草原课文读后感想50字
今天，我读了这篇课文之后，被草原的自然之美，还有草原上人们心灵的美给吸引住了。
课文按事情发展的顺序，记叙了先生第一次访问蒙古大草原时的所见所闻所感，描绘了大草原的美丽景色，赞美了草原风光的美丽和民族之间的团结，表现了蒙汉两族人民的深情厚谊。
读完全文，我就仿佛置身在草原当中一样。
我穿过许许多多的清澈见底的小溪，溪边，牛羊成群，时不时发出叫声，仿佛也在悄悄地赞美着这美丽的景色。
我跨过一条条小路，骑上马，穿行林中，只听见鸟儿叽叽喳喳的叫声，只听见黄鹂鸟优美的歌声，到处都显得那么幽静。
这幅只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画，使我陶醉在这美景当中……我来到蒙古包中，好客的主人，热情地端上了。
掺和着牛奶的奶茶，显得那么热乎，就像是蒙汉人民热情握手后那一种感觉，那一种热乎乎的感觉。
当地的人民向我们介绍了他们那里的情况，并为我们表演了精彩的节目。
草原上的美确实很让我们迷恋，草原上的人心灵更美!我将记住草原上那美丽辽阔
草原上的小镇读后感五百字
“蒙汉情深何，碧草话斜阳”。
读了老生的草原，我不禁感慨万它不仅让我看到了美丽的草原，还让我感受到了蒙古同胞热情的心。
初入草原，清新的空气，明朗的天空给人一种想要高歌一曲的冲动。
绿色的小丘，可爱的小羊，像是无边的绿毯绣上了白色的大花。
这与天相接的草原，不禁让我感叹，也让牛羊感动，大家一起在这天地间玩耍。
读着读着，我仿佛也来到了草原，美丽的景色让我陶醉，一条明如玻璃的河洁白又清凉。
我和蒙古族同胞们用不同的语言愉快地交流着，品尝着那儿的特色美食，欣赏着美妙的歌舞，与他们一起策马奔腾，大家都是那么热情，让我开心到忘了时间，随着夜幕的降临，我们才依依不舍的分别。
过了好久好久，我才从书中清醒过来，我好希望这一切都不是幻想，因为我太想认识蒙古族同胞，太想在美丽的大草原尽情地玩耍了。
那无边的碧草，白色的羊群，那好客的同胞，热情的款待我怎能忘怀?这篇文章，真真实实地再现了蒙古族人民独特的民族风俗和热情好客的民族气质，表达了两族人民的深情厚谊。
让我对草原有了更深的了解，让我对蒙古同胞有了更深的感情，让我对祖国的秀丽河山充满了期待与热爱，让我对外面的世界更加的向往。
“美丽的草原我的家，这句话说得真没错，我们去到草原，蒙古族同胞们没有把我们当做客人一样毕恭毕敬地待着，而是把我们当做亲人一样欢乐地嬉戏这。
开心的我们与美丽的草原融为一体，这不正是自然和谐的体现吗
《呼伦贝尔草原的狼》读后感500字
草原一课，先是草原风光图，了草原之美。
展示了草原不知是小丘和绿草地，都是绿的。
那样平庸，而是写出了草原的别具一格的风光然后，是一个喜迎远客图。
描写了主人的热情，还写都换上了五彩缤纷的衣服。
可见主人们对客人的热情和尊重。
后来，又是一个主客连欢图 ，描写了蒙古人民擅长载歌载舞的形象。
到了内蒙古不光有好吃的。
好玩的，好看的，好听的。
都有。
蒙古马更是必不可少的，骑着蒙古马奔驰在大草原上。
这是爽快。
因为不用担心车辆，那更不会因为修路二绕道而行。
恰当的修辞更是让这篇文章更加丰富多彩。
我感到草原辽阔，草色欲流，一碧千里。
那些小山丘的线条是那么柔美，就像是只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画一样，到处苍翠欲滴，轻轻流入云际。
这种境界，即叫人惊叹连连，又叫人舒心惬意。
河流清澈见底，如一条迂回的明亮玻璃的带子，又似草原的白玉腰带，缠绕在草原上。
风吹草低见牛羊这句诗形容草原上的牛羊再好不过了，草原上这里是似云如雪的白羊;那里是驰骋辽原的骏马;山脚下是体壮毛厚的牦牛;小河边是站立向天的野驴。
草原有着无法形容的辽阔、远大、柔美。
作者用几幅图就写成了这样一篇好文章，真是绝呀!这篇文章既有直抒胸臆，又有精笔细描。
五年级下册第一课草原读后感300字
草原》这篇课文，老舍先生笔下的草原真是美不胜收。
“那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。
”这句话把小丘柔美翠绿的特点写了出来，把小丘比作成一幅幅只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画。
难怪老舍先生写道：“在这样的境界里，连老牛和骏马也静立不动”。
是啊，连老牛和骏马都被这草原美景深深的陶醉了，又怎能不叫人心旷神怡、流连忘返。
假如我是歌唱家，我要让最美的歌声回荡在辽阔的草原；假如我是摄影师，我要用最高超的技术来拍摄这如诗如画的草原；假如…… 草原上风景美，草原上人们的热情更感人。
“不知怎么得就进了蒙古包，奶茶倒上了，奶豆腐摆上了。
”还端来了最出名的手抓羊肉。
鄂温克姑娘们唱的唱，跳得跳，表达着他们对汉族人民的友好和欢迎。
“歌声似乎比什么语言都更响亮，都更感人。
”读到这里我不由得想到一首歌曲:五十六个民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家；五十六种语言，汇成一句话，爱我中华，爱我中华，爱我中华……怪不得老舍先生在文章最后感叹：蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳
草原读后感
读迟子建小说《草原》一个飘着蒙蒙细雨的下午，我在网上阅读了迟子建的小说《草原》。
小说的情节很简单，讲述了“王拖拉”在草原经历的故事。
王拖拉受命去草原偿还工厂欠牧民阿荣吉的钱，中途在客栈遇到了一个骑着骏马的汉子阿尔泰。
阿尔泰一家生活清苦，为了给儿子筹上参加比赛的钱，他决定卖掉心爱的骏马。
王拖拉忍不住拔刀相助，把要还的钱给了阿尔泰。
很快，王拖拉如期来到了阿荣吉的家，向他说明了这次不能还钱的理由，然而，阿荣吉说王拖拉受骗了。
后来的事实证明，阿荣吉的预言并不准确，王拖拉收到了阿尔泰儿子寄来的信和钱。
就是这样一个简单的故事，在迟子建优美语言的表述中，让人感到了触动心灵的真诚和美。
真诚和美一直是迟子建小说表现的主题。
《草原》用了大量的篇幅描述了草原中秋的美，空旷草原上清爽透彻的蓝天与绿草，单纯明丽的让人迷醉，然后在迷醉中发酵一个凄美的故事。
这就是迟子建小说创作的一个独门绝技。
迟子建为什么对草原倾注了那么多的美，因为美的环境才能产生美的心灵。
王拖拉的心灵是美的，可能这种美在欲望横流的闹市可能会打折扣，而在皎洁亮丽的月下，心灵美就展现的那样令人感动。
迟子建不愧是语言的高手，那段骑在天驹欣赏草原月色的文字，让人感到了语言的魅力。
“月亮一旦露了头，就像新嫁娘上了花轿，虽然也羞怯着，但却是喜洋洋地出了闺门了。
很快，半个月亮变成了大半个，草原上光影浮动，那股阴郁之气全然不见了。
月亮升腾的速度比我想象的要快，眼见着它越来越高、越来越圆，终于，它撑不住自己的丰腴了，“腾——”地一声，与大地分离，走上了天路之旅。
新生命的降临总是伴随着哭泣，月亮也一样，它脱胎换骨的那一刻，脸颊湿漉漉的。
”古往今来对月亮的描述汗牛充栋，像迟子建这样描述月亮不多见。
迟子建笔下的月亮是具有生命的月亮，充满感情的月亮。
最近看美国作家塞米立安《小说美学》，在这本论述小学创作的书中，赛米立安提倡小说语言要具有一种撼动读者心灵的力量。
我觉得塞米立安说的很对，语言是小说最基本的元素，只有生动逼真的语言才能引导作者步入设计的情景中。
迟子建的小说的成功，很大部分上归因于她出色的语言功力，她在修辞层面上对节奏、声韵和词语表现出的独特的审美追求，体现出良好的艺术感觉和坚定的民间写作立场。
《草原》可以说是迟子建小说语言的范本。
今天，我们学了《草原》这篇课文，老舍先生笔下的草原真是美不胜收。
“那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。
”这句话把小丘柔美翠绿的特点写了出来，把小丘比作成一幅幅只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画。
难怪老舍先生写道：“在这样的境界里，连老牛和骏马也静立不动”。
是啊，连老牛和骏马都被这草原美景深深的陶醉了，又怎能不叫人心旷神怡、流连忘返。
假如我是歌唱家，我要让最美的歌声回荡在辽阔的草原；假如我是摄影师，我要用最高超的技术来拍摄这如诗如画的草原；假如…… 草原上风景美，草原上人们的热情更感人。
“不知怎么得就进了蒙古包，奶茶倒上了，奶豆腐摆上了。
”还端来了最出名的手抓羊肉。
鄂温克姑娘们唱的唱，跳得跳，表达着他们对汉族人民的友好和欢迎。
“歌声似乎比什么语言都更响亮，都更感人。
”读到这里我不由得想到一首歌曲:五十六个民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家；五十六种语言，汇成一句话，爱我中华，爱我中华，爱我中华……怪不得老舍先生在文章最后感叹：蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳
语言大师老舍先生在《草原》一文中故意将互相对立和排斥的描写巧妙地熔于一炉，使语言在简洁中见意蕴、普通中见哲理，生动而鲜明地表达复杂的思想感情。
现举例分析如下： 一、那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。
“翠色欲流”是说翠色将流而未流；而“流入云际”，则是说翠色已经流入云间。
这两者是自相矛盾吗?其实，这非但不矛盾，反而形象地显现了草原景物的逼真情态。
“翠色欲流，轻轻流入云际”，分别描写了两种不同的视觉形象。
前句是近镜头描写：草原绿得浓厚将滴，绿得油亮闪光，给人“欲流”的感觉。
这是化静为动，突现草的色泽，草的生命，也抒发了作者无限的热爱和赞叹。
后一句是远镜头描写：极目远眺，草原与长空相接，浓绿与云天照映，翠色千里，连绵不断，一直伸向云天深处。
再说汽车在前进，视野中的那些“只有绿色渲染，不用墨线勾勒”的小丘，一碧千里的草原，不正在悄悄地流入云天吗?
《夏日草原》读后感400字
散文《夏日草原》就诠释了席慕蓉对草原的认识和感情。
作为诗人和画家，席慕蓉描绘出一幅天堂般的迷人画轴，从视觉上的舒展、云影与天光、难以形容的芳香、天堂般的美景、清澈的溪流等五个方面，展现了蒙古的草原如诗如梦的迷人景象：草原平坦开阔，一望无际，又“有着和缓而优美的起伏”，它的曲线美“总会引诱你想稍微快走几步”，好发现前方新的美丽风景；草原上依序飞过的云朵，使草原忽而金光闪闪，忽而凉风习习，“人好像走在梦里”；混合着好几种香草的草叶所发出来的芳香，“如药酒又如甘泉那样地提神醒脑，沁人心脾，进入每一种感觉细胞的最深处，让生命苏醒，让我忘记了所有的疲劳困顿”；夏日的草原，旷野无人，阳光静好，青草繁茂，风声轻柔，鹰雕低飞，蚱蜢、草虫在弹跳和鸣叫，这一切给人置身天堂的感觉；草原上的小河流蜿蜒伸展，清凉澄澈，河中长长的水草轻轻摆荡，让人想起几千年来游牧祖先们所追求的“水草丰美”。
席慕蓉调动了视觉、嗅觉、听觉、触觉等多种感官，从平视、仰视、俯视等观察角度，全方位多角度地描写了蒙古草原的迷人景象，令人心驰神往。
但她的感情显然不仅仅在于对草原的热爱和向往。
文章两次出现“我的祖先”，可见席慕蓉的胸中更激荡着对祖先的怀想和对家乡的热爱。
席慕蓉的这种原乡情结，是她的文学作品的主要表现内容之一。
草原上的小木屋第八章读后感五十字
暑假里，我读了许多课外书，其中令我最感兴趣的就是《草原上 的小木屋》 。
这本书讲述的是： 在开拓新生活的期望鼓舞下， 父母亲带着不满 七岁的罗兰和姐姐妹妹，驾驶着大篷车离开了威斯康星州的大森林。
他们经过明尼苏达州、艾奥瓦州和密苏里州，驶过结冰的湖面、渡过 激流、攀登悬崖，到达堪萨斯大草原。
他们建起小木屋，在独立镇附 近定居下来。
一家人抵抗过狼群的袭击，躲过草原大火，挨过热病的 生死关头„„因为当时印第安人保留区不向定居移民开放， 他们不得 不选择离开。
看完这本书后， 我不禁佩服起了罗兰。
罗兰这么小就跟着爸爸妈 妈来到了大草原上生活， 他们在大草原上遇到了数不尽的困难， 但是 他们遇到困难后没有退缩， 而是去克服困难。
而我只要破一点皮就疼 得“哇哇”大哭，遇到一点困难我就打退堂鼓，跟罗兰相比，我真觉 得惭愧。
现在，我们的生活条件改善了，许多人忘记了吃苦耐劳的精神， 所以我们无论在生活中还是学习中， 都要向罗兰学习， 学习她那勤劳、 勇敢、坚毅的品德。
草原读后感200字
今天，我们学了《草原》这篇课文，我觉得老舍先生笔下的草原真是美不胜收。
我被这草原美景深深的陶醉了，“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊。
”我们怎能不在美丽的草原上做些奇妙的事呢
我想躺在草原上，望着漂浮的白云，棉花糖似的白云让我忍不住想摸一摸再舔一舔；我还想和草原上的小朋友一起骑上飞驰的骏马，在一望无垠的草原上策马扬鞭；我想和热情好客的主人一起围着篝火唱歌跳舞。
草原上的美景怎能不叫人心旷神怡、流连忘返。
草原上不但风景美，草原上人们的热情更感人。
“不知怎么得就进了蒙古包，奶茶倒上了，奶豆腐摆上了。
还端来了最出名的手抓羊肉。
鄂温克姑娘们唱的唱，跳得跳，表达着他们对汉族人民的友好和欢迎。
”“歌声似乎比什么语言都更响亮，都更感人。
”读到这里我不由得想到一首歌曲：《爱我中华》五十六个民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家；五十六种语言，汇成一句话，爱我中华。
……怪不得老舍先生在文章最后感叹：蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳
假如我是歌唱家，我要让最美的歌声回荡在辽阔的草原；假如我是摄影师，我要用最高超的技术来拍摄这如诗如画的草原；假如……
