不知不觉我们已经长大了,笑着笑着就哭了的读后感
《泪与笑》从一开始就展现了纪伯伦最关心的文学主题：爱与美，大自然，生命哲学，人道主义，社会批判，诗人的使命和孤独，等等。
这个集于中的全部散文诗作，已预示了纪伯伦一生的创作方向，也集中反映出纪伯伦的艺术风格发展趋势。
在《美》、《在美神的宝座前》等文里，作者把美当作宗教，当作主神；认为美中才有真理，才有光明；美是智者哲人登上真理宝座的阶梯美以使人的灵魂归真反璞至大自然。
在《幸福的家园》。
《情侣》等篇目，他把爱与美比作一对情侣，而把智慧说成是这对情侣的女儿。
在纪伯伦描绘的生命流程中，爱与美是他的小发点，也是他的终点，他最终是要回到爱与美的大海中去的。
《火写的字》一文表现了纪伯伦积极的人生哲学，对人生、未来充满信心。
他一反英国浪漫主义诗人济慈那声名用水书写的观点，而提出声名用火写在天空。
他相信人类走过铺满荆棘的道路，穿过人生黑夜的阴影'之后，黎明终将会到来。
在《梦境》一文中，描绘出自己与青春结伴而行，而希望则在前面引路飞奔的理想的人生道路。
《在日光下》一文，指出人生有其意义，并非空虚，人生是克服艰辛，走向光明，向真理运行的。
从副题上看，是有意否定圣经《传道书》所谓人生空虚的悲观论的。
《泪与笑》中有许多篇章是直接针对人类社会中的不义和罪恶的。
作者通过《梦境》暴露出一个颠倒、荒诞的世界：我看到祭司们像狐狸般老奸巨猾；骗人的帝王在千方百计地笼络民心牧师多如牛毛，他们两眼仰望天空，心却埋在贪婪的坟墓中，可怜的穷人在耕种，富豪却去收获。
《茅屋与宫殿之间》、《两个孩子》用对比的手法，展示了人类在岁月舞台上长年演出的悲剧，批判了那些为这悲剧喝彩叫好的观众。
《罪犯》控诉罪恶的社会把好人变成凶手飞哑巴畜牲》通过一只受尽了人的残酷虐待的护家犬，如何逃离了那片不讲仁义、没有公正的土地，形象地揭示厂那些被社会抛弃的人们的悲惨命运。
一部分作品的社会批判性，与纪伯伦小说的社会批判性在激烈程度上、深刻性上，都不相上下，具有震撼人心的力量。
《泪与笑》也涉及了民族主义和爱国主义的主题，《相会》通过历史的追忆，表现黎巴嫩之子与尼罗河仙女之间永恒的爱情，实际上歌颂丁阿拉伯世界各民族之间的同胞手足之情。
《时世与民族》以历史老人的深沉目光，审视了民族的兴衰，阐述了一种历史哲学。
作者借时光老人之口，指出东方：—些民族的衰落，不过是一种必要的沉睡，随之而宋的将是朝气蓬勃，充满活力。
纪伯伦的爱国主义、民族主义是和他的人类一体观相联系着的。
他认为祖国和世界是统一的，不是对立的。
在《致责难者》中他提出：整个地球都是我的祖国，所有的人类都是我的乡亲。
'在《诗人的声音》中，更具体阐述了自己的这一立场。
他说：人类划分成不同的民族，不同的集体，分属于不同的国家，不同的地区。
而我认为自己却既不属于任何一国，又不属于任何一地。
因为整个地球都是我的祖国，整个人类都是我的兄弟；因为我觉得，人类本来就不够强，把自己肢解得零七碎八，岂不荒唐，地球本来就不够大，再分成大大小小的国家，岂非太傻?所以他说：我爱故乡，更爱整个的大地。
他反对和憎恶假借爱国主义之名占侵略邻国，屠杀无辜这是典型的人类一体论，地球家园沦陷。
在第一次世界大战前夕民族沙文主义和民族复仇主义的叫嚷甚嚣尘上的时候，发出这种充满理性的呼唤，喊出你是人，我爱你，我的兄弟
这样的口号，充分说明了纪伯伦的清醒和良知。
《泪与笑》也是纪伯伦价值观和人生理想的—次集中展示。
在《真伪之间》、《致我的穷朋友》等篇章内，我们可以看到体现他价值观的最重要、最关键的字眼：生命、自由，良心、公正、博爱，真理'，当然还有纪伯伦神庙里的主神爱与美'。
在《展望未来》、《幻想女王》等篇章中。
我们则可以看到他的社会理想，未来世界的蓝图，一那是一个没有贫者、没有医生、没有教士、没有律师，人人平等的世界。
《泪与笑》中最优美、最有韵味的抒情散文诗，恐怕当推《组歌》中的《浪之歌》、《雨之歌》、《美之歌》以及《花之歌》诸篇了。
这几昌-作品情思交融，婉约清丽，晶莹剔透，称得上是散文诗中的上乘之作，深受读者喜爱，把它们视作散文诗的典范或标准亦无不可。
这几篇作品之所以脍炙人口，是因为它们十分难得地实现了一般诗作难以达到的自然这一目标。
这篇篇佳作，既显示出真实的外在的自然，又显露出清淳的内在的自然，并通过从自然中选取的种种意象，将情、理、景融为一体，没有一点斧凿的痕迹，实属上乘。
文章《哭笑的理由》：有一次，一位老教授来给大家讲课。
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的读后感，不少于80字，快啊
我在《读者》里毫无目的地翻找着，无意中看到了一行大字：哭笑的理由。
我顿时一笑，哭笑怎会有理由
只是一种心情罢了。
但是，好奇心驱使我向下读。
有一次，某大学的一位教授给学生们上课。
在上课前，他讲了一个很好笑的笑话。
几乎全班人都放声大笑。
有人捂着肚子捧腹大笑，有人笑得直捶桌子，有人则捂住嘴巴，但丝毫没有掩饰住他们的笑声。
总之，大家都非常开心。
过了15分钟后，教授又把这个笑话讲了一遍。
班上只有几个人发出了笑声，有人淡淡一笑，许多人不解地看着教授，面带疑惑，但教授一言不发。
又过了几分钟，教授又原封不动地把笑话绘声绘色地又重复了一遍，这时，全班人没有一个人笑了。
教授扫视了一遍，微微一笑，说：“你们不能因为同一个笑话欢笑不止，但为什么总是因为同一个理由悲伤哭泣呢
” 这个问题令我陷入了沉思。
是啊，为什么不能因为同一个笑话欢笑不止，却总是因为同一个理由悲伤哭泣呢
在日常生活中，也会有这样的一群人。
他们内心受到了伤害，蒙上了一层薄薄的阴影。
但是，他们没有尽力去摆脱这个阴影，反而越陷越深，蒙蔽了自己的内心。
他们就是走不出自己设的这个“陷阱”，反而深深地栽进去了。
人，不能总是活在过去的空间，过度留恋悲伤的过去只会让自己更加痛苦，最终失去自我。
勇敢地向前走吧
不再回忆起过去的悲痛，去迎接新的一天吧
明天将会更加美好
哭和笑有什么区别
讲述了朱丽叶陪闺蜜具店买，看到一个上锁记本，很喜欢，但因己的文具都是由妈妈准备的，而且没有足够的零花钱而伤感，见此情景，闺蜜买了那本日记本送给了她，虽然她一再推辞，但闺蜜以提前送生日礼物而让她收下，让她感受到了友谊的珍贵。
从这篇日记中，我了解到原来孩子也喜欢自己去选择自己需要的文具等物品，想着自己也是那个习惯为孩子准备文具的妈妈，因为我买东西都是一次性买比较多，这样用起来方便，还省钱。
给儿子买了不少笔，但后来我也发现孩子经常自己去买一些不同牌子的奇形怪状的笔来用，有时是为了好玩吧，看同学用自己也去买来用，我还不太理解他，原以为笔有用能用就好了，现在看来孩子有选择的自由和权利呢。
我真想哭 读后感
晚辈永远都不会知道长辈的心理，等你以后当了长辈就知道了，换个思想来说哈，如果你是长辈，你的晚辈像这样做你会怎么样呢。
你肯定不会恨他对吧。
其实这个世界就是这样，长辈永远都是为晚辈奋斗的，你的父母为了你，而你能做的也是为了你的下一代。
因为等到你有成就有作为的时候，父母都已经年过6旬（我是这样的）还能够有多少时间享福呢
唯一能做的就是为自己的下一代做自己能做的。
如何才能哭起来比别人笑还好看
暑假的一天，我做完作业，在家实在闲得无聊，于是我就去逛书店。
书店里的书真是玲琅满目，我找了半天，也没找到心仪的书。
突然我眼前一亮，我找到了我眼中的瑰宝——《能笑为什么哭》。
这本书的作者是张笑恒，是一部关于快乐心灵的哲学，能为你除去烦恼和忧愁。
书本一共分十一章，每7-8篇文章为一章，每一章的题目都富含哲理，让人深受启发。
题目有的是：“除了你自己，没有人会让你不快乐。
”有的是：“得之我幸，不得我命”……每一篇文章都是一个哲理小故事。
我就从这本书里看到了一个真实的故事：一只又累又饿的骆驼在沙漠中行走，生气的它被玻璃硌了一下，它飞起一脚，把玻璃踢走了，自己也因此划出了血，结果引来了食人蚁，它们就开始疯狂地吞噬骆驼，骆驼临死前说：“早知今日，我又何必跟一块玻璃生气呢
”读了这篇文章，我想，人生之事，不如意者十有八九。
我们永远无法控制每一件事情，比如生老病死、挫折失败、海啸地震，以及各种不幸的降临，等等，但是我们永远可以选择自己的心态。
我们在不愉快的时候，更需要放宽心胸，善待生命，善待他人，善待自己。
生活中我们难免会遇到一些挫折、困苦和不愉快的事情，一味的生气、焦虑、怨恨，不但不会使事情好转，反而会更糟
倒不如我们大度一点，抛开那些让我们不快的尘土，保持愉快的心情，保持美丽的笑脸
