教学规范读后感
人们在研究包括小提琴演奏家、体育明星、比尔·盖茨等高成就人士的成长经历中，发现了一个共同的事实：他们到20岁的时候，无论哪个领域的顶级人才，都已经在自己成为超级人物的项目上积累了至少10000个小时的练习时间。
据此，马尔科姆·格拉德威尔在畅销书《异类》中提出了10000小时理论，10000小时的练习和准备似乎是区别“擅长”和“精通”的关键门槛。
一个学生从小学一直读到高中毕业，12年的时间里，大约要经历2万节课的教学活动；一个教师如果每周12节课，而且连续从教40年，大约要上2万节课。
这些时间都远远超过10000小时，无数的学生都经过了这么长时间的学习，但却鲜有高成就人才脱颖而出。
课堂里究竟发生了什么
我们为什么培养不出杰出的人才
吴非先生用他深邃的眼光和思维，条分缕析地向我们剖析了复杂的课堂中各种景象背后的原因，告诉我们，教师的教育观念对课堂教学的影响至关重要。
观念的问题不能解决，课堂教学要想有大的改变是不可能的。
课堂的基本要素有四个：教师、学生、学习内容、环境。
每一个因素都影响着学生的学习，关系着他的成长。
环境这一要素，既包括课堂物质环境的建设，更包括生生之间、师生之间以及班级文化所营造的精神环境。
构建和谐的师生关系，就是从环境的要素提出的。
对此前面已经多次陈述，这里就不多说了。
下面对其他三个要素做些讨论。
一、如何看待学习内容 学生走进课堂学习，是以内容为载体的，学习内容是什么呢
有人可能会说不就是教科书上呈现的知识吗，如果这样想的话那就太片面了。
把课堂学习当成知识传授的观念似乎不是个别现象，有这样观念的人，每节课总想着如何将更多的知识告诉学生，总希望学生能够记住这些知识，于是满堂灌的教学、大题量的作业频频出现。
教师强迫学生用宝贵的时光学无价值的东西，或者重复简单的过程，说轻了是浪费时间，实则是糟蹋生命。
二、如何看待学生成长 教师对学生的认识，决定了他的教育行为。
如果教师认为学生的大脑是一块白板，好写最新最美的文字，好画最新最美的图画，他就会“用心”去做一个画家，按照自己的构想和意愿来塑造学生的心灵；如果教师认为学生的大脑是一个容器，可以随心所欲地往里面倾倒东西，他就会“用心”做一个环卫工人，将各种各样的“垃圾”往学生的头脑中灌，即便看上去已经满了还不放过，还要用“压榨设备”再往里压；如果教师觉得威权、高压政策能够让学生变得听话、乖巧，他就会时不时地对学生“当头棒喝”，在学生露出恐惧的眼神的情况下而自鸣得意；如果教师觉得学生原本就有强烈的好奇心和求知欲，教育的主要任务是要呵护他们的这种学习激情不减退，他就会始终想着学生的兴趣点在哪里，用什么样的方式可以激发他学习的情趣，让他自觉自愿地投入到学习中来„„ 三、如何看待自身发展 在很长一段时间里，知识更新的速度很慢，一个教师从教一生，知识变动的内容和幅度都很小，他就是知识的化身，他拥有的这些知识足可以让他从容度过教学生涯。
但现在的境况发生了很大变化：一是知识更新的速度太快了，一个大学生大学毕业时，他学过的知识已经有相当一批过时了；二是知识的拥有发生了很大的变化，在某些方面，教师从知识的拥有者变成了知识的少有者，还不如学生掌握的多；三是知识的传递方式发生了很大的变化，原来是从教师到学生的单向传递，现在变成了各种信息媒体与学生之间的互相传递，教师在其中只占了很小的成分„„
学而篇读后感50字左右
这一学期，我们学校老师的共读书目是《论语》，对于论语，可能最现认识及熟的时候，就是上学的时候学习过，论语的一些精华，到目前最会背的几句也就是：“子曰：“学而时习之，不亦说乎。
有朋自远方来，不亦乐乎。
人不知而不愠，不亦君子乎。
”子曰：“巧言令色，鲜矣仁。
”……等等，都是在学校时语文课堂上学过的几句。
不过在看过三字经之后觉得，不管是《三字经》还是《论语》还是《道德经》的相同之处，都是围绕我们中华民族最注重的礼仪、道德、仁义，诚信之事所写。
论语的学而篇第一中共有十六章，我最喜欢的就属里面的第四章孔子的弟子曾子的所说的。
原文是：曾子曰：“吾日三省吾身。
为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
传不习乎
”翻译过来是：曾子说：“我每天多次反省自己；为别人出主意做事是否尽心尽力了呢
与朋友交往有没有做到以诚相待了呢
老师传授的学业有没有经常复习了呢
” 从这章里面我知道，一个人的要想提高自身条件，自身修养，就必须做到，吾日三省吾身。
“吾日三省吾身”，书中说的是我每天都多次反省自己，对，一个人如果每天都从多次反省自己，你的修养一定会逐步提高。
“为人谋忠乎
”是我们每一个人都应该反思的事情，做人不管对什么人都应该尽心经力的去帮助她。
“与朋友交而不信乎”，这是我们现代社会每个人读最需要反省的。
我们中华民族的传统就是诚信待人，以诚信为主，而这一句就是教我们做人一定要诚实，诚实是金嘛
诚实的同时还要守信用，就应该应那句信者，诚也嘛；“传不习乎”。
这句话翻译过来是老师传授的学业有没有经常复习呢
我觉得我做的有点欠佳，因为我不是一个自觉地人，对待什么事情都不能做到持之以恒。
看完这一章我的感悟就是，不管一个人的先天条件有多好，一定要做到每天反省自己，要诚信待人，要学以致用，要温故而知新，才会让你的先天与后天条件更加完美。
继续坚持读这本书，相信自己一定受益匪浅，一定会懂得更多做人的道理。
教师课堂教学的十大技能---读后感
[教师课堂教学的十大技能---读后感]教师课堂教学的十大技能---读后感2011-04-04 19：37教师课堂教学的十大技能---读后感有人说：读书足以怡情，足以博彩，足以长才使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵，教师课堂教学的十大技能---读后感。
因为书中有着广阔的世界，书中有着永世不朽的精神，虽然沧海桑田，物换星移，书籍也在不断地推陈出新。
所以，热爱读书吧
热爱读书，阅读撼人心弦的高贵作品，亲灸伟大性灵的教化，让目光投向更广阔的时空，让心灵沟通过去和未来，已知和未知。
假期读了《教师课堂教学的十大技能》这本书，让我收获颇多，受益匪浅。
这本书系统而又深入浅出地讲述了课堂教学的十大技能。
其主要内容为：教师课堂教学的导人技能、语言技能、讲授技能、提问技能、演示技能板书技能、机智技能、强化技能、控制技能和结束技能。
读过之后使我更好地理解新课程标准，也使我在教学中能有效地将教育教学理念创造性地引入日常教学实践中。
其中给我印象较深刻的有这样几点：教师课堂教学的语言技能。
语言是教师课堂教学的灵魂，也是教师传授知识的重要工具。
教师只要从书面语言到口头语言实现了良好的转化，就能实现课堂语言的飞跃。
一堂课的成功与否与教师的课堂语言有很大的关系。
可以说，教师的教学水平、能力、魅力及教学休养、教学风格等都会从教师课堂语言的运用上具体体现出来，读后感《教师课堂教学的十大技能---读后感》。
教师课堂教学的提问技能。
提问是课堂教学语言中最重要的部分，是启发学生思维的主要方式。
它被应用于教学过程的各个环节，成为联系师生双边活动的纽带。
在应试教育向素质教育转变的新形势下，课堂教学也逐渐从知识传授为主转变到侧重能力培养。
如何提问在教学中能体现了它重要的作用。
给我启发最大的是教学机智。
教学机智是指教师在教学过程中随机应变，灵活创造的能力。
作为一名教师，必须具备机智应变的教学技能。
著名的教育家乌申斯基曾说：不论教育者怎样地研究了教育学理论，如果他缺乏教育机智，他就不可能成为一个优秀的教育实践者。
教学机智在课堂教学中有着重要的作用，在教育过程中，教师如何机智地、敏锐地开发受教育者的潜能，是非常重要的任务。
机智技能实际也是一种巧妙处理教与学矛盾的教学技巧。
是教师必须具备的教学艺术。
它表现在教师具有细致敏锐的观察能力。
也就是在课堂上，能够根据学生的表现，及时调整自己的教学。
这种能力是实施课堂机智的先决条件，是教师获得教学主动权和采取最佳方法的基本前提。
具有冷静理智的自制能力。
面对突发的事件，能保持冷静的头脑和稳定的情绪。
能迅速想出处理的办法，安定课堂秩序，进入正常的状态。
教师如果具有及时有效的调控能力。
就能运用一定的手段对学生听讲状态和对自己教学过程进行调节控制。
如具有了深刻准确的解惑能力，当学生出现疑惑时，教师就能够灵活运用自己的学识，回答学生的问题。
我想在日常教学中，教师仅具备文化知识和理论素养是不够的。
还要有较高的教学技能，能够驾驭知识，采取灵活多样的方法引导学生学习，提高学生各方面的综合能力。
然而，教学技能并非一蹴而就，它需要教师在日常的教学工作中不断地锤炼和提升。
可以肯定地说，一个没有熟练撑握各种教学技能的教师是难以有效组织学生主动学习的。
我们作为教师只有运用各种教学技能,不断创新，才能使课堂教学多彩多姿，生动有趣，才能达到教学的目的。
只要我们的教师基础知识扎实，教学方法得当，就能创造一流的教育教学成绩，使每个学生既成人又成才。
在今后的教学过程中，灵活地借助一定的教学机智，使自己的课堂更适合学生。
〔教师课堂教学的十大技能---读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
读完高尔基的童年写一篇读后感
★《童年》读后感 每个人都有童年，并且每个人的童年是不同的，但是，我们每个人的童年有高尔基那么贫苦吗
不，我们没有，我们在家里是独生子，是父母亲的掌上明珠。
高尔基的童年没有我们幸福，家庭也没有我们美满。
高尔基从7岁起就没有了爸爸，跟着妈妈和年迈的奶奶生活，别的小孩都有新衣服，就他没有，他有的就只有几件打满补丁的衣服和一个书包。
然而，他没有埋怨妈妈，而是更努力得读书，准备孝敬辛苦的妈妈。
童年这本书记载了高尔基儿时的一些故事，中间还夹着一点点的苦涩，还夹着做人的道理： 高尔基在这样艰苦的环境下也能成才，真让我佩服。
高尔基在小的时候就非常喜欢数学。
在一节数学课上，老师出了一个题目考在班上的同学，题目是：“1+2+3+4+……+100=
”这可为难了很多同学，他们一个个都很着急，只有高尔基算出来了，等于5050。
从此，老师不会再因为他们家穷而瞧不起他们，而是觉得他很有数学天赋。
我们要向高尔基学习，孔子说得好：“见贤思其焉。
” ★读《童年》有感 最近，我读了高尔基的著作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。
阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。
外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。
就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。
其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。
这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。
高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了
我们多幸福啊，被父母宠着。
每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么；如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。
而高尔基那个年代呢
高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。
我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢
这些毫无意义的事情值得他们去做吗
所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。
我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。
这样优秀的学习环境，这样美好的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最后的时光，留下我们对童年最美好的印象吧
★《童年》读后感 这个暑假,我读了高尔基的自传体小说这个暑假,我读了高尔基的自传体小说《童年》,它给我的感触颇深. 马克西姆·高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中.在残暴的沙皇统治时期,高尔基吃尽了苦头:幼年丧父,却又受尽外祖父的虐待.他周围的人都是那么的自私,贪婪,充满了仇恨…… 高尔基的童年是那么的悲惨,和他比起来,我可是幸福多了. 我出生在一个依山傍水的美好的地方,父母无微不至的呵护,亲人亲切无比的疼爱,伙伴们天真无邪的友爱,使欢乐的音符时时洒落在我的身边.在竹林里嬉戏,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,闻花香,追蚱蜢,我的童年就是这样无忧无虑开始的. 拎着个大篮子跌跌撞撞地跟在表姐身后捡麦子,大篮子却总是撞到我的脚后跟.两条小辫儿上下欢快地跳动着,白蝴蝶在身边快乐地翩翩飞舞.湛蓝湛蓝的天空,万里无云,微风挑逗着衣襟,篮中的麦穗已有大半.童年的美好时光也就是在欢欣愉悦的劳动中度过的. 走进了书香四溢的校园,也成了一个莘莘学子.充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了.老师热心地传授我们知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识,茁壮成长.在这知识的海洋中,我结束了快乐的童年,开始走向成熟. 我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事.这里的人是善良,纯洁,乐观的,因而我的童年是充满了幸福和快乐的. ★读《童年》有感 高尔基（1868～1936）前苏联无产阶级作家，社会主义现实主义文学的奠基人。
他出身贫苦，幼年丧父，11岁即为生计在社会上奔波，当装卸工、面包房工人，贫民窟和码头成了他的“社会”大学的课堂。
他与劳动人民同呼吸共命运，亲身经历了资本主义残酷的剥削与压迫。
这对他的思想和创作发展具有重要影响。
高尔基刻苦自学文化知识，并积极投身革命活动，探求改造现实的途径。
1892年发表处女作《马卡尔•楚德拉》，登上文坛，他的早期作品，杂存着现实主义与浪漫主义两种风格，这是他无产阶级世界观形成前必然经历的阶段。
浪漫主义作品如《马卡尔楚德拉》、《伊则吉尔老婆子》（1895）、《鹰之歌》（1895）等，赞美了热爱自由、向往光明与英雄业绩的坚强个性，表现了渴望战斗的激情；现实主义作品如《契尔卡什》、《沦落的人们》、《柯诺瓦洛夫》等，描写了人民的苦难生活及他们的崇高品德，表达了他们的激愤与抗争。
这些作品的主人公大多是努力探求新的生活道路、思考生活的意义并充满激烈内心冲突的人物。
1905年革命失败后，高尔基赴美国及意大利写了一系列政论文章，抨击西方资本主义制度和充斥于思想、文学界的形形色色反动思潮。
1908年创作的中篇小说《忏悔》流露出唯心主义的造神论思想，受到列宁的严肃批评，并得到他的热情帮助。
尽管如此，高尔基的主导倾向仍然是积极的，富于革命的战斗精神。
对新的无产阶级文学创作方法的特征从理论上进行了许多探索，提出现实主义与浪漫主义相结合的观点。
他在两次革命之间的创作成果颇丰，如《奥古洛夫镇》（1909）、《夏天》（1909）、《马特维柯热米亚金的一生》（1910～1911）、《意大利童话》（1911～1913）、《俄罗斯童话》（1912～1917），以及稍后完成的自传体长篇小说三部曲的前两部《童年》和《人间》（1913～1916）。
高尔基不仅是伟大的文学家，而且也是杰出的社会活动家。
他组织成立了苏联作家协会，并主持召开了全苏第一次作家代表大会，培养文学新人，积极参加保卫世界和平的事业。
高尔基的作品自1907年就开始介绍到中国。
他的优秀文学作品和论著成为全世界无产阶级的共同财富。
《童年》是俄国作家高尔基自传三部曲的第一部，被誉为俄国最优秀的自传小说之一。
《童年》写于 1931年，它向读者们展现了高尔基童年时期在外祖父家的生活，记录了高尔基在沙皇统治下的 心路历程。
书里十分成功地塑造了几个角色，尤其是外祖母这一角色，她被称为“俄罗斯文学史上最鲜明、最富有诗意的形象之一”。
小说真实地描写了19世纪70—90年代俄国社会的面貌,展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。
阅读《童年》时,我们可以真切地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶,老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木,和年轻一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦难历程。
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。
但善良的外祖母处处护着他。
在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。
朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。
但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。
她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。
周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。
但好在有外祖母——全家人的精神支柱。
阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。
阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。
有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。
那也许是一种无法想象的痛苦吧。
当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。
更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。
我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀
我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。
但拥有着这些，我们并不知足。
我们总是奢求更多。
因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。
我们多天真啊。
的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。
但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
那么，就从现在开始吧。
我们不再奢侈，不再浪费；我们开始为长辈着想，体谅他们；我们更应该开始满足自己的幸福生活。
★初中时代曾读过一些文学名著，其中有一篇就是马克西姆.高尔基的《童年》。
高尔基出生在俄国尼日尼.诺夫戈罗德一个木工家庭，早年丧父，寄居在外祖父家，十一岁走向社会，饱尝了人生的辛酸。
而《童年》正是根据他童年的生活而写成的，可以说是自传体小说，正反映了当时的社会现状。
小说中的主人公同样是三岁丧父，由母亲和外祖母带到外祖父家。
外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主，但已快濒临破产。
而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩，甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。
阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待：外祖父经常痛打外祖母及孩子们，有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉，结果大病了一场。
在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗
所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑，这也是必然的，因为我们每一个人心中都有恻隐之心。
处在这样丑陋的社会，我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污
但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面，身边还会有善良正直的人存在，他们给了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗终将过去，未来是属于光明的。
在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。
作品中外祖母是最慈蔼、最有人性的形象，她总是用她的温存给予阿廖沙爱的种子，种子发芽了，长成了参天大树，有了羽翼的保护，阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。
祖母抚慰了他心灵上的创伤，而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。
当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难，但他却被两个舅舅给害死了，然而我觉得与其说是被他们害死的，还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。
高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧，根据自己的亲身经历，成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程。
高尔基在作品的开头就写到：“有时连我自己也难于相信，竟会发生那样的事。
有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中，残酷的事情太多了。
”但是，与此同时，我们也可以看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。
只要还对光明充满希望，那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大，直至洒到每一处阴暗的角落。
我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来形成的小市民习气，痛斥小市民的卑鄙灵魂。
让这种卑鄙灵魂消失，正是无产阶级努力的方向，直至今天还在继续...... 而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心，总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望，但你想想，黑暗过去，黎明的曙光总会到来。
只要你仍能保持不灭的信心，做一个善良、乐观、富于同情心的人，那么你的光明定会到来。
★《童年》读后感 《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。
它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。
而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。
但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。
高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，小名阿廖沙。
他自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。
着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。
外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。
外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。
这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。
他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。
因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。
而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。
悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样
会认为那根本不是人生活的地方吗
时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。
屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。
”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
生命匆匆的交错，它再短我也盛开过 生命如此的美好，有些苦一定要经历过 ★伟大的童年 —－读《童年》有感 放寒假时，老师布置了一道作业，读高尔基“人间三部曲”其中一部。
回到家，我认真的查找了一些网站，在网上，阅读了其中一部――――童年。
作者高尔基是一位伟大的作家，在俄国，乃至世界文坛，都有的极大的盛誉，《童年》也可以说成是他的代表作。
20天后，我终于读完了这部伟大的作品，关掉网页,我心里久久不能平静,想起了许多许多。
高尔基那悲惨、令人怜悯，令人感叹，令人同情的童年故事，顿时把我吸引住了。
故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。
故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。
在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦，肮脏和丑恶，那幼小的心灵因受到许多许多次沉重打击而深深震动。
而外祖母和那些像外祖母一样的人，甚至可以说成算是阿廖沙的亲人，保护和支持了阿廖沙…………展示了那些充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。
阿廖沙深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶。
老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，和年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的追求自己所希望的生活苦难历程。
其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。
高尔基用真实优美的文笔描述了自已苦难而令人难以置信童年，我为自己而庆幸——我没有出生在那个年代，不可能受到那种痛苦，自己没有失去亲人……我很幸福，甚至可以说我很幸运，被家长宠着。
每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么。
我的童年，同其他同龄人一样幸福，虽然没有父母的陪伴，但我的祖父祖母把我养育成人，我同样感到了温暖，同样感到了幸福，同样感到了同龄人所感受到的一切。
但是高尔基，他却不同，高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。
他必须要承受这我们这个年龄所不能承受了，但他还是想我们一样成长，在那样可怕的环境里都可以出高尔基这种大师，我们这样的环境还不出人才的话，那真是愧对于父母。
我想，高尔基要告诉我们的是：要执着求知、不怕困难、持之以恒、永远以那种积极，勇于拼搏的态度对待现在和未来的生活
读完书的最后一页，阿廖沙的童年也结束了，等待他的是另一种截然不同的生活。
在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，他的童年就这样匆匆而过。
在阅读中，我发现他的爱，寻思他的恨，品味着冥冥之中黑暗的光明。
★在暑假，我读了许多课外书，在这么多书中，最令我感动的要数《童年》了。
《童年》是高尔基写的三部自传中的一部。
高尔基三岁时丧父，他的童年是在诺夫戈罗德度过的，也就是他的外婆家。
这本书主要讲了高尔基童年生活是怎样的悲惨。
就在一八七一年，他悲惨的命运开始了。
他的行动都被他的外公监视着，外公不准他这样，又不准他那样，他好象在地狱中生活。
他虽然小时候生活在如此恶劣的环境下，但是竞然还能成为一位如此杰出的人，真是了不起
高尔基曾经被沙皇逮捕过，但是，因证据不足获释，可他还被警察秘密监视。
他发表过的文章数也数不清。
在一九二八年时，高尔基还不放弃那可贵的光阴，于是他在一九二八年至一九三六年写了一部卷帙浩繁的长篇小说《克里母.萨姆金的一生》，这部小说他临终前都没有完成。
这部小说作品再现了俄国社会生活，反映了各个阶级和社会集团在不同历史阶段的变化。
高尔基于一九三六年六月十八日于哥尔克病逝。
读了《童年》，我深深感受到了当时俄国社会的那种腐败，当时人民生活的痛苦。
我曾经想过，如果我当时是一个工人，我一定会像高尔基那样，用我这支锋利的笔给沙皇政府当头一棒。
我认为，如果我们在这样的好环境中浪费时间是天大的错误。
记得鲁迅说过“时间就是生命”和“珍惜时间是我成功的秘诀”。
我们现在有如此美好的环境，是多么难得呀
这幸福生活都是老一辈革命家的鲜血换来的。
我以前是一个特别调皮的“假小子”，有时间还和小朋友打打闹闹，特别贪玩。
但是，自从我看了《童年》这本书以后，我开始爱惜时间，我知道时间的重要性。
所以，现在我开始认认真真地学好每一门课。
俗话说的好“只要功夫深，铁棒磨成针”，“滴水穿石”也是一天一天慢慢来，循序渐进。
我们的学习也要慢慢来，不能太急于求成，揠苗助长，这样便会前功尽弃。
因为现在要求为学生“减负”，人们对自己孩子的学习更加轻视了，让他们在外面无所事事。
现在的家长多数都认为只要有钱有势，他们的儿女就一定能够考上大学。
其实，光靠钱和势力是不行的，在二十一世纪这个正在前进的中国已经将这些通过关系上大学的事一扫而空了。
★《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。
它讲述的是主人翁阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活。
小说从我随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫我去人间混饭吃结束。
外祖父开了家染坊，但随着家业的逐渐衰落，他变得吝啬、贪婪、专横、残暴，经常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人。
有一次阿列克谢因为染坏了一匹布，竟被他打得昏死过去。
幼小的阿廖沙也曾被他用树枝抽得失去知觉。
他还暗地里放高利贷，甚至怂恿帮工去偷东西。
两个舅舅也是粗野、自私的市侩，整日为争夺家产争吵斗殴。
在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。
高尔基在作品的开头就写到：有时连我自己也难于相信，竟会发生那样的事。
有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那'一家子蠢货'的黑暗生活中，残酷的事情太多了。
但是，与此同时，我们也可以看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。
只要还对光明充满希望，那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大，直至洒到每一处阴暗的角落。
我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来形成的小市民习气，痛斥小市民的卑鄙灵魂，并要让这种卑鄙灵魂消失。
而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心，总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望，但你想想，黑暗过去，黎明的曙光总会到来。
只要你仍能保持不灭的信心，做一个善良、乐观、富于同情心的人，那么你的光明定会到来。
★马克西姆.高尔基的《童年》举世闻名。
在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。
情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落…… 主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。
但善良的外祖母处处护着他。
在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。
朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。
但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了…… 阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。
她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。
周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。
但好在有外祖母――全家人的精神支柱。
阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。
阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
《童年》读后感 童年每个人都经历过。
童年是美妙的，童年是快乐的，童年是幸福的，童年 是值得回忆的……而高尔基的童年却是恐怖，悲惨，令人不敢去回想。
可连的高尔基3岁就丧父，失去了亲切的父爱，跟着母亲和外祖母，来到了 外祖父的一个小染坊。
从此，黑暗的生活降临到高尔基的头上。
外祖父的脾气十 分的暴躁经常打外祖母和高尔基，使高尔基幼小的心灵出现了阴影。
后来高尔基又结识了知心朋友伊凡小茨冈，两人无话不谈，结下了深厚的友 谊。
可是，好景不常有，可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。
高尔基就 这样失去了好友。
雅可夫和米哈依尔是魔鬼，欧打自己的老婆，还天天闹着要分 家产，兄弟之间一点也不团结，两个儿子萨沙也被教坏，处处捉弄高尔基。
此后，高尔基又认识了木匠“好事情”起先不怎么样，可后来又成了好友。
结果被外祖父赶走，高尔基得了个继父，十分凶常打人，几年后，最疼爱他的外 婆死了，母亲也死了，就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。
我们现在丰衣足食 ，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝” 哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂， 一个是地狱 ；一个充满阳光，一个到处黑暗。
我们现在的童年来之不易啊
童年充满着欢乐，童年到处是温暖，童年是值得回忆的相机，童年爱满心窝
而高尔基的童年除了一些教育和友谊，没有什么再值得回忆
《名师怎样观察课堂》读后感
通过阅读此书，我在教学方面受益匪，特别是对“有效教学”的涵义有了深刻的领会，增加了对教学的信心。
教了8年的语文，逐渐悟出语文教学的真谛，感觉到自己在慢慢成长。
此书的作者，把几十位教师的经典课堂讲述出来，他们的本质都是一样——“有效教学”。
教师在传道、授业、解惑时，目的就是有效教学，在40分钟的课堂教学里，把知识有效地向学生传授。
有效教学，一直都是教师追求的目标，在这个信息发达的时代，学生接受信息的途径多样化，如何引导学生学习，开发学生的学习兴趣呢
我觉得教师要从以下几方面考虑： 1.教师是传道、授业者，是学生尊重、崇拜的对象，犹如知识的宝库，学生手上的字典。
在教导学生时，自身的知识面要广，一直是追求先进知识的代表者，前沿者。
必须要懂得教学，明确教学计划，教学大纲，对传授的知识要熟悉。
首先体现在有效备课上。
第一备目标。
明确教学对象。
在教学中，教师不是单一的主角，而且还包括学生。
上好每一节课，把课堂内容有效地向学生传授，把知识灌输给学生，这是教师的教学目标，因为在课堂上，每一位学生都有他们有自己的思想、自己的情感，他们需要关心，更需要尊重，所以培养学生的价值与情感态度也是非常重要的。
第二解读教材。
入选的教材文质兼美，因此我们必须做到读懂教材，明确各部分教学内容的内在联系；研究教材，研究每个单元和每节课的教学重点和难点；吃透教材，把教材中的知识结构转化为教师自己的学科认知结构。
第三备学生。
在实际的教学中，仅仅从自己对教材的把握和理解去设计教案，而忽视学生已有的知识储备和生活经历，会出现课堂教学效率低下，失去实效。
因此了解学生成为我们备课的关键因素之一。
2.教学课堂上的“三字”——“趣”、“实”、“活”。
教学，教师不但要熟悉教学内容，而且要懂得如何施教，最重要的还是有效教学，其实就是教师与学生的“教”与“学”的互动。
在传授时，教师要引导学生学习意向，培养学生的兴趣，那么要做到“三字”。
“趣”，教师上课不能照教材宣教，要根据学生的情况，开发有趣的教学，上课要上得有趣，才能使学生精神饱满，兴趣盎然，全神贯注，积极参与，主动参与是学生的自主行为，如果他们没有兴趣，“无动于衷”，就不可能主动，参与也就变成一句空话。
“实”，上课要让学生实实在在学好基础知识，练好基本功。
“活”课堂气氛要活，学生思维要活跃。
学生思维活跃的程度是衡量学生是否主动参与的标志。
“趣”、“实”、“活”相互联系，相辅相成。
只有课堂有趣，才能做到实在，才能激活思维；学生获得知识，取得成功后，又会对数学学习产生兴趣。
上课能做到“趣”。
《爱的教育法则——关爱管教的力量》读后感
[《爱的教育法则——关爱管教的力量》读后感]终于完成了比较教育学的作业，心里轻松了好多，喜欢看书，但不喜欢写读后感，这次是老班的作业，迫不得已啊
不过既然写了就想与大家分享一下很有成就感
积极健康的家庭教养方式于儿童成长的重要意义——读《爱的教育法则——关爱管教的力量》有感书本简介：《爱的教育法则——关爱管教的力量》一书是美国著名儿童教育专家卡伦· 迈尔斯（KarenMiles）根据自己对很多教育教学理论进行深刻理解，并结合自己在就家庭教育中的实践经验，不仅提出了目前亲子教育面临的巨大挑战和机遇，还对这种在本质上与传统经典管教（专制型、宽容——不加管教型、权威型等）完全不同的管教方式的内涵做出了具体的阐述（鼓励、架构、时间与关注、榜样示范等），并介绍了其中非常有效的几种关爱式教育策略（沟通、运用“后果”、转变“禁闭”、解决问题等），《爱的教育法则——关爱管教的力量》读后感。
关键词界定：1、管教（Discipline）：该词有诸多含义，既包括惩罚、惩戒、控制、纠正，也包括训练、指导、检查、纠正，通过训练学会自制，传授知识和技能等。
感想一：关爱式管教于我国家庭教育的意义首先，这里讲的家庭教育是指在家庭生活中，由家长(其中首先是父母)对其子女实施的教育，也可以叫做亲子教育吧
家庭教育的重要性古今中外的教育工作者、非教育工作者都已经强调过很多了。
当前的共识就是家庭教育是学校教育和社会教育的基础，是广义的教育的重要组成部分，在人的一生中的地位更是无可取代。
前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基曾把儿童比作一块大理石，他说，把这块大理石塑造成一座雕像需要六位雕塑家：1家庭；2学校；3儿童所在的集体；4儿童本人；5书籍；6偶然出现的因素。
这位大教育家将家庭放在了第一位，由此可见，他认为家庭在塑造儿童方面占据着举足轻重的地位
放眼国内，重视家庭教育——“望子成龙，望女成凤”是中华民族长久形成的深厚的的民族心理，与之相应，中国也是世界上家庭教育研究史中开展最早、成果最多的国家。
据了解，《中国丛书综录》里就记载了我国家庭教育方面的专门性书籍上起魏晋南北朝，下至民国初年共有117种。
但是我们又不得不正视这么一个现实：建国以后的三十年内我国关于家庭教育的专门性研究被迫中断，关于现代家庭教育的研究起步晚，实际的家庭教育中还存在诸多弊病，还有很多问题亟待解决。
近些年来，经常有人提出家庭教育应利用“传统方式”来管教子女，因为他们觉得现在的孩子不懂得体贴，不懂得感激，不会担负责任，行为举止怪异……而这一切的根源就是父母缺乏能力，在孩子心目中的地位缺乏权威，孩子缺少严厉的管教。
特别是近十年来人们每天都在讨论的“80后”“90后”现象。
很多人认为这就是中国的家长不再利用专职、长辈的绝对权威（令行禁止、绝对命令）去管教子女的缘故。
可是当我们用时代性的眼光去看待他们的成长经历以及他们已经担负了的各种责任时，会不由得发出这种感慨：这的确是具有划时代意义的一代，和接受“严父慈母”的绝对领导的古代及近代人、为了所谓国家发展而放弃自己的人生的那一代、盲目崇拜而不再理会家庭呼声的那一辈都不一样，他们拥有了比前人更多的选择自己人生的机会，也会将自己的爱传递给身边的人。
这是转型中的中国家庭教育所产生的效果
但是要让中国的家庭教育真正符合孩子的个性心理品质的发展，我们仍需借鉴并研发出很多科学的方式。
我认为关爱式管教就是一种很好的方式。
关爱式管教是以对孩子的无条件的、无私的爱为基础，“爱是管教的开始”，对孩子进行适当的管教。
而这种管教不单是平时人们所认为的惩罚性的消极强化，还应当含有训练、教授的积极正面的强化。
这对深受中国传统文化感染的父母是极具指导意义的，孩子不是父母的附属品，不是父母实现未完成理想的工具。
父母要明白首要的角色是教师，家庭是儿童生命的摇篮，是人生的第一个课堂；家长是儿童的第一任教师（启蒙之师），读后感《《爱的教育法则——关爱管教的力量》读后感》。
家庭教育的影响是潜在的，即便孩子会不时地更新或者想要摆脱父母对自己的影响，但这些影响早已在儿童时代就根植于自己的内心了，因此，父母给予孩子无条件的积极尊重和关注，是孩子能够充分发挥自己的潜能。
首先，正如“积极管教技术”的创始人鲁道夫·德莱克斯所说，“鼓励的重要性甚于儿童培养过程中的其他所有部分”。
鼓励不是表面性的“我家某某真乖，是最聪明的……”之类的盲目夸张的表扬，也不是批评。
真正的鼓励会让孩子充满自信，不失去坚持和走出困境的勇气，放手让“后果（自然后果和逻辑后果）”产生。
让孩子明白重要的不是结果，是孩子在整个过程中的表现，父母会应该支持孩子的努力，无条件地尊重孩子的选择，同时尽量让孩子置身于对其成长有利的环境中，为孩子提供各种机会，让他们认识到自己是有能力的，是可以有所贡献的，而且能够对发生在自己身上的事情施加影响，并决定出回应的态度。
总之，不是让孩子对自己所做的每件事的结果感到满意，而是有面对生活中各种境遇的信心和勇气，在处理事务的过程中的努力付出，尽量靠自己。
培养孩子“我能行”“我可以”的态度，积极地去面对成长中所遇到或将要遇到的事，最终成为自信、自立、自强、能够自主解决问题的人。
这是我国不懂得自立、害怕困难和挫折、有谋生能力却仍未“断奶”的“啃老族”所缺少的正面教育。
对现代的中国家长有着重要的指导意义:记得多给孩子鼓励，把鼓励当成是一种积极的培养方式，让鼓励成为习惯。
其次,除了关爱与尊重，父母也要为孩子的成长建构适合的框架，包括一些家庭常规和限制。
这一点是中国父母应该注重的，因为这并不是要父母去控制孩子，为孩子包办所有的事情，而是为孩子提供一些每天生活的框架，即常规。
在我们的文化中，限制和控制也常常被混淆。
所以父母们应该尽量弄清二者的内涵，无论如何，孩子不希望也不需要被家长控制。
控制是专制型家长的习惯性行为，通常孩子在决策中既没有发言权也没有选择权，父母总是施压、强迫、替孩子解决问题；而限制是将强制性控制降到最低，制定一些常规，以一种恰当的方式进入孩子的生活，让孩子自主控制自己的行为，帮助孩子发展自主能力和责任感。
总之，就是让孩子在合理的常规的框架下享受自主和规律带来的舒适，尽早成为能与社会相融
当然，无论是鼓励还是架构都要有一个前提，就是父母要充分了解自己的孩子，这就要求父母花一定的时间与孩子相处，给予孩子积极的关注，让孩子明白自己对父母的重要性，并能在和孩子沟通时了解孩子多一点。
和孩子的关系更加坚固。
具体说来就是父母要主动倾听，尽量每天都有机会和孩子相处，了解孩子的进步、困惑，尤其是需求。
很多研究都表明满足孩子的需求可以预防大多数的行为问题，发掘孩子的兴趣，也可以通过了解孩子的发展帮助孩子理解自己身上正在发生着什么。
这与我们在教学大力倡导的“因材施教”是有异曲同工之妙。
关爱式管教中值得中国家庭借鉴的是开设家庭娱乐和召开家庭会议，借此方式培养孩子的归属感和主人翁意识（自主观念）甚至是一种由家庭责任感衍化而成的社会责任感。
此外，根据班杜拉的“社会学习理论”，父母也要为孩子树立榜样。
“父母效能训练”的创始人汤姆斯·戈登就认为“家长是通过自己好好过日来教会孩子生活的价值的”。
事实上，确实如此，和孩子说应该怎样会好一些或是谁这样做有了好结果的效果远远赶不上让孩子看到父母是这样来生活的，而且收到了很好的效果。
在父母的效能训练中要让孩子全面积极健康的发展就要让孩子接受全方位的到位的示范，不仅要在孩子心目中体形意象好、饮食习惯良好、健康意识强的形象，还要在精神层面的问题上成为孩子的楷模，比如说是良好的阅读习惯、热爱生态、享受自然等观念的言教身行。
榜样示范还有一个重要内容就是态度方面的示范，良好的态度能培养孩子的亲社会行为，帮助孩子更好的融入社会，成为健康的社会人。
当然，父母也有做不到的事，这时可以根据孩子的心理需求帮助孩子找到适合的示范对象。
感想二：关爱式管教对我国教师（尤其是班主任）的指导意义细想一下，我认为这种关爱式管教的方法在学校教育中同样具有适用性。
我们要培养的是全面发展、有实践能力和创新能力的建设者和接班人，学校教育也要坚持全面发展与个性发展相统一的原则，而这些原则和目的在关爱式管教的具体实施中都有体现。
陶行知先生曾说:“爱是一种伟大的力量,没有爱就没有教育”,教育的最有效的手段就是“爱的教育”。
爱是人类的永恒话题，是人类最基本的情感，而在教育中，爱更是教育的灵魂和生命。
对孩子进行爱的教育，是教育的关键，也是教育的基本要求。
爱需要教育，教育也需要爱。
教师只有给予学生无条件的关爱和尊敬，才能赢得学生的尊重，形成良好的师生互动关系，有助于和谐的教学氛围的形成，提升教学的效果……教师给以学生恰如其分的鼓励，既能培养学生的自信心，让学生成为朝气蓬勃、能具体解决问题的人，还可以养成自己积极看待事物的态度……教师在教学中要提出自己对学生学习该门课程的要求和目标，使学生的学习有一定的方向性和规则，这样对所有学生都是一视同仁，体现出教育的公平性，也没有了教学过程的无目的性。
这一方面，班主任的作用尤其要体现，通过制定民主型的班训、班规这一类规则，同时作用于学生和教师，体现出师生的平等关系，无差异地对待学生。
也就是通过一些行为限制的训练来培养学生的自控能力和集体意识。
教师要做好以上方面就得从了解学生做起，这对教师的要求就更高了，因为教师面对的是一个群体和若干个个体，教师不仅要充分认识到学生个体的需要，促进学生个体的发展，还要结合促进一个集体发展的角度去认识学生、认识班级。
花时间和学生进行沟通，给予他们关爱性的关注。
此外，教师的示范作用也是不容忽视的，学生在学校学习的时间甚至超过了在家的时间，因此，教师的示范是学生最直接、最经常的表率，是引导和促进学生成长所不可缺少的手段。
不仅是知识和技能的获得，学生的良好习惯、品德、情操、人生观及世界观的形成，也都依赖于教师的言传身教。
总而言之，教育是一项爱心事业，有人曾说：“教育若没有情感，没有爱，就如同池塘没有水一样。
没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。
”教育是一个长期而又复杂的工程，需要家庭、教师以及社会各方面的关注，家长和教师都要用心扮演好自己的角色，了解孩子，与孩子更好地相处，建立起更亲密的关系，带着关爱和体贴之心全身心地投入其中，以真诚之心换取由良好教育带来的社会的和谐和进步
〔《爱的教育法则——关爱管教的力量》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
小学生安全防范意识读后感怎么写啊
一篇相关的文章，你可以自己套用。
读《小学生安全意识的培养》有感人的生命是最宝贵的，学生的安全是最重要的，没有安全作为前提，我们的一切教育教学都将不复存在。
作为学校的安全管理者，我利用假期阅读了不少有关生命安全类的文章，从中领悟了许多安全教育的精神。
读了《小学生安全意识的培养》让我更加意识到小学生安全意识培养的重要性。
我们都知道小学生由于年龄小，安全意识和安全防范能力不强，往往会受到来自多方面意外事故的伤害，给学校正常的教育教学、家庭的幸福美满、社会的祥和稳定和小学生的身心健康造成一定的影响，加强小学生的安全教育工作，不断提高小学生的自我防范意识和能力显得十分迫切和重要。
要提高小学生的安全教育效果，必须针对小学生教育的特点，进行有效的安全意识培养。
通过课堂教学对小学生进行安全教育的渗透是最基本也是最有效的安全意识培养方式。
班主任教师可以利用朝会或是班会课在全班进行专门的安全知识、安全方法或安全技能的传授；其它教师也可以在教学过程中，从教材中充分挖掘有关安全知识的相关内容对小学生进行教育。
例如，我所任教的是《体育与健康》，课程本身就是有关小学生的生命与安全以及技能上培养和练习，这就更要求教师就每一个安全问题进行详细讲解、分析。
通常为了使课堂生动有趣，也为了使学生能够学以致用，我总是会设计一些情景安全演练，学生在模拟的活动中很容易掌握所学的安全知识和技能，在生活中遇到类似的安全问题时也能够及时作出反应。
例如：学习“前滚翻”的知识，不但让学生锻炼身体的协调性和灵活性，还让学生体验在活动中摔倒的一瞬间，利用身体翻滚可以大大的减少身体与地面的摩擦减低受伤。
通过课堂教学方式进行的安全教育，学生通常记忆深刻，也更能使小学生意识到安全的重要性，增强自我保护的能力。
在课余加强小学生的安全意识培养是安全教育落实的重要手段。
就如《小学生安全意识的培养》中所提及的，我们可以通过营造氛围感染：学校或是班级通过张贴安全标语、设置安全橱窗、出专题安全黑板报、布置安全科普画廊等方式，使小学生从多方面了解掌握安全知识，在处处重视安全的浓郁氛围感染下培养重视安全的意识；我们也可以通过各种活动渗透：举办安全知识竞赛、安全故事演讲、安全书画展览以及编排安全文艺节目等，将安全教育内容渗透于课外活动、文体活动之中，让小学生在参加活动的过程中，掌握安全知识，提高安全意识；我们还可以通过社会实践体验：可以组织学生走上街头在交通警察的指导下担任义务交通协管员，组织学生评价和讨论在家、学校甚至在班里发生不安全的案件等，让小学生在实践中了解安全形势，懂得遵章守法和加强自我防范的极端重要性，增强小学生辨别是非和自我保护的自觉行为。
当然，我们每一位教师在对小学生实施课余安全教育时要针对特定的情况采取最佳的课余教育方式。
例如在我们学校我觉得许多老师在对小学生的课余安全教育方面就做得很不错，有些老师会在课间时，有意识地在操场或是走廊巡视，发现有学生追逐狂奔的现象就会立即上前进行阻止，并对学生进行安全教育；有些教师会在课余找到有安全隐患的孩子进行安全问题谈心，将安全的预防针剂深深地注入孩子的心里，达到安全教育的目的。
总之，我认为只要是有效的安全教育就是最好的安全意识培养方式。
我们知道小学生安全意识的培养还应该包括小学生的心理安全培养。
随着社会条件的优越，人民生活水平的提高，现在的小学生几乎都是独生子女，他们从小被溺爱、宠惯，以致于心理承受力弱，而逆反心理却很强。
心理上的安全意味着小学生感到被接纳，关怀、尊重，同时也意味着心理承受能力的增强。
所以我们对小学生应选择启发诱导，榜样教育为主的教育方式。
体罚学生只会使其产生对抗心理，做出反叛行为。
我们应该多关心每一位学生，多与学生交流，引导学生树立和培养健康安全的心理状态，用心与心的交流去教给学生基本的自我保护意识，增强学生应对各种挫折的意志，真正减少意外事故的发生。
学校无小事，事事系安全，安全重于泰山。
安全问题是一个“以一万对万一”的问题，我们必须以一万次的教育、一万次的管理、一万次的培训来预防和应对它。
我们要把培养学生的安全意识作为日常工作的中心，随时强调提醒学生，让我们把安全的种子撒播进每一个小学生的心田，共同收获更多的安全果实，在安全中收获更多的教育教学成果。
《成功的课堂源于细节》读后感
暑假里，我拜读了《课堂教学的50个细节》后，受益匪浅。
教授从课堂教学特征、教学方法探索、教师语言行为、课堂中的非语言行为、学生学习状态、课堂突发事件、课堂教学法环境等方面通过具体的案例向我们娓娓道来课堂教学中细节的成败。
我觉得书中所讲的问题和细节在我们学校的课堂教学中也普遍存在。
虽然此书讲述的基本上都是一部分主课老师上的公开课中的教学细节及课中出现的问题，但我反思自己的体育课教学也有雷同现象，因为每个学科之间是相通的，学科与学科之间有共性。
本书中的一个事例使我感触最深。
其一事例是“你在想什么呢”。
这一篇讲的是在课堂上因学生思想不集中，有点魂不守舍或做一些与本课教学无关的动作，因而教师对学生有“你在想什么呢”的指责。
想想自己的体育课教学，面对个别上课调皮，爱做小动作的学生也曾有这样的指责。
现在想想学生注意力转移，不够集中，主要原因还是归结于自己的课堂教学吸引程度不够，或是本身的教学内容枯燥，没有激发学生的学习热情，又或是教学方法不是很恰当，学生对学习缺乏正确的认识。
这样的问话指责或批评不但没有效果更有可能让学生产生逆反心理，还是在自己的教学方面多下功夫，让自己的教学魅力感染学生来的有效些。
作为一名工作了十几年的一线教师，可能很少去关注自己的课堂细节，然而读了《课堂教学的50个细节》这本书，使我深刻认识到我们的课堂要关注的不仅仅是这50个细节，也许有100个，甚至更多。
在平时的课堂中我们要多观察、多思考，时时刻刻关注自己课堂上容易被自己忽视的细节，对这些细节进行更深一层的思考。
只有这样我们才能发现问题，想办法解决问题，教学改革才能不断的在自己的课堂深入发展。
我想，只要老师明白了解决问题努力的方向，好的办法才会在不断实践的过程中诞生。
课堂教学的50个细节读后感（二）《课堂教学的50个细节》是一本耐人寻味的书籍，它将将课堂上看似微不足道的细节进行了详尽而深刻地剖析，看过书之后我有了恍然大悟之感，有了茅塞顿开之意。
平时，我们每位教师在自己的课堂教学中，或多或少会遇到一些与课堂无关的“突发事件”。
对此，若处理得好，则会风平浪静，海阔天空；若处理得不好，遇会招来是非，甚至会影响师生情绪，进而影响班级和学校声誉。
那么，在短暂的时间内，对课堂“突发事件”，应怎样巧妙处理呢
于是我带着这样的迫切读了第一篇《飞进教室的蝴蝶》，再看了郑老师对此位教师的解决水平做的中肯的评价，忽然想到在网上也曾看到过类似的事件，发生在语文着名特级教师于漪老师上课时，也是有几只蝴蝶飞进了教室，吸引了同学们的注意力。
于漪老师是这样处理的：她首先让学生把蝴蝶赶走，然后让学生以蝴蝶飞进教室为题打一词牌名，同学们苦思冥想不得其解时，于漪老师给出了答案：“‘蝶恋花’啊，因为你们都是祖国的花朵
”在同学们会意的笑声中，于漪老师又开始了她的讲课。
当课堂教学超出原来的设想，突然出现意料不到的情况，且影响到正常的教学时，于漪老师采取以变应变的方式，展示了教师的智慧和独到的教学本领。
我们不少老师都经历过类似的事情，在课堂教学的过程中，总有不少学生的行为不能让教师满意：这个在讲话，那个在传纸条，张三在折纸飞机……，我们好多老师都会把每一件事都当成是对教师权威的挑战，是对教师的不尊重，所以我们遇到这些情况就会气急败坏，甚至狠批猛打，以致一节课就因一个学生的调皮而以失败结束。
其实，如果我们平心静气的看，把每件事都当成是“调皮的小麻雀”的恶作剧，正确处理事情，减少负面影响，提高课堂效率，就不会输掉整堂课。
也许，那些教师想通过发火让学生心生敬畏，让学生加深印象，不要再犯同样的错误。
可事实证明，这样并不能收到很好的效果。
事实上如果大事小事都发火是在向学生传递一个信号：对这事你没有办法了。
本来，当学生违纪后，大多数同学内心充满了不安，如果你发火了，就抵消了学生的不安，学生也就无所谓了，所以教师在发火之前给学生一个机会说话，对教师冷静处理以及学生的心理接受都是相当必要的。
当然，对学生的课堂不良表现提出批评是必要的，但笑容和态度也很重要。
笑容比皱眉头所传达的讯息要多得多。
“生活中人们重视微笑的魔力，认为”你对他人微笑，他人就对你微笑“”你对生活微笑，生活就对你微笑“。
我们的教学同样如此：你对学生微笑，学生就对你微笑；你对课堂微笑，课堂就对你微笑。
在我们的教学实践中，教师总是希望每个学生在学习上都很优秀。
()殊不知，世界上没有完全相同的两片绿叶，学生必然存在差异，每个个体都有自身的特点，个性鲜明。
学生的特殊性造成我们的某些教学预设无法实现，学生的注意力分散也造成课堂秩序的混乱。
再或者教学设想脱离了学生实际，教学内容过于陈旧，教学手段过于单一，以致课堂气氛沉闷，学生兴趣不浓，积极性不高……种种矛盾会使得教师情绪不佳，甚至大发雷霆。
在这种困窘中，笔者认为，运用微笑是最好的方法。
应将个人的情感升华到理性层面，把受挫而产生的不良情绪引向崇高的境界，将其强大的心理能量加以疏导，凝聚到教学工作或学习生活中。
总之，在课堂上，遇到麻烦制造者，要把握教学的大原则，不要由于个别人的违纪或特特殊情况而影响整个教学过程。
因为”捣蛋分子“不怕你生气功，他巴不得你生气呢，他不怕你斥责他，也不怕你管他罚他，就怕你不生气，冷静的研究他。
教师的职责是”教书育人“，比学习成绩更重要的东西，那就是需要我们每位教师在第一节课中去细心关注学生们的精神世界，让孩子们的精神生命在每节课上都得以成长。
最主要的还是在教学中给学生创设自主支配的时间和空间，靠自己教学的吸引力扭转学生的注意力，靠自己教学的内在魅力抓住学生的目光与思维。
课堂教学的50个细节读后感（三）假期里阅读了郑金洲老师写的《课堂教学的50个细节》，有一些地方给我的感触还是蛮深的，现与大家分享如下：同感1：郑教授在听课杂记中，特别说到”课堂教学在彰显某方面行为的同时，总是或隐或显地暴露出另一方面的问题。
“我们现在课堂所面临的大量问题都属于两难性的，考虑了学生学习兴趣的激发，可能完不成教学任务；考虑了学生对课堂的积极参与，可能教师自己无法掌控课堂的纪律；考虑了学生的探究，可能影响了教学效率；考虑了知识的传授，可能忽略了能力的培养、方法的掌握；如此等等。
于是，郑教授提出”教学在一定程度上也属于‘平衡的艺术’。
“教师就是要在这种种两难性的问题中寻求平衡，在这种平衡上做文章、下功夫。
同感2：对一些教学细节的思考。
比如说对信息技术在教学中的应用问题的思考。
教师手中的多媒体应是是辅助教学的手段了，而不是教学的绝对方式，不能代替板书。
而、并且花哨的多媒体课件、音频、视频在课堂中占据了主导地位，吸引了学生的注意力在非重点上，忽略了教学的内容。
我们在教学设计中应围绕教学目标设计最有利于达到教学目的的教学手段，不一定是多媒体。
再比如说对教师言行的思考。
教育是教师言传身教的过程，在教学中教师须十分注意一言一行，包括提问方式、说话语气、鼓励措辞等。
郑老师在此书也谈到了一些教师鼓励孩子的语言，诸如”连某某都知道“之类的话语，我们一定要引以为戒。
因为这样一句话可能伤了那个学生的自尊心，可能带来一些不利的后续影响，这点值得教师反思。
通感3：沉着冷静处理课堂上的突发事件。
郑教授在文中列举的”飞进教室的蝴蝶“、”电源插头掉了“、”坐在地上的女孩子“……文中的三个案例，无一不令我们深思。
”这样突发的课堂事件，正是考验我们教师的教学技巧和教学智慧。
正如郑金洲教授所说“课堂对教学智慧的挑战是巨大的，一个教师穷其智慧有时也难以应对来自于课堂上的压力与挑战”。
那么我们教师如何应对课堂上这些突发的事件呢
我想我们教师还是要广读书，多听课，多积累，以提高自身的文化素养和专业技巧能力，丰富自己的教学经验，形成自身的教育教学智慧和风格。
以上从几个方面谈了我的一些同感。
其实对于其它的一些细节问题，也非常值得我们教师细致体会和借鉴。
读了这本书，我深刻认识到我们课堂要关注的不仅仅是这50个细节，在平时的课堂中我们要多观察、多思考，时时刻刻关注自己课堂上容易被自己忽视的细节，只有这样我们才能发现问题，想办法解决问题，我们的教学工作才能顺利完成，收到事半功倍的奇效，这样我们的教学工作才会更上一层楼。
