《怎样沟通才有影响力》读后感10篇
看本书的时刚好我讲课，现场效果不好，就是不功。
在20年的讲课生涯之这样的结果出现绝不超过五次。
当时感觉很沮丧，努力过了，问题到底在哪儿
书里几个失败案例还是给了我不少安慰。
里面提到雅虎的梅耶尔和Facebook的扎克伯格都有演讲失败的例子，是在他们商业成功之后。
整体看来，感觉就是没有从客户角度出发，即缺乏真正的用户思维——真的是每一步都从听众角度出发吗
还是在这里布道
要记住，布道也要讲的好才有人听。
失败的原因无疑是后者，认为自己强于听众。
读后感怎么写
实例影响孩子的36种好习惯》读后感 近日读到《影响孩子一生的36种好习惯》这本书，感受颇多，与大家共享。
什么是习惯呢
我们可以用一个简单的定义来阐述：习惯就是人的行为倾向。
也就是说，习惯一定是行为，而且是稳定的、甚至是自动化的行为。
用心理学的话来说，习惯是刺激与反应之间的稳固链接。
坏习惯是一种藏不住的缺点，别人都看得见，他自己看不见，因为习惯就是一种自动化的行为，潜意识表现的行为，并不一定是他自己希望的行为。
我们每个人身上一定有很多好的习惯，也一定有些不好的习惯。
培养孩子良好的习惯，是我们做老师的常挂在嘴边的话题了。
至于孩子应具备哪些好习惯，如何去培养，也许我们还没系统的研究过，对家长也缺乏指导。
所以，我每次主持家长学校的活动时，总能从家长的目光中看到欢喜、迷茫、无耐的复杂心情，大多数的家长都会有或多或少的困惑。
为什么我的孩子不爱写作业
为什么我的儿子总是贪玩
为什么我的孩子爱撒谎
为什么我的孩子不听家长的话
为什么…… 所以，家长学校的活动结束了，家长们都迟迟不愿离去。
是啊，哪个家长不望子成龙
哪个老师不希望自己的学生各个是状元
儿童期是形成习惯的关键时期。
孩子的心灵是一块神奇的土地，你播种一种思想，就会收获一种行为；播种一种行为，就会收获一种习惯；播种一种习惯，就会收获一种性格；播种一种性格，就会收获一种命运。
习惯对于孩子的生活、学习以至事业上的成功都至关重要。
咱们今天怎样教育孩子明天孩子就会成为怎样的人。
教育家叶圣陶指出：“教育就是培养习惯。
”那么，怎样培养孩子的良好习惯呢
良好习惯的逐步养成是需要一个过程的，小学时期正是习惯逐步养成的重要时期，从小学一入学就应合理地培养教育学生，否则，不良的习惯一旦形成，改造和矫正就需要下更多功夫，再教育需要更大的力量，更多的知识，更高的忍耐，而这就不是每个人都能做到的。
因此，我们应抓住习惯培养的关键时期，有计划、有目的、循序渐进地培养学生良好的行为、学习习惯，为他们的成才、成功奠定坚实的基础。
在教育教学过程中我们应该做到：1、完善班级建设，强化班级管理国有国法，家有家规。
作为一个班集体也是一样，需要有一定的制度来规范学生的行为，维护好班级内良好的学习、活动秩序。
我们要结合班级实际制定出符合自身需求的班规班法，只有理顺班级管理体系，建立起制度保障，班级管理工作才能有条不紊。
2、加强班干部的培养班干部在班级管理中，担负着重要的责任。
班级各项工作的落实，多由小干部完成。
所以班主任一定要重视班干部的培养。
一是要做到公正、公平选拔，切实把有能力肯负责的学生推选到干部岗位上。
二是要给小干部提供锻炼的机会，相信学生，发挥他们的潜能。
三是要多给小干部以指导，使他们能很好的完成本职工作。
3、关注后进生的发展。
在教学工作中会碰到许多孩子不尽人意的学习习惯，有的上课注意力不集中；有的不写家庭作业；有的书写不认真；有的课堂上交头接耳说悄悄话、做小动作……特别是后进生，他们是班级内最不和谐的音符，也是不良习惯集中的对象，要培养他们良好的学习习惯，需要有恒心、耐心和爱心。
对待他们的缺点是关心帮助，而不是责备，对待他们的反复是分析研究，根据各自特点进行指导，而不是一味地批评，要积极采取转化措施，如班级内结对子、谈心、家访、找闪光点适时表扬等等。
使他们和其他学生一样快乐地学习和生活。
4、上好德育活动课良好学习习惯地培养不是一朝一夕的事，不是靠说几句话，帮助指导几次就能见效的，教师首先要有一个常抓不懈、持之以恒、百抓不厌的思想准备，只有这样，才能使学生的良好学习习惯逐步养成。
晨会、班队会是德育教育的主阵地，要充分利用好这一时间对学生进行教育。
第一没有特殊情况，不能占用。
第二活动要有内容有针对性。
第三需要通过丰富多彩的形式实施教育。
5、加强与家长沟通，借助家长的力量规范学生的行为我们要通过学生或电话访问等方式把本学期抓好习惯养成这一重点工作转达给家长。
让家长明确学生好习惯养成目标，并配合督促教育。
使学生无论在家，还是在校都有一个习惯养成的氛围。
培养学生良好的学习习惯工作是复杂、长期、艰巨的任务，需要有社会、家庭多方面的配合，习惯是一种惯性，也是一种能量的储蓄，只有养成了良好的习惯，才能发挥出巨大的潜能，为了孩子的健康成长和终身幸福，每一个父母，教师都要高度重视孩子的习惯培养。
让我们共同努力：培养孩子一个好习惯，给孩子一生的财富；纠正孩子一个坏习惯，给孩子一生的幸福。
影响孩子一生的36种好习惯》读后感《影响孩子一生的36种好习惯》这本书读后我深受启发。
通过学习我们认识到良好学习习惯形成的过程，是严格训练、反复强化的结果。
幼儿园和小学是培养生活习惯与学习习惯的关键期，而到了中学，就是改造习惯时期了。
全书分别从“做人习惯”、“做事习惯”、“学习习惯”、 “交往习惯”来阐述了 36 种好习惯如何影响孩子的一生，更富有价值的是，他非常具体地指导家长如何从日常生活中培养孩子养成种种好习惯。
书中列举了许多古今中外名人的有趣故事很值得借鉴。
把这本书推荐给家长看是最好的选择。
相信只要潜心去阅读这本书，许多的困惑都会迎刃而解。
我就我读这本书的所思所想与大家共勉：一、好习惯要在生活中培养。
事实正是如此，孩子习惯的养成主要在家里，父母应该注重在生活中培养孩子的各种良好习惯。
家庭是孩子成长的第一环境，是孩子习惯形成的摇篮，6岁前的儿童主要生活在家庭中，家庭生活对孩子的影响是非常重要的。
可是现在的独生子女们娇生惯养，爷爷奶奶外公外婆的宠爱，使很多孩子非但什么都不会做，而且为人自私不讲道理，蛮横霸道。
由此可见，生活即教育，除了教师，父母更应该积极为儿童创造适宜的家庭环境，同时，父母应当经常在行为、举止和谈吐等方面给儿童一个最好的榜样，讲话时要注意礼貌、举止要文雅，表现出高尚的情操、道德行为和良好的习惯。
如果能够经常这样以身作则，这种长期熏陶使儿童在潜移默化中得到最佳的教养，通过日积月累，让儿童的良好习惯在不知不觉中形成。
二、好习惯要在实践中培养。
在实践中养成习惯，要不断身体力行，使习惯成自然。
良好学习习惯形成的过程，是严格训练、反复强化的结果。
作为教师，我们除了处处以身作则之外，还必须在第一时间提醒学生，比如：写字时坐的姿势是否做到一拳一尺一寸；读书时是否挺直腰杆，坐端正；听讲时是否认真倾听别人的话；当天的作业订正当天是否已经完成……平时课堂中的点点滴滴，正是教师对学生学习习惯的培养，每一次的纠正，每一次的提醒都能对孩子起到督促的作用。
天长日久，好的习惯也就养成了。
三、要抓住教育的关键期。
自从奥地利动物心理学家洛伦兹发现动物行为发展的关键期，并荣获诺贝尔奖后，人类广泛地开展了对自身各种能力与行为的发展关键期的研究。
研究发现，孩子习惯的养成有一个关键期的问题。
幼儿园和小学是培养生活习惯与学习习惯的关键期，而到了中学，就是改造习惯时期了。
在儿童时期养成的良好习惯，孩子可以受益终身；在儿童时期养成了坏习惯，就有可能终身受到伤害。
因此，在养成习惯的过程中，一定要注意利用儿童的关键期。
如果错过关键期，对习惯的改造将要比塑造艰难得多。
抓住关键期进行习惯的培养，可以取得很好的效果。
四、好习惯要培养，坏习惯要纠正。
对于教师来说，要注意培养孩子的良好习惯，更要注意不要让孩子养成不良的习惯。
许多孩子有时候知道自己有不良的习惯，但是往往控制不住自己而重复不良的习惯。
这时候，教师要帮助孩子抑制和纠正坏习惯。
什么是“妨害他人的习惯”呢
叶圣陶举例说：“走进一间屋子，砰的一声把门推开；喉间一口痰上来了，噗的一声吐在地上；这些好像是无关紧要的事，但这既影响他人学习和工作，又可能传播病菌，一旦习以为常，就成为一种妨害他人的习惯。
”因此，一旦发现了类似的情况，教师及时地指出是非常有必要的，从一开始就刹住孩子的“歪风”，那么，坏习惯也就难以养成了。
五、纠正孩子坏习惯要有毅力。
坏习惯难以改掉的一个重要原因，是决心不大、毅力不强。
没有什么是不能纠正的，关键是有没有恒心和毅力。
我们应该有信心，有打“持久战”的思想准备，相信自己终会有胜利的这一天
每一个孩子首先要学会做人，他才可能去做事、学习、与人交流。
做人的教育，实际上是培养孩子为人的正确态度和品格。
如果教师没有对孩子的为人态度和品格进行教育，孩子无疑会养成一些不良的习惯，这些习惯将直接影响孩子与人交往。
作为一名教育者，我深深明白自身的重责，要牢记：现在多一次的提醒，将会在他的未来减少一次犯错的可能，这，就是我神圣的职责
孩子的心灵是一块神奇的土地，你播种一种思想，就会收获一种行为；播种一种行为，就会收获一种习惯；播种一种习惯，就会收获一种性格；播种一种性格，就会收获一种命运。
习惯对于孩子的生活、学习以至事业上的成功都至关重要。
我国教育家陈鹤琴先生则说：“习惯养得好，终生受其益，习惯养不好，终生受其累。
” 为了孩子的健康成长和终身的幸福，我们一起来在孩子心灵的这块神奇地土地上种植美好的种子吧
点评：作为一名教师，作为一位母亲，在读过这本书后，对这句话我有了更加深刻的理解。
同样一件事，用不同的方式教育，就会有不同的结果。
书中的每一个小故事，就像启迪人心灵智慧的钥匙，使人茅塞顿开。
我时常回忆当自己的孩子出现相似问题时，自己是怎样对待的，而书中又有什么巧妙的处理方法，在阅读中我深刻体会到在孩子的成长中，要想改变孩子，必须首先改变自己，更新教育理念，丰富自己的教育智慧，才可能塑造孩子完美的人生
选自:《影响孩子一生的36种习惯》 今天我在书店看到一本书，书的名字叫《影响孩子的 36 种好习惯》。
于是随便翻了几页看了一下，发现这本书的内容真的很好，便买了下来。
里面有一些很好的内容，我在里面摘抄了一些好的部分，愿与家长们一起分享。
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首先，首页写了怎么一段话：“培养孩子一个好习惯，给孩子一生的财富。
纠正孩子一个坏习惯，给孩子一生的幸福。
”我想教育就是在培养习惯。
那么，什么是习惯呢
在最新版的《新华词典》中，对于“习惯”是这样释义的：“长时期养成的不易改变的动作、生活方式、社会风尚等。
”事实上，广义的习惯不仅仅是动作性的、生活方式性的或社会风尚性的还包括人类所有的优点。
甚至包括“善良”“仁爱”这样永恒的主题，也需要不断修炼，才会真正化为行动性的习惯。
孔子说：“少成若天性，习惯如自然。
”意思就是小时侯形成的良好行为习惯和天生的一样牢固。
《影响孩子一生的36种好习惯》读后感《影响孩子一生的36种好习惯》读后感我家附近有一个姓姚的人家。
姚家有三个女儿，都上了名牌大学，而且个个俊秀文雅，气质非凡。
为什么三个女儿都如此优秀
男主人经常不在家，几乎没时间管孩子，一定是姚师母教育有方。
姚师母到底有什么家庭教育的妙招呢
我有意无意地向姚师母讨教迷津，她总是笑笑说：“我只坚持做了一件事——从小就培养她们的好习惯。
”作为老师和母亲双重身分的我，深感教育的重要，时刻铭记着这句普通而不平凡的话语。
直到今天，我还清晰地记得姚师母教给我的第一招。
有一次，我喂儿子吃早饭。
他当时只有十个月大，坐在我对面的小凳上，我一调匙一调匙地喂着儿子吃粥。
我怕儿子小手抓碗烫了手，就随手拿给他一个小拨浪鼓抓在手里。
姚师母看见了，她立刻走上前拿走了玩具，说：“你从小要让孩子一心一意地做事，拿了玩具吃东西容易分心，养成了坏习惯就难改了。
”“抓了碗烫了手怎么办
”我不解地问。
她却慢吞吞地说：“烫了下次就不敢了。
” ……直到有一天，我从常武购书中心买到了《影响孩子一生的36种好习惯》这本教育类书籍，认真阅读后，我恍然大悟了：教育的法宝就是从小培养好习惯。
姚师母教给我的一招不就印证了大教育家叶圣陶曾说的话吗
“什么是教育
简单一句话，就是养成良好的习惯。
”《影响孩子一生的36种好习惯》像一根针时不时地刺激我的神经，像一把锤子敲在我内心深处最敏感的位置，它震撼着我的心灵，让我振奋，让我觉醒，让我不得不掩卷沉思：作为一个教育工作者，同时作为一个母亲，自己拥有哪些良好的习惯呢
“人无信不立”，当自己无法做到的时候，又如何去教育自己的学生，如何去影响孩子们呢
书中有这样一个寓言：一个人正在沙漠里散步，突然，一个声音对他说：“捡一些卵石放在你的口袋里吧，明天你会又高兴又后悔的。
”这个人弯腰捡了一把卵石放进口袋。
第二天，当他将手伸进口袋时，他惊奇地发现口袋里放的不是卵石，而是钻石、绿宝石和红宝石。
他感到非常高兴，不一会儿，他又感到非常后悔。
他高兴的是自己拿了一些卵石，后悔的是，自己没有多拿一些。
我想：做人也是这个道理：为什么不从现在开始为自己多捡一些卵石呢
教育孩子同样是这个道理：今天怎样教育孩子，明天孩子就会成为怎样的人。
为什么不从今天开始为孩子多捡一些卵石呢
让孩子的明天多一些高兴，少一些后悔。
明天，这些卵石将变成孩子一生的财富，让他幸福一生。
《影响孩子一生的36种好习惯》有以下四个部分：做人的10种好习惯——诚信；礼貌；爱心；乐观；理财；自信；坚强；谦虚；宽容；责任心。
做事的6种好习惯——做事有计划；热爱劳动；珍惜时间；自主选择；自我反省；自我管理；抵抗挫折。
学习的14种好习惯——耐心；专注；观察；记忆；思考；想像；创造；勤奋；预习；复习；阅读；质疑和自我激励。
交往的6种好习惯——与他人交往；倾听他人；与他人分享；与他人合作；幽默；感恩他人。
这本书以一个个故事、案例的形式阐述了影响孩子一生的36种好习惯。
每个故事或案例的后面，还会有针对性地提出培养好习惯的建议和做法。
书中的每一个小故事，就像启迪人心灵智慧的钥匙，使人茅塞顿开：养成教育要用智慧去播种，用耐心去收获，养成良好的习惯要“从娃娃抓起”，严格训练，反复强化。
就如学习来说，我们要培养学生养成14种好习惯，教师要不断身体力行，使习惯成自然。
良好学习习惯形成的过程，是严格训练、反复强化的结果。
作为教师，我们除了处处以身作则之外，还必须在第一时间提醒学生，比如：写字时坐的姿势是否做到一拳一尺一寸；读书时是否挺直腰杆，坐端正；听讲时是否认真倾听别人的话；当天的作业订正当天是否已经完成……平时课堂中的点点滴滴，正是教师对学生学习习惯的培养，每一次的纠正，每一次的提醒都能对孩子起到督促的作用。
天长日久，好的习惯也就养成了。
学习是一个终身的过程，孩子将要不断地经历学习、工作、取得经验、再学习这样一个循环往复的过程。
一个人的学习能力并不完全取决于他的智力水平，很大程度上是受制于这个人怎样使用他的智力。
对于孩子来说，如果他有良好的使用智力的习惯，他体现出的能力也是超乎想象的。
也就是说，只要拥有良好的学习习惯，智力天赋并不高的孩子也能够取得很好的学习成绩，也能在工作中取得超凡的成就。
孔子说：“少成若天性，习惯如自然。
”在儿童时期养成的良好习惯，孩子可以受益终身；在儿童时期养成了坏习惯，就有可能终身受到伤害。
因此，在养成习惯的过程中，一定要注意利用儿童的关键期。
如果错过关键期，对习惯的改造将要比塑造艰难得多。
抓住关键期进行习惯的培养，可以取得很好的效果。
在书的首页写了这样一段话：“培养孩子一个好习惯，给孩子一生的财富。
纠正孩子一个坏习惯，给孩子一生的幸福。
”对于教师来说，要注意培养孩子的良好习惯，更要注意不要让孩子养成不良的习惯。
许多孩子有时候知道自己有不良的习惯，但是往往控制不住自己而重复不良的习惯。
这时候，谁的课堂谁负责，教师要帮助孩子抑制和纠正坏习惯。
什么是“妨害他人的习惯”呢
叶圣陶举例说：“走进一间屋子，砰的一声把门推开；喉间一口痰上来了，噗的一声吐在地上；这些好像是无关紧要的事，但这既影响他人学习和工作，又可能传播病菌，一旦习以为常，就成为一种妨害他人的习惯。
”因此，一旦发现了类似的情况，教师及时地指出是非常有必要的，从一开始就刹住孩子的“歪风”，那么，坏习惯也就难以生存了。
有人说，坏习惯难纠正，但是读读这本书，好好践行，没有什么是不能做到的，关键是有没有恒心和毅力。
我们应该有信心，有打“持久战”的思想准备，相信自己终会有胜利的这一天
作为一名教育者，我深深明白自身的重责，要牢记：现在多一次的提醒，将会在他的未来减少一次犯错的可能，这，就是我神圣的职责
孩子的心灵是一块神奇的土地，你播种一种思想，就会收获一种行为；播种一种行为，就会收获一种习惯；播种一种习惯，就会收获一种性格；播种一种性格，就会收获一种命运。
习惯对于孩子的生活、学习以至事业上的成功都至关重要。
我国教育家陈鹤琴先生则说：“习惯养得好，终生受其益，习惯养不好，终生受其累。
” 为了孩子的健康成长和终身的幸福，我们一起培养孩子的好习惯，在孩子神奇的心灵沃土上播下36种好习惯的良种吧
孩子布置的作业里当然不能说——其实，就我们所处的环境，该书实为一本脱离我们现实的、伪道学的、废话连篇的垃圾书。
摘录一些格言和名人轶事，添加些普天之下地球人都知道的所谓的道德标准和良好习惯，就可以空话连篇堂而皇之地出版一本“书”。
殊不知这所谓的良好习惯，也会因时代、环境、民族、个人的不同，是否“良好”还很难判定。
在没有社会诚信的基础之上谈个人道德，可能吗
有哪位真正见过现实生活中的空中楼阁
书中屡屡提到习惯之于成功与失败的因果关系，其逻辑就是，名人之所以“成功”，是因为有着“良好的习惯”。
其评定一个人成功与否的潜台词就是，名人是成功的，不名人是失败的。
而这种助长沽名钓誉的习惯对孩子是无益的。
就像《圣经》、《论语》，它给我们描绘的永远是无比崇高的虚幻的道德境界，距离现实是如此的遥远，而让我们无限痛苦。
无数的人们犹如拉磨的驴，蒙着眼睛永远地围着磨盘驴行，为追求柏拉图式的理想国而前仆后继。
真正的好习惯无须36种之多，唯有诚信足矣。
读后感里最有感的是叶圣陶先生的一句话，有一种习惯养成不得：不要养成妨害他人的习惯。
读后感400字
读后感 描写的是作者送一群小学毕业生到杭州投考中学的事。
作者和投考学生坐船去投考时，乡间旱象，村中农夫全体出席踏水。
如此壮观的情景，作者深受感动，而那些投考的学生却不闻不见，只顾埋头在有关升学的书中。
他们还问作者“穿山甲喜欢吃什么东西”诸如此类问题。
之后乘火车、早旅馆，他们也一直看书。
我想吗写投考学生既紧张又害怕，带着复杂心情看着书。
他们不停地看，或许是生怕自己漏看少看了些什么影响考试，这应该是他们紧张、害怕的表现。
考后讨论题目是一定的。
可讨论后有喜有悲，大多都说自己不会录取了。
这有一种从众心理，别人说不取了，自己考的似乎也不好，那么我也不取了。
还有对自己的不自信，以及给自己一个坏的假设，万一真不取了好有个准备。
这似乎是考生的普遍问题。
投考不止一个学校，从省立、市立、公立、私立到教会，排列着高下等第去投考。
这一现象可算是中国的特色了。
考毕等发表的几天，投考学生之间很沉闷。
文中作者把学生的焦虑刻画的惟妙惟肖，如临其境般的与那些投考学生一起等着，为他们焦急。
从文中各处作者的描写，都能看出投考学生对此次考试的重视。
没想到在哪个年代会那么重视中考，决不亚于现今的高考。
他们的考试升学压力也很大，在多方面与我们现在的学生面临的问题是一样的。
这些投考的不过是十二三岁的小学生，可他们的表现却让我惊讶。
他们让我看到我中考时都不一定有的那份超强的自制力。
我既高兴又惋惜他们那份早熟。
一篇500字左右的文言文读后感
应该不止是十片，中学生一般读的都在这了 一定要采纳我的答案呀 (一) 《 海底两万里》读后感 凡尔纳的作品是我所十分热爱的。
之前看过他写的《神秘岛》，给我的感觉是十分震撼。
他描写的场景和人物的生活真的可以用“栩栩如生”来形容，谁能想到这是纯粹的科幻小说呢
想不到
《海底两万里》是他写的三部曲第二部，风格和我儿时看的《神秘岛》非常相似。
这本科幻小说讲述的故事真可谓是大胆至极。
凡尔纳以第一人称写了法国生物学家阿龙纳斯和仆人康赛尔、加拿大人尼德·兰误进“鹦鹉螺”号后的种种经历。
尽管凡尔纳没有下过海，但是在他的文章里丝毫看不见虚伪的痕迹，反而真实又惊险的冒险会让人喘不过气来。
凡尔纳真是太厉害了
凡尔纳是个聪明的人（大家都知道），也许有人说他是卖弄知识，可他的确是很富有智慧地将许多科学知识结合到了文中，细细看来竟然涉及了许多领域。
比如生物学、物候学、气象学、物理学、化学等等。
（真是厉害的人物呀），由此可见，他能把海底世界写得如此生动和美丽也就不足为奇了。
我很喜欢和佩服《海底两万里》的原因是它有众多的知音。
现在的中小学生都很前卫，不太喜欢看传统的名著，也包括我，对于语文新课标推荐的小说、古文我不仅不喜欢，而且有点厌恶的。
而它的风格可以跟当代风靡全球的《冒险小虎队》、《鸡皮疙瘩》书系相媲美。
一本写于八十年代的外国作品等在当代仍然有那么多的知音，这的确是非常了不起的。
撇开别的不谈，就来说说内容情节吧
开头小说就让我走进了它所描述的世界，什么飞逝的巨礁啊、巨大的怪物啊，都让我看了激动不已。
法国人阿龙纳斯、康塞尔及捕鲸手尼德·兰进入神秘的“鹦鹉螺”号之后，和尼摩船长一起在海底作类似的环球旅行。
海底的世界非常美妙，我记得“海底森林”那一章，虽然没有真正的树木，但是海里柔软的珊瑚礁让我极为享受，闭上眼睛似乎也能看见那飘动的海底生物。
而文章也不失惊险，其中在南极被困冰下的缺氧经历写得最为精彩。
几个人在海底无法呼吸到新鲜的氧气，对缺氧症状的描写让我都不禁感到难受，开始大口大口地呼吸氧气，也让我不由由衷的感叹：人能活着，真好
虽然文章的结尾让我有些恍惚，但我是真地沉浸在这部优秀的作品中了。
其实我觉得文章中的人没有明显的好坏之分，包括尼摩船长。
尼摩船长可以说是一个传奇人物，他自己隐瞒了全世界造成了性能非凡的“鹦鹉螺”号，并和着那么多忠心耿耿的水手们在海底探险，这并非是常人能够完成的。
也许他的思想有些扭曲，他的做法有些偏激，他的行为是在逃避。
但是他仍然是位勇士，是位尊重大自然的勇士。
他的消失也是凄美的，让我看后感觉鼻子也是酸酸的。
无论如何，这次在书中的勇敢者的探险让我深深热爱上了浩瀚的海洋，让我更加明白了我的人生观和世界观。
《名人传》 人们常说：“一本优秀的传记不仅能让我们认识世界，还会让我们更深刻地了解人生。
”而《名人传》即：“贝多芬传”“米开朗基罗传”“托尔斯泰传”三篇传记。
他们的主人公分别为音乐家、雕塑家和小说家，不过，虽然他们的职业和所处的年代各不相同，但他们所追求的理想却是相同的——为了真理和正义所做出的努力。
从中，我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争，与思想斗争，尽管他给人一种傲慢的感觉，然而他内心的一份脆弱，一份坚强，是不了解他的人无法挖掘的。
对于创作完美歌曲的热情，对于寻觅欢乐的执著，对于完美的邂逅，促使他的生命成为了“大自然的一股力；一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战，产生了荷马史诗般的壮观景象”，他以自己的苦难在铸就欢乐，“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。
米开朗琪罗又何尝不是呢
“他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服的，而且他也征服了——他不要胜利。
那不是他所企望的。
”他是精神贵族，是天才，然而他被天才所困扰，连他的精神与心灵也无能为力。
这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命。
从中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚，他在斗争和舍弃中，献出了毕生的精力创造表现真善美的不朽杰作。
而托尔斯泰，这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰，他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。
这些作品的描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。
我深深地体会到，他为真理和正义坚持信念，为真理和正义谱写人生。
是的，贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。
我们享受着他们的天才创作出来的作品，同享受我们先辈的伟绩一样，不再去想听他们流出的鲜血，这无疑是使我们尴尬的事情，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。
我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。
不是的，伟大的心魂有如崇山峻岭，我们将在那里获得更大的启示。
《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。
每个人的身上都会降临苦难与灾害，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就，不如坚持自己的信念、真理和正义，让自己跻身人类中的不朽者之列。
（一） 《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。
如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。
我想，错了。
作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。
而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。
让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。
所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。
然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗
我认为，不会的。
毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。
它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。
我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。
而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。
所以她是成功的，幸福的女性。
简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。
《水浒传》读后感 读了后，最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义，仗义疏财。
先说智取生辰纲的七条好汉。
智取生辰纲，是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端。
这一段好汉壮举，轰动了水浒世界里的江湖。
但是晁盖一伙，做下这桩弥天大案，背后 的真实动机又是什么
是为了劫富济贫
还是说为了准备 农民革命
显然都不是。
黄泥冈上，这一伙好汉劫得了十万贯金珠，而后大概经过坐地分赃，晁盖、吴用等回了 晁家庄园，三阮则 得了钱财，自回石碣村去了。
随后并没听说他们有济贫的打算， 也没见他们准备扯旗造反（或曰起义），如果不是东窗事发，保不准他们真的就此安心 做了富家翁，一世快活。
因此，这桩大案，打劫的固然是不义之财，但其实质，说穿了， 就是一次黑道行动。
再看鸳鸯楼上那幕血案，武松连刃十数人后，一片血泊之中，从容地将桌上银酒器 踏扁，揣入怀里带走；而即使粗心卤莽至极的角色如李逵，沂岭之上杀了假李逵后，也 没忘进房中搜看， 搜得些散碎银两并几件钗环 ，都拿了——李逵虽极端厌烦女色， 但也知这些沾满了脂粉气的钗环可以换钱换酒，照拿不误。
而后，还去李鬼身边，搜回 了那锭被骗去的小银子，在这种事儿上，黑旋风也足够细心。
读《西游记》有感 我读完《西游记》后，知道了由四个主要人物，分别是：孙悟空、猪八戒、沙和尚和唐僧。
除了这几个主要人物之外，还有：仙人、佛主和大大小的妖怪等。
这本书主要讲了孙悟空、猪八戒、沙和尚和唐僧师徒四人从东土大唐去西天拜佛取经的事情，他们一路上斩妖除魔经历九九八十一难，终于取得真经回到东土大唐。
在四个主人公中，我最喜欢的是孙悟空，第一：他人妖分明，就说在三打白骨精中就只有孙悟空看出村姑、老婆婆、老大爷是白骨精的化身，猪八戒还在唐僧面前打孙悟空的小报告，唐僧还在埋怨孙悟空。
第二：孙悟空对唐僧忠心耿耿。
因为孙悟空三次打死白骨精的化身，唐僧认为孙悟空三次打死了好人，所以把孙悟空赶回了花果山，后来唐僧被白骨精抓去了，猪八戒寡不敌众只好去花果山请大师兄回来搭救师傅，孙悟空一听到唐僧白骨精抓去了，就不计前嫌和猪八戒去搭救师傅。
可见孙悟空对唐僧忠心耿耿。
碰到困难猪八戒总是说我们散伙吧
师兄你回花果山当猴王，师弟你回流沙河，我会高家庄当女婿。
孙悟空坚持去战胜困难；不肯散伙。
第三：我喜欢孙悟空机智勇敢战胜妖魔鬼怪，克服一个个的困难，终于和猪八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真经。
读《繁星》《春水》有感 她不愿描绘苦难的人生，赚取人们的“泪珠”，因而就选择了“理想的”人生，作为自己讴歌的对像。
在她理想的人世间里，只有同情和爱恋，只有互助与匡扶。
所以，母爱、童真，和对自然的歌颂，就成了她的主旋律。
她这两本含蓄隽永、富于哲理的小诗集，竟会使我久已沉默的心弦受到拨动，从而在她的影响下，我读懂了人世间几乎所有美好的事物，我坠入了凉静的安闲的境界，我会想到人生是多么有意义呀。
母爱是博大无边、伟大无穷的。
当她在一个雨天看到一张大荷叶遮护着一枝红莲，触景生情而写下：”母亲啊
你是荷叶，我是红莲。
心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽
”母亲，在她的心目中，是人生唯一可靠的避难所。
与对母亲的颂扬相联系的，便是对童真的歌咏，以及时一切新生、初萌的事物的珍爱。
儿童是纯真的，因而也最伟大，草儿是弱小的，世界的欢容却须赖它以装点。
她放情地赞美纯真的童心和新生的事物，表现了她的纯真与纤弱，对真、善、美的崇仰和坚强的自信心与奋斗精神。
她亦有独特的审美情趣，歌咏自然，描绘自然之美：”晚霞边的孤帆，在不自觉里，完成了“自然”的图画。
“春何曾说话呢
但她那伟大潜隐的力量，已这般的，温柔了世界了
”不施浓墨重彩，没有夸饰与渲染，只是用轻淡的笔墨将自然的本色美显示出来。
她崇尚自然的美学观和娴静温柔的性情，也已经表现在这短短的诗行中了。
“阳光穿进石隙里，和极小的刺果说：借我的力量伸出头来罢，解放了你幽囚的自己
树干儿穿出来了，坚固的盘时，裂成了两半了。
”有一些小诗，表现了她面对黑暗的社会现实，勇于反抗的精神，和对于未来所抱的必胜的信念。
这温婉的诗句，固然表现了她“自我为中心的宇宙观人生观”，然而，又何尝不是对革命的新生力量的信任与鼓励呢。
她的诗，常将自己从生活里获得的新鲜感受，生动形象地表现出来；自然含蕾，又富有哲理，给人以无尽的回味和思想的启迪。
《傲慢与偏见》读后感 奥斯汀的《傲慢与偏见》，正如她自己所说，是在两寸象牙上细细的雕刻，它是奥斯汀的代表作。
这部反映婚姻问题的小说是作者作品中最受欢迎的一部，也是她本人最喜欢的作品。
作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。
其社会风情画似的小说不仅在当时吸引着广大的读者，实至今日，仍给读者以独特的艺术享受。
她是第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡恩的小说家，在英国小说史上起了承上启下的作用。
整部作品没有滂沱的气势，没有曲折跌宕的情节，但就是这种简单，精致深深地吸引着我们。
奥斯汀短暂的一生几乎都是在英国的乡间度过的，也许就是周围朴素，宁静的氛围孕育了她淡然的气质。
并不能因为没有丰富的经历，就对她的对于事物的分析能力有所怀疑，读过《傲慢与偏见》的人一定会为她细腻，敏锐的情感所折服。
在写《傲慢与偏见》时，她只是一个十几岁的女孩，难道这不是一种天赋么?她的确很少接触外界，但思想存在，想象存在，这一切的存在就足够。
《基督山伯爵》读后感 爱也彻底，恨也彻底。
报恩也彻底，复仇也彻底。
这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受。
中国有句俗语叫做“君子报仇，十年不晚”，报仇也是需要养精蓄锐的，并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的。
而基督山伯爵，则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的。
在经历十四年的地牢生涯后，他的人生要义就是找寻曾经的亲人，曾经的恩人和曾经的仇人。
在确认了所要寻找的人以后，他并没有如我们在武侠小说里所见的那样，于恩人抱拳云“赴汤蹈火，再所不惜”，于仇人一剑刺死。
他选择了他自己的方式。
对曾经有恩于自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持着，以各种各样的方式，却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来。
如果说他的报恩令人感动，那他的复仇则是如此的淋漓尽致，在我们也有几度的叫好后不免有点心惊 《红与黑》读后感 作家笔下展现的，首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局。
贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表，把维护复辟政权，防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职。
贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民，由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差，从而把自己同复辟政权栓在一起。
副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍，一切人的言行皆在他的监视之下，在这王座与祭坛互相支撑的时代，是个炙手可热的人。
这三个人构成的三头政治，反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面。
而他们的对立面，是为数甚重，拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人。
司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道，一方面又让人们得出这样的结论：握有经济实力的资产阶级，在政治上也定将是最后的胜者。
《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前，司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向。
《谁动了我的奶酪》读后感 书中有4个“人物”——两只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和两个小矮人“哼哼”“唧唧”。
他们生活在一个迷宫里，奶酪是他们要追寻的东西。
有一天，他们同时发现了一个储量丰富的奶酪仓库，便在其周围构筑起自己的幸福生活。
很久之后的某天，奶酪突然不见了!这个突如其来的变化使他们的心态暴露无疑：嗅嗅，匆匆随变化而动，立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子，开始出去再寻找，并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪;两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决，烦恼丛生，始终固守在已经消失的美好幻觉中追忆和抱怨，无法接受奶酪已经消失的残酷现实。
经过激烈的思想斗争，唧唧终于冲破了思想的束缚，穿上久置不用的跑鞋，重新进入漆黑的迷宫，并最终找到了更多更好的奶酪，而哼哼却仍在对苍天的追问中郁郁寡欢…… 奶酪自然是个比喻，代表我们生命中的任何最想得到的东西，它可能是一份工作，也可能是金钱，爱情，幸福，健康或心灵的安宁等等。
生活在这样一个快速，多变和危机的时代，每个人都可能面临着与过去完全不同的境遇，人们时常会感到自己的奶酪在变化。
各种外在的强烈变化和内心的冲突相互作用，使人们在各种变化中茫然无措，先是追问——到底是谁动了我的奶酪?然后对新的生活状况无所适从，不能正确应对并陷入困惑之中难以自拔。
如果你在各种突如其来的变化中，总耽于失去的痛苦，决定的两难，失望的无奈……那么生活本身就会成为一种障碍。
生活的迷宫很大，你会滞留在其中一角安身立命，久了，年纪渐长，就懒得变动，或者是没有勇气和激情再去变动和追寻。
我喜欢这本书，因为它是一个可爱的故事，轻松愉快地便澄明了混沌的生活。
当一位被变化所困惑的人坐在一面肮脏的镜子前，希望看清自己的真面目而不得时，《谁动了我的奶酪》就像一位智者，用一条白毛巾从容不迫地擦去镜子上的污迹，让困惑者真正发现自己的问题所在。
读《雷雨》 雷雨从开始似乎就注定了这个是一个悲剧。
然而悲剧的造成者便是故事的男主人公：元锡公馆的大少爷——周朴园。
就像众多中国悲剧那样，一个风流的少年看上了自家的女佣，这样的结合自古至今都不会有好的结果。
倘若那个男的有情有义，大不了两人私奔，背离父母，远走高飞作对苦命鸳鸯，然而刺骨始终的女主角侍萍就更苦命了，周朴园这个风流少爷虽被她的青春美丽与温柔打动，但他那颗只懂爱自己的心又怎会与她厮守一生?他为了自己的前途最终放弃了侍萍。
孤苦无依的侍萍带着患病的二儿子伤心的离开，原一味故事就这样结束了，谁知造化弄人，命运又将他们牵扯在一起。
错综复杂的关系又上演了，简直就是一团糟，最终导致了同母异父的兄妹相爱。
身为他们的母亲，侍萍只能接受命运的捉弄，也只能埋怨自己给孩子带来的命运，似乎一切该终结了，偏偏当年的风流少年周朴园在误会下道出了他们是同母异父的兄妹。
这件事害死了3个人…… 这样一段揪心的人生怎不让人心痛
历史上这样的故事几乎是久演不衰，在类似故事下的牺牲者不在少数，我想，这并不是简单的故事而已，社会的真实情况应该是故事的原型。
这与当时人民的道德准则、思想观念密不可分。
在现今社会，人思想的改变，女人变得坚强、勇敢，绝不会无声无息受命运的压制，必会反抗。
除了科技发达以外，人文思想的进步也是时代进步的一大标志。
人们常常在知道过去的不幸后，暗自庆幸自己生活在这样美好的时代。
然而，我不但要感谢新时代，新中国给予我们的幸福生活，而更应感激丽时代给我们的觉悟。
没有过去的凄惨，哪来现在的幸福甜美
《茶馆》读后感 茶馆，彼此唠家常，谈山海经的地方。
谁能想到它竟能折射出一大社会问题
除非友一位具有独特视角的大师使它“活”起来，否则茶馆平庸无奇，永远不会有更深的意义。
而那个人便是老舍——一位语言大师，他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的光彩。
老舍出生于一北京大杂院中，一户舒姓的满族贫民家。
父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱。
父亲早逝之后，生活更为窘迫，但幸运之神眷顾了老舍。
一为慈善家资助老舍上学，使他收到良好教育。
在老舍自身的不懈努力下。
他渐小有成就。
在之后的创作过程中，而是的境遇更是深深影响着他。
而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色，与其是平民出身也有密切联系。
同样，老舍的手法也是独一无二的。
其中最突出的一点便是全剧只有三幕，一幕一时段，干警、简洁，也十分容易表现剧情，从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕，与其说是时间变迁不如说是历史变迁。
人物表现年代，而年代又作为人物表现的背景，相辅相成，使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。
其二，尽管茶馆人呆，三教九流植被也不少。
但是几位人物始终贯穿全剧，起着核心作用。
一、王利发（茶馆掌柜）二、松二爷（胆儿小，人却不怀）三、常四爷（正义之士、十分爱国、体格健康）松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓“热闹”的茶观众，要找出几个掏心掏肺的件阿婆人还真不容易。
听听
说的不是客套话便是奉承话。
我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通过这有点人情味儿和有“良心”的三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉啊
发人深思。
其三，子承父业。
这是几句疮痍有待讽刺意味的安排。
剧中一幕幕地时代向前走，衣着也跟着前卫起来，客人的思想呢
简直是幻包装不换内容。
例如，原先看相面的糖铁嘴养一儿子，现竟“升级”为大师。
刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子“发扬光大”变为“花花联合公司”（专给洋人、官员提供女招待与吉普女郎）。
而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。
人哪
为何总在这方面“遵规守矩”呢
老舍，无论您想传达于后人什么，至少《茶馆》让我们受益匪浅。
我不能评说它的优劣，在如此剧你面前，我只有说声：“谢谢
谢谢您留予青少年如此宝贵的财富 《傅雷家书》读后感（一）这绝不是普通的家书，它是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。
人的自爱其子，也是一种自然规律。
人的生命总是有局限的，而人的事业却永远无尽头。
通过亲生的儿女，延续自己的生命，也延续与发展一个人为社会，为祖国，为人类所能尽的力量。
因此，培育儿女也正是对社会，对祖国，对人类世界应该的尽的一项神圣的义务与责任。
我们看傅雷怎样培育他的孩子，从家书中显而易见。
他在给儿子傅聪的信里，这样说：“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种作用的。
第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些年轻人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料。
同时也可以传布给别的青年。
第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，不论在做人方面还是其他各方面。
”贯穿全部家书的情谊，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切。
做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”。
傅聪在异国漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了多么丰富的精神养料。
时时给他指导，鼓励与鞭策。
使他有勇气与力量，去战胜各式各样的魔障。
踏上自己正当的成长道路。
傅聪这种热爱祖国，信赖祖国的精神，与傅雷在数万里之外对他殷切的教育，是不能分开的。
再看看这些书信的背景，傅雷是在怎样的政治处境中写出来的。
有多少人在那场“黑暗的灾祸”中受到伤害，傅雷缺在其中显出了他不变的本色。
优秀的父亲，出色的儿子，不平凡的家书
