青春口哨读后感300字，字别太多，我没看过，内容简单不用太复杂
《青春口哨》读后感这个星期，我读了一本名叫《青春口哨》的书，书上绘声绘色地描写了每一个人物。
有性格耿直的阿麦，活泼机灵的康儿，深情的桑堤、贫苦的阿网……与小作者度过了一个美好的童年。
小作者非常喜爱他的那条阿迪达斯的篮球短裤。
有一次，作者、康儿、桑堤来到了桑堤爷爷的果园里，一进果园，他们看到了一个蜜蜂巢。
他们来到蜜蜂巢下，桑堤却想起了一位叔叔，他百发百中，绝对是一位顶级的神枪手，可令人痛心的却是他还没奋勇杀敌，却被敌人的一颗子弹打中，而那一颗罪恶的子弹正巧打中了他的胸部。
我想：那位叔叔因为麻痹大意而中了敌人的冷枪，小叔叔的战友说：“小叔叔当场就牺牲了，他死时也没有闭上双眼。
”我估计他觉得自己骄傲了，自己死也不会瞑目的。
打冷枪那家伙也是个神枪手。
他甚至说：“自己从小拿弹弓打麻雀就百发百中。
”桑堤讲这个故事表面上很平静，其实心里一直在颤抖，桑堤又说：“康儿，以后再也不带枪了，知道吗康儿。
”康儿想活跃一下气氛，便说：“那可以带子弹吗
”这得问我爷爷了。
从这儿我看出康儿并不想让桑堤伤心。
我看到桑堤平静的样子，不禁想到了我比较冲动，我要向桑堤学习。
我为小叔叔的死感到悲哀的同时也感到惋惜，我告诫自己做事要万分小心，不要认为自己是佼佼者就自高自大。
青春的口哨读后感50字
《口哨》作为张海迪散文集《生命的追问》中一篇抒情散文，吹出了多少身处痛苦中的人的心声，更吹出了多少人面对巨大折磨的坚强与乐观。
使我们听到了张海迪的那顽强不屈、积极乐观的“海”之声，“迪”之音
全文围绕着“小时候我要吹口哨的原因”、“吹口哨给我的少年时代带来了什么”以及“几十年后我还想继续吹口哨”等三个方面来展开全文的讲述和情感的抒发。
六七岁的 “我”“整天躺在病床上，腿不能动，胳膊不敢动，脖子更动不得，假如不小心活动一下，就会引起伤口的剧痛”，所以只能整天的躺着。
一个六七岁的孩子居然承受着如此大痛苦、无奈与孤独，叫她如何去面对
看着玩具、布娃娃以及窗外的大树、小鸟，她多么希望自己也能自由快乐的玩耍、奔跑。
可是她不能，“唯一”的快乐，也就是听小鸟唱歌。
因为，听到它们的歌声及看到它们的自由快乐能让自己身心放松，自由快乐，所以“我”要听还要唱，要妈妈来教“我”吹口哨
春天的口哨写景的读后感
读后感的写法 写读后感最重要的一点是要读出所读书籍或者文章的“眼睛”，它是你展开来写的基础、中心和出发点，这个问题我们已经在上一讲里说过了，这里就不多讲了。
其次，写读后感，有它一定的规矩，有的书上把它归纳为“引、议、联、结”，四个字，想公式一样。
对于这些规矩我们不可以不学，考试时只要内容有创意，套用这种公式未尝不可；但我们也不要受其所限，写成千篇一律的“八股文”，也可尝试在结构上有自己的创意，有自己的个性。
但不管怎样，读后感也离不开“读”——对原文的引述、概括、评价等等，离不开“感”——自己的感想。
只要把这两个字表达好了，就是好的读后感。
三、写读后感的基本技巧 在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫“读后感”。
读后感的基本思路如下： (1)简述原文有关内容。
如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。
写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。
这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。
选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为“观点句”。
这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。
“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。
这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。
这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。
一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。
要做到这一点，必须善于联系实际。
这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。
联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。
以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。
比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。
再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
四、写读后感应注意的问题 第一是要重视“读” 在“读”与“感”的关系中，“读”是“感”的前提、基础；“感”是“读”的延伸或者说结果。
必须先“读”而后“感”，不“读”则无“感”。
因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
第二是要准确选择感受点 读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会；对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。
以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”，认识到掌握真才实学的重要性；若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻；再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破“铁饭碗”，废除大锅饭的必要性。
一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。
作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。
要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
张海迪写的《口哨》。
求读后感
《口哨》作为张海迪散文集《生命的追问》中一篇抒情散文，吹出了多少身处痛苦中的人的心声，更吹出了多少人面对巨大折磨的坚强与乐观。
使我们听到了张海迪的那顽强不屈、积极乐观的“海”之声，“迪”之音
全文围绕着“小时候我要吹口哨的原因”、“吹口哨给我的少年时代带来了什么”以及“几十年后我还想继续吹口哨”等三个方面来展开全文的讲述和情感的抒发。
六七岁的 “我”“整天躺在病床上，腿不能动，胳膊不敢动，脖子更动不得，假如不小心活动一下，就会引起伤口的剧痛”，所以只能整天的躺着。
一个六七岁的孩子居然承受着如此大痛苦、无奈与孤独，叫她如何去面对
看着玩具、布娃娃以及窗外的大树、小鸟，她多么希望自己也能自由快乐的玩耍、奔跑。
可是她不能，“唯一”的快乐，也就是听小鸟唱歌。
因为，听到它们的歌声及看到它们的自由快乐能让自己身心放松，自由快乐，所以“我”要听还要唱，要妈妈来教“我”吹口哨
悠长、柔和、神奇、缥缈的口哨一吹起，孤独中的“我”立刻找到了快乐，更让“我”找到了少女时代的热情与活泼。
那大白狗听到“我”的口哨居然能“成为”一匹小白马，孩子们听到“我”的口哨居然露出钦佩的神情并与“我”一起吹响。
口哨的悦耳动听，使“我”找到了伙伴不再寂寞，口哨吹起也伴随着“我”走过了那痛苦与快乐交织的美好的少女时代。
此时，人们已深切的感受到了“我”的悠然、释怀
所以,“我”的心中会时刻铭记着口哨，更有些依恋着口哨
然而，口哨并不能吹走一切。
“晚风里泪水的涌出”，让我们看到作者心中的那种忧伤与怅惘不能根除的再现。
我想：《口哨》在课堂上是学完了，然而我和学生们心中的那“口哨”是永远永远也吹不完的~你可以改一些~
梅子涵的口哨男孩读后感
1从幼儿园起，我就开始看了。
可是到现在我还是很喜欢看这本书，是因为这书里共有一百个故事，每一个小故事都会让我懂得一个道理。
在这本书中，让我印象最深的两个故事是：与。
这个故事讲了：狐狸为了骗取乌鸦嘴上叼着的肉，想方设法地称赞乌鸦唱歌唱得好听。
最后，狐狸骗走了乌鸦嘴上的肉。
这个故事让我懂得了不能轻易相信别人的花言巧语，因为你时时都会处在危险的世界，在做每一件事之前，要做好准确的判断能力。
这个故事讲了：农夫有四个儿子，他们都很懒惰，农夫为了让他们变得勤劳，告诉他们家中的葡萄园里埋着一箱财宝。
后来，四个儿子知道真正的珠宝其实是自己的双手，只有劳动才能创造财富!这本书使我一生受用。
这本书让我懂得了许多做人的道理。
2我读了之马与驴的故事。
讲了有一个人用一只马和一只驴来搬运货物，他习惯先把大部分货物放在驴身上，压得驴走不动了，才放一些到马身上，有一天，驴驮了很重的货物，因为驴身体不舒服，请求马帮它驮一些，马不愿意帮它。
驴只好默默地向前走。
走了不远，驴筋疲力尽倒在地上累死了。
主人看到驴累死了，只好把驴身上的货物全放到马身上连死去的驴也让马背着。
这个寓言告诉我们人与人要互相帮助，共同努力合作，团结友爱。
各自才能更好的生存。
3《伊索寓言》之读后感有一次，一只狼披上羊皮，被牧羊人当作羊和别的羊一同关进了羊圈，狼正好可以随所欲地吃羊了。
一天夜里，牧羊人在羊圈里发现了那只披着羊皮的狼，牧羊人把狼倒吊在树上，但仍旧让它披着羊皮。
这个故事告诉我们一个这样的道理，只要一个人做了坏事，无论他的手法多么高明，迟早都会大家所发现。
这个故事所讲的道理正中了中国的一句谚语：“没有不透风的墙”。
所以我们无论在任何时候，都不要自作聪明，做出一些令人的蠢事来。
4伊索寓言读后感-龟兔赛跑这个故事讲的是一只小白兔看见乌龟缓慢的动作，不禁骄傲起来，想要与乌龟来一次赛跑。
骄傲的小白兔并不把与乌龟的这场比赛放在眼里，而把这场比赛当作消遣，好好奚落乌龟一番。
小白兔在比赛时睡着了，乌龟坚持不懈，始终如一的勤奋努力，终于超过小白兔，抵达终点。
这个故事的寓意是只有坚持不懈，始终如一的勤奋努力，才能抵达胜利的终点。
从这个故事我想到了一滴水是很软弱的。
但只要朝着一个方向不段地滴落下去，最终能把坚硬的石头击穿。
这正如一位伟大的人物说过的那样：在科学道路上是没有平坦道路可走的，只有在坎坷山路攀登不畏劳苦的人，才有希望达到光辉的顶点。
在学习求知的漫长岁月中，人的智力有高有低;但只要持之以恒，一步一个脚印地走下去，就一定能够取得优异的成绩，成为有用之才。
相反，那些具有天赋的智力较高的人，假如仅凭一时热情，不做长远的努力，最终只能落在别人的后头，成为一知半解的人。
天才在于积累，成功在于勤奋，这点对于每个人都是一样。
我们要懂得坚持不懈，勤奋努力，始终有一天成为国家的栋梁!5寓言是一个魔袋，虽然很小，却能拿出很多东西；寓言是一个魔豆，虽然很小，却能长成参天大树；寓言是一个魔杖，虽然很短，却能变出很多宝物……寓言很美，美在简洁，美在内涵，美在语句。
《伊索寓言》的作者伊索是一位传说中的人物，他生活在公元前六世纪左右的。
他以非凡的智慧和哲思，将动物为主角的拟人手法，走遍世界各地，将寓言故事传播到世界的各个角落。
使我印象最深的是，讲的是一只蚊子自认为能战胜狮子，想和狮子比比谁厉害，它吹着口哨飞到狮子那里，向狮子挑战。
狮子气得用爪子把脸都抓破了，还是抓不到蚊子，只好要求停战。
蚊子战胜了狮子，非常得意，它继续吹着喇叭唱着凯歌，骄傲地在空中飞来飞去。
不小心粘到了蜘蛛网上，被蜘蛛抓住了。
在临死的时候，它悲叹道：“我已经战胜了强者，却被弱者所消灭。
这则寓言告诉我们骄傲是没有好下场的。
强中自有强中手，能人后面有能人。
面对寓言大师伊索的文章，会让我感受颇深，受益匪浅。
它可以培养我的阅读能力，理解能力，更能让我感受到生活的真谛，领略到生活的智慧，想象的魅力和做人的道理。
读一篇寓言，我就好象长大了一岁，又积累到了一点经验，对生活看得更透彻了。
6如果一本好书就是一位知心朋友，那我就有许多知心朋友了，其中最好的就是《伊索寓言》了。
这本书中有很多故事，我最喜欢的故事是了，它主要讲了兔子和乌龟比赛跑步，兔子在半路睡觉，乌龟超过了兔子，乌龟获得了最后的胜利。
这篇文章告诉我们谦虚使人进步，骄傲使人落后。
其实像这个故事也在我身上发生过，我考试英语考了三个一百分，我就开始骄傲了，从那以后英语考不到满分了，我很伤心。
《伊索寓言》中还有很多故事呢，我不说了，让你们自已去体会吧
7今天，我看了一本书，叫《伊索寓言》，令我印象最深刻的一则寓言是。
讲的是一只鹰在追逐一只兔子。
这时兔子看见了一只屎壳郎，于是他叫屎壳郎救自己。
屎壳郎安慰兔子后，便向鹰恳求不要伤害这只兔子，可是，鹰根本没有把小小的屎壳郎放在眼里，直冲下来把兔子吃了。
屎壳郎深感不快，觉得受到侮辱。
从此以后，他便不断地盯着鹰巢，只要鹰生了蛋，他就把鹰蛋从巢里推下去。
鹰无可奈何，只好四处躲避。
后来，鹰飞到宙斯那里，请求给它一个安全的地方生儿育女。
宙斯答应让他在自己的膝上来生。
屎壳郎知道后，就滚了一个大粪团，飞到宙斯的上面，把粪团扔到他膝上。
宙斯立刻起身抖掉粪团，无意间把鹰的蛋都砸了下来。
据说，从那儿以后，屎壳郎出现的时节，鹰就不孵小鹰了。
读完后，我觉得《伊索寓言》妙语连珠、说理深邃，还明白了故事中的道理，就是不要看不起任何人，因为再弱小的人，当他受到侮辱也会奋起报复的。
8读了《伊索寓言》这本书，使我爱不释手，有了许多感想，心里总是想着这本书的内容，里面的人物时时浮现在我的眼前。
《伊索寓言》的作者是古希腊的伊索，他是传说中的人物，他写的都是对生活中某种现象的批判、启示和教训。
用大家最熟悉的几个寓言来举例吧。
这一则寓言中讲的是：狼想把小羊吃掉，用各种方法来和小羊狡辩。
揭穿了当时社会的黑暗。
这一则寓言，结果大家都知道，是乌龟赢了。
因为他不懈的努力，换取了胜利。
而兔子却高傲、自大。
低估了别人，总认为自己最厉害，其实有自信心是好的，但不能太过于自信，因为那就不叫自信了，而叫骄傲。
另我感触最深的是《胆小鬼》这个故事，他讲了一个人，胆子很小，生活条件不好，却很贪财，总想得到不劳而获的财物。
9我读过《伊索寓言》，这本书的作者是古希腊的伊索，这些寓言中我印象最深的是《杀人凶手》。
这个故事讲的是:“有个人杀了个人，被受害者的家属到处追击。
他跑到尼罗河边，却迎面碰上一条狼，吓得他赶紧爬到河边的一棵树上躲藏起来。
这时候他又看到树上有一条蛇，于是只好纵身跳进河里。
可是河里正有一条鳄鱼张大嘴巴在等着他，一口就把他吞进了肚子里。
”这个寓言告诉我们，对于做了坏事、坏了名声的人来说，无论哪里都不会是安全的。
我通过读伊索寓言里的《北风和太阳》、《蚊子与狮子》、《两只青蛙》、《乌龟和老鹰 》、《驮盐的驴》等等，受到了很大的教育。
《伊索寓言》这本书使我明白了很多道理，古人说的好，“读书明理”，我要多读书，做个明白人。
10我曾经看过一本有趣的书，名叫《伊索寓言》。
这本书是古希腊的伊索编写的，它是一本寓言集。
这本书里的动物都是我们熟悉的，如：狐狸、狼、驴子……伊索每次都会在寓言的最后，用一句精辟的话点明故事的寓意。
在这些短短的小故事里，都蕴藏着许多大道理，可以在我们的人生中发挥很大的作用。
在这本书里，使我感受最深的故事是牧童和狼。
牧童和狼的故事是这样的：一个牧童在村边放羊。
有几次他都大叫起来：“狼来了，狼来了
”每当村民们闻声赶来时，一看哪里有什么狼，根本就没有吗
牧童看到他们慌张的样子，不禁哈哈大笑起来。
可是，有一次狼真的来了。
牧童吓坏了，慌慌张张的叫：“狼来了
狼来了
快来帮忙啊，狼在吃羊了
”可是这次，却没有一位村民过来看看。
因为他们知道，说不定这牧童又在骗人呢，我们不用理他
读完这个有趣的故事，我明白了一个经常说谎的人即使说了真话，也没有人会相信的。
在生活中，我们也应该做到这一点，而且心灵谨记四个字：不能说谎。
口哨大王迪克的圣诞袜读后感
口臭大王迪克的圣诞袜读后感这个是很难理解的因为我没有理解的
读后感作文200字(共8篇)
读有感 写得不错，内容也很有味道，好
11岁的孤儿安妮被错送到住在绿屋的一对夫妇家，因为安妮的可爱，那对夫妇收留了安妮。
于是绿屋的安妮上学了，发生了许多让人又可气又可笑的故事…… 看完了这本书，我不又喜欢上了安妮这个人物形象，她活泼、大胆、可爱、聪明、善良，最重要的是她极富想象力，乐观极了，在她眼里，什么都是美好的。
她爱说话，中叽叽喳喳地说个不停，我倒希望和她交朋友，有她在我永远都不会寂寞了。
我希望能做个像安妮一样的女孩，讨人喜欢的可爱女孩。
因为女孩不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。
读有感 前阵子在书城买了本书，叫，里边有300个经典的哲理故事。
现在我来品味一篇小故事，叫。
讲的是连个孩子的命运，一个被高僧占卜为“状元”，另一个为“乞丐”。
二十年后，当初的“状元”成了乞丐，而“乞丐”却成了“状元”。
上帝说：“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一，其余的在于他如何去把握。
”看了这段话，我很受触动。
把握，把握命运，多简单的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢
不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命运，因为命运掌握在自己的手中，你随时都可以改变它的
只要你愿意。
读后感 是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。
它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。
而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。
但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。
高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，小名阿廖沙。
他自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。
着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。
外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。
外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。
这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。
他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。
因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
而现在的我们，真是，不愁吃不愁穿。
而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。
悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样
会认为那根本不是人生活的地方吗
时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。
屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。
”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
读后感 一文描写了在1905年，清政府提出由本国工程人员独立修筑铁路干线“京张铁路”。
在英俄等多数帝国主义国家的要挟下，詹天佑毅然接受了修筑京张铁路的艰巨任务。
在勘测过程中，詹天佑常勉励工作人员：“技术的第一个要求是精密，不能有一点模糊和轻率，‘大概、’‘差不多’这类说法不能工程人员之口。
”遇到困难，他总是想：这是中国人自己修筑的第一条铁路，一定要把他修好。
否则，不但惹那些外国人讥笑，还会使中国的工程师失掉信心。
他总是把这句话作为前进的动力，所以他遇到困难总是毫不畏惧。
这让我不得不敬佩他。
在山势高，岩层厚的居庸关开凿隧道时，山顶的泉水往隧道里渗，詹天佑身先士卒，带头提着水桶去排水，他常常和工人们同吃同住，不离开工地。
詹天佑对全线工程曾提出“花钱少，质量好，完工快”三项要求。
京张铁路经过工人们几处奋斗，终于在1909年9月全线通车。
原计划六年完成，结果只用了四年就提前完工，工程费用只及那些帝国主义国家估价的五分之一。
文中的一句句话语，一个个片段充分表达了詹天佑对工程的负责，身先士卒的精神，和一颗爱国心。
再想想我们自己，如果在学习生活上遇到困难也像詹天佑那样有毅力，也不退缩的话，那么还有什么完成不了的任务和学不会的知识呢
如果我们也像詹天佑一样事事为国家，为集体着想，身边会有多少活雷锋出现呢
如果我们在学习中也像詹天佑那样有着精密的要求，还会有因为粗心出现的错误么
虽然我们不能像詹天佑那样有那么伟大的业绩，但我们要学习他的精神和他的优秀品质，让“中国近代工程师之父”——詹天佑的伟人事迹和他那不屈不挠，身先士卒的精神，一代代流传下去。
读后感 奥斯汀的,正如她自己所说,是在两寸象牙上细细的雕刻,它是奥斯汀的代表作.这部反映婚姻问题的小说是作者作品中最受欢迎的一部,也是她本人最喜欢的作品.作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情.其社会风情画似的小说不仅在当时吸引着广大的读者,实至今日,仍给读者以独特的艺术享受.她是第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡恩的小说家,在英国小说史上起了承上启下的作用. 整部作品没有滂沱的气势,没有曲折跌宕的情节,但就是这种简单,精致深深地吸引着我们.奥斯汀短暂的一生几乎都是在英国的乡间度过的,也许就是周围朴素,宁静的氛围孕育了她淡然的气质.并不能因为没有丰富的经历,就对她的对于事物的分析能力有所怀疑,读过的人一定会为她细腻,敏锐的情感所折服.在写《傲慢与偏见》时,她只是一个十几岁的女孩,难道这不是一种天赋么?她的确很少接触外界,但思想存在,想象存在,这一切的存在就足够。
读 一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界. 读后感 莎翁的是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑. 读后感 爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊. 《释梦》读后感 弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响. 《红与黑》读后感 作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向. 《基督山伯爵》读后感 爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊. 《红与黑》读后感 作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向.
