福尔摩斯恐怖谷的读后感
恐怖小说的读后感想 最近喜欢上了恐怖小说，比如“盗墓笔记”、“鬼吹灯”等。
感觉那紧张、刺激的故事情节，想象自己也身在其中。
但说到为什么会喜欢，可能是觉得自己的人生太平凡，每天两点一线。
用我老公的话说，这叫作息正常。
可我觉得这样的人生太悲惨了，等我老后回想自己的一身，竟然毫无值得骄傲的事，留下的只有索然无味的感觉。
可能是自己还年轻吧，总想着过点不一样的生活，就像“善意的谎言”中女主角的心情一样。
可生活毕竟不是电影，老人都会说，平平安安就是福，所以我也只好在小说中找点刺激吧。
可能有人会说，那为什么一定要是小说呢，电影就不行吗
那是因为小说更有想象的空间嘛。
感叹好人生，还是说说恐怖小说吧。
先不说那些讲鬼怪的小说，就盗墓小说来讲，他的真实性到底有多少呢
看看作者写的是那么的真，好像都是会发生的，但是看看科学记录片，考古学家挖出了那么多的古墓，也没听说有人在里面碰到过“粽子”啊，要嘛就是碰到的人都死了。
都说现在是讲究科学的社会了，我们不能封建迷信，但是有时发生在我们身边的事也的确不是用科学能够解释的呀。
不知道我这么说，会不会被认为是在散播迷信思想。
呵呵，我可以肯定的告诉大家，我是不相信这世上有鬼的，“粽子”嘛到要考虑考虑了，南洋一带的降头我是绝对相信的。
最后，我要总结一下，恐怖小说之所以那么恐怖，那是因为他给了我们很多想象的空间，直接进入到我们的大脑，给予了一定的心理暗示，所以建议那些喜欢看恐怖小说的读者，要劳逸结合啊，有空也看看轻松点的小说，调节一下心情。
以道家为中心的1000字左右的作文
《复活乱坟岭》何除去巨蜥精，小孩阳阴以什么杠杆翘动身形千米的巨蜥精
山峪峰的灵心道长能否下山除妖铲怪，敬请阅读《复活乱坟岭》最后的十万精彩篇章
《我跟爷爷去捉鬼》十几年前，我跟爷爷捉鬼的经历。
人跟鬼打交道有很多忌讳的，你都知道吗
《诡盗双星(全本完)》 两个年轻人偶尔踏入倒斗摸金行列，处处惊魂，步步危机
五圣墓,五毒狰狞，千年灵物各显神通。
苗疆妖蛊，诡异惊心，上古洪荒尽呈能。
茅山尸宫，灵魅横行，恶斗尸煞心魄惊。
散仙堂，勾心斗角，异物修真也争雄。
九重天，步步危机，一步走错命归阴。
此书虽写的是盗墓的故事，但却以探险题材为主，地下山谷、千年古墓、隐秘溶道、海外仙山，热带雨林等等足迹遍布，惊险刺激，奇物怪兽更是层出不穷。
掺杂着中国古老而又神秘的苗疆蛊术、茅山法术、僵尸鬼魅、妖仙修真等等怪力神异。
《地狱游记之女酷刑》 擅长特殊化妆的著名化妆师沙龙妮，尤其在化死人妆更是炉火纯青，在化妆艺术上已经达到登峰造极的境界，从此怪事频生。
等沙龙妮醒过来的时候，才发现外面的世界已经变成了一座充满死气的乱坟谷，到处能看到绞食树上一个个吊尸，到处传遍鬼哭狼嚎的尖叫声，原来这是个穿胸、剖腹、铜烙、捆绑、板烧、开颅、挖胸、万箭穿身、砧板拖、断指、绞刑、杖腹、锯牙、剥皮、耕舌、啖眼、寒冰等等有千百种罪器酷刑地狱，在地府冥界里专门惩罚阳间的世人在生时曾造作种种罪行恶业，死后会有冥府里勾魂使者牛头马面和黑白无常拉着罪魂必堕地狱。
可怜的罪魂被夜叉恶鬼又打又骂先到阴阳界交簿厅报到后，在孽镜台前现出罪魂在生前种种作恶的情形，然后根据罪魂曾在阳间时作恶轻重情形受狱惩罚……现在由到后来成为女酷刑的沙龙妮带你们去亲身经历幽冥地府里种种可怕的地狱，所以劝君诸恶莫作众善奉行，善有善报恶有恶报，不是不报只是未到。
红袖添香中文网上看过的 推荐你哦《盗墓笔记》 五十年前，一群长沙土夫子（盗墓贼）挖到了一部战国帛书，残篇中记载了一座奇特的战国古墓的位置，但那群土夫子在地下碰上了诡异事件，几乎全部身亡。
五十年后，其中一个土夫子的孙子在先人笔记中发现了这个秘密，他纠集了一批经验丰富的盗墓高手前去寻宝。
但谁也没有想到，这个古墓中竟然有着这么多诡异的事物：七星疑棺、青眼狐尸、九头蛇柏……这神秘的墓主人到底是谁，他们到底能不能找到真正的棺椁
为什么墓中还有那么多谜团无法破解
后来发现的海底诡异船墓、秦岭上的万年神木以及崇山峻岭中的天宫雪墓与这座古墓又有着怎样的关系
它们背后究竟隐藏着哪些千古之谜
谜底到底是什么
《西双版纳铜甲尸》这个故事细致的涉及到了中国死尸文化的各个领域,包括僵尸,行尸,走尸,避邪,风水,镇宅等,故事曲折恐怖.《复活乱坟岭》 如何除去巨蜥精，小孩阳阴以什么杠杆翘动身形千米的巨蜥精
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《天使与魔鬼》 《天使与魔鬼》简介：科学家列奥纳多·维特勒毕生致力于以科学的手段证明神的存在。
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这个重大发现尚未公布，列奥纳多惨遭杀害，藏在地下的反物质不翼而飞，这些反物质一旦与物质相遇，产生的能量足以摧毁一座城市。
罗伯特·兰登应邀前来调查，一个个惊世之谜也随着情节的深入而被揭开。
《午夜娶新娘》一场诡异无比的婚礼上演了，当新郎倌杨久宁的迎亲队伍于午夜时分到达新娘子宋诗诗的老家时，却惊奇地发现，新娘子宋诗诗的老家居然是一个坟场包围的荒村。
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一系列的恐怖狂潮接连发生……新娘子宋诗诗究竟是人是鬼
古老的荒村到底隐藏着什么秘密
新郎倌杨久宁的前妻是否还活着
恐怖的墓中人到底是谁
杨久宁本人的命运又是如何
玄学大师古代的神秘失踪、记者叶暮的神秘自杀、神秘可怕的照片……等等，一系列的不解之谜都等待着人们去揭开。
《驱魔人》 人生如棋局，不过是场游戏，但如果你遇到的是接踵而至的凶局、诡局、危局、死局呢
丝丝入扣、层层揭谜，水底缠绕的长发、镜子前被剥去面皮的少女、凶厉诡异的“海豹人”、地下室里的莫名黑影......夏日里带给你彻骨阴寒。
深夜读书，能听到的只有你“砰、砰”的心跳………… 《山村异事全集》 北方之北：80后出生于野狐岭古战场以北的一个小村子里。
从小听些异志趣闻，鬼节在旧村捉过迷藏，初夏在古战场捡过铁片。
总的来说是一个不太靠谱的写手。
2006年因《山村异事》被千万网迷追捧，为回报读者，遂萌生创作系列悬疑恐怖小说的念头，作品中涉猎太多惊恐内容，此不多述，2008年，咱们“恐怖接触”……红袖添香中文网上看过的 推荐你哦
格列佛游记好词100个成语
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反恐怖主义法读后感
《失掉地狱》 鲁迅散文诗《失掉的好地狱》，作于1925年6月16最初发表于1925年6月22日《》周刊第32期，后收入散文诗集《野草》。
作品以梦幻的笔法描写诗人在令人恐怖的地狱旁边遇到一个魔鬼，然而这魔鬼并非青面獠牙，而是看上去美丽，慈悲，遍身有大光辉，他不是一般的鬼魂，他是被人类驱逐出地狱的原来的地狱的统治者。
他以悲愤叹惋的口气给诗人讲述了鬼魂们怎样失掉了他统治下的“好地狱”。
当初魔鬼战胜天神，收得天国，收得人间，也收得地狱。
他于是亲临地狱，坐在中央，遍身发大光辉，照见一切鬼众。
后来地狱慢慢废弛：剑树消却光芒;沸油的边际早不腾涌;大火聚有时不过冒些青烟，远处还萌生了曼陀罗花，花极细小，惨白可怜。
于是鬼魂们在冷油温火里醒来，从魔鬼的光辉中看见地狱小花，受到蛊惑而记起人世，遂同时向着人间，发一声反狱的绝叫。
“人类便应声而起，仗义执言，与魔鬼战斗。
”最后魔鬼被驱逐出地狱，人类取得了地狱的统治权。
当鬼魂们欢呼胜利时，人类统治地狱的使者已开始整饬地狱，用了人类的威严，叱咤一切鬼众。
鬼魂们再次反抗时，却遭到人类的严厉镇压。
于是人类完全主宰了地狱，制定出严刑峻法，那威凛远远超过魔鬼。
于是鬼众们跌入更痛苦的深渊“一样呻吟，一样宛转，至于都不暇记起失掉的好地狱”。
以上是诗人假借魔鬼之口讲的魔鬼与天神和人类争夺地狱统治权故事的主体梗概。
那么这以奇异的想象描写地狱境况的散文诗究竟蕴含着怎样的思想文化内涵呢?作品中的“地狱”“天神”“魔鬼”和“人类”各是喻指什么呢?我们还是先梳理一下以往研究者们提出的见解和观点。
先看主流的观点。
以往大多数研究者都认为“地狱”是指北洋军阀统治下的北京;“天神”是指清朝统治者;“魔鬼”喻指的是北洋军阀统治者;“人类”则是喻指国民党新军阀。
作品的主旨是揭露北洋军阀争权夺利的黑暗统治并对国民党取得政权后的蜕化变质做了预见。
诸如：王瑶认为：“作者从那时自以为是‘鬼魂’的解放者，而当时尚未得志的一些国民党‘英雄们’的嘴脸上，已天才地预感到这些人根本不可能担负打破地狱，解放鬼魂的使命的。
”{1}李何林认为：“当时作者所在的北方军阀统治，确实是一个人间地狱，有些绅士、学者、正人、君子则在维护它，反对改革，反对不满现状，岂不是说是一座好地狱吗?但对于当时已开始和北洋军阀在争夺这地狱的统治权的国民党右派，作者也预感到将来他们的统治不会比军阀们更好。
这预感是惊人的!”{2}孙玉石也认为：鲁迅“对于民元以来鬼蜮横行的军阀统治，早有深陷于废弛的地狱的感觉，看到这些国民党政客‘未得志的英雄们的脸色和语气’，又产生了将沉沦于新的黑暗地狱的预见。
鲁迅不愧是一个伟大的思想家。
他这种惊人的预见，在国民党反动派代替了北洋军阀对中国的统治之后，已经变成了活生生的现实。
”{3}有的研究者以这样的认识和思路，一方面推崇和称赞鲁迅的预见性和洞察力，一方面又批评鲁迅对革命前途是一种悲观的看法。
如冯雪峰说：“这里说的地狱或废弛的地狱，指当时帝国主义和北洋军阀统治下的北京，也可以广泛地指半殖民地半封建的中国。
‘有雄辩和辣手，而那时还未得志的英雄们’，则显然指那时还未取得政权的国民党中的人物。
……作者当时就已经预感到，如果像国民党中那些‘英雄们’取到了政权，那么，被压迫人民还会受到更严重的压迫，中国还要更黑暗。
后来事实果然证明，国民党反动派统治的黑暗是超过了北洋军阀的统治的。
这是这篇作品具有现实的战斗意义的方面。
但另一方面，也流露着作者当时对于革命前途的一种悲观的看法。
因为那类‘有雄辩和辣手’的‘英雄们’原是人民的压迫者，他们的‘得志’只是半殖民地半封建的黑暗统治的继续和加强;也就是说，他们本来不是‘地狱’的破坏者和‘鬼众’的解放者，拿他们来代表同‘魔鬼’对立的‘人类’是同现实不符合的。
当时真正破坏‘地狱’的，是在共产党领导之下进行着革命斗争的人民群众自己。
”{4}这种研究带上了强烈的时代印痕和政治色彩。
其特点就是先把鲁迅“拔高”为革命者，称赞其革命的洞察力和预见性，然后再以革命的政治标准来衡量和要求鲁迅，批评他对革命前途的悲观或消极。
再看20世纪90年代后出现的一些有别于主流的观点或看法。
加拿大籍华人学者李天明提出“天神”“魔鬼”和“人类”分别喻指汉人建立的封建王朝、满族建立的清朝和辛亥革命以后的共和政体。
他说：“‘天地作蜂蜜色的时候’可以喻指一个久远的过去;‘魔鬼战胜天神，掌握了主宰一切的大权’的描写，我视之为明朝的完结和清朝的建立。
……魔鬼的形象可以反讽地喻指清朝统治。
……鬼众终于奋起造反，在人类的声援下推翻了魔鬼的统治。
有别于一些论者将人类解释为国民党，我认为喻指孙中山先生为首的革命党人。
”{5}胡尹强则从婚恋的角度解读，认为：“‘魔鬼’象征封建婚姻文化，是封建婚姻方式的人格化;‘地狱’则象征封建婚姻文化造就的封建家庭和社会生活。
”“天神”则“也许是暗示在上古时期，人的婚姻制度是相对符合人性的自然。
”而“鬼魂们发出反叛的绝叫了。
这是喻指受封建婚姻制度压抑的鬼魂们的意识的觉醒。
人类应声而起，仗义执言，与魔鬼战斗，是喻指启蒙运动……人类整饬地狱，是喻指启蒙运动后，人类创造新的婚姻规范、新的婚姻秩序和新的婚姻道德准则……在整饬好了的地狱里，婚外恋(不管出于怎样的苦衷)依然受到道德的责难。
……诗人现在恋爱了，却失掉了好地狱——没有爱情的封建婚姻生活，即冰谷，即空虚中的暗夜了。
”{6} 以上我们对以往研究《失掉的好地狱》的主要观点进行了梳理，可以发现，无论是传统的从政治角度解读的研究者还是近期从个人婚恋情感角度解读的研究者，由于都把作品的象征对象坐得太实而显得生硬或牵强。
如多数主流的研究者把鲁迅说成是伟大的预言家，认为取代“魔鬼”统治地狱的“人类的使者”是指蒋介石等国民党新军阀就显得牵强而遭到一些学者的质疑。
“1925年的鲁迅就‘预见了国民党政权的黑暗’，这是否过高估计了鲁迅的预见能力而把他当成‘算命先生’呢?”{7}有学者反证说：“1934年3月6日鲁迅先生致姚克的信说：‘上月此间禁书百四十九种，我的自选集在内。
我选的作品，都是十年以前的，那时的今之当局，尚未取得政权，而作品中已有对于现在的‘反动’真是奇事也。
’《自选集》选小说、散文、散文诗共二十二篇，《失掉的好地狱》即其一。
鲁迅先生否认《自选集》有对‘今之当局’的‘反动’，也就否认了《失掉的好地狱》是针对蒋介石反革命政变的预见。
”{8}而李天明主张“天神”“魔鬼”和“人类”分别喻指清朝之前、清朝和民国同样牵强。
把帮助鬼众反狱造反，最终取代了“魔鬼”而对地狱进行更严酷的统治的“人类”解释为“孙中山先生为首的革命党人”则尤其值得商榷。
辛亥革命推翻封建专制帝制而建立民主共和制是中国社会制度民主化进程中的具有标志性和实质性的一大进步。
尽管辛亥革命的胜利果实被前清权臣袁世凯窃取，但袁世凯起码表面上要按照《中华民国临时约法》所奠定的共和体制来施政，可以说，在当时，共和体制是他不可逾越的底线，逾越这条底线而复辟帝制就立即受到全国的声讨，招来灭顶之灾。
此后北洋军阀各派系为争夺总统或总理的宝座而相互攻伐混战，在不到13年的时间内换了14个总统，但没有一个人敢摘掉“民国共和”的招牌。
曹锟贿选总统当然是臭名昭著的丑行，但从贿选这一事件我们可以看到共和体制对其的约束作用，在封建专制帝制下恐怕没有“贿选”而只有“进贡”的。
可见孙中山等革命党人所创建的民主共和制已经深入人心。
所以认为鲁迅所描写的比“魔鬼”更严酷更专制的统治“地狱”的“人类的使者”是缔造民国的孙中山等革命党人，这是很难令人接受的。
至于胡尹强提出“天神”喻指上古时期人类的自然婚配，“魔鬼”是封建婚姻方式的人格化，而鬼魂们造反得到“人类”的响应喻指启蒙运动，人类整饬地狱喻指人类制定新的婚姻规范和道德准则。
这种看法也牵强而值得商榷。
按照这样的逻辑，难道鲁迅这一启蒙思想先驱在否定启蒙，否定社会的文明规范而向往动物性的丛林规则吗?并且得出“诗人现在恋爱了，却失掉了好地狱”这样的结论也令人难以理解。
笔者认为，鲁迅创作《失掉的好地狱》是出于对现实的批判和对历史的反思。
所谓对现实的批判，即对北洋军阀为争夺权力和地盘连年混战，闹得民不聊生的军阀统治的批判。
鲁迅在《〈野草〉英文译本序》中谈到写《野草》这些散文诗时说：“这也可以说，大半是废弛的地狱边沿的惨白色小花，当然不会美丽。
但这地狱也必须失掉。
这是由几个有雄辩和辣手，而那时还未得志的英雄们的脸色和语气所告诉我的。
我于是作《失掉的好地狱》。
”{9}这里为什么鲁迅把自己的作品称为“废弛的地狱边沿的惨白色小花”呢?我们知道，辛亥革命后孙中山领导的革命党人制定了《中华民国临时约法》，建立起资产阶级议会制性质的民主共和国。
但国家政权很快落入袁世凯等北洋军阀手中。
1912年3月袁世凯在北京就职中华民国临时大总统并胁迫南京临时政府迁往北京。
从此开始了民国史上北洋政府统治的时期，直至1928年北伐战争结束后被国民政府所替代。
在这短短的16年里换了15任总统。
袁世凯执政时间最长也仅有4年多，而执政最短的周自齐仅仅做了9天国务院摄行大总统。
政权的频繁更替使各路军阀注意的焦点是扩充自己的实力和地盘以摄取总统的宝座而无暇顾及建立严密的统治秩序。
尤其袁世凯初任临时大总统时期，在《中华民国临时约法》的行政框架下，资产阶级民主形式得以保留，国会中同盟会员居多数，南方多数省的政权也掌握在同盟会手中。
形成资产阶级革命派和北洋派两大政治势力的对峙。
出现了难得的资产阶级民主氛围。
一时政党林立，舆论自由，出现了大大小小上百个党派团体和几百家报纸刊物。
鲁迅把自己这时所写的散文诗称为“废弛的地狱边沿的惨白色小花”，就是指北洋军阀忙于争权夺势而放松了思想钳制，使得自己得以较为自由地表达自己的思想和情感的情况。
这里的“废弛”主要还是指文禁的减弱和思想的宽松。
但另一方面，北洋军阀统治时期基本上处于战乱之中，袁世凯统治时期，袁世凯为削平南方的革命势力而不断动用武力，而革命党人也不断发起“护国”讨袁的战争。
袁世凯猝逝后，北洋派遂分裂为直系、皖系和奉系三大军阀阵营。
而自护国战争后，各地军阀也开始成型。
在各方势力的激烈角逐之下，皖系、直系和奉系相继控制北京政权。
各派军阀连年混战，人们饱受兵燹之苦，处于水深火热之中。
所以鲁迅把当时的社会比喻成“地狱”，认为“这地狱也必须失掉”。
而就现实批判的层面看，鲁迅作《失掉的好地狱》就是对北洋军阀的黑暗统治及各派军阀为争得统治权而频繁地发动战争的黑暗现实的批判。
作品中的“地狱”象征北洋军阀统治下的北京或当时整个黑暗的中国。
而“天神”“魔鬼”和“人类”则可说笼统地喻指北洋军阀统治时期的各派军阀，而不要一定对号入座指定是指清朝统治者、北洋军阀统治者、国民党新军阀;或汉人建立的封建王朝、满族建立的清朝和辛亥革命以后的共和政体;或古时期人类的自然婚配、封建婚姻方式的人格化和启蒙运动。
这样对号入座就有点作茧自缚而难以自圆其说了。
作品中描写的“魔鬼”与“天神”之战，“人类”和“魔鬼”之战，都是为争夺“地狱”的统治权，其实就是象征各派的军阀混战。
游欢乐谷作文500字
去欢乐谷今天早上，阳光灿烂，爸爸决定带我去欢乐谷。
我和妈妈一听，非常高兴，吃过早餐，我们便出发了。
在车上，我们有说有笑，没过多久，就到了欢乐谷。
我们最先玩的是矿山漂流，这里人真多，排队都成了一条“蛇”，等待了半个小时，才轮到我们了，穿好雨衣，船动了，不停的转。
这里会有很多机关，很快，几个水枪同时射我们，好险我避开了，但我旁边的人们却中招了，搞到衣服湿了，满脸都是水，我们都哈哈大笑。
玩完矿山漂流，我们准备去玩矿山车。
来到矿山车那里，我们看到车开得实在太快，又好像要倾倒的那种，人们在车上“啊，啊
”大叫，我心里真是又兴奋又紧张。
开始了，车慢慢的往上开，忽然一下子冲了下去，我们不停地叫，车又慢慢地第二次上去，这次更厉害了
车子直往下冲，一直在飞速转，我紧闭眼，“啊，啊
”狂叫。
一会儿，我们玩完了，离开座位时，我的脚都发软了。
接着，我们来到了飓风湾，那里真是太吓人了，妈妈都不敢玩，我只好和爸爸去玩。
开始时，船比蚂蚁走的还慢，直到上升的时候，速度慢慢加快，到达最高点时，转了一个弯，猛地下去，十几层楼那么高，好像有人把我们的船用力往下扔，速度实在太快了，下来后，冲击水面，出现了5米多高的大浪，我被淋成了落汤鸡，接着，我又被水枪射了5次，太爽了
然后我们还玩了几个项目，比如：攀岩、转风车……晚上，我们还玩了最好玩的玛雅水公园，我在那里冲浪，戏水，还坐在救生圈上漂流，玩啊玩，我都不知道累，一直到离场时间到了，我们才依依不舍地离开。
欢乐谷真是个好地方，太刺激，太好玩了。
下次，我要在去挑战
请你们帮我翻译一下《沉睡谷传奇》这篇文章吧
全部英语，我看不太懂
1799个阴冷、晦暗的日子，可以说安警察菲利普·克瑞恩先生以来最不幸的一天。
他在法庭分热情地维护了自己的科学理论，而触怒了地区大法官，当庭即被派赴外省。
菲利普早有耳闻，在离纽约大约两天路程的一个叫“沉睡谷”的小村镇上，最近发生了一起恶性谋杀案。
在短短的几天里，三个人相继被杀，而且头都被砍了下来，不知去向。
当地人心惶惶，关于凶手的传言更是越来越耸人听闻。
大法官就是将菲利普派往这个地方，让他尽快用“科学”将凶手抓住，带到纽约来审判。
虽然菲利普性格中不乏冒险因素，但对委派给他的新任务却没什么兴趣。
他知道，在那些偏远的地区，许多事情是不能用常理来衡量的。
但大法官的命令是不可抗拒的，就像这一天无法从日历中抠掉一样。
菲利普不得不收拾简单的行囊，赶往“沉睡谷”。
这个小镇的确如它的名字所描述的那样，沉寂、静默，似陷入了永恒的睡梦之中。
四月的黄昏，街上竟不见一个人影，只有氤氲的雾气缭绕在河边的芦苇丛中，渐渐向村镇深处弥漫。
菲利普走在空荡荡的街道上，鞋跟敲击着石板路发出的“笃笃”声在上空回荡，孤寂而响亮。
只听“啪”一声，似有窗户打开，待菲利普仰头张望时，一切却又恢复了静寂，似幻觉，又似在梦中。
但菲利普肯定，在某扇窗户后，一定有眼睛在窥视着自己。
他不愿再耽搁，加快脚步向镇长家走去。
仆人打开门，顿时一股声的热浪迎面扑来。
屋内人声鼎沸，音乐声、喧闹声掺杂在一起，与街道上的死一般的静寂相比恍若隔世。
菲利普定睛看去，见室内正在进行捉人游戏，一群年轻人站成一圈分散在屋子各处，一个蒙着眼睛的年轻女孩站在中央，伸开手臂，朝发出声音的方向摸索着，口中念念有词，“一个女巫，两个女巫，为何要吻女巫，一个接一个……”一个年轻人笑着躲到菲利普身边，女孩马上灵活地转身扑过来，一把抓住了菲利普的衣袖，用手摸索着他的脸颊，欢快地叫着，“抓到了，抓到了……是菲亚特吗
让我先吻了再说。
”还没等菲利普回答，女孩已踮起脚，在菲利普唇上轻轻印上一吻。
室内顿时安静下来，女孩扯下眼睛上的手帕，也愣住了，琥珀色的大眼睛久久地注视着菲利普。
一个高大强壮的年轻男子走过来，语气生硬地问道：“你是谁
为何到这儿来
”菲利普看了他一眼，转头对女孩道：“请原谅，我找镇长芬斯达先生。
”女孩微微一笑，“我是他女儿……我叫卡翠娜。
”菲利普彬彬有礼地躬身致意。
那年轻男子恼怒地揪住菲利普的衣领，喝道：“为什么不先说你自己的名字，太没礼貌了
”这时一个略有些苍老的声音传来，“汤姆，别生事，有这么多人参加派对呢。
”菲利普循声看去，见一个脸瘦长、头发花白的老人从楼上走下来，身旁随着一位衣着华丽、体态雍容的中年贵妇人。
老人走到菲利普面前，缓声道：“年轻人，你是来找我的吗
”菲利普掏出公文，双手递过去，“您就是芬斯达先生吧
我从纽约来……负责调查贵镇的谋杀案。
”芬斯达先生双眉不易察觉地皱了一下，快速将菲利普打量了一番，随即朗声笑道：“这个城市很适合你，欢迎你在这间屋子里住下来。
”说着叫仆人带菲利普到房间去。
临出门前，菲利普朝一直注视着他的卡翠娜微微一笑，而汤姆似乎怒气未消，充满敌意地瞪视着二人。
第二天，在菲利普的建议下，芬斯达先生将镇上的上流人士招到家里，对有关破案的事宜进行商讨。
菲利普发现，这些显贵们，包括冷淡傲慢的法医、全身脂肪呼吸沉重的法庭庭长、将头发梳成可笑的角状的农场主，谈到凶手时都噤若寒蝉、悚然变色。
他们关心的是如何尽快远离村镇，似乎从没想过将凶手捉拿归案。
惟一有价值的信息是，菲利普第一次听到了关于凶手的传说。
他们说，当夜色降临时，一个黑衣的无头骑士就会骑着一匹黑马从神秘的远方奔驰而来，高举利斧将人砍死，然后割下他们的头，消失得无影无踪。
据说，这无头骑士曾是一个德国的王子，天生喜欢厮杀和战争，是个不折不扣的杀人狂。
可是他却不死，而且永远保持着年轻的容貌。
直到他79岁那一年，为躲避追杀逃到一片小树林中。
在那里，他遇到了两个拾柴的小女孩，其中一个孩子惊恐之中将柴禾折断，发出的声响引来了追杀的人群，他们砍下了王子的头。
这就是他无头的原因。
直到今天，在那片树林里还常常发生奇怪的事情，这是王子在复仇，他要找回他失去的头颅。
晚上，菲利普做了个奇怪的梦，在梦中似乎又回到了久远的记忆中，他看到了童年的自己，也看到了依旧年轻美丽的母亲。
在繁花似锦的草坪上，母亲眼睛上蒙着洁白的丝巾，迎着飞舞的花瓣旋转，轻扬的长发和飘逸的衣裙将她衬托得像欲飞的仙子。
自己手捧盛开的兰花来到母亲面前，母亲摘下丝巾，将自己拥入怀中，深情地吻着。
突然电闪雷鸣，母亲将自己抱进屋里，在壁炉前坐下，用树枝在地上划着，顿时一个古怪的似古代骑士的图形显现出来。
就在这时，一个男人的脸出现在窗上，好像是父亲。
突然间，父亲凶狠地朝自己龇出牙，自己一声惊叫，扑到母亲怀里……菲利普从梦中惊醒，发现冷汗已浸湿了衬衣，他再无睡意，起身走到院里。
月亮已升到正空，似乎夜已深。
一间屋子里透出微微火光，他轻轻推开门，见卡翠娜独自坐在壁炉前，膝上摊着一本书。
听到推门声，她转过头，菲利普忙道歉：“对不起，我打扰你了吧
”卡翠娜笑着站起身，“没关系，反正我也没睡。
”菲利普走到壁炉前，见一本很古旧的书摆在椅子上，顺口说道：“看书使人疲劳，尤其这么晚了……”卡翠娜接口道：“我喜欢看书，我父亲也喜欢看小说，可他杀了我母亲，没有人知道为什么，我猜他是受了迷惑。
”说着拿起椅子上的书，递到菲利普手中，“送给你，它会对你有帮助。
”菲利普翻开书，见扉页上有女子的签名，问道：“这是你母亲的书
”“是的，她留给了我。
”“谢谢你的好意。
”两人目光相对，又立即躲开了，他们同时想到了初次见面的那个吻。
第二天，卡翠娜邀请菲利普一起到树林中去。
菲利普发现，在这片荒芜、阴冷的草丛、灌木中，卡翠娜显得异常兴奋。
她时而跳到巨石上，时而攀住矮树的枝头，欢快地对菲利普说：“我小时侯常来这儿玩，后来上学了，哦，我妈妈就是教师……”转眼间她又跑到一堆奇形怪状的石头前，拨开覆盖在上面的青藤，朝菲利普兴奋地喊着：“快来看，它竟然还在这儿，是射手，不，是骑士。
啊，那已经是很久以前的事了。
”说着随手拿起树枝在地上划起来。
菲利普走过去，果然见石上刻着骑士射箭的图案，再一低头，不禁惊呆了，只见地上的图案和在梦中看到的一模一样…… 几天后，镇上又有一个叫彼得·约翰的护卫队员被杀了，人们在树林中发现了他的尸体，同前几次一样，头颅不翼而飞。
面对镇上人们怀疑的目光，菲利普知道调查必须得着手进行了。
当太阳完全隐没在西山后，菲利普独自来到树林里。
他既希望无头骑士今晚能出现，以揭开惶惑人心的谜团，内心深处却又祈祷骑士不要出现，如果他真如传说的那样残酷神勇，自己的性命就有可能葬送在这荒郊野岭了。
天色越来越暗，远处有马嘶声隐隐传来。
菲利普警惕地掏出手枪，闪身在一棵树后。
马嘶声越来越近，转过一道山谷，一个矮壮粗胖的身影显现在小路上。
菲利普松了口气，他认识这个从代多郡来布道的胖神父，白天在教堂里曾看见过他。
神父也看见了菲利普，喘着粗气打了声招呼，连声抱怨夜间这骤然变冷的鬼天气。
就在这时，仿佛呼应神父的话一般，一阵狂风急速地卷过，光秃秃的白桦树不胜负荷地摇摆着，发出空洞的悲鸣声。
紧接着，一道霹雳在两人头顶炸开，余音未了，急促的马蹄声由远及近传来。
转眼间，一匹黑马嘶鸣着驰到两人面前，马上直挺挺坐着一截人的躯体，脖颈以上被齐整整地削掉了。
他高扬手中明晃晃的利斧，充盈着风的黑色斗篷像一只展开翅膀的怪鸟，向两人压过来。
就在他即将驰过神父身边的一刹那，亮光一闪，神父发出一声沉闷的呻吟，趴倒在地上。
又一声霹雳响起，闪电划过夜空的瞬间，菲利普看见神父的血淋淋的头颅滚落到自己身边，双目圆睁，惊愕地瞪视着自己。
骑士重又折回，菲利普绝望地等待着死神的光临。
然而，利斧从菲利普眼前闪过，砍在神父头颅上，将其提上马背，黑马向远方驰去。
接下来的几天，菲利普都处于持续的高烧中。
恍惚间，他又看到了母亲，自己和母亲手牵手在花丛中翩翩起舞。
母亲手里拿着自己儿时熟悉的玩具——一个两端系有丝线的圆形纸片，纸片一面画着一只展翅欲飞的小鸟，另一面却是一个精致的鸟笼。
捻动丝线，纸片陀螺般旋转起来，小鸟和鸟笼就神奇地融为一体，鸟儿仿佛有了生命，它徒劳地拍打着翅膀，永远挣不脱鸟笼的束缚。
突然，父亲出现了，他粗暴地将母亲拖到壁炉前，指着地上的图形大声咒骂。
自己惊恐地躲在母亲身后，父亲又怒不可遏地将自己拖到面前，一只巨手向自己抓来…… 身体稍有些好转后，菲利普决定再次到树林中去。
他感觉一系列事情都与那个惨死在树林中的王子有关，只要能找到他的坟墓，就能将无头骑士一举铲除。
一个叫马斯特
