
寇母教子读后感怎么写
这类故事的读后感一般可以用自己的感受(一两个词语)做主标题,下一行是读《xxx》有感,为副标题。
也可直接写读《xxx》有感要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键。
要密切联系实际,这是读后感的重要内容。
要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合。
写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会。
原文内容往往用3~4句话概括为宜。
结尾也大多再回到所读的作品上来。
要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际,与自己的生活相结合,否则作文会显得空虚。
要符合情理、写出真情实感。
注意不要写成流水账
三字经全诗怎么读
欧母画荻教子习字 孟子的母亲—孟母三迁” 的母亲——“岳母刺 历史上,中国出现了许多伟大而著名的母亲。
中国古代就有“四大贤母”之说———孟母之外,尚有岳飞的母亲、被誉为“乡野贤母”的姚太夫人,“画荻教子”的欧阳修之母郑氏,“使人感动得潸然泪下”东晋名将陶侃的母亲湛氏。
不义之财 田稷子,战国时齐国的相国。
一次,他收受了下属官吏贿赂的黄金百镒,并用这些黄金来孝敬自己的母亲。
田母非常诧异,于是责问田稷子说:“你虽然为相已经3年了,但你的俸禄大概还没有这么多吧
这些金子难道是德行纯洁的正人君子应该得到的吗
我怎么能收留下这些金子呢
”田稷子跪着向母亲解释说:“这些金子确实是下属送给我的。
”田母严肃的训斥田稷子说:“我听说士大夫要修身洁行,不能随便收受人家的东西,一定要注意做到洁身自好、言行一致、忠诚守信、办事公正,眼下你却不是这样,远离了做臣下的要求。
像这些不是从正道上来的财物,我是不会享用的。
你这样做就是不肖之子,不是我的儿子。
你快起来吧
”田稷子感到非常羞愧,急忙拿着这百镒黄金退了出来。
他先将那些受贿的黄金退还属吏,然后背着草席去向齐宣王请罪。
齐宣王明白了此事缘由,很钦佩田稷子母亲的高尚情操和义举,于是赠以公金,并赦免了田稷子的罪,恢复了他的相职。
这则成语故事歌颂了田稷母亲教育儿子拒收不义之财的高贵品质,具有深刻的教育意义和启示作用。
典故出自汉代刘向著的《烈女传·齐田稷母》:“田稷子相齐,受下吏之货金百镒,以遗其母。
其母曰:‘子为相三年矣,禄未尝多若此也,岂修士大夫之费哉。
安所得此’对曰:‘诚受之余下。
’其母曰:‘吾闻士修身洁行,不为苟得……不义之财非吾有也,不孝之子,非吾子也,子起。
’田稷子惭而出,返其金。
” .【孟母三迁】 昔孟母,择邻处。
子不学,断机杼。
”故事讲的就是孟母为了使孟子有一个良好的学习环境,曾经三次搬家。
孟子不努力学习,孟母气愤地割断正在织布的纱线,以此教育孟子坚持不懈地学习的事。
孟子的母亲是在三个地方之间搬迁,即:居住之所近于墓、近于屠、学宫之旁,搬迁的次数实际上是两次。
“三”字类似的用法如“韦编三绝”等。
【孟母断织】 孟子之少也,既①学而归,孟母方绩②,问曰:“学何所至矣
”孟子曰:“自若也。
”孟母以刀③断其织。
孟子惧而问其故。
孟母曰:“子④之废学,若我断斯⑤织也。
夫君子学以立名,问则广知,是以⑥居则⑦安宁,动则远害。
今而废之,是不免于斯役,而无以离于祸患也。
……”孟子惧,旦⑧夕⑨勤学不息,师事子思,遂成天下之名儒。
君子谓孟母知为人母之道⑩矣。
——选自《列女传》 3.【岳母刺字】
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古代有哪些著名的慈母
9.王欢安贫乐道王欢字君厚,乐陵人也。
安贫 乐道,专精耽学,不营产业。
常丐食诵《诗》,虽家无斗储,意怡如也。
其妻患之,或焚毁其书而求改嫁。
欢笑而谓之曰:“卿不闻朱买臣妻邪
”时闻者多哂之。
欢守志弥固,遂为通儒。
16.刘羽冲死读书刘羽冲偶得古兵书,伏读经年,自谓可将 十万。
会有土寇,自练乡兵与之角。
全队溃覆,几为所擒。
又得古水利书,伏读经年,自谓可使千里成沃壤。
绘图列说 干州官,州官亦好事,使试于一村。
沟洫 甫成,水大至,顺渠灌入,人几为鱼。
由是 抑郁不自得,恒独步庭阶,摇首自语曰:“古人岂欺我哉
”如是日千百遍,惟此六字。
不久发病死。
25.鲁宗道正直<鲁>宗道为人正直,疾恶 少容,遇事敢言,不为小谨。
为谕德时,居近酒肆,尝 微行 就饮肆中,偶真宗亟召,使者及门,久之,宗道方自酒肆来。
使者先入,约曰:“即 上 怪 公来迟,何以为对
”宗道曰:“第以实言对。
”使者曰:“然则公当得罪。
”曰:“饮酒,人之常情;欺君,臣子之大罪也。
”真宗果问,使者具 以宗道所言对。
帝诘 之。
谢曰:“有故人自乡里来,臣家贫无杯盘,故就酒家饮。
”帝以为忠实可大用。
钟弱翁所至,好贬驳榜额字画,必除去之,出新意,自立名为重书之,然书实不公,人皆苦之。
尝过庐陵一山寺,有高阁壮丽。
翁弱与僚属部曲拥立,望其榜,曰: “定惠之阁”,旁题姓名漫灭。
弱翁放意称谬,使僧梯取之,拂拭就视,乃鲁国颜真卿书,弱翁顾谓曰:“似此字画,何不刻石
”即令刻石,侍者以为笑有吴生者,老而趋势。
偶赴盛宴,见一布衣者后至,略酬其揖,意色殊傲。
已而见主人代之甚恭,私询之,乃张伯起也。
吴生更欲殷勤致礼,张笑曰:“适已领半揖,但乞补还即可,勿复为劳。
”时人嗤之。
钱金玉官松江千总,性刚果,尚廉节。
道光壬寅鸦片衅起,钱方假归省亲,闻讯,即束装起行。
其亲友尼之曰:“军事方急,祸福不可知。
君方在假,上官又未有文檄趣君往,何急急为?”钱不听。
既至吴淞,从守西炮台,与部卒同饮食卧起,以力战相勖。
及东炮台陷,弹丸咸集于西炮台。
钱奋勇督战,喋血数小时,左臂中三弹,曾不少却。
其近卒泣陈:“公有老母在,不可死。
”笑谢曰:“焉有食国之禄而逃其难者乎?幸勿为吾母虑也!”未几,一弹来,中左乳,遂仆。
弥留之际,犹大呼“贼奴误国”不置。
赵广,合淝人。
本李伯时家小史,伯时作画,每使侍左右。
久之遂善画。
尤工画马。
几能乱真,建炎中陷贼,贼闻其善画,使图昕虏,妇人,广毅然辞以不能画,胁以白刃,不从遂断右手姆指遣去,而广生适用左手。
乱定,惟画观音大士而已,又数年乃死,今士大夫的藏件时观音,多广笔也。
[宋 陆务观(名游)老学庵笔记] 律知武终不可胁,白单于。
愈益欲降之,乃幽武,置大窖中,绝不饮食。
天雨雪,武卧啮雪,与毡毛并咽之,数日不死。
匈奴以为神,乃徙武北海上无人处,使牧羝,羝乳乃得归。
武既至海上,廪食不至,掘野鼠去草实而食之。
杖汉节牧羊,卧起操持,节毛尽落。
尉陈尧咨为翰林学士日,有恶马,不可驭,蹄啮伤多人矣。
一旦,父谏议入厩,不见是马,因诘圉人,乃曰:“内翰卖之商人矣。
”谏议遽谓翰林曰:“汝为贵臣,左右尚不能制,旅人安能蓄此
是移祸于人也。
”亟命取马,而偿其直,戒终老养焉。
其长厚远类古人。
于令仪。
夜获盗。
乃邻子也。
仪曰。
汝迫于贫耳。
今以十千资若生。
勿复为非。
既去又呼之曰。
汝贫而夜负钱归。
恐为逻者所诘。
留至旦而遣之。
终不与人言。
后子孙相继成进士。
人谓悯凶之报。



