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巜尊严》读后感400

时间:2018-10-02 12:29

30厘米的尊严读后感350字

《30厘米的尊严》这篇短文我是在2016年2月12日星期五第一次看到的。

今天再读,思绪万千。

如果这事在我国、在天津、或在天津的XX区、XX街道或乡镇,能否也会得到落实

这几天因腰椎间盘突出旧病复发,昨日遵医嘱,吃药、卧床休息,疼痛的症状虽有缓解,但卧床对于我来说也很难受,因为躺在床上看文件、审稿很是痛苦。

在征得主治医师的意见后,可以适当的散步。

30年前我曾在西青区中北斜中学支教教书,那时这里是一片片的农田、菜地。

如今这里已是高楼大厦拔地而起,宽阔的公路四通八达,宜居小区挨肩比邻,市容建设愈渐成熟,我择此而居。

天空湛蓝,难得的好天。

早春的下午虽还有凉意,但见楼门前的草地上泛起湿润与残雪相伴,星光路边河沟里的冰也不见踪影,路边上柳树枝条上的小豆豆各个在使劲地往外钻。

当我缓步走在路边甬道上的时候,瞅见的是狗屎,一堆一堆的。

无论是在人行甬道上,还是花池、草地上到处都是。

从墙角处随风还不时漂过一股不知是人尿还是狗尿的臊气,路边上还有电信施工后留下的残土剩砖工程垃圾防碍着人们的出行。

读后感400字

简·爱:作者:(英)夏洛蒂·勃朗特。

类型:剧情。

本文作者:愿咸与恒。

这本可以说是名著中的名著,因为它塑造了简·爱这个坚强、倔强、独立的女性。

全书都是用第一人称的方式叙述的,但是感觉应该是一个历经了坎坷波折的女性到了中年之后的回忆,整个的口吻给人的感觉更多是一种淡定。

简·爱自幼父母双亡,她的舅舅收养了她,但是舅舅去世了,舅妈和她的表哥表姐们是她为累赘,天天对她又打又骂,动不动还把她关到小黑屋子里去。

简愤慨极了,仅仅是因为她贫穷,她的弱小便要受到如此不公正的待遇

而她的表哥表姐飞扬跋扈、刁蛮任性,却还是要受到万般宠爱,这个世界不公平简后来病了,医生建议把她送到学校去。

舅妈巴不得把她赶快送走,不过临走之前,简告诉舅妈她恨她,不要指望她会感恩,她会让学校里面的所有人知道她是如何虐待一个孤儿的,这辈子她都不会回来看她一眼(说得好)

然后十岁的简到了寄宿学校,学校是由人捐款设立的,收留的多是孤儿。

虽然不必受到虐待,但是环境还是差多了。

学校里面有好人也有坏人,有人就说简是个坏孩子,简还是很生气。

但是这里有一个像天使一样女孩子海伦,海伦有着坚定的宗教信仰,不管遇到何种不公正的待遇都不会爆发,简很喜欢她。

可是后来,伤寒爆发。

由于学校恶劣的环境,很多学生都永远离开了,其中也包括海伦,海伦不惧怕死亡,她相信自己会到天堂的。

因为这次瘟疫的缘故,学校的资助人残酷的压榨师生的行径遭到了社会的愤慨,学校的条件得以改善了。

不知不觉已经是八年之后,简长大后就留在学校任教,但是曾经熟悉的人都一个一个的离开,简希望找到一种新的生活。

于是她来到了桑菲尔德当家教。

成年后的简依然瘦小,依然不美丽,但是她的心灵无疑是一片肥沃的土地。

简很喜欢桑菲尔德。

后来遇到了庄园的男主人罗切斯特,他总是一副忧愁的样子。

他告诉爱小姐(这个名字好听~),简教的小女孩并不是他的女儿,而是他的以前的恋人的私生女。

他也在感情上受过很多挫折,年轻的时候(咳咳,年纪怎么又是这么大,都快四十了)。

不过他们两个人的谈话更像是一种交锋,表面上看罗切斯特好像总是看简不顺眼,总是提出各种犀利的问题,但是简都能不卑不亢,一一化解……与此同时,庄园中似乎经常“闹鬼”,罗切斯特半夜差点儿被烧死,但他不允许任何人声张。

是简听到了让人恐怖的笑声才赶来救了他(英国小说中的那种阴森气息又来了……),简觉得此事必有蹊跷,她以为那是一个女仆干的,但是罗切斯特并没有要把女仆赶走的意思,这就更奇怪了(恐怖片转向了侦探片)。

不知不觉,简发现自己似乎爱上了他,但是两个人的地位差距如此之大,简提醒自己决不可痴心妄想,绝不奢望不属于自己的东西,那样只能带来痛苦

而且,貌似罗切斯特就要和一位千金结婚了,尽管那个千金没有任何学识,嫌贫爱富,没有任何值得赞扬的品质……简哭过,但是不管内心如何波澜,她依然保持着表面上的平静。

罗切斯特的态度总是暧昧不明,他甚至乔装成巫婆来套简的话……这时,简收到了消息。

她的表哥死了,舅妈病危,非要见简一面。

不管童年如何悲惨,不管当初如何赌气,简毕竟长大了,还是回去了。

舅妈临终的时候还是不愿意和简和解,但是简学会了宽恕。

另外她得知了几年前她的叔叔来找过她,希望收她为养女。

但是舅妈却出于报复告诉他简早就死了。

回到了桑菲尔德,简发现罗切斯特的婚事似乎没有了消息。

而两个人的关系似乎发生了一些变化……接下来就是那段最最经典“你我同站在上帝面前,所以我们是平等的

”告白了。

其实就是罗切斯特向她求婚了。

简说的平等宣言是非常破天荒的,因为我相信,在那样的时代,有着太多“不平等”的理由。

简是改变不了那个时代,但是她至少认识到了这一点。

就像西蒙娜·波伏瓦所说的,女性生来就是一种不幸,但是最大的不幸,在于她从来没有认识到这一点。

然后两个人沉浸在幸福里面,婚礼的日子一天天临近……婚礼之上,律师说出了罗切斯特已婚的事实,然后他们见到了那个疯女人,她曾经放火,也曾经刺伤过她的弟弟。

婚礼当然不了了之了。

简没有时间来悲愤,她原谅了罗切斯特的欺瞒,但是她还是不能当作什么都没有发生过。

其实只要她愿意,他们可以离开英国,到一个无人认识的地方,幸福的生活在一起。

但是,她不愿意

情感让她留下,不要抛下可怜的罗切斯特。

罗切斯特当年也是受了欺骗采娶了他的妻子(可他后来换了一个又一个情妇……)。

理智告诉她必须走,她不能留在这个地方,不愿意成为她所爱的人的堕落根源。

于是第二天,简没有惊动任何人,什么也没带走,包括罗切斯特给他的聘礼什么的,就走了,没有向任何人告别。

可是简的钱忘带了,结果她来到了一个陌生的地方,没有工作,只能去乞讨,苦难可以打击她的身体,但是打击不了她的心灵。

自从成年之后,她没有再受过这种苦楚。

桑菲尔德代表着甜蜜的天堂,但是她没有回去。

总算有了好心的人家收留了她,圣约翰和他的两个妹妹。

圣约翰是牧师,为人严苛专制。

但是她的两个妹妹很好,简找到了新的工作,生活开始变得安稳。

虽然,简总是会想念罗切斯特。

后来,圣约翰告诉她,他的舅舅去世了,把他的所有财产留给了他的侄女简·爱。

那是很大的一笔款子(我算了算,相当于今天中了五百万一样),简当然很高兴,但是更重要的是她终于找到了她的亲人,终于感受到了家庭的温暖。

于是简把财产和表哥表姐们平分了(真大方啊……)。

圣约翰要到印度去传教,非要简和他结婚,陪他一起去印度(这叫什么人啊),简不同意,他们彼此只是兄妹之情,没有丝毫的爱情怎么能结婚呢(禁止近亲结婚

)。

可是圣约翰那个人实在是固执得很,最后简差点儿就屈服了,但是她听到了罗切斯特的惨叫……简有种不祥的预感,于是赶快回到了桑菲尔德,但是迎接她的却是一片焦黑的废墟。

疯女人放火烧毁了整个庄园,罗切斯特双目失明(这也是他婚姻自由的代价)丧失了对生活的勇气。

然后简回到了他的身边,而两个人的地位也完全颠倒过来了,但是简愿意嫁给他了(我怎么觉得有点……)。

所有的人都得到了幸福。

两年之后,罗切斯特的视力也慢慢恢复,他们有了一个可爱的男孩。

圣约翰没有结婚,而是把他的灵魂永远留在了印度。

虽说结局有点儿不太现实,感觉有点过了,不过大团圆的结局还是不错的,人们都是喜欢大团圆的。

也许作者是因为想告诉大家,爱情就是爱情,与金钱地位健康都无关,只要你愿意付出,幸福总会等着你。

简是一个非常让人钦佩的主人公。

她坚强,不虚伪,敢于反抗,善于思考。

即便为了爱情,也不是不愿意牺牲自己的尊严的。

绝不像别的人一样浑浑噩噩度此一生。

这让我想到了一句话:我思,故我在。

求周涛的猛禽读后感(400字左右)急

《周涛散文》读后感萌生读周涛散文冲动的时候,是看到了在初中二册的一篇课文后,补充了周涛的《巩乃斯的马》选段。

在这个小小的片段里,周涛把巩乃斯的马写得如此大气磅礴,进退倏忽。

这一定也该是位大气磅礴的散文家吧

后来就买来了这本《周涛散文》,这是和《鲁迅散文》、《朱自清散文》等一起出版的一套散文集。

不过,“书非借不能读也”,一直没有抽时间仔细品读。

这两天,天气酷暑,整天呆在家里,这本书终于摆上了我的读书日程。

平心而论,周涛不是我读过的散文作家中写作技巧最漂亮的,虽然文章也不乏值得回味的佳句哲言,但和朱自清先生的不露痕迹的华美相比;和鲁迅先生的字字坚硬,针针见血相比;和贾平凹的浓得解不开的民风民俗相比,都显得略逊一筹,但我还是很喜欢周涛的散文,将近三百页的篇幅,上百篇作品,只用了短短三天就一口气读完了。

林则徐流放新疆,成就了那样多的爱国诗篇;左宗棠进兵收复新疆,在新疆留下了那样多的左公柳。

周涛虽然只是随父亲流放到新疆,但他却成为了一名新疆真正的歌者。

祖籍山西,童年在北京,十岁以后才随受政治迫害的父母来到新疆,来到这个被人称为蛮荒之地,过去长期作为流放之地的西部边陲,本是他的一片伤心之地,他却来了就不再离去。

他特别喜欢这新疆《干爽的高地》,特别喜欢这永恒的雪山,喜欢这《天山的额顶与褶皱》。

周涛已经把他的生命和这片土地深深地结合在了一起。

因为爱这里,他抛开了盆地的湿热,忘却了平原的一览无余。

周涛散文的重头戏之一是新疆的人情风俗。

回忆中的《吉木萨尔纪事》,当年父母下放的地方那么艰苦,但还是那样让人回味。

那只会跟主人斗气的小黑猪,那只傻傻的小猫,像投篮一样飞到吊筐里下蛋的母鸡,还有父母亲面对艰难处境的坚韧……《哈拉萨尔随笔》则是周涛对这个以回民为主体的小地方——哈拉萨尔的赞歌。

回民就是中国的“犹太民族”。

他们被一路追杀,一路逃亡,但无论到哪儿都要有尊严地活。

对几位回族伊斯兰“师父”的描很精彩,有热情好客,古道热肠的,有不怒而威的,仿佛是一个指挥百万军队的将军,他们就是这个民族的灵魂。

周涛的散文是包容的。

他文章中也有新疆的愚昧和落后,也有对不公平待遇的愤懑,即使是对当年左宗棠进军新疆的那场战争,回民起义十万大军惨遭镇压的那段历史,也有自己的诸多异议。

但这一切都是建立深爱这养育自己的土地之上的,建立在客观地评价,人道主义的立场之上的。

所以,周涛的散文才显现出了一个大家应有的包容和深广。

周涛的散文有很多是对现实人生的思考,我特别佩服他讲真话的胆量和勇气。

作为一名注定受到诸多制约的军人作家,在今天这样一个时代里,说真话是多么不容易啊

周涛《谈友谊》谈到了很多人不敢说的地步。

他的《历史与山河同在》、《大树和我们的生活》、《还是应该常去看望一下土地》《行者》等则充满了作者半生对现实人生深层的思考。

正如周涛所说:散文就是散步,中年最喜欢的便是散步。

人到中年,在散步的时候,已经到了可以通过细细地咀嚼品味生活,品出生活滋味的年龄了。

好的作家必定应该是有良知的人。

周涛的文章充满了爱,哪怕是自己身处逆境,也爱着这个世界的一草一木。

他同情红嘴鸦的命运,赞美那只嫉恶如仇,毫不屈服的猛禽,巩乃斯河边的那只机灵的鼬鼠的眼睛让人难忘。

还有《隔窗看雀》、《黄蜂筑巢》,都充满了对生命的敬畏之情。

但是周涛的文章也是嫉恶如仇的,他的《贪官九像》一定会让读过它的一些贪官从梦中惊醒的。

如帮上忙了请采纳,谢了~~~~~~~~~

《老人与海》读后感..400字到500字左右..

《老人与海》塑造了一个经典的硬汉形象。

古巴的一个名叫桑提亚哥的老渔夫,独自一个人出海打鱼,在一无所获的84天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。

这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼。

鱼大劲也大,拖着小船漂流了整整两天两夜,老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验,终于把大鱼刺死,拴在船头。

然而这时却遇上了鲨鱼,老人与鲨鱼进行了殊死搏斗,结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了,老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。

海明威为什么没有让老人最终胜利呢? 用小说中老人的话来说:“一个人并不是生来就要被打败的”,“人尽可以被毁灭,但却不能被打败。

”这就是《老人与海》想揭示的哲理。

无可否认,只要是人就都会有缺陷。

当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候,无论他能否最终战胜自身的这个缺陷,他都是一个胜利者,因为他已经战胜了自己对缺陷的妥协,他是自己勇气和信心的胜利者。

老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。

从世俗胜利观的角度看,老渔夫不是最后的胜利者,因为尽管开始他战胜了大马林鱼,但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了,他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上,也就是说,鲨鱼才是胜利者。

可是,在理想主义者眼里,老渔夫就是胜利者,因为他始终没有向大海没有向大马林鱼更没有向鲨鱼妥协和投降。

就如音乐大师贝多芬所说“我可以被摧毁,但我不能被征服”。

人性是强悍的,人类本身有自己的限度,但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战,超越它们,这个限度才一次次扩大,一次次把更大的挑战摆在了人类面前。

在这个意义上,老渔夫桑地亚哥这样的英雄,不管他们挑战限度是成功还是失败,都是值得我们永远敬重的。

因为,他带给我们的是人类最为高贵的自信

《老人与海》讲述了老渔夫圣地亚哥在连续八十四天没捕到鱼的情况下,出海三天三夜,终于捕到了一条大马林鱼,但在回港途中几次被鲨鱼袭击,使捕到的鱼只剩下头尾和脊骨。

这是一曲英雄主义的赞歌。

主人公老人圣地亚哥前八十四天没捕到一条鱼,认为“倒了血霉”,但他所追求的目的是绝不动摇的,什么也无法摧残他的意志。

因此他在后面的三天里钓到大鱼。

而独自与鲨鱼的搏斗更是十分艰难,这个老渔夫先用鱼叉扎鲨鱼,当鱼叉被鲨鱼拖走时,他又把刀绑在浆上扎,刀也被折断了,最后只能用短棍和舵把与鲨鱼搏斗。

用尽一切手段进行反击,终于战胜了凶猛的鲨鱼。

我感到想要战胜强大的敌人,就必须要有毅力,并且像这位老人一样,善于使用身边的工具,运用智慧。

即使失败了,也不要气馁,坚持就会胜利。

另外,老渔夫在浦到大鱼后连遭鲨鱼袭击,也使我懂得当一个人获得成功时,往往面临更大的挑战。

当老人把鱼绑在船边时,看似胜利了,其实这样会吸引更强大的敌人——鲨鱼的袭击。

在生活中同样,当我们成功时,不能骄傲自满,应该谦虚谨慎,勇于克服更大的困难,攀登新的高峰。

这个故事告诉人们一个深刻的道理——人不是为失败而生的,一个人可以被毁灭,但不能被打败

《西游记》读后感400字

《西游记》是我国四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。

其中充满了离奇,精彩的神话故事,每每读起《西游记》,老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。

记得小时候,常问妈妈,“我是从哪里来的。

”妈妈总是笑了一笑,摸摸我的头,说:“你啊,是从石头里蹦出来的。

”我想,大概每个孩子都得到过这样的答案。

因为我们每个人都是孙悟空。

我们可以回想自己的童年,捧着一本《西游记》的连环画,津津有味地看着,当孙悟空打败了妖精,我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈,我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会,被逼回花果山,继续当他的齐天大圣,但当唐僧遇到危险,猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时,他也毅然去救唐僧。

记得那时候看连续剧,当看到此片段时,眼中便充满泪水。

因为我知道,当时的我就是孙悟空。

这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。

当他从石头里蹦出来的时候,就象征着一个小生命的诞生。

当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时,就好似我们那无忧无虑的童年生活,多姿多彩。

当孙悟空大闹天宫时,就好似一个调皮的孩子,不小心跑进了大人们的世界,并且搞得一团糟,大人们想哄住他,便封了他个弼马温,没哄住。

又封了个齐天大圣,还是没有哄住。

而后如来出现了,伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。

严慈的父亲,终于压服了他调皮的儿子。

度过了漫漫的五百年后,观世音的出现给了孙悟空新的希望,踏上了漫漫西天取经之路,也踏上了漫长的人生之路。

唐僧师徒四人在前往西天取经的路上,共遇到了九九八十一道难关。

这就好像我们成长道路上布满荆棘。

最终,他们战胜了难关,取得了胜利。

“工夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。

而我们,只要有不怕困难,坚持到底的决心,也会取得最终的成功。

由此,我想到了我们的学习。

学习就好像是要去取得真经。

在学校里,有着形形色色的人。

有的像猪八戒,好吃懒做,做任何事情都马马虎虎,有的则像沙僧,诚恳老实,踏踏实实。

有的像孙悟空,活灵活现,足智多谋。

而唐僧则是心地善良,不愿气馁的人。

若我们在学习上能个个都是唐僧,孙悟空,沙僧,有对学习的信念,那一定会取得成功。

随着年龄的增长,《西游记》带给我们不再是对神话的幻想,它令我善良,宽容,嫉恶如仇,有面对困难的勇气。

感谢吴承恩,是他用他那超凡的想象力为我们编织了一个美丽的梦,一个充满离奇,曲折,梦幻的梦……参考资料:

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