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寇母教子读后感

时间:2020-01-20 05:52

寇母教子读后感怎么写

这类故事的读后感一般可以用自己的感受(一两个词语)做主标题,下一行是读《xxx》有感,为副标题。

也可直接写读《xxx》有感要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键。

要密切联系实际,这是读后感的重要内容。

要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合。

写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会。

原文内容往往用3~4句话概括为宜。

结尾也大多再回到所读的作品上来。

要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际,与自己的生活相结合,否则作文会显得空虚。

要符合情理、写出真情实感。

注意不要写成流水账

三字经全诗怎么读

欧母画荻教子习字  孟子的母亲—孟母三迁”  的母亲——“岳母刺  历史上,中国出现了许多伟大而著名的母亲。

中国古代就有“四大贤母”之说———孟母之外,尚有岳飞的母亲、被誉为“乡野贤母”的姚太夫人,“画荻教子”的欧阳修之母郑氏,“使人感动得潸然泪下”东晋名将陶侃的母亲湛氏。

  不义之财  田稷子,战国时齐国的相国。

一次,他收受了下属官吏贿赂的黄金百镒,并用这些黄金来孝敬自己的母亲。

田母非常诧异,于是责问田稷子说:“你虽然为相已经3年了,但你的俸禄大概还没有这么多吧

这些金子难道是德行纯洁的正人君子应该得到的吗

我怎么能收留下这些金子呢

”田稷子跪着向母亲解释说:“这些金子确实是下属送给我的。

”田母严肃的训斥田稷子说:“我听说士大夫要修身洁行,不能随便收受人家的东西,一定要注意做到洁身自好、言行一致、忠诚守信、办事公正,眼下你却不是这样,远离了做臣下的要求。

像这些不是从正道上来的财物,我是不会享用的。

你这样做就是不肖之子,不是我的儿子。

你快起来吧

”田稷子感到非常羞愧,急忙拿着这百镒黄金退了出来。

他先将那些受贿的黄金退还属吏,然后背着草席去向齐宣王请罪。

齐宣王明白了此事缘由,很钦佩田稷子母亲的高尚情操和义举,于是赠以公金,并赦免了田稷子的罪,恢复了他的相职。

  这则成语故事歌颂了田稷母亲教育儿子拒收不义之财的高贵品质,具有深刻的教育意义和启示作用。

典故出自汉代刘向著的《烈女传·齐田稷母》:“田稷子相齐,受下吏之货金百镒,以遗其母。

其母曰:‘子为相三年矣,禄未尝多若此也,岂修士大夫之费哉。

安所得此’对曰:‘诚受之余下。

’其母曰:‘吾闻士修身洁行,不为苟得……不义之财非吾有也,不孝之子,非吾子也,子起。

’田稷子惭而出,返其金。

”  .【孟母三迁】  昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼。

”故事讲的就是孟母为了使孟子有一个良好的学习环境,曾经三次搬家。

孟子不努力学习,孟母气愤地割断正在织布的纱线,以此教育孟子坚持不懈地学习的事。

  孟子的母亲是在三个地方之间搬迁,即:居住之所近于墓、近于屠、学宫之旁,搬迁的次数实际上是两次。

“三”字类似的用法如“韦编三绝”等。

  【孟母断织】  孟子之少也,既①学而归,孟母方绩②,问曰:“学何所至矣

”孟子曰:“自若也。

”孟母以刀③断其织。

孟子惧而问其故。

孟母曰:“子④之废学,若我断斯⑤织也。

夫君子学以立名,问则广知,是以⑥居则⑦安宁,动则远害。

今而废之,是不免于斯役,而无以离于祸患也。

……”孟子惧,旦⑧夕⑨勤学不息,师事子思,遂成天下之名儒。

君子谓孟母知为人母之道⑩矣。

——选自《列女传》  3.【岳母刺字】

四字名人名言

自强不息厚德载物人定胜天尽在掌握海阔天空求真务实

古代有哪些著名的慈母

9.王欢安贫乐道王欢字君厚,乐陵人也。

安贫 乐道,专精耽学,不营产业。

常丐食诵《诗》,虽家无斗储,意怡如也。

其妻患之,或焚毁其书而求改嫁。

欢笑而谓之曰:“卿不闻朱买臣妻邪

”时闻者多哂之。

欢守志弥固,遂为通儒。

16.刘羽冲死读书刘羽冲偶得古兵书,伏读经年,自谓可将 十万。

会有土寇,自练乡兵与之角。

全队溃覆,几为所擒。

又得古水利书,伏读经年,自谓可使千里成沃壤。

绘图列说 干州官,州官亦好事,使试于一村。

沟洫 甫成,水大至,顺渠灌入,人几为鱼。

由是 抑郁不自得,恒独步庭阶,摇首自语曰:“古人岂欺我哉

”如是日千百遍,惟此六字。

不久发病死。

25.鲁宗道正直<鲁>宗道为人正直,疾恶 少容,遇事敢言,不为小谨。

为谕德时,居近酒肆,尝 微行 就饮肆中,偶真宗亟召,使者及门,久之,宗道方自酒肆来。

使者先入,约曰:“即 上 怪 公来迟,何以为对

”宗道曰:“第以实言对。

”使者曰:“然则公当得罪。

”曰:“饮酒,人之常情;欺君,臣子之大罪也。

”真宗果问,使者具 以宗道所言对。

帝诘 之。

谢曰:“有故人自乡里来,臣家贫无杯盘,故就酒家饮。

”帝以为忠实可大用。

钟弱翁所至,好贬驳榜额字画,必除去之,出新意,自立名为重书之,然书实不公,人皆苦之。

尝过庐陵一山寺,有高阁壮丽。

翁弱与僚属部曲拥立,望其榜,曰: “定惠之阁”,旁题姓名漫灭。

弱翁放意称谬,使僧梯取之,拂拭就视,乃鲁国颜真卿书,弱翁顾谓曰:“似此字画,何不刻石

”即令刻石,侍者以为笑有吴生者,老而趋势。

偶赴盛宴,见一布衣者后至,略酬其揖,意色殊傲。

已而见主人代之甚恭,私询之,乃张伯起也。

吴生更欲殷勤致礼,张笑曰:“适已领半揖,但乞补还即可,勿复为劳。

”时人嗤之。

钱金玉官松江千总,性刚果,尚廉节。

道光壬寅鸦片衅起,钱方假归省亲,闻讯,即束装起行。

其亲友尼之曰:“军事方急,祸福不可知。

君方在假,上官又未有文檄趣君往,何急急为?”钱不听。

既至吴淞,从守西炮台,与部卒同饮食卧起,以力战相勖。

及东炮台陷,弹丸咸集于西炮台。

钱奋勇督战,喋血数小时,左臂中三弹,曾不少却。

其近卒泣陈:“公有老母在,不可死。

”笑谢曰:“焉有食国之禄而逃其难者乎?幸勿为吾母虑也!”未几,一弹来,中左乳,遂仆。

弥留之际,犹大呼“贼奴误国”不置。

赵广,合淝人。

本李伯时家小史,伯时作画,每使侍左右。

久之遂善画。

尤工画马。

几能乱真,建炎中陷贼,贼闻其善画,使图昕虏,妇人,广毅然辞以不能画,胁以白刃,不从遂断右手姆指遣去,而广生适用左手。

乱定,惟画观音大士而已,又数年乃死,今士大夫的藏件时观音,多广笔也。

[宋 陆务观(名游)老学庵笔记] 律知武终不可胁,白单于。

愈益欲降之,乃幽武,置大窖中,绝不饮食。

天雨雪,武卧啮雪,与毡毛并咽之,数日不死。

匈奴以为神,乃徙武北海上无人处,使牧羝,羝乳乃得归。

武既至海上,廪食不至,掘野鼠去草实而食之。

杖汉节牧羊,卧起操持,节毛尽落。

尉陈尧咨为翰林学士日,有恶马,不可驭,蹄啮伤多人矣。

一旦,父谏议入厩,不见是马,因诘圉人,乃曰:“内翰卖之商人矣。

”谏议遽谓翰林曰:“汝为贵臣,左右尚不能制,旅人安能蓄此

是移祸于人也。

”亟命取马,而偿其直,戒终老养焉。

其长厚远类古人。

于令仪。

夜获盗。

乃邻子也。

仪曰。

汝迫于贫耳。

今以十千资若生。

勿复为非。

既去又呼之曰。

汝贫而夜负钱归。

恐为逻者所诘。

留至旦而遣之。

终不与人言。

后子孙相继成进士。

人谓悯凶之报。

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