忘，开篇首先将观察狼和蒙古老人给他讲狼开始，一步步把读者带入那历史悠久的内蒙草原，使读者感受到草原的辽阔，草原生活的恶略环境，草原人的勤奋，草原人与动物与大自然的战斗中，然后将几个知青在草原的生活工作，详细的写在了里面，并使人们更清楚的更近距离的了解狼，了解了狼的团队精神狼对生活的积极拼搏，及对草原生态平衡的作用，了解狼的桀骜不驯，追求自由的精神，并写出了他们养小狼，观察小狼，对小狼的感情，草原游牧民族对狼的崇敬，对狼图腾的向往，最后，讲述了草原动物的减少，直至销声匿迹，人对草原的过度使用，对动物的过度捕杀，使草原生态环境的恶化，当几十年后几个知青再回到草原，草原已经面目全非，没有了当年的美景，没有丰美的草场，，没有执掌草原的狼，没有了旱獭，没有了天鹅湖，没有了马群，没有了蒙古包，没有了游牧生活；增多的是摩托，汽车，圈起来的草场，固定的住所，人口和过度放养的牛羊，沙化了的草场。
作者也在文章中讨论了人性，并阐述了游牧民族和农耕民族的区别，民族的性格特点。
书中更多的是写草原环境的变化，人性的弱点，狼的精神， 在那个中国经济大萧条时期，中国经历转折变革的前夜，中国失去了多少的东西还换来了，今天GDP的飞速增长，人均生活水平的提高，但是中国的今天还是，超过了红线贫富差距极大，这一点也说明了中国的经济就像环境一样严重的不平衡。
每一种环境都需要有一条生物链来平衡，草原的生物链的高级别是狼，地球的生物链则掌握在人类的手中，不能因为农业重要就大力的发展农业，农民大力的优惠使农民的人口大幅的增加，甚至遭成土地频繁荒化，农业人口向侵占游牧民族的领地一样在一次的大举进攻城市，带领着他们的超生游击，农民都进入城市成为城市人，他们的土地干什么，慌着吗
还是叫城市人去种。
而当环境破坏到现在这种程度人们还刚刚开始有了微弱的环境意识，很欣慰还能有一点环境意识比没有强，当沙尘暴一次次的袭击我们的生活，我们还想起那辽阔的草原应该保护，还想起那令我们心旷神怡的大草原，还开始大量的植树种草恢复植被。
当经济发展作为我们主要的目标的时候，有多少利益熏心的老板为私己的利益而破坏环境，向河道中排污和向空中排放废气，污染了我们的天空，当有人问道，你们这样干就不怕后代没有好的生存环境吗
他们的回答令人发指，我还管后代啊，我找把我自己的孩子放国外去了等我在挣两年钱，我也去国外了，那边环境好，我还管这边的环境啊。
这种人大有人在这也就是我们中国人的略根性。
也是农耕民族的一个特点啊。
游牧民族不会把东西干绝因为他们知道只要赖以生存的东西还存在他们也将会有很好的生活。
日本那么一个小小的弹丸之地竟然现在也在世界强国的地位中正因为他们体内流着海洋游牧民族的血液，狼性的血液，无论在那都会有很好的体现，无论商场中的，商狼，还是海洋狼、草原狼、森林狼，甚至土狼都有着很强的学习力，团队精神，和智慧的头脑，他们知道如何得到自己需要的东西，知道如何控制自己的欲望，如何实际得到提升和成功。
人家现在是买煤炭埋在海里留给后代用，而咱们这是为了利益大量的开采，来满足现在的私生活，书中的包主任就是一个典型的例子。
现在大多先进的西方国家也多是游牧民族血统和有着狼性的民族，他们真正的讲民主，讲法律，而在中国这种方式还是需要很长的时间的变革的及使我们的脚步迈的在大，也还是需要时间的。
中国的民主到什么时候还能实行起来，、从小学现在灌输孩子的思想就是要送礼，全部的班里的职务全部都是老师们内定完在走个形式叫孩子们投票最终选谁还是老师说的算。
这是什么养的教育环境啊，只是简单的例子还有很多这种事情，类似这种事情在狼图腾这本书里也可以体现。
读后感：《狼图腾》向我们展示了曾经美丽的蒙古大草原和草原人,草原狼艰难,丰富而又让我们觉得新奇的生活.作者十几年的知青生活,使得这些故事读来娓娓动人,跃然纸上.撇开一些极具争议的观点不谈,仅谈一谈我从狼身上感悟的一些东西:认识自己的周围环境只有像狼一样熟悉草原,熟悉草原的声音,才能因势利导地运用各种战术来捕获自己的猎物,躲避敌人的攻击.狼能利用大雪窝围捕黄羊群,能借白毛风的势全歼军马群,能利用地形给小狼崽选择最安全的洞穴,这些无不是建立在它们对草原环境极其熟悉的基础上.而做事情也必须先沉下心来好好熟悉自己的周围环境,只有 知己知彼,方能百战百胜 .如果对工作环境都不熟悉,那即使你能力再强,也只能 龙游浅滩遭虾戏 了.讲究策略《狼图腾》很吸引人的地方就在于,它向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法.开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役,波澜壮阔,纵横捭阖,动静结合,一气呵成.真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击,精妙的设围,细致的观察,营造了 山雨欲来风满楼 的压抑,紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳,放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的智慧,颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招,又让我们拍案叫绝,赞叹不已.这动静之间,却将草原狼卓越的智慧,耐性,组织性和纪律性淋漓尽致的表现了出来.人不是狼,狼的种种策略也是在艰苦的斗争中磨炼出来的,但我们的确可以从狼身上借鉴很多东西,但学习草原狼也不能拘泥于具体的战术,而是要锻炼自己勤主动的去观察和学习,积极的思考,在面对不同的情况时采用不同的方式,在实战中磨炼自己.危机意识 狼的本领狼的智慧也不是从来就有的,它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的.变幻莫测的草原气候,恶劣的草原环境,各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁,使得狼始终生活在险境之中,随时都处在被饿死,冻死,打死的境遇中.现代社会是竞争的社会,只要你有丝毫的放松,就可能会被社会淘汰,这很像狼群生活的大草原,公平而又残忍.所以我们也得有狼的危机意识,严格要求自己时时给自己加压,正如张瑞敏所言 战战兢兢,如履薄冰 .所谓置之死地而后生,往往不利的形势更能激发一个人的潜能. 背水一战 , 破釜沉舟 勇气和血性当狼逃生时,它甚至可以咬断伤腿,刮骨疗毒是治伤,而狼是自伤,颇有壮士断腕的壮烈.当狼袭击马群时,它甚至可以选择最 的自杀式打法.当搬迁时,小狼宁愿被勒死也不屈从,让人感慨训老虎易,训小狼难.狼与生俱来的血性和傲气,帮助它们在恶劣的草原环境中生存下来.草原上以前也有老虎等其它动物,之所以只有狼独存,原因就在于此吧社会如战场,危机四伏,如果没有应对困难的勇气,你就很难生存下去.有了勇气,还要有狼一样的血性,积极的主动的去迎接挑战.只有在不断的面对困难战胜困难的斗争中,人才能进步,才能成长.团队精神读《狼图腾》,看那些让人血脉喷张的狼群的捕食故事,更是能鲜明的看到狼群的威力.狼群由狼王统一指挥,进则同进,退则同退,协同作战,无往不利.比如围捕黄羊的时候,有狼去寻找大雪坑,有狼去骚扰,有狼去伏击,在总攻的时候也是井井有条,狂而不乱.更让人称绝的是,狼群即使在撤退的时候也井然有序, 猛狼冲锋,狼王靠前,巨狼断后,完全没有鸟兽散的混乱.现代社会是竞争的社会,也是合作的社会,社会分工越来越细,单靠一个人的力量是无法把工作做好的.所以我们得像狼一样有团队意识,充分的信任工作伙伴,各司其职而又互相帮助,这样才能取得最大的利益.
如何看待很多企业推崇的狼性文化
兔子人缘好，讨大家喜欢，但它不出业绩；兔子最爱繁殖，比谁都爱繁殖，不停地繁殖，找同类，生出大量小白兔，形成兔子窝，霸占着岗位、资源和机会。
如果一个公司大量核心岗位被兔子霸占，形成了‘兔子窝’文化，就失去战斗力，失去市场机会。
为何要在巨人施行“狼文化”? 狼文化，在中国企业中最早是华为提出来的。
1989年我在珠海创业阶段，就关注华为。
我觉得华为走到今天这么牛，它有两个核心：一是华为创始人的决策牛，这点我跟任正非有很大的个人差距;二是华为的狼文化，这么多年一直坚持下来。
成功的企业，嘴里不一定说，但骨子里多数都是狼文化，比如三星、阿里、腾讯，都是狼文化。
他们把对客户的研究、了解，结合自身长处，发挥到极致。
如果是一帮兔子做产品，才不会去想这些呢。
百度近年也开始呼吁狼文化。
所以只要伟大的公司，没有不是狼文化的。
兔子窝文化肯定要失败的，尤其搞互联网，竞争这么激烈，如果不是狼文化，肯定是死路一条。
No.3 “狼文化”具备四大特点 1)有危机意识。
狼都怕饿死，狼运动量大，消耗高，它们总担心自己饿死，危机意识特别强。
高速发展的公司一定有危机感。
比尔盖茨说过，“微软离破产永远只有十八个月”。
三星也有类似的危机企业文化。
但兔子没有危机意识，每天都乐呵呵，兔子生活在草丛里，很可爱、很欢乐。
能活得久的企业都有危机意识，没有危机意识的企业活不久;安全感要不得，只有活在危机意识之中才能真正拥有安全感。
2)鼻子尖，嗅觉灵敏。
狼善于寻找、发现市场机会。
狼鼻子迎着风抽动，时刻利用它的尖鼻子在寻找机会。
如果放在我们游戏研发工作中，对比看我们做游戏，是否找到好的游戏类型?是否找到核心玩法?是否找到玩法中的亮点?我们的日常工作，不是简单靠上级分配、安排工作，是自己找到工作亮点与突破机会。
兔子鼻子不灵敏，不会找机会，它很可爱，在草丛里跳来跳去。
它的眼睛也不行，整天红红的。
3)自发性进攻，不屈不挠。
一旦发起进攻，不用头狼教育，进攻是它们的本能。
不怕困难，不达成目标不罢休。
兔子不一样，没有进攻性，活一天算一天，容易满足，每天吃吃草，更不存在不屈不挠的精神。
4)团队合作。
狼靠群体，团队，配合默契。
狼群追一头牛，跑得快的负责前边堵截，靠左边的从左边包抄，靠右边的从右边包抄。
这都不是头狼下令的，狼的本能里就有合作意识。
我们工作中要发挥这种精神，主动配合，不相互推托。
搞一款产品涉及到很多部门的配合，只有都像狼一样合作才能做成。
No.4 要把兔子赶走，把股票分给“新狼” 1)思想改造。
我们不当老白兔，要当头狼。
转不过来的老白兔，请你去其他公司的兔子窝。
我们要多吸收年轻、有创造力的优秀人才，把门开大，招揽狼性人才。
去年员工大会我提到过芬兰移动游戏公司Supercell，才168人，一年12亿美元利润，他们这168人都是狼。
我也要大量找狼，有多少要多少;兔子有多少赶走多少。
如果我们能找到168头狼，所产生的贡献一定大于1680只兔子。
2)人才的良性流动。
一个公司、一个团队，人不在多在精，人越少越好。
上次我们去Supercell，给我们演示游戏的小伙不到30岁，当时演示的游戏是2个人用2个半月做出来的，现在这游戏全球排第一。
手游研发要轻，如果团队超过7人，很难做成。
7个人以上的团队效率也低，喜欢相互推。
我记得《征途》刚成功的时候，人不多;成功之后，各部门都喜欢堆人。
老白兔喜欢繁殖小白兔，喜欢养人。
3)把利益与成绩挂钩。
团队人少了，就给涨薪留出大量空间。
把腾出来的工资，加给留下来和新进来的有狼性的人。
我也不希望靠节省人力成本来提高公司利润。
我要把兔子都赶走，把利益分给“新狼”们。
“新狼”包括公司从兔子变成狼的老人，和从外界吸收的新人。
兔子别想在我这混3年，拿不到股票。
做不出贡献的，给你一股都是浪费，这是我的基本思想。
我接下来要做的事情是，赶走老白兔，把这部分股票再发到别的狼身上。
把兔窝变狼群，核心是把每头狼的利益与公司密切相关，这样才能激发狼性。
4)末位淘汰制度开始强制执行。
每个季度搞一次，直到我们团队闻到狼味为止。
我不怕媒体误读为裁员。
感觉现在闻去，都是兔子味。
我希望提高团队中狼的比例，狼的人数没有限制。
我的标准是，要狼不要兔子。
但在狼还不够多的时候，兔子太多不行。
所以要加强流动性，把门打开，把有活力的狼引进来，让大量优秀年轻人进来，优胜劣汰，“引狼入室”。
注意，我们是要淘汰兔子，不是淘汰狼。
兔子人缘好，容易被留下来。
我会对每个项目进行评测，确保执行效果。
狼性文化对企业的影响是弊大于利还是利大于弊
反方：狼性文化对企业弊大于利各位评委，观众，对方辩友，大家好。
感谢对方辩友的精彩发言。
但是对方辩友在刚才立论时我方发现了几点错误：下面，我将阐述我方观点。
所谓企业主要指以营利为目的的社会经济组织。
狼的本性是野、残、贪、暴、疑。
狼性文化即将狼的本性运用到企业管理中。
而我方认为狼性文化对于企业的整体发展，长期发展上是弊大于利的，主要理由有以下三点：在狼族中头狼拥有至高无上的权利，而其权威性容易导致其独断专行。
只要头狼一声令下，即便它的决策是错误的，狼族的成员还是会以它马首是瞻，甚至全族覆灭也在所不惜。
而中国的民营企业家大多是集创业者、所有者、决策者和执行者为一身，这容易使领导者形成以自我为核心的决策方式。
造成领导者独断专行的不良作风。
而市场经济的运作需要决策的灵活性，尤其是在企业发展问题上，必须要深谋远虑，集思广益。
在头狼一手遮天的压制下，其他成员根本没有民主，即使有意见也不能表达，难以调动员工的积极性，难以培植起企业主人翁的责任感和归属感，从而导致人才遭到压制或人才外流现象不断发生。
狼性企业的攻击性太强，难以营造和平相处的生存环境。
从企业的内部而言，狼性文化中的攻击性使得企业员工间的关系变得紧张起来，怕一旦自己做不好，就会有人代替自己的地位，这样会使员工之间产生不信任感，而自己也要面对很大的工作压力。
长久下去和狼性文化中所提倡的团队协作相矛盾。
对企业的发展更是不利。
而从企业的外部而言，合作已成为当今社会的一种潮流。
若领导者不讲合作，总是强调与对手进行竞争，那么发展状况必然会受到不良影响。
就如家乐福，它就像一只“横冲直撞”的野狼，虽然一时开拓了生存的空间，猎取到了足够的食物，但它毕竟给人留下了不守规则、凶猛可怕的印象，因此失去了人们的支持，从而也就失去了广阔的发展空间。
残忍冷酷是狼显著的特性，这种特性决定了它们在捕食过程中为了达到自己的目的，不择手段。
而狼这种特性正是当今企业竞争的真实写照啊
许多企业为了占领市场，采取大打价格战，制造舆论等手段不给对手任何生存空间。
我们不否认竞争意识的积极层面。
然而，狼性文化中强调的恶性竞争将对商业生态的平衡产生极大的破坏力。
甚至一些企业为谋取一时的小利，寻找捷径，采取违法经营的做法。
像三聚氰胺事件，毒胶囊事件等都让我们触目惊心。
这种不按规则出牌，藐视市场规律的作风，最终将使这些推崇狼性文化的企业自食恶果。
企业的最基本核心是人。
而实行狼性文化的企业大多把人当成工具。
但是人不是工具，人是互相取暖的动物，我们需要的是人间的温暖，绝非狼群间的冷漠。
我们是人，我们应该推崇企业人性化，而非狼性化。
综上所述，我方的观点是，狼性文化对企业弊大于利。
