柴静 看见 读后感 800字 求原创。
。
花了一个周末的时间，读完了柴静的《看见》，心里的滋味很复杂。
我曾以为这不过是一部让我看看一个优秀的记者如何成长的书，而令我始料未及的是，在阅读这本书时，每一次停顿，我都在思考着自身。
最初知道这本书，是在手机应用one上看到其中的一篇文章《山西山西》。
纯美的的开头，让我以为这只是一篇追忆童年的散文。
却原来那只不过是引子，引出的是一件让人愤慨痛心的大事----环境污染。
而柴静在触目惊心的数据和现状描写中穿插的童年往事，为这篇文章加入了情感，从而拉近了读者与环境污染这件事的距离。
环境污染，并不只是书面上的文字，口头上的口号，而是生生吞噬了我们的童年和美梦的近在咫尺的野兽。
接着看到柴静的博客《新书的交待》，其中的一段视频深深吸引了我。
我想，这段视频吸引我的地方，和《山西山西》吸引我的地方一样，就是一个记者，在用一种冷静客观的态度追寻着一个新闻一个事件的时候，不曾抹去心中的那一点情感。
看完书，再回过头来看那段视频，我才真正懂得视频中的一些话语。
柴静在书中引用了很多她这十年来在央视工作、采访的新闻和事件片段，但是她在写这些片段的时候，并不是简单地重复，更不是在展示过去的荣耀和辉煌，恰相反，她一直在诉说着过去的错误和迷失。
换言之，她在写的，是自己这十年中走过的路，她自身的成长。
这不是柴静对自己生活工作的记录，而更像是一本凝聚着感悟和思考的“心得”。
在阅读中的我，在《看见》这本书中一直在寻找着自己的影子。
并不是我的经历与柴静有何相似之处，但是我想，每一个个体，在成长的道路中，不管经历过什么或者没有经历过什么，总有相似的心路可循。
初入职场的青涩和倨傲，迷失了自我的慌乱和惶惑甚至想要放弃自己的“出溜”，压力下的或软弱或尖锐，这些感受我们都曾有过。
所不同的是，有些人，在走过了这么多路以后，把自己包裹地越来越深，最终只留下了一个勉强适应社会标准的模糊的影子，糊涂地过着千篇一律的生活。
而柴静，一次次地放下包袱，越来越走进自己的内心，从而也能够走进更多人的内心。
看完这本书，我的心里一直在重复着两个字——独立。
独立地思考，意味着不从众不偏颇。
摆脱任何别人的影响，听从自己内心的声音。
而更难的，是摆脱“自我”的影响。
像“金刚经”里所说的，“念起即觉，觉即不随”。
察觉自己的每一个念头，看住他而不是跟随他。
在“自我”的影响下，依然保持独立的思考，这才是真正的自由
柴静《看见》第八章读后感
读柴静《看见》有感 《看见》是知名记者、主持人柴静讲述自己在央视十年历程的自传性作品，既是柴静个人的成长告白书，某种程度上也可视作中国社会十年变迁的备忘录。
书的封面是柴静采访中的照片，几位满脸皱纹的老农笑着围坐在一起，一个小朋友也毫不怯场地在大家面前玩耍。
在农村，能让老人和小孩如此放松地出现在镜头前，那绝不是容易的事情。
翻过来，在柴静的简介里，寥寥几句话写完了她的工作经历。
不像许多名人出书，在简介里写满各类荣誉、头衔。
通过这就给人以平凡有爱、简单真实的形象。
最浅层的，通过读《看见》确实“看见”了很多新闻采访背后的故事。
她尽可能诚实地描述每一个事件、每一个事件背后的人。
使我们了解到社会最隐私角落里的一些事，一些值得我们关注和反思的事。
就不一一列举了。
通过这些人和事我们可以身临其境地感受当事人的情感，体会事件的本质，这都缘于柴静的真实，以及由心而发的热情和关怀。
她关注的不是新闻，而是新闻中的人。
无论是擦去失去表姐的痛苦小男孩的眼泪，还是要求地震中失去孩子的父亲不要喝酒吸烟以准备再次怀孕„„虽然看起来违背新闻人的职业准则，但却是对一个正常人情感的回归。
因为从理智角度看，报道事件本身不能植入个人情感，否则就失去了事件本身的客观性，但从情感角度，不带任何感情色彩只是冰冷的事件，唯有用理智的头脑和一颗带有感情的心才能看到世界的真实。
情不自禁为故事角色痛心或愉悦，这就是柴静。
而透过事件，我们站在柴静的角度看这本书，我们会看到一个人不断成长的经历。
从刚进新闻界的高度自我肯定到遭遇挫折，再到重新审视自己找到定位。
从早期的青涩、懵懂、“不接地气”到后来的自省、观察和沉淀。
她用最朴实文字记录了自己的青涩、困惑，坚持和成长。
书中的记录不是简单的叙述，它融合了自己对每件事件中所反映出的问题的思考，对人性的探究和对自己、对记者职业职责的不断思索。
柴静对于记者职业的热情和对自我不断打破再纠正的态度令人感动。
我们需要的就是这种态度和精神，虽然我们的工作不是记者，我们也要有这种对工作、对职业始终保持热情的心态。
对于自身的缺憾不足要敢于自我打破，审视自己矫枉过正。
“生活里怎样是你的事，上了节目就不能有这个”。
因为我们都一样是普通人，会犯错、会惶恐、会困惑，只有由内心而发的热情才是坚持的支柱。
不断的自省和思考使我们学会去回归生活，去认识而不是去指责批判。
从更深层次的阅读这本书，我看到了什么是“韧劲儿”，它是对自己要求的坚守。
不断相信，不断怀疑，不断幻想，不断摧毁，不断重建，为的只是避免成为偏见或附庸。
柴静是一个追求“精确”、追求深度的人。
当然这也是在她不断成长中所养成的，在她刚进入央视时同样惨败过。
她做的第一期节目是关于剖腹产话题，采访录了三十分钟，谈完剖腹产怎么不好就结束了。
结果送审后被公开批评“你告诉人们剖腹产是错误的，自然生产如何好，这只是一个知识层面，你深下去没有
谁有权利决定剖腹产
医生和家属，怎么决定
这是一个医疗体制的问题，还有没有比这个更深的层面
如果你认为人们选择剖腹产是错误的观点，那么这个观点是如何传播的
人们为什么会相信它
一个新闻事实至少可以深入到知识、行业、社会三个不同层面，你找了几个层面
„„”同样我们在对待工作，处理事情时有没有想过更深层面
是不是只考虑眼前而不顾长远
处理事情是不是“差不多”就行了
这是我们需要深刻自省的。
“真相往往就在于毫米之间。
把一杯水从桌上端到嘴边并不吃力，把它精确地移动一毫米却要花更多的时间和更多气力。
精确是一件笨重的事”。
人与人的差别就是从细微处开始的，多想一点，做好一点，终究造就不平凡! 《看见》是一本讲故事的书，但在书中我看见更多的是关于人生的感悟，对世界的觉悟，以及如何对待工作，对待周围的人和事。
最令人深思的是“死亡不可怕，最可怕的是无意识，那才相当于死。
就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是活着。
”
求柴静《看见》的读后感，三四百字的，还要是那种可以当演讲稿的。
昨天刚看完柴静的《看见》，这是央视名记柴静讲述十年历程的自传性作品，从某种程度上亦可视作中国社会十年变迁的备忘录。
十年前她被选择成为国家电视台新闻主播，却因毫无经验而遭遇挫败，非典时期成为现场记者后，现实生活犬牙交错的切肤之感，让她一点一滴脱离外在与自我的束缚，对生活与人性有了更为宽广与深厚的理解。
十年之间，非典、汶川地震、两会报道、北京奥运……在每个重大事件现场，几乎都能发现柴静的身影，而如华南虎照、征地等刚性的调查报道她也多有制作。
在书中，她记录下淹没在宏大叙事中的动人细节，为时代留下私人的注脚。
一如既往，柴静看见并记录下新闻中给她留下强烈生命印象的个人，每个人都深嵌在世界之中，没有人可以只是一个旁观者，他人经受的，我必经受。
书中记录下的人与事，是他们的生活，也是你和我的生活。
那是人家十几年的心血，让我三天就看完了，所以有很多都没有吸收。
这本书里，印象最深的是她说道的几个采访：03年非典，新疆地震，公益之魅郝劲松，支教十余年德国小伙卢安克。
最有感触的还是郝劲松，大家有兴趣了可以找来看看：他先后将国家税务总局、北京地铁运营公司、北京铁路分局告上法庭，原因很简单———在火车上购物和地铁如厕时未能要到发票。
他起诉周正龙，陕西林业厅，质疑华南虎事件。
揭露钓鱼执法事件。
他说：“一张小小的发票，浓缩了你的权利，这是最简单的东西，你可以扔掉，但是里面凝聚着法制和民主的力量。
发票背后有国务院发票管理办法，法规被践踏了你都没有维护，今天你失去了发票的权利，明天你失去了其他，总有一天你的房子、你的地什么都失去了，因为法制在被践踏的过程中你从没有维护过它。
”他说“这个世界所有的不幸其实和我们每一个人密切关联。
就像美国波士顿那个犹太人纪念碑上神甫所说的那段话：起先他们屠杀犹太人，我不是犹太人我不说话，后来他们屠杀共产主义者，我也不是共产主义者，我也不说话。
最后他们提着刀冲我过来了，没有人替我说话，因为大家都倒下去了。
”他说“人们在强大的力量面前总是选择服从，但是今天如果我们放弃了一点五元的发票，明天我们就可能被迫放弃我们的土地权、财产权和生命的安全。
权利如果不用来争取的话，权利就只是一张纸。
” 说的有点多了，还有一大堆事情等着我，我要改卷了。
（这是我前几天写的日志）。
柴静《看见》读后感，求好文章，有亲身感受的，最后不要抄袭，字数1000
之所以柴静的《看见》来看，还是因为看过柴进主持目才来看的，不过买来之却没看，直到这次端午节，我才趁着假日看了。
阅读《看见》是在三天内断断续续完成的，期间鼻酸含泪无数次，有两次真真正正地哭了出来。
一次是开始阅读的那个晚上，久未读书的我被真实的文字和事例拍打着内心，看到第二章节讲述非典时生命的脆弱，一个没忍住在深夜把眼睛哭得红肿。
而当我以为我不会再如此动情的时候，就看到了临近书末的药家鑫事件。
非典时期发生在我的小学，具体情形已经记不真切，模糊中印象尚存了非典的种种骇人之处、学校每日查好几次的体温和教室里浓郁的消毒水味道。
柴静书中描写的场景与我记忆中能重叠并不多，几个耳熟能详的“英雄事迹”被我一次一次用在作文中，那天夜晚更触动我的不是文中的人和事，只是我忽然惊觉我离这想要接近的真实社会原来这样远。
记得2012年11月26日，BBC中文网宣布推出包括中文在内的BBC新闻学院(BBC College of Journalism)四种新语言网页，里面包括英国广播公司的新闻价值观、报道原则，以及专业操守等，是一流媒体为行业人才制定的规则。
这不仅属于BBC。
全世界的新闻人都有克朗凯特口中的“独立的迫切性”，于是点进去仔细看了看。
里面有一篇文章叫做《原创报道》。
其实每一篇报道都是记者的原创，但是我还是一直在想原创中要夹带多少来自记者的主观思想。
事实证明，当一个人所了解的真相越少，他就越容易对事件产生偏激情绪。
“不偏不倚”是所有BBC新闻报道的标准之一，但是要完全做到，何其难。
记者是以人出发去探求事件最真实的一面，所以就很难保证不会被当事人左右态度。
柴静说看到贵溪翻坠水塘的校车中幸存的5岁的贝贝眼神中的创伤和委屈，不可能没有情绪，但想要认清现实，只能老老实实，从愤慨出发，向事实走去。
无论如何，应当把对事件判断的权利移交给大众，所以报道的时候，记者和所属媒体应该对报道的准确性负责。
因为追星，所以看过太多报纸和媒体为了噱头而做的不实报道以及只吸引目光的标题党，如果明星追究则告上法庭或者媒体出面道歉，而大部分人选择置之不理，也更加恶化了这一现象。
有时候大众就成为被媒体愚弄的对象，同样一个事情兜兜转转却发现不过是游戏一场，这种感觉让人恼怒。
很多人不把娱乐新闻当做新闻看，可是既然叫做“新闻”，就是属于这个行业的，一些小事能够折射更多现状。
新闻本应该是件挺严肃的事儿。
鲁迅先生曾经说：“我们从古至今，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。
”《看见》让我对CCTV改变了很多固有的成见，做新闻的人骨子里都有那么些执拗，作为观众我们看不到他们幕后的挣扎和探索。
关注无数人真实的生活，用我们富有感情和敏锐的眼睛去捕捉、发现，将完整事件铺陈在大众面前，让他们自己做出判断。
也许，这就是媒体最大程度上，能够做到的最好的。
柴静的《看见》，让我看见，也让我对自己以前的观点有了很大的反思。
求柴静《看见》400字的读后感，最好是原创，可以加好友发语音给我
看柴静的这本书是出于偶然，一个朋友推荐了《看见》这本书的视频推广会，觉得不错，就想买本书来看看。
恰巧有个朋友买了，就借过来拜读一下。
也许是社会冷漠的程度太深，让我们中有的人真的对现实中的温暖也不那么相信了，仿佛只有电影电视剧中的温暖才是我们理性中可以相信的，可以欣赏的，生活中的真实可感的温暖，却变成了“表演”。
这难道要去责怪在生活中表达自己的温暖的人么?你表达出那么多的温暖，是想让我们这些惯于冷漠的人显得太冷酷吗?这难道也可以算作是柴静的错? 我喜欢柴静，她的《看见》，让我对现实的温暖充满信心，为打破冰冷加了一把炭火。
我对柴静的认识是遥远的，可以肯定她不认识我。
但是，从现在开始，我想我会关注柴静，她也许会因为名声在外多了些客观的压力，不过我相信她的内心是坚韧和勇敢的，所以她当得起任何的评论。
求柴静《看见》的读后感，要三四百字的，最好是演讲稿。
人常常被有意无意忽略，被无知和偏见遮蔽，被概念化，被模式化，这些思维，被埋在无意识之下。
真相来自探寻，来自我们自身对世界的认识。
而这个过程中，平衡是我们的道德责任。
药家鑫的故事那时传遍了大街小巷，可是又有多少人真正了解这件事。
就如那时的我写作文常想着如何把这个人批判得再犀利一点，把这件事说的再有深度一点，然而看过这本书后发现自己是多么的无知。
自己那所谓的观点不过也是从新闻媒体的观点得来，从没去深入了解和思考，然后得到自己的观点。
柴静是从药家鑫父亲的角度来阐述这个事情的来龙去脉。
一个儿子的成长以及父亲的影响都是潜移默化的，当父亲用暴力手段去解决问题的时候，孩子学会解决问题的手法必然是暴力，当父亲对受欺负的孩子漠然置之的时候，孩子可能得出的结论是这就是个弱肉强食的社会，暴力才能解决问题。
一个自己看着长大的孩子，作为家长却没有机会或者无法走进孩子的内心世界，失败的教育才会酿成如此悲剧。
书中是抛开媒体对药家鑫杀人影响的大肆渲染，去关注事件的本身，关注真相，这也是柴静这本书一直想传达的观点。
求采纳哈
《看见》柴静，第一章：别当了主持人就不是人了 读后感，不多70字就行急啊
刚刚看完关于雾霾调纪录片，触目惊心四个大字在里不停环绕，这是我第一次看完一个之后这么急切的想说一些话，因为这与我们的生活真是密切相关，就像柴静说的：同呼吸，共命运。
雾霾是这几年才出现在我们的视线中，并且几乎成为....
