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开在心灵荞麦花读后感

时间:2015-03-23 09:19

开在心灵的荞麦花读后感

最佳答案岁月轻轻地从指间划过,许多事在茫茫的记忆中开始遗忘。

在人生过程中,总有一些事刻骨铭心,难以忘记。

就像一朵花,只需闻过一边,那芬芳清香将在脑海中永久保存……千千万万个记忆汇聚脑海,每个画面总是一闪而过,可是这件事我却铭记于心。

那天,我正在写作文,可是,就正因为写作文耽误了洗澡时间。

我和姐姐的约定是在七点之前洗澡,可当我发现了时间已经快要到七点半的时候,我骨碌碌的转了转眼睛,心想:得快点去洗澡了。

开始洗澡时,已经七点半了。

七点半,通常在外辛苦打工的姐姐已快回家了。

本想马上开始洗澡,瞒天过海。

可谁知,当我的计划快要完成时,姐姐那熟悉的嗓音出现在了我的耳畔。

这对我来说就是晴天霹雳啊。

因为被她发现没有按时洗澡的处罚是:洗碗。

这还不算最糟的,最糟糕的是我要写作文,而且只有一个晚上时限完成这一篇来之不易的作文。

我开始吃饭,我怯怯地问姐姐:“姐,我能不能过几天再洗碗

”只见姐姐咀嚼着口中的饭菜,过了好久没说话。

结果她还是说出了那无情的字眼:“不可以,否则我定这个规矩也就没有任何意义了。

”不可以……不可以……这可怕的字眼。

但我打算接受现实,吃完饭,上了个洗手间。

回到了厨房,发现了一个熟悉的身影——妈妈。

当我想大叫声:“妈”时,妈竖起食指,发出了一声“嘘

”示意不要出声。

接着,她轻轻地对我说:“你去写作文吧

这里我来,不要耽误了你的学习。

”这一句话,让我愣住了。

一股股暖流从心底不断涌上心头,渐渐的,眼泪湿润了我的眼眶,鼻子酸酸的,甚至有些喘不过气。

妈妈的关心,对我来说是多么重要。

我不敢哭,因为怕惊动了正在洗澡的姐姐。

妈妈见此情况,也拗不过我。

就说:“你就帮我冲走泡泡就好了。

”我默默地洗碗,眼泪滴在洗碗水上。

关于写内蒙古的 散文

专门有书写内蒙的散文集《不落的琴声》,宁夏出版社。

推舍内蒙风光》:内蒙风光老舍一九六一年夏天,我们——作家、画家、音乐家、舞蹈家、歌唱家等共二十来人,应内蒙古自治区乌兰夫同志的邀请,由中央文化部、民族事务委员会和中国文联进行组织,到内蒙古东部和西部参观访问了八个星期。

陪同我们的是内蒙古文化局的布赫同志。

他给我们安排了很好的参观程序,使们在不甚长的时间内看到林区、牧区、农区、渔场、风景区和工业基地;也看到了一些古迹、学校和展览馆;并且参加了各处的文艺活动,交流经验,互相学习。

到处,我们都受到领导同志们和各族人民的欢迎与帮助,十分感激!以上作为小引。

下面我愿分段介绍一些内蒙风光。

林海这说的是大兴安岭。

自幼就在地理课本上见到过这个山名,并且记住了它,或者是因为“大兴安岭”四个字的声音既响亮,又含有兴国安邦的意思吧。

是的,这个悦耳的名字使我感到亲切、舒服。

可是,那个“岭”字出了点岔子:我总以为它是奇峰怪石,高不可攀的。

这回,有机会看到它,并且进到原始森林里边去,脚落在千年万年积累的几尺厚的松针上,手摸到那些古木,才真的证实了那种亲切与舒服并非空想。

对了,这个“岭”字,可跟秦岭的“岭”字不大一样。

岭的确很多,高点的,矮点的,长点的,短点的,横着的,顺着的,可是没有一条使人想起“云横秦岭”那种险句。

多少条岭啊,在疾驰的火车上看了几个钟头,既看不完,也看不厌。

每条岭都是那么温柔,虽然下自山脚,上至岭顶,长满了珍贵的林木,可是谁也不孤峰突起,盛气凌人。

目之所及,哪里都是绿的。

的确是林海。

群岭起伏是林海的波浪。

多少种绿颜色呀:深的,浅的,明的,暗的,绿得难以形容,绿得无以名之。

我虽诌了两句:“高岭苍茫低岭翠,幼林明媚母林幽”,但总觉得离眼前实景还相差很远。

恐怕只有画家才能够写下这么多的绿颜色来吧?兴安岭上千般宝,第一应夸落叶松。

是的,这是落叶松的海洋。

看,“海”边上不是还有些白的浪花吗?那是些俏丽的白桦,树干是银白色的。

在阳光下,一片青松的边沿,闪动着白桦的银裙,不像海边上的浪花吗?两山之间往往流动着清可见底的溪河,河岸上有多少野花呀。

我是爱花的人,到这里我却叫不出那些花的名儿来。

兴安岭多么会打扮自己呀:青松作衫,白桦为裙,还穿着绣花鞋呀。

连树与树之间的空隙也不缺乏色彩:在松影下开着各种的小花,招来各色的小蝴蝶——它们很亲热地落在客人的身上。

花丛里还隐藏着像珊瑚珠似的小红豆,兴安岭中酒厂所造的红豆酒就是用这些小野果酿成的,味道很好。

就凭上述的一些风光,或者已经足以使我们感到兴安岭的亲切可爱了。

还不尽然:谁进入岭中,看到那数不尽的青松白桦,能够不马上向四面八方望一望呢?有多少省分用过这里的木材呀!大至矿井、铁路,小至桌椅、椽柱,有几个省市的建设与兴安岭完全没有关系呢?这么一想,“亲切”与“舒服”这种字样用来就大有根据了。

所以,兴安岭越看越可爱!是的,我们在图画中或地面上看到奇山怪岭,也会发生一种美感,可是,这种美感似乎是起于惊异与好奇。

兴安岭的可爱,就在于它美得并不空洞。

它的千山一碧,万古常青,又恰好与广厦、良材联系起来,于是,它的美丽就与建设结为一体,不仅使我们拍掌称奇,而且叫心中感到温暖,因而亲切、舒服。

哎呀,是不是误投误撞跑到美学问题上来了呢?假若是那样,我想:把美与实用价值联系起来,也未必不好。

我爱兴安岭,也更爱兴安岭与我们生活上的亲切关系。

它的美丽不是孤立的,而是与我们的建设分不开的。

它使不远千里而来的客人感到应当爱护它,感谢它。

及至看到林场,这种亲切之感便更加深了。

我们伐木取材,也造林护树,左手砍,右手栽。

我们不仅取宝,也作科学研究,使林海不但能够万古常青,而且百计千方,综合利用。

山林中已有了不少的市镇,给兴安岭添上了新的景色,添上了愉快的劳动歌声。

人与山的关系日益密切,怎能够使我们不感到亲切、舒服呢?我不晓得当初为什么管它叫做兴安岭,由今天看来,它的确含有兴国安邦的意义了。

草原自幼就见过“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”这类的词句。

这曾经发生过不太好的影响,使人怕到北边去。

这次,我看到了草原。

那里的天比别外的天更可爱,空气是那么清鲜,天空是那么明朗,使我总想高歌一曲,表示我的愉快。

在天底下,一碧千里,而并不茫茫。

四面都有小丘,平地是绿的,小丘也是绿的。

羊群一会儿上了小丘,一会儿又下来,走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。

那些小丘的线条是那么柔美,就像没骨画那样,只用绿色渲染,没有用笔钩勒,于是,到处翠色欲流,轻轻流入云际。

这种境界,既使人惊叹,又叫人舒服,既愿久立四望,又想坐下低吟一首奇丽的小诗。

在这境界里,连骏马与大牛都有时候静立不动,好像回味着草原的无限乐趣。

紫塞,紫塞,谁说的?这是个翡翠的世界。

连江南也未必有这样的景色啊!我们访问的是陈巴尔虎旗的牧业公社。

汽车走了一百五十华里,才到达目的地。

一百五十里全是草原。

再走一百五十里也还是草原。

草原上行车至为洒脱,只要方向不错,怎么走都可以。

初入草原,听不见一点声音,也看不见什么东西,除了一些忽飞忽落的小鸟。

走了许久,远远地望见了迂迥的,明如玻璃的一条带子。

河!牛羊多起来,也看到了马群,隐隐有鞭子的轻响。

快了,快到公社了,忽然,像被一阵风吹来的,远丘上出现了一群马,马上的男女老少穿着各色的衣裳,马疾驰,襟飘带舞,像一条彩虹向我们飞过来。

这是主人来到几十里外,欢迎远客。

见到我们,主人们立刻拨转马头,欢呼着,飞驰着,在汽车左右与前面引路。

静寂的草原,热闹起来:欢呼声,车声,马蹄声,响成一片。

车、马飞过了小丘,看见了几座蒙古包。

蒙古包外,许多匹马,许多辆车。

人很多,都是从几十里外乘马或坐车来看我们的。

我们约请了海拉尔的一位女舞蹈员给我们作翻译。

她的名字漂亮——水晶花。

她就是陈旗的人,鄂温克族。

主人们下了马,我们下了车。

也不知道是谁的手,总是热乎乎地握着,握住不散。

我们用不着水晶花同志给作翻译了。

大家的语言不同,心可是一样。

握手再握手,笑了再笑。

你说你的,我说我的,总的意思都是民族团结互助!也不知怎的,就进了蒙古包。

奶茶倒上了,奶豆腐摆上了,主客都盘腿坐下,谁都有礼貌,谁都又那么亲热,一点不拘束。

不大会儿,好客的主人端进来大盘子的手抓羊肉和奶酒。

公社的干部向我们敬酒,七十岁的老翁向我们敬酒。

正是:祝福频频难尽意,举杯切切莫相忘!我们回敬,主人再举杯,我们再回敬。

这时候鄂温克姑娘们,戴着尖尖的帽儿,既大方,又稍有点羞涩,来给客人们唱民歌。

我们同行的歌手也赶紧唱起来。

歌声似乎比什么语言都更响亮,都更感人。

不管唱的是什么,听者总会露出会心的微笑。

饭后,小伙子们表演套马、摔跤,姑娘们表演了民族舞蹈。

客人们也舞的舞,唱的唱,并且要骑一骑蒙古马。

太阳已经偏西,谁也不肯走。

是呀,蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳!乌兰巴干同志在《草原新史》短篇小说集里描写了不少近几年来牧民生活的变化,文笔好,内容丰富,值得一读。

我就不想再多说什么。

可是,我又没法不再说几句,因为草原和牧民弟兄实在可爱!好,就拿蒙古包说吧,从前每被呼为毡庐,今天却变了样,是用木条与草杆作成的,为是夏天住着凉爽,到冬天再改装。

人的生活变了,草原上的一切都也随着变。

看那马群吧,既有短小精悍的蒙古马,也有高大的新种三河马。

这种大马真体面,一看就令人想起“龙马精神”这类的话儿,并且想骑上它,驰骋万里。

牛也改了种,有的重达千斤,乳房像小缸。

牛肥香草乳如泉啊,并非浮夸。

羊群里既有原来的大尾羊,也添了新种的短尾细毛羊,前者肉美,后者毛好。

是的,人畜两旺,就是草原上的新气像之一。

渔场这些渔场既不在东海,也不在太湖,而是在祖国的最北边,离满洲里不远。

我说的是达赉湖。

若是有人不信在边疆的最北边还能够打鱼,就请他自己去看看。

到了那里,他就会认识到祖国有多么伟大,而内蒙古也并不仅有风沙和骆驼,像前人所说的那样。

内蒙古不是什么塞外,而是资源丰富的宝地,建设祖国必不可缺少的宝地!据说:这里的水有多么深,鱼有多么厚。

我们吃到湖中的鱼,非常肥美。

水好,所以鱼肥。

有三条河流入湖中,而三条河都经过草原,所以湖中一碧千顷——草原青未了,又到绿波前。

湖上飞翔着许多白鸥。

在碧岸、翠湖、青天、白鸥之间游荡着渔船,何等迷人的美景!我们去游湖。

开船的是一位广东青年,长得十分英俊,肩阔腰圆,一身都是力气。

他热爱这座湖,不怕冬天的严寒,不管什么天南地北,兴高采烈地在这里工作。

他喜爱文学,读过不少文学名著。

他不因喜爱文学而藏在温暖的图书馆里,他要碰碰北国冬季的坚冰,打出鱼来,支援各地。

是的,内蒙古尽管有无穷的宝藏,若是没有人肯动手采取,便连鱼也会死在水里。

可惜,我忘了这位好青年的姓名。

我相信他会原谅我,他不会是因求名求利而来到这里的。

农产“天苍苍,野茫茫”确不是完全正确的形容。

内蒙古有一些荒沙地带,可是也有极为肥沃的土地,生产大量的粮食。

说不定,我们今天端起饭碗,里边的米或面恰好是来自内蒙古。

我们应当感谢内蒙古的农村兄弟姐妹。

我们访问了内蒙古的“乌克兰”——哲里木盟。

这里生产高粱、玉米、谷子、大豆。

我没有看见过这么多样儿的谷子,长穗的,短穗的,带芒儿的,不带芒儿的,还有一个穗上长出许多小犄角的。

我们看见了,那长穗的有一尺多长!我们看见了,原来这里的农业研究所已经搜集了很多种谷子,一一详作研究试验,看哪一种谷子最适于生长在哪一种土壤上,争取丰产。

这是件最可喜的事:我们不但有了人民公社这一面大红旗,而且科学研究正在这面红旗下发挥威力。

在从前,哲盟有三大害:风沙、辽河与鼠疫。

现在,这三害已基本上被消灭。

造林,使风沙不再肆虐。

筑坝开渠,使辽河转害为利。

捕鼠,讲卫生,控制了鼠疫。

真是:十载除三害,全盟争上游。

我们去参观水库。

那里,只有荒沙,无石无木。

怎么办?好,就移沙筑坝,并且开了许多渠道。

水库中养起来自江南的鱼儿,沙坝下已遍生蒲苇,水库外的小塘已种上了莲花。

水库的管理员,为欢迎远客,折莲插瓶,四座生辉。

看到塞上的红莲,我们都感动得几乎要落泪。

移沙筑坝是多么艰苦而光荣的工作啊!我们也访问了离这有莲花的地方不远的一个人民公社。

那里,原来只养牲口,而今却也种地,农牧结合。

社里,有蒙古族,也有汉人,蒙汉协作,亲如一家。

这种农牧结合,蒙汉协作的实例还有很多,这不过是其中之一而已。

提起莲花,也就想起苹果。

这可就要谈到昭乌达盟了。

我们访问了赤峰市郊区的两个人民公社。

在第一个公社,我们看见了苹果林,长着鲜红的苹果。

在这一带,苹果是新来的客人。

公社里有个农业中学,学生们在一片毫无用处的沙地上设法种上各种果树,并在沙丘上用碎石拼成大字:“青年花果山”。

果然天下无难事,花果山前苹果红!不仅苹果,那里也有各种的葡萄、各种的瓜,还有北京的小白梨呢!校旁,有一座养蜂场。

有了蜜啊,足证沙丘沙地已变得甜美了!人民公社万岁!第二个公社原来是最穷最苦的地方,一片荒沙,连野草都不高兴在这儿生长,更不用说树木了。

种上庄稼,便被沙土埋上,还得再种。

幸而成活了一些,一亩地也只能收那么五六十斤粮。

风沙一起,天昏地暗,白日须点起灯来。

这样,人民的最后一计不能不是拿起破碗,拉着孩子,去逃荒。

可是,今天那里不但种上谷子,而且大片的长起向来种不活的玉米与高粱。

今天,村里村外,处处渠水轻流,杨柳成荫。

渠畔田边都是绿树。

林木战胜了风沙,增多了雨量。

我们这才真明白了林木的作用——起死回生,能使不毛之地变作良田,沙漠化为绿洲!人民公社万岁,万万岁!积极造林的并不止这一个公社,到处如是。

在赤峰的红山公园里,我写了一首小诗,末两句是:“临风莫问秋消息,雁不思归花落迟。

”是的,我想林木越来越多,气候越来越暖,有朝一日可能大雁便定居在北方,无须辛苦地南来北往了。

这也许有点浪漫主义气息,可是并非全无现实的基础。

在昭盟,我们还看见许多令人兴奋的事物,因不尽与农产相关,就不在这一段里多说。

风景区扎兰屯真无愧是塞上的一颗珍珠。

多么幽美呀!它不像苏杭那么明媚,也没有天山万古积雪的气势,可是它独具风格,幽美得迷人。

这几乎没有什么人工的雕饰,只是纯任自然的那么一些山川草木。

谁也指不出哪里是一“景”,可是谁也不能否认它处处美丽。

它没有什么石碑,刻着什么什么烟树,或什么什么奇观。

它只是那么纯朴的,大方的,静静的,等待着游人。

没有游人呢,也没大关系。

它并不有意地装饰起来,向游人索要诗词,它自己便充满了最纯朴的诗情词韵。

四面都有小山,既无奇峰,也没有古寺,只是那么静静地在青天下绣成一个翠环。

环中间有一条河,河岸上这里多些,那里少些,随便地长着绿柳白杨。

几头黄牛,一小群白羊,在有阳光的地方低着头吃草,并看不见牧童。

也许有,恐怕是藏在柳荫下钓鱼呢。

河岸是绿的。

高坡也是绿的。

绿色一直接上了远远的青山。

这种绿色使人在梦里也忘不了,好像细致地染在心灵里。

绿草中有多少花呀。

石竹,桔梗,还有许多说不上名的,都那么毫不矜持地开着各色的花,吐着各种香味,招来无数的凤蝶,闲散而又忙碌地飞来飞去。

既不必找小亭,也不必找石墩,就随便坐在绿地上吧。

风儿多么清凉,日光可又那么和暖,使人在凉暖之间,想闭上眼睡去。

所谓“陶醉”,也许就是这样吧?夕阳在山,该回去了。

路上到处还是那么绿,还有那么多的草木,可是总看不厌。

这里有一片荞麦,开着密密的白花;那里有一片高粱,在微风里摇动着红穗。

也必须立定看一看,平常的东西放在这里仿佛就与众不同。

正是因为有些荞麦与高粱,我们才越觉得全部风景的自自然然,幽美而亲切,看,那间小屋上的金黄的大瓜哟!也得看好大半天,仿佛向来也没有看见过!是不是因为扎兰屯在内蒙古,所以才把五分美说成十分呢?一点也不是!我们不便拿它和苏杭或桂林山水作比较,但是假若非比一比不可的话,最公平的说法便是各有千秋。

“天苍苍,野茫茫”在这里就越发显得不恰当了。

我并非在这里单纯地宣传美景,我是要指出,并希望矫正以往对内蒙古的那种不正确的看法。

知道了一点实际情况,像扎兰屯的美丽,或者就不至于再一听到“口外”、“关外”等名词;便想起八月飞雪,万里流沙,望而生畏了。

呼和浩特由东到西,我们最后访问了呼和浩特与包头。

久想到呼和浩特去,老没有机会。

这回可如愿以偿了,非常高兴。

这里有旧城,新城,还有“新新城”。

新城是满城,现在还住着不少满族人民。

“新新城”是我给起的名儿,就是指解放后所建筑的那些新楼大厦而言。

它们并不集中在一处,自成一城。

可是我愿意这么叫它,不应厚古薄今哪。

是应当这么叫它。

看,那些新建筑多么美,又多么有意义啊。

图书馆,博物馆,大学,工厂,剧院……这表现着积极生产与文化繁荣啊。

在东部,我们看见了林、牧、农、渔,一部分工业和文化建设。

看什么都令人兴奋:一来是内蒙古的十多个民族,都亲如兄弟,携手向社会主义齐步前进。

人人感谢党与毛主席的民族政策!不论是清代的帝王,还是国民党政权,总是用分而治之的手段,分裂各民族。

民族不团结便没有反抗压迫的力量,也没有移山倒海的建设的力量。

今天,各民族一齐翻了身,一致拥护党、爱戴毛主席。

这就有力量建设起来一座东西长二千四百多公里,南北五百到一千公里的北方乐园。

历史上从来没有过这样的事。

将来呢,各民族必定会永远同心同德,永远谁也离不开谁。

是呀,我们看见了各族人民在同一工厂、同一块田地上亲密地愉快地劳动,也看见了各族的儿童在一块儿读书,在一块儿玩耍。

我们看见了文工团里的各族演员,同台欢快地表演歌舞。

我们看见了京剧团表演的以蒙古族故事为内容的大戏。

我们看见了各族的基层的与各级的干部,学校教师与教授。

每一民族都有了自己的干部与人材,这是多么了不起的事!二来是,我们的兴奋不仅是被那些第一次看见的景物引起来的。

我们是在每一新建设与新事物中都看到三面红旗的光辉!是,内蒙古的辉煌成就便是遵循总路线的必然结果。

是,只要一问:这项建设是从什么时候开始的?十之八九,回答是:从大跃进!小至水库旁的莲花、沙丘上的苹果,大至从无到有的包头钢都,全表现了这跃进精神。

至于人民公社,我们在前面已略提到了一些,就不再说。

到了呼和浩特,听到自治区领导人的报告,我们就更明白了民族政策与三面红旗的正确与伟大。

回首东望,记忆中的内蒙古东部风光重新呈现在眼前,可是在一切成就中所贯串着的红线——民族政策与三面红旗却更鲜明、更光彩了。

这也就是我们此行最大的收获。

我们不但得到了不少新知识,而且受了社会主义的教育。

我们不仅看到了内蒙风光,并且与内蒙古人民齐呼三面红旗万岁!在呼和浩特,我遇见不少老朋友,彼此都欢喜得要跳起来。

诗人纳•赛音朝克图刚由乡间回来,拿着他的诗集,塞到手中,不多说什么,而眼中露出深挚的友情。

小说家乌兰巴干更健壮了,总是笑容满面地陪伴着我们。

名歌手琶杰老夫子还是那么硬朗,见着我们就编了一段热情的欢迎曲,自拉自唱。

老友哈扎布的民歌唱得还是那么迷人,给我们唱了好几次。

京剧团的青年演员大多数是中国戏曲学校的毕业生,在这里欢快地服务、钻研、成长。

还见到许多位文艺界的、教育界的朋友,恕不一一提名道姓了。

在这里,正如在东部各地,遇见的文艺界朋友总是谦逊地说:我们的水平不高。

其实,我们一路所看到的戏曲、歌舞等等,水平都并不很低。

以言戏曲,不管是河北梆子,还是京剧、评剧、晋剧,不论团体大小,都表演的非常认真。

这是一种可喜的新风气。

由这个风气可以预见明天的发展。

内蒙古人民所喜爱的二人台果然是可爱。

它的老底子厚,有丰富的唱腔与活泼的舞蹈,所以几年来已经有了很好的新发展,编出不少值得保留的节目。

以言歌舞,都多少保存着民族风格与地方色彩。

内蒙古歌舞、音乐有深厚的传统,若能更进一步地深入挖掘,精心钻研,当更出色。

更值得提到的是内蒙古已有了一些位自己的作曲家与舞蹈的编导者。

也顺便说两句:据京剧界朋友们说,他们急需一些经验丰富的老师傅来传授本领,剧团里也需要充实角色,才能成龙配套,编演更多的新戏。

我们参观了内蒙古大学。

在东部各地,我们每天早晨看到各民族的男女儿童说着唱着去上学。

有什么比这个更美丽呢!在呼和浩特,我们又看到各民族的男女青年在一处受高等教育!我不愿多说什么,我只请大家想一想:历来的统治者对于人民,特别是对少数民族的人民,不总是采取愚民政策,以巩固自己的政权吗?内蒙古人民身受其害者久矣。

只有在今天,这里才能够有大学!在新城,我遇到一位满族老太太,她的儿子就在大学里读书。

她说:凭我这个苦老婆子,作梦也梦不到儿子会上大学呀!我想,这句话可谓道尽各民族的父母心。

那么,就叫我们一齐感谢党的民族政策,也就无须详细地形容内蒙古大学的美丽了吧。

工业基地我们恋恋不舍地向呼和浩特告别,同时又极兴奋地西去包头。

北枕青山,南面黄河,这是包头的气势!旧城与新区相距四十里,一条敞平的笔直的大路把它们接连起来,又是何等气势!据说,当初只有行道树六十三棵;今天,不但四十里的大路两旁绿木成荫,而且往哪边看,哪边都有新的树林。

难怪电线上落着那么多的燕子,房子多了,树木多了啊。

新区原来是什么也没有的一片荒地!比树林更好看的是烟突林。

旧包头原来不过是货物聚散的码头,提不到工业。

远远望见了烟突,心中就跳得快一些,我们有了工业,这原来只有八九万人口的地方,居然从无到有地建设起一个新的钢都。

为钢都创造条件,所以连旧城外也有了不少烟突。

反转过来,有了钢铁,又带动别项工业的发展。

烟突如林是新时代最美的美景!我们谁也不懂钢铁工业,可是在还没到包钢参观去,就都屡屡向那边望,看看那边冒着的浓烟,心中就万分兴奋。

我们是这样,就可以想见包头人民与内蒙古人民该是怎样自豪,怎样为包钢而拿出一切力量了。

我们去参观,看到了出焦,登上了高炉……。

我们的心里真是百感交集,既想歌唱包钢与内蒙古,也想赞颂伟大的祖国。

是呀,在党与毛主席的英明领导下,祖国各地区都渐次有了自己的工业体系,连这原是一片荒沙的地方,都有了这样现代化的钢铁企业。

不管我们十几个人对重工业建设怎样外行,我们也会看见祖国前途的无限光明!我们越看不懂,才越觉得那些位专家与工人同志们的可敬可爱!他们是多么不平凡啊,以他们的智慧、热情与辛苦的劳动,建设起这么大的企业来!真是:跃进边城起壮图,从无到有建钢都,光芒天外三千丈,霞蔚云蒸七宝炉!我看见了、介绍了一些内蒙风光。

千真万确,这是一片大好风光!我看见的不很多,介绍的更欠详尽,但是多少总可以使人看到内蒙风光绝对不尽是“天苍苍,野茫茫”,而是青山白水,开扩胸襟,工农林牧俱兴,文教卫生齐进。

更重要的是:三面红旗光万丈,长城南北一条心!

韦江荷写的散文

散文:嗅不到的远香(韦江荷)一帮报社朋友来我家玩,心想得好生招待一下。

于是吩咐家人,去超市买来一大堆水果食品。

苹果,香蕉,哈密瓜,还有一箱精致苏打水,一一摆放桌上。

朋友们走后,桌上果品食品,还是原模原样,只是一箱苏打水消灭殆尽,没剩一瓶。

中午,小区来了一收废品的。

母亲说,房间堆积的陈旧报纸太多,容易发霉生虫儿,五角钱一斤卖了算了。

我未置可否。

反正全阅读过了。

我跟母亲说,卖不卖随你。

母亲毕竟是有了一大把年纪的人,数百斤报纸,她搬着吃力,唤来小贩让其自搬自称,她只负责记重量。

一番忙碌,母亲得了263.6元。

似乎仍不放心,戴着一副老花镜,还一笔一笔地在那累加许久。

生怕别人少她一分钱,母亲像做一单大生意,全神贯注。

我偷偷看着母亲那认真样,不觉哈哈大笑起来。

装苏打水的包装箱,还放在我的房间搁着。

母亲突然想起,遂到我的房间取出也准备一并处理了。

在母亲捧起箱子的霎那间,我跟母亲说,别拿放下。

我这一喊,却把不明就里的母亲给怔住了。

其实,我不是舍不得卖,而是让包装箱外面的一行字吸引住了。

王屋岩泉牌荞麦味苏打水。

荞麦

这是多么温暖的名字啊。

久违的荞麦味道,我似乎感到一股遥远的香气扑面而来。

对现代人来说,荞麦是什么

恐怕大多数人回答不了。

我对荞麦,不但不陌生,而且对它还有一份亲切美好的记忆。

儿时,泛白的盐碱地,长不起小麦,大人孩子饥肠辘辘是常有的事。

粮食匮乏,玉米糁子汆粥充饥,喝上几碗照得影儿的稀粥,撒下几泡尿,肚皮不久便咕噜咕噜叫唤不止了。

为弥补粮食紧缺的现状。

荞麦因抗逆性强,有着再贫瘠的土地,照样能生长的优点。

乡亲们在十边隙地都四处种植它。

到了四五月,地间地头便到处都有荞麦生长的身影。

在孩童的乡村,那密密点点的花海,或白色或淡红色,在阳光下,尽显风采。

荞麦在盛花期,散发的清香四溢,常会引得蜜蜂云集,贫瘠的土地一派生机。

荞麦花是当时最质朴的一种花,它不娇艳,也不妖娆。

它静静地开花,结果,润养我们那些瘦弱难忘的一段青涩年华。

荞麦,亦称甜荞麦。

属蓼科类。

一年生草木,长成时,离地一二尺高。

茎直立而分枝,叶腋有充裕的蜜腺,它还是我国三大蜜源农作物之一。

记得小时候,养蜂人最喜荞麦地,放蜂采蜜,酿出的蜂皇浆,稠密而透明,喝上一囗,那天然的香甜,是那样醇美,甘甜。

荞麦成熟后的果实为干果,卵形,黄褐色,三角状。

荞麦花蜜,在我味蕾的记忆里,世界上恐怕再不会有什么好滋味能超越它了。

我们与荞麦同龄。

因为我们这一代,似乎与它一起走过一段,最裸露最真实的饥饿时代。

三年自然灾害时期,记着终身难忘的一件事。

有一天,母亲到稻草垛取草喂牛,见着一对乞讨母女,绻缩在草垛里,冻得瑟瑟发抖,不省人事。

母亲一时善心大发,搀扶起她们,来到家中。

这对母女几日腹中无食,饿得连走路都摇摇晃晃,似乎轻轻一碰便会倒下来。

母亲将家中唯一小袋荞麦面取出,烙成饼子,终救了那对母女的一条命。

而我却硬生生苦饿了三天。

几天时间,母女从苍白的脸再到满面红润,说起来,还真算是荞麦饼子的传奇。

母女跪在我母亲面前,千谢万谢。

后来,还与母亲认了干亲。

每年也都会来我家一次看望母亲。

母亲常对我们说,救人一命,胜造七级浮屠。

母亲还说,你们饿几天没什么,起码还能喝上一碗粥。

可人家饿得东倒西歪,我能忍心不救吗

母亲没文化,不信教,不信佛。

她说她一生不信其他,只信良心。

救过命的那对母女,再后来发了家。

且都移居到国外。

前些日,母已去世了。

临终前,依念念不忘我的母亲。

再三嘱咐她的女儿,为我母亲精心打了一个寿字,并还为母亲寄来二筒荞麦面。

寓意祝福心善的母亲长命百年。

吃上一碗热气腾腾,风味独特的荞麦面,母亲似乎还在感慨万千。

而我则不同。

一种香甜的荞麦味道,其实它与我早已远去了。

我唯一能做到的,也只能在记忆里嗅一嗅它了。

韦江荷  又是三月春来早。

明媚的阳光,和煦的春风,花儿草儿争相绽蕾破土之时。

这时,大凡青的绿的映满眼帘,春的气息,春的氛围,始终撩拨着我的心弦。

  春,像一个顽童,她要扯着我去户外世界,去碧绿原野,看桃花梨花千树开,领略大自然万千风情,感受河水溪流的晶莹透彻。

迷人的春天,让我的童心再一次复活。

  挪不开步履,爬着,我也要与春疯上几日。

这是三十年前,对我生活最真实的写照了。

爬着玩,爬着滚,那时,泥土是我接触到最多的伴侣。

暮春三月,草木葱茏,杂花生树,莺飞草长。

每每读上这些优美句子,我总会忘记自己过往的所有不幸与苦难,心情愈发舒坦宁静。

在春天里去踏青,对孩提的我来说,是极其快乐的事情。

放飞一只风筝遨翔于蓝天之上,似乎就能将所有期盼和梦想,置于蓝天的白云之间,这是一件多么幸福而快乐的童年记忆。

  爷爷是一名制作风筝的高手,他制作的风筝款式多,耐用且十分轻盈漂亮。

爷爷的风筝在天空总是飞得最高,也是最抢眼最让人啧啧赞叹不己的。

爷爷逝世后,也就无人能替代他制作风筝了。

这也就成了我一生以来最大的一件憾事了。

儿时,我也学着制作风筝,只是农村条件所限,不像现在塑纸、竹片、铁丝应有皆有。

当时的经济状况下,农村孩子制作风筝的材料其实很少很少。

唯一能用的也就是就地取材,利用一些芦苇和旧报纸了,芦苇制做骨架,报纸糨糊粘上,放到太阳底下晒干以后,便能挂上棉线上天了。

  我去空旷的田野放风筝,只能爬着去,风筝没法拿,只能用嘴来衔,却也乐此不疲。

少年不知愁滋味,大概就是指的我这一类有残疾的人的童年了。

至今还记得,八十年代初期,我发表在报上的第一篇散文《赶电影》,那篇文里也有一个“爬”字。

有关编辑后来告诉我,咋一看题目他就感到新奇,看电影嘛,为何要用作“赶”

阅完全文,他心灵无比震撼。

一个农村残疾孩子,为了去观看一场露天电影,爬行四公里,那幼小的躯体里所爆发出的勇气和毅力,是没法不让人无比动容的。

  长到青年时,我有幸进入一所大学深造。

记得也是一年春上,有一个星期,同学们要结伴去郊区龙岗赏桃花踏青,我当时也去了,只是那时我不用爬着去了,因为我已用上了一辆手摇轮椅。

那次郊游,到现在,我还念念难忘。

快乐往往与春天田野有关,我内心一直铭记踏春时,春光融融,桃红柳绿,脆绿的垂柳,飘逸的柳丝,还有淡淡不绝的炊烟,那种氛围,让我的情怀始终缠绵不绝,幸福不尽。

那时的我,青春朝气,活力充沛,虽浑身上下汗渍连连,也没觉得累,内心充满激情,像春天一般给人留下尽是美丽印记。

  清代诗人高鼎有一首诗,名为《村居》:草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。

读着这首诗,仿佛一下有人又把我拉到童年,拉到那个的年年岁岁。

  真的希望,每个人的心里,一年四季都会有春天,都能开出艳丽的花朵。

语文高手进啊...

教学设想:语文版七年级上的《树林和草原》是俄国作家屠格涅夫《猎人笔记》的最后一篇。

作家以极富表现力的语言,生动地描绘了俄罗斯草原独特的夏日风光。

屠格涅夫擅长描写自然风景,他笔下的景物总是在朴实的描写中散发出浓郁的诗意,给人无穷的遐想和美的享受

托尔斯泰称赞说:“两三笔一句,大自然就发出芬芳的气息。

”教学本文,可设计几个开放性的问题引导学生带着原有的知识和体验与文本亲密接触,与作者对话,通过反复阅读、对话,来品味赏析文章的语言;从而体会作者热爱自然,热爱生活,热爱自由的思想感情;最后组织学生共同探讨作家是如何使笔下的景物鲜活起来的。

让学生知其然,更知其所以然。

根据此思路,我设计了“初识文本,谈原初体验——再识文本,谈个性体验——深入文本,凸现作者——透过文本,直面作者——拓展延伸,读写结合”的教学思路。

教学尝试:一、初识文本,谈原初体验。

师 :作家杨朔说过:“好的散文就是一首诗。

”优美的散文会让我们心动,令我们陶醉。

请大家自由朗读课文,用心品味美丽的语言,说说:初读此文,你读出了什么

(学生自由朗读五分钟后,思维开始活跃起来。

)生1:我只想说一个字“美”

生2:我觉得俄罗斯草原的景物实在太神奇了

生3:读了这篇文章,我觉得作者笔下的灌木丛非常奇特。

生4:这篇文章,作者用了第二人称来写。

我觉得这很棒

作者仿佛是一个导游,我们读者仿佛是一群游客。

在他的带领,解说下,我们走进俄罗斯草原,领略到了俄罗斯草原独特的美妙风光

读完全文,我们好象真的到了俄罗斯草原,有一种身临其境的感觉,非常亲切

生5:我觉得作者笔下的俄罗斯草原有一种神秘的美感。

因为在那里一会儿是火辣辣的天气,一会儿就雷电交加,风雨迷茫

让人措手不及。

师 :这种时晴时雨的夏季天气,你能用一句诗来形容吗

生6:东边日出西边雨,道是无情(晴)却有情(晴)。

生7:我觉得也可以用一句民谚来形容:六月的天,娃娃的脸——说变就变。

…… ……这是学生与文本的第一次亲密接触,要给足学生阅读体验的时间。

让学生接近文本,充分自由地去接近作者的心灵,和文本进行直接对话。

学生的初步感知和理解会出现参差不齐的情况:有的比较到位,有的可能不着边际。

但最主要的是让学生迈出第一步做到敢说会说。

学生有了迈出第一步的勇气,他们便有了一种参与的趋向,并使之在后面的活动中始终处于一种积极状态。

二、再识文本,谈个性体验师 :刚才我们新认识了一位朋友《树林和草原》,大家都谈了对她的初步印象,大家愿意再走近看看她吗

生(异口同声、兴致勃勃地):愿意师 :《树林和草原》这篇散文描写了俄罗斯草原上从黎明到夜幕降临之后的美丽的景色,可以说在屠格涅夫的笔下,每个时间段都是那么地吸引人。

当然“一千读者有一千个哈姆雷特。

”那么就请大家说说,你最喜欢哪个时间段的景色吧

生1:我最喜欢夜幕降临的时候。

因为那时“月亮正在升起”,村子里灯火闪烁,景色一定非常迷人

作者写道:“隔着窗子你可以看到铺着白桌布的餐桌、燃烧着的蜡烛、晚餐……”读到这里,我仿佛回到了自己的家,感到十分温馨

夜幕降临,给人一种宁静、安详、和平的感觉。

生2:我最喜欢黎明时候的景色。

因为那时的空气最清新,而且孕育着勃勃生机。

俗话说得好:“一年之际在于春,一日之际在于晨”。

生3:我最喜欢太阳越升越高之后。

因为这段时间是最富有夏天的个性的。

我们都知道,夏天是非常炎热的。

在作者的笔下,就充分渲染了这种炎热。

如:“静止的空气中发散出火辣辣的热气”;“你对面的丛林晒得火辣辣的,在阳光底下仿佛颜色发黄了”。

我们知道:夏天的炎热之后必定跟随着雷阵雨。

这就是夏天的另一个个性。

雷阵雨过后,一扫先前的酷暑,使人感到清爽

作者写道:“暴风雨过去了;你走出来。

我的天啊,四周一切多么愉快地闪耀着亮光,空气多么新鲜、清爽,草莓和蘑菇多么芬芳

……”。

看到这里,我仿佛置身其中,呼吸着夏日雨后清新芬芳的空气

生4:我最喜欢黄昏来临了的时候。

因为每天的这个时候,劳作了一天的人们踏着落日的余辉,纷纷走在回家的路上,使人感受到了劳作一天后的充实

而且这个时候的景色是非常迷人的:先是“晚霞像火焰一样燃烧”,“空气似乎特别清澈,像玻璃一样”。

接着“鲜红的光辉”在各种景物上投下的影子越拉越长,直至终于消失,然后星星在“落日的火海里发出颤抖的闪光来”……最后,“夜幕降临了”。

这个时间段持续的时间比较短,而景色的变换却非常快,我觉得作者笔下的大自然实在是神奇了

读了这段文字,不禁使我想起了“夕阳无限好,只是近黄昏”的诗句。

生5:是的,“最美不过夕阳红。

”夕阳很美,却一如昙花一现。

师 :“最美不过夕阳红。

”这好像是一首歌的歌词,是吗

生6:是的,是中央电视台《夕阳红》节目的主题歌。

师 :你能唱唱吗

生7:(不好意思地)我唱得不好。

众生:唱吧,唱吧。

生8唱:最美不过夕阳红,温馨又从容。

夕阳是晚开的花,夕阳是陈年的酒。

夕阳是迟到的爱,夕阳是未了的爱。

多少情爱化作一片夕阳红……师生鼓掌

让学生带着他们原有的知识和生活体验,再次和文本进行对话,形成自己个性化的审美体验和独特感受。

师 :刚才大家都根据自己的体验,说了自己喜欢的时间段的景色。

说得都很精彩

从黎明到夜幕降临,俄罗斯草原景色变化万千,各有情趣

可谓是“朝晖夕阴,气象万千。

”那么如果要给文章配乐,你会选取怎样的一段音乐呢

生1:欢快的,活泼的。

生2:舒缓的优美的轻音乐。

生3:我觉得所配的这段音乐应该和天气的变化相应和。

比如“黎明的时候”应该舒缓一些,优美一些,使人感觉身心舒畅

“太阳越升越高”以后,音乐要随着天气的逐渐炎热而加快节奏,给人一种“火辣辣”的感觉。

酷暑难当的时候,音乐也应该表现一种烦躁、难耐的情绪

而当暴风雨来临这一段应该是整段音乐的高潮:先是“风突然吹来,又急驰而去”;雷声轰鸣;乌云翻滚。

这是暴风雨的前奏。

接着,滂沱大雨从天而降,痛快淋漓地敲打在人的身上。

人们飞速地奔跑,躲雨

……我觉得音乐都应有所表现。

暴风雨过后的音乐,应该是舒缓的,优美的,可爱的,温馨的……生(情不自禁):鼓掌师 :我听得都快入迷了

你对语言文字,对音乐都有着强烈的感觉。

实在太精彩了

让我们抓住这些感觉,选择自己喜欢的段落,读一读

三:深入文本,凸现作者师:托尔斯泰称屠格涅夫说:“两三笔一句,大自然就发出芬芳的气息。

”请你找出你最有感受,或认为最精彩的句子

并说说理由。

请从语言的角度加以品味赏析

我们男女生来比一比,看看谁对语言的感受能力更棒

好不好

生(兴奋,跃跃欲试):好

生1:我觉得“过多的芬芳之气使得你头晕目眩”一句中“头晕目眩”,这个词非常精彩。

它形象地写出了早起散步的人们沉浸并陶醉于浓郁的芳香之中。

从而夸张地写出了“荞麦和三叶草的甘香”之浓烈,沁人心脾

生2:我喜欢“晚霞像火焰一般燃烧,遮掩了半个天空。

”这句话中的“燃烧”“遮掩”这两个词富有动感。

整句话运用拟人和比喻的修辞方法,为我们描绘了一幅美丽的富有动感的黄昏夕阳图。

生3:我喜欢这句:“它的前沿像衣袖一般伸展开来,像穹隆似的笼罩着。

”这里作者用了比喻的修辞方法,形象地写出了乌云在不断扩大的情景。

生4:我觉得:“泉水上面,一棵橡树贪婪地伸开它那掌形的枝叶;银色的大水泡摇摇摆摆地从长满细致柔滑的青苔的水底升起。

”这句话中的“贪婪”“摇摇摆摆”这两个词,用得很精彩

“贪婪”本是一个贬义词,似乎是讲一个人贪得无厌,不知满足。

在这里,作者用了拟人的修辞方法,用“贪婪”修饰“伸开”形象地写出了橡树贪得无厌,不知满足地生长,即写出了这棵橡树长得非常茂盛;同时也写出了这棵橡树所处的绝佳位置,它是在泉水的上面。

这也是它能够这般“贪婪”,长得如此茂盛的原因

“摇摇摆摆”一词,则十分生动地写出了大水泡从泉眼里涌出来的情景。

读到这里,我们似乎看到了可爱至极的大水泡。

…… ……师 :想不到大家的品读都这么精彩,男生女生真是难分高下,可谓旗鼓相当

我想屠格涅夫听到这些一定很高兴,因为他在中国竟然会遇到这么多的活泼可爱少年知音

生(开心地):笑在课堂对话教学中,注意发挥学生的创造性潜能,采取竞争性体制,让学生享受成功体验,使整个对话教学过程在学生自我推进意识中得到完善,促使他们主动参与教学过程。

四、透过文本,直面作者师 :不知大家有没有这样的经历:有时觉得眼前的景很美,就比如说我们的校园吧,但当我们把它写下来,却连自己都感觉不到美。

那为什么屠格涅夫却能写得如此逼真,引人入胜呢

让我们大家一起来探讨一下吧

生1:我觉得是因为屠格涅夫能抓住景物的特征进行描写,而且还抓住了不同时间段不同景色的特点。

生2:我想是因为屠格涅夫善于观察吧。

他有一双善于发现的眼睛,因此他才有独特的视角和感受。

生3:在观察的时候,可以说他是全身心地投入的。

因为从文章中可以看出他观察的时候可以说是动用了所有的感官:触觉、视觉、味觉、听觉、还有味觉。

师:有道理,只有认真仔细地观察事物,才能准确生动地反映事物。

生4:我觉得屠格涅夫之所以能写出如此优美的散文,还因为他善于锤炼语言,擅长描写。

比如刚才同学提到的“贪婪”,“摇摇摆摆”等词语都用得非常准确

生5:在这篇文章中,作者运用了多种修辞方法:比喻、拟人、夸张、排比、设问、反问等等,从而使文章的语言生动形象,引人入胜。

…… ……师:老师把刚才大家说的概括起来就是:认真观察,善于发现,长于描写。

大家再想想,要把景物写美写活,光靠这些够了吗

生5:我想是不是因为作者在写作中投入了自己的感情

也就是寓情于景。

从字里行间我们发现,作者热爱大自然,热爱生活,热爱自由的思想感情,可说是无处不在。

景物是死的,只有投入人的思想感情,它才是活的。

师 :我同意。

我们说:屠格涅夫对自然景色的描写不是冷漠的,纯客观的,而是融入了主观的情感。

“情”可以说是这篇散文的“神”和“魂”。

可见,一切景语皆情语

“杨柳岸晓风残月”使人感到宁静;“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”则激人豪放;“念去去,千里烟波暮霭层层楚天阔”则引人感伤;“山舞银蛇,原弛蜡象,欲与天公试比高”则促人奋起

千姿百态的自然美,给人以多方面的感染与熏陶。

我们只有用心去体会,才会赋予自然景物鲜活的生命与无穷的魅力

比如说同是“花”这种景物:杜甫就曾写下了“感时花溅泪,恨别鸟惊心。

”“黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。

”思想感情截然不同的诗句。

由于作者的心境不同,所寄寓的思想感情也就不同,于是同一种景物也就有了不同的情素

因此,我们在写作时,仅仅做到认真观察、善于发现、长于描写是不够的,最重要的是要用心去体会,用心去写作

这一环节在品味文章精彩的语言之后,意在让学生知其然,更知其所以然。

让他们透过文本,直接和作者对话。

读写结合,了解写景抒情类散文的一般写法。

五、拓展延伸,读写结合(一) 拓展延伸:出示《烈日暴雨下的祥子》第二自然段,作比较阅读。

1、比较两文修辞方法,描写角度,蕴涵的感情有何不同。

2、如果配乐应该选取怎样的乐曲

为什么

(二)读写结合1、选取生活中的景物,写一段寓情于景的文字。

要求用上几种修辞方法,从不同角度(感官)进行描写。

2、课外选读有关写景的散文,要求其中一篇是俄国作家的作品。

教后有感:课上,学生思维的火花不断闪现,可谓神思飞扬。

精彩富有个性的回答比比皆是,气氛相当活跃。

细细品味,我认为这都应归功于“对话”。

首先,“对话”让文本和作者从幕后走到台前。

纵观这节课,我们不难发现课堂上除了学生和教师外,还有第三者的存在。

这个第三者就是文本《树林和草原》以及隐藏在文本内的作者屠格涅夫。

而且这第三者不止一个,而是33个。

因为课堂上共有33个人(包括32个学生和一个教师)而每个人阅读文本《树林和草原》的体验和感受都不尽相同。

正所谓:“一千个读者有一千个哈姆雷特”。

譬如第二个问题:谈谈自己最喜欢文本中哪个时间段的景色。

同学们有的说喜欢黎明时的景色,有的说喜欢黄昏时的景色,有的说喜欢太阳越升越高时,也有的说喜欢夜幕降临时的景色……他们根据自己独特的生活体验和阅读审美体验,说出自己眼中、心中《树林和草原》最美的景色。

而且阐述喜欢的理由,也各不相同,极富个性。

经过同学们与文本心与心的充分交流,《树林和草原》焕发出全新的生命力,使原本“躺着”的,“死”的,平面的文字变成“站着”的,“跳着”的,甚至是“跑着”的“活”的立体的文字。

正是学生与文本的“对话”,使文本和作者从幕后走到台前,成为一个独立的活生生的“人”。

在这堂课上,33个文本,和33个人形成了教师、学生、文本之间三维立体式的对话,并构成持续交互作用的动态的、生长性的“生态系统”。

其次,“对话”改变以往重知识的传授为知识的生成。

学生成为了真正意义上的学习者。

他们带着原有的知识和生活的体验直接与文本进行对话,充分自由地去接近作者的心灵,触摸作者的思想和情感世界。

从而获得对文本的个性化理解和解构。

然后把自己个性化的感受和体验和其他同学、老师交流。

在与老师、其他同学的对话的过程中,来自他人的信息为自己所吸收,自己既有的知识被他人的视点所唤醒和激活,各自生成自己的认识与知识。

整个对话过程充满创造色彩。

我还发现,“对话”改变了师生在课堂上的地位。

在这节课上,我——教师不再是一个说一不二的绝对权威,学生也不再是被动地接受知识,唯师独尊的没什么个性的学生了。

我从传统意义上的“授道、传业”者变成了一个组织者,把课堂真正地还给了学生。

学生在课堂上成了一个有主见的人,一个有自尊的人,一个有个性的人,一个大写的人。

那么在实际教学中,应怎样有效地组织对话教学呢

通过这次教学尝试,我认为“对话教学”的核心是问题,没有问题就没有对话。

对话式教学的问题不应是简单的认知性或其他思维含量或智力价值不高的是非问题,而是能启发和促进学生积极思考,给学生以广阔的思维空间的有很大的自由度的开放性问题。

案例中的四个问题都是自由度很大的话题式的问题。

学生完全可以根据自己的阅读体验自由开放地回答。

譬如案例中的第一个问题是让学生谈谈读了文本后的原初体验。

可以说这个问题的设置是没有任何限制的,它的回答完全是全自由,全开放的。

学生初读文本后,可以谈感受到的东西,欣赏到的东西,联想到的东西,甚至是有疑问的地方;也可以从语言上,结构上,内容上,写法上等不同方面不同角度谈;谈的时候可以是一个字,一句话,也可以是整段的话……可以说这是一个全自由开放的问题。

学生怎么回答,从哪个角度,哪个方面回答

完全取决于学生原有的知识和生活体验与文本的对话后,生成的新的个性化的阅读体验。

除此以外,问题的设计要有一定的层次。

案例中的四个问题由表及里,层层深入地引导学生与文本进行了一次又一次的亲密接触,形成螺旋形的对话。

第一次与文本对话,就好比初到一个地方,谈的是对它的初步印象(个性化的原初体验);第二次与文本对话,就好比你选择了这个地方的一个最吸引你的景点,欣赏它美丽的景色(个性化的感受文本内容);第三次与文本对话,就好比你流连于青山绿水之间,品评令你心动的图景(个性化地品味语言);第四次与文本对话,就好比你和其他游客一起讨论为什么这里的景色会如此美丽(带着个性化的思考,共同探讨景观美,语言美,情感美的原因)

另外,在问题提出以后,一定要留给学生足够的时间和文本进行对话。

否则,黑色的精灵(文本)和她的缔造者(作者)是不会从幕后走到台前来和我们对话的。

只有学生和老师热情地不遗余力地“千呼万唤”,她才会“始出来”。

当她那神秘的面纱被撩开后,我们会发现一个崭新的世界,会带给我们意想不到的惊喜

让我们记住:对话首先是学生与文本的对话,然后才是师与生,生与生之间的充分交流。

村行》这首诗描写了哪些意象

白居易《村夜》赏析:这首诗没有惊人之笔,也不用艳词丽句,只以白描手法画出一个常见的乡村之夜。

信手拈来,娓娓道出,却清新恬淡,诗意很浓。

  “霜草苍苍虫切切,村南村北行人绝”,苍苍霜草,点出秋色的浓重;切切虫吟,渲染了秋夜的凄清。

行人绝迹,万籁无声,两句诗鲜明勾画出村夜的特征。

这里虽是纯然写景,却如王国维《人间词话》所说:“一切景语皆情语”,萧萧凄凉的景物透露出诗人孤独寂寞的感情。

这种寓情于景的手法比直接抒情更富有韵味。

  “独出门前望野田”一句,既是诗中的过渡,将描写对象由村庄转向田野;又是两联之间的转折,收束了对村夜萧疏暗淡气氛的描绘,展开了另外一幅使读者耳目一新的画面:皎洁的月光朗照着一望无际的荞麦田,远远望去,灿烂耀眼,如同一片晶莹的白雪。

  “月明荞麦花如雪”,这是十分动人的景色,大自然的如画美景感染了诗人,使诗人暂时忘却了他的孤寂,情不自禁地发出不胜惊喜的赞叹。

这奇丽壮观的景象与前面两句的描写形成强烈鲜明的对比。

诗人匠心独运地借自然景物的变换写出人物感情变化,写来灵活自如,不着痕迹;而且写得朴实无华,浑然天成,读来亲切动人,余味无穷。

《唐宋诗醇》称赞它“一味真朴,不假妆点,自具苍老之致,七绝中之近古者”。

  对这首诗表达的思想感情和写作手法的理解:因前后描写的景物不同,表达出诗人由孤独寂寞而兴奋自喜的感情变化。

诗人以白描的手法描绘乡村夜景,于清新恬淡中蕴含了浓浓的诗意。

诗中描写村夜,既有萧瑟凄凉,也有奇丽壮观,对比中构成乡村夜景。

藏克家《村夜》赏析:臧克家从小生长在农村,对三十年代旧中国破败的农村和穷苦的农民有着深切的了解。

于是他描绘出一幅幅因天灾人祸而致凋敝、破败、恐怖的农村图景。

《村夜》正是这类诗的代表。

这首短诗不仅是“有血有肉”,其描摹精微、传神,简直可以说是让读者在“显微镜”下,见到了旧中国农村的“神经丛”和“微血管”。

它描绘的是一幅三十年代恐怖、阴森的农村寒夜图,揭示的却是旧中国的黑暗现实。

诗人在《学诗断想》中提到:生活像一棵大树,可以写它的枝干,可以写它的绿叶,可以写它地下的盘根错节。

写全景固然好,写它的一个侧影,以小见大又何尝不好

《村夜》一诗,正是从一个侧面“切入”,写了“生活大树”上的某一片“叶子”,让人看到“树叶”上的极精微的部分。

它没有去描述人民生活苦难的全貌,只选取了农村夜晚“太阳刚落”、“把孩子关进被窝”、“捻小了灯”、“强撑住万斤的眼皮”、“心和耳朵连起”、“听狗的动静”等几个“显微镜”下的“特写镜头”,便生动逼真地烘托出动乱的乡村一到夜晚,人们大气也不敢出,觉也不敢睡,随时都有灾祸降临的令人窒息的气氛。

语言的凝练是这诗的特点之一。

“用恐怖的故事把孩子关近被窝”、“强撑住万斤的眼皮”、“把心和耳朵连起”……这些句子所蕴含的生活容量是相当丰富的,它能启迪人们的联想。

而这正得力于“关”、“强撑”、“连”等动词的准确而巧妙的选用。

它们赋予无声的动作以可感的生动的形象和难以名状的复杂情感。

读者透过农村之夜阴森恐怖的画面,可以看到《村夜》一诗所包容的旧中国农村动乱年代的苦难现实。

如果不是诗人有坚实的生活基础和那独具的生花妙笔,是不容易达到这种境界的。

诗人对孩子被关进被窝后内心的一段精彩描写,确是不同凡响的一笔。

大人提心吊胆,侧耳细听,随时害怕一声犬吠带来恐怖的警报的复杂心情和孩子小小的心灵中正梦想在树荫里、明月下捉迷藏游玩的天真无邪的内心世界,形成了一个鲜明的对比。

在紧张得透不过气来的气氛中着意地挖掘一下孩子的心灵里所反映的美好世界,把大自然静穆、安宁的本来面目和被历史的罪人肆意毁坏得面目全非的的凋敝凄零的现状作了强烈的对比。

像在炮火连天的战场上蓦地发现一株迎风挺立的小小野花,这光彩的一笔,进一步加深了人祸给善良人民造成巨大苦难的残酷性,也更赋予这种意境以形象的美。

这既是现实生活中的真实所在,又是艺术手法上相互映衬的和谐的美。

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