《快乐的炉火》读后感.
第一次将王尔德这个名字与童话联系起来，是在中学时代读《快乐王子》时。
那时的我已不再相信《安徒生童话》、《格林童话》中“后来，公主和王子过上了幸福的生活”这样皆大欢喜的结局，我已经知道生活永远不可能是童话，当然也知道了正因为如此，童话的存在才有意义。
儿时关于童话的梦是碎了，聊以自-慰的是，梦醒后却惊喜地发觉记忆中已留下星光一片。
从来都以为童话只能是喜剧，从来都以为童年只应该享受甜蜜。
可当王尔德出现在我的阅读生涯中，却颠覆了我的童话观。
原来，写给孩子看的童话也可以如此伤感悲凉，充满无奈与哀怨。
原来，泪水从来都不是童年的悲剧，它也可以是一首属于童年的歌，唱着唱着，就长大了。
再次较完整地阅读王尔德的童话集是在最近，教材中选编了一篇童话《巨人的花园》，改编自王尔德的作品《自私的巨人》。
为了更深地挖掘课文字眼背后的内容，我从学生那儿借来了《王尔德童话》阅读。
谁知读着读着，竟生出了许多感慨。
也许，三十岁看童话，看到的是生活吧!
刘墉写的《快乐的炉火》的读后感50个字以上。
读了这篇文章，给我的感受是：我们不能像火焰一样，就那么一下就灭了，火焰初时看来熊熊的，并不表示已经生火成功。
快乐的炉火刘墉读后感
小时候，我经常帮母亲生火。
为避免黑烟弥漫整个房间，每次我都先把小瓦炉端到院子的一角，然后找些旧报纸放在炉子的最下方，再摆进一些小木柴，最后加上大块的煤炭。
点火必须由最易燃的旧报纸开始，由于炉子下方的通气口很小，我总先搓一个小纸条，将它点燃之后，再探入炉中。
旧报纸通常很快就会被引燃，并冒出浓浓的黑烟及熊熊的火苗，虽然那烟非常呛人，我却必须把握时间，以不疾不缓的速度往炉中鼓风，使报纸的火焰能引燃木柴，并延烧到煤炭，而真正生火的功夫，也就在这一招了。
必须配合炉火的变化，向其中输送空气，看到火力不够时便要用力大些，发现火苗不稳又得用力小些，那时尽管黑烟熏得我直掉眼泪，炉火烤得我两颊通红，也得耐心地做好鼓风的工作。
渐渐地煤炭开始发红，黑烟慢慢减少，至此，点火成功，我也就可以高高兴兴地将炉子端入厨房了。
虽然现在我已经长大成人，更由于科学的进步，再也不必费力地去生火，但我仍然为母亲生火，是点燃另一种炉火。
每次我有新计划的时候，总是躲在一边细细地思考，并排定办事的程序，然后则到各处奔走，使计划能够实现。
从童年生火的经验我知道：火焰初时看来熊熊的，并不表示已经生火成功；我更知道：愈在黑烟弥漫的时刻，愈不能逃避，愈得坚持到底。
求一篇王尔德的快乐王子的读后感
蓝宝石的眼睛金的面颊，王尔德的快乐王塑像甚至高堂尖顶。
王子俯瞰城中的不义穷，流出眼泪。
一只燕子帮他，将蓝宝石眼睛和身上的每片黄金，衔去给困苦的人。
每个人心中，都曾住着一位泪王子。
看见不义，所以流泪。
地上的每座城，也都有一位流泪的先知，在盼望之先，说诅咒的话，在诅咒之先，先付出自己。
每个时代，也都有写一篇童话的权利，将那永恒的故事，说了再说。
我心底，一直喜欢童话，又害怕真正的童话。
怕自己配不上那个童话，怕在那个童话面前，我的理想无地自容。
因为公义的童话，颠覆不义的现实；良善的童话，颠覆邪恶的制度；完美的童话，颠覆不完美的政治。
西方最好的童话，都关于爱。
而关于爱的童话，都不可避免地关于灾难、饥饿和死亡。
我们的童话肤浅是因为不敢让孩子接近血泪之爱。
我们不敢，是因为我们不信。
一个不信的世界，怎么可能有童话
真正的爱是血泪之间的爱。
爱的实质就是赦免，赦免一个不能与爱相称的世界。
当一个时代辜负你，当一个手足背叛你，你付出的，多过对方应得的那一部分，就是爱。
一个公平的世界不需要爱，只需要交换；一个不公平的世界，才渴望被爱充满。
人心中的泪王子，距离颠覆与叛乱，最近时只有一厘米。
但谁能禁止一个人心底的微笑，谁能禁止一个人眼里的泪水
每一个时代，都因罪而堕落，却因爱而存留。
爱是真正的童话，爱是没有惧怕的舍弃。
童话里，快乐王子舍弃了最后一片黄金，燕子死在他旁边。
上帝对他的一个天使说：“你去，把这座城里最珍贵的两样东西带来。
”天使带回了那只死鸟，和快乐王子无法被熔化的铅心。
上帝说，你的选择对极了。
因为在我这天堂的花园里，小鸟可以永远放声歌唱，在我那黄金的城里，快乐王子可以尽情地赞美。
《会唱歌的火炉》读后感600字
自己动脑子
林清玄合欢山印象读后感
喜欢读的散文，喜欢他的文字所特有的淡淡的香——如一缕莲花般的馨香。
每每走进他的文字，心也会跟着起起落落，然后慢慢静下。
暖暖的回味时，内心总会充满宁静与关爱。
翻开书的目录，那些题目就会吸引你：“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“温一壶月光下酒”、“发芽的心情”、“”、“清欢”、“三生石上旧精魂”、“黄昏菩提”、“飞入芒花”、“清静之莲”、“吾心似秋月”……的散文是清幽而大气的，在宁静中透露着激越，在冷峻中保持着温煦，在流动中体现着凝注。
他继承了佛家广博的智慧与胸怀，轻轻一挥手袖，便将凌云的壮志，巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。
他在一篇名为的散文中写道：“登山专家只看见山顶，不像我们，能享受海拔五百的乐趣。
”我曾被这行文字很久感动。
我们正在一种叫做“征服”的驱使中日渐遗落了一种知足常乐的平和心境，于是，我们只能努力想象“高处不胜寒”的孤冷，却对半山腰的迷人景致视而不见，殊不知，没有了自由的心情与平静的心态，再宏伟的目标终究是空想罢了。
的文章总是远离庸俗于污秽，更没有咄咄逼人的气势，而是清丽悠远，沁人心脾。
这些文字里，有花的鲜美、月的皎洁、风的温柔、自然的博大，更有人性的芬芳。
它如同生长在人心中的一株树，虽然孤独，但忠实地为我们守住了天上皎洁的月，让生活在纷繁世界中的我们看到，在世界上的某些地方，还存有一些纯净。
依赖的心往往使我们经不起生活的磨练，但如果有一颗独立自主的心，
十二兄弟 读后感
说实在的,我不怎么喜欢如此文调的文章,感觉过于深沉抑郁,并不适合我年龄的青春张扬.但这篇文章,让我无可奈何的认可他,因为生活事实的确如作者所说,冬天的时候，有多少人放下一年的事情，像我一样用自己那只冰手，从头到尾地抚摸自己的一生。
全文分为5个部分: 作者14岁之前,14岁过后,30岁,姑妈的死,然后说到母亲,我一段一段的读下来,冬天的寒风,吹到我的心里….“每逢第一场雪，都会怀着莫名的兴奋，站在屋檐下观看好一阵，或光着头钻进大雪中，好像有意要让雪知道世上有我这样一个人，却不知道寒冷早已盯住了自己活蹦乱跳的年轻生命。
”像所有年轻人一样,不明世间险恶,不懂人情淡薄,对生活,充满了无比耀眼的光和热,不知道,30岁的作者在写下这么一段话时候,是怀着如何的心情?14岁的作者,为了拉柴火过冬,冷坏了一根腿上的骨头,但父亲却只关心着拉回来的柴火,够不够过冬用,对儿子的身体,倒是忽略了,这无关父子之前的情意淡薄,而是关于人类在寒冷中,趋于生存,而什么都无遐,也没有能力去顾及…作者在14岁,就懂得了隐藏温暖,这是一种什么样得伤感? 是否是他还来不及年轻,已经开始苍老?“许多年后有一股寒风，从我自以为火热温暖的从未被寒冷浸入的内心深处阵阵袭来时，才发现穿再厚的棉衣也没用了。
生命本身有一个冬天，它已经来临。
”生命本来就是周而复始,有着亘古不变的定律,谁也无法去改变他,可是,在经历生命的冬天时,为何别人透过来的温暖,到底是没有用处的呢?难道,人类注定是一个孤独的种群,只能独自面对寒冷吗?这种绝望,该是如何的刻骨铭心?“经过许多个冬天之后，我才渐渐明白自己再躲不过雪，无论我蜷缩在屋子里，还是远在冬天的另一个地方，纷纷扬扬的雪，都会落在我正经历的一段岁月里。
当一个人的岁月像荒野一样敞开时，他便再无法照管好自己。
”看吧,人生在世,注定要经历苦难, 苦难一点点的腐蚀你的希望,让你慢慢死亡,虽然春天一定会来临,彩虹也会出现,但在乎你能不能挨过一个难挨的冬天?又有几个人能看见美丽的彩虹呢? 别人的寒冷,始终是别人的,你再怎么努力,都无济于事,因为一个人没有了希望,没有了接受温暖的打算,他是注定要死在冬天的,反过来说,也许想传递温暖的人太少,炉火也不够热,所以,一个人身上所带着的冬天的寒冷,可以让炉火在须臾间变得苍白…因为他的比多少个冬天加起来还要寒冷的心境让他彻底冻僵……“一个人老的时候，是那么渴望春天来临。
尽管春天来了她没有一片要抽芽的叶子，没有半瓣要开放的花朵。
春天只是来到大地上，来到别人的生命中。
但她还是渴望春天，她害怕寒冷。
”这段话,在文章中是有些矛盾的,但觉得读上来却有种无以言喻的无奈和哀伤…“但母亲斑白的双鬓分明让我感到她一个人的冬天已经来临，那些雪开始不退、冰霜开始融化 随着三十年的人生距离，我感受着母亲独自在冬天的透心寒冷。
我无能为力无论春天来了，还是儿女们的孝心和温暖备至。
”再次告诉你我,生命要走,谁也留不住,冬天在腐蚀他的希望,吞掉他的温暖….
