巴尔扎克的《刽子手》主题思想是什么
巴尔扎克的《刽子手》在现实主义意义上的主题是非常明显的，就是崇扬西班牙人民反抗侵略、宁死不做亡国奴的英雄主义精神。
小说的背景是法国对西班牙的征服占领，小说中戈蒂埃将军提到的“约瑟夫国王”便是拿破伦的长兄。
1807年，拿破仑入侵了西班牙，并让其长兄约瑟夫·波拿巴(Joseph Bonaparte)做了西班牙的国王。
小说的现实主义力量在于巴尔扎克如实地展示了西班牙人起义失败的实际状况：强大的法军锐不可当，他们迅速出击，将叛军分割包围，并迅速在平息叛乱后将叛乱分子处死，其反应之敏捷与行动之迅速显示了拿破伦时代法军优秀的军事素质，在他们的打击下，一群非专业的西班牙起义者甚至还没来得及展示自己的军事能力便一下子沦为阶下囚；法军高傲的戈蒂埃将军以极端的轻蔑发落着这一群根本算不上对手的敌人，令人联想起拿破伦的法军在欧洲大陆上飞扬拨扈的形像。
小说的现实主义力量更在于巴尔扎克如实地展示了这场斗争的必然趋势。
当戈蒂埃将军以一种极端违反人伦的方式轻蔑地戏弄这一群死囚的时候，他决没想到这群西班牙人，上至年迈的莱加奈斯侯爵与侯爵夫人，下至仅八岁的小兄弟玛努埃尔，他们全都毫无惧色地走向死亡，并且由于按他们自己的意志接受他们最亲的亲人胡安尼托亲自行刑而感到由衷的快意。
西班牙人这种视死如归的高贵气质使高傲的戈蒂埃将军精神上遭到巨创，他预感到目前法军在西班牙的占领将走向全面失败，而且败得很惨：“你们难道忘了，再过一个月，有500个法国人的家庭要痛哭流涕吗
你们难道忘了，我们是在西班牙吗
你们难道要把自己的尸骨留在这儿吗
” 而巴尔扎克的现实主义风格中永远有一种巴尔扎克式的激情，这种激情使平凡的现实产生出深刻的洞见，使脏污甚至血腥的场面产生崇高的精神感昭，这使他的现实主义风格远别于19世纪欧洲现实主义画派崇尚真实的宗旨而产生类似浪漫主义绘画大师德拉克洛瓦的感人魅力：“自由引导人民
”而巴尔扎克的莱加奈斯一家视死如归的高贵气质则透出人类最崇高的呼声：“不自由，毋宁死
”巴尔扎克的这种激情是他小说现实主义的灵魂，西方评论界称之为“提高的现实主义” （heightened realism），这个术语或可称为“具有主观倾向的现实主义”，因为巴尔扎克在他的小说中总是不可避免地将自己的同情、赞美、讽刺和批判溶进人物自身的行为方式之中。
在《刽子手》和他的许多其他小说中，巴尔扎克都热情洋溢地将美的高贵与优雅赋予他心爱的贵族。
欧洲的贵族传统中有一种高贵的气质，这是功利化的资产阶不可能具有的，这种高贵气质使他们在选择死亡方式时也要区别于平民，他们宁愿接受更残酷的枭首而拒绝与下人一道被施以绞刑，特别是克拉拉，这位美丽多情的西班牙女郎把接受兄长的行刑视为无比的甜蜜，因为这样可以避免敌人的脏手接触她圣洁的身体。
在她将她美丽的脖子置于刀下的时候，连她的敌人也动容了，那个法军营长维克多告诉她，“将军答应饶你的命，如果您愿嫁我的话。
”而她只是对军官投去轻蔑而高傲的一眼。
我们不禁要问，反正是一死，莱加奈斯一家贵族式的死亡有什么特殊意义吗
巴尔扎克赋以这种贵族式的死亡以无限崇高的意义，这种意义使莱加奈斯一家与所有被处死的西班牙人虽死犹生，因为他们在死亡的时刻仍坚信有希望、有明天，为此老侯爵可以跪在儿子面前鼓励他弑父，为此母亲可以在看到行刑的儿子勇气耗尽时勇敢地头撞岩石而死，他们都坚信，他们的精神仍将通过幸存者而延续和发展，西班牙的自由将随着外族统治者的终结而重现，而这种明天，法国占领者们是看不到的，“人间喜剧”中的其他资产阶级英雄如拉斯蒂涅、纽沁根等人也是看不到的。
这就是巴尔扎克钟情于这个行将灭亡的贵族阶级的原由。
巴尔扎克《刽子手》中刽子手的含义
巴尔扎克的《刽子手》在现实主义意义上的主题是非常明显的，就是崇扬西班牙人民反抗侵略、宁死不做亡国奴的英雄主义精神。
小说的背景是法国对西班牙的征服占领，小说中戈蒂埃将军提到的“约瑟夫国王”便是拿破伦的长兄。
1807年，拿破仑入侵了西班牙，并让其长兄约瑟夫·波拿巴(Joseph Bonaparte)做了西班牙的国王。
小说的现实主义力量在于巴尔扎克如实地展示了西班牙人起义失败的实际状况：强大的法军锐不可当，他们迅速出击，将叛军分割包围，并迅速在平息叛乱后将叛乱分子处死，其反应之敏捷与行动之迅速显示了拿破伦时代法军优秀的军事素质，在他们的打击下，一群非专业的西班牙起义者甚至还没来得及展示自己的军事能力便一下子沦为阶下囚；法军高傲的戈蒂埃将军以极端的轻蔑发落着这一群根本算不上对手的敌人，令人联想起拿破伦的法军在欧洲大陆上飞扬拨扈的形像。
小说的现实主义力量更在于巴尔扎克如实地展示了这场斗争的必然趋势。
当戈蒂埃将军以一种极端违反人伦的方式轻蔑地戏弄这一群死囚的时候，他决没想到这群西班牙人，上至年迈的莱加奈斯侯爵与侯爵夫人，下至仅八岁的小兄弟玛努埃尔，他们全都毫无惧色地走向死亡，并且由于按他们自己的意志接受他们最亲的亲人胡安尼托亲自行刑而感到由衷的快意。
西班牙人这种视死如归的高贵气质使高傲的戈蒂埃将军精神上遭到巨创，他预感到目前法军在西班牙的占领将走向全面失败，而且败得很惨：“你们难道忘了，再过一个月，有500个法国人的家庭要痛哭流涕吗
你们难道忘了，我们是在西班牙吗
你们难道要把自己的尸骨留在这儿吗
”而巴尔扎克的现实主义风格中永远有一种巴尔扎克式的激情，这种激情使平凡的现实产生出深刻的洞见，使脏污甚至血腥的场面产生崇高的精神感昭，这使他的现实主义风格远别于19世纪欧洲现实主义画派崇尚真实的宗旨而产生类似浪漫主义绘画大师德拉克洛瓦的感人魅力：“自由引导人民
”而巴尔扎克的莱加奈斯一家视死如归的高贵气质则透出人类最崇高的呼声：“不自由，毋宁死
”巴尔扎克的这种激情是他小说现实主义的灵魂，西方评论界称之为“提高的现实主义” （heightened realism），这个术语或可称为“具有主观倾向的现实主义”，因为巴尔扎克在他的小说中总是不可避免地将自己的同情、赞美、讽刺和批判溶进人物自身的行为方式之中。
在《刽子手》和他的许多其他小说中，巴尔扎克都热情洋溢地将美的高贵与优雅赋予他心爱的贵族。
欧洲的贵族传统中有一种高贵的气质，这是功利化的资产阶级所不可能具有的，这种高贵气质使他们在选择死亡方式时也要区别于平民，他们宁愿接受更残酷的枭首而拒绝与下人一道被施以绞刑，特别是克拉拉，这位美丽多情的西班牙女郎把接受兄长的行刑视为无比的甜蜜，因为这样可以避免敌人的脏手接触她圣洁的身体。
在她将她美丽的脖子置于刀下的时候，连她的敌人也动容了，那个法军营长维克多告诉她，“将军答应饶你的命，如果您愿嫁我的话。
”而她只是对军官投去轻蔑而高傲的一眼。
我们不禁要问，反正是一死，莱加奈斯一家贵族式的死亡有什么特殊意义吗
巴尔扎克赋以这种贵族式的死亡以无限崇高的意义，这种意义使莱加奈斯一家与所有被处死的西班牙人虽死犹生，因为他们在死亡的时刻仍坚信有希望、有明天，为此老侯爵可以跪在儿子面前鼓励他弑父，为此母亲可以在看到行刑的儿子勇气耗尽时勇敢地头撞岩石而死，他们都坚信，他们的精神仍将通过幸存者而延续和发展，西班牙的自由将随着外族统治者的终结而重现，而这种明天，法国占领者们是看不到的，“人间喜剧”中的其他资产阶级英雄如拉斯蒂涅、纽沁根等人也是看不到的。
这就是巴尔扎克钟情于这个行将灭亡的贵族阶级的原由。
巴尔扎克小说分别是什么
代表作:《欧也妮•葛朗台》、《高老头》长篇小说:《朱安党人》96部长、中、短篇小说和随笔，总名为《人间喜剧》另有《贝姨》 《被遗弃的女人》 《邦斯舅舅》 《幻灭》 《交际花盛衰记》 《幽谷百合》 《苏城舞会》
巴尔扎克《刽子手》人物赏析
克拉拉:美丽，坚强，敢爱敢恨，是非 分明；生可贵，爱更 高，若为自由故，皆可抛。
莱家奈斯侯爵及其夫人:理智，勇敢宁死 不屈；8岁的马努埃尔:视死如归，毫无畏惧;胡安尼克:贵族精神
《巴尔扎克创作劳动》这篇文章的读后感
巴尔扎克----耳熟能详的名字，一个让人不得不佩服的人，一个时代的巨 这学期里我看完了他的三本----《贝姨》《欧也妮.葛朗台》《高老头》。
看完他的作品，我感受到的是十九世纪巴黎社会的黑暗，巴黎人内心的黑暗......在十九世纪三四十年代法国浪漫派那些风流倜傥、才华横溢的诗人、艺术家中，巴尔扎克好似一位找错地址的不速之客。
他魁梧、健壮、举止笨拙，说话粗声大气，毫无优雅风度可言。
他的气质，正如罗丹为他塑造的雕像：粗糙、笨重，然而深邃，豪壮，具有震撼人心的气势和威力。
他的作品，仿佛由天才的巨斧砍劈而成：生气勃勃，出神入化，只是还没来的及细细打磨，一个以消遣为目的的读者也许会感到他的小说累赘不堪，而一个勤于思考的读者却可以发现，对于作品的负荷量来说，身者有理由称赞他的简洁明快。
戈蒂耶第一个站出来热烈赞扬巴尔扎克的天才，乔·治桑不止一次对这位与她风格迥异的作家诚挚的赞赏，波得莱尔简直为他着迷，福楼拜和左拉对他表示仰慕，雨果在巴尔扎克的葬礼上说：“在最伟大的人中间，巴尔扎克属于头等的一个，在最优秀的人中间，巴尔扎克是出类拔萃的一个，他的才智是惊人的，不同反响的，成就不是眼下说的尽的......”以《高老头》为例，在那部作品里，他用自己的语言描写了各个层次的人物个性，比如他写学生欧也纳评价巴黎女人：“昨日春风得意，出入公爵夫人的宅第，今天跌入谷底，求助债主之门......她们挥金如土，如果丈夫供不起，它们便出卖自己，不惜剖开母亲的肚子去寻找金银。
”写伏脱冷对巴黎现实的评价，还有他写年轻人的那种个性：“几乎所有年轻人都有一个规律，表面无法解释，其实原因就是他们年轻，疯狂地享受。
不管有钱没钱，他们总是缺少必要的生活费，但总能弄到钱来挥霍。
”“一个像他那样的年轻人一旦被人瞧不起，便会气得暴跳如雷，抡起拳头多着整个社会，要报复，同时对自己也产生怀疑。
”“青年人若心存不义，决不敢在良知的镜子面前照自己，成熟的人倒敢正视，这就是生命两个阶段的不同之处。
”对于社会，对于爱情，这位为人也做过预示一样，将爱情规则阐述得惟妙惟肖。
他说：“社会这本书，我虽然读过。
但其中某些章节还不胜了解。
现在我全懂了。
您越是没有心肝，就越能够步步高升。
您心狠手辣，人家就越怕你。
您把男男女女都当作驿马，把他们骑得筋皮力尽，到了便扔下，这样您就可以达到欲望的颠峰。
”“...但如果您有真情，必须象宝贝一样珍藏不露，永远别让别人猜出来，否则您就完了，不仅做不成刽子手，反而会被别人宰割.....”“爱情是一种宗教，信奉它比信奉任何宗教代价更高，它转瞬即逝，经过时和淘气的孩子一样，总得打碎点东西。
爱情这种奢侈品，住阁楼的穷小子只能在诗里才能见到，请问囊中不丰又何来爱情呢
”看完这几部作品，自然而然的想到了社会现实，虽然知道那个时代已成为永远的过去，已经被埋葬，但是说真的当今世界，虽然我觉得自己还没有资格去做过多评价，但是真的是觉得在有写些面让人难以接受，很不齿......或许吧，在我们真正在现实生活中遇到困惑时，从巴尔扎克的作品中可以找到一些答案，摘到解决办法，人的心灵还可以更纯清....
巴尔扎克刽子手贵族精神的精髓是什么
巴尔扎克的《刽子手》在现实主义意义上的主题是非常明显的，就是崇扬西班牙人民反抗侵略、宁死不做亡国奴的英雄主义精神。
巴尔扎克写作特点
巴尔扎克笔下的《头》 《高老头》是十九世纪法国伟大的批判现义作家巴尔扎著名小说作品。
它通过描写法国大革命时期的面粉商高老头晚年的不幸结局，整个小说真实而生动地“反映了他所要写的整个时代的这一社会环境。
”（《欧也妮格朗台高老头》译本序赵健吾，傅雷译，人民文学出版社1981年版，第1页序言）深刻揭示和批判了法国社会金钱带给人们的欲望和灾难。
高老头中年丧妻，他把自己所有的爱都倾注在两个女儿身上。
为了让她们挤进上流社会，他几乎付出了所有的爱和金钱。
然而最终，没钱的高老头却孤单单的死在了伏盖公的阁楼里，他的女儿确始终没有一个来到他的身边。
奥诺雷·德·巴尔扎克的真实姓名叫奥诺雷·巴尔萨。
他的父亲是法国大革命时期的暴发户，母亲是个银行家的女儿。
由于经常要跟上流社会打交道，巴尔扎克的父亲觉得巴尔萨这个平民姓氏不光彩，就改姓贵族姓氏巴尔扎克。
家庭的这种政治态度、名利思想和攀附贵族的封建意识，对巴尔扎克的创作起了消极的作用。
但也正是由于有了这样的生活经历，巴尔扎克看惯了法国社会的尔虞我诈，看惯了人们为了金钱而不顾亲情冷暖，忘恩负义。
这些也为他的作品提供了难得的素材资料。
从公元1830年－公元1852年的二十二年中，巴尔扎克先后创作了：《舒昂党人》（1830）、《驴皮记》（1831）、《夏倍上校》（1832）、《欧也妮·葛朗台》（1833）、《高老头》（1834）、《幽谷百合》（1835）、《乡村教士》（1839）、《幻灭》（1837～1843）、《贝姨》（1846）、《农民》（1844～1852）等作品。
最终，他用了20年的心血和精力铸造了欧洲文学史上最为辉煌璀璨的文学里程碑，由约莫90部长、短篇小说所构成的《人间喜剧》。
而《高老头》则被人们称为是实践《人间喜剧》的第一部著作。
从这部小说起，巴尔扎克开始了《人间喜剧》人物的重新出现。
他摸索出他心中人物交往的社会存在。
巴尔扎克作为现实主义小说的奠基人之一，他向人们提出了一整套现实主义美学。
准确的观察、细节的选择、生活环境的缔造、戏剧性的展开、形象与激情的统一与集中，使巴尔扎克得以成功地建立起他的社会现实主义方法。
《高老头》是法国当时社会真实的写照，它所拥有的深刻、透彻思想内涵和典型、丰富的人物形象无不通过作者的笔达到了完美的艺术结合。
我认为可以从以下几点去理解巴尔扎克这篇作品的思想内涵、艺术特色、写作特点以及其创作特色。
作品通过人物心理历程研究和揭示现实社会的本质。
很显然，巴尔扎克是把《高老头》当作一篇完整的历史来书写的。
故事描写的是1819年末到1820年初波旁王朝复辟时期的巴黎社会生活，作者通过两个故事反映了王政复辟时期的时代特征和社会风貌，而承载这一历史进程的恰恰是他小说中的人物。
在巴尔扎克的小说中，每个人物总是有着他的时代特征和生活烙印的。
人物的心里变化也总是预示这时代的变迁，这最终揭示了整个社会带给人们的影响和作用。
《高老头》中的拉斯蒂涅就是这样一个人物，作者对他的描写一直贯穿全篇。
拉斯蒂涅是一个年轻的大学生，他出身在破落的贵族家庭，白皮肤、黑头发、蓝眼睛，热情而有才气，他抱着向上爬的欲望，还想靠自己的刻苦用功做一个清廉正直的法官。
但他经不起巴黎繁华社会的诱惑。
“在无须一一列举的许多琐事，使他对于权位的欲望与出人头地的愿望，加强十倍。
象一切有志气的人，他发愿一切都要靠自己的本领去争。
”（《欧也妮格朗台高老头》傅雷译，人民文学出版社1981年版，第211～212页） 他的生活轨迹真实地演绎了法国社会众多的青年人面临的生活抉择。
当他认识到勤奋努力的路太艰苦，也太遥远，并全额还不一定行得通时，他开始在现实社会中寻找依靠。
小说描写道： “发觉女子对社会生活影响极大，忽然想投身上流社会，去征服几个可以做他的后台的妇女”。
（《欧也妮格朗台高老头》傅雷译，人民文学出版社1981年版，第212页） 拉斯蒂涅亲眼目睹了鲍赛昂夫人的隐退，证明“高贵的门弟”、“真挚的爱情”斗不过金钱，使他了解了即便在情人之间也在奉行利己拜金原则的冷酷现实，否则将会大难临头。
伏脱冷的被捕，证明超群的“胆略与智谋”斗不过金钱，再次让他验证了普通人之间的奉行的己拜金原则。
高老头的惨死，证明“崇高的父爱”斗不过金钱，使他深深的知道了利己拜金的原则不仅流行与整个社会，而且渗透到家庭的至亲骨肉之间。
拉斯蒂涅埋葬了高老头，也随之埋葬了他年轻人的最后一滴眼泪，整个过程让他接受了资产阶级利己主义法则，蜕变成了资产阶级野心家。
巴尔扎克是从整个社会的高度来研究、表现拉斯蒂涅的内心斗争和思想变化的。
并指出，拉斯蒂涅的转变过程是他阶级属性的改变，而由纯朴的外省青年变成寡廉鲜耻的野心家是他道德品质的坠落。
他透过人物心理历程的现象看到了整个法国社会的本质，并从经济的角度分析和揭露了资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系，批判痛斥了主宰整个社会的金钱法则。
他不仅如实地“开列出恶癖与德行的清单”，而且还运用资产阶级历史家的阶级斗争观点，探索和研究隐藏在这些现象背后的原因和意义。
他甚至克违背了自己的同情和偏见，揭示出资产阶级战胜贵族的历史进程和现实发展的客观趋势。
这就是他忠实坚守的现实主义创作思路和小说高深的思想内涵。
作品通过代表人物特征的情欲和个性语言塑造人物性格。
《高老头》是巴尔扎克的创作达到成熟阶段的标志。
而这种现实主义创作风格在后来巴尔扎克的《人间喜剧》的其他作品中得到沿袭，并且成为成为经典。
《高老头》中的20几个人物却成为了整个《人间喜剧》2000多个人物先驱。
小说《高老头》是主要是通过两组人物来表现这一切的。
一组，是高老头被女儿遗弃的悲剧，他由兴旺到衰败，最终成为金钱关系的牺牲者，可怜的退出巴黎的人生舞台。
另一组，则是以拉斯蒂涅为表征的堕落资产阶级野心家的经历，他从农村到大城市，争取爬到上层社会，并依附金钱关系，开始登上巴黎的人生舞台。
小说中的两条线索交织在一起，相互补充，相互深化，始终如一的贯穿于这场人间悲剧的全部情节。
通观整个作品，不难发现，大部分篇章作者是通过人物的语言对话来完成的。
因此，人物语言的个性化是作者着力书写的重要内容。
各种人物的塑造，每个人物的思想、行为都和他们内心的独白分不开，贵族沙龙中的语言与逃犯的语言绝不一样。
在拉斯蒂涅野心家性格形成的过程中，鲍赛昂夫人和伏脱冷做了他的引路人，他们分别给拉斯蒂涅上了极端利己主义哲学和金钱法则的两课。
作为上流社会的交际花，鲍赛昂夫人出身高贵，是法国“蒲高涅王室的最后一个女儿”，她指教拉斯蒂涅向上爬的道路是完全资产阶级的。
她用的是温文尔雅的语言教导了他用不见血的合法手段“利己拜金”。
“‘社会又卑鄙又残忍，’子爵夫人终于说。
……‘唉，拉斯蒂涅先生，你得以牙还牙去对付这个社会。
’……‘你越没有心肝，就越高升得快。
你毫不留情的打击人家，人家就怕你。
’……‘不是吗，你要没有一个女人关切，他在这儿便一文不值，这女人还得年轻、有钱、漂亮。
’”（《欧也妮格朗台高老头》傅雷译，人民文学出版社1981年版，第256页） 而作为下层社会被追捕的苦役犯伏脱冷，则是用他赤裸裸的强盗语言开导了拉斯蒂涅，用非法的流血手段达到“利已拜金”的目的。
他对拉斯蒂涅说：“你知道巴黎的人怎样打天下的
不是靠天才的光芒，就是靠腐蚀的本领。
在这个人堆里，如果不像炮弹一般轰进去，就得像瘟疫一般钻进去。
清白老实一无用处。
”（《欧也妮格朗台高老头》傅雷译，人民文学出版社1981年版，第280页） 两种不同的劝说，有着异曲同工的作用，但却有着完全不同的表达。
似乎为了证明他们的话各自对拉斯蒂涅的影响，作者通过拉斯蒂涅的想法直接区别例了他们的作用。
“拉斯蒂涅不禁想道：‘好一个死心眼的家伙
特·鲍赛昂太太文雅雅对我说的，他赤裸裸的说了出来。
他拿钢铁般的利爪把我的心撕得粉碎。
’”（《欧也妮格朗台高老头》傅雷译，人民文学出版社1981年版，第280页） 拉斯蒂涅虽然被伏脱冷的赤裸裸的言辞所打动，但当伏脱冷提出一个谋财害命的计划，他最终没能去做。
这说明，尚不成熟的他，内心还没有完全准备好迎接整个资本主义的掠夺本性。
不难看出，在巴尔扎了的笔下每一个重要人物都被某种激情所控制，为满足这种情欲他们不能自制。
巴尔扎克正是运用这代表人物特征的情欲和个性化语言来刻画人物个性的。
个性化的语言在《高老头》中起着刻画人物性格，表达时代特征的重要作用。
作品通过典型环境下的典型人物塑造完美的艺术形象。
就像恩格斯说的：“据我看来，现实主义的意思是，除细节的真实外，还要真实地再现典型环境中的典型人物。
”（《马克思恩格斯选集》第4卷，第462页）在巴尔扎克看来任何一个个体都离不开群体塑造，就像任何一个个人离不开社会一样。
个性和共性的统一体是同一类人的概括与总和。
因此，在他的《高老头》中，所有的人物都是生活在巴黎这个特定的环境中，这里包括时代背景、社会风貌、人物关系和日常生活的物质条件等。
而这个特定环境就是比对生活在这个时代社会中形形色色的人物产生影响。
环境与人物性格，环境和人物的社会关系都是作者所要极力表现的。
《高老头》描写了伏盖公寓和三个贵族家庭，一处穷酸，一处奢华，然而都体现了复辟时期的历史特征，小说以此作为拉斯蒂涅野心家性格形成的典型环境。
拉斯蒂涅在两个既是相互对比又是相互联系的环境中活动，完成了他的人生教育和性格转变。
伏盖公寓内外景的描写，使人有身临其境之感，贵族沙龙的描写也能体现人们的身份与性格。
生活在这一环境中的人尽管身份不同，各自都有着自己的追求和目标，但最终都没能逃脱金钱的诱惑与摆布。
书中安排了四条情节线索，以拉斯蒂涅的堕落为主线，其它几条起辅助作用，纵横交错又脉胳分明。
因此我们知道，《高老头》对典型环境下的典型人物的刻划是巴尔扎克创作的最大艺术特色。
诸如在人物性格的多面性上，巴尔扎克是这样描写鲍赛昂夫人的，尽管她用温文尔雅的语言教拉斯蒂涅资产阶级的“利己拜金”，自己一直以上流贵族社会的交际皇后而立身处世，保守着固执的贵族传统。
她的情夫葡萄牙贵族侯爵为了取一个有四百万陪嫁的资产阶级小姐，把她抛弃了。
情场上的失意，让她告别了巴黎，隐居乡间。
这是时代造成的，最为巴黎当时的上流社会的交际花，鲍赛昂夫人只能使自己守着贵族的身份，却向往着资产阶级的生活。
巴尔扎克对她赋予了无限的同情，极力渲染她退出历史舞台时的悲壮气氛。
而号叫“鬼上当”的伏脱冷外，则是《高老头》中的一个强盗头子，潜逃的苦役犯，是尚未得势的凶狠的资产阶级掠夺者形象的代表。
由于他的社会阅历多，精明能干，目光敏锐，他对社会本相的揭露往往是切中要害的。
伏脱冷告诉拉斯蒂涅说：“凡是浑身污泥而坐在车上的都是正人君子，浑身污泥而抬着两条腿走的都是小人流氓，扒窃一件随便什么东西，你就给牵到法院广场上展览，大家拿你当戏看，偷上一百万，交际场中就说你大贤大德。
你们花上三千万养着宪兵和司法人员来维持这种道德。
妙极了
”（《欧也妮格朗台高老头》傅雷译，人民文学出版社1981年版，第227页）在整个社会的环境中，作为潜逃的罪犯，他要以恶对恶，不择手段的去索取财富。
但最终，就是他这样精明强悍、通晓社会的强盗，也败在了金钱手下。
巴尔扎克对他的态度是矛盾的，即把他写成恶的代表，集中体现了资产阶级的弱肉强食和极端利己主义的罪恶，又欣赏他的胆识、能力。
我们发现，作者无事不让精细而富有典型特点的环境对人物性格产生影响，无论人物是特定的生存环境，还是整个大的时代背景与政治、经济、文化环境都对书中的人物产生了深远而震撼的影响。
我认为，这正是巴尔扎克的批判现实主义作品的魅力所在。
作品通过对故事细节的描写真实再现生活精确表达主题 我们发现，在《高老头》的作品中，无论是伏脱冷被捕，鲍赛昂夫人的告别舞会，高老头之死，都写得惊心动魄，富有戏剧效果。
对故事细节的真实描写是巴尔扎克作品的另一创作特色。
《高老头》不但运用戏剧结构的手法来组织矛盾冲突，而且集中描写富有戏剧性的细节场面。
巴尔扎克非常重视对人物动作细节的描写，并通过写动作来写人物内在的思想性格。
比如，高老头每吃一块面包都要放在鼻下嗅一嗅，这一不起眼的动作，却生动、鲜活地表现了高老头的内心世界，他珍惜自己挣来的每一分钱，同时更加烘托出他对女儿的父爱——“溺爱”在所不惜。
高老头的形象是封建社会向资本主义社会急剧转变时期的产物，他保留了市民固有的宗法感情，又以金钱去买女儿的“抚爱”，他想在女儿身上寻求精神的寄托与安慰，以便来获得女儿对父辈的尊敬与爱戴，永远听到一声“我的好爸爸”。
可怜的高老头快断气了，他还盼望着两个女儿能来见他一面。
“‘一个也不来，’拉斯蒂涅嚷到……。
‘一个也不来，’老人坐起来接着说。
‘……她们不会来的。
我早知道了。
直要到临死才知道女儿是什么东西
唉，朋友，你别结婚，别生孩子
你给他们生命，他们给你死。
你带他们到世界上来，他们把你从世界上赶出去。
她们不会来的
’他每只眼中冒出一颗眼泪，滚在鲜红的眼皮边上，不掉下来。
”（《欧也妮格朗台高老头》傅雷译，人民文学出版社1981年版，第420页） 这就是高老头在生命的最后时间中的绝望哭诉。
这里面既有高老头个人一生的不幸与悲哀，也有作者巴尔扎克对被金钱腐蚀了的社会的谴责，更有对资产阶级时代到来的无奈。
金钱是资本主义新时代的标记，而父爱是过了时的宗法制残留感情，这两者构成高老头的矛盾性格。
高老头，是一个被金钱毁灭了的父爱的典型形象。
高老头是当时法国社会由宗法制向资本主义急剧转变时代的产物，他的惨死，正是金钱毁灭人性，败坏良心，破坏家庭的明证，他的实质是封建宗法观念被资产阶级金钱至上的道德原则战胜的悲剧。
他培养了女儿的利己主义和拜金主义，自己却成了利己主义和金钱关系的牺牲品。
他的父爱既有以父爱为轴心的封建宗法意识，又有资产阶级拜金主义的思想。
巴尔扎克极力夸张渲染他的父爱。
然而，作为一个被遗弃的父亲，高老头的悲剧性遭遇，则是现实的、典型的。
我们看到，无论是对高老头心理的刻画，还是对他女儿行为上的描写，巴尔扎克这位文学巨匠的对细节的描写既真实生动，又准确精妙，他深厚的文学功底和超凡的艺术修养不能不让我们读者叹为观止。
巴尔扎克通过对事件、人物的分类整理，通过人物的语言和性格刻画，使作品成为了一篇完整的历史巨著。
无论是现实社会中的贵族还是资产阶级的形象，都是作者用来揭示社会和人生的道具。
这是一部真正意义上的伟大的批判现实主义杰出佳作。
总结： 批判现实主义佳作《高老头》，是法国作家巴尔扎克著名作品。
它以开辟法国小说新天地，“给后人建立了一个直到现在还在性摆脱而摆脱不掉的现实主义传统”。
（《欧也妮格朗台高老头》译本序赵健吾，傅雷译，人民文学出版社1981年版，第1页） 小说以夸张手法描写了的高老头的所谓父爱，做中导致了他悲惨的结局；以心理描写的手法，刻画拉斯蒂涅内心良心与野心的矛盾，成功的表现了他性格演变的过程；用恶魔式的言行，赤裸裸的强盗语言刻画了伏脱冷这个下层社会被追捕的苦役犯；用人物性格的多面性讲述了鲍赛昂夫人这个上流社会的交际皇后对社会，对人生的理解及悲剧性的遭遇。
巴尔扎克成功地透过各种人物历程的现象看到了整个社会的本质，无论是现实社会中的贵族还是资产阶级的形象，都是作者用来揭示社会和人生的道具。
作者深刻揭露了资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系，批判并且痛斥了主宰整个社会的金钱法则。
巴尔扎克通过对事件、人物的分类整理，通过人物的语言和性格刻画，使作品《高老头》成为了一篇完整的历史巨著。
这是一部真正意义上的伟大的批判现实主义杰出佳作.
葛朗台的性格
自私，吝啬，贪财。
小说主要从他的生活中，对家人，对金钱，居住环境说起。
比如，黄油都是定量的，屋子台阶坏了舍不得丢，过着最贫穷，最节省的日子。
对别人的东西，看到是黄金的就特别想要占为己有，还有他女儿在他死后却成了最富有的人，可以看出他就是喜欢敛财的人。
